TLG 5035 001 :: SCHOLIA IN PLATONEM :: Scholia in Platonem (scholia vetera)

SCHOLIA IN PLATONEM Schol.
(Varia)

Cf. et HERMIAS Phil. (2317 001)
Cf. et TIMAEUS Sophista Gramm. (2602 001)

Scholia in Platonem (scholia vetera)

Source: Greene, W.C. (ed.), Scholia Platonica. Haverford, Pennsylvania: American Philological Association, 1938: 1–405, 407–413.

  • Euthyphro: pp. 1–4
  • Apologia: pp. 4–7
  • Crito: p. 7
  • Phaedo: pp. 8–15
  • Cratylus: pp. 16–18
  • Theaetetus: pp. 18–40
  • Sophista: pp. 40–44
  • Politicus: pp. 44–47
  • Parmenides: pp. 47–50
  • Philebus: pp. 50–55
  • Symposium: pp. 55–67
  • Phaedrus: pp. 67–88
  • Alcibiades i: pp. 89–107
  • Alcibiades ii: pp. 107–108
  • Hipparchus: pp. 108–110
  • Amatores: pp. 110–111
  • Theages: pp. 111–112
  • Charmides: pp. 112–116
  • Laches: pp. 116–118
  • Lysis: pp. 118–121
  • Euthydemus: pp. 121–125
  • Protagoras: pp. 125–128
  • Gorgias: pp. 128–170
  • Meno: pp. 170–174
  • Hippias Major: pp. 174–178
  • Hippias Minor: pp. 178–180
  • Ion: pp. 180–182
  • Menexenus: pp. 182–186
  • Clitophon: pp. 186–187
  • Respublica: pp. 187–276
  • Timaeus: pp. 277–289
  • Critias: pp. 290–293
  • Minos: pp. 293–295
  • Leges: pp. 296–380
  • Epinomis: pp. 380–384
  • Epistulae: pp. 384–400
  • Definitiones: pp. 400–402
  • De justo: p. 402
  • De virtute: pp. 402–403
  • Demodocus: pp. 403–404
  • Sisyphus: pp. 404–405
  • Eryxias: pp. 407–408
  • Axiochus: pp. 409–413

Citation: Dialogue — Stephanus page — (line)

Euthphr

t

EIS TON EUQUFPONA

Euthphr

2a

δίκη. ἡ ὑπὲρ ἰδιωτικῶν ἀδικημάτων κρίσις.

Euthphr

2a,bis

γραφήν. ἡ ὑπὲρ δημοσίων.

Euthphr

2b

ἀγνώς.
ἄγνωστος
〈καὶ ἄκα〉νθα δέ
τις φασὶ λέγεται
5γοῦν σφανίας κ〈αὶ〉 ἰχθὺς 〈π〉οι‐
–ό‐
–ς.

Euthphr

2b,bis

Πιτθεύς: Πιτθὶς δῆμος Αἰγηΐδος Ἀθήνῃσιν, ἐξ οὗ οὗτος.

Euthphr

3a

ἀτεχνῶς· (i) ἀτεχνῶς· παντελῶς 〈ἢ ἀντὶ τοῦ λίαν, περισπωμένως· βαρυτόνως δὲ τὸ ἀπείρως.〉 (inclusa add. W.) (2) ἁπλῶς ἢ καθάπαξ, ἰσχυρῶς ἢ τελέως. οἱ δὲ ἐν ἴσῳ τῷ ὄντι καὶ ἀληθείᾳ. οἱ δὲ δηλοῦν τὸ
παράπαν καὶ καθόλου κατ’ ἀλήθειαν. (om. W.)1

Euthphr

3a,bis

ἀφ’ ἑστίας: (1) ἀπὸ τῶν οἰκειοτάτων· ἑστία γὰρ ἡ οἰκία. (2) παροιμία ἐπὶ τῶν ἐν δυνάμει γινομένων καὶ πρώτους ἀδικούντων τοὺς οἰκείους, ἐπεὶ ἔθος ἦν τῇ Ἑστίᾳ πρώτῃ τῶν ἄλλων θεῶν θύειν. φέρεται δέ τις καὶ περὶ αὐτῆς μῦθος τοιοῦτος· μετὰ γὰρ τὸ κατα‐
5λυθῆναι τὴν τῶν Τιτάνων ἀρχήν φασι τὸν Δία τὴν βασιλείαν παραλα‐ βόντα (in mg. γρ. διαδεξάμενον) ἐπιτρέψαι τῇ Ἑστίᾳ λαβεῖν ὅ τι ἂν βούλοιτο, τὴν δὲ τὴν παρθενίαν αἰτήσασθαι καὶ τὰς ἀπαρχὰς παρὰ τῶν ἀνθρώπων. (3) ἄλλως, ἀφ’ ἑστίας. παροιμία, μετήνεκται δὲ ἀπὸ τῶν περὶ τὰ ἱερὰ δρωμένων· ἔθος γὰρ ἦν τῇ Ἑστίᾳ τὰς ἀπαρχὰς ποιεῖσθαι.

Euthphr

4a

ἦ που (εἴ που pr.: corr. T: ἤπου W). ἤπου· ἴσως, σχεδόν.

Euthphr

4c

πελάτης. (1) ὁ †ἀντιστρωφῶν καὶ ὑπηρετῶν καὶ προσπελάζων. (2) ἀπὸ τοῦ πέλας καὶ ἐγγὺς ἐκαλεῖτο· ὁ δι’ ἔνδειαν προσιών, μίσθιος δὲ ὁ ὑπηρετῶν.

Euthphr

4c,bis

ἐξηγητοῦ.
τοῦ τοὺς νόμους ἐξηγουμένου.2

Euthphr

5a

αὐτοσχεδιάζοντα. ἐκ τοῦ αὐτομάτου καὶ προχείρου καὶ ἑτοίμου λέγοντα, χωρὶς αἰτίας.

Euthphr

5b

λάχε δίκην. κλήρῳ γὰρ εἰσῆγον τὰς δίκας δι’ εὐταξίαν.

Euthphr

6c

ἐπὶ σχολῆς. ἐπὶ τῆς παρὰ τοῖς πολλοῖς λεγομένης εὐκαιρίας.

Euthphr

12b

ἵνα γὰρ δέος κτλ. ση〈μείωσαι〉 πα〈ροιμίαν〉· ἵναπερ δέος, ἔνθα καὶ αἰδώς, ἐπὶ τῶν κατὰ φόβον ἐπιεικῶν. εἴρηται δὲ ἐκ τῶν Στασίνου Κυπρίων (fr. 20 Kinkel = fr. XXIII T. W. Allen). Ζῆνα δὲ τὸν ῥέξαντα καὶ ὃς τάδε
5πάντ’ ἐφύτευσεν οὐκ ἐθέλει νεικεῖν, ἵνα γὰρ δέος, ἔνθα καὶ αἰδώς.

Euthphr

12b,bis

ἵνα. ἀντὶ τοῦ ὅπου.

Euthphr

12d

σκαληνός. ὁ σκολιὸς καὶ πολυγώνιος· τοῦ γὰρ τριγώνου ἐστιν εἴδη τρία, ἰσόπλευρον, ἰσοσκελές, σκαληνόν.

Euthphr

14d

οὐ χαμαὶ πεσεῖται. παροιμία· οὐ μὴ χαμαὶ πέσῃ, ἐπὶ τῶν διακενῆς οὐδὲν λεγόντων,
ἀλλ’ ἐπιτυγχανόντων.3

Euthphr

15d

εἴπερ τις ἄλλος. ὡς οὐδεὶς ἄλλος.

Euthphr

15d,bis

θητός. θὴς θητός, ὁ μισθοῦ δουλεύων.

Euthphr

15d,ter

διωκάθειν. διώκειν.

Ap

t

ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ ΑΠΟΛΟΓΙΑΝ

Ap

17a

χρῆν. ἔδει.

Ap

17c

ἵνα. ὅπου. (T: non habet W.)

Ap

18c

ἐρήμην κατηγοροῦντες. ἐρήμη δίκη ἐστὶν ὅταν μὴ ἀπαντήσας ὁ διωκόμενος ἐπὶ τὴν κρίσιν καταδιαιτηθῇ.

Ap

19b

ἀντωμοσίαν. (1) ἀντωμοσία ἐπὶ δίκῃ λέγεται, διὰ τὸ ὀμνύναι ἑκατέρους, τὸν μὲν ἐγκαλοῦντα ὅτι ἠδίκηται, τὸν δὲ ἐγκαλούμενον μὴ ἠδικηκέναι. (2) οἱ
δὲ ἀντωμοσίαν τὴν ἐπὶ πράγμασιν ἀμαρτύροις καὶ †ἀνέγγραφον εἰς4
5ὅρκον περιισταμένην δίκην, ἐφ’ οἷς οἱ κριταὶ δοξάζουσιν. (3) ἔνιοι ὅταν ἐπὶ δημοσίῳ ἀγῶνι σκηπτομένου τινὸς κάμνειν ὁ ἀντίδικος ἀντομνύηται, φάσκων προσποιεῖσθαι αὐτόν, καὶ περὶ τούτου διαλαμ‐ βάνωσιν οἱ δικασταί. (4) ὁ τοῦ κατηγορουμένου ὅρκος ἐπὶ τῷ τἀληθῆ ἀπολογήσασθαι, ὥσπερ τοῦ κατηγοροῦντος πρότερον διωμοσία, ἐπὶ τῷ
10τἀληθῆ κατηγορήσειν.

Ap

19e

προῖκα. κατὰ δωρεάν, ἄνευ μισθοῦ.

Ap

20b

ἦ δ’ ὅς ... ἦν δ’ ἐγώ. ἔφη δὲ οὗτος ... ἔφην δὲ ἐγώ.

Ap

21e

ᾖα. ἐπορευόμην.

Ap

22a

νὴ τὸν κύνα. Ῥαδαμάνθυος ὅρκος οὗτος ὁ κατὰ χηνὸς ἢ κυνὸς ἢ πλατάνου ἢ κριοῦ ἤ τινος ἄλλου τοιούτου.
οἷς ἦν μέγιστος ὅρκος
5
ἅπαντι λόγῳ κύων, ἔπειτα χήν, θεοὺς δ’ ἐσίγων. Κρατῖνος Χείρωσι (fr. 231 Kock). τοιοῦτοι δὲ καὶ οἱ Σωκράτους
ὅρκοι.5

Ap

22a,bis

ἦ μήν. ὄντως δή.

Ap

22b

ἐπ’ αὐτοφώρῳ. ἐπαυτόπτῳ [ἐπαυτόπτῳ], ἐπ’ ὄψει.

Ap

24c

χαριεντίζεται. εὐτραπελεύεται, σκώπτει.

Ap

25c

ὦ τάν (sic B: ὦ τᾶν T W). (1) ὦ οὗτος, ὦ τάλαν, καὶ ὦ μέλε. ταῦτα παρὰ τοῖς νεωτέροις ὑπὸ μόνων λέγεται γυναικῶν, παρὰ δὲ τοῖς παλαιοῖς καὶ ὑπ’ ἀνδρῶν. πολ‐ λάκις δὲ καὶ ἐπὶ πλήθους φασὶ τὸ ὦ τάν, ὡς παρὰ †Κτησιφῶντι. οἱ
5γὰρ Ἀττικοὶ τὴν πρώτην συλλαβὴν περισπῶσιν, τὴν δὲ δευτέραν βρα‐ χύνουσιν. καὶ βέλτιον· ἀδύνατον γὰρ εὑρεθῆναι μίαν λέξιν δύο ἔχουσαν περισπωμένας. Δίδυμος δὲ τὸ πλῆρες εἶναί φησιν ὦ ἔταν, ἀγνοῶν ὡς †ἀπὸ τοῦ ἔτης ἡ κλητική ἐστιν ἔτα, καὶ Δωρικῶς ἔταν. (2) ὦ οὗτος.

Ap

26a

οἷ. ὅπου.

Ap

27c

ἐν τῇ ἀντιγραφῇ. ἀντιγραφή ἐστιν ὅταν ὁ φεύγων καὶ αὐτὸς γράφηται τὸν διώκοντα, ὡς ἐπὶ τῶν λαγχανόντων τὴν μὴ οὖσαν δίκην καὶ τῶν παραγραφο‐
μένων· καὶ οὗτοι γὰρ τρόπον τινὰ κατηγοροῦσιν.6

Ap

30c

ἄττα. τινά.

Ap

30d

πολλοῦ δέω. πόρρω λίαν εἰμί.

Ap

35d

ἄλλως. μάλιστα.

Ap

40d

κατέδαρθεν. κατεκοιμήθη.

Cri

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΙΤΩΝΑ

Cri

43a

ἐπιεικῶς. ἱκανῶς, ἐπίπαν, φιλικῶς παρὰ Πλάτωνι.

Cri

44b

ἤματί κεν κτλ. ση〈μείωσαι〉 κατὰ τὸ ἐνύπνιον λόγιον.

Cri

44d

εἰ γὰρ ὤφελον. ἀντὶ τοῦ εἴθε. (W: non habet T.)

Cri

51e

γεννήταις (sic TW: γεννηταῖς B). γεννῆται οἱ τοῦ γένους μετέχοντες καὶ ἀπ’ ἀρχῆς ἔχοντες κοινὰ
ἱερά. οἱ δὲ ὁμογάλακτας, φράτορας, συγγενεῖς τοὺς γεννήτας.7

Phd

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΑΙΔΩΝΑ

Phd

ad tit

ΦΑΙΔΩΝ.
Εἴ με Πλάτων οὐ γράψε, δύω ἐγένοντο Πλάτωνες·
Σωκρατικῶν ὀάρων ἄνθεα πάντα φέρω.
ἀλλὰ νόθον με τέλεσσε Παναίτιος· ὅς ῥ’ ἐτέλεσσε
5καὶ ψυχὴν θνητήν, κἀμὲ νόθον †τελέσαι.

Phd

58b

Θεωρίαν ἀπάξειν. θεωρίαν ἀπάξειν ἀντὶ τοῦ θυσίαν ἀπενεγκεῖν. Θεωροὶ δέ εἰσιν οἱ πεμπόμενοι θύσαι καὶ θεραπεῦσαι τὸν θεόν· ὅθεν καὶ αἱ ὁδοὶ δι’ ὧν ἐπορεύοντο θεωρίδες κέλευθοι ἐκαλοῦντο καὶ τὰ διδόμενα θεωρικά,
5καὶ ἡ ναῦς ἡ εἰς Δῆλον πεμπομένη θεωρὶς καὶ ὁ ἱερεὺς θεωρός.

Phd

60b

ἄτοπον. ἄτοπον τὸ θαυμαστόν, ὡς καὶ ἐν Θεαιτήτῳ φησίν (142 b) “Οὐδέν γ’ ἄτοπον, ἀλλὰ πολὺ θαυμαστότερον ἦν”· ἐσαφηνίσθη γὰρ διὰ τῆς ἀντιθέσεως. τάττεται δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ ἀνυπόπτου· Εὔπολις Μαρικᾷ
5(fr. 180 Kock)—
καὶ πόλλ’ ἀγάθ’ ἐν τοῖσι κουρίοις ἐγὼ
ἀτόπως καθίζων, κοὐδὲ γινώσκειν δοκῶν. καὶ τὸ ἀδόκητον καὶ ἀνυπονόητον· οἱ δὲ ἄλογον.

Phd

61c

καθῆκε τὰ σκέλη. συντονώτερον ἀνέλαβε σχῆμα καὶ σεμνότερον, ὡς περὶ προβλήματος
σεμνοτέρου μέλλων διαλέγεσθαι.8

Phd

61d

πῶς κτλ. κατὰ τὸν Κέβητα ἡ τάξις τῶν προβλημάτων.

Phd

61d,bis

Φιλολάῳ. Πυθαγόριος οὗτος ἦν, ἐξ Ἰταλίας πεφευγὼς διὰ τὸν ἐμπρησμὸν τούτων τὸν ὑπὸ Γύλωνος γεγονότα διὰ τὸ ἀνεπιτήδειον αὐτοῦ πρὸς φιλοσοφίαν καὶ ἀπελαθέντα τοῦ ὁμακοΐου. ὃς καὶ δι’ αἰνιγμάτων
5ἐδίδασκεν, καθάπερ ἦν ἔθος αὐτοῖς. ἦλθεν οὗτος εἰς Θήβας, τεθνεῶτι τῷ διδασκάλῳ Λύσιδι χοὰς ποιήσασθαι ἐκεῖσε τεθαμμένῳ. Ἵππαρχος δὲ καὶ Φιλόλαος μόνοι τῆς εἰρημένης συμφορᾶς τῶν Πυθαγορίων διεσώθησαν. πρὸς τὸν Λύσιν δὲ τοῦτον Πλάτων ποιεῖται τὸν διάλογον.

Phd

61d,ter

ἴσως καὶ μάλιστα. τὸ μὲν ἴσως διὰ τὸ μυθικὸν ἐπιχείρημα, τὸ δὲ μάλιστα διὰ τὸ φιλόσοφον.

Phd

61e

μέχρι ἡλίου δυσμῶν. ὡς ζήσεσθαι μέλλων μέχρις ἡλίου δυσμῶν. ἐν γὰρ ἡμέρᾳ φονεύειν ἀπείρητο, καθὰ τοῖς Πυθαγορίοις τὸ ἐν μεσημβρίᾳ καθεύδειν, διὰ τὸ τὸν ἥλιον τότε μᾶλλον ἐνεργεῖν.

Phd

62a

τἆλλα. οἷον πλοῦτος, δόξα, ξίφος. ἐπαμφοτερίζει γὰρ καὶ τὰ ἄλλα πάντα,
θάνατος δὲ μόνως ἀγαθός ἐστιν.9

Phd

62a,bis

οἷς δὲ βέλτιον τεθνάναι. κατὰ τὸν Σωκράτην ἡ αʹ τάξις τῶν προβλημάτων· πρῶτον γὰρ δεῖ ἐθέλειν ἀποθνῄσκειν κατὰ προαίρεσιν τοῦ μὴ ἐξάγειν ἑαυτοὺς κατὰ φύσιν.

Phd

62a,ter

ἴττω Ζεύς. ἐγέλασεν διότι ἐκάλεσε τὸν φονεύοντα ἑαυτὸν εὐεργέτην. τὸ δὲ ἴττω (sic) ἐπιχωριάζοντός ἐστιν ἀντὶ τοῦ ίττω (sic) τῇ Βοιωτίδι διαλέκτῳ, ὃ δείκνυσιν ὅτι φύσει τὸν Σωκράτην θαυμάζει.

Phd

62b

ἐν ἀπορρήτοις. ἐντεῦθεν τὸ πρῶτον πρόβλημα, τὸ μὴ δεῖν ἐξάγειν ἑαυτόν· οὗ ἐπιχείρημα μυθικὸν ἐξ Ὀρφέως ληφθέν.

Phd

62b,bis

οὐ μέντοι. ἐπιχείρημα δεύτερον διαλεκτικὸν καὶ φιλόσοφον.

Phd

62c

ὃ μέντοι κτλ. ἐντεῦθεν τὸ δεύτερον πρόβλημα, τὸ τοὺς φιλοσόφους ἐθέλειν ἀπο‐ θνήσκειν. Sequuntur in codice T duo scholia quae nunc legi non possunt, (I) ad
5columnae sinistrae calcem, (2) in mg. dextro ad fin. columnae.

Phd

64a

κινδυνεύουσι. ἀντὶ τοῦ δι’ ἀνάγκης καὶ ἀποδείξεως τοῦτο αὐτοῖς συνάγεται.

Phd

64b

γελασείοντα.
γελαστικῶς ἔχοντα, γελάσαι θέλοντα.10

Phd

64b,bis

θανατῶσι. θανάτου ἐπιθυμοῦσι.

Phd

72b

ἦ δ’ ὅς. ἦ δ’ ὅς, ἐὰν μὲν ᾖ δύο λόγου μέρη, ἔσται ἔφη δὲ ὅς, τοῦτ’ ἔστιν ἔφη δὲ οὗτος· οἱ δὲ λέγουσιν ὅτι αὐτὸ μόνον σημαίνει τὸ ἔφη. ἐὰν δὲ ᾖ ἓν μέρος λόγου, ἔσται φίλος ὡς Ἀθηναῖοι, ἢ ὄφελος ὡς Αἰγινῆται,
5ἢ †ὄζος (l. ὄξος) ὡς Χαλκιδεῖς, ᾧ πρὸς τὰ ἱερὰ χρῶνται. τάσσεται δ’ ἐπὶ παντὸς προσώπου καὶ ἀριθμοῦ ὡς τὸ ὦ τάν.

Phd

72c

ὁμοῦ. ὁμοῦ σημαίνει ποτὲ μὲν τὸ ἐγγύς, ὡς δηλοῖ Δημοσθένης ἐν τῷ τῆς Παραπρεσβείας (XIX 251)· “Καίτοι τὸν μὲν ἀνδριάντα τοῦτον οὔπω πεντήκοντα ἔτη φασὶν ἀνακεῖσθαι Σαλαμίνιοι ἀπὸ Σόλωνος,
5ὁ δ’ ἐστὶν ὁμοῦ ς ἔτη καὶ μ.” καὶ ἐν τῷ κατ’ Ἀριστογείτονος (XXV 51)· “Εἰσὶν ὁμοῦ πάντες δισμύριοι Ἀθηναῖοι.” καὶ Μένανδρος ἐν τῷ Ἑαυτὸν τιμωρουμένῳ (fr. 140 Kock)—
Πρὸς τῆς Ἀθηνᾶς, †δαίμων δύο γεγονὼς ἔτη
τοσαῦτα· ὁμοῦ γάρ ἐστιν ἑξήκοντά σοι.
10καὶ Ἀριστοφάνης Τριφάλητι (fr. 542 Kock)· ἡ γὰρ τὸν Τριφάλητα τίκτουσά φησιν—
λαβέσθαι· καὶ γὰρ ἔσθ’ ὁμοῦ. δηλοῖ δὲ καὶ τὸ ἐν τούτῳ (l. ταὐτῷ)· Ὅμηρος (Ψ 84)—
ἀλλ’ ὁμοῦ ὡς ἐτράφην (l. ἐτράφημεν) ἐφ’ ὑμετέροισι δόμοισι.
11
15καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Ἀριστοκράτους (XXIII 43)· “Οὐκοῦν εἰ μὲν ἐάσομεν τούτων συμβάντων ὑμᾶς, οὐ καθαροῖς 〈οὖσιν〉 ὁμοῦ διατρίψομεν.” ἔστι καὶ χρονικόν· Σοφοκλῆς Οἰδίποδι (O. T. 4)—
πόλις 〈δ’〉 ὁμοῦ μὲν θυμιαμάτων γέμει
ὁμοῦ δὲ παιάνων τε καὶ στεναγμῶν (l. στεναγμάτων).
20ἔχει καὶ δύναμιν συλληπτικήν, ὡς παρὰ Μενάνδρῳ ἐν Ὑδρίᾳ (fr. 469 Kock)· οἱ Θρᾷκες Λιβύτρωες καλοῦνται—
πάντα νῦν ἤδη ’σθ’ ὁμοῦ, ὅπερ δηλοῖ τὸ ἐν τῷ αὐτῷ.

Phd

72e

θαμά. πυκνά.

Phd

76e

ἄλλως. μάτην.

Phd

77e

ἄλλως τε. μάλιστα.

Phd

82b

ἤ που. ἴσως, σχεδόν. (W: non habet T.)

Phd

84c

μῶν.
ἄρα (ἆρα W).12

Phd

84d

ἦ που. ἴσως, σχεδόν.

Phd

86e

ὑπερδικεῖν. συνηγορεῖν, καὶ ὑπέρδικοι οἱ συνήγοροι.

Phd

86e,bis

θρᾶττον. ταράττον, ἐνοχλοῦν.

Phd

89c

οὐδ’ ὁ Ἡρακλῆς. παροιμία πρὸς δύο οὐδ’ ὁ Ἡρακλῆς. ταύτης τὴν αἰτίαν Δοῦρις (FHG II 487, 76; FGH 76 F 93) οὕτως ἀφηγεῖται. Ἡρακλέα γάρ φησι βωμὸν εἱσάμενον ἐπὶ τῷ Ἀλφειῷ πυγμῆς ἀγῶνα θεῖναι, καὶ
5νικήσαντα τὴν ἑξῆς Ὀλυμπιάδα πάλαι (l. πάλιν) ἀγωνιζόμενον ὑπὸ Ἐλαίου (l. Ἐλάτου) καὶ Φεράνδρου πάγῃ (l. πάλῃ) ληφθῆναι, καὶ ἐξ ἐκείνου τὸ πρὸς δύο Ἡρακλῆς παροιμιασθῆναι. Ἐχεφυλλίδας (FHG IV 403, 3) δὲ αὐτὸν ὑπὸ Κτεάτου καὶ Εὐρύτου τῶν Μολ〈ι〉ονιδῶν ἡττηθῆ‐ ναι κατὰ τὴν ἐπ’ Αὐγείᾳ στρατείαν. διωχθέντα δὲ ἄχρι τῆς Βουπρασίδος
10καὶ περιβλεψάμενον, ὡς οὐδεὶς ἐξίκετο τῶν πολεμίων, ἀναψύξαι τε καὶ ἐκ τοῦ παραρέοντος (sic) ποταμοῦ πιόντα προσαγορεῦσαι Τοῦτο ἡδὺ ὕδωρ, ὃ νῦν δείκνυται ἰόντων ἐκ Δύμης εἰς ἥλιον (l. Ἦλιν), καλού‐ μενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων Σαδὺ Ὕδωρ. τὰ δὲ αὐτὰ καὶ Φερεκύδης (FHG I 81, 36; FGH 3 F 79 a) καὶ Κώμαρχος (l. Κλέαρχος?
15cf. FHG II 320, 57) καὶ Ἴστρος ἐν τοῖς Ἰλιακοῖς (l. Ἠλιακοῖς FHG I 424, 46) ἱστοροῦσιν. καὶ διὰ τοῦτο θεωροὺς τοὺς Μολιονίδας ἰόντας εἰς Κόρινθον λοχήσαντα τὸν Ἡρακλέα περὶ Κλεωνὰς ἀποκτεῖναι· ὅθεν Ἠλ〈ε〉ίοις ἀπώμοτον εἶναι τὰ Ἴσθμια ἀγωνίζεσθαι, ὅτι θεωροὺς πεμφθέντας εἰς τὸν Ἰσθμὸν τοὺς Μολιονίδας ἑλὼν Ἡρακλῆς ὑπὸ
20Κορινθίων ἐδέχθη. Ἡρόδωρος δὲ (FHG I 32, 13; FGH 31 F 23)
καὶ Ἑλλάνιχός (sic. FHG I 50, 40; FGH 4 F 103) φασιν ὡς, ὅτε τὴν ὕδραν Ἡρακλῆς ἀνῄρει, τὴν Ἥραν αὐτῷ καρκῖνον (sic) ἐφορμῆσαι, πρὸς δύο δὲ οὐ δυνάμενον μάχεσθαι σύμμαχον ἐπικαλέσασθαι τὸν Ἰόλαον, καὶ ἐντεῦθεν ῥηθῆναι τὴν παροιμίαν. ἐμνήσθη δὲ ταύτης13
25Πλάτων καὶ ἐν ιαʹ Νόμων (919 b), “Ὀρθὸν μὲν δὴ πάλαι τε εἰρημένον, ὡς πρὸς δύο μάχεσθαι χαλεπόν,” καὶ ἐνταῦθα.

Phd

96a

ὑπερήφανος. ὑπέρφρων.

Phd

99b

καρδόπῳ. τῇ μάκτρᾳ τοῦ ἀλεύρου.

Phd

99c

δεύτερον πλοῦν. παροιμία δεύτερος πλοῦς ἐπὶ τῶν ἀσφαλῶς τὶ πραττόντων, παρ’ ὅσον οἱ διαμαρτόντες κατὰ τὸν πρότερον πλοῦν ἀσφαλῶς παρασκευά‐ ζονται τὸν δεύτερον. ἐμνήσθη δὲ ταύτης καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τῷ βʹ
5τῶν Ἠθικῶν (1109 a 34), καὶ Μένανδρος Κεκρυφάλῳ (fr. 279 Kock) καὶ Πλοκίῳ (fr. 241 Kock) καὶ Θεοφορουμένῃ (fr. 228 Kock).

Phd

101d

τὴν σαυτοῦ σκιάν. παροιμία τὴν αὑτοῦ σκιὰν δέδοικεν, ἐπὶ τῶν σφόδρα δειλοτάτων. μέμνηται ταύτης Ἀριστοφάνης Βαβυλωνίοις (fr. 77 Kock).

Phd

107a

ἀναβάλλοιτο.
ἀνακρούοιτο (W: non habet T).14

Phd

107c

ἕρμαιον. ἀπροσδόκητον κέρδος, ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν.

Phd

108d

Γλαύκου τέχνη. ση〈μείωσαι〉 πα〈ροιμίαν〉 ἐπὶ τῶν μὴ ῥᾳδίως κατεργαζομένων ἤτοι ἐπὶ τῶν πάνυ ἐπιμελῶς καὶ ἐντέχνως εἰργασμένων. Ἵππασος γάρ τις κατεσκεύασε χαλκοῦς τέτταρας δίσκους οὕτως ὥστε τὰς μὲν διαμέτρους
5αὐτῶν ἴσας ὑπάρχειν, τὸ δὲ τοῦ πρώτου δίσκου πάχος ἐπίτριτον μὲν εἶναι τοῦ δευτέρου, ἡμιόλιον δὲ τοῦ τρίτου, διπλάσιον δὲ τοῦ τετάρ‐ του, κρουομένους δὲ τούτους ἐπιτελεῖν συμφωνίαν τινά. καὶ λέγεται Γλαῦκον ἰδόντα τοὺς ἐπὶ τῶν δίσκων φθόγγους πρῶτον ἐγχειρῆσαι δι’ αὐτῶν χειρουργεῖν, καὶ ἀπὸ ταύτης τῆς πραγματείας ἔτι καὶ νῦν
10λέγεσθαι τὴν καλουμένην Γλαύκου τέχνην. μέμνηται δὲ τούτων Ἀριστόξενος περὶ τῆς μουσικῆς ἀκροάσεως (FHG II 288, 77) καὶ 〈Νι〉κοκλῆς ἐν τῷ περὶ θεωρίας· ἔστι δὲ καὶ ἑτέρα τέχνη γραμμάτων, ἣν ἀνατιθέασιν Γλαύκῳ Σαμίῳ, ἀφ’ ἧς ἴσως καὶ ἡ παροιμία διεδόθη. οὗτος δὲ καὶ σιδήρου κόλλησιν εὗρεν, ὥς φησιν Ἡρόδοτος (I 25).

Phd

110e

κατεδηδεσμένοι. καταβεβρωμένοι.

Phd

111e

αἰώραν.
ὕψωσιν, ἔπαρσιν.15

Cra

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΑΤΥΛΟΝ

Cra

384b

χαλεπὰ τὰ καλά. παροιμία ἐπὶ τῶν ἐν εὐπραγίᾳ μεταβαλλομένων εἰς ὠμότητα. φησὶ δὲ αὐτὴν Δίδυμος ὑπὸ Σόλωνος ἀναφωνηθῆναι ἐπὶ Πιττακῷ ἱκετεύοντι τὴν ἀρχὴν ἀποθέσθαι, καὶ φάντι χαλεπὸν ἐσθλὸν φῦναι, διὰ τὸ Περί‐
5ανδρον εἰς ὠμότητα μεταβαλεῖν. ὅθεν, οἶμαι, φησὶ καὶ Μένανδρος (fr. 724 Kock)
ἀρχὴ μεγίστη τῶν ἐν ἀνθρώποις κακῶν
ἀγαθὰ τὰ λίαν ἀγαθά. μέμνηται δὲ αὐτῆς καὶ Ἐπίχαρμος (fr. 220 Kaibel) καὶ Πλάτων
10Πολιτείᾳ (497 d) καὶ Κρατύλῳ.

Cra

395b

ἀτηρά. ἀκόλαστα, ὑβριστικά, χαλεπά, κακά, βλαβερά.

Cra

395e

ταλάντατον. ἀτυχέστατον.

Cra

396e

ἀποδιοπομπησόμεθα. ἀποδιοπομπεῖσθαί φασι ἀποτρέπεσθαι τὸν προστρόπαιον Δία καὶ οἱονεὶ καθαίρεσθαι τὰ δεινά.

Cra

397d

θεῖν. τρέχειν, σπεύδειν.

Cra

401a

καλῶς.
μετρίως.16

Cra

401b

ἀδολέσχαι. μακρήγοροι, μακρολόγοι.

Cra

401d

τῇ Ἑστίᾳ προθύειν. παροιμία ἀφ’ ἑστίας ἄρχεσθαι ἐπὶ τῶν ἐν δυνάμει γινομένων καὶ πρώτους ἀδικούντων τοὺς οἰκείους, ἐπεὶ ἔθος ἦν τῇ Ἑστίᾳ πρώτῃ τῶν ἄλλων θεῶν θύειν. φέρεται δέ τις καὶ περὶ αὐτῆς μῦθος τοιοῦτος· μετὰ
5γὰρ τὸ καταλυθῆναι τὴν τῶν Τιτάνων ἀρχήν φασι τὸν Δία τὴν βασιλείαν διαδεξάμενον ἐπιτρέψαι τῇ Ἑστίᾳ λαβεῖν ὅ τι ἂν βούλοιτο, τὴν δὲ τὴν παρθενίαν τε αἰτήσασθαι καὶ τὰς ἀπαρχὰς παρὰ τῶν ἀνθρώπων.

Cra

402c

ὄπυιεν. ὡμίλει, συνεγίνετο κατὰ νόμον καὶ ἐμίγνυτο, συνῴκει.

Cra

407d

ἄρρατον. ἀσφαλὲς ἢ ἀκάματον, οἱ δὲ ἰσχυρόν, ἔνιοι μικρόν, οἱ δὲ μέγα, οἱ δὲ τὸ σκληρὸν καὶ ἀμετάστροφον.

Cra

412b

ἐσύθη. ἀπεφέρετο, ἀπηνέχθη.

Cra

421d

προφάσεις ἀγὼν δέχεσθαι. παροιμία ἀγὼν πρόφασιν οὐκ ἀναμένει, ἐπὶ τῶν φύσει ῥᾳθύμων καὶ ἀμελῶν, ἤτοι ἐπὶ τῶν μὴ προσιεμένων τοὺς λόγους τῶν προ‐ φασιζομένων. μέμνηται δὲ αὐτῆς Πλάτων ἐνταῦθα οὕτως “οὐ μέντοι
5μοι δοκεῖ προφάσεις ἀγὼν δέχεσθαι,” καὶ ἐν Νόμων ἕκτῳ (751 d) “ἀλλὰ γὰρ ἀγῶνα προφάσεις φασὶν οὐ πάνυ δέχεσθαι.” Αἰσχύλος δέ φησιν Γλαύκῳ Ποτνιεῖ (fr. 37 Nauck)—
ἀγὼν γὰρ ἄνδρας οὐ μένει λελειμμένους· καὶ Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριαζούσαις βʹ (fr. 331 Kock).
17

Cra

424c

δεινοί. ἱκανοί, ἢ δέους ἄξιοι, ὡς νῦν.

Cra

428d

θαμά. πυκνῶς, συχνῶς.

Tht

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΑΙΤΗΤΟΝ

Tht

142a

ἄρτι. ἄρτι· τοῦτο σημαίνει τὸ παρὸν καὶ ὑπόγυιον καὶ τὸ παραυτίκα μέλλον γίνεσθαι.

Tht

142a,bis

ἐπιεικῶς. ἱκανῶς, ἐπίπαν, φιλικῶς παρὰ Πλάτωνι καὶ ἐπιεικὴς ὁ μέτριος.

Tht

142b

αἱρεῖ. καταλαμβάνει, νῦν δὲ τὸ καταπονεῖ.

Tht

142d

ἀτάρ.
καὶ δή, ὡς νῦν. σημαίνει δὲ καὶ ὅμως καὶ ἅτε δὴ καὶ πλὴν καὶ δέ.18

Tht

143c

οὐδέν γε ἀπὸ τρόπου. οὐ πόρρω τοῦ καθήκοντος.

Tht

143d

Εἰ μὲν τῶν ἐν Κυρήνῃ. ἀρχὴ τοῦ Σωκράτους διαλόγου. (W: non habet T.)

Tht

143d,bis

ἐπίδοξοι. ἔνδοξοι, ἢ ὡς νῦν, προσδόκιμοι.

Tht

143e

προσέοικε δὲ σοὶ κτλ. σημείωσαι οἷος Σωκράτης τὸ εἶδος ἦν.

Tht

144a

ἀνερμάτιστα. ἀστήρικτα· ἕρματα γὰρ τὰ ἐρείσματα ἢ στηρίγματα.

Tht

144c

ἔξω δρόμῳ. τόποι τινὲς ἦσαν, ὁ μὲν ἐντὸς ἄστεος, ὁ δὲ ἐκτός, ἀπὸ τῶν ἐν αὐτοῖς τελουμένων ὑπὸ τῶν νέων δρόμοι καλούμενοι.

Tht

144e

νῷν. ἡμῶν. (T: non habet W.)

Tht

146a

καθεδεῖται ... ὄνος. παροιμία ὄνος καθοῦ, ἐπὶ τῶν ἐν πράγματι ἡττωμένων. εἴρηται δὲ ἀπὸ τῶν παίδων τῶν σφαιριζόντων καὶ τὸν νικηθέντα ὡς ὄνον καθι‐ ζόντων. ἐμνήσθη δὲ ταύτης ἐνταῦθα Πλάτων.

Tht

146c

ἀπειθεῖν (W: ἀπιστεῖν B T: ἀπελθεῖν al.).
γρ. καὶ ἀπιστεῖν (W).19

Tht

147a

ἰπνοπλαθῶν. γρ. καὶ κοροπλαθῶν (W).

Tht

148e

ἀπαλλαγῆναι τοῦ μέλειν (B Pap. Berol.: μέλλειν T: εὑρεῖν W). γρ. καὶ μέλειν (W).

Tht

152b

ἔοικεν. διὰ τοῦ ἔοικεν ὁ Θεαίτητος φαίνεται ἀγαπῶν τὸ Πρωταγόρου δόγμα καὶ μένων τῇ ἐξ ἀρχῆς ἑαυτοῦ ἀποκρίσει.

Tht

152c

ἆρ’ οὖν κτλ. πρώτη κατασκευὴ ὑπὲρ τοῦ Πρωταγορείου δόγματος.

Tht

152c,bis

συρφετῷ. κονιορτῷ τῷ μετὰ κόπρων. οἱ δὲ λοιμῶν (l. χειμὼν) καὶ σύρμη καὶ σύρφη φρύγανα.

Tht

153b

κινήσεων ὄντων. σημείωσαι τὴν σύνταξιν, ὅτι οὐδετέρως εἶπεν ὄντων πρὸς τὰ πράγ‐ ματα· οὐδέτερον γὰρ τὸ πρᾶγμα.

Tht

153c

τὸν κολοφῶνα κτλ. παροιμία. δώδεκα πόλεις τῆς Ἰωνίας συνῄεσαν εἰς τὸ Πανιώνιον λεγόμενον, περὶ τῶν κοινῶν βουλευσόμεναι, καὶ εἴ ποτε ἴσοι αἱ ψῆφοι
ἐγένοντο, οἱ Κολοφώνιοι περιττὴν ἐτίθεντο τὴν νικῶσαν· Σμυρναίους20
5γὰρ ἐλθόντας εἶχον συνοίκους, ὑπὲρ ὧν καὶ τήνδε τὴν ψῆφον ἐτίθεντο. ὅθεν ἐπὶ τῆς κρατούσης καὶ †βεβαιοτάτης ψήφου ἡ παροιμία ἐτίθετο, οἷον τὸν Κολοφῶνα ἐπιτίθημι ἢ τὸν Κολοφῶνα ἀναγκάζω προσβιβάζων.

Tht

153d

ἄνω κάτω πάντα. παροιμία ἐπὶ τῶν τὴν τάξιν μεταστρεφόντων. Μένανδρος Ἐγχειριδίῳ (fr. 152 Kock) καὶ ἐν Χήρᾳ (fr. 514 Kock)—
τὸ λεγόμενον τοῦτ’ ἔστιν νῦν,
5τἄνω κάτω, φασίν, τὰ κάτω δ’ ἄνω.

Tht

153d,bis

ὑπόλαβε κτλ. δευτέρα κατασκευὴ ὑπὲρ τῶν Πρωταγόρᾳ δοκούντων.

Tht

153e

προσήκουσαν. ἀντὶ τοῦ σύμμετρον.

Tht

154a

ἴδιον. ἀντὶ τοῦ μερικόν.

Tht

154b

ᾧ παραμετρούμεθα. ᾧ παραμετρούμεθα, τοῦτο ἔστιν τῷ αἰσθητηρίῳ. ἔστι δὲ τὸ ῥῆμα μέσης διαθέσεως. οὗ δὲ ἐφαπτόμεθα λέγει τοῦ αἰσθητοῦ. τὸ δ’ αὐτὸ εὐθὺς καὶ παραμετρούμενον λέγει, ἐφαπτόμενον δὲ τὸ αἰσθητήριον.

Tht

155a

φάσματα. φάσματα λέγει ταῦτα ὡς τῶν ψυχῶν ἀπατηλά, εἰ μή τις ὀρθῶς αὐτὰ μεταλάβοι.

Tht

155a,bis

κομιδῇ.
†πᾶν, παντελῶς· συναγωγή, ἐπιμέλεια. καὶ κομίστρια ἡ τροφός (sic).21

Tht

155b

ἀλλά. ὁ Πρόκλος τὸ ἀλλὰ παρέλκειν λέγει.

Tht

155c

ὑπερφυῶς ὡς κτλ. μέχρι τοῦδε τὰ τῆς δευτέρας κατασκευῆς τῶν Πρωταγορείων δογμάτων.

Tht

155e

ἀπρίξ. προσπεφυκότως, ἰσχυρῶς, ὃ οὐχ οἷόν τε πρίσαι διὰ τὴν σύμφυσιν.

Tht

156c

πρὸς τὰ πρότερα. πρὸς τὰ πρότερα λέγει, πρὸς τὸ “πάντων χρημάτων μέτρον εἶναι τὸν ἄνθρωπον,” καὶ τὰ τοιαῦτα.

Tht

156c,bis

ὅσον μὲν οὖν κτλ. οἷον ὡς τὸ ἁπτὸν καὶ τὸ γευστόν. παρέλιπεν δὲ ὄψιν καὶ ἀκοὴν ταχέως γινόμενα· τούτων γὰρ σχεδὸν ἀχρόνως αἰσθανόμεθα, διὰ δὲ τὸ ἐναργῆ αὐτὰ εἶναι παρέλιπεν. ἑξῆς δὲ ὅταν λέγῃ “τὰ δὲ γεννώμενα
5οὕτω δή,” εἰς τὸ δὴ ὑποστικτέον· οὕτω δὴ γὰρ λέγει, τουτέστι τὰ βραδέα, ἅπερ εἰσὶ γευστὰ καὶ ἁπτά.

Tht

156e

τῆς δὲ λευκότητος. καὶ γάρ, φησίν, ἡ αὐτὴ αἴσθησις τῶν ἀντικειμένων οὐκ ἔστιν, οὐδὲ τὸ αὐτὸ αἰσθητὸν πάσης ἐστίν, ἀλλὰ μία ὄψις ἡ τοῦ λευκοῦ αἰσθητοῦ ἑνός. καὶ τὸ λευκὸν οὐ δύναται ἡ τοῦ μέλανος αἴσθησις ἀντιλαβέσθαι,
5ἀλλ’ ἡ τοῦ λευκοῦ, καὶ ἔμπαλιν. ἑκατέρου δὲ λέγει, οἷον τῆς τοῦ μέλανος ὄψεως ἐπὶ τὸ λευκὸν αἰσθητόν. ἐφεξῆς δὲ ὄψιν μὲν λέγει τὴν ὀπτικὴν δύναμιν, λευκότητα δὲ τὴν λευκαντικὴν δύναμιν.

Tht

157a

ἐξ ἀρχῆς. ὅτε ἔλεγεν τάχος καὶ βραδύτης ἔνι καὶ πάλιν φθαρτός ἐστι, καὶ τὰ
τοιαῦτα.22

Tht

157b

χρῆσθαι αὐτῷ. αὐτῷ· τῷ εἶναι, ὡς ὁ τῶν Πρωταγορείων.

Tht

157b,bis

ἁθροισθέντων. ἀντὶ τοῦ συντεθέντων.

Tht

157d

διῇμεν (BT: διήλθομεν W). γρ. διῆμεν (W).

Tht

157e

μὴ τοίνυν κτλ. ἔτι συνηγορῶν τῷ Πρωταγόρᾳ τὰς πρὸς αὐτὸν ἐνστάσεις δοκεῖ διαλύειν.

Tht

158b

ὀνειρώττοντες. ἐντεῦθεν ἄρχεται διαλύειν τὰς πρὸς Πρωταγόραν ἐνστάσεις διὰ τὸ ἄπορον εἶναι τὸ περὶ τῶν ἐνυπνίων.

Tht

158e

οὕτως ἐρωτῶντες. ἔτι συνηγορεῖ καὶ ἐν τούτοις τῷ τοῦ Πρωταγόρου δόγματι, λαμβά‐ νων τρία αἰτήματα.

Tht

158e,bis

μή πῄ τινα δύναμιν κτλ. οἷον 〈ὡσ〉 ἵππος καὶ ἄνθρωπος ταὐτόν ἐστι κατὰ τὸ αἰσθητικόν. ἀλλ’ οὐ λέγω, φησίν, οὕτως.

Tht

159a

πολλὰ μὲν εἴη. ἐν τοῖς κατὰ τὸν Πρωταγόραν.

Tht

160a

ἐμαυτῷ τοιοῦτος.
κατὰ τὴν αἴσθησιν τοιοῦτος. κατὰ κοινοῦ δὲ ἡ ἄρνησις.23

Tht

160c

ὅτε δὴ τό κτλ. ὥστε, φησίν, οὐδὲν ἄτοπον συμβαίνει διὰ τὰς ἐνστάσεις, οἷον τὰς ὀνειρώξεις καὶ τὰ τοιαῦτα.

Tht

160d

κατὰ δὲ Θεαίτητον. ἕπεται γὰρ ταῖς ἐκείνων θέσεσιν ὁ τοῦ Θεαιτήτου λόγος.

Tht

160e

ἀμφιδρόμια. ἡμέρα πέμπτη τοῖς βρέφεσιν ἐκ γενέσεως, οὕτω κληθεῖσα παρ’ ὅσον ἐν ταύτῃ καθαιρόμεναι τὰς χεῖρας αἱ συναψάμεναι τῆς μαιώσεως, τὸ βρέφος περὶ τὴν ἑστίαν φέρουσιν τρέχουσαι κύκλῳ, καὶ τοὔνομα
5τίθενται τούτῳ, δῶρά τε πέμπουσι τῷ παιδί, ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον πολύποδας, οἵ τε φίλοι τε καὶ οἰκεῖοι καὶ ἁπλῶς οἱ προσήκοντες.

Tht

161c

τῆς Ἀληθείας. τὸ τοῦ Πρωταγόρου σύγγραμμα, ἐν ᾧ ταῦτα δοξάζει, Ἀλήθεια ἐκαλεῖτο ὑπὸ Πρωταγόρου.

Tht

161c,bis

γυρίνου. τὸ ἐκ τοῦ βατράχου παιδίον.

Tht

161e

δημούμενον.
δημοκοποῦντα, παίζοντα, θωπεύοντα.24

Tht

162a

διωλύγιος. μεγάλη, ἢ ἐπὶ πολὺ διήκουσα.

Tht

162b

εἰ οὕτως ... σοι φίλον, οὐδ’ ἐμοὶ ἐχθρόν. παροιμία ἐπὶ τῶν ἔν τισι συμφερομένων.

Tht

162d

δημηγορεῖτε. τὸν δοκοῦντα ἔλεγχον, ὃν ἄρτι ἔλεγεν ὁ Σωκράτης κατὰ Πρωταγόρου, ὅτε τοῦ κυνοκεφάλου ἐμέμνητο, δημηγορίαν νῦν καλεῖ, διὰ τῆς εἰρωνείας τὸν λόγον παραμυθησάμενος, ἵνα πάλιν διεγείρῃ τὸν νέον.

Tht

162e

εἰ ἐθέλοι κτλ. καὶ γὰρ εἰ τὴν τῶν πολλῶν κρίσιν λάβοιμεν ἐπὶ γεωμετρίας κυρίαν, γελοῖοι ἂν ὦμεν, ἀσύμμετρα λέγοντες ἀλλήλοις μεγέθη, καὶ τὴν πεπερασμένην εὐθεῖαν διαιρετὴν εἶναι εἰς ἄπειρον, καὶ τὰ τοιαῦτα.
5ἐκ δὲ τῆς τῶν κυβευόντων συνηθείας ἔλαβε τὸ οὐδ’ ἑνὸς μόνου, ὅταν ἐκεῖ πέσῃ ἐν τῷ παίζειν ἓν τὸ ἐλάχιστον.

Tht

163a

ἐπιστήμη τε καὶ αἴσθησις. πρόκειται νῦν τῷ Σωκράτει ἐλέγξαι τὴν ἐξ ἀρχῆς θέσιν τοῦ Θεαιτήτου τιθεμένου τὴν ἐπιστήμην αἴσθησιν εἶναι.

Tht

163c

οὔτε αἰσθάνεσθαι κτλ. καίτοι ἠδύνατο λέγειν, εἰ οὐκ ἐπίσταται ὁρῶν ὁ ἀγράμματος, ἄλλο ἐστὶν ἐπιστήμη καὶ ἄλλο ὅρασις ἤτοι αἴσθησις.

Tht

163d

εἴ τις ἔροιτο.
καὶ τοῦτο πειραστικόν ἐστιν †δηλημάτου (l. δίλημμα τοῦ) ἑξῆς.25

Tht

164a

τὸν πρόσθε. τὸν τὴν αἴσθησιν θέμενον εἶναι ἐπιστήμην.

Tht

164c

φαινόμεθά μοι κτλ. πάλιν ἐν τούτοις πρόκειται τῷ Σωκράτει ἀνακαλέσασθαι τὸν διὰ τὴν ἀπειρίαν ἑαυτοῦ κατασυλλογισθέντα Θεαίτητον.

Tht

164d

μῦθος ἀπώλετο. παροιμία ἐπὶ τῶν τὴν διήγησιν μὴ ἐπὶ πέρας ἀγαγόντων.

Tht

164e

προπηλακίζομεν. ἀδικοῦμεν, ὑβρίζομεν, διασύρομεν, ἐξουθενοῦμεν.

Tht

165a

σκέψαι οὖν. πάλιν ἐπιχειρεῖ ἐλέγχειν ἐν τούτοις τὰ τοῦ Πρωταγόρου καὶ Θεαιτή‐ του δόγματα.

Tht

165d

πόρρωθεν δὲ μή.
3[Start of a diagram]αʹ συλλο〈γισμὸσ〉 ἐν γʹ σχή〈ματι〉
5ἐπίστασθαι πᾶς οὐχ ὁρᾶν τίς
ἀμβλύColumn end
2βʹ συλλο〈γισμὸσ〉 ἐν βʹ σχή〈ματι〉 ὀξὺ καὶ ἀμβλύ
5οὐδείς ἐπίστασθαι τίς
ὁρᾶν[End of a diagram] (T et Par. 1808: non habent B W.)Column end

Tht

165e

λέγειν.
κατὰ κοινοῦ τὸ ἐρεῖ.26

Tht

166c

ἐξέλεγξον. ἐκ τῶν δύο, φησί, θάτερον ἔλεγξον, εἴπερ δύνασαι· ἢ γὰρ ὡς οὐκ εἴσιν αἱ αἰσθήσεις ἴδιαι, ἢ τούτων ἰδίων οὐσῶν οὐκ ἔστι τὰ αἰσθητὰ ἴδια ἑκάστῳ.

Tht

166c,bis

ὑηνεῖς. ὑεικόν τι καὶ ζωῶδες ποιεῖς.

Tht

166d

πολλοῦ δέω. πόρρω λίαν εἰμί, οὐ βούλομαι λέγειν, σιωπῶ.

Tht

166e

τἀναντία. κατὰ γὰρ τὴν Πρωταγόρου δόξαν τὸ μὲν αἰσθητὸν πᾶν δοκεῖ εἶναι, μὴ ὄν, τὸ δὲ δίκαιον τὸ καλόν ἐστι μέν, ἀλλ’ οὐ φύσει, θέσει δὲ μόνον, οἷον οἱ νόμοι παρ’ ἑκάστοις. μόνον τὸ ἀγαθὸν φύσει.

Tht

167c

ἀληθεῖς ἐμποιεῖν. πρὸς τί γάρ, φησί, τὸ ἀληθὲς καὶ τὸ ψεῦδος, ὡς τὸ καλὸν καὶ τὸ δίκαιον; τὸ δὲ ἑξῆς, ὥσπερ, φησίν, ἡ κακὴ ψυχὴ δοξάζει συγγενῆ ἑαυτῇ πονηρά, οὕτως ἡ χρηστὴ χρηστά. ἑκατέρως δὲ τῇ δοκήσει τὸ
5ἀληθὲς καὶ πρός τι.

Tht

167d

σῴζεται γὰρ κτλ. σῴζεται ὁ λόγος ὁ λέγων μέτρον πάντων εἶναι τὸν ἄνθρωπον. ἐν τούτοις δὲ τοῖς ἀγαθοῖς καὶ κακοῖς τοῖς ἀληθῆ μὲν δοξάζουσιν ἑκατέ‐ ροις, διαφέρουσι δὲ τῷ χείρονι καὶ κρείττονι μόνῳ.

Tht

168b

πρεσβύτεροι.
οἱ γὰρ νέοι φιλόνεικοι.27

Tht

168c

καί μοι εἰπέ κτλ. τὸν Θεόδωρον νῦν παρακαλεῖ πρὸς τὴν διάλεξιν, ἵνα δι’ αὐτοῦ οἱ ἀληθεῖς ἔλεγχοι κατὰ Πρωταγόρου γένωνται. καὶ ἤτοι διὰ τὸ ἀξιόπι‐ στον τοῦ πρεσβυτικοῦ προσώπου τοῦτο ποιεῖ, ἢ καταβάλλων τὸ τοῦ
5νέου, ὡς εἰκός. οἴημα.

Tht

168d

χαριεντισμόν. χαριεντισμὸν ἀντὶ τοῦ παίγνιον.

Tht

169a

ὀλίγον. μετὰ γὰρ τοὺς τοῦ Πρωταγόρου ἐλέγχους πάλιν ἐπὶ τὴν Θεαιτήτου μαιείαν ἀναδραμεῖται.

Tht

169b

μυρίοι γὰρ κτλ. οἱ Θρασύμαχοι, Καλλικλεῖς, Διονυσόδωροι, Εὐθύδημοι, καὶ οἱ τοιοῦτοι.

Tht

169c

ὧν προτίθεσαι. οἷον τοῦ ἐλέγχου μόνου, πλέον δὲ ἄλλο οὐδέν, οἷον τὰ περὶ ἐπιστήμης.

Tht

170a

ὥσπερ πρὸς Θεοὺς κτλ. ἀντὶ τοῦ ἐκθειάζειν τοὺς ἐν ἑκάστοις ἐπιστήμονας· οἷον καὶ τὸ Ὁμηρικὸν “θεοῖς ἐναλίγκια μήδεα ἔχοντα” (ν 89) καὶ “ἴσος Ἐνυαλίῳ” (X 132) καὶ τὰ τοιαῦτα.

Tht

170b

ἄρχοντας. οἷον ποιμένας, ἡνιόχους, κυνηγούς.

Tht

170c

τῷ λόγῳ. τῷ κατασκευασθέντι τῷ ἐκ τῆς κοινῆς ἐννοίας τῶν πολλῶν.

Tht

170d

ὅταν σὺ κτλ.
οἷον περὶ προνοίας, περὶ τοῦ ἐφ’ ἡμῖν καὶ τῶν τοιούτων.28

Tht

171a

οἷς μὴ δοκεῖ. οὐ γάρ ἐστι ποιότης ἐν τοῖς τοιούτοις ποσοῖς.

Tht

171c

τότε καὶ ὁ κτλ. ὅταν, φησίν, ὁ Πρωταγόρας συναίσθηται τῆς τοῦ λόγου ἀτοπίας.

Tht

171d

τὰ δοκοῦντα ἀεὶ ταῦτα λέγειν. ἕπου θεῷ, ἕπου λόγῳ.

Tht

171e

τὰ μὲν πολλά. τὰ σωματικὰ καὶ πρός τι.

Tht

172b

ἃ ἂν θῆται πόλις τὸ γὰρ συμφέρον, φησί, φύσει, ὁ δὲ νόμος θέσει.

Tht

172b,bis

μὴ παντάπασι ἀντὶ τοῦ μὴ ἕως τοῦ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ.

Tht

172c

οὐκοῦν σχολὴν ἄγομεν κτλ. σημείωσαι οἷα περὶ τῶν φιλοσοφούντων λέγει.

Tht

172c,bis

τοῖς τοιούτοις. οἷον ἐργαστηρίοις, ἐμπορίαις.

Tht

172e

ἀντωμοσίαν. ἀντωμοσία ἐπὶ δίκῃ λέγεται, διὰ τὸ ὀμνύναι ἑκατέρους, τὸν μὲν ἐγκαλοῦντα ὅτι ἠδίκηται, τὸν δὲ ἐγκαλούμενον μὴ ἠδικηκέναι. οἱ δὲ ἀντωμοσίαν τὴν ἐπὶ πράγμασιν ἀμαρτύροις καὶ ἀνεγγράφοις εἰς ὅρκον
5περιισταμένην δίκην, ἐφ’ οἷς οἱ κριταὶ δοξάζουσιν. ἔνιοι ὅταν ἐπὶ δημοσίῳ ἀγῶνι σκηπτομένου τινὸς κάμνειν ὁ ἀντίδικος ἀντομνύηται, φάσκων προσποιεῖσθαι αὐτόν, καὶ περὶ τούτου διαλαμβάνωσιν οἱ
δικασταί.29

Tht

172e,bis

τὴν ἄλλως. ἀντὶ τοῦ ματαίως καὶ ὡς ἔτυχεν.

Tht

173c

φαύλως διατρίβοντας. οἷον τοὺς πολιτικούς.

Tht

173d

θαλάττης χόες. παροιμία ἐπὶ τοῦ πολυμαθοῦς καὶ ἐμπείρου.

Tht

174a

φύσιν ἐρευνωμένη. γενικῶς τὸ φθαρτόν.

Tht

174a,bis

ἔμπροσθεν (B T: ὄπισθεν W Iambl. Eus.). ὄπισθεν t: γρ. καὶ τὰ δ’ ἔμπροσθεν W.

Tht

174b

μανθάνεις γάρ που κτλ. ὅτι ἐν τούτοις τὸν ὡς ἀληθῶς μαθηματικὸν ἄνδρα εἰς ταὐτὸν ἄγει τῷ ὄντως φιλοσόφῳ, ἔτι δὲ καὶ τὸν φυσικόν, ἢ μᾶλλον ὡς μέρη τοῦ φιλοσόφου βούλεται εἶναι τοὺς ἄλλους ἐπιστήμονας.

Tht

174c

τῶν ἐν ὀφθαλμοῖς. ἐπὶ τῶν ὑλαίων πραγμάτων καὶ εἰδωλικῶν.

Tht

174d

βδάλλοντα. ἀμέλγοντα.

Tht

174d,bis

βδάλλειν. ἀμέλγειν (B T: non habet W).

Tht

174e

γίγνεσθαι.
νομίζει γίγνεσθαι κατὰ κοινοῦ.30

Tht

175e

θῶπας. ἀπατηλούς (W: non habet T).

Tht

175e,bis

ἀναβάλλεσθαι. τῶν γὰρ ἀπαιδεύτων καὶ τὸ ἔνδυμα καὶ τὸ σχῆμα θορυβῶδες.

Tht

176d

βάναυσοι. βάναυσοι οἱ ἑδραῖοι τεχνῖται καὶ παρὰ βαύνῳ, ὃ σημαίνει καμίνῳ, τὶ ἔργον διατιθέμενοι. οἱ δὲ βάναυσον τὸν ἀπάνθρωπον καὶ ὑπερή‐ φανον. ἔνιοι δὲ βαναύσου χειρὸς τῆς ὑβριστικῆς ἢ τεχνικῆς. δηλοῖ
5δὲ τοὺς χειροτέχνας καὶ δημιουργούς.

Tht

176d,bis

τῷ οὖν ἀδικοῦντι κτλ. ἀλλὰ δεῖ ἐπιτιμᾶν αὐτοῖς, φησί, τὸ Ὁμηρικὸν “ἐτώσιον ἄχθος” (Σ 104). τὸ γὰρ φυσικὸν βάρος καλόν, τὸ δὲ ἄλλως καὶ μάταιον κακόν.

Tht

177a

παντάπασιν ὡς δεινοί. τοὺς γὰρ τὰ συμφέροντα διδάσκοντας σοφοὺς οἱ δεινοὶ ὡς ἀνόητα φάσκοντας ἐκφαυλίζουσιν, ὡς ὁ τοῦ Ὁμήρου Πάρις ἐξ ἄρα δή τοι ἔπειτα θεοὶ φρένας ὤλεσαν αὐτοί (Η 360, Μ 234).

Tht

177e

μὴ γὰρ λεγέτω τὸ ὄνομα. ἀντὶ τοῦ μὴ ὄνομα μόνον ψιλὸν λέγωμεν, οἷον τὸ ὠφέλιμον καὶ βλαβερόν.

Tht

178a

εἰ περὶ παντὸς κτλ.
τὸ γὰρ ἁπλῶς μέλλον καθολικώτερον τοῦ ὠφελίμου.31

Tht

178a,bis

τοῦτο δὲ “μέλλον” (W: μᾶλλον B T) κτλ. τοῦτο τὸ γενικὸν μεταλαβεῖν τὴν ἐρώτησιν, καὶ μὴ ἐπὶ μόνου τοῦ ὠφελίμου.

Tht

178e

ὦ μέλε. ὦ μέλε παρὰ τοῖς νεωτέροις ὑπὸ γυναικῶν λέγεται μόνον, ὡς τὸ ὦ τάλαν, παρὰ δὲ τοῖς παλαιοῖς καὶ ὑπ’ ἀνδρῶν, ὡς ἐν Ἱππεῦσιν Ἀριστοφάνους (676), καὶ ἐν Μενάνδρου Συνερῶσιν (fr. 457 Kock)—
5
ἄφες τὸν ἄνθρωπον. τί κόπτεις, ὦ μέλε; σημαίνει δέ, ὦ δείλαιε, ὦ πονηρέ. ἔνιοι δέ, ὦ ἐπιμελείας ἄξιε καὶ οἷον μεμελημένε.

Tht

179c

καὶ οἱ φάσκοντες. ἐντεῦθεν εἰσβάλλει εἰς τοὺς κατὰ τοῦ Ἡρακλείτου ἐλέγχους. εἰ γὰρ πάντα, φησί, κινεῖται συνεχῶς καὶ ἀόριστά ἐστι καὶ ἄστατα, ἡ Πρω‐ ταγόρου δόξα ἀνάλωτός ἐστιν.

Tht

179d

διακρούοντα. ἐκ μεταφορᾶς τῶν διακωδωνούντων τὰ κεράμια, εἰ ἀκέραιά εἰσιν.

Tht

179e

ἔμπειροι. ἀλλ’ οὐκ ἐπιστήμονες διὰ τὸ ἄστατον τῶν ἀεὶ κινουμένων.

Tht

179e,bis

ἀτεχνῶς. ἀτεχνῶς· ἁπλῶς ἢ καθάπαξ, ἰσχυρῶς ἢ τελέως· οἱ δὲ ἐν ἴσῳ τῷ ὄντι καὶ ἀληθείᾳ· οἱ δὲ δηλοῦν τὸ παράπαν καὶ καθόλου κατ’ ἀλήθειαν.

Tht

179e,ter

κατὰ τὰ συγγράμματα. τὰ τοῦ Ἡρακλείτου συγγράμματα. ἠγριωμένοι καὶ μεγαλόφρονες· τοιοῦτος γὰρ ὁ Ἡράκλειτος γέγονεν, οὗ καὶ ἀπόφθεγμα φέρεται τοι‐ οῦτον “πολυμαθίη νόον οὐ διδάσκει· Ἡσίοδον γὰρ ἂν ἐδίδαξε καὶ
5Πυθαγόρην” (Diels, Vorsokr.5 22 B 40).32

Tht

180b

τούτῳ. τῷ στασίμῳ διὰ τὴν ἑαυτῶν θέσιν πάντα κινεῖσθαι λέγουσαν.

Tht

180c

πρόβλημα. γεωμετρικῶς δεῖ, φησίν, ἐκθεμένους τὸ πρόβλημα ζητεῖν ἀποδεικ‐ τικῶς, πότερον πάντα κινεῖται ἢ οὔ.

Tht

180e

κατὰ σμικρὸν γὰρ κτλ. ἀπὸ μὲν Θεαιτήτου εἰς Ἡράκλειτον, εἶτα εἰς Παρμενίδην καὶ Μέλισσον.

Tht

181a

ῥέοντας. πικρὰ λέξις καὶ σκωπτική.

Tht

181a,bis

στασιῶται. γλυκεῖα λέξις καὶ ἐγκωμιαστικὴ τῶν ἀμφὶ Παρμενίδην.

Tht

181b

ἀκίνητα κινούντων. (1) ἀκίνητα κινεῖν παροιμία καθ’ ὑπερβολήν, ὅτι μὴ δεῖ ἔδη (sic) μηδὲ βωμοὺς κινεῖν ἢ τάφους ἢ ὅρους. ἐμνήσθη ταύτης καὶ ἐν νόμῳ (l. Νόμων) ὀγδόῳ (913 b). (2) ἔτι διασύρει τὸν Ἡρακλείτου χορὸν ὡς
5ἀσεβῆ· τὰ γὰρ ἱερὰ ἀκίνητα.

Tht

181c

στρέφηται. ὡς ὁ στρόβιλος.

Tht

181e

τὸ μέν τι ἀμφοτέρως. ἔστι καὶ τρίτον σκέλος τῆς διαιρέσεως τὸ λέγον οὐδὲν ἀμφοτέρως,
ὅπερ σὺν τῷ δευτέρῳ ἐλέγχεται.33

Tht

181e,bis

φάναι ἀμφοτέρως. ἀντὶ τοῦ τὰ πάντα κατὰ τὰς δύο κινοῦνται κινήσεις.

Tht

181e,ter

φανεῖται. τὸ γὰρ μὴ ἀλλοιούμενον, καθ’ ὃ οὐκ ἀλλοιοῦται, οὐ κινεῖται ἀλλ’ ἵσταται.

Tht

182a

ἀλλόκοτόν τε. ἐκ τούτου δῆλον ὅτι τὸ τῆς ποιότητος ὄνομα Πλάτων ἐστὶν ὁ πρῶτος θεὶς ἐν τοῖς Ἕλλησιν.

Tht

182a,bis

ἁθρόον. γενικῶς.

Tht

182a,ter

κατὰ μέρη. εἰδικῶς.

Tht

182c

τὰ μὲν τοίνυν ἄλλα. τὰ τῶν Ἡρακλειτείων ἄλλα δοξάσματα.

Tht

183a

ὁμοίως ὀρθὴ εἶναι. ἀντὶ τοῦ συνδραμεῖν τὴν ἀντίφασιν.

Tht

183b

οὐδὲ γὰρ τοῦτο. εἰ γάρ, ὥς φασι, πάντα παντοίως κινεῖται, εἴ τι δ’ ἄν τις εἴποι, οὐδ’ ἐκεῖνο ἔσται, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ αὐτῶν ἡ δόξα κινεῖται καὶ μετα‐ βάλλεται.

Tht

183b,bis

οἰκειοτάτη ... διάλεκτος.
ἡ λέγουσα ἀπειραχῶς τὸ οὐδὲ οὕτως.34

Tht

183d

τοὺς φάσκοντας. τοὺς περὶ Μέλισσον.

Tht

183d,bis

ἱππέας εἰς πεδίον. παροιμία ἱππῆς (sic) προκαλεῖσθαι εἰς πεδίον, ἐπὶ τῶν τοὺς ἔν τισι βελτίους καὶ ἐπιστημονεστέρους αὑτῶν εἰς ἔριν παρακαλούντων. Πλάτων Θεαιτήτῳ καὶ Μένανδρος Καταψευδομένῳ (fr. 268 Kock).
5γράφεται δὲ καὶ ἵππον εἰς πεδίον προκαλεῖσθαι, ἐπὶ τῶν εἰς ἃ βούλεταί τις προκαλούντων.

Tht

183e

ἕνα ὄντα.
ἀντί νυ πολλῶν
λαῶν ἐστιν ἀνήρ, ὅν τε Ζεὺς κῆρι φιλήσῃ (I 116—17).

Tht

184a

βάθος τι. φαίνεται καὶ Ἀριστοτέλης σεμνύνων τὸν Παρμενίδην. καὶ νῦν φησι φοβεῖσθαι ἕξ τινας καὶ διὰ τοῦτο μὴ ἐπιχειρεῖν βασανίζειν τὰ τοῦ Παρμενίδου.

Tht

184b

τῷ. ἐρωτηματικὸν ἀντὶ τοῦ τίνι.

Tht

184e

πάντα τὰ τοιαῦτα. πάντα τὰ τοιαῦτα λέγει τὰ αἰσθητά· εἰς τὸ σῶμα δέ, εἰς τὰ αἰσθητήρια.

Tht

185a

εἴ τι ἄρα κτλ. τὴν διάνοιαν καὶ τὴν κοινὴν αἴσθησιν νῦν εἰς ταὐτὸν ἄγει διὰ τὸ πρόχειρον· καὶ μετ’ ὀλίγον δὲ διαστέλλει.

Tht

185b

ἀμφοτέρω.
φωνὴν καὶ χρόαν.35

Tht

185c

τό τ’ ἐπὶ πᾶσι. τὸ τῶν πέντε αἰσθήσεων γενικῶς.

Tht

185c,bis

ποῖα ἀποδώσεις. τὸν ἐπὶ τούτοις ὁρισμόν.

Tht

185d

διὰ τίνος ποτέ. νῦν τὸ διανοητικὸν ἐκ τῆς κοινῆς αἰσθήσεως διέκρινεν.

Tht

185d,bis

τούτοις. τῇ τε κοινῇ αἰσθήσει καὶ τῇ διανοίᾳ.

Tht

186a

ποτέρων. τῶν μετὰ σώματος ἢ τῶν ἄνευ σώματος.

Tht

186b

πρὸς τὰ μέλλοντα. οἱ γὰρ πολλοὶ τὸ ἀγαθὸν ἐν τοῖς πρακτοῖς τίθενται μόνοις· καὶ διὰ τοῦτο εἶπεν οὕτω πρὸς μέλλοντα.

Tht

187d

θράττει. ταράττεις, ἐνοχλεῖς.

Tht

187e

πῶς οὖν κτλ. τρία ἐπιχειρήματα κατὰ τῆς ψευδοδοξίας ἐκτίθεται· εἶτα προβὰς τῷ λόγῳ καὶ ἐπικρίνων λέγει ὅτι τὸ μὲν πρῶτον καὶ τὸ τρίτον δεῖταί τινος λύσεως, τὸ δὲ δεύτερον ἀποδέχεται, διότι μὴ ὂν ἐλάμβανε τὸ μηδαμῶς ὄν.

Tht

187e,bis

ψευδῆ φαμεν. ἐπιχείρημα κατασκευάζον ὅτι οὐκ ἔστι ψευδῆς δόξα.

Tht

188c

ἆρ’ οὖν οὐ ταύτῃ. οὐκ ἀπὸ τῶν γνώσεων, φησί, καὶ τῶν γινωσκόντων, ἀλλ’ ἀπὸ τῶν
γνωστῶν.36

Tht

188d

μὴ ἁπλοῦν ᾖ. ὁμολογεῖται παρὰ πᾶσι, φησίν, ὅτι ὁ ψευδῆ δοξάζων τὰ μὴ ὄντα δοξάζει. ἐπιχείρημα κατασκευάζον ὅτι οὐκ ἔστι ψευδὴς δόξα.

Tht

188d,bis

κἂν ὁπωσοῦν. κἂν ᾖ, φησίν, ἐπιστημονικώτατος.

Tht

188d,ter

περὶ τῶν ὄντων του. περὶ τῶν ὄντων του· οἷον εἰ λέγοι τις πρὸς ἡμᾶς ἀπορῶν, “ἆρα ψευδο‐ δοξῶν περί τινος τῶν ὄντων ψευδοδοξήσει, οἷον ἵππου, οἰόμενος τὸν ἵππον μὴ εἶναι, ἢ αὐτὸ τὸ μὴ ὂν λέγων, ἆρα ἔστι τὸ μὴ ὂν ἢ οὐκ ἔστιν;”

Tht

189c

ὀρθότατά μοι νῦν κτλ. τὸ καθ’ ἑτερότητα μὴ ὂν λέγει.

Tht

189d

τοῦτο μὲν οὖν κτλ. ὡς εἰ ἔλεγεν, οὐκ εἴσι τὰ τοιαῦτα ἁμαρτήματα μεγάλα.

Tht

191a

τῶν ἄλλων. τῶν ἐνισταμένων κατὰ τῆς ψευδοδοξίας.

Tht

191a,bis

ἐκτὸς τοῦ γελοίου. γελοῖόν ἐστι τὸ αἰσχρὸν μετὰ ἀσθενείας, αἰσχρὸν δὲ τὸ τὰ ψευδῆ ὁμολογεῖν, ἀσθένεια δὲ τὸ μὴ δύνασθαι τὰ σοφίσματα λύειν.

Tht

191a,ter

ναυτιῶντες. διὰ τὸν τῆς ψυχῆς ἐν τῇ γενέσει κλύδωνα.

Tht

191b

ὁρῶν ἄλλον. ἡ συμπλοκὴ τῆς αἰσθήσεως καὶ τῆς δόξης ἔλυσε τὸ ἄπορον.

Tht

191b,bis

ἀπέστημεν αὐτοῦ.
τοῦ ὁμολογεῖν εἶναι ψευδοδοξίαν.37

Tht

191b,ter

μὴ γὰρ οὕτω κτλ. μὴ οὕτω τιθῶμεν, φησίν, ὡς ἔμπροσθεν, καὶ ἡμῖν συγχωρήσει τις εἶναι δυνατὸν ἃ οἶδέν τις δοξάσαι αὐτὰ ἄττα εἶναι ὧν οὐκ οἶδεν· ἴσως δὲ ἀντιτενεῖ. καὶ γὰρ τοῦτο προσέθηκεν, εἰδὼς ὅτι κἂν ἐν μίξει τοῦ
5εἰδέναι πρὸς τὸ αἰσθάνεσθαι δείξωμεν ψευδῆ δόξαν ἐνοῦσαν, οὐχ ἕξομέν τι λέγειν πρὸς τὸν ἀποροῦντα περὶ τούτων, ἐπειδὰν ἡμᾶς ἐρωτᾷ περὶ τῶν ἔξω τῆς αἰσθήσεως, εἰ δυνατὸν συστῆναι ψευδοδοξίαν, οἷον ἐπὶ τῶν παρὰ τοῖς γεωμέτραις καλουμένων †ψευδαρίων (l. ψευδαριθμῶν). οὐ γὰρ διὰ μίξιν αἰσθήσεως ψευδογραφοῦσιν.

Tht

194e

λάσιον. τὸ λάσιον οἱ φιλόσοφοι προ [spatium c. 10 litterarum] τοῦ τραχὺ ἀκούει. τὸ δὲ πάνσοφος ἡ εἰωθυῖα ἐστὶν τοῦ Σωκράτους εἰρωνεία· τὸ γὰρ λάσιον καὶ τραχὺ οὐκ ἔστιν ἐπαινετόν, ὥστε σκώπτει τὸν ἐπαινέ‐
5σαντα Ὅμηρον.

Tht

195d

ὃν διανοούμεθα. τὸ νοητὸν παράδειγμα, τὴν ἰδέαν.

Tht

196d

ἀμφότερά γε. τὸ τὴν ἀντίφασιν συντρέχειν.

Tht

196d,bis

ἀναισχυντεῖν. τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτεῖσθαι.

Tht

197a

προὔργου. συμφέρον ἢ πλέον.

Tht

197a,bis

μὴ ἀπεχομένῳ. διὰ τοὺς ἀντιλογικούς.

Tht

200e

δείξειν αὐτό.
παροιμία· ὁ τὸν ποταμὸν καθηγούμενος, αὐτὸ δείξει. ἐπὶ τῶν ἐκ τῆς πείρας γινωσκομένων. κατιόντων γάρ τινων εἰς ποταμὸν πρὸς τὸ διαπεράσαι, ἤρετό τις τὸν προηγούμενον εἰ βάθος ἔχοι τὸ ὕδωρ· ὁ δὲ38
5ἔφη “αὐτὸ δείξει”.

Tht

201b

τί μήν; καταφατικόν ἐστιν, ἐν ἴσῳ τὸ οἴομαι.

Tht

206d

ἐνεός. ἄφωνος.

Tht

207a

οἷον καὶ Ἡσίοδος κτλ. Ἡσίοδος (O D 455)—
φησὶ δ’ ἀνὴρ φρένας ἀφνειὸς πήξασθαι ἅμαξαν
νήπιος· οὐδὲ τὸ οἶδ’· ἑκατὸν δέ τε δούραθ’ ἁμάξης
5τῶν πρόσθεν μελέτην ἐχέμεν οἰκήϊα θέσθαι εὖτ’ ἂν δὴ πρώτιστ’ ἄροτος θνητοῖσι φανείη δὴ τότ’ ἐφορμηθῆναι ὁμῶς δμῶές τε καὶ αὐτός. (T: non habet W.)

Tht

209b

Μυσῶν τὸν ἔσχατον. παροιμία Μυσῶν ἔσχατος, ἐπὶ τῶν εὐτελεστάτων. Μάγνης Ποαστρείᾳ (fr. 5 Kock)—
οὐκ ἔστιν οὐδείς, οὐδ’ ὁ Μυσῶν ἔσχατος.
5καὶ Μένανδρος Ἀνδρογύνῳ (fr. 55 Kock)—
Μυσῶν ἔσχατος πολέμιος.

Tht

209d

ὑπέρου ... περιτροπή.
παροιμία ὑπέρου περιτροπὴ ἐπὶ τῶν 〈τ〉αὐτὰ ποιούντων πολλάκις καὶ μηδὲν ἀνυόντων, ἢ ἐπὶ τῶν ταχέως τι πραττόντων. μέμνηται δὲ αὐτῆς Φιλήμων ἐν Ἥρωσιν (fr. 30 Kock) καὶ ἐνταῦθα Πλάτων.39

Sph

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΣΟΦΙΣΤΗΝ

Sph

ad tit

ΣΟΦΙΣΤΗΣ. ὅτι σοφιστὴν καλεῖ ὁ Πλάτων καὶ τὸν 〈Ἔρωτα〉 καὶ τὸν Ἅιδην καὶ τὸν Δία, καὶ παγκάλην λέγει εἶναι τὴν σοφιστικὴν τέχνην· ὅθεν ὑπονοοῦμεν ὅτι γλαφυρωτέρου σκοποῦ ἔχεται ὁ διάλογος. ἔστι γὰρ
5κατὰ τὸν μέγαν Ἰάμβλιχον ὁ σκοπὸς νῦν περὶ τοῦ ὑπὸ σελήνην δημιουργοῦ. οὗτος γὰρ καὶ εἰδωλοποιὸς καὶ καθαρτὴς ψυχῶν, ἐναντίων λόγων ἀεὶ χωρίζων, μεταβλητικός, καὶ νέων πλουσίων ἔμμισθος θηρευτής, ψυχὰς ὑποδεχόμενος πλήρεις ἀλόγων ἄνωθεν ἰούσας, καὶ μισθὸν λαμβάνων παρ’ αὐτῶν τὴν ζωοποιίαν τὴν κατὰ λόγον τῶν
10θνητῶν. οὗτος ἐνδέδεται τῷ μὴ ὄντι, τὰ ἔνυλα δημιουργῶν, καὶ τὸ ὡς ἀληθῶς ψεῦδος ἀσπαζόμενος, τὴν ὕλην· βλέπει δὲ εἰς τὸ ὄντως ὄν. οὗτός ἐστιν ὁ πολυκέφαλος, πολλὰς οὐσίας καὶ ζῳὰς προβεβλημένος, δι’ ὧν κατασκευάζει τὴν ποικιλίαν τῆς γενέσεως. ὁ δ’ αὐτὸς καὶ γόης, ὡς θέλγων τὰς ψυχὰς τοῖς φυσικοῖς λόγοις, ὡς δυσαποσπάστως ἔχειν
15ἀπὸ τῆς γενέσεως. καὶ γὰρ ὁ ἔρως γόης, καὶ ἡ φύσις ὑπό τινων μάγος κέκληται διὰ τὰς συμπαθείας καὶ ἀντιπαθείας τῶν φύσει. νῦν οὖν τὸν παντοδαπὸν σοφιστὴν βούλεται διδάσκειν. καὶ γὰρ καὶ ὁ φιλόσοφος σοφιστὴς ὡς μιμούμενος τόν τε οὐράνιον δημιουργὸν καὶ τὸν γενεσι‐ ουργόν. καὶ ἡ διαιρετικὴ μιμεῖται τὴν ἀπὸ τοῦ ἑνὸς τῶν ὄντων πρόοδον,
20καὶ ὁ γενεσιουργὸς τὸν οὐράνιον δημιουργόν· διὸ καὶ σοφιστής. καὶ αὐτὸς δὲ ὁ σοφιστὴς ἄνθρωπος ὢν διὰ τὸ τὰ μεγάλα μιμεῖσθαι σοφιστὴς καλεῖται· ὅθεν καὶ τὸν σοφιστὴν πολυκέφαλον εἴρηκεν. ὁ δὲ ξένος εἰς τύπον τοῦ πατρὸς τῶν δημιουργῶν νοείσθω ὑπερουράνιος καὶ ἐξῃρη‐ μένος, οἱ δὲ ἀκροαταὶ εἰς τὰς δημιουργικὰς νοήσεις, ὁ μὲν εἰς τὴν
25τοῦ Διός, ὁ δὲ εἰς τὴν ἀγγελικὴν ὡς Ἑρμαϊκὸς καὶ γεωμετρικός. καὶ ἐπεὶ ἡ δημιουργία ἐκ τοῦ ἀτελοῦς εἰς τὸ τέλειον, διὰ τοῦτο πρῶτον
ὁ ξένος τῷ Θεοδώρῳ συγγίνεται, εἶτα δι’ ἐπιστροφῆς τῷ διίῳ Σωκράτει.40

Sph

216a

ἐξ Ἐλέας. Ἐλέα πόλις ἐν Ἰταλίᾳ.

Sph

216a,bis

τὸν Ὁμήρου λόγον. τὸ μὲν Ὁμηρικὸν ἔχει (ρ 485) “καί τε θεοὶ ξείνοισιν ἐοικότες” καὶ τὰ ἑξῆς. ὁ δὲ Σωκράτης νῦν, συμφωνῶν ἑαυτῷ ἐν τῇ Πολιτείᾳ, πραότερον ἐπιρραπίζει τὸν τοῦ Ὁμήρου λόγον διὰ τοῦ “συνοπαδὸν
5γινόμενον.” τὸ γὰρ μεταμορφοῦσθαι θεὸν ὡς ἀπατηλὸν ἐκβάλλει τῆς ἑαυτοῦ πολιτείας Πλάτων.

Sph

216c

τοῦ μηδενός. παροιμία ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων. (T: non habet W.)

Sph

219a

ἀλλὰ μὴν κτλ.
[Start of a diagram]ἡ καθόλου τέχνη ποιητικὴ διὰ τὴν τοῦ νοῦ πρόοδον
κτητικὴ διὰ τὴν τοῦ νοῦ ἐπιστροφήν
5
τὸ κτητικόν χειρωτικόν μεταβλητικόν θηρευτικόν ἀγωνιστικόν ἀψύχων ζωοθηρικόν
πεζοθηρικόν ὑγροθηρικόν[End of a diagram]41
10
[Start of a diagram]τὸ ὑγροθηρευτικόν ἔνυδρον πτηνόν ἑρκοθηρικόν πληκτικόν πυρευτικόν ἀγκιστρευτικόν τριοδοντιακόν ἀσπαλιευτικόν[End of a diagram]
15T: eadem fere B, sed minus accurate descripta: non habet W.

Sph

220a

ἄττα. ττα (sic)· τοῦτο ψιλούμενον μέν τινα σημαίνει, δασυνόμενον δὲ ἅτινα, ὡς Δημοσθένης δηλοῖ ἐν τῷ τῆς παραπρεσβείας (XIX 304) “ὁ δὲ πρεσβεύων Αἰσχίνης οὑτοσὶ ἐλθὼν πῶς μὲν καὶ ἄττα (sic) ποτὲ
5διελέχθη;” ἐνίοτε δὲ ἐκ τοῦ περιττοῦ προστίθεται, ὡς ἐν Χείρωνι Φερεκράτης (fr. 151 Kock) “τοῖς δέκα ταλάντοις ἄλλα προστίθησιν, ἔφη ἄττα πεντήκοντα·” οὐδὲν γὰρ σημαίνει ἐνταῦθα τὸ ἄττα. Ἀρι‐ στοφάνης Ἱππεῦσιν (immo Nub. 630)
ὅστις καλ’ ἀθύρμασι (sic) ἄττα μικρὰ μανθάνων.42
10Ἐρατοσθένης δὲ χρονικῶς αὐτό φησι παραλαμβάνεσθαι·
πυθοῦ χελιδὼν κἀποθ’ (sic) ἄττα φαίνεται, καὶ πάλιν
ὁπηνικαάττ’ (sic) ὑμεῖς κοπιᾶτε ὀρχούμενοι.

Sph

239c

ἄτοπος. ἄτοπον τὸ θαυμαστὸν Πλάτων ἐν Θεαιτήτῳ (142 b) “οὐδέν γ’ ἄτοπον ἀλλὰ πολὺ θαυμαστότερον ἦν”· ἐσαφηνίσθη γὰρ διὰ τῆς ἀντιθέσεως. τάττεται καὶ ἐπὶ τοῦ ἀνυπόπτου· Εὔπολις Μαρικᾷ
5(fr. 180 Kock)—
καὶ πολλὰ ἀγαθ’ ἐν τοῖσι κουρίοις ἐγὼ
ἀτόπως καθίζων κοὐδὲ γινώσκειν δοκῶν. ἀντὶ τοῦ ἀνυπόπτως.

Sph

241d

τυφλῷ. παροιμία καὶ τυφλῷ δῆλον ἐπὶ τῶν ἄγαν σαφεστάτων. μέμνηται ταύτης καὶ Μένανδρος Δεισιδαίμονι (fr. 111 Kock) καὶ Ἀριστοφάνης Πλούτῳ (48).

Sph

243b

ἦν. ἀντὶ τοῦ ἤμην Ἀττικῶς.

Sph

243b,bis

ἵν’. ὅπου.

Sph

243d

κατὰ πόδα. παρ’ αὐτά, κατὰ τάξιν.

Sph

247a

τί μήν;
κατάφασιν δηλοῖ ἀντὶ τοῦ πῶς γὰρ οὔ; διὰ τί γὰρ οὔ.43

Sph

252c

Εὐρυκλέα. (1) παροιμία Εὐρυκλῆς ἐπὶ τῶν ἑαυτοῖς κακὰ μαντευομένων. Εὐρυκλῆς γὰρ ἐδόκει δαίμονά τινα ἐν τῇ γαστρὶ ἔχειν, τὸν ἐγκελευό‐ μενον αὐτῷ περὶ τῶν μελλόντων λέγειν· ὅθεν καὶ ἐγγαστρίμυθος
5ἐκαλεῖτο. οὗτος δὲ προειπὼν ποτὲ τινὶ τὰ μὴ καθ’ ἡδονὴν κακῶς ἀπήλλαξεν. ἄτοπον δὲ τὸν μὴ ἑδραῖον ἀλλ’ ἀεὶ ἐκτοπίζοντα λέγει. (2) παροιμία ἐπὶ τῶν ἑαυτοῖς τινα κακὰ μαντευομένων, λεγομένη ἐξ Εὐρυκλέους ἐγγαστριμύθου μάντεως, ἀφ’ οὗ καὶ γένος τι μάντεων Εὐρυκλεῖς ἔλεγον. ἐγγαστρίμυθος δέ ἐστιν ὁ ἐν γαστρὶ μαντευόμενος.
10τοῦτον καὶ ἐγγαστρίμαντιν ὃν νῦν τινες Πύθωνά φασι, Σοφοκλῆς δὲ στερνόμαντιν (fr. 59 Pearson), καὶ Ἀριστοφάνης ἐν Σφηξὶ (1019)—
μιμησάμενος τὴν Εὐρυκλέους μαντείαν καὶ διάνοιαν. Φιλόχορος δὲ ἐν τρίτῳ (F H G I 416, 192) καὶ γυναῖκας ἐγγαστρι‐ μύθους φησίν.

Sph

259d

ἁμῇ γέ πῃ. ὁπωσδήποτε, καθ’ ὁτιοῦν, λέγεται δὲ καὶ ἁμωσγέπως, καὶ †ἁμόθεν, καὶ ἁμουγέπου, καὶ ἁμοιγέποι καὶ †ἁμοσέποι.

Plt

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ

Plt

257a

εἶεν. (1) ἄγε δή. ἢ συγκατάθεσις τῶν εἰρημένων, συναφὴ δὲ πρὸς τὰ
μέλλοντα. (2) εἶεν· ἀναφώνημα ὅμοιον τῷ ἀλλά.44

Plt

257d

τὸν μέν. τὸν Θεαίτητον.

Plt

257d,bis

τοῦ δ’. τοῦ νέου Σωκράτους.

Plt

263b

εἶδός τε καὶ μέρος. ση〈μείωσαι〉 ὅτι ἐπὶ πλέον τὸ μέρος τοῦ εἴδους.

Plt

263b,bis

του. τινος.

Plt

264b

ἠνυκέναι βραδύτερον. παροιμία πρὸς τοὺς σπεύδοντας, βραδύτερον δὲ τῷ σπεύδειν συντε‐ λοῦντας.

Plt

264d

διχάζειν. δίχα σχίζειν. (T: non habet W.)

Plt

265b

νεαλέστεροι. νεαλὴς ὁ πρόσφατος. κυρίως δὲ ἐπὶ τῶν ἁλσὶ πατουμένων ἡ λέξις. ἔτι δὲ καὶ ὁ νεωστὶ ἑαλωκὼς ἰχθύς, καὶ δὴ καὶ ὁ νεωστὶ ἁλισθείς.

Plt

266d

ἵνα μή με φθῇς (Stephanus e Ficino: μ’ ἔφθης B W: μεμφθῇς T).
γρ. ἵνα μὴ μεμφθῇ. (W: non habet T.)45

Plt

268a

σφεῖς. αὐτοί.

Plt

277d

δεδέηκεν (B W: δεδεηκεηλω T). γρ. καὶ δεδήλωκεν (W).

Plt

280c

πιλητικήν. τὴν ἐξ ἐρίων πίλησιν. (W: non habet T.)

Plt

283b

εἶεν. ἀναφώνημα ὅμοιον τῷ ἀλλά.

Plt

285a

κομψῶν. κομψός· τωθαστής, γελοιαστής, σκωπτικός· ἢ καλός, ἢ μέτριος.

Plt

285d

ἦ που. ἴσως, σχεδόν. ἤπουγε· πολλῷ πλέον.

Plt

290d

γέ τινος (W: γτέ τινος T: γείτονος B). γρ. καὶ γείτονος (καὶ om. T).

Plt

290d,bis

ση〈μείωσαι〉 ὅτι οἱ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεῖς πάντες ἱερεῖς ἦσαν.

Plt

298e

κύρβεσι. τρίγωνοι πίνακες ἐν οἷς οἱ περὶ τῶν ἱερῶν νόμοι ἐγγεγραμμένοι ἦσαν καὶ πολιτικοί· ἄξονες δὲ τετράγωνοι ἐν οἷς οἱ περὶ τῶν ἰδιωτικῶν. τινὲς δὲ ἀδιάφορα ταῦτά φασιν.

Plt

300c

δεύτερος πλοῦς. δεύτερος πλοῦς ἐπὶ τῶν ἀσφαλῶς τι πραττόντων· παρ’ ὅσον οἱ
διαμαρτόντες κατὰ τὸν πρότερον πλοῦν ἀσφαλῶς παρασκευάζονται τὸν δεύτερον. ἐμνήσθη ταύτης ἐν Φαίδωνι (99 d)· τὸν δεύτερόν φασι46
5πλοῦν ἐπὶ τὴν τῆς αἰτίας ζήτησιν· καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τῷ βʹ τῶν Ἠθικῶν (1109 a 34) καὶ Μένανδρος Κεκρυφάλῳ (fr. 279 Kock) καὶ Πλοκίῳ (fr. 241 Kock) καὶ Θεοφορουμένῃ (fr. 228 Kock).

Plt

303e

ση〈μείωσαι〉 περὶ χρυσοῦ ἑψήσεως (ἐψ. χρ. W).

Plt

307c

βλακικά. εὐήθη, μωρά, ἀνόητα, ἀπὸ ἰχθύος καλουμένου βλακός, ὁμοίου σιλούρῳ, ἀχρήστου τοσοῦτον ὡς μηδὲ κυνὶ βρώσιμον εἶναι. οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ ἐν Κύμῃ χωρίου, τῆς Βλακείας.

Plt

310e

εὐήτριον. ἱμάτιον εὐϋφές. ἤτριον δὲ ἔνδυμα ὑμενῶδες.

Prm

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΝ

Prm

126a

ἐκ Κλαζομενῶν. Κλαζομέναι πόλις Ἰωνίας.

Prm

126c

ἐν Μελίτῃ.
Μελίτη δῆμος Κεκροπίδος.47

Prm

127a

Παναθήναια. ἡ τῶν Παναθηναίων ἑορτὴ καὶ ὁ ἀγὼν ἐτέθη μὲν πρῶτον ὑπὸ Ἐριχθονίου τοῦ Ἡφαίστου καὶ τῆς Ἀθηνᾶς, ὕστερον δὲ ὑπὸ Θησέως συναγαγόντος τοὺς δήμους εἰς ἄστυ. ἄγεται δὲ ὁ ἀγὼν διὰ πέντε ἐτῶν.
5καὶ ἀγωνίζεται παῖς †Ἴσθμια, οὐ †πρεσβύτερος, καὶ ἀγένειος ἀνήρ. τῷ δὲ νικῶντι διδόασιν ἔλαιον ἐν ἀμφορεῦσιν, καὶ στεφανοῦσιν αὐτὸν ἐλαίᾳ πλεκτῇ.

Prm

127b

παιδικά. καὶ ἐπὶ θηλειῶν καὶ ἐπὶ ἀρρένων ἐρωμένων ἡ λέξις εὕρηται, κατὰ μεταφορὰν δὲ τὴν ἀπὸ τούτων καὶ ἐπὶ πάντων τῶν σπουδαζομένων πάνυ· ᾗ καὶ ἐν Φαίδρῳ λέγεται (236 b)· “Ἐσπούδακας, ὦ Φαῖδρε, ὅτι
5σου τῶν παιδικῶν ἐπελαβόμην, ἐρεσχηλῶν σε” ἡ δὲ λέξις ὡς ἐπὶ τὸ
πολὺ ἐπὶ τῶν ἀσελγῶς ἐρωμένων.48

Prm

127c

Κεραμεικῷ. τόπος Ἀθήνῃσιν, ἔνθα καὶ οἱ πόρνοι προειστήκεσαν, εἰσὶ δὲ δύο Κεραμεικοί, ὁ μὲν ἔξω τείχους, ὁ δὲ ἐντός.

Prm

127e

εἰ πολλά ἐστι κτλ. τὸ τοῦ Ζήνωνος πρῶτον ἐπιχείρημα· εἰ πολλὰ τὰ ὄντα, τὸ αὐτὸ ὅμοιον καὶ ἀνόμοιον, ἀλλὰ μὴν ἀδύνατον τὸ αὐτὸ ὅμοιον εἶναι καὶ ἀνόμοιον. οὐκ ἄρα πολλὰ τὰ ὄντα.

Prm

130b

ἄγασθαι. θαυμάζεσθαι.

Prm

130d

ἔθραξε. ἐτάραξεν, ἠνώχλησεν, ἔνυξεν.

Prm

130d,bis

τινα βυθόν (sic B: τινα ἀβῦθον T: τινα ἄβυθον W). γρ. καὶ πολλήν. (γρ. καὶ om. T.)

Prm

131b

ἡδέως. ἀντὶ τοῦ κατὰ φύσιν νῦν. σημαίνει δὲ ἔστιν ὅτε καὶ τὸ εὐήθως καὶ τὸ γελοίως.

Prm

136d

τὸ δεινότερον οὐχ ὡς ἰσχυρότερον ἄπορον, ὡς εἰώθασι δεινοὺς λέγειν τοὺς κρατοῦντας τῇ δυνάμει τῶν λόγων, ἀλλ’ ὡς μείζονος δείματος καὶ εὐλαβείας τοῖς νοῦν ἔχουσιν ἄξιον.

Prm

136e

τὸ τοῦ Ἰβυκείου ἵππου. τὸ τοῦ μελοποιοῦ Ἰβύκου ῥητόν (fr. 7 Diehl) “Ἔρως αὖτέ με κυανέοισιν ὑπὸ βλεφάροις τακερά, ὄμμασι δερκόμενος κηλήμασι παντοδαποῖς, εἰς ἄπειρα δίκτυα Κύπριδος βάλλει· ἦ μὰν τρομέων ἵν’
5ἐπερχόμενον ὥστε φερέζυγος ἵππος ἀεθλοφόρος ποτὶ γήραϊ ἀσκῶν, σὺν
συνοχέσι θοοῖς εἰς ἅμιλλαν ἔβα.”49

Prm

137a

διανεῦσαι. περαιωθῆναι.

Prm

140d

τῳ (Bekker: τῷ T Y: τὸ W: αὑτῷ B) αὐτό. γρ. καὶ αὐτῷ αὐτό (W).

Prm

162a

ἀνήσει. ἀφήσει ἢ ἀναπείσει.

Phlb

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΙΛΗΒΟΝ

Phlb

13c

πεισόμεθα (Badham: πειρόμεθα B: πειρασόμεθα TW). γρ. καὶ πειρώμεθα (W: non habet T).

Phlb

14a

ὥσπερ μῦθος ἀπολόμενος. παροιμία ὁ μῦθος ἀπώλετο. τούτῳ χρῶνται τῷ λόγῳ οἱ λέγοντές τι πρὸς τοὺς μὴ προσέχοντας. μέμνηται δὲ αὐτῆς καὶ Κρατῖνος ἐν Δραπέτισι (fr. 59 Kock) καὶ Κράτης Λαμείᾳ (l. Λαμίᾳ: fr. 21
5Kock).

Phlb

15c

μὴ κινεῖν εὖ κείμενον. παροιμία μὴ κινεῖν κακὸν εὖ κείμενον, ἐπὶ τῶν ἑαυτοῖς ἐξ ἀνοίας πράγματα ἐγειρόντων. ταύτης μέμνηται Ὑπερείδης ὁ ῥήτωρ ἐν τῷ πρὸς Ἀριστογείτονα (fr. 30 Blass)· “καὶ οὐδὲ ἐκ τῆς παροιμίας
5δύνασαι μανθάνειν τὸ μὴ κινεῖν κακὸν εὖ κείμενον.” μετῆκται δὲ ἐκ τοῦ ἐν Ῥόδῳ Κολοσσοῦ, ὃς πεσὼν πολλὰς οἰκίας κατέσεισεν. βασιλέως οὖν βουλομένου αὐτὸν ἀναστῆσαι, φοβούμενοι οἱ Ῥόδιοι μὴ πάλιν
καταπέσῃ, τὸ προκείμενον ἐπεφθέγξαντο.50

Phlb

19c

δεύτερος πλοῦς. παροιμία δεύτερος πλοῦς ἐπὶ τῶν ἀσφαλῶς τι πραττόντων, παρ’ ὅσον οἱ διαμαρτόντες κατὰ τὸν πρότερον πλοῦν ἀσφαλῶς παρασκευά‐ ζονται τὸν δεύτερον. μέμνηται ταύτης Πλάτων καὶ ἐν Φαίδωνι (99 d)
5“τὸν δεύτερόν φασι πλοῦν ἐπὶ τὴν τῆς αἰτίας ζήτησιν.” ὁμοία δὲ αὐτῇ καὶ αὕτη· τῆς δευτέρας ἢ ὑστέρας ἐφόδου.

Phlb

26b

ἔχοντ’ (T W: ἐχόντων B). γρ. καὶ ἐχόντων (W).

Phlb

27b

ἕτερον (B: λέγωμεν T W). γρ. καὶ ἕτερον (W).

Phlb

28b

νῦν μέντοι (T W: μὲν τοίνυν B). γρ. καὶ μεντοίνυν (W).

Phlb

29b

τί μήν; καταφατικόν ἐστιν ἐν ἴσῳ τῷ οἴομαι.

Phlb

30e

γένους τῆς (B: γενούστης T.) γενούστης ὁ οἷον γεννήτης, ἢ συγγενής, ἢ ἔγγονος, ὧν τὸ τελευταῖον ἐκδέχεσθαι ἄμεινον, ἢ ὁ οἷον γεννητικός. γεννῆται δὲ οὐχ οἱ ἐκ τοῦ γένους καὶ ἀφ’ αἵματος προσήκοντες, ἀλλ’ οἱ ἐκ τῶν γενῶν τῶν συν‐
5νενεμημένων εἰς τὰς φρατρίας. οὗτοι δέ εἰσι, καθάπερ οἱ δημόται καὶ φράτορες, νόμῳ τινὶ ἔχοντες κοινωνίαν. τὸ δὲ γένος ἔχει ἄνδρας λʹ.
αἱ δὲ φρατρίαι ἐκαλοῦντο †τριττοῖ, ὅτι τεσσάρων φυλῶν οὐσῶν εἰς τρία ἑκάστην διεῖλον μέρη, τὰς μὲν φυλὰς δʹ κατὰ τὰς ὥρας τοῦ ἐνιαυτοῦ, τὰς δὲ φρατρίας καὶ τριττύας δυοκαίδεκα, οἷον μῆνας, τὰ51
10δὲ γένη λʹ ἑκάστῃ φρατρίᾳ, καθάπερ ἡμέρας τξʹ. δωδεκάκις γὰρ λʹ τξʹ.

Phlb

33e

λήθη μνήμης ἔξοδος. ὅρος λήθης. (W: non habet T.)

Phlb

33e,bis

τί μήν; καταφατικόν ἐστιν, ἐν ἴσῳ τὸ οἶμαι.

Phlb

34a

οὐκ ἀπὸ τρόπου. οὐ πόρρω τρόπου.

Phlb

34b

μνήμης. ὄρος (sic) μνήμης. (W: non habet T.)

Phlb

35c

τῷ. τίνι. (T: non habet W.)

Phlb

35c,bis

μηνύει (B T: δεικνύει W.) γρ. μηνύει W.

Phlb

39e

τί μήν; καταφατικόν ἐστιν ἐν ἴσῳ τὸ οἶμαι.

Phlb

44c

πείθεσθαι (B T: βούλεσθαι W). γρ. καὶ πείθεσθαι W.

Phlb

45e

μηδὲν ἄγαν. παροιμία. ἑνὸς τῶν ἑπτὰ σοφῶν τὸ ἀπόφθεγμα ὅμοιον τῷ μηδὲν ὑπὲρ τὸ μέτρον.

Phlb

48b

πέλας. τοῦτο τοπικῶς τάσσεται καὶ χρονικῶς καὶ ἐπὶ συγγενείας. Θουκυ‐ δίδης γοῦν ἐπὶ Κερκυραίων εἴρηκεν πέλας (I 32), διὰ τὸ σύνεγγυς
εἶναι ἀλλήλοις τὰ ναυτικά.52

Phlb

48c

γνῶθι σαυτόν. παροιμία γνῶθι σαυτόν, ἐπὶ τῶν ὑπὲρ δύναμιν κομπαζόντων. λέγουσι δὲ οἱ μὲν Χίλωνος εἶναι τὸ ἀπόφθεγμα, οἱ δὲ Λάβυος εὐνούχου τινὸς νεωκόρου· οἱ δέ φασιν ὅτι Χίλωνος ἐρομένου τὸν θεὸν τί εἴη
5ἄριστον, εἶπεν ἡ Πυθία· τὸ γνῶθι σαὐτόν.

Phlb

52b

λήθη (T W: ἀληθῆ B). γρ. ἀληθῆ (W).

Phlb

53c

κομψοί. τωθασταί, γελοιασταί, σκωπτικοί, ἢ καλοὶ ἢ μέτριοι.

Phlb

53d

σεμνότατον. θαυμαστότατον καὶ ἄξιον ἐντροπῆς, ἀξιωματικώτατον.

Phlb

56c

προσαγωγίῳ. τεκτονικὸν ὄργανον, ὃ προσάγοντες εὐθύνουσι τὰ στρεβλὰ ξύλα.

Phlb

56e

τευταζόντων. πραγματευομένων, ἐπὶ πολὺ διατριβόντων ἐν τῷ αὐτῷ, φροντιζόντων, ἢ ἐπιστροφῶς τι πραττόντων, ἢ ἐνεργούντων, ἢ σπουδαζόντων· ἃ
πάντα δυνατὸν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐκδέξασθαι. σημαίνει δὲ καὶ τὸ53
5ἡσυχαζόντων, καὶ ἔτι τὸ σκευωρουμένων, ἢ στραγ〈γ〉ευομένων, ὅ ἐστι σκολιῶς (sic: l. σχολαίως) διακειμένων, πρὸς τούτοις καὶ ταυτο‐ λογούντων ἢ φλυαρούντων· πολύσημος γὰρ ἡ λέξις ἥδε.

Phlb

57d

ὁλκήν (B T: ἀκοήν W t). γρ. καὶ ὁλκήν (W).

Phlb

59d

εἶεν. ἀναφώνημα ὅμοιον τῷ ἀλλά.

Phlb

60a

δὶς καὶ τρίς. δὶς καὶ τρὶς τὸ καλόν· παροιμία ὅτι χρὴ περὶ τῶν κ〈αλῶν〉 πολ‐ λάκις λέγειν.

Phlb

60d

οἱ. οἷ περισπωμένως ἑαυτῷ, ὡς νῦν· ὀξυτόνως δὲ οὗτοι. σημαίνει δὲ καὶ τὸ ὅπου.

Phlb

61b

ἵν’. ὅπου. (W: non habet T.)

Phlb

61d

δόξαν. δόξα σημαίνει τὸν παρὰ τῶν πολλῶν ἔπαινον. τάττεται δὲ καὶ ἀντὶ τῆς δοκήσεως, τοῦτέστιν (sic) ἀντὶ τῆς κατ’ ἀρετὴν ὑπολήψεως. δια‐ φέρει δὲ εὐκλείας, ἐπεὶ †νου κατὰ δόξαν ἐστὶ παρὰ τῶν ἀγαθῶν, δόξα
5δὲ ὁ παρὰ τῶν πολλῶν ἔπαινος.54

Phlb

62d

μισγαγκείας. μισγάγκεια ἡ μῖξις, ὅπου ποταμοὶ ἢ ῥύακες συμβάλλουσιν.

Phlb

66a

τὴν †ἀίδιον. γρ. καί τινα ἥδιον (W).

Phlb

66b

γενεᾶς (γενέσεως Stobaeus). γρ. καὶ γενναίας (W).

Phlb

66d

τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι. ἐκ μεταφορᾶς εἴρηται τοῦ ἐν ταῖς συνουσίαις ἔθους· Σοφοκλῆς ἐν Ναυπλίῳ καταπλέοντι (fr. 425 Pearson). ἐκιρνῶντο γὰρ ἐν αὐταῖς κρατῆρες τρεῖς, καὶ τὸν μὲν πρῶτον Διὸς Ὀλυμπίου καὶ θεῶν Ὀλυμ‐
5πίων ἔλεγον, τὸν δὲ δεύτερον ἡρώων, τὸν δὲ τρίτον σωτῆρος, ὡς ἐνταῦθά τε καὶ δὴ ἐν Πολιτείᾳ (583 b). ἔλεγον δὲ αὐτὸν καὶ τέλειον, ὡς Εὐριπίδης Ἀνδρομέδᾳ (TGF fr. 148) καὶ Ἀριστοφάνης Ταγη‐ νισταῖς (fr. 526 Kock).

Smp

t

ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ

Smp

172a

Φαληρεύς. Φάληρον δῆμος Αἰαντίδος, ἐξ οὗ Ἀπολλόδωρος.

Smp

173b

Κυδαθηναιεύς. Κυδαθήναιον δῆμος ἐν ἄστει τῆς Πανδιονίδος φυλῆς καλεῖται δὲ
καὶ Κύδαθον, ἐξ οὗ Ἀριστόδημος.55

Smp

174a

βλαύτας. ὑποδήματα. οἱ δὲ βλαύτια (sic), σανδάλια ἰσχνά.

Smp

174b

αὐτόματοι ἀγαθοὶ κτλ. παροιμία αὐτόματοι δ’ ἀγαθοὶ δειλῶν ἐπὶ δαῖτας ἴωσιν. ταύτην δὲ λέγουσιν εἰρῆσθαι ἐπὶ Ἡρακλεῖ, †ὣ ὅτε ἑστιῶντο τῷ Κήϋκι ξένους ἐπέστη. Κρατῖνος δὲ ἐν Πυλαίᾳ (fr. 169 Kock) μεταλλάξας αὐτὴν
5ἀναγράφει οὕτως·
οἳ δ’ αὖθ’ ἡμεῖς ὡς ὁ παλαιὸς
λόγος, αὐτομάτους ἀγαθοὺς ἰέναι
κομψῶν ἐπὶ δαῖτα θεατῶν. καὶ Εὔπολις ἐν †Χρυσογένει (l. Χρυσῷ γένει fr. 289 Kock).

Smp

175a

ἵνα. ὅπου.

Smp

175d

ἐκ τῆς πληρεστέρας. παροιμία ὅτι χρὴ μεταλαγχάνειν τοὺς οὐκ ἔχοντας παρὰ τῶν ἐχόντων.

Smp

176b

ῥᾷστα (B T W). γρ. ἥδιστα. (T: non habet W.)

Smp

176d

τὸν Μυρινούσιον (sic T W: Μυρρινούσιον B).
Μυρινοῦς (sic) δῆμος Αἰγηΐδος, ἀφ’ ἧς ὁ Φαῖδρος.56

Smp

177a

παίωνας (παίονας B T: παιᾶνας b t: παίαωνας W). ἢ τοὺς λεγομένους παιᾶνας ὕμνους εἰς Ἀπόλλωνα ἐπὶ καταπαύσει λοιμοῦ. ἢ Παιήονα τὸν θεῶν ἰατρόν. ἢ παίονας, ὡς νῦν, ᾠδὰς ἐπὶ εὐτυχίᾳ καὶ νίκῃ.

Smp

177b

καταλογάδην. πεζῷ λόγῳ.

Smp

179b

ἀτεχνῶς. ἁπλῶς, ἢ καθάπαξ, ἰσχυρῶς, ἢ τελέως. οἱ δὲ ἐν ἴσῳ τῷ ὄντι καὶ ἀληθείᾳ. οἱ δὲ δηλοῦν τὸ παράπαν καὶ καθόλου κατ’ ἀλήθειαν.

Smp

179b,bis

Ἄλκηστις. ἡ περὶ τῆς Ἀλκήστιδος ὑπόθεσις τοιαύτη τίς ἐστιν. Ἀπόλλων ᾐτήσατο παρὰ τῶν Μοιρῶν, ὅπως ὁ Ἄδμητος τελευτᾶν μέλλων παράσχῃ τὸν ὑπὲρ ἑαυτοῦ ἑκόντα τεθνηξόμενον, ἵνα ἴσον τῷ προτέρῳ
5χρόνον ζήσῃ. καὶ δὴ Ἄλκηστις ἡ γυνὴ τοῦ Ἀδμήτου ἐπέδωκεν ἑαυτήν, οὐδετέρου τῶν γονέων θελήσαντος ὑπὲρ τοῦ παιδὸς ἀποθανεῖν. μετ’ οὐ πολὺ δὲ ταύτης τῆς συμφορᾶς γενομένης Ἡρακλῆς παρα‐ γενόμενος καὶ μαθὼν παρά τινος θεράποντος τὰ περὶ τὴν Ἄλκηστιν, ἐπορεύθη ἐπὶ τὸν τάφον, καὶ Θάνατον ἀποστῆναι ποιήσας ἐσθῆτι
10καλύπτει τὴν γυναῖκα, τὸν δὲ Ἄδμητον ἠξίου λαβόντα αὐτὴν τηρεῖν· εἰληφέναι γὰρ αὐτὴν πάλης ἆθλον ἔλεγεν. μὴ βουλομένου δὲ ἐκείνου ἔδειξεν ἣν †ἐπέλθῃ. Ἄλκηστις ἡ Πελίου θυγάτηρ, ὑπομείνασα ὑπὲρ τοῦ ἰδίου ἀνδρὸς τελευτῆσαι, Ἡρακλέους ἐπιδημήσαντος ἐν τῇ Θετταλίᾳ διασῴζεται, βιασαμένου τοὺς χθονίους θεοὺς καὶ ἀφελομένου τὴν
15γυναῖκα. παρ’ οὐδετέρῳ κεῖται ἡ μυθοποιία.57

Smp

182d

ἐνθυμηθέντι (B T W). γρ. καὶ ἐνεθυμήθην.

Smp

182e

ἃ εἴ (T W: αἰεὶ B). γρ. καὶ αἰεὶ (W).

Smp

183b

ἀφροδίσιον γὰρ ὅρκον κτλ. παροιμία Ἀφροδίσιος ὅρκος οὐκ ἐμποίνιμος, ἐπὶ τῶν δι’ ἔρωτα ὀμνυόντων πολλάκις καὶ ἐπιορκούντων. μέμνηται δὲ ταύτης καὶ Ἡσίοδος, λέγων (fr. 187 Rzach)—
5
ἐκ τοῦδ’ ὅρκον ἔθηκεν ἀμείνονα ἀνθρώποισι
νοσφιδίων ἔργων περὶ Κύπριδος [ἀφροδισίων], καὶ Πλάτων ἐν Συμποσίῳ.

Smp

184a

βασανίζειν. δοκιμάζειν, διακρίνειν. μετενήνεκται δὲ ἀπὸ τῆς Λυδῆς λίθου δι’ ἧς ὁ χρυσὸς βασανίζεται, τουτέστι δοκιμάζεται.

Smp

185c

ἐκ τοῦ παραχρῆμα. ἐκ τοῦ αὐτομάτου, ἐκ τοῦ προχείρου.

Smp

185d

ἐὰν μέν σοι ἐθέλῃ κτλ. (1) ση〈μείωσαι〉 τὰς θεραπείας τῆς λυγγός. (2) περὶ λυγμοῦ· τὸ τοῦ λυγμοῦ σύμπτωμα ἐπιγίγνεται τῷ στομάχῳ διὰ πλήρωσιν ἢ κένωσιν ἢ ψῦξιν, ἐνίοτε δὲ καὶ διὰ δῆξιν δριμέων ὑγρῶν καὶ
5φαρμακώδων ταῖς ποιότησιν· οὓς ἐὰν ἐμοῦσιν αὐτίκα παύονται
λύζοντες. πολλοὶ καὶ τὸ διὰ τριῶν πεπερέων πιόντες ἢ αὐτὸ τὸ πέπερι, ἐὰν εὐθέως ἐπιπίωσιν οἶνον, αὐτίκα λύζουσιν. καὶ τροφῆς δὲ διαφθαρείσης εἰς δακνώδη ποιότητα ἔνιοι λύζουσιν. καὶ ῥιγώσαντες δὲ τὸ στόμα τῆς κοιλίας ἔνιοι λύζουσι, καὶ μάλιστά γε τοῖς παισὶ58
10συμβαίνει λύζειν συνεχῶς ἐπὶ τῇ τοῦ στομάχου ψύξει καὶ τῇ τῆς τροφῆς διαφθορᾷ. γίγνεται δὲ λυγμὸς καὶ ἐν πυρετοῖς καὶ μάλιστα φλεγμαίνοντος στομάχου ἢ ἑτέρου σπλάγχνου. ψύξεως μὲν οὖν προηγησαμένης τοῦ λυγμοῦ ἐπιτίθει τῷ στομάχῳ ἐν ἐρίῳ ἔλαιον, ἐν ᾧ ἐψῶμεν (sic) κύμινον, πήγανον, ἀψίνθιον· δίδου δὲ ποτὸν πήγανον
15μετ’ οἴνου ἢ σεύτλου ἑψημένου μελικράτῳ. καλὸν δὲ καὶ τὸ σκιλλη‐ τικὸν ὄξος καταροφούμενον. τὸ δὲ καστόρειον καὶ τοῖς διὰ ψῦξιν λύζουσιν τελείοις δίδου, καὶ τοῖς ἐπὶ πλήθει χυμῶν τοῦτο πάσχουσιν, δι’ ὀξυκράτου κεράτια ιηʹ. ὅταν δὲ ὑπὸ πληρώσεως λυγμὸς γένηται, ἔμετος τούτοις ἴαμα καὶ τῶν ἄκρων τρίψις καὶ πνεύματος κατοχή.

Smp

185e

ἀνακογχυλίασον. ἀνακογχυλιάσαι τὸ κλύσαι τὴν φάρυγα, ὃ λέγομεν ἀναγαργάρισον.

Smp

186a

ὡς ἔπος εἰπεῖν. (1) ὡς φαίνεται καὶ ὡς ἐν λόγῳ εἰπεῖν. (2) τοῦτο σχηματίζεται παρὰ τοῖς παλαιοῖς καὶ ὡς εἰπεῖν ἔπος, καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν, καὶ ἔπος φάναι καὶ ὡς φάναι ἔπος. ἔτι δὲ καὶ διὰ μιᾶς
5λέξεως ἐκφωνεῖται, οἷον ὡς φάναι καὶ ὡς εἰπεῖν· σημαίνει δὲ τὸ αὐτό.

Smp

186b

πρεσβεύωμεν. προτιμῶμεν, μεγαλύνωμεν.

Smp

188d

θέμιν.
θέμις· δίκη. καὶ ἡ θεός, καὶ τιμὴ καὶ ἀξίωμα καὶ τὸ ἁρμόζον καὶ ὁ νόμος.59

Smp

190a

κυβιστῶσι. κυβιστὴρ (sic) ὁ ὀρχηστὴς καὶ κυβιστῶσι τὸ ὀρχοῦνται.

Smp

190d

ἀσκωλιάζοντες. ἀσκωλιάζοντες κυρίως μὲν ἐπὶ τὸ τοὺς ἀσκοὺς ἅλλεσθαι ἀληλιμ‐ μένους, ἐφ’ οὓς ἐπήδων γελοίου ἕνεκα· τινὲς δὲ καὶ ἐπὶ τῶν συμπε‐ φυκόσι τοῖς σκέλεσιν ἁλλομένων. ἤδη δὲ τιθέασι καὶ τὸ τοῦ ἅλλεσθαι
5τὸ νεῦρον τῶν ποδῶν ἀνέχοντα, ἢ ὡς νῦν, ἐπὶ σκέλους ἑνὸς βαίνοντα, τὸ δὲ ἀσκωλιάζειν τὸ χωλαίνειν.

Smp

191d

ψῆτται. ἰχθύδιόν τι τῶν πλατέων ἡ ψῆττα, ἐκ δύο δερμάτων συγκεῖσθαι τὴν ἰδέαν δοκοῦν, ὅ τινες σανδάλιον καλοῦσιν, οἱ δὲ βούγλωσσον, κακῶς δέ· ἄλλα γάρ ἐστι ταῦτα.

Smp

193a

λίσπαι. αἱ λεῖαι καὶ ἐκτετριμμέναι καὶ ἄπυγοι λίαν, καὶ οἱ διαπεπρισμένοι ἀστράγαλοι. οἵ τε Ἀθηναῖοι λίσποι καλοῦνται διὰ τὸ ἐκ τῆς ἐν τῷ
κωπηλατεῖν συνεχοῦς ἐφέδρας αὐτοὺς ἀπογλούτους εἶναι.60

Smp

194b

ὀκρίβαντα. τὸ λογεῖον ἐφ’ οὗ οἱ τραγῳδοὶ ἠγωνίζοντο. τινὲς δὲ καλλίβαντα (sic) τρισκελῆ φασίν, ἐφ’ οὗ ἵστανται οἱ ὑποκριταὶ καὶ τὰ ἐκ μετεώρου λέγουσιν.

Smp

195b

ὅμοιον ὁμοίῳ. ὡς ἀεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον ἐπὶ τῶν τοὺς τρόπους παραπλησίων καὶ ἀλλήλοις αἰεὶ συνδιαγόντων, ἐξ Ὁμήρου (ρ 218) λαβοῦσα τὴν ἀρχήν. μέμνηται δὲ αὐτῆς Πλάτων καὶ ἐν τῷ Λύσιδι (214 b)
5καὶ ἐν Συμποσίῳ, καὶ Μένανδρος Σικυωνίᾳ (l. Σικυωνίῳ, fr. 443 Kock).

Smp

195d

πίλναται. προσεγγίζει, προσπελάζει.

Smp

198a

ἀδεὲς ... δέος. παροιμία ἀδεὲς δέος, ἐπὶ τῶν τὰ μὴ ἄξια φόβου δεδιότων.

Smp

201a

ἐπιεικῶς. ἱκανῶς, ἐπίπαν, φιλικῶς παρὰ Πλάτωνι, καὶ ἐπιεικὴς ὁ μέτριος.

Smp

203a

βάναυσος. βάναυσοι οἱ ἑδραῖοι τεχνῖται καὶ παρὰ βαύνῳ, ὃ σημαίνει καμίνῳ, τὶ ἔργον διατιθέμενοι. οἱ δὲ βάναυσον τὸν ἀπάνθρωπον καὶ ὑπερήφανον. ἔνιοι βαναύσου χειρὸς τῆς ὑβριστικῆς ἢ τεχνικῆς. δηλοῖ δὲ τοὺς
5χειροτέχνας καὶ δημιουργούς.61

Smp

203d

ἴτης. ἴστωρ, ἐπιστήμων, ὡς ἐνταῦθα. λαμβάνεται δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ ἰταμοῦ καὶ θρασέος.

Smp

205a

τέλος. τὸ τέλος οἱ Ἀττικοὶ τάττουσι καὶ ἀντὶ τάξεως καὶ τάγματος καὶ δαπάνης, ἔνθεν ὁ πολυτελὴς καὶ εὐτελὴς καὶ ὁ συντελεῖς (sic), καὶ τὸ εἰς γάμους ἀνάλωμα, ὅθεν τὰ προτέλεια. λέγεται καὶ ἀντὶ ἀρχῆς·
5Θουκυδίδης “προσελθὼν δὲ τοῖς τέλεσιν”, ὡς εἰ ἔφη τοῖς ἐν ἀρχῇ οὖσι· σημαίνει καὶ τὸ ἀποτέλεσμα τῶν πραγμάτων. καὶ τὸ εἰσπραττόμενον ὑπὸ τῶν τελωνῶν χρέος τέλος καλεῖται.

Smp

205c

ἓν μόριον (B T Oxy.: μόνον W). γρ. καὶ ἓν μόριον (W).

Smp

206d

συσπειρᾶται. συστρέφεται.

Smp

206d,bis

ἀνείλλεται (B W: ἀνειλλεῖται T). ἀνειλεῖται.

Smp

206d,ter

σπαργῶντι. ὁρμῶντι, ὀργῶντι, ταραττομένῳ, ἢ ἀνθοῦντι. λαμβάνεται δὲ καὶ
ἐπὶ τῶν μασθῶν πεπληρωμένων γάλακτος.62

Smp

208d

Κόδρον. Κόδρος ἦν ἀπὸ Δευκαλίωνος, ὥς φησιν Ἑλλάνιχος (l. Ἑλλάνικος F H G I 47, 10; F G H 4 F 125). γίνεται γὰρ Δευκαλίωνος μὲν καὶ Πύρρας, ὡς δέ τινες, Διὸς καὶ Πύρρας, Ἕλλην· Ἕλληνος δὲ καὶ
5Ὀθρηΐδος Ξοῦθος, Αἴολος, Δῶρος, Ξενοπάτρα· Αἰόλου δὲ καὶ Ἴφιδος τῆς Πηνείου Σαλμωνεύς, Σαλμωνέως δὲ καὶ Ἀλκιδόκης Τυρώ, ἧς καὶ Ποσειδῶνος Πηλεύς, Πηλέως (l. Νηλεύς, Νηλέως) δὲ καὶ Χλωρίδος Περικλύμενος, Περικλυμένου δὲ καὶ Πεισιδίκης Βῶρος, Βώρου δὲ καὶ Λυσιδίκης Πένθιλος, Πενθίλου δὲ καὶ Ἀγχιρόης Ἀνδρόπομπος,
10Ἀνδροπόμπου δὲ καὶ Ἡνιόχης τῆς Ἁρμενίου τοῦ Ζευξίππου τοῦ Εὐμήλου τοῦ Ἀδμήτου Μέλανθος. οὗτος Ἡρακλειδῶν ἐπιόντων ἐκ Μεσσήνης εἰς Ἀθήνας ὑπεχώρησεν, καὶ αὐτῷ γίνεται παῖς Κόδρος. χρόνῳ δὲ ὕστερον γενομένης τοῖς Βοιωτοῖς ἀμφισβητήσεως πρὸς Ἀθηναίους, ὡς μέν τινες, περὶ Οἰνόης καὶ Πανάκτου, ὡς δέ τινες,
15περὶ Μελαινῶν, καὶ τῶν Βοιωτῶν ἀξιούντων τοὺς βασιλέας προ‐ κινδυνεῦσαι περὶ τῆς χώρας εἰς μονομαχίαν καταστάντες, Ξάνθιος μὲν ὁ τῶν Βοιωτῶν βασιλεὺς ὑποδέχεται, Θυμοίτης δὲ ὁ τῶν Ἀθηναίων ἀρνεῖται, λέγων τῷ βουλομένῳ μονομαχεῖν τῆς ἀρχῆς παραχωρεῖν. Μέλανθος δὲ ὑποστὰς τὸν κίνδυνον ἐπὶ τὸ βασιλεῦσαι τῶν Ἀθηνῶν
20αὐτὸν καὶ τοῖς ἐξ αὐτοῦ, ὁπλισάμενος προῄει, καὶ πλησίον τοῦ Ξανθίου γενόμενος εἶπεν “ἀδικεῖς, ὦ Ξάνθιε, σὺν ἑτέρῳ ἐπ’ ἐμὲ ἥκων καὶ οὐ μόνος, ὡς ὡμολόγητο.” Ξάνθιος δὲ ταῦτα ἀκούσας μετεστράφη, θεάσασθαι βουλόμενος εἴ τις αὐτῷ ἑπόμενος εἴη· καὶ μεταστραφέντα βαλὼν αὐτὸν ἀπέκτεινεν, καὶ βασιλεὺς τῆς Ἀττικῆς ἐγένετο. ὅθεν τοῖς
25Ἀθηναίοις κρατήσασι τῆς χώρας ἔδοξεν ἑορτὴν ἄγειν, ἣν πάλαι μὲν Ἀπατηνόρια ὕστερον δὲ Ἀπατούρια ἐκάλουν ὡς ἀπὸ τῆς γενομένης ἀπάτης. Μελάνθου δὲ Κόδρος γενόμενος ἐκδέχεται τὴν βασιλείαν· ὃς καὶ ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀπέθανεν τρόπῳ τοιῷδε. πολέμου τοῖς Δωριεῦσιν ὄντος πρὸς Ἀθηναίους, ἔχρησεν ὁ θεὸς τοῖς Δωριεῦσιν
30αἱρήσειν τὰς Ἀθήνας, εἰ Κόδρον τὸν βασιλέα μὴ φονεύσωσιν. γνοὺς δὲ τοῦτο ὁ Κόδρος, στείλας ἑαυτὸν εὐτελεῖ σκεύει ὡς ξυλιστὴν καὶ δρέπανον λαβών, ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν πολεμίων προῄει. δύο δὲ αὐτὸν ἀπαντησάντων πολεμίων τὸν μὲν ἕνα πατάξας κατέβαλεν, ὑπὸ δὲ τοῦ ἑτέρου ἀγνοηθεὶς ὅστις ἦν, πληγεὶς ἀπέθανεν, καταλιπὼν τὴν ἀρχὴν
35Μέδοντι τῷ πρεσβυτέρῳ τῶν παίδων. ὁ δὲ νεώτερος αὐτοῦ παῖς Νηλέως τῆς δωδεκαπόλεως Ἰωνίας κτίστης ἐγένετο. ἀφ’ οὗ φασιν Ἀθηναίοις τὴν τῶν Κοδριδῶν συγγένειαν εἰς παροιμίαν περιστῆναι· “εὐγενέστερος Κόδρου” ἐπὶ τῶν πάνυ εὐγενῶν.63

Smp

213b

τουτὶ τί ἦν (T W Oxy.: τοῦτ’ εἰπεῖν B). γρ. καὶ τοῦτ’ εἴπειν ((sic) W).

Smp

213e

ψυκτῆρα. ψυκτὴρ σκεῦος ἔνθα διανίζουσι τὰ ποτήρια, ἢ ποτηρίου εἶδος, ὡς Εὐριπίδης Τηλέφῳ (T G F fr. 726).

Smp

214a

κοτύλας. τρίτον μέρος ἡ κοτύλη τῆς χοίνικος.

Smp

215a

σιληνοῖς. Διονύσου χορευταί, παρὰ τὸ σιλλαίνειν, ὅ ἐστι σκώπτειν, λεγόμενοι, παρὰ τοὺς πότους.

Smp

215b

τῷ Σατύρῳ. Σάτυροι Διονύσου ὀπαδοὶ καὶ οὗτοι, οἳ διὰ τὸ ἐν ὄρεσιν οἰκεῖν ἀλου‐ τοῦντες, τράγων σκέλη καὶ τρίχας νομιζόμενοι ἔχειν παραδέδονται, καὶ ταύτῃ καλεῖσθαι ἀπὸ τοῦ σεσηρέναι τῷ οἴνῳ, τουτέστι κεχηνέναι·
5φίλοινοι γάρ εἰσι. Μαρσύας δὲ αὐλητής, Ὀλύμπου υἱός, ὃς τοὺς αὐλοὺς Ἀθηνᾶς ῥιψάσης διὰ τὸ ἐνασχημονεῖν αὐτοῖς ἀνελόμενος ἤρισεν Ἀπόλλωνι περὶ μουσικῆς, καὶ ἡττήθη, καὶ ποινὴν δέδωκεν τὸ δέρμα δαρείς· ἀφ’ οὗπερ αἵματος ἔρρευσε ποταμὸς ὁ ἐξ αὐτοῦ ὕστερον Μαρσύας κληθείς.

Smp

215d

κομιδῇ. κυρίως μὲν τὸ ἐπιμελῶς, ὅθεν καὶ ὁρικόμος (sic) καὶ γεροντοκόμος.
ἰσοδυναμεῖ δὲ καὶ τῷ σφόδρα καὶ τελέως, κομιδῇ μικρά—σφόδρα μικρά.64

Smp

215e

κορυβαντιώντων. ἐνθουσιώντων, ἤ τινα ὄρχησιν ἐμμανῆ ὀρχουμένων. ἀπὸ τῶν Κορυ‐ βάντων, οἳ καὶ τροφεῖς καὶ φύλακες καὶ διδάσκαλοι τοῦ Διὸς εἶναι μυθολογοῦνται. τινὲς δὲ τοὺς αὐτοὺς τοῖς Κούρησιν εἶναί φασιν.
5εἶναι δὲ καὶ τῆς Ῥέας ὀπαδούς, ἀπὸ τῶν τοῦ Διὸς δακρύων γεγενη‐ μένους· ὧν ἀριθμὸν οἱ μὲν θʹ, οἱ δὲ ιʹ λέγουσιν.

Smp

216e

εἰρωνευόμενος. ὑποκρινόμενος, χλευάζων.

Smp

217a

ἕρμαιον. τὸ ἀπροσδόκητον κέρδος ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν, ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν· καὶ γὰρ ἐν ταῖς ὁδοῖς ἔθος ἱδρύσθαι τὸν Ἑρμῆν, παρ’ ὃ καὶ ἐνόδιος λέγεται.

Smp

217c

ἥνυτον. ἤνυον, ἐτέλουν.

Smp

217e

οἶνος ... ἀληθής. παροιμία οἶνος καὶ ἀλήθεια, ἐπὶ τῶν ἐν μέθῃ τὴν ἀλήθειαν λεγόντων. ἔστι δὲ ᾄσματος Ἀλκαίου ἀρχὴ (fr. 66 Diehl)
οἶνος, ὦ φίλε παῖ, καὶ ἀλήθεια.
5καὶ Θεόκριτος (XXIX 1). τινὲς δέ φασιν ὅτι πρὶν οἶνον εὑρεθῆναι ὕδωρ κατὰ τῶν ἱερῶν ἔσπενδον, καθάπερ νῦν τὰ νηφάλια, οἴνου δὲ φανέντος οὕτω θαυμάσαι τοὺς ἀνθρώπους καὶ θείαν ἡγήσασθαι τὴν φύσιν, ὡς καὶ τὰς συνθήκας παρὰ τὸν οἶνον γινομένας νομίσαι δεῖν εἶναι κυρίας, καὶ μὴ τολμᾶν παραβαίνειν, ἀλλὰ κατὰ πάντας τρόπους
10ἀφαιρεῖν τὸ ψεῦδος ἀπὸ τῶν παρὰ τὸν οἶνον συνθηκῶν. ὁμοία δὲ ταύτης καὶ αὕτη “τὸ γὰρ ἐν τῇ καρδίᾳ τοῦ νήφοντος ἐπὶ τῆς γλώσσης
ἐστὶ τοῦ μεθύοντος.”65

Smp

219b

τρίβωνα. τρίβων ἐστὶ στολή τις ἔχουσα σημεῖα ὡς γραμμάτια (l. γαμμάτια). τριβώνιον δὲ ἱμάτιον παλαιόν.

Smp

219c

καταδεδαρθηκώς. καθυπνωκώς.

Smp

219e

Ποτείδαιαν. πόλις Θράκης ἐν Μακεδονίᾳ, κτίσμα Κορινθίων.

Smp

220b

πίλους. πῖλος ἱμάτιον ἐξ ἐρίου πιλήσεως γινόμενον, εἰς ὑετῶν καὶ χειμώνων ἄμυναν.

Smp

220b,bis

ἀρνακίδας. ἀρνῶν κώδια.

Smp

220d

χαμεύνια. ταπεινὰ κλινίδια.

Smp

220e

ἀπὸ Δηλίου. Δήλιον χωρίον τῆς Βοιωτίας.

Smp

221c

προτροπάδην.
προθύμως, ἀμεταστρεπτὶ μετὰ προτροπῆς, ἢ εἰς τοὔμπροσθεν.66

Smp

221e

κανθηλίους. τοὺς βραδεῖς νοῆσαι ἢ ἀφυεῖς, ἀπὸ κάνθωνος, ὅς ἐστιν ὄνος, εἰρημένοι, ὃς πάλιν ἀπὸ τῶν κανθηλίων, τῶν ἐπιτιθεμένων αὐτῷ ἐπικάμπτων (l. ἐπικαμπῶν) ξύλων, τουτέστι σαγμάτων, ὀνομάζεται οὕτως.

Smp

221e,bis

βυρσοδέψας. τοὺς τὰς βύρσας ἐργαζομένους καὶ μαλάττοντας.

Smp

222b

ὥσπερ νήπιον κτλ. α. παροιμία ῥεχθὲν δέ τε νήπιος ἔγνω, ἐπὶ τῶν μετὰ τὸ παθεῖν συνιέντων τὸ ἁμάρτημα. β. ὁμοία αὐτῇ καὶ αὕτη· ὁ ἁλιεὺς πληγεὶς νοῦν φύσει. φασὶ γὰρ
5ἁλιέα ἀγκιστρεύοντα, ἐπειδὰν σπάσῃ τῷ λίνῳ τὸν ἰχθύν, τῇ χειρὶ προσαγαγόντα κατέχειν, ἵνα μὴ φύγῃ· τοῦτο δὲ συνήθως ποιοῦντα ὑπὸ σκορπίου πληγῆναι καὶ εἶπεν (l. εἰπεῖν)· “πληγεὶς νοῦν φύσεις,” καὶ μηκέτι προσάγειν ἐξ ἐκείνου τὴν χεῖρα. κέχρηται τῇ παροιμίᾳ Σοφο‐ κλῆς ἐν Ἀμφιαράῳ Σατυρικῷ (fr. 115 Pearson) λέγων· “ἔτ’ αὖ ...
10
ὥσπερ ἁλιεὺς
πληγεὶς
..ενῶν διδάσκαλον ... ” γ. ὁμοία καὶ ἑτέρα· ἐὰν μὴ πάθῃς, οὐ μὴ μάθῃς. ἐλέχθη δὲ ἐπὶ Τίμωνος τοῦ μισανθρώπου μηκέτι προσιεμένου τοὺς κόλακας.

Phdr

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΑΙΔΡΟΝ

Phdr

227a

ΦΑΙΔΡΟΣ. Φησὶν Ὀλυμπιόδωρος ἐν τῷ εἰς τὸν πρῶτον Ἀλκιβιάδην ὑπομνήματι,
ὡς πρῶτος ὁ Φαῖδρος διάλογος τῷ Πλάτωνι γέγραπται.67

Phdr

227a,bis

Λυσίου. ῥήτωρ ὁ Λυσίας.

Phdr

227a,ter

Ἀκουμενῷ. ἰατρὸς οὗτος ἦν.

Phdr

227a,quat

ἐν τοῖς δρόμοις. ὅτι δρόμοι τόποι τινὲς ἦσαν, ὅπου ἔτρεχον οἱ νέοι. ἐκείνων οὖν τῶν ἐν τοῖς δρόμοις γυμνασίων ἀκοπώτεροι οἱ περίπατοι. ὡς κατὰ σχολὴν καὶ κατὰ βραχὺ γυμνάζοντες καὶ τὰς ἀναπαύλας αὐτοῦ πλησίον ἔχοντες·
5ὅτε γάρ τις βούλεται, δύναται καθέζεσθαι.

Phdr

227b

Μορυχίᾳ. τῇ ἀπὸ Μορύχου. Μόρυχος δὲ γάστρις τις ἄνθρωπος, ὃν καὶ ἡ κωμῳδία ὡς γαστρίμαργον διαβάλλει. ἐν τῇ τοῦ τοιούτου οὖν οἰκίᾳ τὸν ἀκόλαστον Λυσίαν προσμένειν εἰκός.

Phdr

227b,bis

ἀσχολίας. ἀσχολία ἡ περὶ τὰ ἀνθρώπινα πράγματα διατριβὴ καὶ τὸν θνητὸν βίον περιολκή. σχολὴ γὰρ ἡ ἀπόθεσις τούτων καὶ ἀνθολκὴ ἐπὶ τὸ νοερώτερον καὶ καθαρώτερον. διὸ καὶ σχολαστικὸς λέγεται κατὰ τὴν
5εἰς ἑαυτὸν στροφὴν ἢ ἀπόθεσιν τῶν ἀνθρωπίνων, ὡς Ἀριστοτέλης
φησίν.68

Phdr

227c

πειρώμενον ... κεκόμψευται. τὸ πειρώμενον παθητικῶς ἀκουστέον, ἀντὶ τοῦ πειραζόμενον παρά τινος, τουτέστι προσπαιζόμενον καὶ προσβαλλόμενον. τὸ δὲ κεκόμ‐ ψευται, ὅτι πάντα τὰ ἔνυλα κομψὰ καὶ ἀπατηλά.

Phdr

227c,bis

χαριστέον. τὸ χαριστέον ἐστὶν ἢ τὸ διδόναι τί τινι χωρὶς ἀντιδόσεως, ἢ τὸ ἐν λόγοις τινὶ ὑποκλίνεσθαι, ἢ ὡς νῦν, τὸ πρὸς ἀφροδίσιον ἑαυτὸν συνουσίαν ἐπιδιδόναι τινί.

Phdr

227d

Ἡρόδικον. ὁ Ἡρόδικος Σηλυμβριανὸς ἰατρὸς ἦν καὶ τὰ γυμνάσια ἔξω τείχους ἐποιεῖτο, ἀρχόμενος ἀπό τινος διαστήματος οὐ μακροῦ ἀλλὰ συμμέτρου, ἄχρι τοῦ τείχους, καὶ ἀναστρέφων.

Phdr

228a

κατὰ σχολήν. ἐπ’ αὐτὸ τοῦτο ἢ ἐν εὐκαιρίᾳ.

Phdr

228a,bis

πολλοῦ γε δέω. πόρρω λίαν εἰμὶ τοῦ λέγειν.

Phdr

228a,ter

οὐδέτερα. τὸ Σωκράτη καὶ Φαῖδρον ἀγνοεῖν καὶ ἑαυτοῦ ἐπιλελῆσθαι.

Phdr

228a,quat

ἐκεῖνος. κατ’ ἀποστροφὴν πρὸς Φαῖδρον ὁ λόγος, ὡς δῆθεν μὴ ἐκεῖσε
παρόντος αὐτοῦ.69

Phdr

228b

νὴ τὸν κύνα. Ῥαδαμάνθυος ὅρκος ὁ κατὰ κυνὸς ἢ χηνὸς ἢ πλατάνου ἢ κριοῦ ἤ τινος ἄλλου τοιούτου
οἷς οὖν ἦν μέγιστος ὅρκος
5
ἐν παντὶ λόγῳ κύων ἔπειτα χὴν καὶ τἆλλα· Κρατῖνος Χείρωσιν (fr. 231 Kock). κατὰ τούτων δὲ νόμος ὀμνύναι, ἵνα μὴ κατὰ θεῶν οἱ ὅρκοι γίγνωνται.

Phdr

228b,bis

συγκορυβαντιῶντα. συνενθουσιῶντα.

Phdr

228c

ἁμῶς γέ πως. ὁπωσδήποτε, ἐν γέ τινι, καθ’ ὁντιναοῦν τρόπον.

Phdr

228d

ὦ φιλότης. ἀντὶ τοῦ ὦ φίλε, ἀπὸ τῆς διαθέσεως τὸ διακείμενον καλῶν.

Phdr

229a

Ἰλισόν. ποταμὸς ἐν Ἀττικῇ.

Phdr

229c

τὸ ἐν Ἄγρας (τὸ τῆς ἄγρας B T W). Ἀγραίας Ἀρτέμιδος ἱερὸν ἵδρυσαν Ἀθηναῖοι διὰ τὸ ἔφορον εἶναι παντὸς ἀγρίου τὴν θεὸν καὶ πᾶν τὸ ἄγριον καὶ ἀνήμερον καταστέλλειν.

Phdr

229d

Ἀρείου πάγου. δικαστήριον Ἀθήνῃσιν ἐν ἀκροπόλει οὕτω καλούμενον, πάγος μὲν ὅτι ἐν τόπῳ ὑψηλῷ τοῦτο, Ἄρειος δὲ παρ’ ὅσον οἱ φόνοι ἐκεῖσε
κρίνονται, ὁ δ’ Ἄρης τούτων ἔφορος. ἢ ὅτι τὸ δόρυ ἔπηξεν ἐκεῖσε,70
5ὁπότε δίκην ἔλαχε πρὸς Ποσειδῶνα, τὸν τούτου υἱὸν Ἁλιρόθιον (sic) ἀνελών, ὃς Ἀλκίππην ἐβιάσατο τὴν Ἄρεως αὐτοῦ καὶ Ἀγραύλου τῆς Κέκροπος θυγατρός.

Phdr

229e

γράμμα. γράμμα τὸ γνῶθι σαυτὸν Δελφικόν, ἐπὶ τοῦ προπυλαίου (1) τοῦ ἐν Δελφοῖς ἱεροῦ γεγραμμένον. (2) Δελφοὶ δὲ πόλις ἐπὶ τοῦ Παρνασοῦ πρὸς τῇ Φωκίδι.

Phdr

230a

Τυφῶνος. Τυφὼν Γῆς καὶ Ταρτάρου υἱός, γεννηθεὶς ἐν Σικελίᾳ, εἶδος ἔχων συμμιγὲς ἀνδρὸς καὶ θηρίων.

Phdr

230a,bis

ἐπιτεθυμμένον. ὑπὸ πυρὸς ἐκκεκαυμένον ἢ βεβλαμμένον.

Phdr

230b

ἄγνου. ἄγνος φυτόν τι θαμνῶδες, ἥ ἐστιν ἡ λύγος.

Phdr

230b,bis

Ἀχελῴου. ποταμὸς Αἰτωλίας.

Phdr

230e

ἄκουε δή.
ὁ Λυσίου λόγος ἐντεῦθεν ἄρχεται.71

Phdr

231a

ὡς ἐκείνοις μὲν κτλ. ἐπιχειρήματα. αʹ in mg. ad 231a ὡς ἐκείνοις μὲν κτλ. ὅτι μεταμέλει τοῖς ἐρῶσιν ὧν εὖ ἐποίησαν τὸν ἐρώμενον ἐπειδὰν παύσωνται τῆς ἐπιθυμίας.
5 βʹ in mg. ad 231a ἔτι δὲ οἱ μὲν κτλ. δεύτερον ὅτι τοὺς πόνους ὑπολογίζονται οὓς ἔσχον ἐν τῷ ἐρᾶν καὶ ὅσα ἠμέλησαν τῶν οἰκείων, καὶ διὰ τούτων ἡγοῦνται τοῖς ἐρωμένοις ἱκανῶς ἀποδεδωκέναι τὴν ἀξίαν. γʹ in mg. ad 231b ἔτι δὲ εἰ διὰ τοῦτο κτλ. τρίτον ὅτι λέγοντες οὓς
10ἐρῶσι φιλεῖν ὑπὲρ πάντας, δῆλον ὅτι τοὺς γενομένους πρότερον ἐρω‐ μένους, κακῶς διαθήσουσιν αὐτοὺς διὰ τοὺς ὕστερον. δʹ in mg. ad 231d καὶ γὰρ αὐτοὶ κτλ. τέταρτον ὅτι ὁμολογοῦσι καὶ αὐτοὶ νοσεῖν καὶ μὴ σωφρονεῖν. εʹ in mg. ad 231d καὶ μὲν δὴ εἰ κτλ. πέμπτον ὅτι εἰ τοὺς
15ἐπιτηδειοτέρους πρὸς φιλίαν δεῖ αἱρεῖσθαι, ἐκ τῶν μὴ ἐρώντων εὐμαρεστέρα ἡ ἐκλογὴ πλειόνων ὄντων, χαλεπωτέρα δὲ ἐκ τῶν ἐρώντων· ὀλιγώτεροι γάρ. ϛʹ in mg. ad 231e εἰ τοίνυν τὸν νόμον κτλ. ἕκτον ὅτι τὴν αἰσχύνην δεδιότας χρὴ φυλάσσεσθαι τοὺς ἐρῶντας· ἀλαζονεύονται γὰρ
20πρὸς τοὺς ἄλλους δεικνύντες ὅτι οὐ μάτην ἐπόνησαν. ζʹ in mg. ad 232a ἔτι δὲ τοὺς μὲν κτλ. ἕβδομον ὅτι καὶ προστάτ‐ τουσι τὰ τοιαῦτα ὥστε εἰς ὑποψίαν τοὺς ἔξωθεν ἀφικέσθαι ὅτι ἢ γεγένηται αὐτοῖς ἢ μέλλει πληρώσεσθαι ἡ ἐπιθυμία. ηʹ in mg. ad 232b καὶ μὲν δὴ κτλ. ὄγδοον ὅτι τῶν πρὸς τοὺς ἄλλους
25ἀποτρέπουσι συνουσιῶν, δεδοικότες μὴ παρευδοκιμηθῶσιν. θʹ in mg. ad 232e καὶ μὲν δὴ κτλ. ἔνατον ὅτι οἱ μὴ τὸν τρόπον γνόντες ἀλλὰ τοῦ σώματος ἐπιθυμήσαντες ἀντιποιοῦνται τῶν παιδικῶν,
διὸ εὐχερεῖς εἰς μεταβολήν. ιʹ in mg. ad 233a καὶ μὲν δὴ κτλ. δέκατον ὅτι καὶ ἐπαινοῦσι καὶ72
30ψέγουσι παρὰ τὸ προσῆκον, τὰ μὲν κακῶς κρίνοντες διὰ τὴν νόσον, τὰ δὲ δεδιότες μὴ ἀπέχθωνται.

Phdr

232a

οὐκ ἄλλως. οὐ μάτην.

Phdr

233c

εἰ δ’ ἄρα σοι κτλ. ἀνθυποφοραί. ιαʹ in mg. ad 233c εἰ δ’ ἄρα σοι κτλ. ὅτι φιλία βέβαιος οὐ δύναται ἄνευ ἔρωτος συστῆναι· λύει δ’ αὐτὴν διὰ τοῦ πρὸς πατέρας καὶ ἀδελφοὺς
5καὶ ἡλικιώτας γίγνεσθαι φιλίας βεβαίους χωρὶς ἔρωτος. ιβʹ in mg. ad 233d ἔτι δὲ κτλ. ὅτι τοῖς δεομένοις δεῖ μᾶλλον παρέχειν ἢ τοῖς μή. λύει δὲ καὶ ταύτην ὅτι οὕτως ἂν τοῖς αἰτοῦσι τροφῶν καὶ τὰς ἑστιάσεις παρέχομεν καὶ οὐ τοῖς ἀξίοις. ιγʹ in mg. ad 234b ἴσως ἂν κτλ. κοινῇ εἰ δεῖ πᾶσι τοῖς μὴ ἐρῶσι
10χαρίζεσθαι. τοῦτο δέ φησι καὶ οἱ ἐρασταὶ οὐκ ἀξιοῦσιν, ὥστε πᾶσι τοῖς ἐρῶσι παρέχειν.

Phdr

234b

σὺ οὖν κτλ. ιδʹ ὅτι τοὺς ἐρῶντας καὶ οἱ οἰκεῖοι νουθετοῦσιν ὡς κακοῦ ὄντος τοῦ ἐπιτηδεύματος, τοὺς δὲ μὴ ἐρῶντας οὐδεὶς αἰτιᾶται.

Phdr

234c

ἐρώτα.
ἕως ὧδε (μέχρι τοῦδε W) ὁ τοῦ Λυσίου λόγος.73

Phdr

234d

δαιμονίως. πανούργως, δολίως, κεκρυμμένως.

Phdr

234d,bis

γάνυσθαι. φαιδρύνεσθαι, χαίρειν, διαχεῖσθαι.

Phdr

234d,ter

συνεβάκχευσα. σὺν σοὶ ἐπὶ τὸ κρεῖττον παρήλλαξα.

Phdr

234e

φιλίου. τοῦ τὰ περὶ φιλίας ἐπισκοποῦντος.

Phdr

235c

Σαπφοῦς ... Ἀνακρέοντος. (1) Σαπφὼ λυρικὴ ποιήτρια, Σκαμανδρωνύμου, Μιτυληναία. (2) Ἀνακρέων δέ, καὶ οὗτος λυρικὸς ποιητής, Σκυθίνου ἢ Παρθενίου, Τήϊος.

Phdr

235d

οἱ ἐννέα ἄρχοντες. (1) οἱ ἐννέα ἄρχοντες, κατ’ ἐνιαυτὸν καθιστάμενοι, ὤμνυον μὴ παρανομήσειν, εἰ δὲ φωραθεῖεν, ἐκ καταδίκης τῷ Ἀπόλλωνι πέμπειν εἰκόνα χρυσῆν, ἐπὶ καταδίκῃ τοῦ ἄρχοντος, χαριστήριον δὲ τῷ θεῷ
5παρὰ Ἀθηνῶν. Σωκράτει γοῦν ὑπισχνεῖται Φαῖδρος, εἰ καλλίω λόγον εἴποι Λυσίου, καθάπερ οἱ ἄρχοντες, εἰκόνα καὶ αὑτοῦ καὶ Σωκράτους
χρυσῆν εἰς Δελφοὺς τῷ Ἀπόλλωνι ἀναθήσειν. (2) ὁ πολέμαρχός ἐστιν ἄρχων ᾧ κατηγγύων τοὺς ξένους· ἔστι δὲ ὥσπερ λοχαγὸς τοῦ βασιλέως, ὃς καὶ ἀπόντος αὐτοῦ ἐπιμελεῖται τῶν74
10κατὰ τὴν πόλιν. ὁ δὲ βασιλεὺς μυστηρίων προνοεῖται καὶ τὰς θυσίας τὰς πατρίους διοικεῖ. ἄρχων δέ ἐστιν ὁ ἐπώνυμος τοῦ ἐνιαυτοῦ. οἷς πᾶσι καὶ ἑορταὶ καὶ θεοὶ οἷς θύουσι καὶ δίκαι τινὲς ἀπονέμονται. οἱ δὲ θεσμοθέται ἕξ εἰσι τὸν ἀριθμόν, ἀφ’ ὧν καὶ ὁ τόπος, ὅπου συνῄεσαν καὶ ἐσιτοῦντο, θεμίστιον ἐκαλεῖτο. εἶχον δὲ ἐξουσίαν τοῦ ὑπογράψαι
15τὰ δικαστήρια, καὶ τὰς εἰσαγγελίας εἰσῆγον καὶ τὰς χειροτονίας καὶ προβολὰς καὶ γραφὰς παρανόμων καὶ ἄλλα τινά.

Phdr

236a

τοιαῦτα ... τοιούτων. τοιαῦτα καὶ τοιούτων περὶ τῶν ἀναγκαίων φησίν, ὧν τὴν εὕρεσιν ἡ φύσις πορίζει, τὴν δὲ διάθεσιν ἡμεῖς. παρ’ ἣν καὶ ἔπαινος ἢ ψόγος ἔστιν ἡμῖν. τῶν δὲ μὴ ἀναγκαίων λέγει τῶν χρησίμων, ὧν καὶ ἡ
5εὕρεσις καὶ ἡ διάθεσις ἐξ ἡμῶν· παρ’ ἃς δὴ καὶ ἐπαινούμεθα ἢ ψεγόμεθα. οἷον ἀναγκαῖόν ἐστι καὶ Λυσίᾳ καὶ Σωκράτει καὶ πᾶσι τοῖς κατὰ φύσιν ἔχουσι τὸ λέγειν ὡς ὁ ἐρῶν ἀκόλαστον ἔρωτα μαίνεται, ὁ δὲ μὴ τοῦτον ἐρῶν σωφρονεῖ. ἡ δὲ περὶ τούτου διάθεσις ἐπαινετὴ Σωκράτους, ὅτι ἀληθής, Λυσίου δὲ οὔ. κατὰ προσποίησιν γάρ.

Phdr

236b

Κυψελιδῶν. Κύψελος Περιάνδρου πατὴρ ἦν, οὗπερ οἱ υἱεῖς Κορίνθου τύραννοι γεγονότες ὑπὸ Κορινθίων κατελύθησαν. ηὔξαντο οὖν οὗτοι, εἰ πάλιν τὴν ἀρχὴν ἀνακτήσαιντο, χρυσοῦν ἀνδριάντα τῷ θεῷ ἀναθήσειν ἐν
5Ὀλυμπίᾳ ὁλόσφυρον. οἳ δὴ κρατήσαντες Κορίνθου ἀνέθεσαν ἐκεῖσε μέγιστον ἄγαλμα χρυσοῦν τοῦ Διός. Ὀλυμπία δ’ ἐστὶ τόπος τις κατὰ τὴν Πελοπόννησον, ἐν Πίσῃ πόλει τῆς Ἤλιδος χώρας, ἔνθα τὰ
Ὀλύμπια καὶ ἀγὼν πενταετηρικός, Μουνυχιῶνος μηνὸς ἤγετο τῷ Διί, ἐν οἷς κότινος στέφανος ἆθλον ἐδίδοτο τῷ νικήσαντι. τινὲς δ’ οὐ75
10κότινον, ἀλλ’ ἐκ τῆς λεγομένης καλλιστεφάνου ἐλαίας. διαφέρειν δὲ κότινον ἐλαϊκὸν ἀγριελαίας. ἤγετο δὲ καὶ κατ’ ἐνιαυτόν, ἅπερ ἐλάττω ἐκάλουν.

Phdr

236b,bis

σφυρήλατος. δι’ ὅλου βάθους ναστός.

Phdr

236b,ter

εἰς τὰς ὁμοίας λαβάς. ἀπὸ μεταφορᾶς εἴρηται τῶν παλαιόντων, οἳ τοῦ ἀφωρισμένου αὐτοῖς πρὸς τὸ παλαίειν τόπου ὁπότ’ ἂν ἐκπέσοιεν, εἶτα ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ καὶ τόπου καὶ σχήματος εἰ πάλιν ἔλθοιεν, εἰς ὁμοίας ἐληλυθέναι λέγονται
5λαβάς, ὡς καὶ νῦν ὁ Σωκράτης εἰς τὴν αὐτὴν τῷ Φαίδρῳ περιῆλθεν προσποίησιν τοῦ μὴ δύνασθαι λέγειν.

Phdr

236c

τῶν κωμῳδῶν. ἔθος ἦν αὐτοῖς τὸ τοῖς ἐρωτῶσιν, οἷον “δέδωκας μοι τόδε”, πάλιν τὸ αὐτὸ λέγειν τοὺς ἀποκρινομένους, “δέδωκας μοι τοῦτο”. οὕτως οὖν καὶ πρὸς Σωκράτη Φαῖδρον εἰπεῖν, “εἰ ἐγὼ Σωκράτη ἀγνοῶ”, καὶ τὰ
5ἑξῆς.

Phdr

237a

Λιγύων. ἔθνος τι ἠπειρωτικὸν τῶν ἑσπερίων οὕτω μουσικώτατον τὸ Λιγύων εἶναί φασιν, ὡς καὶ μηδ’ ἐν τοῖς πολέμοις πανστρατιᾷ μάχεσθαι, ἀλλὰ
τὸ μέν τι τοῦ στρατεύματος πολεμοῦντος ἀγωνίζεσθαι, τὸ δὲ ᾄδειν.76

Phdr

237b

ἦν οὕτω δὴ κτλ. ἐντεῦθεν ὁ τοῦ Σωκράτους λόγος.

Phdr

237b,bis

αἱμύλος. ποικίλος, πυκνός, πανοῦργος, δολερός· καὶ αἱμυλία ἀσινότης ἐπίχαρις.

Phdr

239d

χήτει. ἀπορεῖ, στέρεται. ἔνδεια, σπάνη.

Phdr

240c

ἥλικα γὰρ κτλ. παροιμία εἴρηται μὲν ἐνταῦθα τῷ Πλάτωνι οὕτως· ἥλικα γὰρ καὶ ὁ παλαιὸς λόγος τέρπειν τὸν ἥλικα. τὸ δὲ τέλειον ἔχει
ἥλιξ ἥλικα τέρπε, γέρων δέ τε τέρπε γέροντα,
5ὥς φησι Ξενοφῶν Γεροντοκομικῷ. ἐπὶ τῶν (sic).

Phdr

241b

ὀστράκου μεταπεσόντος. παροιμία ὀστράκου περιστροφὴ ἐπὶ τῶν διὰ τάχους εἰς φυγὴν ὁρμώντων. εἴρηται δὲ ἀπὸ παιδιᾶς τοιαύτης. διελόντες ἑαυτούς οἱ παῖδες ὡς ἰσαρίθμους ἑκατέρους γενέσθαι, οἱ μὲν πρὸς ἀνατολὴν
5ἵστανται οἱ δὲ πρὸς δυσμάς· ἄλλος δέ τις μεταξὺ ἑκατέρων καθήμενος ὄστρακον εἶχεν, ἐκ μὲν τοῦ ἑνὸς μέρους κεχρισμένον λευκη (sic: l. λευκῷ), ἐκ δὲ θατέρου μέλανι· καὶ ἔρριπτε τοῦτον (sic: l. τοῦτο) ὀρθόν. καὶ εἰ μὲν κατεφέρετο τὸ λευκὸν μέρος ἄνω, οἱ πρὸς ἀνατολὰς ἑστῶτες ἐδίωκον τοὺς πρὸς ταῖς δυσμαῖς· εἰ δὲ τὸ μέλαν ἄνω, οἱ πρὸς
10ταῖς δυσμαῖς ἐδίωκον, ἕως καταλάβοιεν. καταληφθέντες δὲ ἐβαστά‐ ζοντο ὑπ’ αὐτῶν ἀφ’ οὗ κατελήφθησαν τόπου, ἕως ἐπανέλθωσιν ἐπὶ
τὸν τόπον ἀφ’ οὗ τὴν ἀρχὴν ἔφυγον. Πλάτων Φαίδρῳ.77

Phdr

241d

ὡς λύκοι κτλ. παροιμία. παρῳδεῖ τὸ Ὁμηρικὸν εἰρημένον ἐν τῇ †ψ ῥαψωδίᾳ (X 262)
ὡς οὐκ ἔστι λέουσι καὶ ἀνδράσιν ὅρκια πιστά,
οὐδὲ λύκοι τε καὶ ἄρνες ὁμόφρονα θυμὸν ἔχουσιν.
5ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἐρωτικῶς ἐχόντων.

Phdr

242a

σταθερά. σταθερὸν τὸ σφόδρα θερμόν, ἀπὸ τῆς ἐν τῷ θέρει μεσημεριας (sic). καὶ Ἀντίμαχος (fr. 30 Wyss)· θέρεος σταθεροῖο. καὶ τὸ ἑστὼς δὲ καὶ ἠρεμοῦν σταθερὸν λέγουσιν.

Phdr

242b

οὐ πόλεμόν γε ἀγγέλλεις. οὐ πόλεμον ἀγγέλλεις, ἐπὶ τῶν ἀγαθὰ ἀγγελλόντων. ἐμνήσθη ταύτης καὶ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν Νόμων (702 d).

Phdr

242c

ἀφοσιώσωμαι. ἀποπληρώσω τὴν παραλελειμμένην ὁσιότητα. ἔστι γὰρ ἀφοσίωσις ὁσιότητος παραλελειμμένης ἀποπλήρωσις.

Phdr

242c,bis

ἔθραξε. ἐτάραξεν, ἠνώχλησεν, ἔνυξεν, ἐκίνησεν, ἐδυσώπησεν.

Phdr

242c,ter

ἐδυσωπούμην. ἀντὶ τοῦ ηὐλαβούμην.

Phdr

242d

ἀμβλακών (sic B: ἀμπλακὼν T W).
ἁμαρτών (W: non habet T).78

Phdr

243b

Πέργαμα. τὰ ὑψηλά.

Phdr

243b,bis

παλινῳδίαν. ἐναντία ᾠδὴ ἢ ῥῆσις τῆς προτέρας.

Phdr

243c

πολλοῦ δ’ ἂν δεῖν. οὐδὲ ὅλως.

Phdr

243d

οὕτω· σοῦ γάρ (Schanz: οὕτως σοῦ W t: οὕτως οὐ B T). γρ. καὶ οὐ γὰρ (W).

Phdr

243e

οὑτωσὶ τοίνυν, κτλ. ἀρχὴ (ἄρχεται W) τῆς Σωκράτους παλινῳδίας.

Phdr

244a

εἰ μὲν γὰρ κτλ. ἐπιχειρήματα, ὅτι ἡ μανία σοφίας κρείττων. αʹ. ἀπὸ τῆς οὐσίας. βʹ. ἀπὸ τῆς ἐνεργείας.
5γʹ. ἀπὸ τοῦ ὀνόματος.

Phdr

244b

Δωδώνῃ. πόλις τῆς Μολοσσίδος, ἐν ᾗ τὸ μαντεῖον

Phdr

244b,bis

Σίβυλλαν. (1) Σίβυλλαι μὲν γεγόνασι δέκα, ὧν πρώτῃ ὄνομα Σαμβήθη. Χαλδαίαν δέ φασιν αὐτὴν οἱ παλαιοὶ λόγοι, οἱ δὲ μᾶλλον Ἑβραίαν· καὶ δὴ καὶ ἑνὶ τῶν παίδων τοῦ Νῶε εἰς γυναῖκα ἁρμοσθῆναι, καὶ συνεισελθεῖν
5αὐτῷ τε καὶ τοῖς ἄλλοις ἐν τῇ κιβωτῷ. ταύτην καὶ τὰ περὶ τῆς πυργοποιίας χρησμῳδῆσαί φασι, καὶ ὅσα τοῖς τούτων συνέβη τολμή‐ μασιν· χρησμῳδῆσαι δὲ πρὸ τῆς διαιρέσεως τῶν γλωσσῶν γεγενη‐ μένη〈ν〉 γλώσσῃ φασὶ τὰ χρησμῳδηθέντα τῇ Ἑβραΐδι· οὐ μὴν (l. μόνον) δέ, ἀλλὰ καὶ τὰ κατὰ τὸν Ἀλέξανδρον τὸν Μακεδόνα προειπεῖν·79
10ἧς καὶ μνήμην Νικάνωρ ὁ τὸν Ἀλεξάνδρου βίον ἀναγράψας πεποίηκεν. Δευτέρα δὲ Λίβυσσα, ἧς μνήμην ἐποιήσατο ἐν τῷ τῆς Σαλαμίης (l. Λαμίης fr. 922 Nauck; cf. p. 506) προλόγῳ Εὐριπίδης· ὄνομα δὲ αὐτῆς οὐ πάνυ σαφηνίζουσιν. Τρίτη Δελφίς, ἡ ἐν Δελφοῖς τεχθεῖσα, περὶ ἧς ἱστόρησεν Χρύσιππος. Τετάρτη Ἰταλική, ἡ ἐν ἐρημίᾳ τῆς
15Ἰταλίας τὴν διατριβὴν λαχοῦσα· Πέμπτη ἡ Ἐρυθραία, ἥτις καὶ τὰ κατὰ τὸν Τρωϊκὸν πόλεμον συνενεχθέντα προηγόρευσεν· περὶ ἧς Ἀπολλόδωρος ὁ Ἐρυθραῖος διεξέρχεται. Ἕκτη ἡ Σαμία, ἧς τὸ κύριον ὄνομα Φυτώ φασιν. Ἑβδόμη ἡ Κυμαία μὲν γένος, ὄνομα δὲ Ἀμαλθία (sic)· οἱ δὲ Ἐρωφίλην (sic) φασί· παρά τισιν δὲ κλῆσιν ἠνέγκατο
20Ταράξανδρα· Βιργί*λιος δὲ ὁ Ῥωμαίων ποιητὴς Δηιφόβην αὐτὴν ὀνομάζει. Ὀγδόη ἡ Ἑλλησποντία, ἥτις ἐν κώμῃ Μαρμισσῷ τὴν γένεσιν ἔσχεν περὶ τὴν πολίχνην Γεργετίωνα· ὑπὸ τὴν ἐνορίαν δὲ αὕτη τῆς Τροίας ἐτύγχανεν. Ἐνάτη ἡ Φρυγία. Ἐπὶ πᾶσι δεκάτη ἡ Τιγουρτία (l. Τιβουρτία) μὲν γένος, ὄνομα δὲ Ἀβουναία (l. Ἀλβουναία). Ταύτας
25δέ φασι τῶν φρενῶν ἐξισταμένας τὰ μέλλοντα χρησμῳδεῖν· τῶν ὑπολαμβανόντων δὲ γραφῇ τοὺς χρησμοὺς οὐκ ἐχόντων σοφίαν τὰ χρησμῳδούμενα γράφειν ἀπταίστως, ἄλλως τε δὲ καὶ τῷ τάχει τῆς φορᾶς τῶν λόγων οὐκ ἐχόντων καθυπηρετουμένας τὰς χεῖρας, συμβῆναι πολλοὺς τῶν χρησμῶν εἰς χωλιάμβους διαπεσεῖν καὶ μηκέτι τυχεῖν
30διορθώσεως, ἅτε δὴ τῶν μὲν χρησμῳδῶν γυναίων ἐν ἐκστάσει καθεστώ‐ των, ἐπειδὰν τὴν ὕπαρξιν προηγόρευον τῶν μελλόντων, πεπαυμένων δὲ τοῦ χρησμολογεῖν μηδαμῶς αἴσθησιν ἐχόντων μήτε ὧν ἔλεγον μήτε τί ἂν βούλοιντο τὰ κεχρησμῳδημένα. (2) πολλαὶ σίβυλλαι· πᾶσαι δὲ μαντικαί· ἥδε δὲ ἡ Ἐρυθραία ἐστὶν
35Ἐριφύλη καλουμένη· φασὶ δ’ αὐτὴν γεννηθεῖσαν εὐθὺς προσειπεῖν ἐξ ὀνόματος ἕκαστον καὶ ἔμμετρα φθέγξασθαι καὶ εἰς βραχὺν χρόνον
τέλειον εἶδος ἀνθρώπου λαβεῖν.80

Phdr

244c

ἀπειροκάλως. κυρίως τῷ ἀπειροκάλως ἐχρήσατο· αὐτὸ γὰρ τὸ καλὸν ἔχοντες ὄνομα τὸ τῆς μανίας, ἀπειρίᾳ τοῦ καλοῦ ἠγνόησαν τὸ καλὸν τοῦ ὀνόματος.

Phdr

246a

ἐοικέτω δή (ἐοικε τῳ δή T: ἔοικε τῷ δή B: ἐοικεδήτω W). γρ. ἐοικέτω δὴ (W t cum Herm. Stob.).

Phdr

248a

ὑποβρύχιαι. ὑπὸ τὸ ὕδωρ, ὅ ἐστι τὴν γένεσιν, ποντισθεῖσαι.

Phdr

248c

ὅταν δὲ κτλ. αἴτια δι’ ἃ ψυχὴ ἐπὶ τὴν γένεσιν φέρεται.

Phdr

248d

ἐν τῇ πρώτῃ γενέσει. βίοι οὓς αἱρεῖται ψυχὴ κατιοῦσα εἰς γένεσιν. (W: non habet T).

Phdr

251c

ἀνακηκίει. ἀναπηδᾷ.

Phdr

254e

ὕσπληγος. ἀφετήριον, †πληγή, ὥσπερ νῦν, πάσσαλος, κεράτινος κρίκος, πάντα θηλυκῶς.

Phdr

254e,bis

ἐρείσας. ἑλκύσας. (W: non habet T.)

Phdr

257a

ἐννέα χιλιάδας. ἐννέα χιλιάδας εἶπεν, ἐπειδὴ ἐν τῇ πρώτῃ γενέσει ἡ περίοδος ἡ ἀπὸ
τοῦ νοητοῦ ἐπὶ τὰ τῇδε οὐδεμίαν κάκωσιν ἔχει.81

Phdr

257b

τρέψον. τὸν Λυσίαν.

Phdr

257b,bis

ὁ ἐραστής. ὁ Φαῖδρος.

Phdr

257b,ter

ἐπαμφοτερίζῃ. Λυσίᾳ καὶ ἐμοὶ Σωκράτει ἕπηται.

Phdr

257b,quat

τὸν βίον ποιῆται. μέχρι τῶνδε ἡ Σωκράτους εἰς τὸν ἔρωτα παλινῳδία.

Phdr

257c

λογογράφον. λογογράφους γὰρ ἐκάλουν οἱ παλαιοὶ τοὺς ἐπὶ μισθῷ λόγους γράφοντας καὶ πιπράσκοντας αὐτοὺς εἰς δικαστήρια, ῥήτορας δὲ τοὺς δι’ ἑαυτῶν λέγοντας.

Phdr

257d

γλυκὺς ἀγκών. παροιμία γλυκὺς ἀγκὼν ἐπὶ τῶν κατειρωνευομένων. τόπος δέ ἐστιν ἐν τῇ Μέμφιδι Ἀγκὼν προσαγορευόμενος ἀπὸ (ὑπὸ corr. t) τῶν πλεόντων κατ’ ἀντίφρασιν ἴσως διὰ τὸ δυσχερές. ἔνιοι δὲ τάττουσιν αὐτὴν
5ἐπὶ τῶν εὐθυμούντων, παρ’ ὅσον τὸν ἀγκῶνα οἱ εὐφραινόμενοι τιθέασιν.

Phdr

258b

ἐμμένῃ. τουτέστι δεχθῇ καὶ μὴ ἐκβληθῇ ὁ λόγος.

Phdr

258c

Λυκούργου ἢ Σόλωνος. Λυκοῦργος Λακεδαιμονίων, Σόλων Ἀθηναίων νομοθέται, Δαρεῖος
δὲ τρίτος ἀπὸ Κύρου Περσῶν βασιλεύς (βασιλεῖς T).82

Phdr

258e

ἀνδραποδώδεις. ἀνδραποδώδεις εἰσὶν ἡδοναὶ αἱ ἄλλων παθῶν ἀπεχόμεναι, ὑπὸ ἄλλων δὲ κρατούμεναι.

Phdr

258e,bis

πνίγει. θάλπει, καύματι.

Phdr

259a

μεσημβριάζοντα. ἐν μεσημβρίᾳ νυστάζοντα καὶ καθεύδοντα, κηλούμενα.

Phdr

259b

λέγεται δ’ ὥς. μῦθος περὶ τεττίγων. (W: non habet T.)

Phdr

259c

γέρας τοῦτο. σημείωσαι ὅτι τοὺς τέττιγας λέγεται τὸ παράπαν μὴ δεῖσθαι τροφῆς, τῇ δὲ δρόσῳ ἀρκεῖσθαι μόνῃ.

Phdr

259d

ἱᾶσιν. πέμπουσι. (T W: suprascriptum habet b in textu.)

Phdr

260c

περὶ ὄνου σκιᾶς. παροιμία ὄνου σκιᾶς: ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων. φασὶ δὲ εἱλκύσθαι τὴν παροιμίαν ἀπὸ τοῦ Δημοσθένει τῷ ῥήτορι συμβάντος. δίκην γάρ ποτε, ὥς φησιν Ἀριστείδης, ἀπολογούμενος, ἧς τὸ τίμημα ἦν τί χρὴ παθεῖν ἢ
5ἀποτίσαι, τοῦ κατηγόρου δεινῶς εἰρηκότος καὶ προ[σ]εξειργασμένου διότι 〈ὁ〉 εὐθυνόμενος οὐδενὶ δικαίῳ μόνῃ δὲ τῇ Δημοσθένους δεινότητι πέποιθεν, οἱ δικασταὶ μετεωρισθέντες οὐ προσεῖχον τῷ Δημοσθένει, ἀλλ’ ἐθορύβουν κωλύοντες ἀπολογεῖσθαι, καὶ τούτου συμβαίνοντος ἐπὶ
πλείονα χρόνον, διαλειπόντων ποτὲ μικρὸν καὶ γενομένης βραχείας83
10ἡσυχίας “ἄνδρες” ἔφη “δικασταί, μικρόν μου χρόνον ἀνάσχεσθε, καὶ συγχωρήσατέ μοι λόγον οὐ πάλαι γεγονότα διηγήσασθαι.” τῶν δὲ συγχωρησάντων διὰ τὸ μέγα τι ὑπολαβεῖν τὸ ὑπ’ αὐτοῦ μέλλον λέγεσθαι, “νεανίσκος τις” ἔφη “τῶν ἐπὶ φιλολογίαν εἰς τὴν πόλιν ἡμῶν παραγεγονότων, ὅτε ἀποτρέχειν ἔμελλεν, ἐμισθώσατο ὄνον πρὸς
15τὸ τὰ σκεύη αὑτοῦ διακομίσασθαι μέχρι Μεγαρέων. ὑπὸ κύνα δὲ τῆς ὥρας ὑπαρχούσης, κατὰ τὸ μέσον τῆς ἡμέρας ἐκκαίοντος τοῦ ἡλίου σφοδρότερον, οὔτε τὸ ὑποζύγιον συνέβαινεν ἐθέλειν ὁδοιπορεῖν οὔτε αὐτὸν ἀκολουθεῖν δύνασθαι. καταλύσαντος οὖν τὸ φορτίον τοῦ ὀνηλάτου, καὶ τὸν ὄνον στήσαντος ἐκτὸς τῆς ὁδοῦ, μὴ δύνασθαι ὑπομένειν τὸ
20καῦμα, ἀλλὰ κακῶς διακείμενος ὑπὸ τὴν τοῦ ὄνου σκιὰν ὑποδὺς μένειν οἷός τε ἦν. τοῦ δὲ ὀνηλάτου ἐκεῖνον μὲν κωλύοντος, ἑαυτῷ δὲ ἐπι‐ βάλλειν λέγοντος διὰ τὸ καὶ τὸν ὄνον ἴδιον εἶναι καὶ τὴν ἀπ’ αὐτοῦ σκιὰν ὑπάρχειν ἰδίαν· μεμισθωκέναι γὰρ μόνον τὸν ὄνον διακομίσοντα αὐτοῦ τὰ σκεύη, οὐ μὴν τὴν σκιὰν αὐτοῦ. ὡς δὲ καὶ ὁ νεανίσκος ἀντέλεγε πάλιν,
25φάσκων τὴν ἡμέραν ὅλην αὐτοῦ τὸν ὄνον εἶναι, καὶ πολλὴν ἀντιλογίαν, συνέβαινεν ἐκ τούτου εἰς μάχην ὥρμησαν (l. ὁρμῆσαι).” ἐπεὶ δ’ ὁ μὲν ταῦτα εἰπὼν κατέβαινεν ἀπὸ τοῦ βήματος, οἱ δὲ δικασταὶ κατεῖχον ἀξιοῦντες τὸ γενόμενον πέρας ἐξηγήσασθαι, ἐπιστραφεὶς “ἄνδρες” εἶπεν, “ὑπὲρ μὲν ὄνου σκιᾶς βούλεσθε ἀκοῦσαι, ὑπὲρ ἀνθρώπου δὲ
30κινδυνεύοντος τῷ βίῳ κωλύετε λέγειν;” οὕτω τοὺς δικαστάς, συγ‐ χωρήσαντας ὀρθῶς ὑπὸ τοῦ ῥήτορος ἐπιπεπλῆχθαι, λέγειν ἐφεῖναι. ὅθεν τό τε τοῦ διηγήματος εὔστοχον καὶ τὸ τοῦ φρονήματος παρ‐ ρησιαστικὸν διαμνημονευθὲν παροιμίας ἔλαβε τάξιν.

Phdr

260d

καρπὸν ὧν ἔσπειρε θερίζειν. (1) σημείωσαι ἀπὸ παροιμίας τῆς ὁ κακὰ σπείρων κακὰ θερίζει. (2) καρπὸν ὃν ἔσπειρας θέριζε, ἐπὶ τῶν τοιαῦτα πασχόντων οἷα ἔδρασαν. παρῆκται δὲ ἀπὸ τοῦ στίχου
5
εἰ δὲ κακὰ σπείραις, κακά κεν †ἁμώσαιο (l. ἀμήσαιο), καὶ πάλιν
ὃς δὲ κακὰ σπείρει, θεριεῖ κακὰ κήδεα παισίν.84

Phdr

260d,bis

ἐκεῖνο. τὸ ἀληθές.

Phdr

260d,ter

ἐμέ. τὴν τοῦ πείθειν δύναμιν.

Phdr

260e

ἔτυμος τέχνη. ἄνευ τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τῆς ἀληθείας, φησὶν ὁ Λάκων ῥήτωρ, τέχνην εἶναι ἀμήχανον.

Phdr

261a

ἱκανῶς φιλοσοφήσῃ. οἱ γὰρ ἄριστοι ῥήτορες καὶ φιλόσοφοι, ὡς Περικλῆς †Ἀναξαγόρας (sic: l. Ἀναξαγόρου), ὡς Δημοσθένης Πλάτωνος γεγονότες μαθηταί.

Phdr

261b

περὶ τὰς δίκας. ἔθος ἦν παλαιὸν ἐν τοῖς δικαστηρίοις δημοσίοις τε λόγοις τοὺς ῥήτορας διατρίβειν, οὐ μὴν ἐν ταῖς γινομέναις συνουσίαις ἰδίᾳ.

Phdr

261c

Γοργίαν Νέστορα κτλ. Γοργίας παράλληλος Νέστορι ὡς αἰδήμων καὶ πολυετής· ὀκτὼ γὰρ καὶ ἑκατὸν ἔζησεν ἔτη· ὡς δεινοὶ οἱ ἄλλοι Ὀδυσσεῖ.

Phdr

261d

Ἐλεατικὸν Παλαμήδην. Ζήνωνά φησι τὸν Παρμενίδου ἑταῖρον, ὅτι δὴ πανεπιστήμων σχεδὸν ἦν ὁ ἀνήρ, ὡς καὶ Παλαμήδης.

Phdr

262a

ἦ. σύνδεσμος ἀπορηματικὸς ἀντὶ τοῦ ἆρα τὸ ἦ, ὡς τὸ—
ἦ μοῦνοι φιλέους’ ἀλόχους μερόπων ἀνθρώπων
Ἀτρεῖδαι; (Ι 340).85

Phdr

262c

ψιλῶς. τὸ μὴ ἐπὶ ὑποδείγματός φησι.

Phdr

262d

προσπαίζων. τουτέστιν ὁ φιλόσοφος ὡς παιδιᾷ χρῆται τοῖς τῶν ῥητόρων λόγοις, καὶ ὅπερ ἐκεῖνοι μετὰ σπουδῆς ποιοῦσι, τὸ διὰ τῶν ὁμοιοτήτων παράγειν τοὺς ἀκούοντας, οὗτος ἐν παιδιᾶς μοίρᾳ ἔχει.

Phdr

262d,bis

τοῦτο τὸ γέρας. τὸ δύνασθαι διακρίνειν τοὺς κατὰ τέχνην λέγοντας καὶ μή.

Phdr

263b

πρῶτον μὲν δεῖ κτλ. ὅτι ὁ ῥήτωρ εἰδέναι τὴν φύσιν ὀφείλει τοῦ πράγματος καὶ διαιρεῖσθαι καὶ ὁρίζεσθαι.

Phdr

263b,bis

πλῆθος (T: εἶδος B). γρ. καὶ τὸ εἶδος W.

Phdr

263d

ἀμηχάνως. ἀντὶ τοῦ θαυμάσιον πάνυ ὡρίσω.

Phdr

264a

ἦ πολλοῦ δεῖν. ὄντως, οὐδαμῶς.

Phdr

264a,bis

διανεῖν. διακολυμβᾶν, διαπερᾶν.

Phdr

264e

ἑτέρους λόγους.
τοὺς μετὰ ἀληθείας.86

Phdr

267a

μνήμης χάριν. ἐπειδὴ τὰ ἔπη τῶν καταλογάδην εὐμνημονευτότερα.

Phdr

267b

μουσεῖα λόγων. τὰ πάρισα, ὡς τὸ “καὶ φιλοκίνδυνον τὸν βίον κατέστησεν, τῆς δὲ περίβλεπτον καὶ περιμάχητον τὴν φύσιν ἐποίησεν” (Isocr. Enc. Hel. 211 c).

Phdr

267c

διπλασιολογίαν. ὡς τὸ φεῦ φεῦ.

Phdr

267c,bis

γνωμολογίαν ... εἰκονολογίαν. τὸ δι’ εἰκόνος καὶ δι’ ὑποδείγματός τι δηλοῦν· γνωμολογία δὲ ὡς τὸ “δεινὸν ἡ πονηρία”.

Phdr

267c,ter

Λικυμνίων. Λικυμνίων· ὁ Λικύμνιος δὲ Πώλου διδάσκαλος, ὃς διῄρει τὰ ὀνόματα εἰς κύρια, σύνθετα, ἀδελφά, ἐπίθετα, καὶ εἰς ἄλλα τινά.

Phdr

268a

ἤτριον. ἱμάτιον εὐυφὲς καὶ ἀραιόν.

Phdr

271b

οὔτοι (W: οὕτω B: οὗτοι T). γρ. οὕτω (W).

Phdr

272c

τί μήν;
καταφατικόν ἐστιν ἐν ἴσῳ τὸ οἴομαι.87

Phdr

272c,bis

τὸ τοῦ λύκου εἰπεῖν. παροιμία (1) λύκου ῥήματα, ἐπὶ τοῦ καὶ λόγοις καὶ ἔργοις ἀδι‐ κοῦντος. (2) ἰδὼν γὰρ λύκος ποιμένα ἐσθίοντα προβάτεια εἶπεν “ἡλίκος ἂν ἤρθη θόρυβος, εἰ ἐγὼ ταῦτ’ ἐποίουν;” ἐμνήσθη ταύτης
5ἐνταῦθα Πλάτων.

Phdr

274a

ὅτι μή. εἰ μὴ ὅτι.

Phdr

276b

Ἀδώνιδος κήπους. παροιμία Ἀδώνιδος κῆποι ἐπὶ τῶν ἀώρων καὶ ὀλιγοχρονίων καὶ μὴ ἐρριζωμένων. ἐμνήσθη δὲ αὐτῆς καὶ Εὐριπίδης Μελανίππῃ (T G F fr. 514) καὶ ἐνταῦθα Πλάτων.

Phdr

279c

κοινὰ ... τὰ τῶν φίλων. παροιμία κοινὰ τὰ φίλων, ἐπὶ τῶν εὐμεταδότων. φασὶ δὲ λεχθῆναι πρῶτον τὴν παροιμίαν περὶ τὴν μεγάλην Ἑλλάδα, καθ’ οὓς χρόνους ὁ Πυθαγόρας ἔπειθεν τοὺς αὐτὴν κατοικοῦντας ἀδιανέμητα πάντα
5κεκτῆσθαι. φησὶ γοῦν ὁ Τίμαιος (F H G I 211, 77) ἐν τῇ εʹ (sic) οὕτως· “προσιόντων δ’ οὖν αὐτῷ τῶν νεωτέρων καὶ βουλομένων συνδιατρίβειν οὐκ εὐθὺς συνεχώρησεν, ἀλλ’ ἔφη δεῖν καὶ τὰς οὐσίας κοινὰς εἶναι τῶν ἐντυγχανόντων.” εἶτα μετὰ πολλά φησι “καὶ δι’ ἐκείνους πρῶτον ῥηθῆναι κατὰ τὴν Ἰταλίαν ὅτι κοινὰ τὰ φίλων.” ἐμνήσθη δὲ ταύτης
10καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τῷ θʹ τῶν Ἠθικῶν (1159 b 31). Κλέαρχος δέ φησιν (F H G II 320, 59) ὑπὸ Χαλκιδέων τῶν ἐν Εὐβοίᾳ πεμφθῆναι δῶρα εἰς Δελφοὺς Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι. τῶν δὲ Δελφῶν μαντευο‐ μένων εἰ ἐξ ἴσης τὴν ἀνάθεσιν ποιήσωνται, ἔφησεν ὁ θεὸς “κοινὰ τὰ
τῶν φίλων.” καὶ Μένανδρος Ἀδελφοῖς βʹ (fr. 9 Kock).88

Alc1

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΝ

Alc1

103a

οὐδὲ προσεῖπον. οὐ προσηγόρευσα.

Alc1

103a,bis

δαιμόνιον ἐναντίωμα. τὸ ἀπαρουσιάστως ἐρᾶν θεοειδὲς καὶ νοερόν. ὅπερ δὲ νῦν δαιμόνιον καλεῖ Πλάτων, μετὰ μικρὸν θεὸν λέγει τὸν ἐναντιούμενον. τοῦτο δὲ καὶ Ὅμηρος ποιεῖ· κἀκεῖνος γὰρ ἐπὶ ταὐτοῦ τίθησι δαίμονα καὶ θεόν.

Alc1

103a,ter

καὶ ὕστερον. οὐχ ὡς καὶ πρότερον αὐτοῦ πεπυσμένου, ἀλλὰ παραπληρωματικός ἐστιν ὁ καὶ σύνδεσμος, ὡς καὶ παρ’ Ὁμήρῳ (B 827)—
... ᾧ καὶ τόξον Ἀπόλλων αὐτὸς ἔδωκεν.

Alc1

104b

προσθήσω. προειπὼν τὰ ὑπάρχοντα Ἀλκιβιάδῃ μεγάλα εἶναι, ἀπὸ τοῦ σώματος ἀρχόμενα τελευτῶντα εἰς τὴν ψυχήν, νῦν λέγει καὶ προστίθησι τὰ ἐκτός.

Alc1

105a

παρέλθῃς. ἰστέον ὡς Σωκράτης Ἀλκιβιάδῃ ταῦτα διελέγετο πρὸ ἡμερῶν ὀλίγων τῆς ἀρχῆς τοῦ εἰκοστοῦ ἔτους τῆς αὐτοῦ ζωῆς, ὡς δηλοῖ τὸ ῥητόν. Ἀθήνῃσι γὰρ οἱ νέοι εἰς μὲν τοὺς ἐφήβους εἰσῄεσαν ὀκτω‐
5καίδεκα ἔτη γενόμενοι, δύο δὲ εἰς περιπόλους ἠριθμοῦντο, περιιόντες
τὴν χώραν νυκτὸς φυλακῆς ταύτης ἕνεκα καὶ γυμνασίας πολεμικῆς ἑαυτῶν· εἰκοστῷ δὲ ληξιαρχικῷ ἐνεγράφοντο γραμματείῳ, καθὸ δὴ ἐκκλησιάζοντες παρελάμβανον καὶ τὴν πατρῴαν οὐσίαν, ἥτις καὶ λῆξις ἐκαλεῖτο, ὡς Πολυδεύκης ἐν Ὀνομαστικοῖς (VIII 105).89

Alc1

105b

ἐνδειξάμενος. ὅτι τὸ ἐνδειξάμενος ἐπὶ τοῦ διαλογικοῦ τάττει, τὸ δ’ ἐπιδειξάμενος ἐπὶ τοῦ ἀποτάδην.

Alc1

106a

ἀτοπώτερος. παραδοξότερος, θαυμασιώτερος.

Alc1

106c

ἔστω κτλ. τέλος τοῦ προοιμίου.

Alc1

106c,bis

φέρε δή. ἐντεῦθεν τὸ πρῶτον τοῦ διαλόγου κεφάλαιον, τὸ ἀπαλλάττον τῆς διπλῆς τὸν νεανίσκον ἀγνοίας. ἔστι δὲ ἐλεγκτικόν.

Alc1

107e

ἀκροχειρίζεσθαι. πυκτεύειν ἢ παγκρατιάζειν πρὸς ἕτερον ἄνευ συμπλοκῆς, ἢ ὅλως ἄκραις ταῖς χερσὶν μετὰ ἄλλου γυμνάζεσθαι.

Alc1

110d

παρὰ τοῦ;
ἀρχὴ τοῦ δευτέρου συλλογισμοῦ.90

Alc1

111a

τὸ ἑλληνίζειν. [Start of a diagram]τὸ ἑλληνίζειν τριττόν ἢ τὸ τὴν ἑλληνικὴν συνήθειαν διασῴζειν τῶν ὀνομάτων ἐπὶ πάντων οἱ πολλοί ἢ τὸ ἀκριβοῦν τὴν ἑλληνικὴν φωνὴν καὶ τὴν ὀρθότητα τὴν ἐν τῇ προφορᾷ οἱ γραμματικοί
5ἢ τὴν κυριότητα τῶν ὀνομάτων τὴν κατὰ φύσιν προσήκουσαν τοῖς πράγμασιν ἀπονέμειν οἱ φιλόσοφοι[End of a diagram]

Alc1

111e

ἦν δ’ ἄν σοι τεκμήριον κτλ. [Start of a diagram]ἡ διαφωνία μὴ εἰδότων μαχομένων πρὸς ἑαυτούς πρὸς ἀλλήλους
5κατὰ τὴν ἐναντίαν εἰδότων διαφερομένων πρὸς τοὺς μὴ εἰδόταςColumn end
κατὰ τὴν ἀντίφασιν[End of a diagram]Column end

Alc1

112d

ἐκ μὲν ὧν κτλ.
ἰδοὺ ὁ ἀμαθὴς καὶ φιλότιμος νέος, πῶς ἀποκρίνεται.91

Alc1

112e

ἐμὲ φῂς ταῦτα λέγειν. τὸ τῆς Φαίδρας (Eur. Hipp. 252) φησὶν ἐνταῦθα Σωκράτης. τῆς γὰρ τροφοῦ εἰπούσης ὅτι “τὸν Ἱππόλυτον λέγεις” φησὶν ὅτι “σοῦ τάδε κοὐκ ἐμοῦ κλύεις.” οὕτως αὖ καὶ ὁ Σωκράτης· σὺ ταῦτα εἶπες,
5οὐκ ἐγώ. καὶ ἐνταῦθα πάροδος γίνεται τοῦ τρίτου συλλογισμοῦ, ἐν ᾧ δείκνυσιν ὅτι ὁ ἀποκρινόμενός ἐστιν ὁ λέγων, οὐχ ὁ ἐρωτῶν.

Alc1

112e,bis

ἐάν σε ἔρωμαι κτλ. [Start of a diagram]τῶν ἐρωτήσεων αἱ μὲν πευστικαὶ πλείονος λόγου δέονται αἱ δὲ διαλεκτικαὶ ἀρκοῦνται τῷ ναὶ καὶ τῷ οὔ μόνον
5 μαιευτικαί ἀπὸ τοῦ τελειοτέρου ἀπορητικαί ἀπὸ τοῦ ἀτελεστέρου ἀγωνιστικαί ἀπὸ τοῦ ἴσου[End of a diagram] ἰστέον ὅτι καὶ κατὰ τὰ γʹ εἴδη τῶν διαλεκτικῶν ἐρωτήσεων ὁ ἀπο‐ κρινόμενός ἐστιν ὁ λέγων.

Alc1

112e,ter

πότερος οὖν κτλ. ἀρχὴ τοῦ γʹ συλλογισμοῦ.

Alc1

113a

ἑνὶ λόγῳ εἰπέ.
ἀντὶ τοῦ καθόλου εἰπέ.92

Alc1

113b

ἐκ τῶν ὡμολογημένων. ἐπειδὴ ὡμολόγησεν μὴ εἰδέναι τὸ δίκαιον, κέχρηται καταδρομῇ ὁ Σωκράτης ἐλέγχων κατὰ τοῦ Ἀλκιβιάδου, οὐκ ἀπὸ ἀλλοτρίου προσ‐ ώπου, ὡς Φοῖνιξ εἰσάγων τὸν Πηλέα οὕτως ἐλέγχει τὸν Ἀχιλλέα
5(A 433 sqq.), ἢ Δημοσθένης ἐλέγξαι θέλων τοὺς Ἀθηναίους τῇ κατα‐ δρομῇ χρῆται ὡς ἐκ τῶν Ἑλλήνων πάντων, ἀλλὰ τῷ ἐλεγχομένῳ χρῆται Σωκράτης πρὸς μείζονα καταδρομήν.

Alc1

113c

σοῦ τάδε κινδυνεύεις. σημείωσαι πῶς χρηστέον τοῖς ποιητικοῖς, ὅτι οὐ κατὰ τὴν τῆς λέξεως ἀκριβολογίαν, ἀλλὰ μετὰ τοῦ παρῳδεῖν αὐτὰ ἐπὶ τὸ πεζοφανέστερον.

Alc1

113d

εἰ ὅτι μάλιστα κτλ. ἄρχεται τοῦ ἐλέγχου, καὶ δείκνυσιν αὐτὸν μὴ εἰδότα τὰ συμφέροντα, ἐκ τῆς ἀντιπαραστάσεως. πολλῶν γὰρ δεῖται λόγων ἡ ἔνστασις, ὅτι ταὐτόν ἐστι δίκαιον καὶ συμφέρον, ὃ ἐφεξῆς δείξει. νῦν δέ φησιν ὅτι
5εἰ μὲν ταὐτόν ἐστι τὸ δίκαιον καὶ τὸ συμφέρον, ἐδείχθης δὲ μὴ εἰδὼς τὸ δίκαιον, οὐδὲ τὸ συμφέρον ἄρα· εἰ δὲ ἕτερον, δειχθείης δὲ μὴ εἰδὼς τὸ συμφέρον, διὰ τῶν αὐτῶν λόγων δύο ἀνθ’ ἑνὸς δειχθήσῃ ἀγνοῶν.

Alc1

113e

σκευαρίων. οὐδὲ γὰρ δέος μὴ κατατριβήσονται οἱ λόγοι δίκην τῶν σκευαρίων, ἃ δὴ σημαίνει τρία, ἢ τὰ σκεύη κοινῶς, ἢ τὴν τρυφήν, ἢ ὡς νῦν, τὰς σκευὰς τῶν κωμικῶν καὶ τραγικῶν, ὅ ἐστι τὰ ἐνδύματα.

Alc1

114a

τὰς σὰς προδρομάς. προδρομή ἐστιν, ὅταν ἐν πολέμῳ καταλάβῃ τις φρούριον, ἐξ οὗ δύναται ἀσφαλῶς πολεμεῖν. νῦν δὲ τὸ μὴ ἐρωτᾶσθαι διὰ τῶν αὐτῶν
λόγων ὑπὸ τοῦ Σωκράτους.93

Alc1

114a,bis

ἐπειδὴ δὲ τρυφᾷς. ἐπειδὴ τρυφηλὸς εἶ, ὡς ἐπὶ τῶν ἐδεστῶν, καὶ οὐκ ἔτ’ ἂν ἡδέως τοῦ αὐτοῦ γεύσαιο.

Alc1

114b

συμφέροντα. τὴν ἔνστασιν διὰ τούτων φησίν, ὡς ἔδει σε δεῖξαι ὅτι οὐ ταὐτὸν δίκαιον καὶ συμφέρον. εἰ γὰρ μὴ δείξεις, δειχθήσῃ δύο ἀνθ’ ἑνὸς ἀγνοῶν

Alc1

115a

τῶν δικαίων κτλ. [Start of a diagram]ἀρχὴ τοῦ εʹ συλλογισμοῦ ὅτι ταὐτόν ἐστι δίκαιον καὶ συμφέρον ἐλάττων μείζων δίκαιον καλόν συμφέρον
5πᾶν πᾶν
πᾶν[End of a diagram]

Alc1

115a,bis

ἔδοξεν αἰσχρὰ μέν. ἐρωτᾷ τὴν ἐλάττονα.

Alc1

115b

πολλοὶ ἐν πολέμῳ κτλ. ἰδοὺ τῇ μείζονι μάχεται, ὅτι οὐ πᾶν καλὸν ἀγαθὸν διὰ τὰ ἐν τῷ πολέμῳ τραύματα.

Alc1

115b,bis

οὐκ ἄλλο μὲν κτλ. ἡ πρώτη λύσις, ὅτι δύο δυσὶν ἠκολούθησεν, οὐ δύο ἑνί, οὐ γὰρ ταὐτὸν
ἀνδρεία καὶ θάνατος.94

Alc1

116b

ἔτι τοίνυν κτλ. διὰ τῶν καθ’ ἕκαστα δείξας, βούλεται καὶ διὰ τῶν καθ’ ὅλου κατα‐ σκευάσαι τὸ αὐτό. διὸ καὶ τὸ ἔτι προσέθηκεν.

Alc1

116b,bis

εὖ πράττει. ὅτι τὸ εὖ μέσον ἐστὶ τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τοῦ καλοῦ.

Alc1

116d

Πεπαρηθίοις. Πεπάρηθος, νῆσός ἐστι μία τῶν Κυκλάδων· αὗται δὲ διὰ τὸ τὴν Δῆλον κυκλοῦν οὕτω καλοῦνται.

Alc1

118c

Πυθοκλείδῃ καὶ Ἀναξαγόρᾳ. Πυθοκλείδης μουσικὸς ἦν, τῆς σεμνῆς μουσικῆς διδάσκαλος, καὶ Πυθαγόρειος, οὗ μαθητὴς Ἀγαθοκλῆς, οὗ Λαμπροκλῆς, οὗ Δάμων. Ἀναξαγόρας δὲ φυσικὸς φιλόσοφος, ὁ νοῦς ἐπικληθείς, ὅτι τοῦτον
5πρῶτον πάντων ἐπέστησε τῷ παντί.

Alc1

118e

τὼ Περικλέους ὑεῖ. Ξάνθιππος καὶ Πάραλος οἱ Περικλέους υἱοί, οὓς καὶ βλιττομάμμας ἐκάλουν. βλίτται γὰρ καὶ βλίττονες οἱ εὐήθεις, μάμματα δὲ τὰ βρώ‐ ματα, καὶ τὸ ἐσθίειν Ἀργεῖοι μαμμιᾶν ἔλεγον· ἐκ τούτων οὖν σύνθετον
5ὁ βλιττομάμμας, ὁ ἐσθίων εὐήθως, ὡς καὶ συκομάμμας ὁ συκοφάγος. ὁ δὲ Κλεινίας αὐθάδης οὕτως ὡς μηδενὶ τῶν συμβούλων προσέχειν.

Alc1

118e,bis

ἠλιθίω ἐγενέσθην. [Start of a diagram]ἡ πρὸς μάθησιν ἀνεπιτηδειότης τρίττη αʹ δι’ ἄνοιαν βʹ διὰ τῦφον καὶ μανίαν
5γʹ διὰ ῥᾳθυμίαν[End of a diagram]95

Alc1

119a

διὰ τὴν Ζήνωνος Πυθόδωρον ... καὶ Καλλίαν. Ζήνων ὁ Ἐλεάτης Παρμενίδου μαθητής, φυσικὸς φιλόσοφος καὶ πολιτικὸς ὡς ἀληθῶς· διὸ καὶ πρὸς Περικλέα παραβάλλεται φαινομένως ὄντα πολιτικόν. τούτου Πυθόδωρος ἀκροατής, ὃς καὶ ἐν Παρμενίδῃ
5μνήμης ἠξίωται Ἀντιφῶντι τῆς συνουσίας ἐκείνης μεταδούς, παρ’ οὗ Κέφαλος ὁ Κλαζομένιος μαθὼν διδάσκαλος γέγονεν. Καλλίας δὲ Ἀθηναίων στρατηγὸς ἔνδοξός τε πολιτικὸς καὶ αὐτός.

Alc1

119a,bis

τί οὖν διανοῇ. ἐντεῦθεν τὸ δεύτερον τοῦ διαλόγου κεφάλαιον, τὸ πεῖθον μετα‐ βαίνειν ἀπὸ τῆς φυσικῆς ἀρετῆς ἐπὶ τὴν πολιτικήν.

Alc1

119a,ter

πότερον ἐᾶν κτλ. τὸ Ὁμηρικὸν νῦν παραφράζει ῥητόν (δ 371)—
νήπιός εἰς, ὦ ξεῖνε, λίην τόσον ἠὲ χαλίφρων,
ἠὲ ἑκὼν μεθίεις καὶ τέρπεαι ἄλγεα πάσχων.
5πᾶς γὰρ μὴ μανθάνων ἢ φύσεως ἀντιπραττούσης πάσχει τοῦτο, καί ἐστιν ὁ τοιοῦτος νήπιος καὶ ἠλίθιος· ἢ δύναται μέν, οἴεται δὲ ἀνωφελῆ εἶναι τὰ μανθανόμενα, καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἐπιτείνεται πρὸς αὐτά, καὶ ἔστιν ὁ τοιοῦτος χαλίφρων καὶ μαινόμενος· ἢ οἴεται μὲν ὠφέλιμα εἶναι, ῥᾳθυμεῖ δὲ καὶ βλακεύει, καί ἐστιν ὁ τοιοῦτος ἑκὼν μεθίων καὶ μὴ
10προσέχων τὸν νοῦν.

Alc1

119b

πράγματα. ἀντὶ τοῦ φροντίδας.

Alc1

120a

τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ. †Ἀρτοξέρξῃ (l. Ἀρταξέρξῃ) τῷ Ξέρξου Περσῶν βασιλεῖ (T: non
habet W.)96

Alc1

120a,bis

ὀρτυγοκόπον (ὀρτυγοτρόφον BT). εἰρωνικῶς. οὗτος ἐπὶ κύκλου τοὺς ὄρτυγας παριστὰς κόπτειν αὐτοὺς ἀλλήλους ἐδίδασκεν.

Alc1

120b

τὴν ἀνδραποδώδη ... τρίχα. τὴν ἀνδραποδώδη τρίχα παροιμίαν εἶναί φασιν οἱ μὲν ἀπὸ τῶν ἀρτιγενῶν πώλων, οἱ δὲ ἀπὸ εἴδους κουρᾶς προσηκούσης ἀνδραπόδοις, παρ’ ὃ καὶ αἱ γυναῖκες τοὺς ἀπὸ δούλων ἐλευθέρους γεγονότας, οὔπω
5δὲ τὸ ἦθος μεταβαλλόντας (sic), ταύτην ἔτι ἔχειν τὴν τρίχα ἔλεγον σκώπτουσαι. οἱ δέ, ὅτι τὰς ἐν τῷ στήθει τρίχας φρένας οὕτως ὁ Πλάτων μεταβαλὼν τὰς ἀνδραποδώδεις φρένας οὕτως ἐκάλεσεν.

Alc1

120b,bis

μανθάνειν ... ἀσκεῖν. διττὴ ἡ τελειότης ἡμῖν, ἡ μὲν τοῦ λογικοῦ διὰ μαθήσεως γιγνομένη, ἡ δὲ τοῦ ἀλόγου δι’ ἀσκήσεως τῶν βελτιόνων ἐθῶν.

Alc1

120e

οἱ μὲν Ἡρακλέους. [Start of a diagram][Start of a diagram section]Ζεύς Δανάη[End of a diagram section] [Start of a diagram section]Περσεύς Ἀνδρομέδα Κηφέως[End of a diagram section] [Logical Relationship in a Diagram start mark]ἄλλαι γυναῖκες Ἠλεκτρύων[Logical Relationship in a Diagram end mark]
5[Start of a diagram section]Λαονόμη Ἀλκαῖος[End of a diagram section] [Start of a diagram section]Ἠλεκτρύων Λυσιδίκη[End of a diagram section] [Start of a diagram section]Ἀχαιμένης[End of a diagram section] [Start of a diagram section]Ἀμφιτρύων Ἀλκμήνη[End of a diagram section]
Ἡρακλῆς[End of a diagram]97

Alc1

121a

εἰς Εὐρυσάκη κτλ. [Start of a diagram]Ζεύς Αἴγινα Αἰακός Ἐνδηίς
Τελαμών Περίβοια
5
Αἴας Τέκμησσα
Εὐρυσάκης διὰ μέσου πολλοί πολλαί Κλεινίας Δεινομάχη Ἀλκιβιάδης[End of a diagram]

Alc1

121a,bis

εἰς Δαίδαλον κτλ. [Start of a diagram]Ζεύς Ἥρα Ἥφαιστος Γῆ
Ἐρεχθεύς Προκρίς
5
Μητίων γυνή τις
Εὐπάλαμος Ἀλκίππη
Δαίδαλος διὰ μέσου πολλοί πολλαί Σωφρονίσκος Φαιναρέτη
10Σωκράτης[End of a diagram]98

Alc1

121b

Σαλαμῖνα. νῆσον πρὸς τῇ Ἀττικῇ καὶ πόλιν.

Alc1

121b,bis

Αἴγιναν. νῆσον μίαν τῶν Κυκλάδων.

Alc1

121c

γενέθλια. γενέθλιά ἐστιν ἡ δι’ ἐνιαυτοῦ ἐπιφοιτῶσα τοῦ τεχθέντος ἑορτή, γενέσια δὲ ἡ δι’ ἐνιαυτοῦ ἐπιφοιτῶσα τοῦ τεθνεῶτος μνήμη.

Alc1

121d

τοῦ κωμῳδοποιοῦ (κωμῳδιοποιοῦ TW). ὃν Πλάτωνα καλεῖσθαί φασιν.

Alc1

121d,bis

τροφοῦ. αὕτη Λάκαινα τὸ γένος ἦν †Λανικὴ καλουμένη.

Alc1

121e

ἑπτέτεις. ἢ διὰ τὸ τὸν λόγον τότε ἄρχεσθαι τελειοῦσθαι, ἢ διὰ τὸ Ζωροάστρην ζʹ γενόμενον ἐτῶν σιωπῆσαι, εἶτα μετὰ λʹ χρόνους ἐξηγήσασθαι τῷ βασιλεῖ τῆς ὅλης φιλοσοφίας, ἢ ὡς τῷ Μίθρᾳ οἰκεῖον τὸν ζʹ ἀριθμόν,
5ὃν διαφερόντως Πέρσαι σέβουσιν.

Alc1

121e,bis

δὶς ἑπτά. τότε γὰρ ὁ τέλειος ἐν ἡμῖν ἀποφαίνεται λόγος, ὡς Ἀριστοτέλης καὶ
Ζήνων καὶ Ἀλκμαίων ὁ Πυθαγόριος φασίν.99

Alc1

122a

Ζωροάστρου. Ζωροάστρης ἀρχαιότερος ἑξακισχιλίοις ἔτεσιν ᾗ λέγεται Πλάτωνος· ὃν οἱ μὲν Ἕλληνα, οἱ δὲ τῶν ἐκ τῆς ὑπὲρ τὴν μεγάλην θάλασσαν ἠπείρου ὁρμωμένων φασίν, πᾶσάν τε σοφίαν παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ δαίμονος
5ἐκμαθεῖν, τουτέστιν ἐπιτυχοῦς νοήματος· οὗ δὴ εἰς Ἑλληνικὴν φωνὴν μεταφραζόμενον τοὔνομα τὸν ἀστροθύτην δηλοῖ. τιμήσειν τε αὐτὸν τὴν ἀνακεχωρηκυῖαν διαγωγὴν τῶν πολλῶν, καὶ δὴ τὴν τῶν ἐμψύχων ἀποχήν, συγγράμματα δὲ διάφορα καταλιπεῖν, ἐξ ὧν καὶ δείκνυσθαι τρία μέρη φιλοσοφίας εἶναι κατ’ αὐτόν, φυσικόν, οἰκονομικόν, πολιτικόν.

Alc1

122c

ἕλξεις. ὅτι καὶ τὴν ἱματίων ἕλξιν, ᾗ φησὶ Πλούταρχος (Alc. XVI 1) δια‐ φερόντως Ἀλκιβιάδης ἐπετήδευεν.

Alc1

122c,bis

φιλονικίαν. σημείωσαι φιλονικίαν διὰ τοῦ ι, τὴν φιλίαν τῆς νίκης. (W: habet T φιλονικία διὰ τοῦ ι nec plura.)

Alc1

122d

Μεσσήνης. ὡς Τυρταῖός φησι· Μεσσήνην ἀγαθὸν μὲν ἀροῦν ἀγαθὸν δὲ φυτεύειν (fr. 4, 3 Diehl). χώρα δέ ἐστιν αὕτη.

Alc1

122d,bis

τῶν εἱλωτικῶν. Εἵλωτες παρὰ Λακεδαιμονίοις οἱ νόθοι καὶ ἐξ αἰχμαλώτων δοῦλοι γενόμενοι, ἀπὸ τοῦ Ἕλους, πόλεως ἐν Πελοποννήσῳ·
καὶ Πτελεὸν καὶ Ἕλος καὶ Δώριον
5φησὶν Ὅμηρος (B 594). καὶ εἱλωτία (l. εἱλωτεία) ἡ δουλεία.

Alc1

123a

τὸν Αἰσώπου μῦθον. ὁ μῦθος τοιοῦτος. λέων μὴ οἷός τε διὰ γῆρας θηρεύειν ὢν προσ‐ εποιεῖτο νοσεῖν, ἵνα δὴ τὰ θηρία πρὸς ἐπίσκεψιν ἰόντα παρ’ αὐτὸν
κατεσθίοιτο. δεινὴ δ’ ἀλώπηξ οὖσα τὸν δόλον συνιδεῖν ἐφώρασεν, τοῦ100
5λέοντος αὐτὴν ἀξιοῦντος εἰσελθεῖν πρὸς αὐτὸν, φαμένη μὴ δύνασθαι εἰσιέναι· ὁρῶσα ἴχνη μὲν εἰσιόντων, ἐξιόντων δ’ οὔ.

Alc1

123b

ἀνδρὸς ἀξιοπίστου. περὶ Ξενοφῶντός φασι λέγειν αὐτόν· οὗτος γὰρ ἐν τῇ Ἀναβάσει ἱστόρηκεν τὰ Περσῶν, Κύρῳ συνανελθὼν ἐπὶ τὸν ἀδελφὸν Ἀρταξέρξην.

Alc1

123c

γῆς πλέθρα Ἐρχίασιν. Ἐρχιεῖς δῆμος ὑπὸ τὴν Αἰαντίδα φυλήν, ἢ ὥς τινες, †αἰγηιαν (l. Αἰγηΐδα). πλέθρον δ’ ἐστὶ μέρος ἕκτον σταδίου· τοῦτο δὲ πήχεις ἔχει υʹ, ὧν τὸ ἕκτον πήχεις ξϛʹ δίμοιρον, ὅ ἐστι τὸ πλέθρον.

Alc1

124a

Λεωτυχίδου. ὁ κατὰ Μήδου στρατηγήσας. (W: non habet T.)

Alc1

124a,bis

Ἀρχιδάμου. ἐφ’ οὗ ὁ Πελοποννησιακὸς πόλεμος. (W: non habet T.)

Alc1

124a,ter

Ἄγιδος. ἐφ’ οὗ ἐκράτησαν Λακεδαιμόνιοι. (W: non habet T.)

Alc1

124a,quat

ἀλλ’, ὦ μακάριε. ἐντεῦθεν τὸ τρίτον τοῦ διαλόγου κεφάλαιον, τὸ ἐκφαῖνον τὴν οὐσίαν ἡμῶν καθ’ ἣν ὑφεστήκαμεν.

Alc1

124d

παίζεις. ὅτι δὲ ἐπιμελείας δεῖσθαί φησιν ἑαυτόν, διὰ τοῦτο παίζειν λέγεται.

Alc1

124d,bis

νώ γε. ἀγνοεῖ ἑαυτὸν ὁ Σωκράτης ἐνθουσιαστικῶς.

Alc1

124d,ter

οὐκ ἀπορρητέον.
οὐκ ἀποκνητέον. (W: non habet T.)101

Alc1

124e

δῆλον ὅτι ἥνπερ κτλ. ὅτι τὸ ὑλικὸν αἴτιον τῆς πολιτικῆς τὰ πρακτέα εἰσιν.

Alc1

125a

ὃ δὲ ἄφρων κτλ. ἐπὶ μὲν τῶν βαναύσων τοῦτο οὐκ ἄτοπον, ἐπὶ δὲ τοῦ πολιτικοῦ ἀνδρὸς ἄτοπον τὸ εἶναι τὸν σοφὸν κατά τι πονηρὸν καὶ κατά τι ἀγαθόν.

Alc1

125b

ἄρχειν. ἐντεῦθεν τὸ εἶδος παραδίδωσι τοῦ πολιτικοῦ, ὅτι τὸ ἄρχειν.

Alc1

125c

κελευστῶν. τῶν περὶ τὰ ἄρμενα ἱσταμένων.

Alc1

125d

τίς οὖν αὕτη; ἐντεῦθεν τὸ ποιητικὸν ὅτι φρόνησις καὶ οὐ σοφία.

Alc1

126c

ἆρ’ οὖν φιλίαν κτλ. οὐχ ὡς 〈οὐ〉 βουλόμενος ὁ Σωκράτης καὶ αὐτὸς εἶναι τέλος τὴν φιλίαν, ταῦτα ἐρωτᾷ, ἀλλ’ ὅτι ᾤετο τὸν νεανίσκον ταὐτὸν ὑπολαμβάνειν στοργὴν καὶ φιλίαν.

Alc1

126c,bis

ὁμόνοιαν. ὁμόνοιά ἐστι γνῶσις τῶν αὐτῶν γνωστῶν.

Alc1

126c,ter

ἀριθμούς. ἀριθμοί, ἀριθμητική, διωρισμένον.

Alc1

126d

πήχεος.
πήχεις, μετρική, συνεχές (T: συνεχή W).102

Alc1

126d,bis

σταθμοῦ. σταθμοί, στατική, ῥοπή· ὥστε ἐκ τῶν κατὰ Πλάτωνα τρίτον εἶδος ποσοῦ ῥοπή.

Alc1

126d,ter

μὴ κάμῃς. πολλὰ ἠρώτησε· διὸ τὸν νέον διεγείρων λέγει· μὴ κάμῃς.

Alc1

126e

ταλασιουργίας. τῆς ξαντικῆς. ταλασιουργία δὲ ἢ ὅτι τὰ λάσια ἐργάζεται, ἢ παρὰ τοὺς ταλάρους.

Alc1

127a

κατὰ τὸν σὸν λόγον. κατὰ τὸν σὸν λόγον ἀναγκαίως πρόσκειται διὰ τὰ ἐν τῇ Πολιτείᾳ ἀποδεδειγμένα, μηδὲν διαφέρειν κατὰ τὰ πολεμικὰ τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος.

Alc1

127a,bis

γυναιξί. κατὰ γὰρ τὸ προσεχὲς τέλος οὐχ ὁμονοεῖ ἀνὴρ καὶ γυνή, ἀλλὰ κατὰ τὸ πόρρω.

Alc1

127b

ὅτι τὰ αὑτῶν. ἀντιλέγει ὁ Ἀλκιβιάδης τῷ Σωκράτει, ὅτι ἀλλ’ εὖ οἰκοῦσι τὰς πόλεις δι’ αὐτὸ τοῦτο, διότι τὰ αὑτῶν πράττουσιν· ὁ δὲ Σωκράτης φησὶν ὅτι πάλαι ὑπὸ σοῦ ταῦτα ἐλέγετο, οὐκ ἄρτι γε.

Alc1

129a

φαῦλος. ἀντὶ τοῦ εὐτελής.

Alc1

129a,bis

ὁ τοῦτο ἀναθείς.
Χίλων ὁ Λακεδαιμόνιος. τινὲς δὲ Φημονόην τὴν προφῆτιν.103

Alc1

129a,ter

ἔδοξε παντὸς εἶναι. ὡς ῥᾴδιον παντὸς εἶναι τὸ λόγῳ διεξιέναι, παγχάλεπον δὲ τῷ ἔργῳ ἐπιχειρεῖν· καὶ γὰρ λέγεται (Ion, TGF 55).
τὸ γνῶθι σαυτόν ἐν λόγοις οὐδὲν μέγα,
5ἔργῳ μόνος δὲ τοῦτ’ ἐπίσταται θεός.

Alc1

129b

αὐτὸ ταὐτό.

Alc1

129b,c1

αὐτό αὐτοτοαυτό
αὐτοέκαστονColumn end

Alc1

129b,c2

τριμέρεια ψυχῆς λογικὴ ψυχή ἄτομον
ὡς ΠρόκλοςColumn end

Alc1

129b,c3

πολιτικὴ ψυχή καθαρτικὴ καὶ θεωρητικὴ ψυχή ἄτομον
ὡς ΔαμάσκιοςColumn end

Alc1

129b,bis

τί ποτ’ ἐσμὲν αὐτοί. ἐντεῦθεν κατασκευάζει ὅτι ὁ ἄνθρωπος ἡ ψυχή ἐστι κατηγορικῶς.

Alc1

129b,ter

ἔχε οὖν. ἡ ἐλάττων πρότασις ἐνθένδε, ὅτι ἄνθρωπος ὀργάνῳ χρῆται τῷ σώματι.

Alc1

129c

τομεῖ. τομεύς ἐστιν ἐργαλεῖον τὴν βάσιν ἔχον κυκλικήν, σμίλη δὲ ἡμικυ‐ κλικήν.

Alc1

130a

ἦ οὖν ἄλλο τι.
ἡ μείζων πρότασις, ἡ λέγουσα τὸ τῷ σώματι χρώμενον ψυχή ἐστιν.104

Alc1

130a,bis

οὐκοῦν ἄρχουσα; λῆμμα ὅτι ὁ ἄνθρωπος ἡ ψυχὴ ὢν ἄρχει τοῦ σώματος.

Alc1

130b

πάντων γε ἥκιστα. οὐδαμῶς.

Alc1

130c

σαφέστερον. οἶδεν ἐλλιπῆ τὸν ὅρον ὁ Σωκράτης.

Alc1

130c,bis

ἱκανῶς μοι δοκεῖ ἔχειν. ὁ ῥᾴθυμος Ἀλκιβιάδης, ἴδε τί λέγει.

Alc1

131a

ὅστις ἄρα κτλ. ἐκ τούτων δῆλον ὡς τῶν τεχνιτῶν λόγοι οὐκ εἰσὶν αἰεὶ ἐν ψυχῇ, ἐκείνων δὲ ὧν ἡ 〈...〉 μετὰ τὸν τοῦ σώματος χωρισμὸν οὐκ ἀπήλ‐ λακται.

Alc1

131b

σωφροσύνη. σωφροσύνην λέγει τὴν φρόνησιν, ὡς ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττω ἐπιστρέφουσαν, καὶ ἄλλως, ὅτι ἀντιστρέφουσιν ἀλλήλαις αἱ πολιτικαὶ ἀρεταί.

Alc1

131c

εἰ ἄρα τις κτλ. ἐντεῦθεν κατασκευάζει ὑποθετικῶς κατὰ τὸν δʹ ὅτι ὁ ἄνθρωπος ἡ
ψυχή ἐστιν.105

Alc1

132a

τοῦ μεγαλήτορος. παρῳδεῖ τὸ ἔπος (B 547) “δῆμος Ἐρεχθῆος μεγαλήτορος”. εὐπρόσω‐ πος δὲ κατὰ τὴν ὁλότητα, ἐπεὶ κατὰ τὸν καθ’ ἕνα ἕκαστον αὐτοῦ εὐτελής.

Alc1

132e

καὶ τὰ τοιαῦτα. τὰ φυσικά, οἷον ὕαλον ἢ κέρας.

Alc1

133c

ἆρ’ οὖν μὴ γιγνώσκοντες κτλ. συλλογισμοῦ δεικνύντος ὅτι ὁ ἑαυτὸν ἀγνοῶν οὔκ ἐστι πολιτικός, πρότασις ἡ λέγουσα ὅτι ὁ ἑαυτὸν ἀγνοῶν οὐδὲ τὰ ἑαυτοῦ οἶδεν.

Alc1

133e

ὅστις δὲ κτλ. ἡ δευτέρα πρότασις τοῦ συλλογισμοῦ.

Alc1

133e,bis

οὐκ ἄρ’ ἂν γένοιτο κτλ. τὸ συμπέρασμα, ὅτι ὁ ἑαυτὸν ἀγνοῶν οὐκ ἔστι πολιτικὸς οὐδ’ οἰκονομικὸς οὐδ’ ἠθικός.

Alc1

134b

εἰ δὴ μέλλεις κτλ. συλλογισμοῦ πρώτη πρότασις· ὁ τὰ τῆς πολιτείας μέλλων πράττειν ὀρθῶς ἀρετῆς τοῖς πολίταις μεταδίδωσιν.

Alc1

134c

δύναιτο δ’ ἄν τις κτλ. δευτέρα πρότασις· οὐδεὶς ἀρετῆς τοῖς πολίταις μεταδιδοὺς δύναται μὴ ἔχειν ἀρετήν.

Alc1

135c

ἵνα μὴ ὀνομάζωμεν.
τῇ ἀποσιωπήσει ἐξογκοῖ τὸ πρᾶγμα, οἷον τὸ δουλοπρεπές.106

Alc1

135d

τὸ μὲν σὸν ἐγὼ κτλ. ἐγὼ μὲν ἐραστής, σὺ δὲ ἐρώμενος.

Alc1

135e

πελαργοῦ. ἐπειδὴ τοὺς πελαργούς φασι γηράσαντας τοὺς γονεῖς ἀμοιβαίας κομιδῆς ἀξιοῦν, ἧς ἔτυχον ἐν τῇ νεοττείᾳ παρ’ αὐτῶν.

Alc2

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΝ

Alc2

140d

ἐνεούς. ἀφώνους, κωφούς, ἐξεστηκότας, νωδούς, νωχελεῖς, μετεώρους.

Alc2

147a

ἐπουρίσῃ. ἀποπέμψῃ, ἢ ὡς νῦν, ἐφορμήσῃ.

Alc2

147c

φθονεροῦ. φθονερὸς ὁ ἐπὶ τοῖς εὐπραγοῦσιν ἀχθόμενος καθ’ ἑαυτόν. ἔστι δὲ καὶ ὁ ἐπίφθονος φθονερός. διαφέρει δὲ βασκάνου· ὁ γὰρ βάσκανος ὑπὸ φθόνου καὶ συκοφαντεῖ καὶ κατηγορεῖ (l. κακηγορεῖ), ἀπὸ τοῦ
5βαβάκτου ἴσως. ἔστι δὲ βαβάκτης ὁ κράκτης καὶ μανιώδης.

Alc2

147d

φαῦλος. φαῦλον. τοῦτο τὸ ὄνομα ἐπὶ τεσσάρων ἐννοιῶν τάσσεται, κατ’ ἐναντιότητα παραλαμβανομένων. ἐπὶ ἁπλότητος καὶ εὐηθείας Δη‐ μοσθένης (XIX 30) “οὐ γὰρ εἰ φαύλοις ὑμεῖς προστάταις χρῆσθε·”
5ἐπὶ δὲ τοῦ ἐπαίνου Εὐριπίδης (fr. 473)
φαῦλον, ἄκομψον, τὰ μέγιστ’ ἀγαθόν· ἐπὶ δὲ μεγέθους, φαῦλον στόμα ἀντὶ τοῦ μέγα· ἐπὶ δὲ μικρότητος εὐθέως ἐν ἀρχῇ τοῦ κατ’ Ἀριστοκράτους (XXIII 1) λέγουσι δὲ καὶ τὴν φαυλίαν ἐλαίαν μικρὸν καρπὸν (l. μικρόκαρπον) οὖσαν οὕτως
107
10ὀνομάζεσθαι. ἐκνενίκηκε μέντοι τὴν παλαιὰν χρῆσιν ἡ εἰς τὸ κακὸν μετάληψις· φαῦλον γὰρ οἱ πλεῖστοι τὸ κακὸν ἐξακούουσιν.

Alc2

148a

μάργον. μανικόν.

Alc2

149e

προὔργου. πλέον, ἢ συμφέρον ὡς νῦν.

Alc2

150a

δωροδόκοι. δωροδόκοι καὶ οἱ δῶρα λαμβάνοντες καὶ οἱ δῶρα διδόντες. Δημο‐ σθένης ἐν Φιλιππικῷ (III 45) ἐπὶ τοῦ Ζηλίτου ἀριθμίου (sic: l. Ἀρθμίου) ἔφη δωροδόκος, ὅπερ ἐν ἴσῳ κεῖται τῷ δῶρα διδούς. ἐπὶ
5δὲ τοῦ δῶρα λαμβάνειν πολλὴ ἡ παράθεσις, ὥσπερ καὶ ἐνταῦθα.

Hipparch

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΙΠΠΑΡΧΟΝ

Hipparch

228b

ἐκ Φιλαϊδῶν. Φιλαΐδαι δῆμος Αἰγηΐδος.

Hipparch

229a

στεῖχε.
ἴθι, πορεύου.108

Hipparch

229a,bis

Στειριακῇ ὁδῷ. Στειρίαι δῆμος Πανδιονίδος, ἐφ’ οὗ ἡ ὁδὸς οὕτω καλεῖται.

Hipparch

229d

τέως. δηλοῖ τὸ πρὸ τοῦ. Δημοσθένης (XIX 314) “ὁ τέως προσκυνῶν τὴν θόλον”. Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριαζούσαις (447 sq.)—
μόλις
5
στεφανηπλοκοῦς’ ἔβοσκον ἐν ταῖς μυρίναις (sic),
τέως μὲν †οὐκ ἄν ..... Ζωΐλος ἐν τῷ εἰς Πολύφημον ἐγκωμίῳ· “οὕτως γὰρ ὡμογνωμόνησαν οἱ θεοὶ περὶ τῆς τιμωρίας ταύτης, ὥστε πάντοθεν Ὀδυσσεὺς τέως ὁ σῳζόμενος καὶ τὰς ναῦς ἀκεραίους περιποιούμενος περιώφθη μετὰ
10τὴν ἀρὰν ὑπὸ τῆς Ἀθηνᾶς.” ἐν δὲ τοῖς Ἀριστοφάνους Τελμισ〈σ〉εῦσιν (fr. 528 Kock) ἀντὶ τοῦ πρότερον κεῖται—
οὐ γὰρ τίθεμεν τὸν ἀγῶνα τόνδε τὸν τρόπον
ὥσπερ τέως ἦν, ἀλλὰ καινῶν πραγμάτων. ἐν δὲ τῇ Εἰρήνῃ (686) ὁ αὐτὸς ἀντὶ τοῦ ἐν τοσούτῳ κέχρηται, περὶ
15Ὑπερβόλου λέγων—
ἀπορῶν ὁ δῆμος ἐπιτρόπου καὶ γυμνὸς ὢν
τοῦτον τέως τὸν ἄνδρα περιεζώσατο. καὶ ἔτι ἐν τῇ Εἰρήνῃ (31) εὕρηται ἀντὶ τοῦ ἕως· λέγει δὲ ὁ ἱπποκομῶν τὸν κάνθαρον—
20
ἐρεῖ δὲ (l. ἔρειδε), μὴ παύσαιο μηδέποτ’ ἐσθίων
τέως, ἕως αὐτὸν λάθῃς διαρραγείς. καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ τῆς παραπρεσβείας (XIX 326) ἀντὶ τοῦ ἕως· “ἀντὶ δὲ τοῦ Εὔβοιαν [...] ἀποδοθῆναι περὶ Δρυμοῦ καὶ τῆς πρὸς Πανάκτῳ χώρας μεθ’ ὅπλων ἐξερχόμεθα. τέως ἦσαν ἔσω οἱ Φωκεῖς, οὐδέποτ’
25ἐποιήσαμεν.” παρὰ δὲ Φερεκύδῃ (FHG I 98, 112; FGH 3 F 102) καὶ τοὔνομα τῆς Ἰωνικῆς πόλεως, λέγω δὲ τῆς Τέω, κείμενον εὗρον, ὅθεν ἦν Ἀνακρέων ὁ μελοποιός, ἀπὸ τοῦ τέως. ὃ γὰρ †θαύμασα
(l. Ἀθάμας), φησίν, ἀναχωρῶν ἐκ τῆς χώρας, εὑρὼν Ἄρεαν τὴν θυγατέρα ἀθύρουσαν καὶ λίθους συμφοροῦσαν τοὺς νῦν ὄντας ἐν Τέῳ,109
30ἤρετο “Ταῦτα τί ποιεῖς;” ἡ δὲ εἶπεν “Τέως σὺ ἐζήτεις ἵνα πόλιν κτίσῃς, ηὗρον”· ἀφ’ οὗ ἀνακινηθεὶς τὴν πόλιν ὠνόμασεν Τέω.

Hipparch

229d,bis

τέως. ἵνα, καὶ ὡς, καὶ μέχρι τούτου, καὶ ἔμπροσθεν. ἀντικεῖσθαι δὲ τῷ τέως τὸ ἐν ὅσῳ. (T: non habet W.)

Hipparch

229e

ἀναθέσθαι. ἀθετῆσαι. ἐπὶ τῶν πεσσῶν ἔλεγον οἱ παίζοντες· οὓς γὰρ μὴ κατὰ τὸ δέον ἐκίνησαν, τούτους ἀνετίθεσαν.

Amat

t

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΡΑΣΤΑΣ

Amat

132b

ἦ που. ἴσως, σχεδόν. ἤπουγε· πολλῷ πλέον.

Amat

133c

γηράσκω κτλ.
παροιμία·
γηράσκω δ’ ἀεὶ πολλὰ διδασκόμενος, ἐπὶ τῶν διὰ τὸ γῆρας ἐμπειροτέρων. εἵλκυσται μέντοι ἐκ τῶν Σόλωνος
5ἐλεγείων (fr. 22, 7 Diehl).

Amat

133d

εἰρωνικῶς. εἰρωνία (sic) τὸ προχείρως καὶ μετὰ τοῦ πρὸς χάριν διαλέγεσθαι,
κολακεία, ψευδολογία, καὶ εἴρωνα τὸν κόλακα.110

Amat

135e

πένταθλοι. (1) οἱ τὸν ἀγῶνα τὸν πένταθλον ἀγωνιζόμενοι. ἔστι γὰρ—
πένταθλος οὗτος τοῖς νέοις ἀγωνία,
πάλη, σίγυννος, ἅλμα, δίσκος καὶ δρόμος.
5 (2) σίγυννος δέ ἐστι ξυστὸν δόρυ· παρ’ Ἡροδότῳ δὲ (V 9) τὸ ὁλοσίδηρον ἀκόντιον. (3) πέλτη δὲ ἀσπὶς ἴτυν οὐκ ἔχουσα (4) ἢ τετράγωνος, ἣν οἱ φοροῦντες λέγονται πελτασταί, ἢ τοξόται, ἢ οἱ τοὺς ξυστοὺς κατέχοντες.

Thg

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΑΓΗ

Thg

121a

ἄττα. ἄττα δασυνόμενον μὲν ἅτινα σημαίνει, ψιλούμενον δὲ τινά· συν‐ τάσσεται δὲ καὶ ἀριθμοῖς· μυρία ἄττα.

Thg

122b

συμβουλὴ ἱερὸν χρῆμα. παροιμία ἱερὸν συμβουλή, ἐπὶ τῶν καθαρῶς καὶ ἀδόλως συμβου‐ λευόντων. δεῖ γὰρ τὸν συμβουλεύοντα μὴ τὸ ἴδιον σκοπεῖν· τὸ γὰρ ἱερὸν οὐδενὸς ἴδιον ἀλλὰ τῶν χρωμένων ἐστὶ κοινόν· ἐπειδὴ κατα‐
5φεύγουσιν ὥσπερ ※※ εἰς τὰ ἱερὰ θέλοντες συμβουλεύεσθαι ἄνθρωποι. προσήκει οὖν τοῖς συμβουλεύουσιν ἀψευδεῖν καὶ τὰ βέλτιστα κατὰ τὴν αὐτῶν γνώμην συμβουλεύειν. ἄλλοι δέ φασιν ἔπαινον φέρειν τῆς συμβουλῆς τὴν παροιμίαν· εἶναι γὰρ αὐτὴν θείαν καὶ ὑπὲρ ἄνθρωπον. μέμνηται δὲ αὐτῆς καὶ Ἀριστοφάνης ἐν Ἀμφιαράῳ (fr. 33 Kock).

Thg

122e

ἐδιδάξατο.
ἀντὶ τοῦ οὐκ αὐτὸς ἀλλὰ δι’ ἑτέρου ἐδίδαξέ τινος111

Thg

125c4

τί ἂν ἡμῖν ἀπεκρίνατο; γρ. τί ἂν οἴει αὐτὸν ἀποκρίνασθαι; (b (Rz Schanz) TW: οἴῃ W).

Thg

127c

ἔμβραχυ. ὅπερ ἂν εἴποι τις εὐχερῶς εἰπεῖν θέλων ἢ ἁπλῶς, τοῦτο ἔμβραχυ λέγεται. ἔμβραχυ συντόμως καὶ ἁπλῶς. Ὑπερείδης ἐν τῷ κατὰ Ἀριστοφῶντος (fr. 41 Blass) “οἶδε γὰρ αὐτῷ δεδομένην ἄδειαν καὶ
5πράττειν καὶ γράφειν ὅτι ἂν ἐνβράχυ (sic) βούληται”. Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριαζούσαις (390 sq.)—
ποῦ δ’ οὐχὶ διαβέβληκεν, ὅπου περ ἐνβράχυ (sic)
εἰσὶ θεαταὶ καὶ τραγῳδικοὶ χοροί; Κρατῖνος Ὥραις (fr. 254 Kock)—
10ἔδει παρέχειν ὅτι τις εὔξαιτο ἐνβράχυν (sic).

Thg

127e

Ἀναγυρασίων. Ἀναγυροῦς δῆμος Αἰαντίδος, ἀφ’ οὗ Ἀναγυράσιοι.

Chrm

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΧΑΡΜΙΔΗΝ

Chrm

153a

Ποτειδαίας. Ποτιδαία πόλις Θρᾴκης ἐν Μακεδονίᾳ, κτίσμα Κορινθίων.

Chrm

153a,bis

καταντικρύ. ἀντικρὺ παρὰ μὲν Ὁμήρῳ ἐστὶ τὸ κατ’ εὐθὺ καὶ ἐξ ἐναντίας (Γ 359)—
ἀντικρὺ δὲ παραὶ λαπάρην διάμησε χιτῶνα
ἔγχος
5καὶ παρὰ Θουκυδίδῃ ἐν τῇ δευτέρᾳ (II 4, 5) ὁμοίως· “οἰόμενοι πύλας
τὰς θύρας τοῦ οἰκήματος εἶναι, καὶ ἀντικρὺ διέξοδον εἰς τὸ ἔξω.” παρὰ Δημοσθένει δὲ ἐν τῷ κατὰ Ἀριστοκράτους (immo F. L., XIX 154) ἀντὶ τοῦ φανερῶς· ”[φανερῶς] γράψας, ὥσπερ νῦν ἐγὼ τοῖς ῥήμασιν, οὕτως ἀντικρύ.” καὶ Θουκυδίδης ἐν τῇ ὀγδόῃ (VIII 64, 5)112
10“σωφροσύνην λαβοῦσαι πόλεις καὶ ἄδειαν τῶν πραττομένων ἐχώρησαν ἐπὶ τὴν ἀντικρὺ ἐλευθερίαν,” τὴν φανερὰν λέγων. σημαίνει δὲ καὶ τὸ ταχέως καὶ ὁλοσχερῶς. Ὅμηρος (Π 114)—
Ἕκτωρ Αἴαντος δόρυ μείλινον ἄγχι παραστὰς
πλῆξ’ ἄορι μεγάλῳ, αἰχμὴν (sic) παρὰ καυλὸν ὄπισθεν,
15
ἀντικρὺ δ’ ἀπάραξε. καὶ τὸ ἐκ τοῦ ἐναντίου (χ 16)—
ἀντικρὺ δ’ ἁπαλοῖο δι’ αὐχένος ἤλυθ’ ἀκωκή.

Chrm

153b

ἄρτι. ἄρτι· τοῦτο σημαίνει τὸ παρὸν καὶ ὑπόγυον καὶ τὸ παραυτίκα μέλλον γίγνεσθαι.

Chrm

153c

ἐπιεικῶς. ἐπιεικῶς· ἱκανῶς, ἐπίπαν, φιλικῶς παρὰ Πλάτωνι καὶ ἐπιεικὴς ὁ μέτριος. εὐγνωμόνως καὶ ἐπιμελῶς· ἔσθ’ ὅτε καὶ ἀντὶ τοῦ συνεχῶς.

Chrm

153d

ἅδην. ἅδην· εἰς κόρον, ἱκανῶς, δαψιλῶς, ἀρκούντως.

Chrm

154b

λευκὴ στάθμη. παροιμία λευκὴ στάθμη, ἐπὶ τῶν ἄδηλα ἀδήλοις σημειουμένων, κἀν
τούτῳ μηδὲν συνιέντων. ἡ γὰρ ἐν τοῖς λευκοῖς λίθοις στάθμη λευκὴ οὐ δύναται δεικνύναι, διὰ τὸ μὴ παραλλάττειν καθάπερ ἡ διὰ τῆς μίλτου113
5γιγνομένη, ὡς Σοφοκλῆς Κηδαλίωνι (fr. 330 Pearson)—
τοῖς μὲν λόγοις τοῖς σοῖσιν οὐ τεκμαίρομαι,
οὐ μᾶλλον ἢ λευκῷ λίθῳ λευκὴ στάθμη. ἔστι δὲ στάθμη σπάρτος τεκτονική. κατ’ ἔλλειψιν δὲ εἴρηται ἡ παροιμία· διὸ καὶ ἀσαφὴς ἐγένετο. τὸ δὲ ὅλον ἐστὶ τοιοῦτον· ἐν λευκῷ
10λίθῳ λευκὴ στάθμη.

Chrm

155d

ἐν ἐμαυτοῦ (T: ἐπ’ B W). γρ. ἐν ἑαυτῷ. (W: non habet T.)

Chrm

156e

ἀμελοῖεν (W et γρ. T Stobaeus: ἀγνοοῖεν B T).

Chrm

157c

ὀμώμοκα (T: ὤμοσα B W). γρ. καὶ ὀμώμοκα (b (Rz Schanz) W).

Chrm

157c,bis

Ἕρμαιον. ἕρμαιον· τὸ κέρδος τὸ ἀπροσδόκητον, ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν, ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν.

Chrm

161e

στλεγγίδα. στλεγγὶς ξύστρα· τὸ πάλαι δὲ ἡ τοῦ καλάμου κόμη παρὰ Λάκωσιν, ᾗ ἀπεμάσσοντο. στλεγγίσματα δὲ τὰ περιξύσματα. κυρίως [κυριοι] δὲ καλάμιναι ξύστραι. ὁ δὲ Θυατειρηνὸς στλεγγίδα μὲν τὴν ξύστραν,
5στλαγγίδα δὲ τὸ χρυσοῦν στεφάνιον.

Chrm

163b

ἐπ’ οἰκήματος.
ἐπὶ τοῦ δεσμωτηρίου, ὡς Λυσίας, ἢ ἐπὶ πορνείου, ὡς Ἀττικοί.114

Chrm

165a

ἐγγύη, πάρα δ’ ἄτη. παροιμία ἐγγύα, πάρα δ’ ἄτα, ἐπὶ τῶν ῥᾳδίως ἐγγυωμένων καὶ κακῶς ἀπαλλαττόντων. λέγουσι δὲ αὐτὴν ἐν Δελφοῖς ἀναγεγράφθαι. οἱ δὲ εἶπον οὐχ οὕτως ἔχειν, ἀλλὰ μόνον ἐγγύη ἄτη· καὶ παρέχονται
5μάρτυρα τούτου Κρατῖνον τὸν νεώτερον λέγοντα (fr. 12 Kock)—
εἰς ἐγγύας τρεῖς 〈εἰσ〉πεσὼν ἀνῃρέθην.
—οὔπω τότ’ ἐν Δελφοῖσιν ἦν τὰ γράμματα
τὴν ἐγγύην ἄτην 〈λέγοντ’; —ἦν,〉 ἀλλ’ ἐγὼ
φιλέταιρον εἶχον ἔθος (l. ἦθος).
10ὅτι δέ ἐστιν ἡ ἐν Δελφοῖς “ἐγγύα, πάρα δ’ ἄτα” δῆλον ποιεῖ Πλάτων Χαρμίδῃ, λέγων “ὃ δή μοι δοκοῦσι παθεῖν καὶ οἱ τὰ ὕστερα γράμματα ἀναθέντες, τό τε μηδὲν ἄγαν καὶ τὸ ἐγγύα, πάρα δ’ ἄτα”.

Chrm

165e

λογιστικῆς. λογιστική ἐστι θεωρία τῶν ἀριθμητῶν, οὐχὶ δὲ τῶν ἀριθμῶν μετα‐ χειριστική, οὐ τὸν ὄντως ἀριθμὸν λαμβάνουσα, ὑποτιθεμένη τὸ μὲν ἓν ὡς μονάδα, τὸ δὲ ἀριθμητὸν ὡς ἀριθμόν, οἷον τὰ τρία τριάδα εἶναι καὶ
5τὰ δέκα δεκάδα· ἐφ’ ὧν ἐπάγει τὰ κατὰ ἀριθμητικὴν θεωρήματα. θεωρεῖ οὖν τοῦ〈το〉 μὲν τὸ κληθὲν ὑπ’ Ἀρχιμήδους βοϊκὸν πρόβλημα, τοῦτο δὲ μηλίτας καὶ φιαλίτας ἀριθμούς, τοὺς μὲν ἐπὶ φιαλῶν, τοὺς δ’ ἐπὶ ποίμνης· καὶ ἐπ’ ἄλλων δὲ γενῶν τὰ πλήθη τῶν αἰσθητῶν σωμάτων σκοποῦσα, ὡς περὶ τελείων ἀποφαίνεται. ὕλη δὲ αὐτῆς πάντα τὰ
10ἀριθμητά· μέρη δὲ αὐτῆς αἱ Ἑλληνικαὶ καὶ Αἰγυπτιακαὶ καλούμεναι μέθοδοι ἐν πολυπλασιασμοῖς καὶ μερισμοῖς, καὶ αἱ τῶν μορίων συγκεφαλαιώσεις καὶ διαιρέσεις, αἷς ἰχνεύει τὰ κατὰ τὴν ὕλην ἐφο‐ δευόμενα τῶν προβλημάτων τῇ περὶ τοὺς τριγώνους καὶ πολυγώνους πραγματείᾳ. τέλος δὲ αὐτῆς τὸ κοινωνικὸν ἐν βίῳ καὶ χρήσιμον ἐν
15συμβολαίοις, εἰ καὶ δοκεῖ περὶ τῶν αἰσθητῶν ὡς τελείων ἀποφαίνεσθαι.

Chrm

165e,bis

γεωμετρικῆς. γεωμετρία ἐστὶν ἐπιστήμη θεωρητικὴ μεγεθῶν καὶ σχημάτων, καὶ
τῶν περιοριζουσῶν καὶ περατουσῶν ταῦτα ἐπιφανειῶν καὶ γραμμῶν, τῶν τε ἐν τούτοις παθῶν καὶ σχέσεων, καὶ ἐνεργειῶν 〈ἐν〉 μορφαῖς, καὶ115
5κινήσεων ἐν ποιότησιν. πάθη μὲν οὖν λέγεται τὰ περὶ τὰς διαιρέσεις, σχέσεις δὲ οἱ τῶν μεγεθῶν πρὸς ἄλληλα λόγοι καὶ θέσεις καὶ καθ’ αὑτὰ ἐπιβάλλουσιν ἡμῖν αὐτοῖς καὶ πρὸς ἄλληλα συγκρίνουσιν.

Chrm

167a

τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι. παροιμία τρίτον τῷ σωτῆρι, ἐπὶ τῶν τελείως τι πραττόντων. τὰς γὰρ τρίτας σπονδὰς καὶ τὸν τρίτον κρατῆρα ἐκίρνων τῷ Διὶ τῷ σωτῆρι. τέλειος γὰρ ὁ τρία ἀριθμός, ἐπειδὴ καὶ ἀρχὴν καὶ μέσον καὶ τέλος ἔχει,
5καὶ πρῶτος οὗτος τῶν ἀριθμῶν ἀρτιοπέριττος. τέλειος δὲ καὶ ὁ Ζεύς, ὥστε κατὰ λόγον τρίτον τῷ Διὶ σπένδεταί τε καὶ ὁ κρατὴρ τρίτος τίθεται. Σοφοκλῆς Ναυπλίῳ (fr. 425 Pearson)—
καὶ Διὸς σωτῆρος (l. σωτηρίου)
σπονδὴ τρίτου κρατῆρος,
10καὶ Πλάτων Πολιτείᾳ (583 b) καὶ ἐνταῦθα.

Chrm

175c

ἁμῶς γέ πως. τοῦτο ἐν ἴσῳ καθ’ ὁντινοῦν τρόπον. ἔνιοι τὸ μετρίως. παρὰ Πλάτωνι τὸ ἐκ παντὸς τρόπου.

Chrm

176b

ὅσαι ἡμέραι. διὰ παντός, πάντοτε, καθ’ ἡμέραν.

La

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΑΧΗΤΑ

La

181b

Δηλίου. χωρίον Βοιωτίας τοῦτο.

La

184a

στύρακος.
κέντρον, κέρας, ἐπιδορατίς.116

La

187b

ἐν τῷ Καρὶ ... ὁ κίνδυνος. παροιμία ἐπὶ τῶν ἐπισφαλέστερον καὶ ἐν ἀλλοτρίοις κινδυνευόντων· Κᾶρες γὰρ δοκοῦσι πρῶτοι μισθοφορῆσαι, ὅθεν καὶ εἰς πόλεμον αὐτοὺς προέταττον. ἐντεῦθεν γὰρ καὶ τοὺς μικροὺς στρατιώτας τινὲς Καρίωνας
5προσηγόρευον· καὶ τὸ παρ’ Ὁμήρῳ (I 378) δὲ “ἐν Καρὸς αἴσῃ” ἐν τῷ τυχόντι τινὲς ἀκούουσιν. μέμνηται δὲ αὐτῆς Ἀρχίλοχος λέγων (fr. 40 Diehl)
καὶ δὴ ’πίκουρος ὥστε Κὰρ κεκλήσομαι, καὶ Ἔφορος ἐν αʹ ἱστοριῶν (FHG I 239, 23; FGH 70 F 12), καὶ
10Φιλήμων ἐν Γάμῳ (fr. 18 Kock)
ἐν Καρὶ τὸν κίνδυνον· οἶδα, δέσποτα, καὶ Εὐριπίδης Κύκλωπι (654)
δράσω τάδε· ἐν Καρὶ κινδυνευτέον (sic). καὶ Κρατῖνος Βουκόλοις (fr. 16 Kock)
15
ἐν Καρὶ τὸν κίνδυνον· ἐν ἐμοὶ δὴ δοκεῖ
πρῶτα (l. πρώτῳ) πειρᾶσθαι. καὶ Πλάτων ἐνταῦθα.

La

187b,bis

ἐν πίθῳ ἡ κεραμεία. παροιμία, ἐν πίθῳ τὴν κεραμίαν, ἐπὶ τῶν τὰς πρώτας μαθήσεις ὑπερβαινόντων, ἁπτομένων δὲ τῶν μειζόνων καὶ ἤδη τῶν τελειοτέρων. κέχρηται δὲ αὐτῇ Ἀριστοφάνης ἐν Προάγωνι (fr. 469 Kock) καὶ
5Πλάτων ὁ φιλόσοφος ἐν Γοργίᾳ (514 e), λέγων “τὸ λεγόμενον δὴ
τοῦτο, ἐν πίθῳ τὴν κεραμίαν ἐπιχειρεῖν μανθάνειν,” καὶ ἐνταῦθα.117

La

188b

Σόλωνος. ἀεὶ γηράσκω πολλὰ διδασκόμενος (fr. 22, 7 Diehl).

La

191c

γερροφόροις. τὰ σκεπάσματα πάντα οἱ Ἀττικοὶ γέρρα ἔλεγον. τινὲς δὲ δερμάτινα σκεπάσματά τινα καὶ Περσικά, οἷς ἀντὶ ἀσπίδων ἐχρῶντο. οἱ δὲ γέρρα τὰς σκηνάς φασι, καὶ γερροφόρους τοὺς τὰ εἰρημένα φέροντας.

La

196d

οὐκ ἂν πᾶσα ὗς γνοίη. ση〈μείωσαι〉 παροιμίαν κἂν κύων κἂν ὗς γνοίη, ἐπὶ τοῦ ῥᾳδίου καὶ εὐγνώστου, ὥστε καὶ τὰ ἀμαθέστατα ζῶα καταμαθεῖν.

La

197c

Αἰξωνέα. Αἰξωνὶς δῆμος Κεκροπίδος, καὶ Αἰξωνεῖς οἱ ἐκεῖθεν, οἳ καὶ βλάσφημοι ἐκωμῳδοῦντο εἶναι· παρ’ ὃ καὶ αἰξωνεύεσθαί φασι τὸ βλασφημεῖν· ὃ καὶ ἡ Πλατωνικὴ ῥῆσις δηλοῖ.

Ly

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΥΣΙΝ

Ly

203a

Ἀκαδημείας. Ἀθήνῃσι προάστειον γυμνάσιον ἀλσῶδες, ἀπό τινος Ἀκαδήμου ἥρωος ὀνομασθέν.

Ly

204e

Αἰξωνέως.
Αἰξωνὶς δῆμος Κεκροπίδος καὶ Αἰξωνεὺς ὁ ἐκεῖθεν.118

Ly

205c

κέλησι. ἄζυξιν ἵπποις.

Ly

205c,bis

κρονικώτερα (sic TW: χρονικώτερα B). ἢ τὰ ἀρχαιότερα καὶ παλαιά, ἢ τὰ εὐήθη.

Ly

205d

πρὶν νενικηκέναι ... ᾄδεις. παροιμία πρὸς τῆς νίκης ᾄδεις τὸ ἐγκώμιον, ἐπὶ τῶν τὰ πράγματα προλαμβανόντων.

Ly

206e

ἠρτίαζον. ἀρτιασμὸς καὶ ἀρτιάζειν ἐστὶ τὸ δραξάμενον ἀστραγάλων ἤ τινων ἄλλων ἐξετάζειν τὸν συμπαίζοντα πότερον ἀρτίους ἢ περισσοὺς κατέχει, ὡς καὶ Ἀριστοφάνης Πλούτῳ (816)—
5στατῆρσι δ’ οἱ θεράποντες ἀρτιάζομεν.

Ly

206e,bis

φορμίσκων. καλαθίσκων.

Ly

207a

θαμά. πυκνά.

Ly

207b

ἐπηλυγισάμενος.
ἐπισκιασάμενος, ἐπικρυψάμενος· λύγη γὰρ ἡ σκιά.119

Ly

207c

κοινὰ τά γε φίλων. ση〈μείωσαι〉. παροιμία, κοινὰ τὰ φίλων ἐπὶ τῶν εὐμεταδότων. φασὶ δὲ λεχθῆναι πρῶτον τὴν παροιμίαν περὶ τὴν μεγάλην Ἑλλάδα, καθ’ οὓς χρόνους ὁ Πυθαγόρας ἔπειθεν τοὺς αὐτὴν κατοικοῦντας
5ἀδιανέμητα πάντα κεκτῆσθαι. φησὶ γοῦν ὁ Τιμαῖος ἐν τῇ εʹ (FHG I 211, 77) οὕτως· “Προσιόντων δ’ οὖν αὐτῷ τῶν νεωτέρων καὶ βουλομένων συνδιατρίβειν οὐκ εὐθὺς συνεχώρησεν, ἀλλ’ ἔφη δεῖν καὶ τὰς οὐσίας κοινὰς εἶναι τῶν ἐντυγχανόντων”. εἶτα μετὰ πολλά φησι· “καὶ δι’ ἐκείνους πρῶτον ῥηθῆναι κατὰ τὴν Ἰταλίαν ὅτι κοινὰ τὰ
10φίλων.” ἐμνήσθη δὲ αὐτῆς καὶ ἐν τῷ Φαίδρῳ (279 c), “καὶ ἐμοὶ ταῦτα συνεύχου· κοινὰ γὰρ τὰ τῶν φίλων”, καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τῷ θʹ τῶν Ἠθικῶν (1159 b 31). Κλέαρχος δέ φησιν (FHG II 320, 59) ὑπὸ Χαλκιδέων τῶν ἐν Εὐβοίᾳ πεμφθῆναι δῶρα εἰς Δελφοὺς Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι· τῶν δὲ Δελφῶν μαντευομένων εἰ ἐξ ἴσης τὴν ἀνάθεσιν
15ποιήσονται, ἔφησεν ὁ Θεός· Κοινὰ τὰ τῶν φίλων. καὶ Μένανδρος Ἀδελφοῖς βʹ (fr. 9 Kock).

Ly

207d

παιδοτρίβην. ἀλείπτην, γυμναστήν.

Ly

208b

ὀρικοῦ. τῶν ἡμιόνων· ὀρεὺς γὰρ ὁ ἡμίονος.

Ly

214b

τὸ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ. παροιμία ὡς αἰεὶ τὸν ὅμοιον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὅμοιον· ἐπὶ τῶν τοὺς τρόπους παραπλησίων καὶ ἀλλήλοις ἀεὶ συνδιαγόντων ἐξ Ὁμήρου (ρ 218) λαβοῦσα τὴν ἀρχήν. ἐμνήσθη ταύτης καὶ ἐν τῷ Συμποσίῳ
5(195 b), “ὁ γὰρ παλαιὸς λόγος εὖ ἔχει ὅμοιον ὁμοίῳ δεῖ (sic) πελάζειν”, καὶ ἐνταῦθα, καὶ Μένανδρος Σικυωνίᾳ (l. Σικυωνίῳ, fr.
443 Kock).120

Ly

215c

καὶ τὸν Ἡσίοδον. τὰ Ἡσιόδου ἔπη (OD 21)—
εἰς ἕτερον γὰρ τίς τε ἰδὼν ἔργοιο χατίζων
πλούσιον, ὃς σπεύδει μὲν ἀρώμεναι ἠδὲ φυτεύειν
5οἶκον τ’ εὖ θέσθαι· ζηλοῖ δέ τε γείτονα γείτων εἰς ἄφενος σπεύδοντ’· ἀγαθὴ δ’ ἔρις ἥδε βροτοῖσιν. καὶ κεραμεὺς κεραμεῖ κοτέει καὶ τέκτονι τέκτων, καὶ πτωχὸς πτωχῷ φθονέει καὶ ἀοιδὸς ἀοιδῷ.

Ly

216a

ἀλλόκοτον. ἐξηλλαγμένον καὶ ἰδιότροπον.

Ly

216c

τὸ καλὸν φίλον. παροιμία ἐπὶ τῶν τὸ συμφέρον αἱρουμένων.

Ly

222b

εἰ μέν τι. γρ. εἰ μέντοι τι W.

Euthd

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΥΘΥΔΗΜΟΝ

Euthd

271b

σκληφρός ... προφερής. σκληφρὸς ὁ τῷ μὲν χρόνῳ πρεσβύτερος, τῇ δὲ ὄψει νεώτερος δοκῶν· προφερὴς δὲ ὁ τῷ μὲν χρόνῳ νεώτερος, τῇ δὲ ὄψει πρεσβύτερος.

Euthd

272b

ἥκιστα. οὐδαμῶς.

Euthd

277d

ἀήθεις (T: ἀληθεῖς BW). γρ. καὶ ἀήθεις W.

Euthd

277d,bis

χορεία (sic in mg. t W: χορηγία BTW).121

Euthd

278b

σκολύθρια ταπεινὰ διφρία. ἔνιοι δὲ ὑποπόδια.

Euthd

284b

ὥστ’ ἐκεῖνα. γρ. ὥστ’ ἐκεῖνα t W: ὥσγ’ ἐκλεινίᾳ T: ὥς γε κλεινία BW.

Euthd

285c

ἐν Καρὶ ... ὁ κίνδυνος. ση〈μείωσαι〉. παροιμία, ἐν Καρὶ ὁ κίνδυνος (corr. τὸν κίνδυνον) ἐπὶ τῶν ἀσφαλέστερον διακινδυνευόντων· Κᾶρες δὲ δοκοῦσι πρῶτοι μισθοφορῆσαι, ὅθεν καὶ εἰς πόλεμον αὐτοὺς προέταττον. ἐντεῦθεν
5γὰρ καὶ τοὺς μικροὺς στρατιώτας τινὲς Καρίωνας προσηγόρευον· καὶ τὸ παρ’ Ὁμήρῳ δὲ (I 378) “ἐν Καρὸς αἴσῃ” ἐν τῷ τυχόντι τινὲς ἀκούουσιν. μέμνηται δὲ αὐτῆς Ἀρχίλοχος λέγων (fr. 40 Diehl)—
καὶ δὴ ’πίκουρος ὥστε Κὰρ κεκλήσομαι, καὶ Ἔφορος ἐν αʹ Ἱστορίας (FHG I 239, 23; FGH 70 F 12), καὶ
10Φιλήμων ἐν Γάμῳ (fr. 18 Kock)—
ἐν Καρὶ τὸν κίνδυνον· οἶσθα, δέσποτα, καὶ Εὐριπίδης Κύκλωπι (650)—
δράσω τάδε· ἐν Καρὶ κινδυνευτέον, καὶ Κρατῖνος Βουκόλοις (fr. 16 Kock)—
15
ἐν Καρὶ τὸν κίνδυνον· ἐν ἐμοὶ δὴ δοκεῖ
πρῶτα (l. πρώτῳ) πειρᾶσθαι. Πλάτων ὁ φιλόσοφος Λάχητι (187 b).

Euthd

285c,bis

τῇ Μηδείᾳ. αὕτη γὰρ συνεβούλευσεν, ἀπὸ Κόλχων μετὰ Ἰάσονος εἰς Ἰωλκὸν ἐλθοῦσα, ταῖς Πελίου θυγατράσιν ἵνα, εἰ τοῦτον βούλοιντο νέον γενέ‐ σθαι, ἑψηθῇ.

Euthd

286e

σὺ δὲ κελεύεις; ὅτι (ita legendum: οὐδὲ κελεύεις ὅτι BW: om. T).
γρ. σὺ δὲ κελεύεις (W).122

Euthd

291b

κορύδους. κόρυδοι ὄρνιθες ὄρτυξιν ὅμοιοι, οὓς ἔνιοι μὲν κορυδάλλους φασίν, Γῆς καὶ Ἀθηνᾶς ἱεροί.

Euthd

292e

ὁ Διὸς Κόρινθος. παροιμία Διὸς Κόρινθος ἐπὶ τῶν ἄγαν μὲν ὑπερσεμνυνομένων, κακῶς δὲ καὶ πονηρῶς ἀπαλλαττόντων. τῶν γὰρ Κορινθίων βαρέα τοῖς Μεγαρεῦσιν †ἀποίκους (l. –οις) οὖσιν ἐπιταττόντων τὸ μὲν
5πρῶτον ὑπήκουον· ὡς δὲ ὕβρεως οὐδὲν ἀπελίμπανον οἱ Κορίνθιοι, ἐλπίσαντες οἱ Μεγαρεῖς οὐδὲν ἂν παθεῖν ἀποστάντες, παραχρῆμα τῶν Κορινθίων ἀφίστανται. πέμπουσιν οὖν πρέσβεις οἱ Κορίνθιοι κατη‐ γορήσοντας τῶν Μεγαρέων, οἳ παρελθόντες εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἄλλα τε πολλὰ διεξῄεσαν, καὶ τέλος ὅτι δικαίως ἂν στενάξειεν ἐπὶ τοῖς
10γινομένοις ὁ Διὸς Κόρινθος, εἰ μὴ λήψονται δίκην παρ’ αὐτῶν. ἐφ’ οἷς παροξυνθέντες οἱ Μεγαρεῖς τούς τε πρέσβεις παραχρῆμα λίθοις ἔβαλλον, καὶ μετὰ μικρὸν ἐπιβοηθησάντων τινῶν τοῖς Κορινθίοις καὶ μάχης γενομένης νικήσαντες, φυγῇ τῶν Κορινθίων ἀποχωρούντων, ἐφεπόμενοι καὶ κτείνοντες ἅμα †παισὶν (l. παίειν) ἀλλήλοις 〈τὸν Διὸς
15Κόρινθον〉 ἐκέλευον. μέμνηται δὲ ταύτης Ἀριστοφάνης ἐν τοῖς Βατράχοις, λέγων (443)
ἀλλ’ ἢ Διὸς Κόρινθος ἐν τοῖς στρώμασιν; καὶ ἐν Ταγηνισταῖς (fr. 509 Kock), καὶ Ἔφορος ἐν πρώτῳ (sic) ἱστοριῶν (FHG I 237, 17; FGH 70 F 19), καὶ Πλάτων Εὐθυδήμῳ.
20ἄλλοι δὲ ἐπὶ τῶν ἐπ’ οὐδενὶ τέλει ἀπειλούντων φασὶν εἰρῆσθαι τὴν
παροιμίαν.123

Euthd

293d

καλὰ δὴ παταγεῖς (Photius: πάντα λέγεις BTW). παροιμία καλὰ δὴ πάντ’ ἄγεις (sic) ἀντὶ τοῦ ἀγγέλλεις, ἐπὶ τῶν αἴσια ἀναγγελλόντων. πολλάκις δὲ λέγεται καὶ κατ’ εἰρωνείαν. Ἀριστοφάνης Γεωργοῖς (fr. 116 Kock) καὶ Πλάτων Εὐθυδήμῳ.

Euthd

298c

λίνον λίνῳ συνάπτεις. παροιμία λίνον λίνῳ συνάπτεις, παροιμία ἐπὶ τῶν τὰ αὐτὰ διὰ τῶν αὐτῶν ἢ λεγόντων ἢ δρώντων, ἢ τὰ ὅμοια εἰς φιλίαν συναπτόντων. μέμνηται δὲ αὐτῆς Ἀριστοτέλης ἐν τῷ γʹ περὶ φυσικῆς ἀκροάσεως
5(207 a, 17) “οὐ γὰρ λίνον λίνῳ συνάπτειν ἔστι,” καὶ Στράττις Ποταμοῖς (l. Ποταμίοις fr. 38 Kock) καὶ Πλάτων Εὐθυδήμῳ.

Euthd

301a

ἔγρυξα. ἔκραξα, ἢ ἐφθεγξάμην ὡς νῦν.

Euthd

302d

Ἀπόλλων πατρῷος. φασί τινες Ἀθηναίους αὐτόχθονας φῦναι, καὶ τούτους γονέας ἔχειν Γῆν καὶ Ἥλιον, ὃς ὁ αὐτός ἐστιν Ἀπόλλωνι. οἱ δέ, ὅτι Κρεούσῃ τῇ Ἐρεχθέως μιγεὶς Ἀπόλλων Ἴωνα ἐγέννησεν, ἀφ’ οὗ καὶ τοὺς Ἀθη‐
5ναίους ποτὲ Ἴωνας κληθῆναι, καὶ διὰ ταῦτα πατρώϊον αὐτοὺς Ἀπόλ‐ λωνα ἔχειν.

Euthd

302d,bis

ἕρκειος (ἕρκιος codd.).
ἕρκη τοὺς οἴκους Ἀθηναῖοί φασιν· ἐκ τούτων δὲ καὶ Ζεὺς ἕρκιος παρ’ αὐτοῖς, ὃν ἵδρυον ἐν τούτοις φυλακῆς χάριν. φρατρία δ’ ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος ἑκάστης φυλῆς, καὶ Ἀθηνᾶ φρατρία ἡ τούτου ἔφορος.124

Euthd

303a

πυππάξ (πύπαξ T, sed mox πύππαξ: πυπὰξ, πυππὰξ B). τὸ νῦν βόμβαξ λεγόμενον πύππαξ ἔλεγον, ὡς καὶ Λυκόφρων ᾠήθη. οὐκ ἔστι δέ· τὸ μὲν γὰρ πύππαξ τίθεται καὶ ἐπὶ σχετλιασμοῦ καὶ ἐγκωμίου, τὸ δὲ βόμβαξ οὐκέτι.

Euthd

305d

κολούεσθαι. ἐλαττοῦσθαι, ἐμποδίζεσθαι.

Euthd

306a

ὅσα μεταξύ κτλ.

Euthd

306a,c1

αʹ ἀγαθόν. μεταξὺ τοῦ μὲν χεῖρον. τοῦ δὲ βέλτιον.
5κακόν.Column end

Euthd

306a,c2

βʹ ἀγαθόν. μεταξὺ χεῖρον. ἀμφοῖν.
5ἀγαθόν.Column end

Euthd

306a,c3

γʹ κακόν. μεταξὺ βέλτιον. ἀμφοῖν.
5κακόν.Column end

Prt

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΝ

Prt

313c

μαθήμασιν (–σι T: μάθησιν B: μαθήσει W). γρ. καὶ μαθήμασι (W).

Prt

315c

Ἀνδροτίωνος (T: Ἀριστίωνος BW). γρ. καὶ Ἀνδροτίωνος (W).

Prt

315e

λιπαρῶς.
ἐπιμελῶς, προσεδρευτικῶς.125

Prt

324b

ὁ δὲ μετὰ λόγου κτλ. ση〈μείωσαι〉 τί λέγει (T: non habet W).

Prt

330b

μορίων ἄλλο οἷον ἐπιστήμη (T: ἀλλ’ οἷον B: ἀλλοῖον W). γρ. οἷον ἐπιστήμη· ἐν ἄλλῳ δὲ μορίων ἀλλοίων (W).

Prt

334b

τὸ ἔλαιον. ση〈μείωσαι〉 περὶ ἐλαίου. (T: non habet W.)

Prt

335c

ἀσχολία. μέριμνα, φροντίς.

Prt

335c,bis

εἶμι. πορεύομαι.

Prt

335d

τρίβωνος. στολὴ ἔχουσα σημεῖα ὡς †γραμμάτια (l. γαμμάτια) τριβώνιον δὲ ἱμάτιον παλαιὸν κατατετριμμένον.

Prt

335e

δολιχοδρόμων. δολιχοδρόμοι εἰσὶν οἱ τὸν δόλιχον τρέχοντες, οὗ αἰτία ἥδε· δρο‐ μοκήρυκες ἐξ Ἀρκαδίας ἐφοίτων εἰς τὴν Ἑλλάδα τῶν πολεμικῶν ἄγγελοι, καὶ ἀπείρητο αὐτοῖς ἱππεύειν ἀλλ’ αὐτουργοῖς εἶναι τοῦ
5δρόμου. τὸ ἀεὶ οὖν ἐν βραχεῖ τῆς ἡμέρας διαδραμεῖν στάδια ὁπόσα ὁ δόλιχος, δρομοκήρυκας εἰργάζετο καὶ ἐγύμναζεν ἐν τῷ πολέμῳ.

Prt

335

ἡμεροδρόμων οἱ ταῖς βασιλικαῖς διατάξεσι ταχύτατα διακονούμενοι.

Prt

337b

ἀμφισβητοῦσι κτλ. [Start of a diagram]ἀμφισβητεῖν φίλων ἐρίζειν ἐχθρῶν εὐδοκιμεῖν παρὰ ταῖς ψυχαῖς τῶν ἀκουόντων ἄνευ ἀπάτης
5ἐπαινεῖσθαι ἐν λόγῳ πολλάκις παρὰ δόξαν ψευδομένων εὐφραίνεσθαι μανθάνοντά τι καὶ φρονήσεως μεταλαμβάνοντα τῇ
διανοίᾳ
ἥδεσθαι ἐσθίοντά τι ἢ ἄλλο ἡδὺ πάσχοντα τῷ σώματι.[End of a diagram]126

Prt

337d

πρυτανεῖον. θεσμοθέσιον, θόλος. λέγεται δὲ καὶ ἡ ἐπιμήνιος μισθοφορά.

Prt

338a

ῥαβδοῦχον. ῥαβδοῦχοι ἄνδρες τῆς τῶν θεάτρων εὐκοσμίας ἐπιμελούμενοι.

Prt

340d

καθ’ Ἡσίοδον. Ἡσιόδου (OD 287) τοῦ Ἀσκραίου
τὴν μέντοι κακότητα καὶ ἰλαδόν ἐστιν ἑλέσθαι
ῥηϊδίως. ὀλιγὴ (sic) μὲν ὁδός, μάλα δ’ ἐγγύθι ναίει.
5τῆς δ’ ἀρετῆς ἱδρῶθα θεοὶ προπάροιθεν ἔθηκαν ἀθάνατοι· μακρὸς δὲ καὶ ὄρθιος οἶμος ἐπ’ αὐτήν, καὶ τρηχὺς τὸ πρῶτον. ἐπὴν δ’ εἰς ἄκρον ἵκηται ῥηϊδίη δ’ ἤπειτα (l. ἔπειτα) πέλει, χαλεπή περ ἐοῦσα.

Prt

340e

εἰς καιρόν. εὐκαίρως.

Prt

341d

πολλοῦ γε δεῖ. τοῦτο καθ’ ὑπόκρισιν λέγεται ἀποφατικῶς ἀπὸ τοῦ πολὺ ἐνδεῖ.

Prt

341d,bis

χαλεπόν. [Start of a diagram]τὸ χαλεπόν
[Start of a diagram section]κακόν[End of a diagram section] [Start of a diagram section]οὐ ῥᾴδιον.[End of a diagram section][End of a diagram]127

Prt

343a

τούτων κτλ.
ἑπτὰ σοφῶν ἐρέω κατ’ ἔπος πόλιν, οὔνομα, φωνήν.
μέτρον μὲν Κλεόβουλος ὁ Λίνδιος εἶπεν ἄριστον.
Χίλων δ’ ἐν κοιλῇ Λακεδαίμονι γνῶθι σαυτόν (sic).
5ὃς δὲ Κόρινθον ἔναιεν (sic), χόλου κρατέειν Περίανδρος. Πιττακὸς οὐδὲν ἄγαν. ὃς ἔην γένος ἐκ Μιτυλήνης. τέρμα δ’ ὁρᾶν βιότοιο Σόλων ἱεραῖς ἐν Ἀθήναις. τοὺς πλέονας κακίους δὲ Βίας ἀπέφηνε Πριηνεύς. ἐγγύην φεύγειν δὲ Θαλῆς Μιλήσιος ηὔδα.

Prt

344b

χαριέντως. ἀστείως, συνετῶς. σημαίνει δὲ καὶ τὸ μετὰ παιγνίας.

Prt

345e

οὐδένα ἀνθρώπων ἕκοντα ἐξαμαρτάνειν. ση〈μείωσαι〉 ὅτι ἀκούσια τὰ ἁμαρτήματα. (W: non habet T.)

Prt

349c

διόρισαι. ἔξω τῶν ὅρων ποίησον.

Prt

349e

ἴτας. ἐπὶ πάντα ὁρμῶντας.

Grg

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΓΟΡΓΙΑΝ

Grg

447a

πολέμου κτλ. παροιμία, πολέμου καὶ μάχης, πρὸς τὸν ἀπολειπόμενον τῆς θυσίας καὶ ὑστερήσαντα. παρεγγυᾷ δὲ ὅτι χρὴ πολέμου καὶ μάχης ἀπολιμ‐ πάνεσθαι, λόγων δὲ οὔ.

Grg

447a,bis

οὕτω μεταλαγχάνειν. λείπει τῇ διανοίᾳ τὸ ἀλλ’ οὐχὶ τῆς ἐν λόγοις ἡδονῆς, οἵαν δὴ νῦν
παρέσχετο Γοργίας.128

Grg

447a,ter

ἀλλ’ ἦ (B2: ἤ B T). ἀλλ’ ἤ, ἀλλ’ ἄρα.

Grg

447a,quat

κατόπιν ἑορτῆς. παροιμία κατόπιν ἑορτῆς ἥκεις ἐπὶ τῶν τινος ὑστερούντων. ἄλλως· ἐπὶ τῶν ἐπί τινι καλῷ πράγματι ἀπολιμπανομένων.

Grg

447a,quin

ἀναγκάσας. ἡ ἀνάγκη διττή, ἡ μὲν πρὸς βίαν, ἡ δὲ κατὰ φύσιν. κατὰ ταύτην οὖν ἠναγκάσθη Σωκράτης ἐν ἀγορᾷ διατρίβειν, ὅπως πολλοὺς ὠφελοῖ. τοῦτο γὰρ σπουδαίων ἀνδρῶν ἴδιον, καὶ πρὸ τούτων θεοῦ.

Grg

447b

οὐδὲν πρᾶγμα. οὐδὲν ἐργῶδες ἢ δυσχερές.

Grg

447b,bis

καὶ ἰάσομαι. παροιμία καὶ τοῦτο, ἀπὸ Τηλέφου καὶ τοῦ τρώσαντος Ἀχιλλέως
καὶ τοῦ χρηστηρίου ἀνελόντος ὅτι ὁ τρώσας καὶ ἰάσεται.129

Grg

447c

βούλομαι γὰρ πυθέσθαι. ἀρχή τις αὕτη τῶν ἐν τῷ διαλόγῳ προκειμένων τοῦ πρώτου μέρους, ὅ ἐστι τὸ περὶ τῆς ποιητικῆς αἰτίας τῶν ἠθικῶν ἀρχῶν.

Grg

447d

ὅστις ἐστίν. ταῦτα διελέγοντο εἰς τὸν τοῦ Καλλικλέους εἰσιόντες οἶκον· εἶτα ἔσωθεν αὐτοῦ Γοργίᾳ ἐντυγχάνουσιν.

Grg

448a

οὐδείς ... πω. ἀντὶ τοῦ οὐ πώποτε. Θουκυδίδης “καὶ οὐδείς πω καταγνούς” (III 45).

Grg

448a,bis

πολλῶν ἐτῶν. Ἀττικὸν τὸ σχῆμα· δηλοῖ δὲ τὸ ἐπὶ πολὺν χρόνον.

Grg

448b

Ἡρόδικος. οὗτος οὐχ ὁ Σηλυμβριανός ἐστιν ὁ Ἡρόδικος, ἀλλ’ ὁ Λεοντῖνος, Γοργίου ἀδελφός.

Grg

448b,bis

ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ. οὗτος Πολύγνωτος ἐκαλεῖτο, οὗ ἐν Δελφοῖς ἡ θαυμαστὴ γραφή, ᾗ ἐπιγέγραπτο—
γράψε Πολύγνωτος, Θάσιος γένος, Ἀγλαοφῶντος
5υἱός, περθομένην Ἰλίου ἀκρόπολιν (Simonid. fr. 112 Diehl).

Grg

448c

ὦ Χαιρεφῶν. φασὶ μὴ ἐξ αὐτοσχεδίου τὸν Πῶλον ταῦτα εἰπεῖν, προσυγγραψά‐
μενον δέ.130

Grg

448c,bis

ἐμπειρία κτλ. σκόπει τὰ πάρισα τοῦ Πώλου, ἐμπειρία—ἀπειρία, τέχνη—τύχη, ἄλλοι— ἄλλων—ἄλλως.

Grg

448d

οὐ πάνυ. οὐ γὰρ τί ἐστιν ἡ ῥητορικὴ εἶπεν, ἀλλ’ ὁποῖόν τί ἐστιν.

Grg

448d,bis

καλουμένην. αὕτη γὰρ ἡ παρὰ τοῖς πολλοῖς, ἄλλη δὲ ἡ κατ’ ἀλήθειαν.

Grg

449a

ὡς ἔφη Ὅμηρος. τὸ “τοίης τοι γενεῆς καὶ αἵματος εὔχομαι εἶναι” (Ζ 211, Υ 241).

Grg

449d

περὶ τί τῶν ὄντων. ἡ ἐρώτησις περὶ τίνα τῶν ὄντων ἡ ῥητορικὴ καταγίνεται ἢ ἔχει τὴν ἐνέργειαν.

Grg

449e

λέγειν γε ποιεῖ δυνατούς. ἀντὶ τοῦ διδάσκειν δύναται ἄλλους λέγειν.

Grg

450a

καὶ ἡ γυμναστική. ἰατρική ἐστιν ἀπούσης ὑγιείας οἰστική, γυμναστικὴ δὲ παρούσης
ὑγιείας φυλακτική.131

Grg

450b

τῶν μὲν ἄλλων κτλ. [Start of a diagram]τῶν τεχνῶν αἱ μὲν περὶ ἔργα μόνα καταγίνονται ὡς ζωγραφική βʹ αἱ δὲ περὶ λόγους μόνους ὡς ἡ διαλεκτική γʹ
5αἱ δὲ περί τε ἔργα καὶ λόγους καὶ αὗται τριχῶς ἢ μᾶλλον μὲν ἔργῳ χρῶνται ἢ λόγῳ ὡς ἰατρική αʹ ἢ μᾶλλον μὲν λόγῳ· ἡ ἀριθμητική δʹ ἢ ἐπίσης καὶ ἔργῳ καὶ λόγῳ, ὡς ἡ πεττευτική εʹ[End of a diagram]

Grg

450b,bis

χειρούργημα ... κύρωσις. χειρούργημα καὶ κύρωσις οὐκ εἴρηται, αἱ δὲ λέξεις Γοργίου ἐγχώ‐ ριοι· Λεοντῖνος γὰρ ἦν.

Grg

450b,ter

διὰ λόγων. ψεύδεται· οὐ γὰρ περὶ λόγους μόνους, ἀλλὰ καὶ περὶ σιωπὴν καὶ περὶ ὑπόκρισιν.

Grg

450e

κῦρος. σκόπει ὡς κῦρος εἶπε Πλάτων, οὐ κύρωσιν, καθὰ Γοργίας.

Grg

451b

οἱ ἐν τῷ δήμῳ συγγραφόμενοι. ἐν ταῖς ἐκκλησίαις ἐπὶ τῶν ψηφισμάτων ἢ νόμων εἰσηγήσει ὁ κῆρυξ
ἐπὶ μὲν τοῦ πρώτου ψηφίσματος ἢ νόμου τό τε ὄνομα τοῦ ψηφιζομένου ἢ τιθέντος τὸν νόμον, καὶ δὴ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ δήμου ἔλεγεν,132
5οἷον Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεὺς ψηφίζεται τάδε· εἰ δ’ ἔμελλεν πάλιν ὁ αὐτὸς ψηφίζεσθαι, ἔλεγεν ὁ κῆρυξ, ἵνα μὴ περιττολογῇ, “τὰ μὲν ἄλλα κατὰ τὰ αὐτά, ψηφίζεται δὲ καὶ τάδε.” οὕτως οὖν καὶ ἐπὶ τοῦδε, “τὰ μὲν ἄλλα καθάπερ ἡ ἀριθμητικὴ ἡ λογιστικὴ ἔχει.”

Grg

451c

καὶ πρὸς αὑτὰ καὶ πρὸς ἄλληλα. πρὸς αὑτά, ὡς ὅταν ἄρτιος πρὸς ἄρτιον ἢ περιττὸς πρὸς περιττὸν πολλαπλασιασθῇ· πρὸς ἄλληλα δέ, ὅταν περιττὸς πρὸς ἄρτιον ἢ ἀνάπαλιν.

Grg

451d

τὰ μέγιστα. ὥσπερ ὁ Πῶλος οὐ τίς ἐστιν ἡ ῥητορικὴ εἶπεν, ἀλλ’ ὁποία τις, ὅτι καλλίστη τῶν τεχνῶν, οὕτω καὶ Γοργίας οὐ τίνα ἐστὶ περὶ ὧν οἱ λόγοι αὐτῆς λέγει, ἀλλ’ ὁποῖά ἐστιν, ὅτι τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων
5πραγμάτων καὶ ἄριστα.

Grg

451e

σκολιόν. (1) τὸ σκολιὸν τοῦτο οἱ μὲν Σιμωνίδου (Scolia Anonyma 7 Diehl) φασίν, οἱ δὲ Ἐπιχάρμου (fr. 262 Kaibel). ἔστι δὲ τοιοῦτον·
ὑγιαίνειν μὲν ἄριστον ἀνδρὶ θνητῷ,
5
δεύτερον δὲ φυὰν καλὸν γενέσθαι,
τὸ δὲ τρίτον πλουτεῖν ἀδόλως,
τέταρτον δὲ ἡβᾶν μετὰ τῶν φίλων. τοῦτο δὲ τὸ τελευταῖον παραλέλειπται ὡς μὴ πρὸς ὃ βούλεται Πλάτων
χρήσιμον ὄν.133
10 (2) σκολιὸν λέγεται ἡ παροίνιος ᾠδή, ὡς μὲν Δικαίαρχος ἐν τῷ περὶ μουσικῶν †ἀπόνων (l. ἀγώνων), ὅτι τρία γένη ἦν ᾠδῶν, τὸ μὲν ὑπὸ πάντων ᾀδόμενον, 〈τὸ δὲ〉 καθ’ ἕνα ἑξῆς, τὰ δ’ ὑπὸ τῶν συνετωτάτων, ὡς ἔτυχε τῇ τάξει· ᾧ δὴ καλεῖσθαι σκολιόν. ὡς δὲ Ἀριστόξενος (I 285, 59) καὶ †Φίλλις (l. Φύλλις) ὁ μουσικός, ὅτι ἐν τοῖς γάμοις περὶ
15μίαν τράπεζαν πολλὰς κλίνας τιθέντες, παρὰ μέρος ἑξῆς μυρρίνας (ἢ δάφνας add. in marg. t W), ᾖδον γνώμας καὶ ἐρωτικὰ σύντονα. ἡ δὲ περίοδος σκολιὰ ἐγίνετο διὰ τὴν θέσιν τῶν κλινῶν ἐπὶ οἰκημάτων πολυγωνίων οὐσῶν, καὶ τούτῳ καὶ τὰς ἐπ’ αὐτὰς κατακλίσεις παρα‐ βύστους γίνεσθαι. οὐ διὰ τὴν μελοποιίαν οὖν, διὰ δὲ τὴν μυρρίνης
20σκολιὰν διάδοσιν ταύτῃ καὶ τὰς ᾠδὰς σκολιὰς καλεῖσθαι.

Grg

451e,bis

ἀδόλως. πλουτεῖν ἀδόλως ὁ ποιητής φησιν· ὁ γὰρ χρηματιστὴς ὅπως ἂν τύχῃ, καὶ εἰ μετὰ τυραννίδος, πλουτεῖν βούλεται.

Grg

452a

ἰατρός. πρῶτόν φησι τὸν ἰατρόν· οὗτος γὰρ περὶ τὰ στοιχεῖα αὐτὰ καθ’ αὑτὰ καταγίνεται, ὁ δὲ παιδοτρίβης περὶ τὴν σύνθεσιν αὐτῶν καὶ τὴν τοιάνδε τῶν μορίων συνθήκην καὶ τὸ κάλλος αὐτῶν.

Grg

452c

πλούτου. ἰδοὺ τὸ ἀδόλως οὐ προσέθηκεν, ἐπειδὴ αὐτὸς ὁ χρηματιστὴς λέγει,
ὃς πάντων καταφρονεῖ.134

Grg

452d

ἐλευθερίας. πῶς ἐλευθερίας αἴτιον τὸ ὑποβάλλον δουλείᾳ παντοίων παθῶν.

Grg

452e

δυνάμει. δύναμιν τὴν ῥητορικὴν νῦν καλεῖ· προιὼν δὲ οὐδὲ δύναμιν οὖσαν δείξει αὐτήν, ἐπεὶ οὐχ ὁρᾷ πρὸς ἀγαθόν, δυνάμεως δὲ πάσης τὸ πρὸς τοῦτο ὁρᾶν.

Grg

454b

σοὶ δοκεῖ οὕτως. ὅτι καὶ ἄλλων τεχνῶν ἐστιν ἡ πειθώ.

Grg

454c

καλεῖς τι μεμαθηκέναι; ἄρχεται ἐντεῦθεν τὴν πειθὼ διαιρεῖν εἴς τε τὴν πιστευτικὴν καὶ εἰς τὴν διδασκαλικήν. ἔστι δὲ προσθεῖναι καὶ εἰς τὴν ἀπὸ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν, οἷον τὰ τῷ αὐτῷ ἴσα καὶ ἀλλήλοις ἐστὶν ἴσα.

Grg

454d

ἆρ’ ἔστιν κτλ. [Start of a diagram]ψευδὴς καὶ ἀληθής οὐδ.
ἐπιστήμη
5 τις
πίστις οὐ π.[End of a diagram] (B2 T W).

Grg

455b

οὐδ’ αὐτός πω κτλ. ἑαυτὸν ὁ Σωκράτης ποιεῖ τῷ Γοργίᾳ συμφυρόμενον, ἵνα εἰς δια‐
λεκτικὴν αὐτὸν συνουσίαν προκαλέσηται.135

Grg

455e

τοῦ διὰ μέσου τείχους. διὰ μέσου τείχους λέγει, ὃ καὶ ἄχρι νῦν ἐστιν ἐν Ἑλλάδι. ἐν τῇ Μουνυχίᾳ γὰρ ἐποίησεν καὶ τὸ μέσον τεῖχος, τὸ μὲν βάλλον ἐπὶ τὸν Πειραιᾶ, τὸ δὲ ἐπὶ Φάληρα, ἵν’ εἰ τὸ ἓν καταβληθῇ, τὸ ἄλλο ὑπηρετοίη
5ἄχρι πολλοῦ. Σωκράτης δὲ νεώτερος μὲν Θεμιστοκλέους, σύγχρονος δὲ Περικλέους, ὡς διὰ τούτων δηλοῦται.

Grg

457b

ἔμβραχυ. (1) ἔμνβραχυ· συντόμως καὶ ἁπλῶς. Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ’ Ἀριστο‐ φῶντος (fr. 41 Blass) “οἶδε γὰρ αὐτῷ δεδομένην ἄδειαν καὶ πράττειν καὶ γράφειν ὅτι ἂν ἔμνβραχυ βούληται”. Ἀριστοφάνης Θεσμοφορια‐
5ζούσαις (390)— ποῦ δ’ οὐχὶ διαβέβληκεν ὅπουπερ ἔμνβραχυ εἰσὶ〈ν〉 θεαταὶ καὶ τραγῳδικοὶ χοροί; Κρατῖνος Ὥραις (fr. 254 Kock)— ἔδει παρέχειν ὅτι τις εὔξαιτο ἔμνβραχυ.
10(2) σύντομον· ἢ εὐχερῶς εἰπεῖν ἢ ἁπλῶς.

Grg

457c

οἶμαι, ὦ Γοργία κτλ. [Start of a diagram]ὅτι συνουσίας τρόπος διττός πρὸς ἀλήθειαν πρὸς τὸ πρᾶγμα
5
Σωκρατικός πρὸς νίκην πρὸς τὸν προσδιαλεγόμενον
Column end
ῥητορικός[End of a diagram]136

Grg

457d

ὀρθῶς ... σαφῶς. ὀρθῶς περὶ τὴν διάνοιαν, σαφῶς περὶ τὴν φράσιν.

Grg

458b

ἴσως μέντοι. δέδοικεν ὁ Γοργίας καὶ φεύγει τὴν διάλεξιν, αἰτιᾶται δὲ τοὺς παρόντας πανούργως ὡς οὐκ ἀνεξομένους.

Grg

458b,bis

χρῆν. ἔδει.

Grg

458c

προὐργιαίτερον. προτιμότερον.

Grg

458e

ῥητορικὸν φῄς κτλ. ἐντεῦθεν ὁ πρῶτος ἐκ τοῦ τρόπου τῆς ἀποκρίσεως Γοργίου ἐντρεπτικὸς ἔλεγχος.

Grg

459c

αὐτίκα. εὐθέως καὶ παραχρῆμα, νῦν δὲ μικρὸν ὕστερον.

Grg

459c,bis

ἆρα τυγχάνει κτλ. ὁ δεύτερος ἐκ τοῦ τρόπου τῆς ἀποκρίσεως Γοργίου ἀποδεικτικὸς ἔλεγχος.

Grg

460a

ἔχε δή.
ἀντὶ τοῦ μέμνησο.137

Grg

460a,bis

ἐάνπερ ῥητορικόν κτλ. ὁ τρίτος ἐκ τῶν πραγμάτων ἀποδεικτικὸς ἔλεγχος.

Grg

460c

οὐδέποτε ἄρα βουλήσεται κτλ. [Start of a diagram]οὐδέποτε ἀδικεῖ στέρησις πράττει τὰ δίκαια ἐνέργεια βούλεται τὰ δίκαια ἕξις
5ἐπίσταται τὰ δίκαια ἐπιστήμη ὁ ῥήτωρ ὁ ταῦτα ἔχων[End of a diagram]

Grg

461b

οὐκ ὀλίγης κτλ. πεπλήρωται ἕως τούτων τὰ περὶ Γοργίου.

Grg

461d

ἀναθέσθαι. τὸ θέσθαι τὸ ἀντικείμενον τῷ ἤδη κειμένῳ.

Grg

462b

συγγράμματι. ἐκ τούτου δῆλον ὅτι οὐχ ὁ ἐξ ἀρχῆς τοῦ Πώλου λόγος αὐτοσχέδιος ἦν, ἀλλὰ σύγγραμμα.

Grg

462e

ἐπιτηδεύσεως. ἰστέον ὅτι διαφέρει ἐπιτήδευμα καὶ ἐπιτήδευσις· αὕτη μὲν γὰρ ἐνέργειαν δηλοῖ, ἐκεῖνο δὲ οἷον οὐσίαν, ὥς φησι Πλούταρχος. οὕτως οὖν καὶ ἀκοὴ καὶ ἄκουσις, καὶ ψόφος καὶ ψόφησις, τὰ μὲν οἷον οὐσίαν τὰ
5πρῶτα, τὰ δὲ ἐνέργειαν.138

Grg

463a

δοκεῖ τοίνυν κτλ. ὅρος κολακείας ἥ ἐστιν ἐπιτήδευμα ἄτεχνον ψυχῆς στοχαστικῆς καὶ ἀνδρείας καὶ φύσει δεινῆς ὁμιλεῖν τοῖς ἀνθρώποις, ἡδονῆς ἀπεργαστικόν.

Grg

464b

πολιτικήν. ἡ πολιτικὴ διαιρεῖται ὡς ὅλον εἰς μέρη τὴν νομοθετικὴν καὶ δικα‐ στικήν· αὗται γὰρ ἀλλήλων προσδέονται, τὰ δ’ ἀντιδιαιρούμενα οὔ. καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὁ αὐτὸς τῆς διαιρέσεως τρόπος.

Grg

464b,bis

δικαιοσύνην. δικαιοσύνην ἀλλ’ οὐ δικαστικὴν προσεῖπεν, ἵνα μὴ τὸ δικαστικὸν μόνον ἀλλὰ καὶ τὸ διανεμητικόν, μᾶλλον δὲ καὶ αὐτὴν τῆς ψυχῆς εἰς ἑαυτὴν ἐνέργειαν περιλάβῃ τὸ ὄνομα.

Grg

464e

ἀποθανεῖν. ἢ ὡς τὸ τῶν ἀνοήτων τοῦτο αὐτοῦ καταψηφισαμένων, ἢ ὡς ἀπελαθέντα ὑπ’ αὐτῶν καὶ τοῦ ἐκ τῆς ἰατρείας μισθοῦ στερόμενον σπάνει τῆς τροφῆς ἀποθανεῖν.

Grg

465c

ὅτι ὃ κομμωτική κτλ. [Start of a diagram]σώματος παραδείγματα
γυμναστική
5
ἰατρική εἴδωλα
κομμωτική
ὀψοποιϊκή ψυχῆς
10παραδείγματα νομοθετική δικαστική εἴδωλα σοφιστική
15ῥητορική[End of a diagram]

Grg

465c,bis

ἅτε δ’ ἐγγύς κτλ. ἐπὶ γὰρ τῶν περὶ σῶμα ἡ διαφορὰ τούτων γνωσθῆναι εὐχερής· ψυχὴ γὰρ τὸ κρῖνον, σωματικὸν δὲ τὸ κρινόμενον· ἐπὶ δὲ τῶν περὶ ψυχήν, ψυχῶν οὐσῶν τῶν συμπεφυρμένων, σοφιστῶν λέγω καὶ ῥητόρων, καὶ
5ψυχῶν τῶν ταύτας κρινουσῶν διαστρόφων, συμπεφυρμένη καὶ ἡ διάκρισις, οὐ τῶν ἐπιτηδευμάτων (δῆλα γάρ) ἀλλ’ αὐτοί τε οἱ μετιόντες, καὶ ἡ τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων μετάληψις διὰ τὴν ἀπάτην, καὶ οἱ κρίνοντες ὑπὸ τῶν κρινομένων ἠπάτηνται.139

Grg

465d

σὺ γὰρ τούτων ἔμπειρος. τοῦτο εἶπεν ἢ διὰ τὸ ἐκ τῆς Ἀναξαγόρου δόξης εἰς παροιμίαν ἐλθεῖν (ᾔδει δὲ τοῦτο ἐκ Γοργίου, ὁ δὲ ἐξ Ἐμπεδοκλέους τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ· οὗτος δὲ φιλόσοφος ὢν τὰς τῶν φιλοσόφων δόξας καὶ ἠπίστατο
5καὶ ἐδίδασκεν), ἢ διὰ τὴν τῶν ὀνομάτων παρίσωσιν, ὦ φίλε Πῶλε.

Grg

465d,bis

ὃ μὲν οὖν ἐγώ. ὁ Πλάτων ἐνταῦθα κατακέχρηται τῷ Ἀττικῷ σχήματι κατακόρως, τῷ καλουμένῳ ἀμερίστῳ. τοῦτο δέ ἐστι τὸ ἔχον τοὺς μὲν πολλοὺς λεγομένους συνδέσμους, μηδαμῶς δὲ τὸν δέ. ὅρα γὰρ πῶς ὃ μὲν οὖν
5ἐγώ, ἴσως μὲν οὖν, ἄξιον μέν, ἐὰν μὲν οὖν καὶ ἐγώ.

Grg

465d,ter

ἀντίστροφον κτλ. τὸ λεῖπον τοῦ τῆς ῥητορικῆς ὅρου. ἔστι γὰρ ὅλος· ῥητορική ἐστι κολακεία, πολιτικῆς μορίου εἴδωλον, ἀντίστροφον ὀψοποιίας ἐν ψυχῇ ὡς ἐκείνη ἐν σώματι.

Grg

466a

τηλικοῦτος ὤν. νέος ὤν. τί τάχα δράσεις; πρεσβύτης γενόμενος.

Grg

466a,bis

ἆρ’ οὖν κτλ. ἐντεῦθεν ὁ περὶ τῆς εἰδικῆς αἰτίας τῶν ἠθικῶν ἀρχῶν λόγος, ὅτι ἡ
ἀρετή τέ ἐστι καὶ ἐπιστήμη τῶν ὄντων.140

Grg

466c

δύο ἅμα. τό τε βούλεσθαι καὶ τὸ δοκεῖν. τοῦτο μὲν γὰρ κατὰ φαντασίαν ἐστὶ τὴν τυχοῦσαν· τὸ δὲ βούλεσθαι πάντως πρὸς τὸ ἀγαθὸν ἀποτείνεται.

Grg

466e

μὰ τόν. ἐλλειπῶς ὄμνυσιν πρός τε εὐλαβείας καὶ πραότητος ἔνδειξιν.

Grg

467b

οὗτος ἀνήρ. ὁ Πῶλος, ὡς παρὰ πόδας τοῦ Σωκράτους ἐναντία λέγοντος πρὸς ἑαυτόν, καὶ ποιεῖν ἃ δοκεῖ αὐτῷ τὸν ῥήτορα, καὶ μὴ ποιεῖν ἃ βούλεται, ὥσπερ ἐκπεπληγμένος ταύτην ἀφίησι τὴν φωνὴν “οὗτος ἀνήρ”,
5ὡσανεὶ ἔλεγεν “ὁ ἄνθρωπος οὗτος τί πάσχει; οὕτως τῶν ἑαυτοῦ λόγων ἐπιλέλησται;” ἐφ’ οἷς ὁ Σωκράτης, ὑποτεμὼν τὸν τοῦ Πώλου λόγον μεταξύ, φησὶν ἐπιμένων τῷ παραδόξῳ τῶν λόγων “οὔ φημι ποιεῖν αὐτοὺς ἃ βούλονται· ἀλλά με ἔλεγχε”, ὡσανεὶ ἔλεγεν “ἐμοὶ μὲν ταῦτα δοκεῖ, καὶ ἐγὼ ταῦτα φημί, τὸ τοὺς ποιοῦντας ἃ δοκεῖ αὐτοῖς δίχα
10νοῦ μὴ ποιεῖν ἃ βούλονται· εἰ δὲ σοὶ οὕτω μὴ δοκεῖ, μὴ ἀγανάκτει, ἀλλὰ τὸν λόγον ἔλεγχε.”

Grg

467c

κατὰ σέ. καὶ γὰρ Γοργίᾳ καὶ τοῖς κατ’ αὐτὸν αἱ παρισώσεις ἐπετηδεύοντο.

Grg

467d

χρηματισμόν. τὸν τῶν χρημάτων πόρον.

Grg

467e

ἃ ἐνίοτε. ταῦτα μετέχειν δύναται τῶν ἄκρων, ταῦτα δὲ οὔ.

Grg

469a

εὐφήμει.
σιώπα, μὴ ἀκαιρολόγει.141

Grg

469a,bis

ἀζηλώτους. ἀζήλωτός ἐστιν, ὅστις ἔχει τι ὃ μὴ εὐχόμεθα γενέσθαι ἡμῖν, ἄθλιος δὲ ὁ πάθεσιν ἀνηκέστοις ἐνισχόμενος.

Grg

469a,ter

ὅστις οὖν κτλ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]βʹ δικαίως ἀποκτεινύς (ἀποκτιννύς W) ἀζήλωτος[End of a diagram section] [Start of a diagram section]δʹ ἀδίκως ἀποκτεινύς (ἀποκτιννύς W)
5 ἀθλιώτατος ἐλεεινός[End of a diagram section] [Start of a diagram section]αʹ ἀδίκως ἀποθνήσκων ἐλεεινὸς ἄθλιος[End of a diagram section] [Start of a diagram section]γʹ δικαίως ἀποθνήσκων ἄθλιος[End of a diagram section][End of a diagram]

Grg

469b

ἦ που. ἴσως, σχεδόν.

Grg

469b,bis

ἧττον. τὸ ἧττον ἐπὶ τοῦ ἄκοντος ἀποθνήσκοντος ἀδίκως, οὐκ ἐπὶ τοῦ ἐλπίδας ἔχοντος ἐπιδώσειν εἰς ἀρετήν· ἐπὶ δὲ τοῦ σπουδαίου ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς ἀποδεκτέον.

Grg

469d

τεθνήξει. ἐνεργητικὸν ἀντὶ παθητικοῦ τοῦ τεθνήξεται καινοπρεπῶς παρε‐ λήφθη (B2 T W).

Grg

470b

σκεψώμεθα. ἐντεῦθεν ὁ περὶ δικαιοσύνης καὶ ἀδικίας ἐπεισέρχεται λόγος (B2 T W).

Grg

470b,bis

ὅρον. οὐχ ὁρισμὸν λέγει ἀλλὰ †τίνα τρόπον† (l. περιγραφὴν) καὶ διορισμόν.

Grg

470c

χαλεπόν. κατ’ εἰρωνείαν τοῦτό φησιν, ὡς δηλοῖ τὸ ἐπαγόμενον.

Grg

470c,bis

φλυαρίας. φλυαρία παρὰ Πλάτωνι πανταχοῖ πᾶν τὸ περιττόν, εἴτ’ ἐν λόγοις
εἴτ’ ἐν πράγμασιν.142

Grg

470d

Ἀρχέλαον. περὶ Ἀρχελάου τοῦ Μακεδόνος ἱστορία (B2 T W).

Grg

470e

μέγαν βασιλέα. τῶν Περσῶν (B2 T W).

Grg

470e,bis

παιδείας ... δικαιοσύνης. παιδεία ἡ ἐξ ἀρχῆς τροφή· δικαιοσύνη ἡ τελέα (τελευταία W) ἀρετή (B2 T W).

Grg

471a

ὄντι ἐκ γυναικός κτλ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]ἀδελφοὶ ἄμφω[End of a diagram section] [Logical Relationship in a Diagram start mark]δούλη Ἀλκέτου [Third Level in a Diagram start mark][Start of a diagram section]Περδίκκας[End of a diagram section][Logical Relationship in a Diagram end mark] Κλεοπάτρα[Third Level in a Diagram end mark] [Fourth Level in a Diagram start mark][Start of a diagram section]Ἀλκέτης[End of a diagram section] ἰδία γυνή[Fourth Level in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]ἐξ ὧν Ἀρχέλαος[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Third Level in a Diagram start mark]ἐξ ὧν παῖς ἀνώνυμος[Third Level in a Diagram end mark] [Fourth Level in a Diagram start mark]ἐξ ὧν Ἀλέξανδρος[Fourth Level in a Diagram end mark][End of a diagram]

Grg

471b

δεσπότην καὶ θεῖον. τὸ μὲν δεσπότην ἀνελεῖν παράνομον, τὸ δὲ θεῖον ἀνοσιουργὸν παρίστησι τὸν Ἀρχέλαον, εἴπερ ἐν τάξει οἱ θεῖοι πατέρων.

Grg

471b,bis

ἀνεψιόν. τὸν παρ’ ἡμῖν ἐξάδελφον (B2 T W).

Grg

471b,ter

ἠφάνισεν. τῆς ταφῆς ἀφείλετο (B2 T W).

Grg

471c

ἀδελφόν. εἰς τὸ ἀδελφόν στικτέον, ἵνα τὸ γνήσιον πρὸς τὸ Περδίκκου υἱὸν ἐξακούηται.

Grg

471c,bis

καὶ ἴσως κτλ.
κατ’ εἰρωνείαν καὶ τοῦτό φησιν.143

Grg

471d

ἄλλο τι. ὁ λόγος οὗτος οὐκ ἔλεγχός ἐστιν, ᾧ με ἔφης πρὶν καὶ παῖς ἂν ἐλέγξειεν, ἀλλὰ πρὸς ἄλλο τι ἐστὶν εἰρημένον.

Grg

471e

ῥητορικῶς. οὐ πρὸς ἀλήθειαν, ἀλλὰ πρὸς τὰς τῶν πολλῶν ἡμαρτημένας δόξας.

Grg

472a

τρίποδες. τῶν λαμπρῶν ἀναθημάτων καὶ τῶν πλουσίων καὶ ἐν δυνάμει μνη‐ μονεύει, ὅτι τούτοις μάλιστα οἱ δικασταὶ πιστεύουσιν. Διονύσιον δὲ τὸ τοῦ Διονύσου φησὶν ἱερόν.

Grg

472b

οὐ γὰρ ... ἀναγκάζεις. ταῖς ἀποδεικτικαῖς πίστεσιν οὐ πείθεις.

Grg

472b,bis

οὐσίας. οἱ ἐν τοῖς δικαστηρίοις τὰ χρήματα οὐσίαν φασίν· διὰ τοῦτο οὖν ὡς πρὸς ῥήτορα διαλεγόμενος οὕτως εἶπεν. ὅμως προσέθηκε καὶ τὴν προσήκουσαν αὐτῷ οὐσίαν, φημὶ δὴ τἀληθές.

Grg

472b,ter

ὁμολογοῦντα. οὐ μόνον πρὸς τὸν ἔλεγχον, ἀλλὰ πολὺ πρότερον αὐτὸν πρὸς ἑαυτόν.

Grg

472e

ὑπὸ θεῶν.
εἰ ὑπὸ θεῶν, ἀγαθὴ ἡ δίκη· τὰ γὰρ ἐκ τούτων τοιαῦτα.144

Grg

473a

φίλον. οὐχ ὡς ὁμόφρονα ἀλλ’ ὡς εὐνοϊκῶς πρὸς πάντα ἄνθρωπον ἔχων.

Grg

473b

χαλεπώτερον. καὶ τοῦτο κατ’ εἰρωνείαν φησὶν ἢ κατ’ ἀντίφρασιν.

Grg

473b,bis

ἀδύνατον. ὁ Σωκράτης τῷ παρ’ ὑπόνοιαν λεγομένῳ χρῆται, εἰπὼν οὐ χαλεπὸν ἀλλ’ ἀδύνατον.

Grg

473d

μορμολύττῃ. φοβεῖς. παρῆκται δὲ τὸ ῥῆμα ἀπὸ τῶν προσωπείων τῶν ἐν ταῖς τραγῳδίαις ὑποκριτῶν, ἃ ἐκάλουν μορμολυκεῖα. Δωριεῖς δὲ γόργια. τοιούτοις δὲ καὶ αἱ γυναῖκες τὰ παιδία φοβοῦσιν.

Grg

473e

ἄλλο αὖ τοῦτο κτλ. τοῦτο παράγγελμα Γοργίου, τὸ τὰς σπουδὰς τῶν ἀντιδίκων γέλωτι ἐκλύειν, τὰ δὲ γελοῖα ταῖς σπουδαῖς ἐκκρούειν.

Grg

473e,bis

βουλεύειν λαχών. κληρωτοὶ γὰρ ἦσαν οἱ βουλευταί, ἀφ’ ἑκάστης τῶν δέκα φυλῶν †εἷς (l. πεντήκοντα) πρὸς ἕνα ἐνιαυτόν, καθ’ ὃ καὶ ἐλέγετο πρυτανεύειν
ἡ φυλή.145

Grg

473e,ter

ἐπιψηφίζειν. ἐπιψηφίζειν ἐστὶ τό τινος πρυτανευούσης φυλῆς ἕνα κληρούμενον ἀπ’ αὐτῆς τὰς ψήφους ἑκάστων ἀπαριθμεῖσθαι τῶν τε τιθεμένων δεῖν γενέσθαι περὶ οὗ ἡ σκέψις καὶ τῶν ἀπαγορευόντων, καὶ ἔτι τὰς τῶν
5ἀμφιβάλλειν λεγόντων, ἀποφαίνειν τε εἰς τὸ κοινὸν τίνες τούτων αἱ ψῆφοι, πλείους ἢ ἐλάττους ἢ μεταξύ, ἐξ ὧν τὸ πρακτέον ἢ μὴ διεκρίνετο. καὶ ὁ τοῦτο ποιῶν, οὗτος ἦν ὁ ἐπιψηφίζειν λεγόμενος.

Grg

474a

ἐπιψηφίζειν τοὺς παρόντας. ἀντὶ τοῦ ταῖς ψήφοις τῶν παρόντων κρίνειν τὴν ἀλήθειαν (B2 T W).

Grg

474b

καὶ σὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους. κατὰ τὰς κοινὰς καὶ ἀληθεῖς ἐννοίας δηλονότι.

Grg

474c

λέγε δή μοι κτλ. τῶν δύο προβλημάτων τοῦ πρώτου ἐντεῦθεν ἡ κατασκευὴ ὅτι κρεῖττον τὸ ἀδικεῖσθαι τοῦ ἀδικεῖν.

Grg

474e

ἐπιτηδεύματα. ἐπιτηδεύματά ἐστι τὰ διὰ μόνων τῶν ἐθῶν μελετώμενα.

Grg

475a

μαθημάτων. μαθήματά ἐστι τὰ κατὰ τὰς τέχνας καὶ ἐπιστήμας διὰ διδασκαλίας τοῖς ἀνθρώποις παραγιγνόμενα.

Grg

476a

μετὰ τοῦτο δέ. τοῦ δευτέρου προβλήματος κατασκευή, ὅτι τῶν ἀδικούντων κρείττων
ὁ δίκην διδοὺς ἢ ὁ μή.146

Grg

476b

εἴ τίς τι ποιεῖ. ἐκ τούτου δῆλον ὅτι τὸ νοεῖν καὶ βαδίζειν οὐ ποιεῖν ἐστιν ἀλλ’ ἐνεργεῖν μόνον· οὐ γὰρ πρός τι πάσχον γίνονται.

Grg

476e

κολαζόμενος. κολάζεσθαί ἐστι κυρίως τὸ τῆς πονηρίας κολούεσθαι, ὅ ἐστιν ἐλαττοῦσθαι ἢ ἐμποδίζεσθαι.

Grg

477a

ἆρα οὖν τοῦ μεγίστου κτλ. ἐντεῦθεν ἀποδείκνυται οἵου μεγίστου κακοῦ ἀπαλλάττεται ὁ δίκας διδούς.

Grg

477a,bis

ὧδε δὲ σκόπει κτλ. [Start of a diagram]τὰ περὶ τὸν ἄνθρωπον ψυχή σῶμα
5 τὰ ἐκτός πονηρίαι ἀδικία νόσοςColumn end
πενίαColumn end
10ἀρεταί δικαιοσύνη ὑγίεια
πλοῦτος[End of a diagram] (B2 T W)Column end

Grg

478e

δεύτερος. δεύτερος οὐ πρὸς εὐδαιμονίαν, ἀλλὰ κατὰ τὸ τετάχθαι μέσος τῶν τριῶν.

Grg

479c

ἆρ’ αἰσθάνῃ τὰ συμβαίνοντα. σημείωσαι ὅτι ὁ Ἀριστοτέλης τοῦ συλλογισμοῦ τὸν ὅρον ἐντεῦθεν
εἴληφεν σχεδὸν αὐταῖς λέξεσιν.147

Grg

480a

ἕξοντα. προσυπακουστέον τὸ πρὸς κακοδαιμονίαν.

Grg

480a,bis

ὅπου ὡς τάχιστα κτλ. τάχιστα δώσει δίκην παρὰ τὸν δικαστὴν δηλαδὴ τὸν οἰκεῖον λογισμόν, βασανίζοντα αὐτοῦ τὰς φαντασίας καὶ κολάζοντα τὰς παραλόγους ἐννοίας. οὐκ εἰσάγειν οὖν εἰς δικαστήριον, ἀλλὰ νουθεσίαν
5καὶ ἐπίπληξιν ἐφ’ ἑαυτὸν καὶ τοὺς οἰκείους ἄγειν παρακελεύεται.

Grg

480e

ἐὰν μόνον μὴ αὐτός. φησὶν ὅτι εἰ δέ ἐστί τις ἐχθρός σου, μὴ ἀδικῇ δὲ σὲ ἀλλὰ ἄλλον τινά, μὴ θελήσῃς αὐτὸν δοῦναι δίκην, ἀλλὰ καὶ βοήθησον αὐτῷ, εἰ δύνασαι, ἵνα ἔτι πλέον τιμωρηθῇ.

Grg

481b

οἷον. ἀντὶ τοῦ θαυμαστόν.

Grg

482c

νεανιεύεσθαι. μέγα φρονεῖν, κομπάζειν.

Grg

482e

φορτικὰ καὶ δημηγορικά. φορτικά ἐστι τὰ βάρος ἐμποιοῦντα, δημηγορικὰ τὰ πρὸς τὴν τῶν πολλῶν βλέποντα δόξαν.

Grg

483a

τὸ σοφόν.
ἀντὶ τοῦ τὸ σόφισμα.148

Grg

483a,bis

ἐδιώκαθες. ἐδίωκες.

Grg

483b

προπηλακιζόμενος. ὑβριζόμενος, ἐξουθενούμενος.

Grg

484c

μείζω. μείζω φησὶν ὁ Καλλικλῆς τὴν κατ’ αὐτὸν ῥητορικήν, ἴσως δὲ καὶ τὴν τυραννίδα, ὡς ὕστερον δηλώσει.

Grg

484c,bis

πάντων ἄπειρον κτλ. ἀπαρίθμησις ὧν οἴεται ψευδῶς Καλλικλῆς ἄπειρον εἶναι τὸν φιλό‐ σοφον.

Grg

484d

συμβολαίοις. συμβόλαια παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς αἱ ἀσφάλειαι καὶ συγγραφαὶ καὶ συνθῆκαι πόλεων, καθ’ ἃς τὸ δίκαιον ἀλλήλοις ἔνεμον.

Grg

484d,bis

ἠθῶν. ἤθη τὰ ἐν ἔθει κείμενά φησιν.

Grg

484e

λαμπρός τε κτλ. τὰ ἰαμβία ταῦτά ἐστιν ἐξ Ἀντιόπης τοῦ δράματος Εὐριπίδου (T G F fr. 183), ἐκ τῆς Ζήθου ῥήσεως πρὸς τὸν ἀδελφὸν Ἀμφίον〈α〉. οὗτοι δ’ Ἀντιόπης υἱοί.

Grg

485a

παιδείας.
παιδείαν φησὶ τὴν περὶ τὰ μαθήματα ἐν παισὶ τροφήν τε καὶ ἀγωγήν.149

Grg

485b

πικρόν τι. ὡς παρὰ φύσιν καὶ βίαιον ὄν.

Grg

485c

καταγέλαστον κτλ. καταγέλαστον, ὅταν ψελλίζηται· πληγῶν ἄξιον, ὅταν παίζῃ. ἄνανδρα δ’ ἄμφω, οὐκ ὡς γυναιξὶν ἀλλ’ ὡς παιδίοις πρέποντα.

Grg

485e

ἐπιεικῶς. τὸ ἐπιεικῶς· ἀντὶ τοῦ μετρίως ὅ ἐστιν ἴσον τῷ πάνυ.

Grg

485e,bis

ὅτι ἀμελεῖς. καὶ ταῦτα τὰ ἰαμβία τοῦ Εὐριπίδου ἐκ τοῦ αὐτοῦ Ἀντιόπης δράματος (T G F fr. 185) εἴληφεν. σκόπει δὲ ὅπως δεῖ χρῆσθαι ταῖς μακρο‐ τέραις ῥήσεσι τῶν ποιητῶν, μὴ αὐτοὺς διόλου τιθέναι τοὺς στίχους,
5ἀλλά τι καὶ λέξεως πεζοτέρας εὖ πως αὐτοῖς ἀναμῖξαι. ὁ τῶν στίχων δὲ νοῦς οὗτος· ὁ Ζῆθός φησι τῷ Ἀμφίονι μουσικῷ ὄντι “ῥῖψον τὴν λύραν, κέχρησο δὲ ὅπλοις.” οὕτω οὖν καὶ Καλλικλῆς λέγει Σωκράτει “ἄφες φιλοσοφίαν, ἐλθὲ δὲ ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ δίκαζε.”

Grg

486c

ἀγροικότερον. ἀντὶ τοῦ σκληρότερον.

Grg

486c,bis

παῦσαι δὲ ἐλέγχων. ἐν ἄλλῳ πρόσκειται, παῦσαι ματαιάζων.

Grg

486d

βίος καὶ δόξα.
βίος ὁ πλοῦτος, δόξα δὲ ἡ παρὰ τοῖς πολλοῖς εὐδοκίμησις.150

Grg

486d,bis

τούτων τινὰ τῶν λίθων. ἰστέον ὅτι τὴν λίθον ταύτην, οἱ μὲν ἰδίως βάσανον, οἱ δὲ Λυδίαν καλοῦσιν.

Grg

486e

ἑρμαίῳ. ἕρμαιον τὸ ἀπροσδόκητον κέρδος, ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν, ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν.

Grg

487a

τρία. ὅτι τρία ἐστὶν οἷς κρίνεται ψυχή, ἐπιστήμη, δόξα ὡς φρονίμου τε καὶ εὔνου, παρρησία.

Grg

487b

πάντα ἔχεις. προσυπακουστέον, ὡς σύ τε οἴει καὶ ὁ πολὺς τῶν ἀνοήτων συρφετός.

Grg

487c

Ἀφιδναῖον. Ἀφίδνα δῆμος Αἰαντίδος φυλῆς, ἐξ οὗ οὗτος.

Grg

487c,bis

Χολαργέα. Χολαργεὺς δῆμος Ἀκαμαντίδος φυλῆς, ἐξ οὗ οὗτος.

Grg

487e

σοφίας ἐνδείᾳ κτλ. [Start of a diagram]σοφίας ἔνδεια αἰσχύνης παρουσία
ἀπάτηColumn end
5ἐπιστήμη παρρησία
δόξα ὡς φρονίμου καὶ εὔνου[End of a diagram]Column end

Grg

487e,bis

ποῖόν τινα κτλ. τὸ μὲν ποῖον τὴν εἰδικὴν σημαίνει ἀρχήν, τουτέστι δίκαιον ἢ ἄδικον,
τὸ δὲ τί ἐπιτηδεύειν τὴν ποιητικήν, ἀντὶ τοῦ δημαγωγίαν τε καὶ ῥητορικὴν ἢ φιλοσοφίαν· τὸ δὲ καὶ μέχρι τοῦ, ὅσον παιδείας χάριν ἢ151
5περαιτέρω μέχρι τοῦ ἀκριβοῦς.

Grg

488a

οὐχ ἑκών. ἰδοὺ ἀκούσια τὰ ἁμαρτήματά φησιν· ἀκούσιον γὰρ τὸ ψεῦδος· παρα‐ λογιζόμεθα δὲ αὐτοὺς κατὰ τὴν καθόλου πρότασιν.

Grg

488a,bis

ἱκανῶς. ἱκανῶς ἐνταῦθα τὸ μετ’ ἀποδείξεως λέγεται.

Grg

488a,ter

βλᾶκα. βλὰξ ὁ χαῦνος τῇ προαιρέσει. εἴρηται δὲ ἢ ἀπὸ τοῦ βεβλάφθαι τὰς φρένας, ἢ ἀπὸ τοῦ μαλακοῦ, οἷον μάλαξ τις ὤν· ἐπειδὴ δὲ τὸ μ τῷ λ ἀσύμπλοκον, ἀντὶ τοῦ μλὰξ γέγονε βλάξ.

Grg

488c

[Start of a diagram]ὡς τὸ κρεῖττον. κατ’ ἀρετὴν μᾶλλον βέλτιον
ἄμεινονColumn end
5κατὰ τὴν τοῦ σώματος ῥώμην μᾶλλον ἰσχυρότερον
κρεῖττον[End of a diagram]
(B2 T W.)
Column end

Grg

489a

ἔστι ταῦτα ἢ οὔ; σκόπει ἐκ τούτων τὸν πρὸς τὰς ἀποκρίσεις τοῦ Καλλικλέους ὄκνον, τοῦ ἔστι ταῦτα ἢ οὔ; καὶ τοῦ νομίζουσιν ἢ οὔ; καὶ τοῦ μὴ φθόνει μοι ἀποκρίνασθαι.

Grg

489b

κινδυνεύεις. τουτέστι φαίνει, ὅπερ ἀμφιβάλλων ὥσπερ εἴρηκε, τὸ βαρὺ τῶν
ἐλέγχων παραμυθούμενος.152

Grg

489b,bis

οὑτοσὶ ἀνήρ. ὅρα τὴν πρὸς ἑτέρους τοῦ λόγου ἀποστροφήν, ὅσην τοῦ Καλλικλέους καὶ κατὰ τὸ σχῆμα θρασύτητα δείκνυσιν.

Grg

489c

συρφετός. ἀγυρτώδης ὄχλος, ὡς νῦν, ἢ λόγος, ἢ ἐξ ἀνέμου συλλεγομένη κόπρος καὶ φρυγανώδης.

Grg

489d

τοπάζω. ὑπονοῶ, εἰκάζω.

Grg

489d,bis

προδίδασκε. περιττεύει ἡ πρόθεσις Ἀττικῶς.

Grg

489e

εἰρωνεύῃ. εἰρωνεία ἐστὶ προσποίησις ἀδυναμίας ὧν τις δύναται ποιεῖν· ἐξ ἧς καὶ τὸ εἰρωνεύω ῥῆμα. ταύτῃ δὲ τὴν ἀλαζονίαν ἐναντίαν εἶναι· ἔστι γὰρ ἀλαζονία προσποίησις δυνάμεως ὧν τις οὐ δύναται ποιεῖν.

Grg

489e,bis

μὰ τὸν Ζῆθον. ὄμνυσι κατὰ τοῦ Ζήθου ὥς τινος τῶν ἡρώων ὄντος, ἢ ὡς χαριζόμενος Καλλικλεῖ, ἐπειδὴ τῇ τοῦδε ῥήσει πρὸ μικροῦ εἰς παραίνεσιν ἐχρήσατο.

Grg

490a

δοκεῖς βούλεσθαι λέγειν. ὡς οὐδὲ φράσαι δυναμένου τοῦ Καλλικλέους, ἅπερ ἐθέλει, Σωκράτης καθάπτεται.

Grg

490b

ἔχε δὴ αὐτοῦ. ἀντὶ τοῦ μέμνησο τῶν ῥηθέντων.

Grg

490b,bis

ἁθρόοι. ἀντὶ τοῦ ὁμοῦ. οὐ γὰρ εἴ τι πολύ, τοῦτο καὶ ὁμοῦ. διὰ τοῦτο οὖν
πολλοὶ ἀθρόοι φησίν.153

Grg

490e

περὶ τῶν αὐτῶν. οἰκειότερον γὰρ ἐπιστήμης τὸ ἀεὶ τὰ αὐτὰ περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν ἢ τὸ ἕτερα.

Grg

491d

τί ἢ τί; (sic codd.: τί; ἦ τι scripsit Burnet). ὁ Καλλικλῆς συνεὶς τούτων οὐδέν, ὑπολαβὼν δὲ διαίρεσίν τινα περιέχειν τὴν ἐρώτησιν τοῦ Σωκράτους, ἀξιοῖ σαφῶς αὐτὸ εἰπεῖν, τί ποτ’ ἐστιν ἑκάτερον ὧν ἀντιδιαιρεῖν βούλεται. διόπερ φησὶ τί ἢ τί.

Grg

491e

ἡδὺς εἶ. κατ’ εἰρωνείαν τοῦτό φησι Καλλικλῆς.

Grg

491e,bis

οὐδεὶς ὅστις οὐκ ἂν γνοίη. ἀντὶ τοῦ οὐδείς ἐστιν ὃς οὐκ ἄν μοι μαρτυρήσειεν ὅτι λέγων τοὺς σώφρονας οὐ λέγω τοὺς ἠλιθίους· τουτέστιν οὐδείς ἐστιν ἀνθρώπων ὃς τοὺς σώφρονας ἠλιθίους λέγει. πρὸς ὃν ὁ Καλλικλῆς τοὐναντίον
5φησίν, ὅτι πάνυ πολλοὶ οἱ τοὺς σώφρονας λέγοντες ἠλιθίους.

Grg

491e,ter

ἐπεὶ πῶς ἄν. ἐντεῦθεν ὁ περὶ τῆς τελικῆς αἰτίας τῶν ἠθικῶν ἀρχῶν λόγος. ἔστι δὲ κατὰ Σωκράτη τἀγαθόν, κατὰ δὲ Καλλικλέα αἰσχρὰ ἡδονή.

Grg

492c

ἐπικουρίαν. ἢ τὴν ἐκ πλούτου καὶ περιουσίας, ἢ τὴν ἐκ τῆς παρὰ τῷ Καλλικλεῖ καλουμένης φρονήσεώς τε καὶ ἀνδρείας.

Grg

492d

οὐκ ἀγεννῶς.
ἀντὶ τοῦ ἀτενῶς καὶ ἀκάμπτως.154

Grg

492d,bis

ἐπεξέρχῃ τῷ λόγῳ παρρησιαζόμενος. ἀντὶ τοῦ ὁμολογεῖς ἀπαρακαλύπτως.

Grg

492e

οὐκ ἄρα ὀρθῶς κτλ. ἀπόδειξις δι’ ἐπιχειρημάτων ἕξ, τριῶν μὲν ἐνδόξων, τριῶν δὲ πραγ‐ ματειωδεστέρων· ὧν τῶν ἐνδόξων τὸ πρῶτον ἐκ τῆς τῶν πολλῶν δόξης εἴληπται.
5ἐπιχειρήματα αʹ ἐκ τῆς τῶν πολλῶν δόξης
βʹ ἐκ τῆς τῶν ποιητῶν
γʹ ἐκ τῶν Πυθαγορίων

Grg

492e,bis

ἐν τοῖσδε. τὰ ἰαμβία ἐκ τοῦ Φρίξου τοῦ δράματος Εὐριπίδου (T G F fr. 833)—
τίς δ’ οἶδεν εἰ τὸ ζῆν μέν ἐστι κατθανεῖν,
τὸ κατθανεῖν δὲ ζῆν κάτω νομίζεται;

Grg

492e,ter

τῷ ὄντι ἴσως. τὸ ἴσως περὶ τοῦ ἀληθῆ εἶναι τὸν ἐν τῷ μύθῳ λόγον ἢ μή· τὸ δὲ τῷ ὄντι, ὅτι ὅ γε μῦθος αὐτὸ τοῦτο τῷ ὄντι καὶ διατεταμένως διισχυ‐ ρίζεται, τὸ θάνατον εἶναι τῆς ψυχῆς τὴν μετὰ τοῦ σώματος ζωήν.

Grg

493a

κομψός. οὐ τὸν πιθανὸν ἀλλὰ τὸν τεχνικὸν ἢ σπουδαῖόν φησι. Σικελικὸς δ’ ἢ Ἰταλικός, οἷον Ἐμπεδοκλῆς. Πυθαγόρειος δ’ οὗτος ἦν, ὑπῆρχεν δὲ καὶ Ἀκραγαντῖνος. Ἀκράγας δὲ καὶ πόλις Σικελίας, ἀπὸ τοῦ
5πλησίον ποταμοῦ κεκλημένη, ἀφ’ ἧς οὗτός τε καὶ Ὀλύμπιος ὁ
μελοποιός.155

Grg

493a,bis

Σικελός τις ἢ Ἰταλικός. ἐπειδὴ πλησίον Σικελίας ὅ τε Κρότων καὶ τὸ Μεταπόντιον, αἱ πόλεις οὗ οἱ Πυθαγόριοι διέτριβον, αἳ τῆς Ἰταλίας εἰσίν.

Grg

493a,ter

παράγων κτλ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]ἡμεῖς οἱ τεθνεῶτες οἱ ἐν σώματι ζῶντες[End of a diagram section] [Start of a diagram section]σῶμα
5 σῆμα ἤτοι τάφος[End of a diagram section] [Start of a diagram section]τῆς ψυχῆς τὸ ἐπιθυμητικόν πίθος[End of a diagram section] [Start of a diagram section]ἀνόητοι ἀμύητοι[End of a diagram section]
10[Start of a diagram section]ψυχῆς ἐπιθυμητικὸν ἀκόλαστον πίθος τετρημένος[End of a diagram section] [Start of a diagram section]ᾅδης ἀειδές[End of a diagram section] [Start of a diagram section]ὕδωρ
15 ῥευστὸν καὶ ἄστατον τῶν ἡδονῶν[End of a diagram section] [Start of a diagram section]κόσκινον τετρημένον ψυχὴ ἀνόητος οὐ δυναμένη στέγειν δι’ ἀπιστίαν.[End of a diagram section][End of a diagram]

Grg

493d

ἐκ τοῦ αὐτοῦ γυμνασίου. ἐκ τοῦ αὐτοῦ γυμνασίου, φησὶ, ὅτι τὸ μὲν πρὸ αὐτοῦ ἐπιχείρημα ἐν μύθου προῆκται σχήματι, τοῦτο δὲ ἐν παραδείγματος. ἦν δὲ ἐκεῖνο μὲν τῶν Πυθαγορίων οἰκεῖον, τοῦτο δὲ Σωκράτους, ὡς σαφέστερόν
5τε καὶ πληκτικώτερον.

Grg

493d,bis

σκόπει γάρ. ἐντεῦθεν αἱ πραγματειωδέστεραι, ὧν τὸ πρῶτον ἐπιχείρημα ἀπό τινος εἰκόνος ἄρχεται.

Grg

493d,bis,c1

[Start of a diagram]σώφρων πίθοι ὑγιεῖς πλήρεις νάματα οἴνου μέλιτος γάλακτος
5οὐκ ἐποχετεύων, ἡσυχίαν ἔχων.Column end

Grg

493d,bis,c2

ἀκόλαστος πίθοι τετρημένοι μὴ πληρούμενοι νάματα οἴνου μέλιτος γάλακτος
5ἀεὶ ἀναγκαζόμενος πιμπλάναι.[End of a diagram]156

Grg

493e

οἴνου ... μέλιτος ... γάλακτος. οἶνον μὲν ὡς τροφιμώτατον, γάλα δὲ ὡς πρώτην τροφήν, μέλι δὲ ὡς τὴν ἐν τῇ τροφῇ γλυκυθυμίαν παρείληφεν.

Grg

493e,bis

πληρωσάμενος. οὐκ ἐμπλησθεὶς ἀλλὰ προσδεὴς ὤν.

Grg

494b

χαραδριοῦ. (1) χαραδριὸς ὄρνις τις ὃς ἅμα τῷ ἐσθίειν ἐκκρίνει. (2) εἰς ὃν ἀποβλέψαντες, ὡς λόγος, οἱ ἰκτεριῶντες ῥᾷον ἀπαλλάττονται· ὅθεν καὶ ἐγκρύπτουσιν αὐτὸν οἱ πιπράσκοντες, ἵνα μὴ προῖκα ὠφελῶνται οἱ
5κάμνοντες.
καί μιν καλύπτει· μῶν χαραδριὸν περνάς; ὥς φησιν Ἱππῶναξ (fr. 48 Diehl).

Grg

494b,bis

λέγεις οἷον κτλ. τοῦτο ἐκ τοῦ ἀπεμφαίνοντος πρόεισιν.

Grg

494c

μὴ ἀπαισχυνῇ. ἀντὶ τοῦ μὴ αἰσχυνθείης.

Grg

494c,bis

κνησιῶντα. ἐπιθυμητικῶς ἔχοντα τοῦ κνᾶσθαι.

Grg

494d

ἀνδρεῖος.
κατ’ εὐφημίαν, ἀντὶ τοῦ ἀναιδής.157

Grg

494e

κιναίδων. ἀσελγῶν, μαλακῶν. καὶ †κιναίδα (l. κιναιδία) ἡ †πόρνη καὶ ἡ (l. πορνικὴ) ἀσχημοσύνη ἀπὸ τοῦ ὀρνέου τῆς ἴυγγος, ὃ καὶ κιναίδιον καλεῖται.

Grg

495a

ἵνα δή μοι κτλ. τοῦτο φησίν, ὅτι ἐγὼ μὲν ἕτερον εἶναι τὸ ἀγαθὸν τοῦ ἡδέος διανοοῦμαι· ἀλλ’ ἵνα μὴ ἀσύμφωνος ὦ ἑαυτῷ, ταῦτ’ εἶναί φημι τὰ αὐτά.

Grg

495a,bis

τοὺς πρώτους λόγους. τοὺς ἑαυτοῦ δηλονότι, ἐν οἷς ἐμέμφετο Γοργίαν καὶ Πῶλον ὡς παρὰ τὰ δοκοῦντα αὑτοῖς δι’ αἰσχύνην ἀποκριναμένους, αὐτὸς δ’ ἐπηγγέλλετο παρρησιαζόμενος ἐρεῖν πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν.

Grg

495b

αἰνιχθέντα. τῷ γὰρ τοῦ κιναίδων βίου ὀνόματι κακὰ πολλὰ συνεσημαίνετο.

Grg

495d

ὦ σοφώτατε σύ. κατ’ εἰρωνείαν ὑπὸ Καλλικλέους εἴρηται, ὥς φησι Πλούταρχος.

Grg

495d,bis

Ἀχαρνεύς. Ἀχάρναι δῆμος Οἰνηΐδος, ἐξ οὗ οὗτος.

Grg

495d,ter

Σωκράτης. τοῦτό φησι Καλλικλῆς καθ’ ὁμοιότητα Σωκράτους.

Grg

495d,quat

Ἀλωπεκῆθεν. Ἀλωπεκὴ δῆμος Ἀντιοχίδος, ἐξ οὗ Σωκράτης.

Grg

495e

ἐναντία.
τὸ ἀγαθὸν καὶ κακὸν εἰπεῖν βουληθεὶς τὰ μετέχοντα λέγει.158

Grg

495e,bis

εἰπέ. τοῦ τρίτου ἐπιχειρήματος ὃ ἐπ’ εὐθείας, ἐκ τοῦ τὰ ἐναντία μήτε ἅμα συνεῖναι μήτε ἅμα ἀπαλλάττεσθαι.

Grg

495e,ter

[Start of a diagram]εὐδαιμόνως βιοῦσιν ἥδονται κνῶνται οἱ ψωριῶντες[End of a diagram]

Grg

495e,quat

εἰπὲ γάρ μοι κτλ. [Start of a diagram]ἅμα παραγίνεται καὶ ἀπογίνεται ἅμα ἐναντία οὐδ. π.
5ἀγαθὸν καὶ κακόν π. ἡδονὴ καὶ λύπη[End of a diagram]

Grg

496e

αἰσθάνῃ οὖν τὸ συμβαῖνον. εἰ προηγεῖται μὲν ἐν τῷ διψῆν λύπη, ἐν δὲ τῷ πίνειν ἐπιγίγνεται ἡδονὴ καὶ συνυπάρχει αὐτῇ, ἅμα μὲν οὐ παραγίγνεται τἀναντία, καθὼς ἐν τῷ Φαίδωνι τῇ λύπῃ φησὶ τὴν ἡδονήν, ἅμα δὲ σύνεστι, καθὼς
5ἐνταῦθα λέγει. καὶ οὐ μάχεται ἑαυτῷ, εἴπερ ἄλλο μὲν τὸ ἅμα παρα‐ γίνεσθαι, ὅπερ οὐκ ἔστιν ἐπὶ τῶν ἐναντίων εὑρεῖν, ἄλλο δὲ τὸ συνεῖναι, ὅ ἐστιν ἐπ’ αὐτῷ ἐγχωροῦν.

Grg

497a

ἀκκίζῃ. τὸ ἀκκίζεσθαι ἐκ γυναικὸς εἰρῆσθαί φασιν Ἀκκοῦς καλουμένης, ἣν οὕτως εὐήθη λέγουσιν ὡς ἀπὸ τοῦ ἱστοῦ θοἰμάτιον καθελομένην ἡμίεργον ἀμφιέσασθαι, εἴς τε τὸ κάτοπτρον βλέπουσαν πρὸς τὴν παρ’
5αὐτῆς ἔμφασιν εἰς αὐτὸ γιγνομένην ὡς ἑτέρᾳ προσλαλεῖν γυναικί. μέμνηται ταύτης Ἕρμιππος ἐν Ἀθηνᾶς γοναῖς (fr. 7 Kock) καὶ Ἄμφις ἐν τῷ ὁμωνύμῳ αὐτῇ δράματι (fr. 236 Kock). ἀκκίζει οὖν φησὶν ἀντὶ τοῦ ἀνοηταίνεις οἷα γυνή, μὴ εἰδέναι προσποιούμενος.159

Grg

497a,bis

ὅτι ἔχων ληρεῖς. ἀντὶ τοῦ ὑποκρίνῃ ἄνοιαν.

Grg

497a,ter

σοφός. ἀνόητος, κατ’ εὐφημίαν.

Grg

497c

τὰ σμικρά τε καὶ στενά. οὕτως ἀπέσκωπτον οἱ σοφιστικοὶ ῥήτορες τοὺς διαλεκτικοὺς λόγους· καὶ Ἱππίας γοῦν περιτμήματα αὐτοὺς ἐκάλεσεν (Hipp. ma. 304 a).

Grg

497c,bis

τὰ μεγάλα ... τὰ σμικρά. (1) δηλονότι μυστήρια. (2) διττὰ ἦν τὰ μυστήρια παρ’ Ἀθηναίοις, καὶ τὰ μὲν μικρὰ ἐκαλεῖτο, ἅπερ ἐν ἄστει ἐτέλουν, τὰ δὲ μεγάλα, ἅπερ Ἐλευσῖνι ἤγετο.
5καὶ πρότερον ἔδει τὰ μικρὰ μυηθῆναι, εἶτα τὰ μεγάλα· ἄλλως δὲ τῶν μεγάλων μετασχεῖν οὐκ ἦν θεμιτόν. ἐτελεῖτο δὲ ταῦτα Δηοῖ καὶ Κόρῃ, ὅτι ταύτην μὲν Πλούτων ἁρπάξειεν, Δηοῖ δὲ μιγείη Ζεύς· ἐν οἷς πολλὰ μὲν ἐπράττετο αἰσχρά, ἐλέγετο δὲ πρὸς τῶν μυουμένων ταῦτα· “Ἐκ τυμπάνου ἔφαγον, ἐκ κυμβάλου ἔπιον, ἐκερνοφόρησα. ὑπὸ τὸν παστὸν
10†ὑπερεδύοντο (l. ὑπέδυν)” καὶ τὰ ἑξῆς. (3) κέρνον· τὸ λίκνον, ὅ ἐστι τὸ πτύον.

Grg

497e

χαίροντα.
ἀντὶ τοῦ ἡδόμενον ληπτέον.160

Grg

498a

πότεροι δὲ κτλ.

Grg

498a,1

[Start of a diagram]ἅμα παύεται π. ἡδονὴ καὶ λύπη δ. οὐ
5ἀγαθὸν καὶ κακόν οὐ ταὐτὰ ἄρα τοῦ τρίτου ἐπιχειρήματος ὁ δι’ ἀδυνάτου.[End of a diagram]

Grg

498a,2

[Start of a diagram][Start of a diagram section][Logical Relationship in a Diagram start mark]ὁμοίως ἀγαθός ἐστιν ὁμοίως πρὸς τῷ ἀγαθῷ ἐστιν ὁμοίως πρὸς τῇ ἡδονῇ ἐστιν ὁμοίως ἡδόμενοί εἰσιν
5ὁ ἀνδρεῖος ἀγαθὸς ὢν καὶ ὁ δειλὸς κακὸς ὤν π. π. π. π. π.[Logical Relationship in a Diagram end mark] ἢ ὁ φρόνιμος ἀγαθὸς ὢν ὁ δὲ ἄφρων κακὸς ὤν[End of a diagram section] [Start of a diagram section][Logical Relationship in a Diagram start mark]μᾶλλον ἀγαθός ἐστιν
10μᾶλλον πρὸς τῷ ἀγαθῷ ἐστιν μᾶλλον πρὸς τῇ ἡδονῇ ἐστιν μᾶλλον ἡδόμενός ἐστιν ὁ δειλὸς κακὸς ὢν τοῦ ἀνδρείου ἀγαθοῦ ὄντος π. π. π. π.
15π.[Logical Relationship in a Diagram end mark] ἢ ὁ δειλὸς κακὸς ὢν τοῦ ἀνδρείου ἀγαθοῦ ὄντος ἀπιόντων τῶν πολεμίων[End of a diagram section][End of a diagram]

Grg

498e

καὶ δὶς γὰρ κτλ. παροιμία δὶς καὶ τρὶς τὸ καλόν, ὅτι χρὴ περὶ τῶν καλῶν πολλάκις λέγειν. Ἐμπεδοκλέους τὸ ἔπος ἀφ’ οὗ καὶ ἡ παροιμία· φησὶ γὰρ (fr. 25 Diels)—
5καὶ δὶς γάρ, ὃ δεῖ, καλόν ἐστιν ἐνισπεῖν.161

Grg

499a

οὐκοῦν ὁμοίως. ὑπερθετέον τὴν λέξιν οὕτως· “οὐκοῦν ὁ κακὸς ὁμοίως” εἶτα τὰ ἑξῆς.

Grg

499c

παλαιὸν λόγον. παροιμία. τὸν παροιμιώδη φησί. βούλεται δὲ οὗτος τὸ πάσῃ τύχῃ τῇ προσπιπτούσῃ χρῆσθαι πρὸς τὰς κατ’ ἀρετὴν ἐνεργείας.

Grg

500a

σὺ ἐκ τρίτων. τὸν γὰρ Γοργίαν καὶ Πῶλον ὡς ἕνα ἔλαβεν.

Grg

500a,bis

τεχνικοῦ. μέχρι τούτων ὁ περὶ τοῦ τελικοῦ αἰτίου, τουτέστι τοῦ ἀγαθοῦ, τῶν ἠθικῶν ἀρχῶν λόγος.

Grg

500a,ter

ἔλεγον γὰρ αὖ κτλ. ἐντεῦθεν ὁ περὶ τῆς εὑρετικῆς τέχνης αὐτῶν, τάξιν εἰσαγούσης καὶ κόσμον ταῖς ψυχαῖς, ἥ ἐστι δικαιοσύνη καὶ σωφροσύνη καὶ ὅλως ἀρετή.

Grg

500b

παρασκευαί. οὐ τέχνας, οὐκ ἐμπειρίας εἶπεν, ἀλλὰ τὸ μέσον τούτων, τὰς παρα‐ σκευάς, ὥσπερ ἐν τοῖς πρόσθεν τὰς ἐπιτηδεύσεις.

Grg

500b,bis

τῶν μέν. παρασκευῶν δηλαδή.

Grg

500b,ter

πρὸς Φιλίου. Διὸς ἦν ἐπώνυμον παρ’ Ἀθηναίοις ὁ φίλιος, ἐκ τοῦ εἶναι τῶν
φιλικῶν καθηκόντων αὐτὸν ἔφορον.162

Grg

500c

τοῦ ἀνδρὸς δή. δή σύνδεσμος ἐμφαντικὸς εἰρωνείας ἐστίν.

Grg

500c,bis

ἴσως οὖν. ὅρα τὴν παράδοσιν τῆς τῶν προβλημάτων τάξεως, ὅτι πρῶτον δεῖ διαιρεῖσθαι, εἶτα τὴν διαφορὰν τῶν διαιρεθέντων ἑλεῖν, καὶ τρίτον ὁποῖον βέλτιον.

Grg

501a

ἡ δ’ ἰατρική. τούτῳ προσθετέον ἀπὸ κοινοῦ τὸ τέχνη εἶναι.

Grg

501a,bis

ἡ μὲν τούτου κτλ. [Start of a diagram]τὰ κατὰ πᾶσαν θεωρούμενα τέχνην γνῶσις τοῦ πράγματος περὶ ὃ σπουδάζει ἐπίσκεψις αἰτιῶν δι’ ἃς προσφέρει ἑκάστοις ἃ προσφέρει
5ἀπόδοσις λόγου τούτων ἑκάστου[End of a diagram]

Grg

501a,ter

διαριθμησαμένη. ἀντὶ τοῦ διακρίνασα ἢ διαλογισαμένη. ἀπὸ τοῦ ἀριθμοῦ δὲ εἴρηται, ἐπειδὴ καὶ οἱ ἀριθμοὶ διακέκρινται ἀπ’ ἀλλήλων καὶ πάντα κατ’ αὐτοὺς διατέτακται, ὡς ὁ Πυθαγόρειος διδάσκει λόγος.

Grg

501c

σὺ δὲ δή. ὡς Γοργίου καὶ Πώλου τὰ αὐτὰ ἤδη συγχωρησάντων.

Grg

501c,bis

οὐκ ἔγωγε.
ἔμφασιν ἔχει τοῦ μὴ ἀρέσκεσθαι αὐτὸν οἷς ὁμολογεῖν ἀναγκάζεται.163

Grg

501e

ἡ ἐν τοῖς ἀγῶσιν. αὐλητικὴν μὲν πᾶσαν ἐκβάλλει τῶν ὀρθῶν πολιτειῶν, κιθαριστικὴν δ’ οὐ πᾶσαν, ἀλλὰ τὴν ἐν τοῖς ἀγῶσι μόνην. οἶδεν γὰρ ἄλλην, ἣν σῴζειν τὰς πολιτείας νενόμικεν.

Grg

502b

ἡ σεμνή. ὡς εὐδοκιμοῦσα μᾶλλον τῶν ἄλλων τῆς μουσικῆς εἰδῶν κατ’ ἐκείνους τοὺς χρόνους.

Grg

502c

ἡ ποιητική. ἰστέον ὅτι ἡ τραγῳδία, κολακεία τις οὖσα, ὑπὸ τὸ σοφιστικὸν ταύτης εἶδος τέτακται, ἅτε δὴ γνώμας ἀποφαινομένη καὶ περὶ δικαίων καλῶν τε καὶ ἀγαθῶν ὑψηλολογουμένη· ἢ καὶ κατὰ τὸ δημηγορικόν,
5καθ’ ὅσον καὶ αὐτός φησιν, εἴ τις αὐτῆς τὰ μέτρα περιέλοι, μηδὲν ἕτερον αὐτὴν φανῆναι ἢ δημηγορίαν, ἐπειδὴ καὶ παθῶν ὑπερβαλλόντων κινητικαὶ ἀμφότεραι.

Grg

502c,bis

δημηγορία κτλ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]ῥητορική δημηγορία ποίησις·[End of a diagram section] τραγῳδία[End of a diagram] (B2 T W.)

Grg

502d

εἶεν· τί δὲ κτλ. ἐντεῦθεν τῆς δημαγωγικῆς ῥητορικῆς διαβολή.

Grg

502e

ἐλευθέρων ἀνδρῶν. τοῦτό φησι πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῶν ἐν τοῖς θεάτροις ὄχλων, διὰ μὲν τῶν ἐλευθέρων τοὺς δούλους περιελών, διὰ δὲ τῶν ἀνδρῶν παῖδάς τε καὶ γυναῖκας.

Grg

503c

τί δέ; Θεμιστοκλέα κτλ. ἡ τάξις τῶν δημαγωγῶν οὐ πρὸς τὸν χρόνον, πρὸς δὲ τὸν τρόπον
αὐτῶν. πρῶτον γὰρ Θεμιστοκλέα φησὶν ὡς μᾶλλον κατὰ νοῦν καὶ λογισμὸν τὰ τοῦ πολέμου διαθέμενον, Κίμωνα δὲ δεύτερον ὡς ἐκείνῳ164
5παραπλήσιον, Μιλτιάδην δὲ τρίτον ὡς τύχῃ μᾶλλον ἢ γνώμῃ τῶν πολεμίων κρατήσαντα, Περικλέα δὲ τελευταῖον, ἐπειδὴ πολὺς ἦν ὁ περὶ αὐτοῦ λόγος, καὶ δι’ αὐτοῦ τὸν Σωκράτη μάλιστα προσάξεσθαι ἤλπισεν.

Grg

504d

δικαιοσύνη τε καὶ σωφροσύνη. τῷ μὲν νομίμῳ τὴν δικαιοσύνην ἀποδέδωκεν, τῷ δὲ κοσμίῳ τὴν σωφροσύνην.

Grg

505c

αὐτὸς γνώσῃ. ἀντὶ τοῦ εἴ τι θέλεις, ποίει· ἐμοὶ γὰρ οὐ μέλει.

Grg

505d

ἐπιθέντας κεφαλήν. αἴνιγμα τοῦτο τῶν παλαιῶν τε καὶ σοφῶν ἀνδρῶν, τὸ τέλειον πανταχῇ τετιμηκότων· ἐξαιρέτως δὲ ἐν τοῖς περὶ τὸν λογισμὸν τὸν ἡμέτερον, ὃν μῦθον ὀνομάσαντες, ὅτι καὶ τὸν λόγον οὕτως ἐκάλουν,
5κεφαλὴν αὐτοῦ τὸν νοῦν αἰνίττονται, οὐδὲν ἄλλο διὰ τούτου παρεγ‐ γυῶντες ἢ πάντας ἡμῶν τοὺς λογισμοὺς πρὸς ἓν τέλος βλέπειν, τὴν κατὰ νοῦν ἐνέργειαν.

Grg

505e

Ἐπιχάρμου. οὗτος ὁ Ἐπίχαρμος γέγονε κωμῳδιοποιός, καὶ εἰσήγαγέ τινας ἐν ἰδίῳ δράματι δύο διαλεγομένους πρὸς ἀλλήλους, καὶ ὕστερον ἕνα τῶν δύο πάλιν τὰ τῶν δύο διαλεγόμενον.

Grg

506b

ἕως αὐτῷ κτλ. τὸν ὑπὲρ φιλοσοφίας λόγον βουληθῆναι ἄν φησιν ἀποδοῦναι Καλ‐ λικλεῖ, ὥσπερ ὁ Ἀμφίων τῷ Ζήθῳ τὸν ὑπὲρ μουσικῆς παρὰ τῷ
Εὐριπίδῃ.165

Grg

506c

ἐξ ἀρχῆς. ἐξ ἀρχῆς, οὐ τοῦ διαλόγου φησί, τοῦ δὲ τελικοῦ αἰτίου τῶν ἠθικῶν ἀρχῶν. εἰ δὲ περὶ τοῦ τέλους μάλιστα προκειμένης τῆς ζητήσεως, περὶ τῆς ποιητικῆς αἰτίας καὶ τοῦ εἴδους ἐνδιέτριψεν, θαυμάζειν οὐ χρή. τὸ
5γὰρ ἀγαθόν, ὅπερ τὸ τέλος ἐστίν, ἄρρητον καθ’ αὑτό. διόπερ ἐνταῦθα μὲν διὰ τῆς ἀποφάσεως, ὧν δοκεῖ εἶναι, ὅτι οὐκ ἔστιν ἡδονή, δηλοῦται· ἐν Παρμενίδῃ δὲ τελεώτερον οὐ περὶ ἀγαθοῦ τινος ἀλλ’ ἁπλῶς περὶ τἀγαθοῦ ποιεῖται τὸν λόγον, ἐν Πολιτείᾳ δὲ δι’ ἀναλογίας τινός. νυνὶ δ’ ἐνταῦθα διὰ τῆς ἐπιστήμης καὶ τοῦ εἴδους, ὃ μόνως καὶ ἐξ ἀνάγκης
10παραγίνεται. τοιοῦτον δέ τινα τρόπον καὶ ἐν Φιλήβῳ· διὰ νοῦ γὰρ καὶ τῆς ἀληθοῦς ἡδονῆς. ποιητικὴν δέ φαμεν αἰτίαν τὴν ἐπιστήμην τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν καὶ δικαίων, εἰδικὴν δὲ αὐτὰ ταῦτα, τελικὴν δὲ τἀγαθόν.

Grg

506c,bis

ἆρα τὸ ἡδὺ κτλ. [Start of a diagram]τὸ ἀγαθὸν διὰ τῆς οἰκείας ἕκαστον ψυχή ἀρετῆς παραγίγνεται κόσμος καὶ τάξις πρᾶγμα ψυχή
5ἀρετή ἀγαθὴ σώφρων δικαία κοσμία κόσμον ἔχουσα ψυχή[End of a diagram]

Grg

506c,ter

οὐ ταὐτὸν κτλ. ἐντεῦθεν Σωκράτης ἑαυτῷ ἀποκρίνεται.

Grg

506d

ἀλλὰ μὴν κτλ. τοῦτο ὅπερ ἐλέγομεν, ὡς ἄρρητον αὐτὸ τὸ ἀγαθόν, διὰ τοῦ προσ‐ παραγενέσθαι τὴν ἀρετὴν δηλῶσαι βούλεται ᾗ καὶ μόνῃ καὶ ἐξ ἀνάγκης συνέπεται.

Grg

506e

τάξει ἄρα κτλ. τῆς ἀρετῆς εἶδος τὴν τάξιν καὶ τὴν ὀρθότητά φησι· τὸ δὲ ποιητικὸν
τὴν τέχνην ἥτις ἐφ’ ἑκάστῳ τέτακται πράγματι.166

Grg

507b

οὔτε διώκειν κτλ. οὔτε διώκειν τὰ κακὰ δηλονότι οὔτε φεύγειν τὰ ἀγαθά· ταῦτα γὰρ οὐ προσήκει αὐτῷ.

Grg

507b,bis

ἃ μὴ προσήκει. εἰ μὴ πρὸς ἀρετὴν καὶ εὐδαιμονίαν φέροιεν.

Grg

507d

ὡς ἔχει ποδῶν. ἀντὶ τοῦ ὅσον δυνάμεθα ὀφείλομεν φυγεῖν τὰς κακὰς πράξεις. κατ’ ἀναλογίαν οὖν εἶπεν πόδας ὥσπερ πόδας Ἴδης τοῦ ὄρους φαμέν. κατὰ ζωὴν οὖν φεύγωμεν τὰ κακά, μὴ ποσίν, ἐπεὶ καὶ ὁ Πλωτῖνος ἀνάγεσθαι
5λέγει τὰς ψυχὰς οὐ ποδὶ ἀλλὰ ζωῇ.

Grg

507d,bis

ὁ σκοπός. σκοπὸς καὶ τέλος τῇ σχέσει μόνῃ διαφέρουσιν. σκοπὸς μὲν γάρ ἐστιν ἡ ἀρχή, τέλος δὲ σκοπὸς εἰς ἐνέργειαν ἀχθείς. ἢ σκοπὸς τέλος ἀνέκβατον, τέλος δὲ σκοπὸς ἐκβεβηκώς.

Grg

507e

οἱ σοφοί. σοφοὺς ἐνταῦθα τοὺς Πυθαγορίους φησί, καὶ διαφερόντως τὸν Ἐμπεδοκλέα, φάσκοντα τὴν φιλίαν ἑνοῦν τὸν σφαῖρον, ἑνοποιὸν εἶναι. τοῦτο δὲ πρὸς τῇ μιᾷ ἐστι τῶν πάντων ἀρχῇ.

Grg

508a

ἡ ἰσότης ἡ γεωμετρική. (1) τουτέστιν ἡ δικαιοσύνη. ταύτην δὲ τὴν γεωμετρικὴν ἀναλογίαν Διὸς κρίσιν ἐν Νόμοις (757 b) ἐκάλεσεν, ὡς δι’ αὐτῆς τῶν πάντων
κεκριμένων τε καὶ ὡρισμένων.167
5 (2) ἀριθμητικὴν ἀναλογίαν εἶναί φασιν, ὅταν τριῶν ἀριθμῶν ἀνίσων ὁ μέσως ὑπερέχῃ τε τῷ ἴσῳ καὶ ὑπερέχηται, οἷον βʹ δʹ ϛʹ, γεωμετρικὴν δὲ ὅταν τριῶν ἀριθμῶν ὄντων ἀνίσων, ὃν ἔχει λόγον ὁ πρῶτος πρὸς τὸν δεύτερον, τοῦτον καὶ ὁ δεύτερος πρὸς τὸν τρίτον, οἷον δʹ ϛʹ θʹ, ἁρμονικήν δὲ ὅταν τριῶν ἀριθμῶν ἀνίσων, εἰ ὡς ὁ μέγιστος
10πρὸς τὸν ἐλάχιστον, οὕτως ἔχει καὶ ἡ τῶν μειζόνων διαφορὰ πρὸς τὴν τῶν ἐλαττόνων, οἷον βʹ γʹ ϛʹ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]βʹ δʹ ϛʹ [Logical Relationship in a Diagram start mark]ὑπεροχὴ βʹ[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]ὑπεροχὴ βʹ[Logical Relationship in a Diagram end mark] ἀριθμητική[End of a diagram section]
15[Start of a diagram section]δʹ ϛʹ θʹ [Logical Relationship in a Diagram start mark]λόγος ἡμιόλιος[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]λόγος ἡμιόλιος[Logical Relationship in a Diagram end mark] γεωμετρική[End of a diagram section] [Start of a diagram section]βʹ γʹ ϛʹ [Logical Relationship in a Diagram start mark]ὑπεροχὴ αʹ[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]ὑπεροχὴ γʹ[Logical Relationship in a Diagram end mark]
20[Logical Relationship in a Diagram start mark]ὑπεροχὴ βʹ[Logical Relationship in a Diagram end mark] ἁρμονική τριπλάσιος[End of a diagram section][End of a diagram] (Schema habent TW, non B2.)

Grg

508d

ἐπὶ κόρρης. ἐπὶ κεφαλῆς ἢ γνάθου ἢ κροτάφου. κόρρην γὰρ καὶ κόρσην ὅλην κεφαλὴν σὺν τῷ αὐχένι λέγουσιν. τινὲς δὲ καὶ ῥάπισμά φασι τὸ ἐπὶ τῆς γνάθου λαμβάνειν ἁπτόμενον καὶ τοῦ κροτάφου.

Grg

508d,bis

τέμνεσθαι. ἀντὶ τοῦ ζημιοῦσθαι.

Grg

508e

ἐμέ. τὸν ἐκ ψυχῆς καὶ σώματος Σωκράτη, οὐ τὸν κατὰ τὴν ψυχὴν μόνην.
οὐ γὰρ θεμιτόν, φησιν αὐτός, ἄμεινον ὑπὸ χείρονος βλάπτεσθαι.168

Grg

509a

ἀγροικότερον. διὰ τὴν μεταφορὰν τοῦ σιδηροῖς καὶ ἀδαμαντίνοις λόγοις.

Grg

509a,bis

ὅτι μέντοι κτλ. προσυπακουστέον τὸ τοῦτο ἀκριβῶς οἶδα.

Grg

509b

εἰ οἷόν τε. ἐπειδὴ μεῖζον μεγίστου οὐκ ἔστι, διὰ τοῦτο τὸ εἰ οἷόν τε πρόσκειται.

Grg

509b,bis

ταύτην. τὴν τῆς ψυχῆς.

Grg

509b,ter

δευτέραν. τὴν τοῦ σώματος. (T W: non habet B2.)

Grg

509c

τρίτην. τὴν ἐκτός.

Grg

509c,bis

καὶ τἆλλα. περὶ τῶν νομιζομένων ἀγαθῶν τοῦτο λέγει, οἷς καὶ τάξιν τινὰ ἐν Νόμοις ἐπέθηκεν, εἰπὼν (631 c) ὑγίειαν, κάλλος, ἰσχύν, πλοῦτον.

Grg

510b

ὁ ὅμοιος τῷ ὁμοίῳ. παροιμία ὡς ἀεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον ἐπὶ τῶν τοὺς τρόπους παραπλησίων καὶ ἀλλήλοις ἀεὶ συνδιαγόντων, ἐξ Ὁμήρου (ρ 218) λαβοῦσα τὴν ἀρχήν. ἐμνήσθη ταύτης καὶ ἐν τῷ Συμποσίῳ
5(195 b) “ὁ γὰρ παλαιὸς λόγος εὖ ἔχει· ὅμοιον ὁμοίῳ δεῖ (sic) πελά‐ ζειν”, καὶ ἐν τῷ Λύσιδι (214 b) καὶ Μένανδρος Σικυωνίᾳ (l. Σικυωνίῳ,
fr. 443 Kock).169

Grg

517e

σκυτοτόμον. σκυτοτόμον σκυτέα ἢ λωροτόμον.

Grg

517e,bis

σκυτοδεψόν. δερματομαλάκτην ἢ βυρσοδεψῆ (sic).

Men

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΝΩΝΑ

Men

70a

Θετταλοί. Θεσσαλία χώρα τις ὑπὸ τὴν Μακεδονίας ἐπαρχίαν, οἱ δ’ ἀπ’ αὐτῆς οὗτοι.

Men

70b

Λαρισαῖοι (F: λαρισαίου B T W: λαρισσαίου T). Λάρισσα πόλις Θεσσαλίας.

Men

70b,bis

Ἀλευαδῶν. Ἀλευάδαι οἱ ἐν Λαρίσσῃ τῆς Θετταλίας εὐγενέστατοι, ἀπὸ Ἀλεύου βασιλέως τὸ γένος ἔχοντες.

Men

75b,ter

τοῦτο σχῆμα. ὅρος σχήματος. (W: non habet T. idem habet W ad 76 a.)

Men

79b,quat

πολλοῦ δεῖς. λείπῃ καὶ ἐνδεὴς 〈εἶ〉 εἰπεῖν· οἷον πολλοῦ δέῃ.

Men

79d

περὶ τοῦ σχήματος. ἔλεγεν γὰρ ὅτι σχῆμά ἐστιν ὃ ἀεὶ χρόᾳ ἕπεται, αὕτη δὲ ἀγνοεῖσθαι
ὑπέκειτο.170

Men

80b

ὡς γόης ἀπαχθείης. ὡς κακοῦργος παραδοθείης εἰς τὸ δεσμωτήριον.

Men

80c

ἡ νάρκη αὐτή. ση〈μείωσαι〉 περὶ τῆς θαλαττίας νάρκης.

Men

82b

γιγνώσκεις τετράγωνον. σημείωσαι τὸν παρὰ τῷ Μένωνι λόγον, οὗ καὶ ὁ δαιμόνιος Ἀριστο‐ τέλης μνημονεύει ἐν τῇ λογικῇ πραγματείᾳ. [Omitted graphic marker]

Men

83a

μὴ ταύτῃ μὲν κτλ. οὕτω γὰρ ἑτερόμηκες εἴη οἷον— ἑτερόμηκες [Omitted graphic marker]

Men

83b

ἀναγραψώμεθα δὴ κτλ. [Omitted graphic marker]
τὸ ὅλον πόδες ιϛʹ171

Men

83c

τοῦδε μὲν διπλάσιον. τοῦ τετράποδος (ad τετραπλάσιον, 83 c 4, adscriptum W).

Men

83c,bis

τούτου δὲ ἥμισυ. τοῦ ἑξκαιδεκάποδος (ad ταυτησὶ τουτί, 83 c 5, adscriptum W).

Men

83e

ἥμισυ ταύτης. τῆς δίποδος δηλονότι. ἔστι δ’ ἕν, ὃ σὺν αὐτῇ τῇ δίποδι ληφθὲν τὴν τρίποδα ποιεῖ, κατά τε μῆκος καὶ πλάτος. [Omitted graphic marker]

Men

84a

ᾤετο. λέγων εἶναι τὴν διπλασίαν τῆς δίποδος.

Men

84b

προὔργου. συμφέρον ἢ πλέον, ὡς νῦν.

Men

84d

ἄλλο τι οὖν γένοιτ’ ἂν κτλ. χωρίον προσθ〈ετόν〉 [Omitted graphic marker]
προσθ〈ετόν〉 ἀναπλ〈ηρωθέν〉172

Men

85a

πόσα οὖν τηλικαῦτα κτλ. [Omitted graphic marker]

Men

87a

τρίγωνον ἐνταθῆναι. περὶ τῆς τοῦ τριγώνου εἰς τὸν κύκλον ἐντάσεως.

Men

90b

ἔθρεψεν. ὁ πατὴρ δηλαδή.

Men

91c

Ἡράκλεις. ἐπίφθεγμα θαυμαστικόν.

Men

91c,bis

εὐφήμει. σιώπα, μὴ ἀκαιρολόγει.

Men

93d

ἐδιδάξατο. ἐδιδάξατο καὶ ἐπαιδεύσατο δι’ ἑτέρου· αὐτὸς μέντοι Θεμιστοκλῆς δι’ ἑαυτοῦ οὐδὲν τούτων.

Men

97d

δεδεμένα. τῶν πάλαι δημιουργῶν πλαττόντων τὰ ζῷα συμμεμυκότας ἔχοντα τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ οὐ διεστηκότας τοὺς πόδας, ἀλλ’ ἑστῶτα σύμποδα, Δαίδαλος ἄριστος ἀγαλματοποιὸς ἐπιγεγονὼς πρῶτος ἀναπετάννυσί τε
5τὰ τούτων βλέφαρα, ὡς δόξαι βλέπειν αὐτά, καὶ τοὺς πόδας, ὡς νομίσαι βαδίζειν, διίστησιν· καὶ διὰ τοῦτο δεδέσθαι, ἵνα μὴ φύγοιεν, ὡς δῆθεν ἐμψύχων ἤδη γεγονότων αὐτῶν. τοῖς δεδεμένοις οὖν τὰς
ἀληθεῖς ἐοικέναι δόξας φησί, τοῖς λελυμένοις δὲ τούτων τὰς ψευδεῖς.173

Men

100a

οἷος πέπνυται. ἐν τῇ κʹ τῆς Ὀδυσσείας (κ 493) φησὶν Ὅμηρος περὶ Τειρεσίου
μάντιος ἀλαοῦ τοῦ τε φρένες ἔμπεδοί εἰσι
τῷ καὶ τεθνειῶτι νόον πόρε Περσεφόνεια
5οἴῳ πέπνυσθαι· τοὶ δὲ σκιαὶ ἀΐσσουσιν.

HpMa

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΙΖΟΝΑ ΙΠΠΙΑΝ

HpMa

281a

Ἦλις. Ἦλις πόλις ἐν Πελοποννήσῳ πρὸς τῇ Ὀλυμπίᾳ, ἀπέχουσα Πίσης τριακοσίους σταδίους.

HpMa

281b

Λακεδαίμονα. πόλις καὶ αὕτη Πελοποννήσου, πρότερον Σπάρτη προσαγορευομένη.

HpMa

282b

Λεοντῖνος. Λεοντῖνοι πόλις Σικελίας.

HpMa

282c

ἀτάρ. πλήν, ἅτε δή, ὅμως, καὶ ἀντὶ τοῦ δέ· νῦν δέ, καὶ δή.

HpMa

282c,bis

ἐκ Κέω. νῆσος, ἣ καὶ Μεροπὶς ἐκαλεῖτο.

HpMa

283a

καταλειφθέντων γὰρ αὐτῷ. ση〈μείωσαι〉 περὶ Ἀναξαγόρου. (W: non habet T.)

HpMa

286a

ση〈μείωσαι〉 ὅτι Ἱππίας μνημονικώτατος ἦ (sic T: ἢ W) καὶ ἔφ’
ὅσον.174

HpMa

288b

αὐτὸ δείξει. παροιμία, αὐτὸ δείξει, ἐπὶ τῶν ἀπιστούντων τι μὴ γίνεσθαι. μέμνηται αὐτῆς καὶ Κρατῖνος ἐν Πυλαίᾳ (fr. 177 Kock), καὶ Πλάτων οὗτος ἐν Θεαιτήτῳ (200 e) καὶ ἐνταῦθα. καὶ ἔστιν, ὁ τὸν ποταμὸν καθηγούμενος
5καὶ τὸν πόρον ζητῶν, αὐτὸ δείξει. τῶν γὰρ παροιμιῶν αἱ μὲν καθ’ αὑτὰς λέγονται, αἱ δὲ ἐπὶ λόγων σαφηνίζονται. μέμνηται δὲ αὐτῆς καὶ Σοφοκλῆς ἐν Λημνίαις (fr. 388 Pearson) οὕτως·
ταχὺ δὲ αὐτὸ (l. τάχ’ αὐτὸ) δείξει τοὖργον, ὡς ἐγώ, σαφῶς.

HpMa

290a

τωθάσεται. σκώψει, χλευάσει, λοιδορήσει.

HpMa

290d

ἔτνους. ἔτνος εἶδος ὀσπρίου, ὅ τινες καλοῦσι πισσάριον. τορύνη δὲ τὸ ταρακτήριον.

HpMa

290d,bis

[Start of a diagram]τὸ πρέπον δοκήσει καλὸν ποιεῖ ἄλλῳ τρόπῳ καλὸν ποιεῖ ἀληθείᾳ καλὸν ποιεῖ[End of a diagram]

HpMa

290e

μέρμερος
φροντίδος ἄξιος, ἢ χαλεπός.175

HpMa

292a

ἐφικέσθαι. καταλαβέσθαι.

HpMa

292d

γεγωνεῖν. μέγα φθέγγεσθαι.

HpMa

293a

βάλλ’ ἐς μακαρίαν. Ἡρακλέους θυγάτηρ, Μακαρία τοὔνομα, ἣν λόγος κατὰ τὴν Εὐρυ‐ σθέως ἐπὶ τὰς Ἀθήνας στρατείαν αὐτοκέλευστον ἑαυτὴν ὑπὲρ τῆς πόλεως εἰς σφαγὴν ἐπιδοῦναι. τοὺς οὖν Ἀθηναίους κατὰ τιμὴν τῆς
5παιδός, βάλλοντας αὐτὸν (l. αὐτὴν) ἄνθεσιν καὶ στεφάνοις, παρα‐ κελεύεσθαι τοῖς ἄλλοις “βάλλ’ ἐς Μακαρίαν,” ὡς τὴν παροιμίαν παρελθεῖν καὶ ἐπὶ τῶν προθυμουμένων τι, αὖθις δὲ καταχρηστικῶς καὶ ἐπὶ πάσης ἀφοσιώσεως. Δοῦρις δέ φησιν (F H G II 486, 72; F G H 76 F 94) ὅτι αὕτη τὴν πυρὰν τοῦ πατρὸς κατέσβεσεν, καὶ ἐξ ἐκείνου
10παρὰ Μακεδόσι νενόμισται τὰς θυγατέρας τῶν κηδευομένων, οἷς ἂν 〈μὴ〉 ὦσι παῖδες, τὸ αὐτὸ πράττειν ἐπὶ τοῖς πατράσιν.

HpMa

295a

ἆ. (1) ἆ περισπασθὲν δηλοῖ εἴθε· Καλλίμαχος (fr. 323)—
ἆ πάντως ἵνα γῆρας. καὶ τὸ ὦ ἄρθρον· Ὅμηρος (υ 351)—
5
ἆ δειλοί, τί κακῶν. σημαίνει δὲ καὶ τὸ πολὺ καὶ μέγα, παρ’ Ἀρχιλόχῳ (fr. 135 Bergk‐ Crusius; non habet Diehl)—
ἆ ἔαδ’ εἴς τε ταύρους. τῷ τε ἐν ἴσῳ τῷ ναί, καὶ εἴθε. βραχέως δὲ καὶ δασέως τὸ ἅτινα, ὡς παρ’
176
10Ἱπποκράτει. παρὰ δὲ Δημοκρίτῳ ἴδια. παρ’ Ὁμήρῳ τὰ ἑαυτοῦ (β 258)—
τὰ ἃ πρὸς δώμαθ’ ἕκαστος. καὶ ἀντὶ τοῦ ὧν τέτακται, καὶ παρ’ Εὐριπίδῃ ἐν Μηδείᾳ (758)—
πράξασα (l. πράξας’ ἃ) μέλλω καὶ τυχοῦς’ ἃ βούλομαι.
15καὶ παρὰ Σοφοκλεῖ (O C 1106)—
αἰτεῖς ἃ τεύξῃ. εἰ δὲ ψιλωθείη περισπασθέν, τὸ νῦν σημαίνει, καὶ ἐν Εὔκλου τοῦ χρησμολόγου ποιήμασιν (cf. Paus. X 12, 11; 14, 6). βραχέως δὲ καὶ ψιλῶς σημαίνει ἀπόφασιν ἀρνητικήν.
20 (2) ἆ περισπασθὲν δηλοῖ τὸ εἴθε, ἢ ὡς νῦν σχετλιαστικόν, ἀντὶ τοῦ φεῦ ἐπιρρήματος.

HpMa

295b

ἀμέλει. ἀντὶ τοῦ τοιγαροῦν συλλογιστικοῦ συνδέσμου.

HpMa

295e

καλὸν τὸ χρήσιμον. [Start of a diagram]καλόν πᾶν χρήσιμον πᾶν δυνατόν πᾶν δύναμις[End of a diagram]

HpMa

301b

διανεκῆ.
διὰ παντός. οὕτω καὶ Διογενιανός.177

HpMa

301c

οὐχ οἷα. παροιμία ἐπὶ τῶν λεγομένων ἢ πραττομένων κατὰ δύναμιν ὑφ’ ἑκάστου λεγομένη· τὰ ἡμέτερα οὐχ οἷα βούλεταί τις, ἀλλ’ οἷα δύναται.

HpMa

304e

χαλεπὰ τὰ καλά. Περίανδρος ὁ Κορινθίων δυνάστης κατ’ ἀρχὰς δημοτικὸς ὢν ὕστερον εἰς τὸ τύραννος εἶναι μετῆλθεν. τοῦτο Πιττακὸν ἀκούσαντα, τότε Μιτυληναίων δυναστεύοντα, καὶ δείσαντα περὶ τῆς ἑαυτοῦ γνώμης
5καθίσαι τε ἐπὶ τὸν βωμὸν ἱκέτην καὶ ἀπολυθῆναι τῆς ἀρχῆς ἀξιοῦν. τῶν δὲ Μιτυληναίων πυνθανομένων τὴν αἰτίαν, εἰπεῖν τὸν Πιττακὸν ὡς Χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι. τοῦτο δὲ μαθόντα Σόλωνα εἰπεῖν· Χαλεπὰ τὰ καλά, καὶ ἐντεῦθεν εἰς παροιμίαν ἐλθεῖν· οἱ δ’ ἐπὶ τοῦ ἀδυνάτου τὸ χαλεπὸν ἀκούουσιν· ἐπὶ πάντων γὰρ γενέσθαι ἀγαθὸν ἀδύνατον.

HpMi

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΛΑΤΤΟΝΑ ΙΠΠΙΑΝ

HpMi

365d

ἔμβραχυ. ἔμνβραχυ· συντόμως καὶ ἁπλῶς. Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ’ Ἀριστο‐ φῶντος (fr. 41 Blass) “οἶδε γὰρ αὐτῷ δεδομένην ἄδειαν καὶ πράττειν καὶ γράφειν ὅτι ἂν ἔμνβραχυ βούληται.” Ἀριστοφάνης Θεσμοφορια‐
5ζούσαις (390)—
ποῦ δ’ οὐχὶ διαβέβληκεν ὅπουπερ ἔμβραχυ
εἰσὶ θεαταὶ καὶ τραγῳδικοὶ χοροί; Κρατῖνος Ὥραις (fr. 254 Kock)—
ἔδει παρέχειν ὅτι τις εὔξαιτο ἔμβραχυ.178

HpMi

368a

ἀνέδην. ἐκκεχυμένως, καὶ τὸ κατὰ στέρησιν τοῦ ἔδους (l. ἕδους).

HpMi

368c

στλεγγίδα καὶ λήκυθον. (1) στλεγγὶς ἡ ξύστρα, καὶ στλεγγιζόμενοι οἱ ἀποξυόμενοι, ὅ ἐστι κτενιζόμενοι. στλεγγὶς γὰρ τὸ κτένιον, ὡς Ἀριστοφάνης Γήρᾳ (fr. 139 Kock)—
5
εἰ παιδαρίοις ἀκολουθεῖν †δεις φέρων (l. δεῖ σφαῖραν) καὶ
στλεγγίδ’ ἔχοντα. καὶ Δαιταλεῦσιν (fr. 207 Kock)—
οὐδ’ ἔστιν αὐτῇ στλεγγὶς οὐδὲ λήκυθος. καλεῖται δὲ στλεγγὶς καὶ χρυσοῦν ἔλασμα τὸ περὶ τῇ κεφαλῇ τῶν
10γυναικῶν. (2) λήκυθος· ἀγγεῖόν τί φασιν Ἀττικοί, ἐν ᾧ τοῖς νεκροῖς ἔφερον τὸ μύρον, τὴν ἀλάβαστον. ἀρσενικῶς δὲ τὸν ἀλάβαστρον εἶπεν Ἡρόδοτος (III 20), ἐχρῶντο δὲ καὶ ἀντὶ φασκωλίων ληκύθοις, ἅ ἐστι δερμάτινα βαλλάντια (φάσκωλος δὲ τὸ μέγα, εἰς ὃ τὰ ἱμάτια ἐμβάλλεται). διὸ καὶ τοὺς ἀπόρους †ἀποληκύθους (l. αὐτο–) ἔλεγον.
15λέγουσι δὲ τὴν λάγυνον λήκυθον, καὶ τὸ μεταξὺ τῆς λαυκανίας καὶ
αὐχένος ἠχῶδες, ὥς φησι Κλέαρχος (F H G II 325, 72).179

HpMi

369d

λιπαρῆ. προσεδρευτικόν, ἐπιμελῆ.

HpMi

371d

ἀρχαῖον. εὐήθη, ἢ ἁπλοῦν.

HpMi

371e

εὐνοίας (F: εὐηθείας T W f). γρ. καὶ εὐνοίας W.

HpMi

372b

λιπαρής. ἐπιμελὴς καὶ προσεδρευτικός.

HpMi

372e

κατηβολή. κατεβολὴ (sic) τὸ ἐπιβάλλον. Εὐριπίδης Τημένῳ (T G F fr. 750) καὶ Πελιάσιν (T G F fr. 614). λέγεται δὲ οὕτως καὶ ἡ τοῦ πυρετοῦ περίοδος καὶ ὁρμή, καὶ μερίς, καὶ ἱερὰ νόσος, τὸ χρεών, τὸ καθῆκον,
5θυσία, τελετή, τὰ νομιζόμενα.

HpMi

373b

ἦ (F: ἦν T W). ἀντὶ τοῦ ἤμην, Ἀττικῶς.

Ion

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΙΩΝΑ

Ion

530a

Ἐφέσου. πόλις Ἰωνίας.

Ion

530a,bis

Ἐπιδαύρου. πόλις ἐν Ἰλλυρίδι.

Ion

530a,ter

μῶν.
μὴ †αὖ (l. οὖν), οὐ δή, †ἄρα (l. ἆρα).180

Ion

530a,quat

ῥαψῳδῶν. ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας. ἐκλήθησαν δὲ οὕτως, ἐπεὶ ῥάβδους ἔχοντες δαφνίνας ἀπήγγελλον. ῥαψῳδῆσαι λέγεται καὶ τὸ φλυαρῆσαι, ἢ τὸ ἁπλῶς †λαβεῖν (l. λαλεῖν)
5καὶ ἀπαγγεῖλαι χωρὶς †ἔργου τινός.

Ion

533d

Μαγνῆτιν. (1) Πτολεμαῖος ὁ μέγας ἐν ζʹ τῶν γεωγραφικῶν ὑφηγήσεών (VII 30) φησι κατὰ τὴν ἐκτὸς Γάγγου ποταμοῦ Ἰνδικὴν [ὅτι] μετὰ καὶ ἄλλας νήσους τινὰς Σατύρων εἶναι τρεῖς, ὧν τοὺς ἐνοικοῦντας οὐρὰς ἔχειν
5ὁποίας διαγράφουσι τῶν Σατύρων. φέρονται δὲ συνεχεῖς καὶ ἄλλαι δέκα νῆσοι, καλούμεναι Μανιόλαι, ἐν αἷς φασι τὰ σιδηροῦς ἔχοντα ἥλους πλοῖα κατέχεσθαι, μήποτε τῆς Ἡρακλείας λίθου περὶ αὐτὰς γεννωμένης, καὶ διὰ τοῦτο †ἐπιούροις (l. ἐπ’ οὐροῖς) ναυπηγεῖσθαι· κατέχειν τε αὐτοὺς ἀνθρωποφάγους.
10 (2) Διογενιανὸς δὲ Μαγνῆτιν μὲν πλανᾶν λέγει τὴν ὄψιν λίθον, ὡς εἴη ἀργύρῳ ἐμφερής, τὴν δ’ Ἡρακλεῶτιν ἐπισπᾶσθαι τὸν σίδηρον.

Ion

534d

Τύννιχος.
ση〈μείωσαι〉 περὶ Τυννίχου. (T: non habet W.)181

Ion

538c

οἴνῳ πραμνείῳ. Πράμνειος οἶνος ἤτοι ὁ ἀπὸ τῆς Πραμνίας ἀμπέλου, ἢ ὁ πραΰνων τὸ μένος. τινὲς δέ, ἐπειδὴ ἐν Πράμνῃ πρῶτον ἐφυτεύθη ἄμπελος τῇ ἐν Ἰκάρῳ.

Ion

538c,bis

κνῆ τυρὸν κνήστι (F: κνήστει W et ex κνήστη fecit T). ἔκοπτε τυρὸν κοπίδι.

Ion

538d

βυσσόν (T). πυθμένα.

Mx

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΝΕΞΕΝΟΝ

Mx

235c

ἐξ ὑπογύου. παρ’ αὐτά, ἀπερισκέπτως, ἐκ τοῦ σύνεγγυς.

Mx

235c,bis

αὐτοσχεδιάζειν. αὐτομάτως, ἀσκέπτως εἰπεῖν.

Mx

235e

Ἀσπασίαν. Ἀσπασία αὕτη Ἀξιόχου, Μιλησία, γυνὴ Περικλέους, παρὰ Σωκράτει πεφιλοσοφηκυῖα, ὡς Διόδωρος ἐν τῷ περὶ †Μιλήτου† (l.
μνημάτων) συγγράμματι φησίν. ἐπεγήματο δὲ μετὰ τὸν Περικλέους182
5θάνατον Λυσικλεῖ τῷ προβατοκαπήλῳ, καὶ ἐξ αὐτοῦ ἔσχεν υἱὸν ὀνόματι Ποριστήν, καὶ τὸν Λυσικλέα ῥήτορα δεινότατον κατεσκευάσατο, καθάπερ καὶ Περικλέα δημηγορεῖν παρεσκεύασεν, ὡς Αἰσχίνης ὁ Σωκρατικὸς ἐν διαλόγῳ †Καλλίᾳ καὶ Πλάτων† ὁμοίως Πεδήταις. Κρατῖνος δὲ †Ὀμφάλῃ τύραννον αὐτὴν καλεῖ,† χείρων Εὔπολις Φίλοις· ἐν δὲ
10Προσπαλτίοις (fr. 249 Kock) Ἑλένην αὐτὴν καλεῖ· ὁ δὲ Κρατῖνος καὶ Ἥραν (fr. 241 Kock), ἴσως ὅτι καὶ Περικλῆς Ὀλύμπιος προση‐ γορεύετο. ἔσχεν δ’ ἐξ αὐτῆς ὁ Περικλῆς νόθον υἱόν, ἐφ’ ᾧ καὶ ἐτελεύτα τῶν γνησίων προαποθανόντων, ὡς Εὔπολις Δήμοις (fr. 98 Kock).

Mx

236a

Ῥαμνουσίου. Ῥαμνοῦς δῆμος Αἰαντίδος, ἐξ οὗ οὗτος.

Mx

236d

ἔργῳ κτλ. ἐπιτάφιος. (W: non habet T.)

Mx

237d

βοτά. τὰ βοσκήματα. κατὰ πάντων δὲ χερσαίων καὶ πτηνῶν καὶ ἐνύδρων λέγεται, ζῷα ὅσα βόσκεται.

Mx

239c

περὶ τῶν ἐν Μαραθῶνι πολεμησάντων.

Mx

239e

ὁ δὲ υἱός.
τὸν Καμβύσην φησίν.183

Mx

240a

Σάρδεσιν. Σάρδεις πόλις Λυδίας.

Mx

240b

Ἐρέτριαν. πόλις Εὐβοίας.

Mx

240c

Μαραθῶνα. Μαραθὼν τόπος τῆς Ἀττικῆς, ἀπέχων τῶν Ἀθηνῶν σταδίους τριακοσίους, τῇ φύσει τραχύς, δυσίππαστος, ἔχων ἐν ἑαυτῷ πηλούς, τενάγη, λίμνας.

Mx

240c,bis

τῇ ὑστεραίᾳ. νόμος γὰρ ἦν αὐτοῖς μὴ ἄλλως ἐξάγειν ἐπὶ πόλεμον, εἰ μὴ παν‐ σέληνος †ᾖ.

Mx

241a

περὶ τῶν ἐν Σαλαμῖνι καὶ Ἀρτεμισίῳ ναυμαχησάντων.

Mx

241a,bis

Σαλαμῖνα ... Ἀρτεμισίῳ. Σαλαμὶς πρὸς τῇ Ἀττικῇ νῆσός τε καὶ πόλις. Ἀρτεμίσιον δὲ ἄκρα τῆς Εὐβοίας, ἡ τείνουσα ἐπὶ θάλασσαν. ἕτερος αὐλὼν παράκειται τῇ θαλάσσῃ, ἐν ᾧ ἡ ναυμαχία ἐγένετο.

Mx

241c

περὶ τῶν ἐν Πλαταιαῖς πολεμησάντων.

Mx

241c,bis

Πλαταιαῖς. πόλις Βοιωτίας.

Mx

241d

περὶ τῶν ἐπ’ Εὐρυμέδοντι Παμφυλίας ποταμῷ ναυσὶ καὶ πεζῇ μαχεσαμένων ἐπί τε Κύπρον καὶ Αἴγυπτον ἐλθόντων.

Mx

242a

περὶ τῶν ἐν Τανάγρᾳ μαχεσαμένων.184

Mx

242a,bis

Τανάγρᾳ. πόλις τῆς Βοιωτίας.

Mx

242e

περὶ τῶν ἐν Σικελίᾳ καὶ Ἑλλησπόντῳ καὶ Μιτυλήνῃ ναυμαχησάντων.

Mx

242e,bis

Σικελίαν. Ἄλεξίς φησιν ὁ κωμικός (fr. 268 Kock)—
τῶν ἑπτὰ νήσων ἃς δέδειχεν ἡ φύσις
θνητοῖς μεγίστας, Σικελία μέν, ὡς λόγος,
5ἐστὶν μεγίστη, καὶ δὲ Σαρδὼ δευτέρα, τρίτη τε Κύρνος, καὶ τετάρτη θ’ ἡ Διὸς Κρήτη τροφός ................... Εὔβοια πέμπτη στενοφύης, ἕκτη Κύπρος Λέσβος δὲ τάξιν ἑβδόμην λαχοῦς’ ἔχει.
10Σικελία δ’ ἐκλήθη ἀπὸ Σικελοῦ τοῦ βασιλεύσαντος Αὐσόνων, οἳ ἀπὸ Ἰαπύγων ἐξαναστάντες διέβησαν εἰς τὴν πάλαι Σικανίαν καλουμένην.

Mx

243a

Ἑλλήσποντον. Ἀθάμαντος γυναῖκες Νεφέλη καὶ Ἰνώ. αὕτη ἐπιβουλεύουσα Φρίξῳ καὶ Ἕλλῃ, τοῖς ἐκ Νεφέλης τούτου παισίν, πείθει τοὺς ὑπ’ αὐτοῦ πεμφθέντας εἰς Δελφοὺς διὰ τὸν λιμὸν εἰπεῖν ὅτι παύσεσθαι τοῦτον ὁ
5Ἀπόλλων εἶπεν, εἰ Φρίξον αὐτῷ σφαγιάσειεν. Νεφέλη δὲ μαθοῦσα τοῦτο λαμβάνει παρ’ Ἑρμοῦ κριόπρωρον πλοῖον ὑπόχρυσον, ἐμβάλλει τε τοὺς παῖδας ἐν αὐτῷ πλεῖν καὶ φεύγειν. τῶν δὲ κατὰ τὴν μεταξὺ Σιγίου καὶ Χερρονήσου γενομένων θάλασσαν, ἡ μὲν Ἕλλη ἐκ τοῦ πλοίου εἰς τὸν βυθὸν ὤλισθεν, τῷ δὲ πελάγει τοὔνομα δίδωσιν ἀπ’ αὐτῆς.

Mx

243c

Μυτιλήνῃ.
πόλις ἐν Λέσβῳ τῇ νήσῳ.185

Mx

243e

Πειραιῶς. Πειραιεύς· πόλις Ἀττικῆς καὶ λιμήν.

Mx

243e,bis

Ἐλευσῖνι. Ἐλευσίς· δῆμος καὶ πόλις Ἀττικῆς.

Mx

245d

ἐντέτηκε. ἐγκεκόλληται, πέπηγεν.

Mx

245e

ἐν Κορίνθῳ. Κόρινθος πόλις ἐν Πελοποννήσῳ, κειμένη ἐν τῷ Ἰσθμῷ. Λεχεὸν (l. Λέχαιον) δὲ ἐπίνειον Κορίνθου, ὥσπερ ὁ Πειραιεὺς Ἀθηνῶν. εἰς τούτους δὲ τοὺς τόπους ἀπεδίδρασκον οἱ οἰκέται.

Mx

247e

τὸ μηδὲν ἄγαν. παράγγελμα Σόλωνος.

Mx

248a

τῇ παροιμίᾳ. τῇ μηδὲν ἄγαν.

Clit

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΛΕΙΤΟΦΩΝΤΑ

Clit

406a

διατριβάς. τὰς φιλοσόφους διαλέξεις σημαίνει, καὶ τὸν τόπον ἐν ᾧ εἰσι, καὶ τὴν περί τι χρόνιον διάθεσιν.

Clit

407a

ἐπὶ μηχανῆς τραγικῆς. (1) ἐν ταῖς τραγῳδίαις, μετ’ ἄλλας ἐπιδείξεις πολλάς, ἐπιφάνειαί τινες ἐπὶ τέλει ἐκ μηχανῆς τινὸς θεῶν ἀναδείκνυνται. τοῦτο γοῦν
ἐνταῦθά φησιν.186
5 (2) παροιμία ἀπὸ μηχανῆς θεὸς ἐπεφάνης ἐπὶ τῶν ἀπροσδοκήτως ἐπ’ ὠφελείᾳ ἢ σωτηρίᾳ φαινομένων. ἐν γὰρ ταῖς τραγῳδίαις ἐξ ἀφανοῦς θεοὶ ἐπὶ τῆς σκηνῆς ἐφαίνοντο. Μένανδρος Θεοφορουμένῃ (fr. 227 Kock) καὶ Κεκρυφάλῳ (fr. 278 Kock).

Clit

407d

αἱρεῖ. καταλαμβάνει.

Clit

407e

ὀφθαλμοῖς χρῆσθαι Schol. rec.

Clit

408a

μὴ ζῆν κρεῖττον schol. rec.

Clit

408c

πρός σε περὶ αὐτῶν κτλ. schol. rec.

Clit

409d

κομψότατα. πιθανώτατα ἢ τεχνικώτατα ἢ σπουδαιότατα.

Clit

410b

λιπαρῶν. παρακαλῶν, προσεδρεύων.

R

t

ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑΝ

R

327a

Πειραιᾶ. Πειραιεὺς πόλις Ἀττικῆς καὶ ἐπίνειον Ἀθηναίων. ἤτοι λιμήν, ἢ
ὁρμητήριον.187

R

327a,bis

τὴν ἑορτήν. ἑορτὴν ἐνταῦθα τὴν τῶν μικρῶν Παναθηναίων φησίν· ἦν γὰρ καὶ μεγάλα. καὶ ταῦτα μὲν ἦγον εἰς ἄστυ Ἑ〈κα〉τομβαιῶνος μηνὸς τρίτῃ ἀπιόντος· ἐν οἷς πέπλος τις ἀνήγετο τῇ Ἀθηνᾷ, καθ’ ὃν ἐδείκνυτο ἡ
5κατὰ τῶν Γιγάντων ταύτης τε καὶ ἡ τῶν Ὀλυμπίων νίκη θεῶν. τὰ δὲ μικρὰ Παναθήναια κατὰ τὸν Πειραιᾶ ἐτέλουν, ἐν οἷς καὶ πέπλος ἄλλος ἀνεῖτο τῇ θεῷ, καθ’ ὃν ἦν ἰδεῖν τοὺς Ἀθηναίους, τροφίμους ὄντας αὐτῆς, νικῶντας τὸν πρὸς Ἀτλαντίνους πόλεμον· ἃ δὴ τοῖς Βενδιδίοις καλουμένοις εἴπετο. τούτων δὲ καὶ Θρᾷκες ἐκοινώνουν,
10ἐπεὶ καὶ Βένδις παρ’ αὐτοῖς ἡ Ἄρτεμις καλεῖται, καὶ αὕτη τιμωμένη κοινῇ παρ’ ἀμφοῖν. ταῦτα δὲ ἐτελεῖτο Θαργηλιῶνος ἐνάτῃ ἐπὶ δέκα.

R

328b

Παιανιᾶ. Παιανίαι, δῆμος Πανδιονίδος, ἐξ οὗ οὗτος.

R

328c

θαμίζεις. συχνάζεις.

R

328c,bis

χρῆν.
ἔδει.188

R

328c,ter

ἦ (sic T: ἦν A F t). ἀντὶ τοῦ ἤμην Ἀττικῶς.

R

328d

ὡς εὖ ἴσθι κτλ. ὡς φιλολόγου Σωκράτους καὶ ζητητικοῦ ὄντος, καὶ λόγων εἰωθότος ἀνευρίσκειν πηγάς, οἱ προκείμενοι λόγοι Κεφάλῳ.

R

329a

τὴν παλαιὰν παροιμίαν. τὴν κολοιὸς ποτὶ κολοιὸν ἱζάνει· φιλάλληλον γὰρ τουτὶ τὸ ζῷον. τάττεται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ὁμοίοις προσομιλούντων.

R

329b

προπηλακίσεις. ὕβρεις ἢ διασυρμούς.

R

329b,bis

ὑμνοῦσιν. ἀντὶ ὀδύρονται, λοιδοροῦσι, μέμφονται, κατ’ εὐφημισμόν.

R

329e

Σεριφίῳ. Σέριφος νῆσος μία τῶν Κυκλάδων καὶ πόλις ἐν αὐτῇ. οἱ δ’ ἐξ αὐτῆς Σερίφιοι.

R

330b

χρηματιστής.
χρημάτων ποριστής.189

R

331a

ἀτάλλοισα. τρέφουσα, τιθηνοῦσα, σαίνουσα.

R

331a,bis

συναορεῖ. συνήρτηται.

R

331c

τὸ ἀποδιδόναι κτλ. (in mg. αʹ). ὅτι δικαιοσύνη τὸ ἀποδιδόναι τὰ παραδοθέντα κατὰ τὸν Κεφάλου λόγον, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

331d

ἔφη. Πολέμαρχος.

R

331e

ὅτι, ἦ δ’ ὅς, κτλ. (in mg. βʹ). ὅτι δικαιοσύνη τὸ τὰ ὀφειλόμενα ἑκάστῳ ἀποδοῦναι κατὰ Πολέ‐ μαρχον, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

332d

εἰ μέν τι κτλ. (in mg. γʹ). ὅτι δικαιοσύνη ἡ τοῖς φίλοις ὠφελίας, βλάβας δὲ τοῖς ἐχθροῖς παρέχουσα τέχνη κατὰ Πολέμαρχον, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

332e

εἶεν. ἄγε δή· συγκατάθεσις μὲν τῶν εἰρημένων, συναφὴ δὲ πρὸς τὰ μέλλοντα.

R

333a

συμβόλαια.
σημείωσαι τίνα τὰ συμβόλαιά φησιν, ὅτι τὰ κοινωνήματα.190

R

333c

ὅταν παρακαταθέσθαι κτλ. (in mg. δʹ). ὅτι ὁ δίκαιος χρήσιμος ὅταν παρακαταθέσθαι δεῖ ἀργύριον καὶ σῶν εἶναι, ὥς φησι Πολέμαρχος, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

333e

εἴτε πυκτικῇ. περὶ πυκτικῆς εὑρήσεις ὁποία τις ἦν μετὰ φύλλα δύο, ἐν ᾧ καὶ περὶ παγκρατίου διαλαμβάνεται.

R

334b

κεκάσθαι (A T: κεκράσθαι W). οἶμαι γράφεσθαι ὀφείλει ὑπὲρ πάντας ἀνθρώπους κεκάσθαι (W).

R

334b,bis

ἔμοιγε δοκεῖ ἔτι κτλ. (in mg. εʹ). ὅτι τῆς δικαιοσύνης ὠφελεῖν μὲν τοὺς φίλους, βλάπτειν δὲ τοὺς ἐχθρούς, οὓς φίλους καὶ ἐχθρούς, κἂν μὴ ὦσιν, νομίζει, ὥς φησι Πολέμαρχος, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

334e

τὸν δοκοῦντά τε κτλ. (in mg. ϛʹ). ὅτι δικαιοσύνης τὸ τοὺς ὄντας καὶ δοκοῦντας φίλους ὠφελεῖν, καὶ τοὺς ἐχθροὺς βλάπτειν ὁμοίως καὶ αὐτοὺς ἔχοντας κατὰ Πολέμαρχον, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

335b

βλαπτόμενοι δ’ ἵπποι κτλ. ὅτι δικαιοσύνης καὶ δικαίου τὸ πάντας ὠφελεῖν.

R

335c

ἀφίππους. ἀπείρως ἔχοντας ἱππικῆς.

R

336c

εὐηθίζεσθε.
μωραίνετε, ἀνοηταίνετε, εὐφήμως.191

R

337a

σαρδάνιον. (1) παροιμία ἐπὶ τῶν ἐπ’ ὀλέθρῳ σφῶν αὐτῶν γελώντων. οἱ γὰρ τὴν Σαρδὼ κατοικοῦντες, ὥς φησι Τίμαιος (F H G I 199, 28 et 29), ἐπειδὰν αὐτοῖς ἀπογηράσωσιν οἱ γονεῖς καὶ νομίσωσιν ἱκανὸν βεβιωκέ‐
5ναι χρόνον, ἄγουσιν αὐτοὺς ἐπὶ τὸν τόπον ἐν ᾧ μέλλουσι θάψαι, κἀκεῖ λάκκους ὀρύξαντες ἐπ’ ἄκρων χειλῶν τοὺς μέλλοντας ἀποθνῄσκειν καθίζουσιν, ἔπειτα ἕκαστος αὐτῶν σχίζαν ἔχων τύπτει τὸν αὑτοῦ πατέρα καὶ εἰς τοὺς λάκκους περιωθεῖ· τοὺς δὲ πρεσβύτας χαίροντας ἐπὶ τὸν θάνατον παραγίνεσθαι ὡς εὐδαίμονας, καὶ μετὰ γέλωτος καὶ
10εὐθυμίας ἀπόλλυσθαι. ἐπεὶ οὖν γελᾶν μὲν συνέβαινεν, οὐ πάνυ δὲ ὁ γέλως ἐπ’ ἀγαθῷ τινι ἐγίνετο, παρὰ τοῖς Ἕλλησι τὴν προκειμένην ῥυῆναι (l. ῥηθῆναι) παροιμίαν. Κλείταρχος δέ φησι (F G H 137 F 9) τοὺς Φοίνικας, καὶ μάλιστα Καρχηδονίους, τὸν Κρόνον τιμῶντας, ἐπάν τινος μεγάλου κατατυχεῖν σπεύδωσιν, εὔχεσθαι καθ’ ἑνὸς τῶν παίδων,
15εἰ περιγένοιντο τῶν ἐπιθυμηθέντων, καθαγιεῖν αὐτὸν τῷ θεῷ. τοῦ δὲ Κρόνου χαλκοῦ παρ’ αὐτοῖς ἑστῶτος τὰς χεῖρας ὑπτίας ἐκτετακότος ὑπὲρ κριβάνου χαλκοῦ, τοῦτον ἐκκαίειν τὸ παιδίον. τῆς δὲ φλογὸς τοῦ ἐκκειμένου πρὸς τὸ σῶμα ἐμπιπτούσης, συνέλκεσθαί τε τὰ μέλη, καὶ τὸ σῶμα σεσηρὸς φαίνεσθαι τοῖς γελῶσι παραπλησίως, ἕως ἂν συ[σ]‐
20σπασθὲν εἰς τὸν κρίβανον παρολίσθῃ. τὸν οὖν σεσηρότα γέλωτα σαρδάνιον ἐντεῦθεν λέγεσθαι, ἐπεὶ γελῶντες ἀποθνῄσκουσιν· σαίρειν δέ ἐστι τὸ διέλκειν τὸ στόμα καὶ χαίνειν. Σιμωνίδης δὲ ἀπὸ Τάλω τοῦ χαλκοῦ, ὃν Ἥφαιστος ἐδημιούργησε Μίνῳ φύλακα τῆς νήσου ποιήσα‐ σθαι, ἔμψυχον ὄν, τοὺς πελάζοντάς φησι κατακαῖον ἀνῄρει· ὅθεν ἀπὸ τοῦ
25σεσηρέναι διὰ τὴν φλόγα τὸν σαρδάνιόν φησι λεχθῆναι γέλωτα. ὁμοίως καὶ Σοφοκλῆς ἐν Δαιδάλῳ (fr. 160 Pearson). ἤκουσα δέ, φησὶν ὁ Ταρραῖος, ἐγχωρίων λεγόντων ὅτι ἐν Σαρδόνι γίγνοιτο βοτάνη σελίνῳ
παραπλήσιος, ἦς οἱ γευσάμενοι δοκοῦσι μὲν γέλωτι, σπασμῷ δὲ ἀπο‐ θνῄσκουσιν· οὕτω δὲ Σαρδόνιος ἂν λέγοιτο, καὶ οὐ Σαρδάνιος. μήποτε192
30οὖν τὸ Ὁμηρικόν (υ 301), ὅθεν καὶ ἡ παροιμία ἴσως ἐρρύη,
μείδησε δὲ θυμῷ
σαρδάνιον μάλα τοῖον, τὸν ἀπ’ αὐτῶν τῶν χειλέων γέλωτα καὶ μέχρι τοῦ σεσηρέναι γινόμενον σημαίνει. (sic T W: aliter A.)
35 (2) παροιμία ἐπὶ τῶν ἐπ’ ὀλέθρῳ τῷ σφῶν αὐτῶν γελώντων, (αʹ) ὅτι οἱ Σάρδωνα κατοικοῦντες αἰχμάλωτοι τοὺς ὑπὲρ τὰ οʹ ἔτη τῷ Κρόνῳ ἔθυον, γελῶντας ἕνεκα τοῦ τὸ ἔπανδρον ἐμφῆναι, ἢ (βʹ) ὅτι τοὺς γηράσαντας ἐν Σαρδοῖ συνωθουμένους σχίζαις ὑπὸ τῶν υἱῶν εἰς βόθρον γελᾶν· οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ σεσηρέναι μετ’ ἀνίας· οἱ δὲ (γʹ) ὅτι ἐν Καρχηδόνι
40ἐν ταῖς μεγάλαις εὐωχίαις ταῖς χερσὶ τοῦ Κρόνου (ἔστι δὲ χαλκοῦς ὑφ’ ᾧ κρίβανος) παῖδα ἐπιτίθενται, ὃς συνελκόμενος ὑπὸ τοῦ πυρὸς δοκεῖ γελᾶν· οἱ δὲ (δʹ) ὅτι λάχανόν ἐστι παρὰ τοῖς Σαρδωνίοις ἡδὺ
σελίνῳ ἐμφερές, οὗ τοὺς γευσαμένους τάς τε σάρκας καὶ σιαγόνας ἑαυτῶν ἀποδάκνειν· ἔνιοι δὲ (εʹ) ὡς καὶ Ὅμηρος τοὺς ἐπὶ κακῷ193
45γελῶντας—
μείδησε δὲ δῖος Ὀδυσσεὺς
σαρδάνιον (sic: cf. υ 300—302) ἄλλοι δὲ (ϛʹ) Τάλω τὸν Ἡφαιστότευκτον πρὸ τῆς εἰς Κρήτην πρὸς Μίνω ἀφίξεως, ἐλθεῖν εἰς Σαρδὼ καὶ διαφθεῖραι πολλούς, οὓς σεσηρέναι

R

337a

(50)

τελευτῶντας. (sic A.)

R

337a,bis

Ὦ Ἡράκλεις. ἐπίφθεγμα θαυμαστικόν.

R

337a,ter

εἰρωνεία Σωκράτους. εἰρωνεία ἐστὶ προσποίησις ἀδυναμίας ὧν δύναταί τις ποιεῖν, ἧς ἐναντίον ἀλαζονία, προσποίησις δυναμέως ὧν οὐ δύναταί τις ποιεῖν.

R

338c

ἄκουε δή κτλ. (in mg. αʹ). ὅτι δίκαιον τὸ τοῦ κρείττονος συμφέρον κατὰ Θρασύμαχον καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

338c,bis

Πουλυδάμας. οὗτος ὁ Πουλυδάμας ἀπὸ Σκοτούσσης ἦν, πόλεως Θεσσαλίας, διασημότατος παγκρατιαστής, ὑπερμεγέθης, ὃς ἐν Πέρσαις παρ’ Ὤχῳ γενόμενος τῷ βασιλεῖ λέοντας ἀνεῖλεν καὶ ὡπλισμένους γυμνὸς
5κατηγωνίσατο.

R

338c,ter

παγκρατιαστής. ὁ παγκράτιον ἀγωνιζόμενος. ἔστι δὲ τοῦτο ἀγών τις ἐξ ἀτελοῦς πάλης καὶ ἀτελοῦς πυγμῆς συγκείμενος. καὶ δήλη μὲν ἡ πάλη, πυγμὴ δὲ τὸ πρὶν ἐσκευάζετο οὕτως. εἰς στρόφιον, ὅ ἐστι στρογγύλον
5ζωνάριον, οἱ τέσσαρες τῶν δακτύλων ἐνεβιβάζοντο, καὶ ὑπερέβαλλον τοῦ στροφίου τοσοῦτον ὅσον, εἰ συνάγοιντο, πὺξ εἶναι. ξυνείχοντο δὲ ὑπὸ σειρᾶς, ἣν καθάπερ ἔρεισμα ἐβέβληντο ἐκ τοῦ πήχεος. νυνὶ δὲ αὖ
μεθέστηκε· ῥινοὺς γὰρ τῶν πιοτάτων βοῶν ἑψόντες, ἱμάντα ἐργάζονται πυκτικὸν ὀξὺν καὶ προεμβάλλοντα· ὁ δὲ ἀντίχειρ οὐ συλλαμβάνει τοῖς194
10δακτύλοις τὸ πλήττειν, ὑπὸ (l. ὑπὲρ) συμμετρίας τῶν τραυμάτων, ὡς μὴ πᾶσα ἡ χεὶρ μάχοιτο. ταῦτα Φιλόστρατός φησιν ἐν τῷ Περὶ γυμναστικῆς.

R

340d

συκοφάντης. συκοφάντης λέγεται ὁ ψευδῶς τί τινος κατηγορῶν, κεκλῆσθαι δ’ οὕτω παρ’ Ἀθηναίοις πρῶτον εὑρεθέντος τοῦ φυτοῦ τῆς συκῆς, καὶ διὰ τοῦτο κωλυόντων ἐξάγειν τὰ σῦκα. τῶν δὲ φαινόντων τοὺς ἐξάγοντας
5συκοφαντῶν κληθέντων, συνέβη καὶ τοὺς ὁπωσοῦν κατηγοροῦντάς τινων φιλαπεχθημόνως οὕτως προσαγορευθῆναι.

R

341b

ὡς ἔπος εἰπεῖν. τὸν ὡς φαίνεται μόνον, καὶ ὡς ἐν λόγῳ μόνον εἰπεῖν.

R

341c

ξυρεῖν ἐπιχειρεῖν λέοντα. παροιμία ἐπὶ τῶν καθ’ ἑαυτῶν τι ἢ ἀδύνατον ποιεῖν ἐπιχειρούντων λεγομένη.

R

343a

τίτθη.
μάμμη, ἡ πρὸς πατρὸς ἢ μητρὸς μήτηρ.195

R

343a,bis

κορυζῶντα. μωραίνοντα, μυξώζοντα· κόρυζα γὰρ, ἡ μύξα, ἣν οἱ Ἀττικοὶ κατάρρουν φασίν.

R

344a

ὅσια. (1) ὅσια τὰ βέβηλα, εἰς ἃ ἔστιν εἰσιέναι, ὡς Ἀριστοφάνης Λυσιστράτῃ (742)—
ὦ πότνι’ Εἰλήθυα, ἐπίσχες τοῦ τόκου,
5
ἕως ἂν εἰς ὅσιον ἀπέλθω χωρίον. καὶ ὅσια χρήματα τὰ μὴ ἱερά. λέγεται δὲ καὶ τὸ †διονύσιον ὅσιον. (2) Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Τιμοκράτους (XXXIV 96) τὰ μὲν τῶν θεῶν χρήματα ἱερά, τὰ δὲ κοινὰ τῆς πόλεως ὅσια ὀνομάζει.

R

344b

κατὰ μέρη ἀδικοῦντες. τὸ ἑξῆς οὕτως· οἱ κατὰ μέρη τῶν τοιούτων κακουργημάτων ἀδι‐ κοῦντες.

R

344c

οὕτως, ὦ Σώκρατες. ὅτι ἡ ἀδικία τῆς δικαιοσύνης δεσποτικώτερον καὶ ἐλευθεριώτερον, ὡς Θρασύμαχος.

R

346c

ἀρνυμένους.
ἀντὶ 〈τοῦ〉 καταλλαττομένους.196

R

346e

προῖκα. χωρὶς μισθοῦ.

R

347a

ζημίαν. τὸ ὑπὸ πονηροτέρου ἄρχεσθαι, ὡς μετ’ ὀλίγον ἐρεῖ.

R

347d

ἐπιτρέψαι. τὴν ἀρχὴν ἀναλαβέσθαι δηλαδή.

R

347d,bis

πράγματα. ἀντὶ τοῦ φροντίδος· ἐξ οὗ καὶ πολυπράγμων ὁ πολύφροντις.

R

348a

ἀντικατατείναντες. ἀντὶ τοῦ διεξελθόντες λόγον μακρόν.

R

348b

ἀνομολογούμενοι. ἀντὶ τοῦ ὁμολογοῦντες.

R

348b,bis

οὕτως, ἔφη, κτλ. (in mg. βʹ). ὅτι κατὰ Θρασύμαχον ἡ δικαιοσύνη γενναία εὐήθεια· ἡ δὲ ἀδικία σοφία ἀληθινή, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

349b

ἀστεῖος. νῦν γελοιώδης· σημαίνει γὰρ καὶ τὸν εὐσύνετον καὶ εὐπρόσωπον καὶ χαρίεντα.

R

350d

ἔφαμεν δὲ δή κτλ. (γʹ ad loc.). ὅτι ἡ δικαιοσύνη ἀσθενεστέρα φύσει τῆς ἀδικίας, ἐρρωμενεστέρα δὲ
ἡ ἀδικία κατὰ Θρασύμαχον, καὶ τούτου ἔλεγχος.197

R

352a

ἀδύνατον ποιεῖ πράττειν. ἀντὶ τοῦ μετὰ πίστεως καὶ ἀσφαλείας τι πράττειν.

R

352b

εὐωχοῦ. ἀντὶ τοῦ ἀπόλαυε.

R

352c

κομιδῇ. πάνυ.

R

352d

εἰ δὲ καὶ ἄμεινον κτλ. (δʹ ad loc.). ὅτι κατὰ Θρασύμαχον εὐδαιμονέστερον ἀδικία δικαιοσύνης, καὶ τούτου ἔλεγχος.

R

353a

σμίλῃ. σμίλη ἐστὶν ὄργανον τμητικόν, ἰσόπεδον τὴν βάσιν ἔχον, ὡς τοὐναν‐ τίον ὁ τομεὺς κυκλοτερῆ. ἔστι δὲ σκυτοτομικὸν ἐργαλεῖον.

R

354a

Βενδιδίοις. προγέγραπται τίνα τὰ Βενδίδια ἐν τῇ τοῦ λόγου ἀρχῇ.

R

357b

ἆρά σοι δοκεῖ κτλ. (αʹ, βʹ, γʹ in mg. ad ἆρά σοι δοκεῖ, τί δέ; et τρίτον δὲ).
[Start of a diagram]τὸ ἀγαθόν αὐτὸ αὑτοῦ ἕνεκα χαίρειν ἀβλαβέσιν ἡδοναῖς
5καὶ αὐτὸ αὐτοῦ ἕνεκα καὶ διὰ τὰ ἀπ’ αὐτοῦ γινόμενα φρονεῖν ὁρᾶν ὑγιαίνειν
τῶν ἀπ’ αὐτοῦ γινομένων ἕνεκα γυμνάζεσθαι ἰατρεύεσθαι[End of a diagram]198

R

358e

πεφυκέναι γὰρ δή κτλ. (αʹ ad loc.). τίς ἡ παρὰ τοῖς πολλοῖς δικαιοσύνη καὶ ποία καὶ ὅθεν γίνεται.

R

358e,bis

τὸ μὲν ἀδικεῖν ἀγαθόν κτλ. [Start of a diagram]αʹ ἀδικεῖν ἧττον ἀγαθόν μὴ διδόναι δίκην βʹ μήτ’ ἀδικεῖν ΔΙΚΑΙΟΝ μέσον ἀμφοῖν
μήτ’ ἀδικεῖσθαι
5γʹ ἀδικεῖσθαι μᾶλλον κακόν μὴ δύνασθαι τιμωρεῖν[End of a diagram] (habent T W).

R

359b

ὡς δὲ καὶ οἱ κτλ. (βʹ ad loc.). ὅτι κατὰ τοὺς πολλοὺς πάντες αὐτὴν οἱ ἐπιτηδεύοντες ἄκοντες ἐπιτηδεύουσιν, ὡς ἀναγκαῖον ἀλλ’ οὐχ ὡς ἀγαθόν.

R

359d

εἶναι μὲν γὰρ αὐτόν κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὴν κατὰ Γύγην τὸν Λυδὸν ἱστορίαν καὶ τὸν δακτύλιον. (habet T).

R

360e

τὴν δὲ κρίσιν κτλ. (γʹ ad loc.). ὅτι κατὰ τοὺς πολλοὺς εἰκότως ὡς ἀναγκαῖον ἀλλ’ οὐχ ὡς ἀγαθὸν τὴν δικαιοσύνην δρῶσιν. πολὺ γὰρ ἀμείνων ὁ τοῦ ἀδίκου ἢ ὁ τοῦ δικαίου βίος, ὡς λέγουσιν.

R

360e,bis

πρῶτον μὲν οὖν κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὴν ἐπιβολήν (habent T W).

R

360e,ter

ὁ ἄδικος ὥσπερ κτλ.

R

360e,ter,c1

[Start of a diagram]ὁ ἄδικος τὰ ἀδύνατα καὶ τὰ δυνατὰ διαισθανόμενος ἱκανὸς ἐπανορθοῦσθαι σφαλλόμενος λανθάνων ἐν τῷ ἀδικεῖν
5λέγειν ἱκανὸς πρὸς τὸ πείθειν καὶ ἔτι
βιάζεσθαιColumn end

R

360e,ter,c2

ὁ δίκαιος ἁπλοῦς γενναῖος οὐ δοκῶν ἀλλ’ εἶναι θέλων
5τοὐναντίον τοῦ ἀδίκου
ποιῶν[End of a diagram]199

R

361b

κατ’ Αἰσχύλον. Αἰσχύλου ἐξ Ἀμφιαράου (Sept. 592)—
οὐ γὰρ δοκεῖν δίκαιος ἀλλ’ εἶναι θέλων,
βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸς καρπούμενος,
5ἐξ ἧς τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα.

R

361c

τέγγεσθαι. εἴκειν, ἐνδιδόναι, ὡς νῦν, ἢ βρέχεσθαι.

R

361e

ἀγροικοτέρως. ἀντὶ σκληρότερον.

R

362a

ἀνασχινδυλευθήσεται. ἀνασκολοπισθήσεται.

R

362d

ἀδελφὸς ἀνδρὶ παρείη. παροιμία ἀδελφὸς †ἀεὶ παρείη ὅτι προτιμητέον τοὺς οἰκείους εἰς βοήθειαν. Πλάτων ἐμνήσθη ἐνταῦθα. παρῆκται δὲ ἴσως παρὰ τὸ Ὁμηρικὸν (π 97)—
5ἦ τι κασιγνήτοις ἐπιμέμφεαι οἷσί περ ἀνὴρ
μαρναμένοισι πέποιθε[ν], καὶ εἰ μέγα νεῖκος ὄρηται.200

R

363d

παῖδας γὰρ παίδων. ἐξ Ἡροδότου (VI 86), ἀπὸ τοῦ δοθέντος χρησμοῦ Γλαύκῳ τῷ Λάκωνι—
ἀνδρὸς δ’ εὐόρκου γενεὴ μετόπισθεν ἀμείνων.

R

364a

ὡς ἐπὶ τὸ πλῆθος. ἀντὶ τοῦ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ.

R

364b

ἀγύρται. οἱ ἀγείροντες ὄχλον ἐφ’ ἑαυτοὺς χυδαῖον.

R

364c

ἀκεῖσθαι. θεραπεύειν.

R

364c,bis

τὴν μὲν κακότητα κτλ. Ἡσιόδου (OD 285).

R

364d

ἀνάντη. τραχεῖαν (T: καὶ τραχεῖαν A).

R

364d,bis

λιστοί. ἀντὶ λιταζόμενοι, λιταῖς εἴκοντες.

R

364e

βίβλων. περὶ ἐπῳδῶν καὶ καταδέσμων καὶ καθαρσίων καὶ μειλιγμάτων καὶ
τῶν ὁμοίων.201

R

364e,bis

ὅμαδον. συναγωγήν, ἢ θόρυβον, ἀπὸ τοῦ ὁμοῦ αὐδᾶν.

R

365a

ἃς δὴ τελετὰς καλοῦσιν. ση〈μείωσαι〉 τίνας λέγει τὰς τελετάς.

R

365c

τὰν ἀλάθειαν βιᾶται. ση〈μείωσαι〉 τὸ δοκεῖν καὶ τὴν ἀλήθειαν βιᾶται.

R

365c,bis

κύριον. τὸ δοκεῖν κύριόν ἐστιν.

R

367b

κατατείνας λέγω. ἀντὶ τοῦ μακρὸν λόγον διεξέρχομαι.

R

367c

ὅτι τὸ μὲν δίκαιον κτλ. σημείωσαι τὸ δριμὺ τῆς ἐπιβολῆς (habent T W).

R

367c,bis

ὡμολόγησας. εἶπε γὰρ ἐν ἀρχῇ ὅτι δικαιοσύνην θετέον ἐν τῷ καλλίστῳ εἴδει τοῦ ἀγαθοῦ, ὃ καὶ δι’ αὑτὸ καὶ διὰ τὰ ἀπ’ αὐτοῦ γιγνόμενα ἀγαπητέον τῷ μέλλοντι μακαρίῳ ἔσεσθαι.

R

367d

τῶν μὲν ἄλλων. ὧν προεῖπε ποιητῶν.

R

367e

ἀτάρ.
καὶ δή, πλήν, ἢ ἅτε δή, ἢ ὅμως, ἢ ἀντὶ τοῦ δέ.202

R

368a

ἐλεγείων. ᾠδαὶ τὰ ἐλεγεῖα, ἢ θρῆνοι, ἢ μῦθοι· ἔνθεν καὶ τὰ ἐπιτάφια ποιήματα ἐλεγεῖα καλοῦνται.

R

368a,bis

Μεγαροῖ. Μέγαρα πόλις περὶ τὸν Ἰσθμόν, ἀνὰ μέσον Πελοποννήσου καὶ τῆς Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας.

R

368d

ἕρμαιον. τὸ ἀπροσδόκητον κέρδος, ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν, ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν.

R

369b

ἐπειδὴ τυγχάνει κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὴν αἰτίαν δι’ ἣν γίγνεται πόλις.

R

370d

σμινύην. σκαφίον. τινὲς δὲ ἀξίνην ἐκ τοῦ ἑτέρου μέρους δικελλοειδῆ.

R

371d

καπήλους. τίνες οἱ κάπηλοι (habet T).

R

371d,bis

τοὺς δὲ πλανήτας. τίνες οἱ ἔμποροι (habet T).

R

372b

ἄλφιτα. ἄλφιτα κυρίως μὲν τὰ ἀπὸ πεφρυγμένων καὶ ἀλεσθεισῶν κριθῶν
θραύσματα, καταχρηστικῶς δὲ καὶ τὰ ἀπὸ πυρῶν †ῥοακῶν (l. ἢ φακῶν).203

R

372b,bis

τὰ μὲν ... τὰ δέ. τὰ ἄλφιτα. τὰ ἄλευρα (W: non habent A T).

R

372b,ter

πέψαντες. ἀρτοποιήσαντες.

R

372b,quat

μάξαντες. φυράσαντες, ζυμώσαντες.

R

372c

βολβούς. βοτάνης ὄνομα ποιᾶς.

R

372c,bis

τραγήματα. παρὰ Λάκωσι τὰ παρ’ ἡμῖν τρωγάλια. τραγήματα· βολβούς, μύρτα, φηγούς.

R

372c,ter

σποδιοῦσιν. σποδιοῦσιν ἀντὶ τοῦ εἰς σποδὸν ἤτοι εἰς ἀνθρακιὰν ἐσβεσμένην ἑψήσουσιν.

R

372e

φλεγμαίνουσαν. τρυφῶσαν, ἐπῃρμένην, μεγαλαυχουμένην.

R

373a

πέμματα.
πλακούντια.204

R

373b

ῥαψῳδοί. ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλ‐ λοντας· ἐκλήθησαν δὲ οὕτως ἐπεὶ ῥάβδους δαφνίνας ἔχοντες ἀπήγ‐ γελλον· ῥαψῳδῆσαι δὲ λέγεται καὶ τὸ φλυαρῆσαι, ἢ τὸ ἁπλῶς †λαβεῖν
5(l. λαλεῖν) καὶ ἀπαγγεῖλαι χωρὶς †ἔργου τινός.

R

373c

κομμωτριῶν. κόμμι λέγεται τὸ ἐκ τῶν δένδρων ἅτε δὴ δάκρυον ἀπορρέον ὑγρόν, ᾧ χρῶνται πρὸς τὰς τρίχας τῶν γυναικῶν ὥστε μὴ διαχεῖσθαι ἀλλὰ μένειν ὡς ἄγαν συνημμένας ἐφ’ οὗ βεβούληνται σχήματος αἱ κομ‐
5μώτριαι, παρ’ ὃ καὶ ἀπὸ τοῦδε τοῦ κόμμεος λέγονται, καὶ ἡ τέχνη κομμωτική.

R

373c,bis

συβωτῶν. ση〈μείωσαι〉 ὅτι τὰς σῦς ἀπαγορεύει Πλάτων τοῦ ἐσθίεσθαι ἐν τῇ ἀρίστῃ πολιτείᾳ.

R

375a

οἷον ὀξύν κτλ. [Start of a diagram]ἀρεταὶ φύλακος εὐαισθησία αʹ ταχυτής βʹ
5 ἰσχύς γʹ ἀνδρεία δʹ φιλομαθία εʹ[End of a diagram] iterantur αʹ βʹ γʹ δʹ εʹ in mg.

R

375a,bis

διωκάθειν. διώκειν.

R

376a

κομψόν. νῦν τὸ σπουδαῖον καὶ ἀγαθόν· σημαίνει δὲ καὶ τὸ πανοῦργον καὶ
ἀπατητικὸν καὶ πιθανὸν καὶ τεχνικὸν καὶ ἀστεῖον καὶ περίλαλον.205

R

376b

φιλομαθές. ὅτι οἱ φιλομαθεῖς φιλόσοφοι.

R

376d

προὔργου. πρὸ ἔργου, συμφέρον, πλέον.

R

377a

ἄλλως τε. μάλιστα.

R

377b

κομιδῇ. πάνυ.

R

378c

πολλοῦ δεῖ. πόρρω λίαν εἶναι· ἢ οὐδὲ ὅλως.

R

379a

τοιοίδε που κτλ. (in mg. αʹ). τύπος θεολογικὸς ὅτι πάντων ἀγαθῶν ὁ θεὸς αἴτιος· τῶν κακῶν δ’ οὐδενός.

R

379b

οὐκοῦν ἀγαθός κτλ. (in mg. α). ὅτι οὐκ ἔστιν ὁ θεὸς αἴτιος τῶν κακῶν (habet T, sed αἴτιος τῶν κακῶν ὁ θεός).

R

379b,bis

ὠφέλιμον τὸ ἀγαθόν; (in mg. β). ὅτι οὐ πάντων αἴτιος· οὐδὲ γὰρ καὶ τῶν κακῶν (habent T W. αἴτιον ὁ θεός W).

R

379c

τῶν δὲ κακῶν (in mg. γ).
ὅτι τῶν κακῶν ἄλλα αἴτια, οὐχ ὁ θεός (habent T W).206

R

379d

δοιοί τε πίθοι (sic F: τε om. A D M). περὶ τῶν παρ’ Ὁμήρῳ δύο πίθων τοῦ Διός.

R

379d,bis

βούβρωστις. πονηρία, καὶ μεγάλη λιμός, οἱ δὲ οἶστρον ἢ ἀσθένειαν.

R

380d

τί δὲ δή κτλ. (in mg. βʹ). τύπος θεολογικὸς ὅτι ὁ θεὸς ἀμετάβλητος.

R

380e

εἱλήσεων. τῶν ὑπὸ τοῦ ἡλίου ἐκκαύσεων.

R

381e

ἐκδειματούντων. ἀντὶ τοῦ ἐκδειματούτωσαν, Ἀττικῶς.

R

382a

τί δέ; κτλ. (in mg. γʹ). τύπος θεολογικὸς ὅτι ὁ θεὸς ἀληθής.

R

382b

ἡ ἐν τῇ ψυχῇ ἄγνοια κτλ. ὅρος ψεύδους (habet W).

R

382d

ἔνι. ἀντὶ τοῦ ἔστιν Ἀττικοί.

R

383b

παιᾶν’ (παιᾶνα F: παιῶν’ A). ἀλαλαγμὸν ἐπ’ εὐτυχίᾳ, ὡς νῦν, ἢ νίκῃ.

R

383c

χορὸν οὐ δώσομεν. ἀντὶ τοῦ οὐκ εὐδοκιμήσομεν καὶ νικήσομεν. χορὸν διδόναι γὰρ
ἔλεγον ἐν ἴσῳ τῷ εὐδοκιμεῖν καὶ νικᾶν. παρὰ γὰρ τοῖς Ἀθηναίοις χοροῦ ἐτύγχανον κωμῳδίας καὶ τραγῳδίας ποιηταὶ οὐ πάντες, ἀλλ’207
5οἱ εὐδοκιμοῦντες καὶ δοκιμασθέντες ἄξιοι.

R

386a

τί δὲ δή κτλ. (in mg. α). ὅτι δεῖ τοὺς φύλακας πάντων φοβερῶν ἀνηκόους εἶναι εἰ μέλλοιεν ἀνδρεῖοι καθίστασθαι.

R

387c

ἐνέρους ... ἀλίβαντας. ἐνέρους· νεκρούς, ἀπὸ τοῦ ἐν τῇ ἔρᾳ, ὅ ἐστι γῇ, κεῖσθαι. ἀλίβαντας δὲ τόπους ἐν Ἅιδου εἶναι μυθεύονται, διὰ τὴν τῆς λιβάδος ἀμεθεξίαν τῶν νεκρῶν.

R

388d

σχολῇ. ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς.

R

388d,bis

ἐπιπλήξειεν. ἀπὸ κοινοῦ τὸ σχολῇ ἂν ἑαυτὸν ἐπιπλήξειεν. οὐ μόνον, φησί, τοὺς ἄλλους οὐ κωλύσει, ἀλλ’ οὐδὲ ἑαυτόν.

R

388e

ἀλλὰ μήν κτλ. (in mg. β). ὅτι φιλογέλωτας οὐ δέον εἶναι.

R

389a

οὐκοῦν Ὁμήρου κτλ. ταῦτα πρὸς τὸν Ἀδείμαντον ἔτι Σωκράτης λέγει, τῇ συνήθει
χρώμενος εἰρωνείᾳ.208

R

389b

ἀλλὰ μὴν καί κτλ. (in mg. γ). ὅτι ἀλήθειαν χρὴ περὶ πολλοῦ ποιεῖσθαι αὐτούς.

R

389c

παιδοτρίβην. ἀλειπτήν, γυμναστήν.

R

389d

τί δέ; σωφροσύνης κτλ. (in mg. δ). ὅτι καὶ σωφροσύνης δεήσει αὐτοῖς.

R

389d,bis

ὡς πλήθει. ὡς ἐπίπαν, ὡς ἐπὶ τὸ πολύ.

R

389e

τὰ δὴ τοιάδε κτλ. in mg. αʹ.

R

389e,bis

sqq. [Start of a diagram]τὰ πρὸς σωφροσύνην ἐπιτήδεια ἀρχόντων ὑπηκόους εἶναι ἄρχειν ἡδονῶν
5τῶν περὶ πότους τῶν περὶ τὰ ἀφροδίσια[End of a diagram]

R

390a

τί δέ; ποιεῖν κτλ. in mg. βʹ.

R

390b

ἢ Δία, καθευδόντων κτλ. in mg. γʹ.

R

390d

οὐ μὲν δή κτλ. (in mg. ε). ὅτι οὔτε δωροδόκους οὔτε φιλοχρημάτους αὐτοὺς εἶναι χρή.

R

391a

ὀκνῶ. ἀντὶ τοῦ εὐλαβῶς ἔχω.

R

391a,bis

ὅτι οὐδ’ ὅσιον κτλ. (in mg. ϛ).
ὅτι οὐδ’ ὑπερηφάνους οὔτε πρὸς θεοὺς οὔτε πρὸς ἀνθρώπους.209

R

391a,ter

καὶ αὖ ὡς κτλ. ἀπὸ κοινοῦ τὸ οὐδ’ ὅσιον.

R

391c

μὴ τοίνυν κτλ. (in mg. ζ). ὅτι παυστέον προσάγειν αὐτοῖς μύθους ἁρπαγὰς εἰσηγουμένους.

R

391e

ἀγχίσποροι. ἐγγὺς γένους.

R

392a

τί οὖν κτλ. (in mg. η). ὅτι δικαιοσύνη ὡς λυσιτελής, δοξάζειν αὐτοὺς τῷ ἔχοντι χρή.

R

392b

ἀπερεῖν. ἀπαγορεύειν.

R

392b,bis

οὐκοῦν ἐάν κτλ. ἐὰν, φησίν, ἀβασανίστως ὁμολογήσῃς ἀγαθὸν εἶναι τὴν δικαιοσύνην, κακὸν δὲ τὴν ἀδικίαν, ἔχω τὸ ζητούμενον. εἰ δὲ λόγῳ δουλεύοιμεν, δεῖ πρῶτον ἡμᾶς διορίσασθαι τὴν τῆς δικαιοσύνης οὐσίαν.

R

392d

γελοῖος, ἦν δ’ ἐγώ κτλ. ἀστεῖον.

R

393b

Ἰθάκῃ. νῆσος πρὸς τῇ Κεφαλληνίᾳ.

R

393e

οἱ. αὐτῷ.

R

394c

τραγῳδία τε καὶ κωμῳδία. (1) τραγῳδία ἐστὶ ποίησις ἔμμετρος πρὸς ἅμιλλαν ᾠδῆς ἐπὶ δεινοπα‐
θείᾳ προσώπων τε καὶ πραγμάτων γιγνομένη, καθ’ ἣν τῷ νικήσαντι τρά‐ γος ἔπαθλον ἐδίδοτο, ἐξ οὗ καὶ τὸ ὄνομα ἔσχεν. (2) κωμῳδία ἐστὶ πόησις210
5(sic) ἔμμετρος καὶ αὕτη πρὸς ἅμιλλαν ᾠδῆς, πρότερον μὲν ἐπ’ ἱλαρότητί τινι καὶ καρπῶν συγκομιδῇ γιγνομένη, μετὰ τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ διαβολῇ καὶ ἐνδείξει πονηρῶν προσώπων τε καὶ πραγμάτων εἰς σωφρονισμὸν ποιουμένη, καθ’ ἣν τῷ νικήσαντι γλεῦκος ἆθλον ἐδίδοτο, ὃ τρύγα ἐκάλουν. παρὸ καὶ ἥδε τὸ πρὶν τραγῳδία (sic: l. τρυγῳδία) κοινῶς
10ἐλέγετο· ὕστερον δέ, ἀπὸ τοῦ κατὰ κώμας ἄρξασθαι ταύτην πρὶν εἰς ἄστυ μετελθεῖν, κωμῳδία ὠνομάσθη.

R

394c,bis

ἐν διθυράμβοις. διθύραμβος γράφεται μὲν εἰς Διόνυσον, κεκινημένος καὶ πολὺ τὸ ἐνθουσιῶδες μετὰ χορείας ἔχων, κέκληται δὲ ἀπὸ τῶν συμβάντων περὶ αὐτόν. ὀνομάζεται γὰρ οὕτως ἢ ἀπὸ τοῦ κατὰ τὴν Νύσαν ὑπὸ
5ἄντρῳ διθύρῳ τραφῆναι, ἢ διὰ τὸ λυθέντων τῶν ῥαμμάτων ἐκ τοῦ Διὸς μηροῦ εὑρεθῆναι, ἢ διὰ τὸ δόξαι γενέσθαι δίς, ἔκ τε τῆς Σεμέλης καὶ τοῦ μηροῦ τοῦ Διός. εὑρεθῆναι δὲ τὸν διθύραμβον ἐν Κορίνθῳ ὑπὸ Ἀρίονός φασι, τῶν δὲ ποιητῶν τῷ μὲν αʹ βοῦς ἔπαθλον ἦν, τῷ δὲ βʹ ἀμφορεύς, τῷ δὲ γʹ τράγος, ὃν τρυγὶ κεχρισμένος ἀπῆγεν.

R

394d

χρείη. δέοι.

R

395b

ἢ αὐτὰ ἐκεῖνα. τὸ η ἀντὶ τοῦ καί.

R

395b,bis

εἰ ἄρα τὸν πρῶτον κτλ. (in mg. θ). ὅτι τοῖς φύλαξι λέξει χρηστέον μετεχούσῃ διηγήσεως τε καὶ μιμή‐ σεως ἀνδρὸς ἀγαθοῦ, σμικρὸν δέ τι μέρος ἐν πολλῷ λόγῳ τῆς μιμήσεως, ἢ οὐδέν.

R

396b

εἰ ἄρα, ἦν δ’ ἐγώ, κτλ. τὸ ἀπαγγελτικὸν ἅμα καὶ τὸ τῶν σπουδαίων μιμητικόν. τοῦτο γὰρ
μόνον τὸ εἶδος τῆς διηγήσεως ἀγαπᾷ Πλάτων ἐν τῇ ἀριστοκρατίᾳ.211

R

397d

ἡ ἐμὴ ... νικᾷ. κατ’ ἔλλειψιν τοῦ ψῆφος ἢ γνώμη.

R

397d,bis

αἱρῇ. ἁλίσκῃ.

R

398a

μύρον κατὰ τῆς κεφαλῆς. (1) παροιμία ἐπὶ τῶν ἀπὸ τῆς χρείας ἀφιεμένων. καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν ἑορτῶν ἐοίκασιν οἱ ἄνθρωποι μύρῳ κατὰ τῆς κεφαλῆς καταχεῖσθαι, ὡς ἂν σχολάζοντες ἀπὸ τῶν ἔργων καὶ μόνῃ σχολάζοντες θυμηδίᾳ. καὶ
5πάλιν τοῖς ἀπὸ δουλείας μεταγομένοις ἐπ’ ἐλευθερίαν ἐρίου κάταγμα κατὰ τῆς κεφαλῆς ἐνδεσμούμενον τὸ ἐπίσημον. (2) μύρον καταχέειν τῶν ἐν τοῖς ἁγιωτάτοις ἱεροῖς ἀγαλμάτων θέμις ἦν, ἐρίῳ τε στέφειν αὐτά, καὶ τοῦτο κατά τινα ἱερατικὸν νόμον, ὡς ὁ μέγας Πρόκλος φησίν.

R

398c

ἆρ’ οὖν οὐ πᾶς κτλ. (in mg. ι). ὅτι καὶ ἁρμονίᾳ τῇ δωριστὶ καὶ φρυγιστὶ χρηστέον αὐτοῖς, ἀκο‐ λουθούσῃ λόγῳ.

R

398d

ὅτι τὸ μέλος κτλ. [Start of a diagram]τὸ μέλος σύγκειται ἐκ λόγου ἁρμονίας
5ῥυθμοῦ[End of a diagram]

R

398e

τίνες οὖν κτλ. [Start of a diagram]ἁρμονίαι μιξολυδιστί συντονολυδιστί
5 θρηνώδεις ὀδυρτικαί ἰαστί λυδιστί μαλακαὶ συμποτικαί δωριστί
10φρυγιστί
πολεμικαὶ σώφρονες[End of a diagram]212

R

399a

κινδυνεύει σοι κτλ. ὁ Πρόκλος φησὶ τὴν μὲν Δώριον ἁρμονίαν εἰς παιδείαν ἐξαρκεῖν ὡς καταστηματικήν, τὴν δὲ Φρύγιον εἰς ἱερὰ καὶ ἐνθεασμοὺς ὡς ἐκστατικήν.

R

399b

μεταπείθοντι. ἵνα ἄλλον νοήσωμεν προσερχόμενον τῷ μουσικῷ χάριν τινὸς δεήσεως καὶ ὧν λέγει, ἵνα μὴ πεισθῇ τῷ προσιόντι καὶ μεταπείθοντι ὁ μουσικός.

R

399c

ἃς νυνδή. δωριστὶ καὶ φρυγιστί.

R

399e

πρὸ Μαρσύου Μαρσύας Ὀλύμπου μὲν τοῦ αὐλητοῦ υἱὸς ἦν, ἄκρος δὲ τὴν τέχνην οὗτος, ὡς διαμιλληθῆναι θαρρῆσαι τῷ Ἀπόλλωνι περὶ μουσικῆς. δεξαμένου δὲ τούτου τὴν πρόκλησιν, κατήκουσαν μὲν αἱ Μοῦσαι ἀμφοῖν,
5γίνεται δὲ ἡ ψῆφος Ἀπόλλωνι. δαρείς τε εἰς τιμωρίαν ὁ Μαρσύας μετέδωκε κλήσεως τῷ ποταμῷ τῆς αὐτῆς, τῷ ἀπὸ τῆς ῥοῆς τοῦ αἵματος αὐτοῦ γεγονότι.

R

399e,bis

νὴ τὸν κύνα. Ῥαδαμάνθυος ὅρκοι ὁ κατὰ κυνὸς, ἢ χηνός, ἢ κριοῦ, ἢ πλατάνου, ἤ τινος ἄλλου τοιούτου,
οἷς ἦν μέγιστος ὅρκος
5
ἅπαντι λόγῳ κύων, ἔπειτα χήν, θεοὺς δ’ ἐσίγων. Κρατῖνος Χείρωσιν (fr. 231 Kock)· τοιοῦτοι δὲ καὶ οἱ Σωκράτους ὅρκοι.

R

399e,ter

ἴθι δή κτλ. (in mg. ια). ὅτι καὶ ῥυθμοῖς χρηστέον αὐτοῖς ἁπλοῖς, καὶ κοσμίῳ καὶ ἀνδρώδει
βίῳ προσήκουσιν.213

R

400b

ἐνόπλιον ... ἡρῷον. ἐνόπλιος σύνθετός ἐστιν ἐξ ἰάμβου καὶ δακτύλου καὶ τῆς παριαμβί‐ δος, ἀνδρικὸς πρὸς πράξεις ἀναγκαίας καὶ ἀκουσίους, ἐξορμητικὸς εἰς πόλεμον. ὁ δὲ ἡρῷος δάκτυλος, ἁπλοῦς, κοσμιότητος ποιητικὸς καὶ
5ὁμαλότητος, παιδευομένοις προσήκων ὡς ἰσότητι κεκοσμημένος, ὡς ἐν τῷ εἰς ταῦτα ὑπομνήματι Πρόκλος φησίν.

R

400c

ὅτι τὸ τῆς εὐσχημοσύνης κτλ. περὶ εὐσχημοσύνης.

R

400e

ὑποκοριζόμενοι. διασύροντες, ὡς Ξενοφῶν, ἢ τὸ αἰσχρὸν εὐφήμως ὀνομάζοντες, ὡς Δημοσθένης.

R

401e

ἐκεῖ. ἐν τῇ ἀριστοκρατίᾳ.

R

402e

παιδικά. καὶ ἐπὶ θηλειῶν καὶ ἐπὶ ἀρρένων ἐρωμένων ἡ λέξις εὕρηται, κατὰ μεταφορὰν δὲ τὴν ἀπὸ τούτων καὶ ἐπὶ πάντων τῶν σπουδαζομένων πάνυ, ὡς ἐν Φαίδρῳ φησίν (236 b)· “Ἐσπούδακας, ὦ Φαῖδρε, ὅτι σου
5τῶν παιδικῶν ἐπελαβόμην ἐρεσχηλῶν σε.” ἡ δὲ λέξις ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐπὶ τῶν ἀσελγῶς ἐρωμένων.

R

403c

ἀπειροκαλίας.
τῆς ἀπειράτως τοῦ καλοῦ ἐχούσης ἕξεως.214

R

403c,bis

οἷ. ὅπου.

R

403c,ter

μετὰ δὴ μουσικὴν κτλ. (in mg. ιβ). ὅτι καὶ γυμναστικῇ θρεπτέοι οἱ φύλακες ἁπλῇ τινι καὶ ἐπιεικεῖ.

R

404b

ἀκροσφαλεῖς. ἄκρως σφαλλομένους.

R

404c

ἡδυσμάτων. ἀρτυμάτων.

R

404d

πεμμάτων. πλακούντων.

R

404e

οὐκοῦν ἐκεῖ μέν κτλ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]κατὰ μουσικήν [Logical Relationship in a Diagram start mark]ἁπλότης σωφροσύνη[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]ποικιλία ἀκολασία[Logical Relationship in a Diagram end mark]
5
ἐν ψυχαῖς[End of a diagram section] [Start of a diagram section]κατὰ γυμναστικήν [Logical Relationship in a Diagram start mark]ἁπλότης ὑγίεια[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]ποικιλία νόσος[Logical Relationship in a Diagram end mark]
ἐν σώμασιν[End of a diagram section][End of a diagram]

R

405a

ἀκολασίας δέ κτλ. (in mg. ιγ). ὅτι οὐχ ὡς ἐπακτῷ, ἀλλ’ ὡς οἰκείῳ δεῖ τῷ δικαίῳ κεχρῆσθαι τοῖς οὕτω καλῶς τραφεῖσιν φύλαξι· καὶ διὰ τοῦτο οὐδὲ δικαστήρια εἶναι αὐτοῖς.

R

405c

λυγιζόμενος. στρεφόμενος, καμπτόμενος, ἀπὸ τῶν λύγων· λύγος δέ ἐστι φυτὸν ἱμαντῶδες. τινὲς δὲ καὶ τὸ μετὰ τιμωρίας βασανίζειν λυγίζειν φασίν.
καὶ αἱ μάστιγες αἷς οἱ ἀθληταὶ τύπτονται λύγοι καλοῦνται.215

R

405c,bis

τὸ δὲ ἰατρικῆς κτλ. (in mg. ιδ). ὅτι καὶ ἰατρικῆς αὐτοῖς δεῖ τῆς θεραπευτικῆς τραυμάτων καὶ ἐπετείων νοσημάτων, οὐ τῆς παιδαγωγικῆς τῶν ἄλλων παρὰ ταῦτα.

R

405d

νοσήμασιν ὀνόματα τίθεσθαι κτλ. περὶ τοῦ διαιτητικοῦ τῆς ἰατρικῆς μέρους, καὶ ὅτι οὐκ ἦν ἐπὶ τῶν ἡρωϊκῶν χρόνων, ἀλλ’ ἤρξατο ἀπὸ Ἡροδίκου τοῖς Ἕλλησιν.

R

405d,bis

ἄτοπα. ἄτοπα νῦν ἃ μὴ ἔστι τοπάσαι, ὅ ἐστιν ὑπονοῆσαι, σημαίνει δὲ καὶ κακὸν καὶ ἄλογον καὶ θαυμάσιον.

R

405e

οἶνον Πράμνειον. Πράμνειος οἶνος ἤτοι ὁ ἀπὸ τῆς Πραμνίας ἀμπέλου, ἢ ὁ πραΰνων τὸ μένος. τινὲς δὲ ἐπειδὴ ἐν Πράμνῳ πρῶτον ἄμπελος ἐφυτεύθη τῇ ἐν Ἰκάρῳ.

R

406a

Ἡρόδικον. τὸν Σιλυμβριανόν (l. Σηλυμβριανόν) φησιν ἰατρόν.

R

406b

ἀπέκναισε. διέφθειρεν, ὡς νῦν. σημαίνει δὲ καὶ διέκοψε καὶ ἐλύπησεν.

R

406c

σχολή. προσεδρεία.

R

406e

πραγμάτων.
ἀντὶ τοῦ φροντίδων· διὸ καὶ πολυπράγμων ὁ πολύφροντις.216

R

407a

πότερον μελετητέον τοῦτο. τὸ ἀρετὴν ἀσκεῖν.

R

407b

ἐμπόδιον. ἡ νοσοτροφία.

R

408b

κυκεῶνα. κυκεών ἐστι κρᾶμα ἐξ οἴνου καὶ μέλιτος καὶ ἀλφίτων καὶ τυροῦ καὶ ὕδατος ἀναμεμιγμένον, ᾧ ἐχρῶντο πρὸς πόσιν.

R

408b,bis

νοσώδη δὲ φύσει κτλ. [Start of a diagram]ὁ νοσώδης ἢ ἐκ φυσικῆς δυσκρασίας ἐστίν ἢ ἐξ ἀκολασίας καὶ κακῆς διαίτης[End of a diagram]

R

408b,ter

Μίδου πλουσιώτεροι. Μίδας Φρυγῶν βασιλεύς, ὃς δοκεῖ πλουσιώτατος γεγονέναι. τοῦτόν φασι καὶ ὄνου ὦτα ἔχειν, διὰ τὸ πρῶτον ὠτακουσταῖς αὐτὸν χρήσασθαι, παρόσον καὶ τὸ ζῷον ὁ ὄνος ἀκουστικώτατον.

R

408b,quat

Ἀπόλλωνος μέν φασιν κτλ. ση〈μείωσαι〉 περὶ Ἀσκληπιοῦ.

R

409b

γέροντα. ση〈μείωσαι〉 ὅτι δεῖ τὸν δικαστὴν γέροντα εἶναι.

R

410b

ὅτι μὴ ἀνάγκη. εἰ μὴ ὅπερ ἐπάναγκες.

R

411a

μινυρίζων.
θρηνῶν, ἢ ἠρέμα ᾄδων.217

R

411a,bis

γεγανωμένος. λελαμπρυσμένος.

R

411c

ἀκράχολοι (D: ἀκρόχολοι A F M). ἄκρως χολούμενοι.

R

411e

ἐπὶ δὴ δύ’ ὄντε κτλ. [Start of a diagram][Start of a diagram section]μουσική[End of a diagram section] [Logical Relationship in a Diagram start mark]γυμναστική[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Logical Relationship in a Diagram start mark]φιλόσοφον[Logical Relationship in a Diagram end mark] [Start of a diagram section]θυμοειδές[End of a diagram section][End of a diagram]

R

412d

ἐκλεκτέον ἄρ’ ἐκ τῶν ἄλλων κτλ. (in mg. ιε). ὅτι ἐκ τῶν φυλάκων ἐκλεκτέον τοὺς ἀρίστους καὶ γέροντας τῆς πόλεως ἄρχοντας.

R

412e

δόξαν. τὸ δόγμα.

R

412e,bis

φαίνεταί μοι δόξα κτλ. [Start of a diagram]ἡ δόξα ἐκ διανοίας ἔξεισιν ἑκουσίως τοῦ μεταμανθάνοντος ψευδής· ἡ ἀρετὴ ἀνωφελὴς κακοῦ στέρησις ἀκουσίως πᾶσα ἡ ἀληθής· ἡ ἀρετὴ ὠφέλιμος ἀγαθοῦ στέρησις[End of a diagram]

R

413a

καί μοι δοκοῦσιν κτλ. [Start of a diagram]οἱ ἄκοντες ἀληθοῦς δόξης στερισκόμενοι κλέπτονται
χρόνῳ
5 λόγῳ βιάζονται ὀδύνῃ ἀλγηδόνι γοητεύονται
10ἡδονῇ φόβῳ[End of a diagram]

R

413c

τὸν μὲν μνήμονα κτλ. in mg. αʹ.

R

413d

καὶ πόνους κτλ. in mg. βʹ.218

R

413c,bis

καὶ τὸν μὲν μνήμονα κτλ. [Start of a diagram]ἡ τῶν φυλάκων ἐκλογὴ τριχῶς εἰ μνήμονες καὶ δυσεξαπάτητοι τοῦ παρ’ αὐτοῖς δόγματος εἰ πόνους καὶ ἀλγηδόνας καὶ ἀγῶνας φέροιεν
5εἰ ὑπὸ φόβων καὶ ἡδονῶν μὴ μεταβάλλοιντο[End of a diagram]

R

413d,bis

οὐκοῦν, ἦν δ’ ἐγώ, κτλ. in mg. γʹ.

R

414b

τούτους μὲν φύλακας κτλ. [Start of a diagram]τῶν τῆς πόλεως φυλάκων οἱ μὲν φυλακικώτατοι καὶ ἄριστοι γέροντες, ἄρχοντες οἱ δὲ νέοι, ἐπίκουροι καὶ βοηθοὶ τοῖς τῶν ἀρχόντων δόγμασι[End of a diagram]

R

414c

Φοινικικόν. τὸ ψεῦδος Φοινι〈κι〉κόν φησιν ἀπὸ τῶν κατὰ τὸν δράκοντα καὶ τοὺς Σπαρτοὺς καὶ Κάδμον ψευδῶς λεγομένων. οὗτος γὰρ Ἀγήνορος τοῦ Ποσειδῶνος καὶ Λιβύης ἦν, ἧς ἡ Φοινίκη χώρα.

R

414d

ὡς ἄρ’ ἃ ἡμεῖς κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὸν μῦθον.

R

414e

οὐκ ἐτός (sic pr., sed ἐτῶς altera manus). ὁτὲ μέν, οὐ μάτην· ὁτὲ δέ, οὐκ ἀλόγως.

R

415d

οἱ ὕστερον. ἀπὸ κοινοῦ τὸ πεισθεῖεν.

R

415d,bis

ἀγάγῃ.
τὸ τοὺς ἔπειτα πεῖσαι.219

R

416d

πρῶτον μὲν οὐσίαν κτλ. τρόποι καθ’ οὓς οἱ φύλακες καὶ ζήσουσι καὶ οἰκήσουσιν.

R

416d,bis

πρῶτον μὲν κτλ. in mg. αʹ.
ἔπειτα οἴκησιν κτλ. in mg. βʹ.
ταμιεῖον κτλ. in mg. γʹ.
τὰ δ’ ἐπιτήδεια κτλ. in mg. δʹ.

R

416d,ter

ἂν μὴ πᾶσα ἀνάγκη. εἰ μὴ τὴν ἀναγκαίαν, ἱμάτιόν φημι καὶ βρώματα εὐτελῆ.

R

416e

φοιτῶντας κτλ. in mg. εʹ. χρυσίον κτλ. in mg. ϛʹ.

R

419a

ἀτεχνῶς. ἀληθῶς, ἁπλῶς, ἀπανουργεύτως, τελείως, ἰσχυρῶς, παντελῶς.

R

420a

ἐπισίτιοι. οἱ τροφῆς χάριν ἐργαζόμενοι.

R

420c

φάρμακα. νῦν τὰ χρώματα, ἢ βάμματα.

R

420e

ξυστίδας. ξυστίς ἐστι λεπτὸν ὕφασμα, περιβόλαιον, ἢ χιτὼν ποδήρης γυναικεῖος. οἱ δὲ τραγικὸν ἔνδυμα ἐσκευοποιημένον καὶ ἔχον ἐπιπόρπημα, ὅ ἐστιν ἐπὶ τῇ πόρπῃ προσκόσμημα ἢ λίθινον ἢ χρυσοῦν ἢ ἀργυροῦν· πόρπη
5δέ ἐστιν ἡ ἄνω τῆς χλαμύδος σύνδθεσις. οἱ δὲ ξυστίδα τὸ λεπτόν, παρὰ
τὸ ἐξύσθαι. ἰδίως δὲ τὸ τῶν τραγῳδῶν ἔνδυμα.220

R

421a

νευρορράφοι. νευροράφους εἶπε Λυκοῦργος τοὺς τὰ νεῦρα ῥάπτοντας ταῖς λύραις.

R

421d

χυτρεύς. κεραμεύς, ἀφ’ ἑνὸς εἴδους τῶν κεραμευομένων, τῆς χύτρας.

R

422c

ἀμέλει. τοιγαροῦν.

R

422e

πόλεις. πόλεις παίζειν εἰδός ἐστι πεττευτικῆς παιδιᾶς· μετῆκται δὲ καὶ εἰς παροιμίαν.

R

423a

οὐ τῷ εὐδοκιμεῖν κτλ. ση〈μείωσαι〉 τίνα τὴν μεγάλην πόλιν λέγει.

R

423c

φαῦλον. τὸ ῥᾴδιον, ὡς νῦν, εὕρηται δὲ σημαῖνον καὶ τὸ ἁπλοῦν καὶ κακὸν καὶ
μοχθηρὸν καὶ τυχὸν καὶ μέγα.221

R

423e

τήν τε τῶν γυναικῶν κτλ. ση〈μείωσαι〉 ὅτι περὶ τῆς τῶν γυναικῶν καὶ γάμων καὶ παιδοποιΐας κοινῆς κτήσεως ἐνταῦθά φησιν.

R

424a

κοινὰ τὰ φίλων. Τίμαιός φησι (F H G I 211, 77) ταύτην λεχθῆναι τὴν παροιμίαν κατὰ τὴν μεγάλην Ἑλλάδα καθ’ οὓς χρόνους Πυθαγόρας ἀνέπειθε τοὺς ταύτην κατοικοῦντας ἀδιανέμητα κεκτῆσθαι χρήματα, κοινῶν τε
5πρὸς τούτοις καὶ θυσιῶν μετέχειν.

R

426a

χαριέντως. εὐτραπέλως, σκωπτικῶς.

R

426e

Ὕδραν τέμνουσιν. ὕδραν τέμνειν, παροιμία ἐπὶ τῶν ἀμηχάνων εἰρημένη, διὰ τὰς τῆς ὕδρας κεφαλὰς ἃς τέμνων Ἡρακλῆς οὐδὲν μᾶλλον ἐκράτει, ταύτης ἀναδιδούσης ἄλλας ἀντὶ τῶν κοπτομένων κεφαλάς.

R

427b

Δελφοῖς. Δελφοὶ πόλις ἐπὶ τοῦ Παρνασσοῦ πρὸς τῇ Φωκίδι.

R

427c

τῷ πατρίῳ. φασί τινες Ἀθηναίους αὐτόχθονας φῦναι, καὶ τούτῳ γονέας ἔχειν Γῆν καὶ Ἥλιον, ὃς ὁ αὐτός ἐστιν Ἀπόλλωνι. οἱ δὲ ὅτι Κρεούσῃ τῆς Ἐρεχ‐ θέως μιγεὶς Ἀπόλλων Ἴωνα ἐγέννησεν, ἀφ’ οὗ καὶ τοὺς Ἀθηναίους ποτὲ
5Ἴωνας κληθῆναι, καὶ διὰ ταῦτα ἄμφω πάτριον αὐτοὺς Ἀπόλλωνα ἔχειν.222

R

427c,bis

ἐν μέσῳ τῆς γῆς. ση〈μείωσαι〉 ὅτι τοὺς Δελφοὺς ὀμφαλὸν τῆς γῆς καὶ μέσον φησίν.

R

429e

δευσοποιόν. ἔμμονον, δυσαπόπλυτον, ὡς νῦν. σημαίνει δὲ καὶ τὸν βαφέα.

R

429e,bis

ῥυμμάτων. τριμμάτων, σμηγμάτων.

R

430a

χαλεστραίου. Χαλάστρα πόλις τῆς Μακεδονίας καὶ λίμνη, ἔνθα τὸ χαλαστραῖον νίτρον γιγνόμενον διὰ ἐνναετηρίδος πήγνυται, ὁμοίως δὲ καὶ λύεται.

R

430b

κονίας. σμῆγμα, σποδός.

R

430d

πραγματευώμεθα. φροντίζωμεν· πρᾶγμα γὰρ καὶ ἡ φροντίς.

R

430e

κόσμος πού τις. περὶ σωφροσύνης.

R

431a

ἔνι. ἔνεστιν ἢ ἔστιν.

R

431e

ἐπιεικῶς. τὸ ἱκανῶς, ὡς νῦν. σημαίνει δὲ καὶ τὸ πάνυ, καὶ παραδόξως, καὶ
παρ’ ἐλπίδα, καὶ μετὰ χρηστότητος, καὶ μετρίως ἢ συμμέτρως.223

R

432a

ὅρα τί σωφροσύνη. (W: non habet A.)

R

432b

οὐκοῦν, ὦ Γλαύκων, κτλ. περὶ δικαιοσύνης.

R

432c

εἰ γὰρ ὤφελον (ὄφελον A). εὐκτικὸν ἐπίρρημα.

R

432d

ἰοὺ ἰού. σχετλιαστικὸν ἐπίρρημα.

R

432d,bis

βλακικόν. εὔηθες καὶ ἀνόητον· ἀπὸ τοῦ βλακός, ὅς ἐστι τοιοῦτος. εἴρηται δὲ ἀπ’ ἰχθύος τινὸς ὁμοίου σιλούρῳ, ἀχρήστου δὲ οὕτως ὡς μηδὲ κύνα αὐτῷ χρῆσθαι.

R

433a

ὅρα τί δικαιοσύνη. (W: non habet A.)

R

433d

τοῦτο μάλιστα. τοῦτο, τοῦτ’ ἔστι τὸ τέταρτον, ὅπερ ἐστὶν ἡ δικαιοσύνη.

R

434a

μεταλλαττόμενα. ἀντὶ τοῦ πάσας τὰς ἄλλας τέχνας ἀμειβομένας ὑπ’ αὐτοῦ μίαν, εἶτα ἑτέραν, εἶτα πάλιν ἄλλην καὶ ἄλλην.

R

435b

καὶ δίκαιος ἄρα κτλ.

R

435b,c1

[Start of a diagram]δικαιοσύνη σοφία ἀνδρεία
σωφροσύνηColumn end

R

435b,c2

ὅλη πόλις ἄρχοντες στρατιῶται
χρηματισταίColumn end

R

435b,c3

ὅλος ἄνθρωπος λόγος θυμός
ἐπιθυμία[End of a diagram]Column end

R

435c

χαλεπὰ τὰ καλά. Περίανδρος ὁ Κορινθίων δυνάστης κατ’ ἀρχὰς δημοτικὸς ὢν ὕστερον
εἰς τὸ τυραννικὸς εἶναι μετῆλθεν, καὶ τοῦτο Πίττακον ἀκούσαντα, τότε Μιτυληναίων δυναστεύοντα, καὶ δείσαντα περὶ τῆς ἑαυτοῦ γνώμης,224
5καθίσαι τε ἐπὶ τὸν βωμὸν ἱκέτην καὶ ἀπολυθῆναι τῆς ἀρχῆς ἀξιοῦν· τῶν δὲ Μιτυληναίων πυνθανομένων τὴν αἰτίαν, εἰπεῖν τὸν Πίττακον ὡς Χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι· τοῦτο δὲ μαθόντα Σόλωνα εἰπεῖν· Χαλεπὰ τὰ καλά, καὶ ἐντεῦθεν εἰς παροιμίαν ἐλθεῖν. οἱ δ’ ἐπὶ τοῦ ἀδυνάτου τὸ χαλεπὸν ἀκούουσιν, ἐπὶ πάντα γὰρ γενέσθαι ἀγαθὸν ἀδύνατον.

R

436d

χαριεντίζοιτο. εὐτραπελεύοιτο, σκώπτοι, ὡς Ἀριστοφάνης (fr. 166 Kock)—
χαριεντίζεις καὶ καταπαίζεις ἡμῶν καὶ βωμολοχεύει.

R

437a8

ἤ. διασαφητικὸν τὸ η, ἀντὶ τοῦ ἤπερ, οἷον †εἴπερ ταύτῃ.

R

439b

εἴ ποτέ τι. ὁ λόγος.

R

439b,bis

τῷ αὐτῷ. τῷ ἑαυτοῦ μέρει· ἡ μὲν γὰρ ἐπιθυμία ἄγει πρὸς τὸ πιεῖν, ὁ δὲ λόγος ἀνθέλκει.

R

440a

κακοδαίμονες. ὀφθαλμοὶ δηλαδή.

R

440b

αὐτὸν κοινωνήσαντα. τὸν ἄνθρωπον.

R

440b6

τοῦ τοιούτου. τοῦ τοιούτου λέγει τοῦ συμμαχεῖν τῷ λόγῳ τὸν θυμόν. ὁ δὲ νοῦς οὗτος· ταῖς δὲ ἐπιθυμίαις σε κοινωνήσαντα ταῖς εὐλογίστοις, καὶ γινώσκοντά σε τοῦτο ἐκ τῆς πείρας, οὐχ ὑπολαμβάνω σε εἰπεῖν ὅτι
5ᾔσθημαι ἐν ταῖς τοιαύταις ἀγαθαῖς ἡδοναῖς τὸν θυμὸν ἀντιπράττοντα ταῖς ἐπιθυμίαις, ὥσπερ ἐπὶ ταῖς τοῦ Λεοντίου ἀλόγοις ἡδοναῖς ἀντέ‐
πραττεν.225

R

440e

πολλοῦ δεῖν. οὐδὲ ὅλως.

R

440e,bis

ἢ καθάπερ ἐν τῇ πόλει κτλ.

R

440e,bis,c1

ἐν πόλει χρηματιστικόν ἐπικουρητικόν
βουλευτικόνColumn end

R

440e,bis,c2

ἐν ψυχῇ ἐπιθυμητικόν θυμικόν
λογιστικόνColumn end

R

441c

διανενεύκαμεν. ἀντὶ τοῦ ἐπεραιώθημεν.

R

443d

νεάτης τε καὶ ὑπάτης. νεάτη ἤτοι νήτη ὑπερβολαίων ἡ ἐσχάτη χορδὴ τοῦ δὶς διὰ πασῶν συστήματος, ὑπάτη δὲ ἡ μετὰ τὸν προσλαμβανόμενον λεγόμενον φθόγγον πρώτη χορδὴ τούτου δὶς διὰ πασῶν συστήματος. μέση δὲ
5καὶ αὕτη ἤτοι φθόγγος ἢ χορδὴ ἡ τελευταία μὲν τοῦ πρώτου διὰ πασῶν, ἀρχὴ δὲ τοῦ δευτέρου, ὡς εἶναι τούτων κοινή, ὡς Πτολεμαῖός τέ φησι καὶ οἱ ἄλλοι μουσικοί.

R

449a

ᾖα. ᾖα δισυλλάβως τὸ ἐπορευόμην. σὺν τῷ ἰῶτα γράφεται· οἱ γοῦν Ἴωνες ἤϊα λέγουσι, καὶ ἤϊσαν τὸ ἤεσαν· καὶ παρὰ Θουκυδίδῃ (I 1) οὕτως ἀναγνωστέον· “ὅτι ἀκμάζοντές τε ἤϊσαν (ᾖσαν edd. recc.) ἐς
5ταὐτόν (αὐτόν edd.).” οἱ δὲ Ἴωνες ἤεσαν καὶ ἤισαν.

R

450d

ὄκνος. εὐλάβεια.

R

450d,bis

ἦ που.
ἴσως, σχεδόν· τὸ δὲ ἤπουγε πολλῷ πλέον.226

R

451a

προσκυνῶ δὲ Ἀδράστειαν. τρεῖς Μοίρας εἶναι θυγατέρας Ἀνάγκης φασίν, Κλωθώ, Λάχεσιν, Ἄτροπον, ἣν καὶ Ἀδράστειαν καλοῦσιν, ὅτιπερ οὐκ ἄν τις αὐτὴν ἀποδράσειεν, ἢ ὅτι ἀειδράστειά τις οἷόν ἐστιν, ὡς ἀεὶ δρῶσα τὰ καθ’
5ἑαυτήν, ἢ ὡς πολυδράστεια· πολλὰ γὰρ δρᾷ· τοῦ ἄλφα †πλήθους (l. πλῆθος) δηλοῦντος ὡς ἐπὶ τῆς ἀξύλου ὕλης. ἡ δὲ αὐτὴ καὶ Νέμεσις λέγεται ἀπὸ τῆς νεμήσεως, ὡς διαιροῦσα καὶ νέμουσα τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστῳ.

R

452b

χαριέντων. νῦν τῶν ἐν ἔργῳ τὸ σκώπτειν ποιουμένων.

R

452e

φιλοπαίσμων. Ἀττικῶς ὁ φιλοπαίγμων.

R

453d

νεῖ. νῦν κολυμβᾷ· σημαίνει δὲ καὶ τὸ νήθει.

R

453d,bis

νευστέον. κολυμβητέον.

R

453d,ter

δελφῖνά τινα. (1) ὡς τὸν Ἀρίονα δῆλον ὅτι τὸν Μηθυμναῖον. (2) Μήθυμνα πόλις ἐν Λέσβῳ τῇ νήσῳ, ἀφ’ ἧς Ἀρίων, κιθαρῳδὸς Περιάνδρου τοῦ Κορινθίων τυράννου. οὗτος ἱκανῶς ἔχων χρημάτων, ἐπιθυμίᾳ
5πλειόνων εἰς τε Ἰταλίαν καὶ Σικελίαν ἧκεν, ἀφ’ ὧν ἀπὸ τῆς τέχνης χρήματα συλλέξας πολλὰ εἰς Κόρινθον ἐπαναπλεῖ. ἐν ᾧ τῶν ναυτῶν
διὰ τὰ τοῦδε χρήματα βουλομένων αὐτὸν ἀνελεῖν, τούτων μὲν ἐκείνοις, εἰ ἀφεῖεν, ἐξίστατο, πείθειν δὲ οὐκ ἔχων ἐδεῖτο αὐτῶν ἐπὶ τῆς πρώρας ᾆσαι βραχύ, εἶτα εἰς τὴν θάλασσαν ἅλλεσθαι, καὶ οἱ μὲν227
10ἔδωκαν, ὁ δὲ ᾄσας ἑαυτὸν ἔρριψεν. δελφὶς δὲ ὑποθεὶς ἑαυτὸν τῷ κιθαρῳδῷ εἰς Ταίναρον κομίζει τὸ τῆς Λακωνικῆς ἀκρωτήριον. περὶ ταύτης οὖν τῆς ἱστορίας ἐνταῦθά φησιν.

R

454a

ἦ. ἦ, διασαφητικόν, ὡς νῦν, ψιλούμενον καὶ περισπώμενον. ἔστι δὲ καὶ ἀπορ[ρ]ηματικόν, ἀλλὰ δὴ καὶ ἐρωτηματικόν. εἰ δὲ βαρύνοιτο, διαζευκτικὸν δηλοῖ.

R

454a,bis

μῶν. ἀντὶ τοῦ ἆρα.

R

454b

ἀνδρείως. ἀντὶ τοῦ θρασέως.

R

454c

ἐκεῖνο τὸ εἶδος. τὸ ἐπιτήδειον.

R

455c

ποπάνων ... ἑψημάτων. πλακουντίων πλατέων καὶ λεπτῶν καὶ περιφερῶν. ἕψεμα (sic) δέ ἐστιν ὃ ἔνιοι †ἐραῖον (l. σίραιον) καλοῦσιν, οἱ δὲ γλυκύ.

R

456b

εὐχαῖς ὅμοια.
τὰ μὴ καθήκοντα· ἔστι γὰρ ὅτε καὶ τοιαῦτα εὐχόμεθα.228

R

457a

ἀμφιέσονται (A: ἐνδύσονται W). γρ. ἀμφιέσονται (W).

R

457c

τὰς γυναῖκας ταύτας κτλ. ση〈μείωσαι〉 ὡς ἐνταῦθα σαφῶς περὶ κοινογαμίας διατάττεται.

R

458d

οὐ γεωμετρικαῖς γε. ση〈μείωσαι〉 ὅτι τῶν γεωμετρικῶν αἱ ἐρωτικαὶ ἀνάγκαι δριμύτεραι πρὸς τὸ πείθειν τὸν πολὺν λεών.

R

460c

σπαργῶσι. (1) Ὅμηρος (ι 440)· “οὔθατα γὰρ σφαραγεῦντο.” (2) τοὺς μαστοὺς πλήρεις ἔχουσι γάλακτος, καὶ σπαράττονται ὑπὸ θλίψεως, δέονταί τε τοῦ ἐκκριθῆναι αὐτό. σημαίνει δὲ καὶ ὁρμῶσι καὶ ὀργῶσι καὶ ταράττονται.

R

460d

τίτθαις. ταῖς τοὺς τίτθους παρεχούσαις, τροφοῖς δὲ ταῖς τὸν ἄλλον ἀνα‐ δεχομέναις πόνον, αἳ καὶ τιθηνοὶ καλοῦνται, αἵτινες περιφέρουσι, προσπαίζουσι, καὶ τῆς ἄλλης τροφῆς τῆς μετὰ τὸν ἀπογαλακτισμὸν
5ἐπιμέλειαν ἔχουσιν.

R

461a

φιτύοντος. γεννῶντος, ὅπερ ἐπὶ πατρὸς τίθεται, οὐ μὴν ἐπὶ μητρός, ἀλλὰ γεννώσης. λέγεται δὲ καὶ τὸ γέννημα φίτυ, ὡς Εὔπολις Αὐτολύκῳ (fr. 49 Kock)—
5ἀτὰρ ἤγαγες καινὸν φίτυ τῶν βοῶν.

R

461d

τηθάς.
μάμμας.229

R

461e

ἀδελφοὺς δέ κτλ. ση〈μείωσαι〉 ὅτι καὶ ἀδελφογαμεῖν ἐπιτρέπει.

R

464e

βιαίων ... αἰκίας. βιαίων δίκη βίας δίκης διαφέρει. βιαίων μὲν γάρ ἐστιν εἴ τις βίᾳ ἐπεισελθών τι ἔλαβεν ἀλλότριον ἢ †εἰς χωρίου ἢ ἐξ οἰκίας, βιαίων ἐκρίνετο. ἐν δὲ ταῖς σχολικαῖς ὑποθέσεσιν βίας ἔγκλημά ἐστι κατὰ τῶν
5κόρην ἁρπασάντων ἢ παῖδα ἐλεύθερον. σημειωτέον δὲ ὅτι βιαίων γράφουσι τὴν δίκην οἱ παλαιοί, καὶ οὐδεὶς βίας. αἰκίας δὲ δίκη ἐστιν ὅταν ἐκ προχείρου πάθους τινὸς καὶ μὴ ἐκ προνοίας ἀδίκων τις ἄρξῃ χειρῶν. εἰσήγετο δὲ πρὸς τοὺς τεσσαράκοντα.

R

465c

πάντως. κλέψαντες, ἤ τι τοιοῦτο.

R

465c,bis

οἰκέτας. οἰκέτας τοὺς οἰκείους, οὐχὶ δὲ τοὺς δούλους μόνον, ὡς ἡ νῦν συνήθεια. ἔστι καὶ παρ’ Ἡροδότῳ (VIII 106) ἡ χρῆσις.

R

465d

ὀλυμπιονῖκαι. Ὀλυμπιονῖκαι οἱ τοὺς ἐν Ὀλυμπίᾳ νικῶντες ἀγῶνας. μετὰ Πίσον γὰρ καὶ Πέλοπα καὶ Ἡρακλέα, τοὺς πρώτους διαθεμένους αὐτούς, ἠμελήθη ἐπὶ ὀκτὼ καὶ εἴκοσιν ὀλυμπιάδας. Ἴφιτος δὲ καὶ Λυκοῦργος
5οἱ Ἡρακλεῖδαι καὶ Κλεοσθένης ὁ Κλεονίκου ἐπιγενόμενοι, καὶ εἰς ὁμόνοιαν τοὺς Πελοποννησίους παρακαλοῦντες, πέμπουσι περὶ τοῦ ἀγῶνος ἐρωτῶντες εἰς Δελφούς. καὶ ὁ Ἀπόλλων χρᾷ τοῦτον ἀνανεοῦν,
καὶ τοῖς νικῶσιν ἆθλον διδόναι κότινον, ὅ ἐστιν ἐξ ἀγριελαίας στέφανον. οἱ δὲ τοῖς Ἠλείοις ἐπιτρέπουσι διαθεῖναι τὸν ἀγῶνα, οὗτοι δὲ τοῖς230
10Πισάταις. ἄγεται δὲ διὰ πέντε ἐτῶν, μέσον τεσσάρων συντελουμένων. Ἦλις δὲ καὶ Πίσα πόλεις Πελοποννήσου, τριακοσίους σταδίους ἀλλήλων ἀπέχουσαι.

R

465d,bis

ἀναδοῦνται. ἀναπλέκονται, στέφονται.

R

465e

ὅτου. τοῦ Ἀδειμάντου δηλονότι. ἐξέκλινε δὲ τὸ τοῦ λόγου σκληρὸν διὰ τοῦ ἀορίστου.

R

466c

τὸν Ἡσίοδον ὅτι κτλ. ἐν Ἔργοις καὶ Ἡμέραις (O D 40)—
νήπιοι οὐδ’ ἴσασιν ὅσῳ πλέον ἥμισυ παντός.

R

467c

ἀλλὰ σμικρὸν οἴει κτλ. ὁ νοῦς οὗτος· ἆρα, ὦ Γλαύκων, ἡγεῖ οὐκ εἶναι μέγιστον κέρδος τὸ τοὺς μέλλοντας γενήσεσθαι παῖδας ἐμπειροπολέμους μετὰ χρόνον αὐτοπτεῖν ἢ μὴ τὰ περὶ τὸν πόλεμον; σχεδὸν δὲ τὸ Ὁμηρικὸν (Π 811)
5παραφράζει—
πρῶτ’ ἐλθὼν σὺν ὄχεσφι, διδασκόμενος πολέμοιο,
Εὔφορβος.

R

467c,bis

ἦ γάρ; ἀντὶ τοῦ οὐχ οὕτως, καθ’ ὑπόκρισιν.

R

467c,ter

ὅσα ἄνθρωποι. ἀντὶ τοῦ κατὰ ἀνθρωπίνην φύσιν· οἱ γὰρ θεοὶ πάντα ἴσασιν.

R

468b

πάντων, ἔφη, μάλιστα.
συγκαταθετικώτερον δοκεῖ μοι.231

R

468c

ὅτι μὲν γάρ κτλ. ἀγαθοὶ πλεῖστοι ἐκ τοῦ τιμᾶσθαι. τὸ Ὁμηρικὸν δὲ (I 317) λέγει—
ἐπεὶ οὐκ ἄρα τις χάρις ἐστίν (sic):
ἴση μο〈ῖ〉ρα μένοντι, καὶ εἰ μάλα τις πολεμίζει (sic).

R

468d

ταῦτά γε. τοῦτο πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῶν ῥαπισθέντων Ὁμηρικῶν λόγων ἐν τοῖς πρώτοις.

R

469c

ὅλῳ καὶ παντί. ὅλῳ καὶ παντὶ διαφέρειν· παροιμία ἐπὶ τῶν πάντῃ διαφερόντων λεγομένη, παρ’ ὅσον τὰ πράγματα καὶ ὅλα τυγχάνει ὄντα, καθὸ συνεχῆ ἐστιν ἑαυτοῖς καὶ μέρη ἔχει, καθὸ καὶ διωρισμένα τούτοις
5πᾶσίν ἐστι. τὸ οὖν πάντῃ διαφέρον τινός, ἅτε δὴ καὶ καθ’ ὅλον καὶ κατὰ μέρος τοῦδε πᾶν διενεγκόν, ὅλῳ καὶ παντὶ λέγεται διαφέρειν.

R

469e

τῶν ἀναιρέσεων. τὰς ὑπὸ τῶν ἐν πολέμῳ ἡττηθέντων ἀναλήψεις τῶν νεκρῶν σωμάτων παρὰ (?) τῶν οἰκείων αὐτοῖς.

R

470a

ἐμοὶ μὲν τοίνυν κτλ. διαφορὰ πολέμου καὶ στάσεως.

R

470b

ἀπὸ τρόπου. ἀπὸ τρόπου τὸ αἰτίας χωρίς, πρὸς τρόπου δὲ τὸ κατ’ αἰτίαν.

R

470d

ἀλιτηριώδης. ἀλιτηριώδης πρὸς βιὰν ποιουμένη, ἢ ἁμαρτανομένη, ἐκ τοῦ ἀλιτήριοι ὀνόματος παρηγμένη. κατὰ Διονύσιον γὰρ τὸν Ἁλικαρνασέα, λιμοῦ γενομένου Ἀθήνῃσιν οἱ πένητες τὰ προφερόμενα ἄλευρα διήρπα‐
5ζον· ἐλέχθησαν οὖν οἱ τοὺς ἀλοῦντας ἐπιτηροῦντες ἀλιτήριοι, διέτεινε δὲ τὸ ὄνομα, ὥστε καὶ ἐπὶ πάντων τῶν μετὰ βίας τί π〈ο〉ιούντων ἢ ἁμαρτανόντων λέγεσθαι.232

R

472b

μὴ διάτριβε. μὴ καθ’ ὑπέρθεσιν λέγε.

R

473a

ἆρ’ οἷόν τε κτλ. ὁ νοῦς οὕτως· ἆρα ἀκριβῶς, ὡς ὁ λόγος ἀπαιτεῖ, ἐνδέχεται τοὺς ἀνθρώπους πράττειν, ἢ ἡ πρᾶξις κατὰ φύσιν ἧττον ἅπτεται ἀληθείας ἤπερ ἡ λέξις καὶ ὁ λόγος· ἀλλ’ ἐν μὲν τῷ οὐρανῷ εὑρίσκομεν καὶ
5κύκλον ἐν σώματι καὶ σφαίρας καὶ τάξιν καὶ ἁρμονίαν καὶ ἀναλογίαν καὶ ὁμοιότητα καὶ ἰσότητα καὶ ἁπλῶς πάντα σύμφωνα τῷ λόγῳ, ἐν δὲ γῇ τοῦτο γενέσθαι δυσχερές;

R

473a,bis

φύσιν ἔχει. ἀντὶ τοῦ πέφυκέ τις· πρᾶξις ἅπτεσθαι μᾶλλον τῆς λέξεως, ἧττον δὲ τῆς ἀληθείας ὅπερ ἐστὶν ἧττον εἶναι ἢ ὡς λέγεται.

R

473c

ἐὰν μή κτλ. ση〈μείωσαι〉 τί λέγει, ὅπερ ἐπὶ Μάρκου τοῦ φιλοσόφου, βασιλέως Ῥωμαίων, ἀπέβη.

R

473c,bis

ση〈μείωσαι〉 τὸ πολυθρύλληται (sic) τοῦ Πλάτωνος.

R

473d

τῷ ἀνθρωπίνῳ γένει. τῶν πολλῶν ἀνθρώπων. τοῦτο δὲ καὶ Εὐριπίδης λέγει—
πόλις γάρ ἐστι πᾶσα τῶν ἡγουμένων.

R

474a

τωθαζόμενος.
σκώπτων, λοιδορῶν, χλευάζων, αὐχῶν.233

R

474c

ἁμῇ γέ πῃ. ὁπωσδήποτε, καθ’ ὅτι οὖν. λέγεται δὲ καὶ ἁμωσγέπως, καὶ †ἁμόθεν, καὶ ἁμουγέπου, καὶ ἁμοιγέποι καὶ †ἁμοσέποι.

R

474e

ὑποκοριζομένου. κολακεύοντος, ἢ ὑποκρινομένου. σημαίνει δὲ καὶ διασύροντος, καὶ τὸ αἰσχρὸν εὐφήμως ὀνομάζοντος.

R

475a

τριττυαρχοῦσιν. Ἀθήνῃσι δέκα μὲν ἦσαν φυλαί, διῄρητο δ’ ἑκάστη τούτων εἰς τρία, εἰς τριττύας, εἰς ἔθνη, εἰς φατρίας. οἱ οὖν ἑκάστης τριττύος ἄρχοντες τριττύαρχοί τε καλοῦνται καὶ τριττυαρχοῦσιν.

R

475c

κακόσιτον. κακόχυμον, βεβλαμμένον.

R

475c,bis

τὸν δὲ δὴ εὐχερῶς κτλ. περὶ φιλομαθίας καὶ φιλοσοφίας.

R

475d

Διονυσίοις. ἑορτὴ Ἀθήνῃσι Διονύσῳ ἤγετο, τὰ μὲν κατ’ ἀγροὺς μηνὸς Ποσει‐ δεῶνος, τὰ δὲ Λήναια μηνὸς Μεμακτηριῶνος (sic), τὰ δὲ ἐν ἄστει Ἐλαφηβολιῶνος.

R

475e

τοὺς τῆς ἀληθείας κτλ.
ση〈μείωσαι〉 τίνας τοὺς φιλοσόφους φησίν.234

R

477a

εἰ δὲ δή κτλ. ὅτι μεταξὺ γνωστοῦ τε καὶ ἀγνώστου δόξα. [Start of a diagram]γνῶσις ὄν
5
γνωστόν δόξα πῇ ὄν
Column end
δοξαστόν ἄγνοια
Column end
10μὴ ὄν
ἄγνωστον[End of a diagram]Column end

R

479c

παίδων αἰνίγματι. Κλεάρχου γρῖφος—
αἶνός τίς ἐστιν ὡς ἀνήρ τε κ’ οὐκ ἀνὴρ
ὄρνιθά τε κ’ οὐκ ὄρνιθα ἰδών τε κ’ οὐκ ἰδὼν
5
ἐπὶ ξύλου τε κ’ οὐ ξύλου καθημένην τε κ’ οὐ καθημένην
λίθῳ τε κ’ οὐ λίθῳ βάλοι τε κ’ οὐ βάλοι. Ἄλλως— ἄνθρωπος οὐκ ἄνθρωπος, ἄνθρωπος δ’ ὅμως, ὁ εὐνοῦχος ὄρνιθα κ’ οὐκ ὄρνιθα, ὄρνιθα δ’ ὅμως, ῥοπτερίδα
10ἐπὶ ξύλου τε κ’ οὐ ξύλου καθημένην νάρθηκος λίθῳ βαλών με κ’ οὐ λίθῳ διώλεσεν κισήρει
νυκτερίδα ὁ εὐνοῦχος νάρθηκος κισήρει.

R

479d

ηὑρήκαμεν ἄρα κτλ.

R

479d,c1

[Start of a diagram]ὄν ὂν ἅμα καὶ μὴ ὄν
μὴ ὄνColumn end

R

479d,c2

ἐπιστήμη δόξα
ἄγνοιαColumn end

R

479d,c3

ἐπιστητόν δοξαστόν
ἄγνωστον[End of a diagram]Column end

R

485a

τοῦτο μὲν δή κτλ. (1) ση〈μείωσαι〉 τὰ γνωρίσματα τῆς φιλοσόφου φύσεως. (2) τὰ τῆς φιλοσόφου γνωρίσματα φύσεως. αʹ. εἰ μαθήματός ἐστιν ἐραστὴς τῆς ἀεὶ οὔσης οὐσίας (αʹ in mg. ad 485 a τοῦτο μὲν δή). βʹ. εἰ πάσης
5ταύτης καὶ οὐ μέρους αὐτῆς (βʹ in mg. ad 485 b καὶ μήν, ἦν δ’ ἐγώ). γʹ. εἰ φιλαλήθης καὶ ἀψευδής (γʹ in mg. ad 485 b τόδε τοίνυν). δʹ. εἰ πρὸς μόνα τὰ μαθήματα καὶ τὴν τῆς ψυχῆς ἡδονὴν ἐπιθυμ〈η〉τικῶς ἔχοι
(δʹ in mg. ad 485 d ἀλλὰ μὴν ὅτῳ). εʹ. εἰ μεγαλοπρεπὴς τὴν διάνοιαν καὶ θεωρητικὸς παντὸς χρόνου καὶ πάσης οὐσίας (εʹ in mg. ad 485 e235
10καὶ μήν που). ϛʹ. εἰ δίκαιος τὴν ψυχὴν καὶ ἥμερος (ϛʹ in mg. ad 486 b τί οὖν). ζʹ. εἰ εὐμαθής (ζʹ in mg. ad 486 b οὐδὲ μὴν οὐδέ). ηʹ. εἰ μνημονικός (ηʹ in mg. ad 486 c τί δὲ εἰ μηδέν). θʹ. εἰ ἔμμετρος καὶ εὔχαρις (θʹ in mg. ad 486 d ἀλλ’ οὐ μήν).

R

485b

ἐν τοῖς πρόσθεν. ὅτε ἔλεγεν ὅτι τριττυαρχοῦσιν οἱ φιλότιμοι πολλάκις, καὶ οἱ ἐρωτικοὶ συμπάσχοντες μελιχλώρους καλοῦσι τοὺς ὠχρούς.

R

485c

τὴν ἀψεύδειαν κτλ. [Omitted graphic marker] [Start of a diagram]φιλαλήθης φιλοψευδής φιλόσοφος[End of a diagram]

R

485c,bis

ἑκόντας. ἀντὶ τοῦ ἐθελουσίους, τὸ δ’ εἶναι παρέλκει Ἀττικῶς.

R

485c,ter

του. ἀντὶ τοῦ τινός.

R

485c,quat

ἦ οὖν κτλ. συπμ (συμπέρασμα).

R

485d

ὅτῳ γε εἰς ἕν τι αἱ ἐπιθυμίαι σφόδρα ῥέπουσιν. ἐντεῦθεν καὶ τὸ τοῦ μεγάλου Γρηγορίου· τὸ οὗ μὲν φιλεῖ τὸ περί τι ἐρωτικῶς διακείμενον, καὶ τὰ ἑξῆς.

R

485d,bis

ᾧ δὴ πρὸς τά κτλ. ση〈μείωσαι〉 ὡς ἀληθέστατά φησι.

R

486a

ἀνελευθερίας ... σμικρολογία. ἀνελευθερία ἐστὶν ἕξις φαύλη περὶ χρήματα, μὴ ἀναλίσκουσα ταῦτα εἰς ἃ δεῖ καὶ ὅσα δεῖ καὶ ὅτε δεῖ. σμικρολογία δέ ἐστι φειδωλία περὶ
χυδαίων τινῶν ἢ φροντίδα ἢ συλλογὴν ποιουμένη.236

R

486a,bis

μεγαλοπρέπεια. μεγαλοπρέπειά ἐστιν ἕξις βελτίστη περὶ δαπάνας, ἃς τῷ μεγάλῳ καὶ πρέποντι γίγνεσθαι προσήκει.

R

487a

ἰδιώματα τοῦ πρὸς τὴν τῆς πόλεως ἐπιτροπὴν ἐπιτηδείου.
εὐμαθής
μνήμων
μεγαλοπρεπής
5εὔχαρις φιλαλήθης δίκαιος ἀνδρεῖος σώφρων
10ἔμμετρος.

R

487b

πρὸς μὲν ταῦτα κτλ. ὁ νοῦς οὗτος· οἱ πολλοὶ τῶν ἀκουόντων ταῦτα, διὰ τὸ μὴ εἶναι διαλεκτικοί, ἐπιστομίζονται ῥᾳδίως ὑπὸ σοῦ, ὦ Σώκρατες, ὄντος δεινοῦ ἐν διαλεκτικῇ. καὶ σὺ μὲν οὐκ ἀληθῆ λέγεις λέγων ταῦτα, ἐκεῖνοι δὲ
5ἀδυνατοῦσιν ἐλέγχειν σε. ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν μὴ τολμῶντες πρὸς σὲ ἀντιλέγειν σιωπῶσιν· αὐτὰ δὲ τὰ πράγματα ἐναργῶς φαίνονται μὴ συμφωνοῦντα τοῖς ὑπὸ σοῦ λεγομένοις.

R

487c

σφεῖς. ἐκεῖνοι.

R

487d

ἀλλοκότους. ἐξηλλαγμένους, ἐναντίους, ξένους, πλημμελεῖς, ἀλλοφυεῖς.

R

488a

εἰκάζω (index falso ad εἰκόνων, 487 e, adscr.). εἰκάζω τὸ ὁμοιῶ, καὶ τὸ εἰκονίζω τὸ αὐτὸ δηλοῖ. χρῆται δὲ τῇ λέξει
ὅ τε Ξενοφῶν καὶ ὁ Ἀριστοφάνης καὶ ἄλλοι.237

R

488c

ἀλλὰ ἄλλοι μᾶλλον. ἀλλὰ μᾶλλον πείθωσιν, ἀπὸ κοινοῦ.

R

488c,bis

μανδραγόρᾳ. ὑπνωτικὸς ὁ καρπὸς τοῦδε τοῦ φυτοῦ. Θεόφραστος δὲ ἐν τῇ περὶ φυτῶν πραγματείᾳ (p. 314 sq. Wimmer) τὴν ῥίζαν τοῦδε ξυσθεῖσάν τε καὶ ὄξει δευθεῖσαν πρός τε τὰ ποδαγρικὰ καὶ πρὸς ὕπνον μᾶλλον
5εἶναι χρησίμην φησί, καὶ δὴ πρὸς φίλτρα. διδόασι δὲ ἐν οἴνῳ ἢ ὄξει.

R

489a

ἀδολέσχην. μακρολόγον, φλύαρον.

R

489b

κομψευσάμενος. (1) πανουργευσάμενος. (2) κομψευσάμενον τὸν Εὔβουλόν φησιν, ὃς ὑπὸ Σωκρατοὺς ἐρωτηθεὶς ὡς “ὦ Εὔβουλε, σοφὸς ἐθέλεις εἶναι ἢ πλούσιος;” ἔφη· πλούσιος· τοὺς γὰρ σοφοὺς ὁρᾶν ἐπὶ ταῖς τῶν
5πλουσίων θύραις καθεύδοντας. πρὸς ὃ τὸν Σωκράτη πάνυ ἀγχίνως εἰπεῖν ὡς “οἱ μὲν σοφοί, ὦ Εὔβο〈υ〉λε, ἴσασιν ὧν δέονται, τῆς πρὸς τὴν τῶν ἀναγκαίων χρείαν γὰρ χορηγίας, ἧς οἱ πλούσιοι, εἰ βούλοιντο, χορηγοί· αὐτοὶ δ’ οὗτοι οἱ πλούσιοι οὐκ ἴσασιν· τῆς ἀνθρωπίνης γὰρ ἀρετῆς, ἣ διὰ τῆς διδασκαλίας τῶν σοφῶν τῷ βουλομένῳ παντὶ οἵα τ’
10ἐστὶ παραγίνεσθαι.”

R

490b

ᾧ προσήκει. τῷ λογιστικῷ.

R

490e

ταύτης δή κτλ. πολλοί, φησίν, ἀρξάμενοι φιλοσοφεῖν ἐγένοντο πονηρότατοι· μικρὰ δέ τις αὐτῶν μοῖρα καὶ ὀλίγιστοι ἐκφεύγουσι τὴν φθορὰν ταύτην καὶ
οὐ γίγνονται πονηροί, ἄχρηστοι δὲ ὅμως.238

R

490e,bis

καὶ μετὰ τοῦτο κτλ. τὸ ἑξῆς· καὶ μετὰ τοῦτο αὖ τὰς τῶν ψυχῶν φύσεις, τὰς εἰς τὸ τῆς φιλοσοφίας ἐπιτήδευμα καθισταμένας καὶ μιμουμένας τὰς τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν πράξεις, δεῖ θεάσασθαι οἷαι οὖσαι εἰς μεῖζον ἑαυτῶν
5ἐπιτήδευμα ἀφικόμεναι, πλημμελοῦσαι ψόγον κατὰ τῆς φιλοσοφίας προσῆψαν.

R

492e

θεῖον μέντοι κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὸ ἐξαιρῶ λόγου ὅτι παροιμιῶδες.

R

493a

οὗτοι οὗτοι οἱ δημαγωγοί, οὓς σοφιστὰς μεγίστους ἄρτι ἔλεγεν.

R

493a,bis

ταῦτα τὰ τῶν πολλῶν. τὰ τῆς ἐπικρατούσης ἤτοι δημοκρατίας ἢ τυραννίδος ἢ τῶν ἄλλων.

R

493a,ter

θρέμματος. διὰ τοῦ θρέμματος ἐξετραγῴδησε τὴν ἀλογίαν τῶν τοιούτων ὄχλων.

R

493d

τούτοις. τοῖς ἰδιώταις, τοῖς ἀπαιδεύτοις.

R

493d,bis

ἡ Διομηδεία κτλ. Διομήδειος ἀνάγκη, παροιμία ἐπὶ τῶν κατ’ ἀνάγκην τι πραττόντων εἰρημένη, ἀφ’ ἱστορίας τοιαύτης, ἧς καὶ Ἀριστοφάνης μέμνηται ἐν Βατράχοις (immo Eccl. 1029), ὅτι Διομήδης καὶ Ὀδυσσεὺς τὸ
5Παλλάδιον κλέψαντες ἐξ Ἰλίου νυκτὸς ἐπανήεσαν ἐπὶ τὰς ναῦς σελήνης ὑποφαινούσης, φιλοτιμούμενος δ’ Ὀδυσσεὺς αὐτοῦ μόνου δόξαι γενέσθαι τὴν πρᾶξιν ἐπεχείρησεν τὸν Διομήδη μετὰ τοῦ παλ | παλλαδίου (sic) προηγούμενον ἀνελεῖν. ὁ δὲ κατὰ τὸ τῆς σελήνης φῶς τὴν κατ’ αὐτοῦ θεασάμενος τοῦ ἐπιφερομένου ξίφους σκιάν, συλλαμβάνει τε τὸν
10Ὀδυσσέα, καὶ τὰς χεῖρας τοῦδε συνδεῖ, προάγειν τε κελεύει, καὶ τύπτων αὐτοῦ πλατεῖ τῷ ξίφει τὸ μετάφρενον ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας
παραγίνεται.239

R

495b

ἄλλως. μάλιστα, ὡς νῦν, ἢ μάτην, ἢ κατὰ ἄλλον τρόπον.

R

495e

ἀποτεθρυμμένοι. ἀπηγριωμένοι. εἴρηται κατὰ μεταφορὰν τὴν ἀπὸ τῶν θρύων, ὅ ἐστι βοτάνη τις ἀγρία καὶ ἄγονος.

R

495e,bis

βαναυσίας. οἶμαι βαναυσίας ἐνταῦθα κοινότερον λέγεσθαι τὰς κατὰ τὰς τέχνας ἀναστροφάς, ἀπὸ τῶν διὰ πυρὸς ἐργαζομένων τεχνῶν εἰρημένας· βαῦνος γὰρ ἡ κάμινος· οὐ μὴν βαναυσίαν ἐν τούτοις ἤτοι ἀπειροκα‐
5λίαν· ἣν ἀμφότερα μὲν οὕτως Ἀριστοτέλης ἐν τοῖς Νικομαχίοις ἠθικοῖς (1107 b, 19) καλεῖ, ἐν τοῖς μεγάλοις δὲ (1192 a, 37) σαλα‐ κωνίαν. ἔστι δὲ περὶ χρημάτων δαπάνας ὑπερβολή, ἔλλειψις δὲ μικροπρέπεια, ὧν μεγαλοπρέπεια μεσότης ἐστί.

R

497e

οὐ τὸ μὴ βούλεσθαι κτλ. εἰπόντος Ἀδειμάντου ὅτι τέλος ἐχέτω τὰ περὶ τούτων, ὁ Σωκράτης φησὶν ὅτι κωλύομαι ὑπακοῦσαι σοι βουλόμενος, ἀλλ’ οὐ δύναμαι· ἔτι γὰρ δεῖ περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν ἀναγκαίως.

R

498a

τοῦ Ἡρακλειτείου ἡλίου. (1) Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, φυσικὸς ὤν, ἔλεγεν ὅτι ὁ ἥλιος ἐν τῇ δυτικῇ θαλάσσῃ ἐλθὼν καὶ καταδὺς ἐν αὐτῇ σβέννυται, εἶτα διελθὼν τὸ ὑπὸ γῆν καὶ εἰς ἀνατολὴν φθάσας ἐξάπτει πάλιν, καὶ τοῦτο αἰεὶ
5γίγνεται. (2) Ἡράκλειτος †Βαθέωνος, Ἐφέσιος, μεγαλόφρων γεγονὼς
καὶ ὑπερόπτης παρ’ ὅντιν’ οὖν. οὗτος τὸ τοῦ ἡλίου ἔλεγεν εἶναι σχῆμα σκαφοειδὲς καὶ ὑπόκυρτον, καὶ τὴν ἔκλειψιν αὐτοῦ συ〈μ〉βαίνειν κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς στροφήν, ὥστε τὸ μὲν κοῖλον ἄνω γίγνεσθαι, τὸ δὲ κυρτὸν κάτω πρὸς τὴν ἡμετέραν ὄψιν. ἀλλὰ μὴν καὶ Ξενοφάνη τὸν240
10Κολοφώνιον κατὰ σβέσιν τὴν ἡλιακὴν ἔκλειψιν λέγειν γίγνεσθαι φασίν, καὶ πάλιν πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς ἀνίσχειν αὐτόν.

R

498b

μειρακιώδη παιδείαν. διὰ τῆς εἰωθυίας εἰρωνείας Σωκράτης νῦν λανθανόντως ὑποτίθεται ἡμῖν ὅτι δεῖ τοὺς νέους μειρακιώδη φιλοσοφίαν μανθάνειν. λέγει δὲ τὴν μαθηματικήν· οἰκεία γὰρ αὕτη τοῖς νέοις θεοῖς. καὶ γὰρ δι’ αὐτῆς
5τὰς κινήσεις τῶν νέων θεῶν διδασκόμεθα. ἡ δὲ διαλεκτικὴ τοῖς τοιούτοις ἀνδράσιν ἐπισφαλής. καὶ ὁ Πλωτῖνος τοιοῦτο λέγει τὸ παρα‐ δοτέον τοῖς νέοις τὰ μαθήματα πρὸς συνεθισμὸν τῆς ἀσωμάτου φύσεως.

R

498d

προὔργου. πλέον ὡς νῦν, ἢ συμφέρον.

R

498d,bis

εἰς μικρόν. ἀντὶ τοῦ εἰς μέγαν, εἰρωνικῶς.

R

498e

τοιαῦτ’ ἄττα ῥήματα κτλ. πικρὸν τὸ λέγειν ὅτι ἔργῳ μὲν τὰ νῦν λεγόμενα καλῶς οὐκ εἶδον οἱ πολλοί, ἀλλὰ “πολὺ μᾶλλον τοιαῦτα ῥήματα” εἶδον. καὶ γὰρ ὁ Θουκυδίδης, ἐπιπλήττων τοὺς Ἀθηναίους, λέγει (III 38) ὅτι “ὑμεῖς
5θεαταὶ μέν ἐστε τῶν λόγων, ἀκροαταὶ δὲ τῶν ἔργων.” τὸ δὲ ἐξ‐ επίτηδες ἀντὶ τοῦ ἐκ παρασκευῆς καὶ ἐπιμελίας πιθανῶς συντεθέντα. καὶ τὸ πολὺ μᾶλλον ἔμφασιν πολλὴν ἔχει τῆς τῶν πολλῶν ἀφροσύνης, καὶ τὸ ὡμοιωμένα ἀλλήλοις εἶναι τὰ τοιαῦτα ῥήματα καὶ οὐχὶ τοῖς οὖσιν ἐδήλωσεν διὰ τοῦ ἑξῆς, ὅτι ἄνδρα ὡμοιωμένον ἀρετῆς ἔργῳ πρῶτον,
10εἶτα λόγῳ, οὐκ εἶδον οἱ τοιοῦτοι.241

R

498e,bis

ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου. εἰρωνικῶς. ἡ γὰρ ἀλήθεια αὐτομάτως ὡς εἰπεῖν συνέρχεται· οὐ γὰρ ἀγράφῳ γραμματείῳ ἔοικεν ἡ ψυχή.

R

498e,ter

ἑτέρᾳ τοιαύτῃ. ἀριστοκρατουμένῃ.

R

499a

τοῦ γνῶναι χάριν. δεῖ πορίσασθαι ἐκ τούτων ὅτι ἡ τῆς ἀληθείας εὕρεσις αὐτὴ καθ’ ἑαυτήν ἐστιν αἱρετὴ καὶ οὐ πρὸς ἄλλο σκοπεῖ, ἀλλὰ μόνον ἡ γνῶσις αὐτῆς ἀρκεῖ πρὸς εὐδαιμονίαν.

R

499b

κατήκοοι (sic A F M: κατηκόῳ ci. Schleiermacher). ἀντὶ τοῦ κατακουόμενοι.

R

499c

εὐχαῖς ὅμοια λέγοντες. τοῦτο καὶ κενήν φασι μακαρίαν.

R

500a

ἀλλοίαν τοι φήσεις κτλ. ὅτι εὐμετάβολον τὸ τῶν πολλῶν πλῆθος δηλοῖ καὶ Ὅμηρος ἀπεικάζων τὴν ὁρμὴν αὐτῶν κύμασι “παντοίων ἀνέμων” (B 397) καὶ τοῖς τοιούτοις. ἀλλὰ καὶ νῦν τοῦτο λέγει, ὅτι κἂν λόγῳ τίς αὐτοῖς ἐνδείξηται
5τὸν ἀληθῆ φιλόσοφον, κἂν αὐτῷ ἔργῳ τοιοῦτος ᾖ φαινόμενος, ῥᾳδίως ἂν πείσει αὐτούς, καὶ τοσούτῳ ῥᾷον ὅσῳ ἂν εἶεν πλείους. καὶ γὰρ οἱ πλείους μᾶλλον τῇ τῆς ὕλης ἀταξίᾳ ἀναλογοῦσι, καὶ μᾶλλον εὐάλωτοι πρὸς ἑκάτερα ἤπερ οἱ ὀλιγώτεροι.

R

500a,bis

ἀμέλει. ἀντὶ τοῦ τοιγαροῦν.

R

500b

οὐ προσῆκον ἐπεισκεκωμακότας.
οὐ προσηκόντως εἰσεληλυθότας.242

R

501a

τί μήν; κατάφασιν δηλοῖ ἀντὶ τοῦ πῶς γὰρ οὔ; διὰ τί γὰρ οὔ;

R

501b

ἀποβλέποιεν. οἱ ἀληθῶς φιλόσοφοι.

R

501b,bis

ἐκεῖν’. τὸ ἐν τῇ φύσει.

R

501b,ter

ἀπ’ ἐκείνου. ἀπ’ ἐκείνου τοῦ φύσει μιμούμενοι.

R

501d

τὴν φύσιν αὐτῶν. τὴν φύσιν τῶν φιλοσόφων.

R

501d,bis

οὕς τοὺς ἔξωθεν ἐπεισκεκωμακότας.

R

503a

βασανιζόμενον. βασανιζόμενον οὐ τὸν αἰκιζόμενον καὶ τιμωρούμενον σημαίνει παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς, ἀλλὰ τὸν ἀνακρινόμενον καὶ ἐλεγχόμενον καὶ δοκι‐ μαζόμενον ἢ διὰ λόγων ἢ πραγμάτων, οἷος τίς ἐστιν, ἀπὸ λίθου γένους
5τινὸς καλουμένου βασάνου, ᾧ τὸ καθαρὸν χρυσίον δοκιμάζεται.

R

503b

ὄκνος. ἀνάδυσις, εὐλάβεια, ἀναβολή.

R

503e

δυνατή
ἡ τῶν ἀρχόντων φύσις.243

R

504d

ὧν διήλθομεν. ὅτε πρὸ ὀλίγου τὸ ἀνδρείκελον ἐνέγραφεν καὶ θεοείκελον ἐν τῷ πίνακι.

R

505a

ἐπεὶ ὅτι γε κτλ. ἐντεῦθεν οἱ περὶ τοῦ ἀγαθοῦ λόγοι. ἀπειράκις γὰρ ἡ ἀΐδιος ψυχὴ ταῦτα καὶ ἤκουσεν καὶ ἐπελάθετο.

R

506b

πάλαι καταφανής. τὸ πάλαι καταφανής· ἐξ ἀϊδίου γὰρ αἱ ψυχαὶ ἀλλήλας γιγνώσκουσι. διὰ τὸ ὀρεκτὸν εἶναι τὸν νοῦν καὶ τὴν ἐπιστήμην κατὰ φύσιν αὐταῖς, καὶ τὸ δοξαστὸν ὡς ἐπίκτητον ἀποπέμπεσθαι, οὐκ ἀποχρήσει αὐταῖς
5ἡ δόξα.

R

506d

παρ’ ἄλλων. παρὰ τῶν κρειττόνων ἡμῶν γενῶν.

R

506d,bis

καὶ μάλα ἀρκέσει. τὸ γὰρ θεῖον πᾶν οὐ μόνον αὐταρκὲς ἀλλὰ καὶ ἱκανόν.

R

506d,ter

ὅπως μή. ἐλλειπὴς ἡ φράσις· τοῦτο δὲ ἔθος Ἀττικόν. λείπει γὰρ τὸ σκόπει ἤ τι τοιοῦτο.

R

506e

πλέον γάρ μοι φαίνεται κτλ. παρὰ τὴν τῶν καταδεεστέρων ἀνεπιτηδειότητα τὰ κρείττονα ἀδυνα‐ τοῦσιν ἐνεργεῖν.

R

507c

τῷ. τίνι.

R

507c,bis

οὐ πάνυ.
ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς.244

R

508a

ἆρ’ οὖν ὧδε πέφυκεν ὄψις κτλ.

R

508a,c1

[Start of a diagram]τἀγαθόν ἥλιος νοῦς ὄψις νοητά ὁρατά νοητὸς τόπος ὁρατὸς τόπος
5νοεῖσθαι ὁρᾶσθαιColumn end

R

508a,c2

ἡλιακὸν φῶς νυκτερινὸν φέγγος ἀλήθεια εἰκός νόησις δόξα ὄν γενητόν
5ὁρᾶν ἀμβλυώττειν[End of a diagram]Column end

R

508b

τὸν τοῦ ἀγαθοῦ ἔκγονον, ὃν τἀγαθὸν ἐγέννησεν. ἐντεῦθεν τὸ τοῦ θεολόγου Γρηγορίου.

R

508b,bis

ὅτιπερ αὐτό κτλ. [Start of a diagram]τἀγαθὸν νοητόν νοῦς νοούμενα ἥλιος ὁρατόν ὄψις ὁρώμενα[End of a diagram]

R

509a

εὐφήμει. σιώπα, μὴ ἀκαιρολόγει.

R

509c

γελοίως. (1) τὸ γελοίως διὰ τὴν ὑπερβολήν. ἀσύγκριτον γὰρ τἀγαθὸν ἁπλῶς πρὸς πάντα. τὰ γὰρ κρείττονα ἡμῶν γένη διαπορθμεύουσι τὰ παρὰ θεῶν εἰς ἡμᾶς ἀγαθά. ἡ δὲ θεία ἀνάγκη τῇ θείᾳ βουλήσει ἡ αὐτή, καὶ
5ὅμοιον ἥ τε αἵρεσις τῷ κλήρῳ, καὶ τὸ ἑλέσθαι τῷ λαχεῖν, καὶ τὸ εἶναι τῷ ἐνεργεῖν, καὶ τὸ βούλεσθαι τῷ δύνασθαι, καὶ εἶναι ἁπλῶς ἐν θεῷ πάντα ἑνιαίως. (2) τὸ γελοίως ἤτοι ἐγκοσμίως. οἱ γὰρ νέοι καὶ ἐγκόσμιοι θεοὶ τοῦτο αἰνίττονται. παίγνιον γὰρ τὸ σωματικὸν πᾶν τοῖς νοητοῖς παραβαλλόμενον, τὸ δὲ παίζειν καὶ γελᾶν τῶν νέων οἰκεῖον.
10καὶ τὸ—
ἄσβεστος δ’ ἄρ’ ἐνῶρτο γέλως μακάρεσσι θεοῖσι περὶ τῶν ἐγκοσμίων εἴρηται θεῶν. ὁ γ’ οὖν Γλαύκων ἀναλογῶν ἐγκοσμίῳ προσώπῳ εἰκότως γελοίως λέγει. τὸ δὲ Ἄπολλον οἰκεῖον τῷ τε ἡλίῳ εἰς ταὐτὸν ἐρχομένῳ τῷ Ἀπόλλωνι, καὶ τῷ λέγοντι
15ἐπιγνόντι τὸν ἑαυτοῦ βασιλέα ἥλιον καὶ Ἀπόλλωνα τὸν αὐτόν.

R

509c,bis

Ἄπολλον.
ἐπίφθεγμα θαυμαστικόν, ὡς τὸ Ἡράκλεις.245

R

509d

ἐν μὲν τῷ ὁρωμένῳ κτλ. (in mg. αʹ).

R

510a

τὸ τοίνυν ἕτερον κτλ. (in mg. βʹ).

R

510b

ᾗ τὸ μέν κτλ. (in mg. γʹ).

R

510b,bis

ἀλλ’ ἐπὶ τελευτήν κτλ.

R

510b,bis,c1

[Start of a diagram]γʹ μαθηματική ἐξ ὑποθέσεως ἐπὶ τέλος ἰοῦσα
5δι’ αἰσθητῶν εἰκόνων
διάνοιαColumn end

R

510b,bis,c2

δʹ διαλεκτική ἐξ ὑποθέσεως ἐπ’ ἀρχὴν ἰοῦσα ἀνυπόθετον
5δι’ αὐτῶν τῶν εἰδῶν
νοῦς[End of a diagram]Column end

R

ad 510b,ter

τὸ δ’ αὖ κτλ. (in mg. δʹ).

R

510d,c1

[Start of a diagram]ὁρατά δόξα ἥλιος σκιῶδες φυσικόν
5εἰκασία πίστις
γένεσιςColumn end

R

510d,c2

νοητά νόησις τ’ ἀγαθόν μαθηματικόν θεολογικόν
5διάνοια ἐπιστήμη
οὐσία[End of a diagram]Column end

R

510d,bis

Σχόλιον ἐκ τῶν Ἀρχύτου καὶ Βροντίνου καὶ Ἰαμβλίχου ἐπιτμηθέν κτλ. non habet A. v. Hermann, pp. 350 sq.

R

514a

Μετὰ ταῦτα δή κτλ. τάδε ἔνεστιν ἐν τῷ ἑβδόμῳ τῆς πολιτείας. αʹ. ε〈ἰ〉κὼν τῆς τῶν παιδευτῶν διαθέσεως. βʹ. ὅτι ἀριθμητικὴν καὶ γεωμετρίαν καὶ ἀστρονομίαν παραδοτέον.
5γʹ. τῷ προσέοικεν ἡ ἡμετέρα φύσις παιδείας τε πέρι καὶ ἀπαιδευσίας.

R

514a,bis

ἀπείκασον κτλ.
αʹ. εἰκὼν τῆς τῶν παιδευτῶν διαθέσεως.246

R

514a,ter

ἰδέ. Ἀττικοὶ καὶ τὸ ἰδέ ὀξύνουσι καὶ τὸ λαβέ καὶ τὸ φαγέ, ὁμοίως τῷ ἐλθέ, εὑρέ, εἰπέ.

R

516e

γνωματεύοντα. διακρίνοντα, διαγιγνώσκοντα ἀκριβῶς.

R

517b

τὴν μὲν δι’ ὄψεως κτλ.

R

517b,c1

δι’ ὄψεως φαινομένη ἕδρα πυρὸς ἐν αὐτῇ φῶς ἄνω ἀνάβασις καὶ θέα
τῶν ἄνωColumn end

R

517b,c2

δεσμωτηρίου οἴκησις ἡλίου δύναμις εἰς τὸν νοητὸν τόπον
τῆς ψυχῆς ἄνοδοςColumn end

R

517c

ἐνταῦθα. ἐν τῷ νοητῷ.

R

517d

περὶ τῶν τοῦ δικαίου. σκιαὶ δικαίου, ἡ γένεσις· ἀγάλματα δικαίου, ὁ οὐρανός, ἡ ψυχή, ὁ νοῦς.

R

518b

μετρίως. ἀντὶ τοῦ ἐπιεικῶς, πάνυ.

R

518d

αἱ μὲν τοίνυν κτλ. ὅτι αἱ μὲν ἄλλαι τρεῖς ἀρεταὶ ἐγγύς εἰσι σώματος· ἔθεσι γὰρ καὶ ἀσκήσεσι προσγίγνονται· ἡ δὲ φρόνησις ἐγγύς ἐστι τοῦ νοῦ καὶ τοῦ ἀϊδίου.

R

519c

μήτε τοὺς ἐν παιδείᾳ κτλ. ση〈μείωσαι〉 τί λέγει.

R

519c,bis

ἐν μακάρων νήσοις. ὡς Πτολεμαῖος ὁ μέγας ἐν δʹ Γεωγραφουμένων (IV 5, 34) φησὶ τὰς μακάρων νήσους ἓξ τὸν ἀριθμὸν ἐν τῇ ἐντὸς Λιβύῃ κατὰ τὸ Ἀτ〈λ〉αν‐
τικὸν πέλαγος.247

R

519e

μηχανᾶται. μηχανᾶται ξυναρμόττων ὁ νόμος.

R

520b

τοιοῦτοι. οἱ φιλόσοφοι.

R

520e

εἰ μὲν βίον κτλ. ind. ad μέν. εἰ μὲν εὕροις, φησί, βίον ἀμείνω φιλοσόφου βίου. λέγοι δ’ ἂν θεοῦ μόνον· καὶ γὰρ θεὸς ἀμείνων φιλοσόφου μόνος.

R

521b

ἔχεις οὖν κτλ. περὶ παιδευτικῶν νόμων δʹ, ἢ περὶ μαθηματικῆς.

R

521c

ὀστράκου ... περιστροφή. παροιμία ἐπὶ τῶν ταχέως τι ποιούντων λεγομένη. ἔστι δὲ καὶ ὄνομα παιδιᾶς.

R

521c,bis

οὐκοῦν δεῖ κτλ. βʹ. ὅτι ἀριθμητικὴν καὶ γεωμετρίαν καὶ ἀστρονομίαν παραδοτέον.

R

521e

τετεύτακεν. πεπραγμάτευται, ἐπὶ πολὺ διατρίβει ἐν τῷ αὐτῷ, ἢ ἐπιστρεφῶς τι πράττει, ἢ ἐνεργεῖ, ἢ σπουδάζει, ἃ πάντα δυνατὸν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐκλαβεῖν. σημαίνει δὲ καὶ τὸ ἡσυχάζει, ἢ σκευωρεῖται, ἢ στραγ〈γ〉εύε‐
5ται, ὅ ἐστι σκολίως (sic: l. σχολαίως) διάκειται· πρὸς τούτοις καὶ ταυτολογεῖ καὶ φλυαρεῖ· πολύσημος γὰρ ἡ λέξις ἥδε.

R

522c

οἷον τοῦτο τὸ κοινόν.
αʹ μάθημα. ἀριθμητική.248

R

523a

δείκνυμι κτλ. τίνα ἔστι τὰ νοητὰ καὶ τίνα τὰ αἰσθητὰ ἐφ’ ἑκατέρων;

R

523a,bis

τὰ μέν κτλ. τὰ αἰσθητά.

R

523b

τὰ δέ κτλ. τὰ ἐν τῇ διανοίᾳ.

R

523b,bis

οὐ πάνυ. ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς.

R

523b,ter

τὰ μὲν οὐ παρακαλοῦντα κτλ. τὰ αἰσθητὰ κρίνεται πράγματα

R

523b,ter,c1

αἰσθήσει οὐ παρακαλεῖ τὴν νόησιν· οὐκ ἐκβαίνει εἰς ἐναντίαν αἴσθησιν· οἷον δάκτυλος τῶν τριῶν ὁμοίως
5ἕκαστος.
συγκεχυμένον ὁρατόν.Column end

R

523b,ter,c2

νοήσει παρακαλεῖ· ἐκβαίνει καὶ ἅμα τοῖς ἐναντίοις ἐμπίπτει εἰς αὐτήν·
5μέγεθος καὶ σμικρότης αὐτῶν καὶ ἀριθμὸς καὶ τάξις·
διωρισμένον νοητόν.Column end

R

525b

τί μήν; κατάφασιν δηλοῖ, ἀντὶ τοῦ πῶς γὰρ οὔ; διὰ τί γὰρ οὔ;

R

525d

τοῦτό γε. τὸ περὶ λογισμοὺς μάθημα.

R

525d,bis

ἀναγκάζει. τὸ μάθημα.

R

525d,ter

τοὺς ... δεινούς. τοὺς ἀριθμητικούς.

R

525d,quat

αὐτὸ τὸ ἕν. τὴν μονάδα τὴν παρὰ τοῖς μαθηματικοῖς.

R

525e

κερματίζῃς.
κατατέμνῃς.249

R

526b

ὀξεῖς. οἷος ἦν Θεαίτητος.

R

526c

μείζω πόνον κτλ. ἴσως τοῦτο βούλεται λέγειν ὁ Πλάτων, ὅτι τῶν μετὰ πολλοῦ πόνου κατορθουμένων τεχνῶν οὐκ ἔστιν οὐδεμία τοιαύτη εὔκολος ὡς ἡ ἀριθμητική.

R

526c,bis

δεύτερον δέ κτλ. βʹ μάθημα, γεωμετρία.

R

527a

ὡς γὰρ πράττοντες κτλ. ὅτι τὸ χρήσιμον τῆς γεωμετρίας οὐ πράξεως ἕνεκα ἀλλὰ γνώσεως, καὶ ταύτης οὐ τῶν αἰσθητῶν, ἀλλὰ τῶν ἀεὶ ὄντων, καὶ αὐτῆς τῆς τ’ ἀγαθοῦ ἰδέας.

R

527b

οὐ δέον. ἀντὶ τοῦ οὐ δεόντως, Ἀττικῶς.

R

527c

ὅλῳ καὶ παντί. παροιμία ἐπὶ τῶν πάντῃ διαφερόντων· καὶ ἡ αἰτία εἴρηται (cf. ad Remp. 469 c supra).

R

527d

τί δέ; τρίτον. γʹ μάθημα. ἀστρονομία.

R

527d,bis

ἡδύς. εὐήθης· ἐκάλουν δὲ οὕτω καὶ τοὺς ὑπομώρους.

R

527d,ter

ἑκάστου. ἑκάστου ἀνδρὸς τοῦ μανθάνοντος.

R

528a

τὸ ἑξῆς. τὸ τῆς ἀστρονομίας.

R

528a,bis

ἐπίπεδον ... ἐν περιφορᾷ ὂν ... στερεόν. ἐπίπεδον, τὴν γεωμετρίαν φησίν, στερεὸν δὲ ἐν περιφορᾷ ὄν, τὴν
ἀστρονομίαν.250

R

528b

καθ’ αὑτό ind. ad v. τὸ στερεομετρικόν. δευτέραν " " " γεωμετρίαν. τρίτην " " " στερεομετρίαν. τοῦτο " " " τὸ διχῇ διάστατον, τὸ ἐπίπεδον.
5καὶ τὸ βάθους " " " τὸ τριχῇ διάστατον, σῶμα.

R

528b,bis

δοκεῖ οὔπω κτλ. ὅτι στερεομετρία οὔπω εὕρηται.

R

528c

κολουόμενα. ἐμποδιζόμενα ὡς νῦν, ἢ ἐλαττούμενα.

R

528c,bis

χάριτος. τέρψεως.

R

528d

ἀστρονομίαν. περὶ ἀστρονομίας.

R

528d,bis

γελοίως ἔχει. διὰ τὴν τῶν ζητούντων ὀλιγωρίαν.

R

529c

δίκην. νῦν τιμωρίαν.

R

529e

Δαιδάλου. Δαίδαλος ὁ Εὐπαλάμου καὶ Φρασιμήδης, ἀγαλματοποιὸς ἄριστος.

R

530a

τῷ ὄντι δή κτλ. ὁ τῷ ὄντι, φησίν, ἀστρονομικὸς τὸν μὲν ὁρώμενον οὐρανὸν βλέπει τε 〈καὶ〉 θαυμάζει διὰ τῆς εὐτάκτου κινήσεως τὸν δημιουργόν, ἄτοπον δὲ ἡγήσαιτο ἐξονυχίζειν καὶ λιπαρῶς τοῖς φαινομένοις κεχηνέναι καὶ
5παντὶ τρόπῳ ζητεῖν τὰς κινήσεις αὐτῶν λεπτομερῶς.

R

530d

ἀντίστροφον αὐτοῦ. περὶ μουσικῆς, ἥ ἐστιν ἀντίστροφος ἀστρονομίας· ἡ μὲν γὰρ ὄψει, ἡ δὲ ἀκοῇ πέπηγεν. λέγει δ’ οὐ τὴν τοῦ ἀλόγου ἐπιμέλειαν, ἀλλὰ τὴν
κατὰ Πυθαγόραν ἐν λόγῳ καὶ θεωρήματι.251

R

530e

οἷ. ὅπου.

R

530e,bis

ἀφήκειν. ἀφικέσθαι.

R

531b

κολλόπων. κολλόπων· κολάβων. οὕτω δὲ λέγονται τὰ τῶν χορδῶν ἐπιτόνια, περὶ ἃ εἱλοῦνται (sic: l. εἴλυνται) αὗται. τὸ γὰρ νωτιαῖον τοῦ τραχήλου τοῦ βοὸς μέρος κόλλοψ καλεῖται, διὰ τὸ εἰς κόλλαν εὐθετεῖν.

R

531d

τοῦ προοιμίου κτλ. γʹ. περὶ τοῦ νόμου τοῦ κατὰ τὴν διαλεκτικὴν δύναμιν καὶ ὅτι τούτῳ προσέοικεν ἡ ἡμετέρα φύσις παιδείας τε πέρι καὶ ἀπαιδευσίας.

R

532a

ἐλέγομεν. ὅτε ἀ〈ν〉ωτέρω ἐκ τοῦ σπηλαίου ἀνῆγε τὸν [λυ] | λυθέντα δεσμώτην ἵνα τὸ φῶς ἴδῃ καὶ τὸν ἥλιον αὐτὸν ὕστερον.

R

532a,bis

τῷ διαλέγεσθαι ἐπιχειρῇ.

R

532a,bis,c1

[Start of a diagram]μάθημα ἕξις διαλεκτική
τἀγαθόνColumn end

R

532a,bis,c2

(2)

ὄψις
ἥλιος[End of a diagram]Column end

R

532b c,c1

[Start of a diagram]κόσμος ε〈ἰ〉κασία γένεσις μαθηματικά
5νοητάColumn end

R

532b c,c2

σπήλαιον σκιαί εἴδωλα ἐν ὕδασι φαντασία
5φῶς[End of a diagram]Column end

R

532d

λέγε οὖν κτλ.
τῶν παιδευτικῶν νόμων θʹ, ἡ περὶ διαλεκτικῆς.252

R

533c

διαλεκτική. διαλεκτικὴν τὴν διακριτικὴν τῆς πραγματικῆς, οὐ τὴν νῦν λεγομένην.

R

533d

δέονται δέ κτλ. ὅτι τὰς μαθηματικὰς μεθόδους οὐκ ἀξιοῖ ἐπιστήμας καλεῖν, ἀλλὰ μόνην τὴν ἀνυπόθετον.

R

533e

πρώτην ind. ad v. τὴν τῶν νοητῶν. δευτέραν " " τὴν τῶν μαθηματικῶν. τρίτην " " τὴν τῶν φυσικῶν. τετάρτην " " τὴν τῶν τεχνικῶν.

R

534a

περὶ γένεσιν κτλ. (sine ind.). [Start of a diagram]ΝΟΗΣΙΣ αʹ ἐπιστήμη ΟΥΣΙΑ
5βʹ διάνοια ΔΟΞΑʃ γʹ πίστις ΓΕΝΕΣΙΣColumn end
δʹ εἰκασίαColumn end
10γεωμετρικὴ ἀναλογία σύνθεσις λόγου διαίρεσις λόγου[End of a diagram]

R

534b

τὸν λόγον ἑκάστου κτλ. τίς ὁ διαλεκτικός.

R

534d

ἐπικαταδαρθάνειν (sic A2 F D M: ἐπικαταδαρθεῖν Burnet e Stobaeo). ἐπικατακοιμίζεσθαι.

R

534e

θριγκός.
περίφραγμα, στεφάνη, τειχίον, περίβολος.253

R

535a

διανομὴ τοίνυν κτλ. ποίους δεῖ τοὺς ἄρχοντας εἶναι τοὺς φύλακας.

R

535b

δριμύτητα. ὀξύτητα, σφοδρότητα, θερμότητα, ταχυτῆτα.

R

535c

ἄρρατον. ἰσχυρόν, στερεόν, ἢ δυσκίνητον.

R

536a

οἱ δὲ ἄρχουσι. οἱ ἰδιῶται.

R

536c

προπεπηλακισμένην. ὑβρισμένην, ἠδικημένην, διασεσυρμένην, ἐξουθενημένην.

R

536d

Σόλωνι. τούτου γὰρ τὸ—
αἰεὶ γηράσκω πολλὰ διδασκόμενος (fr. 22, Diehl).

R

536d,bis

νέων δὲ πάντες κτλ. ὅτι νέων τὸ μανθάνειν καὶ οὐχ ὡς Σόλων φησὶ γερόντων.

R

536e

ψυχῇ δὲ βίαιον κτλ. ὅτι οὐ βίᾳ παραδοτέον τὰ μαθήματα ὡς τὰ τοῦ σώματος.

R

537a

εἰς ἀριθμόν. ὡς Ὅμηρος (λ 449)· “ἐν (sic: l. μετ’) ἀνδρῶν ἵζει ἀριθμῷ.”

R

538c

μέλειν τὸ μηδέν. φροντίζειν κατὰ μηδέν.

R

539b

τὸ μὴ νέους ὄντας κτλ. ὅτι οὐ δεῖ νέους ὄντας ἐριστικῶν ἅπτεσθαι.

R

539c

ὁ δὲ δὴ πρεσβύτερος κτλ.
χρηστομαθές (?) (compendio) παραίνεσις καὶ ὑποθήκη.254

R

539e

ἀμέλει. τοιγαροῦν.

R

540c

τὰς ἀρχούσας. ση〈μείωσαι〉 τὰς ἀρχούσας γυναῖκας.

R

541a

τρόποισι. ἤθεσι.

R

541b

ἅδην. ἅλις ἢ εἰς κόρον, ἱκανῶς, ἀρκού〈ν〉τως.

R

543a

Εἶεν κτλ. τάδε ἔνεστιν ἐν τῷ ὀγδόῳ τῆς Πολιτείας· αʹ. διὰ τίνας αἰτίας, ὑπὸ τίνων αἱ πολιτεῖαι εἰς ἀλλήλας μεταβάλλουσιν. βʹ. περὶ τῆς φθορᾶς τῶν ἐπὶ γῆς ζῴων αἰνίττεται, οὗ ἀρχή· θείῳ μὲν γενητῷ (sic) περίοδος, ἣν
5ἀεὶ θεὸς περιλαμβάνει. γʹ. ὅτι τὴν μεταξὺ λύπης καὶ χαρᾶς διάθεσιν ἡδονὴν πολλοὶ καλοῦσι, κατ’ αὐτὴν τὴν ἀλυπίαν.

R

544a

ἀλλ’ οὖν δή κτλ. ἀνατρέχει μετὰ τὴν παρέκβασιν ἐπὶ τὰς ἡμαρτημένας πόλεις· εἰρήκει δ’ ὅτι μία μέν ἐστιν ἀρίστη ἀριστοκρατία, δʹ δὲ φαῦλαι, τιμαρχία, ὀλιγαρχία, δημοκρατία, τυραννίς· ὥστε καὶ ἀνθρώπων πέντε κατασκευαὶ
5ἠθῶν· ἐντεῦθεν γὰρ καὶ αἱ πόλεις ἐφελκυσάμεναι εἰσεδύσαντο· αἱ δ’ ἄλλαι πολιτεῖαι, αἵτινες καί εἰσι δυναστεῖαι καὶ ὠνηταί, μεταξὺ τούτων εἰσίν.

R

544b

ὥσπερ παλαιστής. ἔθος γὰρ τούτοις, ὅταν πέσωσιν ὁμοῦ, ὡς μηδένα ἐπιπεσεῖν τοῦ λοιποῦ, πάλιν ἐγερθέντας ἐφ’ ὁμοίῳ συμπλεκῆναι σχήματι, ὅπερ τὴν αὐτὴν εἶπε λαβήν.

R

544c

ἥ τε ὑπὸ κτλ. (in mg. αʹ). καὶ δευτέρα κτλ. (in mg. βʹ). ἥ τε ταύτῃ κτλ. (in mg. γʹ).
καὶ ἡ γενναία κτλ. (in mg. δʹ).255

R

544c,bis

ὑπὸ τῶν πολλῶν. ὅτι πολιτεῖαι ἐπαινεταὶ ἥ τε Κρητικὴ καὶ ἡ Λακωνική.

R

544d

καὶ ἀνθρώπων εἴδη. ὅτι τρόπων ἀνθρωπίνων εἴδη ὅσα καὶ πολιτειῶν.

R

544d,bis

ἐκ δρυός ποθεν ἢ ἐκ πέτρας. τὸ ἐν τῇ τʹ τῆς Ὀδυσσείας Ὁμήρου (163) ὑπὸ Πηνελόπης ῥηθὲν Ὀδυσσεῖ ἀναγνωριζομένῳ αὐτῇ ἐνταῦθα ἐπὶ τῶν πολιτειῶν παρῳδεῖται. ἔστι δὲ τὸ—
5
οὐ γὰρ ἀπὸ δρυός ἐσσι παλαιφάτου οὐδ’ ἀπὸ πέτρης. οἱ γὰρ παλαιοὶ ἐκ δρυῶν καὶ πετρῶν τοὺς πρὸ αὑτῶν γεννηθῆναι ὑπελάμβανον, διὰ τὸ τὰς τικτούσας εἰς στελέχη καὶ σπήλαια τὰ βρέφη ἐκτιθέναι, ἐπεὶ καὶ τὰς μίξεις κατὰ τὰς ἐρημίας ἐποιοῦντο οἱ πάλαι ἄνθρωποι, δρυῶν ἢ πετρῶν πλησίον.

R

545c

φέρε τοίνυν κτλ. αʹ. διὰ τίνας αἰτίας καὶ ὑπὸ τίνων αἱ πολιτεῖαι εἰς ἀλλήλας μετα‐ βάλλουσιν.

R

545d

ὅτι πᾶσα πολιτεία κτλ. ὅτι αἱ μεταπτώσεις τῶν πολιτειῶν κατ’ αὐτοὺς τοὺς ἔχοντας τὰς ἀρχὰς γίγνονται.

R

545e

πρῶτον στάσις ἔμπεσε. πρωτοεμπε.
δοῖς (sic).

R

546a

ὧδέ πως κτλ. (sine ind.). ιθ (sic). περὶ μεταπτώσεως τῶν κατὰ τὸν ἄδικον.

R

546a,bis

τὸν ἅπαντα μενεῖ χρόνον. εἰ ὁ πᾶς χρόνος αἰῶνός ἐστι τοῦ παντὸς εἰκών· λέγεται γὰρ καὶ ὁ αἰὼν πᾶς. τὸ μὲν οὖν παράδειγμα τὸν ἅπαντα αἰῶνά ἐστι, μέτρον δὲ
ὁ πᾶς αἰών, μέτρον ἄρα καὶ ὁ πᾶς χρόνος. ἀλλ’ ὁ μὲν τῆς τοῦ νοητοῦ256
5ζωῆς μέτρον, ὁ δὲ τῆς τοῦδε τοῦ κόσμου ζωῆς, ὁ χρόνος. καὶ εἴη ἂν τῆς τῶν ἐν αὐτῷ πάντων ἀσωμάτων κινήσεων καὶ σωματικῶν πασῶν κοινῆς συναποκαταστάσεως μέτρον παντελές, ὃ δὴ πολλάκις συνελισσόμενον ποιεῖ τὸν ἄπειρον χρόνον.

R

546a,ter

ἐγγείοις. τὰ φυτὰ διέστησεν τῶν ζῴων οὐ τῷ αἰσθητικῷ περιπατητικῶς· οἶδε γὰρ καὶ φυτῶν αἴσθησιν· ἀλλὰ τῷ μονίμῳ, τοῦτ’ ἐστὶ τῷ ἐγγείῳ, ὡς κατερριζωμένῳ ἐν γῇ, τὰ δὲ τῷ πορευτικῷ, ὅ ἐστι τῷ ἐπιγείῳ, ὡς
5φερομένῳ ἐπὶ γῆς.

R

546b

ἀλλὰ πάρεισιν αὐτούς κτλ. σπα (i.e. συμπέρασμα).

R

546b,bis

θείῳ ... γεννητῷ. θεῖον γενητὸν οὐ τὸν ὅλον φησὶ κόσμον, εἰ καὶ προηγουμένως τοῦτον, οὔτε τὸν οὐρανὸν μόνον οὔτε τὸ ὑπὸ σελήνην, ἀλλὰ πᾶν τὸ ἀεικίνητον καὶ περιφερόμενον, εἴτ’ ἐν οὐρανῷ εἴθ’ ὑπὸ σελήνην, ὡς μὲν σωματικὸν
5γενητὸν καλούμενον· οὐδὲν γὰρ σῶμα αὐθυπόστατον· ὡς δ’ ἀεικίνητον, θεῖον· μιμεῖται γὰρ τὰ θειότατα τῶν ὄντων ἄγρυπνον ἔχοντα ζωήν. τὸν τέλειον δὲ ἀριθμὸν οὐ μόνον χρὴ νοεῖν ἐπὶ δακτύλων τιθέντας· οὗτος γάρ ἐστιν ἀριθμητὸν μᾶλλον ἢ ἀριθμός, καὶ τελειούμενος καὶ οὐδέπο〈τε〉 τέλειος ἀεὶ γινόμενος· ἀλλὰ τὴν αἰτίαν τούτου νοερὰν μὲν
10οὖσαν, περιέχουσαν δὲ τὸν πεπερασμένον ὅρον τῆς τοῦ κόσμου πάσης περιόδου.

R

546c

προμήκη δέ. [Omitted graphic marker]257

R

547b

στάσεως, ἦν δ’ ἐγώ. περὶ τῆς ἀπ’ ἀριστοκρατίας εἰς τιμαρχίαν μεταβολῆς.

R

547d

οὐκοῦν τῷ μέν κτλ. ἀριστοκρατίας ἴδια.

R

547e

τῷ δέ γε κτλ. ὀλιγαρχίας ἴδια.

R

548c

μέμεικται γάρ κτλ. τιμαρχίας ἴδιον.

R

548d

τίς οὖν ὁ κατά κτλ. τίς καὶ ποῖος ὁ τιμοκρατικὸς ἀνήρ.

R

549c

γίγνεται δέ κτλ. πῶς ὁ τιμοκρατικὸς γίνεται ἀνήρ.

R

549e

ὑμνεῖν. μέμφεσθαι, λοιδορεῖσθαι, κατ’ εὐφημισμόν· σημαίνει δὲ καὶ ὀδύρεσθαι.

R

550a

αὖ τοὺς τοῦ κτλ. (sic F D M: αὐτοὺς A: αὐτοὺς τοὺς A2). ὁ γὰρ πατὴρ πλησιαίτατος, ὡς σύνοικος.

R

550b

τῷ μέσῳ. τῷ ἐν τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ.

R

550c

οὐκοῦν μετὰ τοῦτο κτλ. περὶ ὀλιγαρχίας.

R

550c,bis

τὴν ἀπὸ τιμημάτων. (1) ὅτι ἐκ τοῦ φιλοτίμου φιλόπολις γίνεται, ἀπὸ τιμημάτων οὐσῶν τῶν ἀρχῶν, ὡς Ῥωμαῖοι. (2) ἡ τῶν Ἀθηναίων πόλις εἰς μεγάλα μέρη διῃρεῖτο τέτταρα, ταῦτα δὲ πολιτικὰ τιμήματα ἐκάλουν, ἅπερ
5ἦν πεντακοσιομεδίμνων, ἱππέων, ζευγιτῶν, θητικῶν· οἱ μὲν ὑπὲρ τοῦ φʹ μέτρα ξηρὰ καὶ ὑγρὰ ποιεῖν κληθέντες ἀνήλισκον εἰς τὸ δημόσιον τάλαντον· οἱ δὲ τὴν ἱππάδα τελοῦντες ἐκ μὲν τοῦ δύνασθαι τρέφειν ἵππους κεκλῆσθαι δοκοῦσιν, ἐποίουν δὲ μέτρα τʹ, ἀνήλισκον δὲ ἡμι‐ τάλαντον· οἱ δὲ τὸ ζευγίσιον τελοῦντες ἀπὸ σʹ μέτρων διελέγοντο,258
10ἀνήλισκον δὲ μνᾶς ιʹ· οἱ δὲ τὸ θητικὸν οὐδεμίαν ἀρχὴν ἦρχον οὐδὲ ἀνήλισκον.

R

550d

οὐκοῦν ὡς μεταβαίνει κτλ. περὶ τῆς ἀπὸ τιμαρχίας εἰς ὀλιγαρχίαν μεταβολῆς.

R

551a

φιλοχρηματισταί. φιλοχρηματισταὶ οἱ φιλοῦντες πορίζειν χρήματα, φιλοχρήματοι δὲ οἱ φιλοῦντες χρήματα.

R

551b

ἀλλὰ τίς δή κτλ. τίς ὁ τῆς ὀλιγαρχίας τρόπος, ποῖά τε τὰ ταύτης ἁμαρτήματα.

R

551c

πρῶτον μέν κτλ. (in mg. αʹ).

R

551d

τί δέ; τόδε κτλ. (in mg. βʹ).

R

551d,bis

ἀλλὰ μήν κτλ. (in mg. γʹ).

R

551e

τί δέ; ὃ πάλαι κτλ. (in mg. δʹ).

R

552a

τὸ ἐξεῖναι κτλ. (in mg. εʹ).

R

552c

κηφήν (κηφῆν A). εἶδος μελίσσης ἀκέντρου ὃ κατεσθίει τὸ μέλι μόνον, ἀργὸν δέ· ἀφ’ οὗ καὶ τοὺς μηδὲν δυναμένους δρᾶν οὕτω φασίν.

R

552c,bis

ἐνίους. τοὺς ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ δυναστάς.

R

553a

ἆρ’ οὖν ὧδε κτλ. πῶς ὁ τιμοκρατικὸς εἰς ὀλιγαρχικὸν μεταβάλλει.

R

553c

γλίσχρως.
πάνυ ῥυπαρῶς καὶ μετὰ φειδωλίας.259

R

553c,bis

ἆρ’ οὐκ οἴει ... εἰς κτλ. ὅτι τὸ θυμοειδὲς ἐν τῷ τιμοκρατικῷ ἄρχει, ἐν δὲ τῷ ὀλιγαρχικῷ τὸ ἐπιθυμητικὸν καὶ φιλοχρήματον.

R

553c,ter

τιάρας. τιάρα ἐστὶν ἡ λεγομένη κυρβασία. ἔστι δὲ κόσμος ἐπικεφάλαιος ᾗ οἱ Περσῶν βασιλεῖς μόνοι ὀρθῇ ἐχρῶντο, οἱ δὲ στρατηγοὶ κεκλιμένῃ. Ἡρόδοτος δὲ ἀρσενικῶς τὸν τιάραν φησί (I 132). τινὲς δὲ καὶ κίταριν
5λέγουσι τὸ αὐτό· Θεόφραστος δ’ ἐν τῷ περὶ βασιλείας Κυπρίων εἶναι λέγει τὴν κίταριν.

R

553c,quat

στρεπτοὺς καὶ ἀκινάκας. ὅρμους περὶ τὸν τράχηλον ἢ τὰς χεῖρας, οὓς καὶ “στεφάνους χειρῶν” λέγει Ἴων ἐν Φρουροῖς (T G F fr. 48). ἀκινάκαι (sic) δὲ Περσικόν τι ξίφος, ἢ δόρυ μικρὸν Περσικόν.

R

553e

ἆρ’ οὖν οὗτος κτλ. ση〈μείωσαι〉 ὅτι ὁ φιλοχρήματος ὀλιγαρχικός.

R

554a

αὐχμηρός. στυγνός, σκοτεινός.

R

554b

τυφλόν. τὸν Πλοῦτον, οἶμαι, φησί.

R

554d

οὐ πείθων. ἑαυτὸν δῆλον ὅτι, οὐδὲ ῥυθμίζων τὰ τῆς ψυχῆς αὑτοῦ μόρια, καὶ διὰ
τὸ ἄμεινον ἐπιτηδεύων τὴν ἀρετήν.260

R

555b

δημοκρατίαν δή κτλ. περὶ δημοκρατίας.

R

555b,bis

οὐκοῦν, ἦν δ’ ἐγώ, κτλ. περὶ τῆς ἀπὸ ὀλιγαρχίας εἰς δημοκρατίαν μεταβολῆς.

R

555d

ἐπιεικῶς. τὸ ἐπιεικῶς ἐπίρρημα σημαίνει τὸ πάνυ, ἔτι δὲ τὸ παραδόξως, τὸ παρ’ ἐλπίδα, τὸ μετ’ ἐπιεικείας, καὶ τὸ μετρίως καὶ ἱκανῶς.

R

556a

οὔτε γ’ ἐκείνῃ. οὔτε διδάσκοντες λόγῳ, φησί, τοὺς νέους εἴργουσιν ἀκολασταίνειν, οὔτε βίᾳ κολάζοντες.

R

556c

θεωρίας. ἑορτάς, ἀπὸ τῆς εἰς θέαν συνδρομῆς τῶν ἐν αὐταῖς τελουμένων παρηλλαγμένως τοῖς κατὰ τὸν ἄλλον τοῦ βίου χρόνον γιγνομένοις λεγομένας οὕτως.

R

556d

οἴει αὐτὸν οὐχ κτλ. τὸν πένητα, οἶμαι.

R

557c

οὕτω καὶ αὕτη κτλ. ὅτι πάντα τὰ γένη τῶν πολιτειῶν ἐν δημοκρατίᾳ.

R

558b

ὡς μεγαλοπρεπῶς κτλ. ἡ καταφρόνησις τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν.

R

558c

ἄθρει κτλ. τίς ὁ δημοκρατικὸς ἀνήρ.

R

558d

χρηματιστικαί.
χρημάτων ποριστικαί.261

R

558d,bis

βούλει οὖν κτλ. [Start of a diagram]τῶν ἐπιθυμιῶν αἱ μὲν ἀναγκαῖαι αἱ δὲ οὐκ ἀναγκαῖαι
5ὠφέλιμοι οὐκ ὠφέλιμοι αἱ μὲν οὐδὲν ἀγαθὸν δρῶσιν αἱ δὲ κακὸν πᾶν[End of a diagram]

R

559d

αἴθωσι. ὀξέσι τὴν ὁρμήν.

R

560c

Λωτοφάγους. (1) τοὺς ψευδεῖς καὶ ἀλαζόνας λόγους καὶ δόξας, δῆλον ὅτι ἀλλη‐ γορικῶς. (2) ὁ λῶτος δένδρον ἐστὶν ἐν Λιβύῃ κατὰ τὴν Μέμφιν φυόμενον, εὐμέγεθες, ἡλίκον ἄπιος ἢ μικρῷ ἔλαττον· φύλλον δὲ
5ἐντομὰς ἔχον καὶ πρινῶδες· τὸ δὲ ξύλον μέλαν. γένη δὲ αὐτοῦ πλείω, διαφορὰς ἔχοντα τοῖς καρποῖς. ὁ δὲ καρπὸς ὥσπερ κύαμος· πεπαίνεται δὲ ὥσπερ οἱ βότρυες μεταβάλλον τὰς χρόας. φύεται δὲ καθὰ τὰ μύρτα παράλληλα πυκνὸς ἐν τοῖς βλαστοῖς. ἐσθιόμενος δὲ ἐν τοῖς Λωτο‐ φάγοις καλουμένοις γλυκύς ἐστι καὶ ἡδὺς καὶ ἀσινής, καὶ ἔτι πρὸς τὴν
10κοιλίαν ἀγαθός· ἡδίων δ’ ὁ ἀπύρηνος. ποιοῦσι δὲ καὶ οἶνον ἐξ αὐτοῦ. τὸ δένδρον δὲ καὶ πολύκαρπον, καὶ παρὰ τὴν Λωτοφαγίδα νῆσον, ἀπέχουσαν τῆς χώρας μικρὸν ὡσαύτως.

R

560d

καὶ τὴν μὲν αἰδῶ κτλ.

R

560d,c1

[Start of a diagram]αἰδώς σωφροσύνη μετριότης
κοσμιότηςColumn end

R

560d,c2

ἠλιθιότης ἀνανδρία ἀγροικία
ἀνελευθερία[End of a diagram]Column end

R

560e

ὕβριν μέν κτλ.

R

560e,c1

[Start of a diagram]ὕβρις ἀναρχία ἀσωτία
ἀναίδειαColumn end

R

560e,c2

εὐπαιδευσία ἐλευθερία μεγαλοπρέπεια
ἀνδρεία[End of a diagram]262

R

561a

ἐκβακχευθῇ. ἐκμανῇ.

R

562a

ἡ καλλίστη δή κτλ. περὶ τυραννίδος.

R

562a,bis

φέρε δή κτλ. περὶ τῆς ἐκ δημοκρατίας εἰς τυραννίδα μεταβολῆς.

R

562b

ἡ πλούτου τοίνυν κτλ. ὅτι ἡ μεταβολὴ ἐξ ἀπληστίας τοῦ ἐν ἑκάστῳ δοκοῦντος ἀγαθοῦ εἶναι· οἷον ἐξ ἀπληστίας πλούτου ἡ ὀλιγαρχία γίνεται δημοκρατία, οὕτως ἐξ ἀπληστίας ἐλευθερίας τυραννίς.

R

562b,c1

ὀλιγαρχία
δημοκρατίαColumn end

R

562b,c2

πλοῦτος
ἐλευθερίαColumn end

R

562b,c3

ἀγαθάColumn end

R

562e

μέτοικον. μέτοικός ἐστιν ὁ ἐνοικῶν ξένος πᾶς ἐν τῇ πόλει, καὶ τελῶν ἕκαστος ἀνὰ δραχμὰς ιβʹ τοῦ ἐνιαυτοῦ εἰς τὸ δημόσιον καὶ τριώβολον τῷ γραμματεῖ.

R

563a

εὐτραπελίας. εὐτραπελία ἐστὶν ἕξις τις ἐν μεσότητι θεωρουμένη βωμολοχίας καὶ ἀγροικίας· ἔστι δὲ περὶ σκώμματα ἣ τὸν ἔχοντα παρέχεται δύνασθαί τε σκῶψαι ἐμμελῶς ἢ ὑπομένειν σκωπτόμενον. βωμολοχία δὲ ἡ πάντα
5καὶ πάντας οἰομένη δεῖν σκώπτειν· ἀγροικία δὲ ἡ μήτε σκώπτειν μήτε σκωφθῆναι βουλομένη, ὀργιζομένη δὲ ἐπ’ ἀμφοῖν.

R

563a,bis

χαριεντισμοῦ. χαριεντισμός ἐστι σκῶμμα μετὰ τέρψεως καὶ χάριτός τινος.

R

563c

ἐνταῦθα.
ἐν τῇ ἀκράτῳ ἐλευθερίᾳ.263

R

563c,bis

αἵ τε κύνες κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὴν παροιμίαν, αἱ κύνες οἷαί περ αἱ δέσποιναι, ἐπὶ τῶν ὁμοιουμένων πάντων ἀρχομένων τοῖς αὐτῶν ἄρχουσι. ἔστι δὲ ἡ ὅλη—
οἵα περ ἡ δέσποινα, τοία χ’ ἡ κύων.

R

563d

οὐδὲ τῶν νόμων φροντίζουσιν. ὅτι ἡ ἄγαν ἐλευθερία οὐδὲ νόμου δεσπότου ἀνέχεται.

R

563e

τὸ ἄγαν τι ποιεῖν κτλ. ὅτι τὸ ἄγαν τι ποιεῖν μεγάλην φιλεῖ εἰς τοὐναντίον μεταβολὴν ἀνταποδιδόναι.

R

564b

τὸ μὲν ἀνδρειότατον κτλ. δύο κηφήνων εἴδη φησὶν ἐν ταῖς πολιτείαις, ἀργῶν καὶ δαπανηρῶν ἀνδρῶν, τὸ μὲν ἀνδρεῖον καὶ κεκεντρωμένον, οἷον χολὴ ἐν σώματι, τὸ δ’ ἄκεντρον οἷον φλέγμα. οὗτοι δριμύτεροί εἰσιν ἐν δημοκρατίᾳ, ὡς
5ἂν καὶ ἄρχειν εἰθισμένοι.

R

564d

ἓν μὲν γάρ που κτλ. (in mg. αʹ).

R

564e

ἄλλο τοίνυν (in mg. βʹ).

R

565a

δῆμος δ’ κτλ. (in mg. γʹ).

R

564d,bis

(sine ind.). [Start of a diagram]τὰ ἐν δημοκρατίᾳ τρία εἴδη τὸ προεστὸς αὐτῆς καὶ περὶ τὸ βῆμα προσίζον τὸ τῶν πλουσίων καὶ κοσμίων ὅ ἐστι κηφήνων βοτάνη
5τὸ δημῶδες ὑπὸ τῶν προεστώτων ὑποποιούμενον διὰ τῆς τῶν πλουσίων τοῦ πλούτου διανομῆς[End of a diagram]

R

564e,bis

βλίττει.
ἀφαιρεῖ τὸ μέλι ἀπὸ τῶν κηρίων.264

R

565c

εἰσαγγελίαι. εἰσαγγελία ἐστὶ κυρίως ἡ περὶ καινῶν καὶ δημοσίων ἀδικημάτων εἰσαγομένη δίκη ὑπὸ τῶν πρυτάνεων, περὶ ὧν διαρρήδην μὲν οὐδὲν λέγουσιν οἱ νόμοι, συγχωροῦσι δὲ κρίσεις γίγνεσθαι. καὶ τοῦτό ἐστιν
5οἷον τὸ ἐν ταῖς τῶν σοφιστῶν διατριβαῖς μελετώμενον, τὸ τῶν ἀγράφων ἀδικημάτων.

R

565d

ἢ δῆλον ὅτι κτλ. πῶς ἐκ προστάτου γίνεται τύραννος.

R

565d,bis

τῷ ἐν τῷ μύθῳ κτλ. τὸν μῦθον ση〈μείωσαι〉 περὶ τῆς ἐν Ἀρκάσιν ἀνθρωποθυσίας.

R

566b

τὸ δὴ τυραννικόν κτλ. τοῦτο Πεισιστράτου. Ἀθηναῖος γὰρ οὗτος ὤν, ἐπιβουλεύων τυραν‐ νίδι κατὰ τῶν πολιτῶν, πολλαῖς καὶ χαλεπαῖς πληγαῖς ἑαυτὸν κατα‐ τρώσας, ἐνεδείξατο τοῖς Ἕλλησιν ὡς ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ταύτας πάθοι,
5καὶ ᾔτησεν φύλακας τοῦ ἑαυτοῦ σώματος, καὶ ἔλαβε τριακοσίους δορυφόρους ἐκ τῆς πόλεως, οὓς εἰσοικισάμενος καὶ θεραπεύσας ἐτυράννησεν Ἀθηναίων.

R

566c

πολυψήφιδα κτλ. Κροῖσος υἱὸς Ἀλυάττου, Λυδὸς γένος, βασιλεὺς τῶν ἐντὸς Ἅλυος ποταμοῦ, ὃς περὶ τῆς ἀρχῆς, εἰ πολυχρόνιος ἔσται, χρηστηριαζόμενος, ἀνεῖλεν ὁ Ἀπόλλων χρησμὸν τοιοῦτον αὐτῷ—
5ἀλλ’ ὅτ’ ἂν ἡμίονος βασιλεὺς Μήδοισι γένηται, καὶ τότε, Λυδὲ πόδαβρε (sic) πολυμελαμψηφίδα (sic) παρ’ Ἕρμον φεύγειν, μὴ δὲ μένειν, μηδ’ αἰδεῖσθαι κακὸς εἶναι.
καὶ οὗτος μὲν ὁ ὅλος χρησμός· ἡμίονον δὲ τὸν Κῦρόν φησιν, ἐπείπερ Ἀρυήνης τῆς Ἀλυάττου θυγατρός, Λυδῆς οὔσης αὐτῆς, καὶ Ἀστυάγους265
10τοῦ Μηδῶν βασιλέως Μανδάνη γίγνεται παῖς, ταύτης δὲ καὶ Καμβύσου, Πέρσου τινός, ὁ Κῦρος υἱός, ὁ καθελὼν Κροῖσον τε καὶ δὴ καὶ αὐτὴν τὴν βασιλείαν Λυδῶν.

R

566d

μέλλει. ἔοικεν, φαίνεται, δοκεῖ, ὡς νῦν. παρὰ δὲ Σοφοκλεῖ ἐν Τρωΐλῳ (fr. 633 Pearson), μένει.

R

566d,bis

οὐ ταῖς μὲν πρώταις κτλ. ὁποῖος ὁ τύραννός ἐστι κατ’ ἀρχάς.

R

567a

ἐνδοὺς ... ἕτοιμον μᾶλλον. ἔν τισι δος (sic). τὸ μᾶλλον αὐξητικόν.

R

568a

οὐκ ἐτός (ἔτος A; ἐτῶς A2). ὁτὲ μὲν οὐ μάτην, ὁτὲ δ’ οὐκ ἀλόγως· παρὰ τὸ ἐτώσιον, ὅ ἐστι τὸ μάταιον, οἱ δὲ οὐκ †εἰκότως.

R

568b

σοφοὶ τύραννοι κτλ. (sine ind.). τοῦτο Σοφοκλέους ἐστὶν ἐξ Αἴαντος τοῦ Λοκροῦ (fr. 12 Pearson). ἐνταῦθα δὲ Εὐριπίδου λέγεται τὸ ἰάμβιον εἶναι, καὶ θαυμαστὸν οὐδὲν εἰ συμπίπτοιεν ἀλλήλοις οἱ ποιηταί.

R

568c

καλὰς φωνάς.
τὰς τῶν ὑποκριτῶν.266

R

571a

Αὐτὸς δὴ λοιπός κτλ. (sine ind.). περὶ τῆς ἀπὸ δημοκρατικοῦ εἰς τυραννικὸν ἄνδρα μεταβολῆς.

R

572e

βοηθοῦντά τε. τὸ τίθει ἀπὸ κοινοῦ.

R

572e,bis

ἔρωτά τινα κτλ. ἀπὸ κοινοῦ τὸ τίθει μηχανωμένους αὐτῷ ἔρωτα, ὅταν ἐλπίσωσι μὴ ἄλλως τὸν νέον, ὑπόπτερον ὄντα κηφῆνα καὶ μέγαν, καθέξειν.

R

573d

σὺ καὶ ἐμοὶ ἐρεῖς. παροιμία· σὺ καὶ ἐμοὶ ἐρεῖς· ἡνίκα τις ἐρωτηθείς τι ὑπὸ γινώ‐ σκοντος τὸ ἐρωτηθέν, αὐτὸς ἀγνοῶν, οὕτως ἀποκρίνηται· “σὺ καὶ ἐμοὶ ἐρεῖς”.

R

573d,bis

κῶμοι. ᾠδαὶ ἢ ὀρχήσεις μετὰ μέθης.

R

574c

πληγαῖς. ση〈μείωσαι〉 τὴν σύνταξιν, “πρεσβύτην πατέρα πληγαῖς τε δοῦναι”.

R

574d

νεωκορήσει. ἀντὶ τοῦ ἱεροσυλήσει, ὡς νῦν. παρὰ δὲ τοῖς πολλοῖς τὸ κοσμήσει τὸν ναόν· κορεῖν γὰρ σημαίνει τὸ κοσμεῖν.

R

574d,bis

τὰς δικαίας. αἱ κακαὶ ἐπιθυμίαι.

R

574d,ter

δορυφοροῦσαι.
δικαίων δοξῶν αἱ κακαὶ φαντασίαι.267

R

574e

ὑπὸ Ἔρωτος. κακοῦ ἔρωτος.

R

574e,bis

ὀλιγάκις. ὅτε εἴδωλα κακὰ ἐν τῇ φαντασίᾳ ἀνέπλαττεν.

R

575c

ἵκταρ. ἴκταρ σημαίνει ταῦτα, τὸ ἐγγύς, ἀπὸ τοῦ ἱκνεῖσθαι, τὸ πρόσφατον, τὸ ἄρτι, τὸ ταχέως, τὸ πυκνῶς, τὸ ἐξαπίνης, καὶ παροιμία οὐδ’ ἴκταρ ἥκει, ὥσπερ καὶ τὸ οὐδ’ ἴκταρ βάλλει τοῦτ’ ἔστιν οὐδὲ ἐγγύς ἐστιν.
5εἴρηται δὲ κατὰ γλῶτταν, ὥσπερ τὸ διωλύγιον κακὸν σημαίνει τὸ μέγα, οὗ μνημονεύει Πλάτων ἐν τῷ Θεαιτήτῳ (162 a).

R

575d

μητρίδα. ση〈μείωσαι〉 ὅτι τὴν πατρίδα Κρῆτες μητρίδα φασίν.

R

576c

πολλά. ἀντὶ τοῦ ψεύδη· τὸ γὰρ ψεῦδος πολυχοῦν, “ἁπλοῦς δ’ ὁ μῦθος τῆς ἀληθείας ἔφυ” (Eur. Phoen. 469).

R

577e

ὡς περὶ ὅλης εἰπεῖν κτλ. τὸ γὰρ λογιστικὸν τῆς τοῦ τυράννου ψυχῆς, ὑπὸ θυμοῦ ἢ ἐπιθυμίας κρατούμενον, οὐ ποιεῖ ἃ βούλεται καθαυτό, ὥστε κ’ ἂν κατὰ τὰ χείρονα μέρη ποιεῖ ἃ βούλεται ἡ ψυχή, ἀλλὰ κατὰ κρεῖττον μὴ ποιοῦσα
5αὐτῆς διὰ τοῦτο λέγεται, ἥκιστα ποιήσει ἃ ἂν βουληθῇ ὡς περὶ ὅλης εἰπεῖν τῆς ψυχῆς· καὶ γὰρ οὐχ ὅλη τότε ποιεῖ.

R

582a

καλῶς κριθήσεσθαι. [Start of a diagram]τὰ κριτήρια ἐμπειρία φρόνησις
5λόγος[End of a diagram]268

R

582a,bis

σκόπει δή κτλ. (in mg. αʹ).

R

582d

καὶ μὴν μετά γε κτλ. (in mg. βʹ).

R

582d,bis

διὰ λόγων που κτλ. (in mg. γʹ).

R

583b

τὸ δὲ τρίτον ὀλυμπικῶς. ἐκ μεταφορᾶς εἴρηται τοῦ ἐν ταῖς συνουσίαις ἔθους. Σοφοκλῆς ἐν Ναυπλίῳ καταπλέοντι (fr. 425 Pearson). ἐκιρνῶντο γὰρ ἐν αὐταῖς κρατῆρες τρεῖς, καὶ τὸν μὲν πρῶτον Διὸς Ὀλυμπίου καὶ θεῶν Ὀλυμ‐
5πίων ἔλεγον, τὸν δὲ δεύτερον ἡρώων, τὸν δὲ τρίτον Σωτῆρος, ὡς ἐνταῦθά τε, καὶ δὴ ἐν Φιλήβῳ (66 d). ἔλεγον δὲ αὐτὸν καὶ τέλειον, ὡς Εὐριπίδης Ἀνδρομέδᾳ (T G F fr. 148) καὶ Ἀριστοφάνης ἐν †Τηγανισταῖς (fr. 526 Kock).

R

584d

νομίζεις τι, εἶπον, κτλ. [Start of a diagram]ἄνω ἡδονή μέσον ἄλυπον κάτω λύπη[End of a diagram]

R

586c

Στησίχορος. ση〈μείωσαι〉 τί περὶ Στησιχόρου λέγεται καὶ τοῦ τῆς Ἑλένης εἰδώλου.

R

587c

ἀπὸ τοῦ ὀλιγαρχικοῦ κτλ. [Start of a diagram]βασιλικός αʹ τιμοκρατικός βʹ ὀλιγαρχικός γʹ
5δημοκρατικός θʹ τυραννος (sic) ϛʹ[End of a diagram]

R

587d

τριπλασίου ἄρα κτλ. εἰλήφθω κατὰ τὴν μονάδα αὐτὴν ὁ βασιλικός, κατὰ δὲ τὸν γʹ ὁ ὀλιγαρχικός, τῆς μονάδος πολλαπλασιασθείσης ἐπ’ αὐτόν, κατὰ τὸν θʹ δὲ ὁ τυραννικός, τοῦ γʹ γεγονότος ἐφ’ ἑαυτόν. τοῦ τριπλασίου ἄρα
5τῆς μονάδος τοῦ γʹ, τοῦτ’ ἐστὶ τοῦ ὀλιγαρχικοῦ τοῦ πρὸς τὸν βασιλικὸν ἀφεστῶτος τριπλάσιον, ὡσαύτως τριπλάσιον τῷ θʹ ἀριθμῷ ἀφέστηκεν ὁ τυραννικός. ἔστι δὲ οὗτος ἐπίπεδος ἀριθμὸς κατὰ τὸ μῆκος τὸν γʹ, τὸ πλάτος τὸν γʹ καὶ αὐτὸν ὄντα, πολλαπλασιασθείς. εἴδωλον δὲ τὸν
τυραννικόν φησι τοῦ βασιλικοῦ τὸ ἔσχατον, δύναμιν δὲ τὸν γʹ καλεῖ,269
10ὅτι δὴ καὶ ἡ μονὰς, καὶ αὐτὸς ὁ γʹ ἐφ’ ἑαυτόν, καὶ ὁ θʹ κατ’ αὐτὸν ἐπολλαπλασιάσθησαν, οὗ μὲν γʹ, οὗ δὲ θʹ, οὗ δὲ κζʹ ποιήσαντα. τρίτην δὲ αὔξην λέγει τὴν τοῦ θʹ ἐπὶ τὴν δύναμιν τὸν γʹ πολλαπλασίασιν, καὶ ποιήσασαν τὸν κζʹ, τὸ βάθος ἤτοι στερεὸν ἀριθμόν. δευτέρα γὰρ ἦ〈ν〉 ἡ ἀπὸ τοῦ γʹ ἐφ’ ἑαυτὸν γενομένου, καὶ ποιήσαντος τὸν θʹ, τὸ πλάτος
15ἤτοι τὸν ἐπίπεδον· ὥσπερ ἡ τῆς μονάδος ἐπὶ τὸν γʹ πολλαπλασίασις πρώτη αὔξη τὲ ἦν καὶ τὸ μῆκος ἐποίει αὐτό. τελεωθεῖσαν δὲ πολλα‐ πλασίωσιν τὴν τοῦ κζʹ ἐφ’ ἑαυτὸν γιγνομένην. αὕτη γὰρ ποιεῖ τὸν ψκθʹ.

R

588c

Χιμαίρας ... Σκύλλης ... Κερβέρου. Χίμαιρα τὸ εἰδός ἐστι—
πρόσθε λέων, ὄπιθεν δὲ δράκων, μέσση δὲ χίμαιρα— τοῦτ’ ἐστὶν αἴξ—
5
δεινὸν ἀποπνείουσα πυρὸς μένος αἰθομένοιο (Ζ 181) ἣν Ἡσίοδος μὲν (Theog. 319) Τυφῶνος καὶ Ἐχίδνης, Ὅμηρος δὲ (Π 328) τραφῆναι ὑπὸ Ἀμισωδάρου φασίν. Σκύλλα δὲ Κραταιΐδος καὶ Τυρρηνοῦ ἢ Φόρκου, πρόσωπον ἔχουσα καὶ στέρνα γυναικός, ἐκ λαγόνων δὲ κυνῶν κεφαλὰς ἓξ καὶ πόδας δώδεκα. ὁ δὲ Κέρβερος
10Ἅιδου μὲν κύων λέγεται εἶναι, εἶχε δὲ οὗτος τρεῖς μὲν κυνῶν κεφαλάς, οὐρὰν δὲ δράκοντος, κατὰ τοῦ νώτου δὲ παντοίων ὄφεων εἶχε κεφαλάς.

R

590a

Ἐριφύλη. Κάδμος ὁ Ἀγήνορος καὶ Τηλεφάσσης λαμβάνει μὲν γυναῖκα παρὰ Διὸς Ἁρμονίαν τὴν Ἄρεως καὶ Ἀφροδίτης, ὧν κατὰ τοὺς γάμους εὐωχοῦνται πάντες οἱ θεοί. Κάδμος δὲ παρὰ Ἡφαίστου πέπλον καὶ
5ὅρμον λαβὼν ἡφαιστότευκτον Ἁρμονίᾳ δῶρον γαμήλιον δίδωσιν. ὃς ὅρμος εἰς Πολυνείκην τὸν Κάδμου κατήχθη ἀπόγονον. οὗτος δὲ πρὸς Ἐτεοκλέα τὸν ἀδελφὸν περὶ τῆς Θηβῶν βασιλείας πόλεμον ἀράμενος ἄλλους τε πολλοὺς λαμβάνει συνεργούς, καὶ δὴ καὶ μάντιν ἄριστον, Ἀμφιάραον τὸν Ὀϊκλέους, πεισθέντα ὑπὸ τῆς γυναικὸς τῆς ἰδίας,
10Ἐριφύλης τῆς Ταλάου καὶ Λυσίππης, λαβούσης ἐπὶ τοῦτο δῶρον παρὰ Πολυνείκους τὸν ὅρμον· στρατευσάμενοι οὖν ἄλλοι μὲν ἄλλως ἀπώ‐ λοντο, Ἀμφιάραος δὲ φεύγων ἐποχούμενος ἅρματι παρὰ τὸν Ἰσμηνὸν κεραυνοῦται ποταμόν. καὶ διὰ τοῦτο λέγεται τὴν Ἐριφύλην ἐπὶ τῇ
τοῦ ἀνδρὸς τὸν ὅρμον δέξασθαι ψυχῇ.270

R

595c

τραγικῶν. τῶν συμφορᾶς μεστῶν· ἐπὶ τῶν τοιούτων γὰρ ταῖς τραγῳδίαις ἐχρῶντο.

R

595c,bis

ἦ που (ἤπου A). ἴσως, σχεδόν· ἤπουγε δὲ πολλῷ πλέον.

R

596d

εἰ θέλεις λαβών κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὸν σοφισματώδη δημιουργόν.

R

597d

δίκαιον γοῦν κτλ. [Start of a diagram]θεός φυτουργός κλινοποιός δημιουργός ζῳγράφος μιμητής.[End of a diagram]

R

599d

διὰ Λυκοῦργον. Λυκοῦργος Σπαρτιάτης ἢ Λακεδαιμόνιος γέγονε τῶν Τρωϊκῶν μετὰ ἔτη μθʹ. ἦν δὲ κατὰ Σιμωνίδην Πρυτάνιδος μὲν υἱός, Εὐνόμου δὲ ἀδελφός, καὶ θεῖος τοῦ Εὐνόμου υἱοῦ, Χαριλάου τοῦ βασιλεύσαντος
5τῆς Σπάρτης, ἧς ἦρξεν καὶ Λυκοῦργος αὐτὸς ἔτη ιηʹ, ὅτε καὶ τοὺς νόμους ἔγραψεν, ἐπιτροπεύων τὸν ἀδελφιδοῦν. κατὰ δὲ τοὺς πλείστους Προκλέους μὲν τοῦ Ἀριστοδήμου Σόος, οὗ Εὐρυτίων, οὗ Πρύτανις, οὗ Εὔνομος, οὗ Πολυδέκτης ἐκ προτέρας γυναικός, ἐκ δὲ Διωνάσσης ὑστέρας Λυκοῦργος, ὃν καὶ τοὺς νόμους ἐκ Κρήτης φασὶν μετενεγκεῖν
10εἰς Λακεδαίμονα.

R

599e

Χαρώνδαν. Χαρώνδας ἐκ Κατάνης, πόλεως Σικελίας, διάσημος νομοθέτης τῶν Ἀθήνησιν ἐλθόντων εἰς Θουρίους ἐποικῶν, φευγόντων δέ· τῷ πατρὶ συνακολουθήσας κατῴκησεν ἐν Χαλκίδι· τὴν δὲ ὄψιν ἐλευθέριος ἦν.
5γενόμενος δὲ τῶν Πυθαγορίων εἷς διήνεγκε τῷ προτρεπτικῷ.

R

599e,bis

Σόλωνα. Σόλων Ἀθηναῖος, Ἐξηκεστίδου υἱός, σοφὸς καὶ νομοθέτης καὶ
δημαγωγὸς γεγονώς. οὗτος Πεισιστράτου κατειπὼν μέλλοντος τυραν‐ νεῖν ἀπεδήμησεν διὰ τὴν ἐξ αὐτοῦ ἐπιβουλὴν εἰς Αἴγυπτον καὶ Κύπρον,271
5ἀλλὰ καὶ πρὸς Κροῖσον τὸν βασιλέα Λυδῶν, εἶτα εἰς Κιλικίαν, οὗ κτίζει πόλιν Σόλους λεγομένην, ἐν ᾗ τοὺς κατοικισθέντας ὑπ’ αὐτοῦ Ἀθηναίους, πολλὰ τῆς Ἑλλάδος φωνῆς διὰ τὸ χρόνῳ βαρβαρωθῆναι παραφθεγγομένους, σολοικίζειν καὶ σολοίκους ἔλεγον, ἐξ οὗ καὶ σολοικισμός. τούτου τὸ μηδὲν ἄγαν. ἔγραψεν δὲ νόμους οὓς ἄξονας
10ἐκάλεσεν, καὶ ὑποθήκας δι’ ἐλεγείας. ἔτη δὲ γεγονὼς ὀγδοήκοντα ἐν Κύπρῳ τελευτᾷ.

R

600a

Θάλεω. Θάλης Ἐξαμύου Μιλήσιος, Φοῖνιξ δὲ καθ’ Ἡρόδοτον. οὗτος πρῶτος ὠνομάσθη σοφός· εὗρεν γὰρ τὸν ἥλιον ἐκλείπειν ἐξ ὑποδρομῆς σελήνης, καὶ μικρὰν ἄρκτον αὐτὸς ἔγνω καὶ τὰς τροπὰς πρῶτος
5Ἑλλήνων, καὶ περὶ μεγέθους ἡλίου καὶ φύσεως, ἀλλὰ καὶ ἄψυχα ψυχὴν ἔχειν ὁπωσοῦν ἐκ τῆς μαγνήτιδος καὶ τοῦ ἠλέκτρου. ἀρχὴν δὲ τῶν στοιχείων τὸ ὕδωρ· τὸν δὲ κόσμον ἔμψυχον ἔφη καὶ δαιμόνων πλήρη. ἐπαιδεύθη ἐν Αἰγύπτῳ ὑπὸ τῶν ἱερέων. τούτου τὸ γνῶθι σαυτόν. ἐτελεύτησεν δὲ μονήρης, γηραιός, γυμνικὸν ἀγῶνα θεώμενος, ὑπὸ
10καύματος ἐκλυθείς.

R

600a,bis

Ἀναχάρσιος Ἀνάχαρσις Γνούρου υἱὸς τοῦ βασιλέως Σκυθῶν, μητρὸς δ’ Ἑλλη‐ νίδος· διὸ καὶ δίγλωσσος ἦν. οὗτος ἐξενώθη ἐν Ἀθήναις Σόλωνι, καὶ ἐπανελθὼν εἰς τὴν Σκυθίαν ἔθη Ἑλληνικὰ περιδιδάξαι, ἐτοξεύθη ὑπὸ
5τοῦ ἀδελφοῦ, καὶ ἀποπνέων ἔφη· διὰ μὲν τὸν λόγον ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἐσώθην, διὰ δὲ τὸν φθόνον ἐν τῇ πατρίδι ἀνῃρέθην.

R

600b

Πυθαγόρας. Πυθαγόρας Μνησάρχου δακτυλιογλύφου, Τυρρηνός. νέος δ’ ὢν ἦλθεν ἐκ Τυρρηνῶν εἰς Σάμον, καὶ διήκουσε Φερεκύδους τοῦ Συρίου. εἶτα Ἑρμοδάμαντος, ἐν Σάμῳ ἀμφοῖν, εἶτα Ἀβάριδος τοῦ Ὑπερ‐
5βορέου καὶ Ζάρατος τοῦ μάγου. μεθ’ οὓς ὑπὸ Αἰγυπτίων καὶ Χαλδαίων ἐπαιδεύθη. εἶτα εἰς Σάμον ἐλθὼν διὰ Πολυκράτη τὸν τύραννον ἀπῇρεν
εἰς Κρότωνα τῆς Ἰταλίας καὶ τʹ ἔσχε μαθητάς, προτέρους τε ἀδελφοὺς Εὔνομον καὶ Τυρρηνόν, καὶ δοῦλον Ζάμολξιν, ᾧ Γέται θύουσιν ὡς Κρόνῳ, γαμετήν τε Θεανώ, ἐξ ἧς παῖδες Τηλαύγης ὁ σχολαρχήσας272
10μετ’ αὐτὸν καὶ Δάμων ἢ ὥς τινες Μνήσαρχος, θυγάτηρ δὲ Μυῖα, ἢ ὥς τινες Ἀριγνώτη. συνεγράψατο δὲ βιβλία τρία, παιδευτικόν, πολι‐ τικόν, φυσικόν. τὸ δὲ φερόμενον ὡς Πυθαγόρου Λύσιδός ἐστι τοῦ Ταραντίνου, μαθητοῦ αὐτοῦ, φυγόντος εἰς Θήβας ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ καὶ καθηγ〈ησ〉αμένου Ἐπαμεινώνδα. τινὲς δ’ ἄρα καὶ τὰ χρυσᾶ ἔπη
15Πυθαγόρου φασὶν εἶναι. ἀπείχετο δὲ τῶν ἐμψύχων καὶ κυάμων, καὶ τὴν ψυχὴν ἔφη ἀθάνατον. ἐνενηκοντούτης δὲ τελευτᾷ μετὰ μαθητῶν μʹ ἐμπρησθέντων ἐν οἰκίᾳ τῇ αὐτῇ. ἄλλοι δέ φασιν ὅτι πολεμῶν μετὰ τῶν μαθητῶν ὑπὸ Ἀκρα〈γα〉ντίνων ἀπώλετο.

R

600b,bis

Κρεώφυλος. Κρεώφυλος Χῖος, ἐποποιός. τινὲς δὲ αὐτὸν ἱστόρησαν γαμβρὸν Ὁμήρου ἐπὶ θυγατρί, καὶ ὅτι ὑποδεξάμενος Ὅμηρον ἔλαβεν παρ’ αὐτοῦ τὸ ποίημα τῆς Ἰλιάδος (l. Οἰχαλίας ἁλώσεως).

R

600c

Πρωταγόρας. Πρωταγόρας Ἀρτέμωνος, Ἀβδηρίτης. οὗτος φορτοβαστάκτης ἦν, ἐντυχὼν δὲ Δημοκρίτῳ ἐφιλοσόφησεν καὶ ἐπὶ ῥητορείαν ἔσχεν, καὶ πρῶτος λόγους ἐριστικοὺς εὗρεν, καὶ μισθὸν ἔπραξεν τοὺς μαθητὰς
5μνᾶς ρʹ. διὸ καὶ ἐπεκλήθη λόγος. τούτου μαθητὴς Ἰσοκράτης ὁ ῥήτωρ καὶ Πρόδικος ὁ Κῖος. ἐκαύθη δὲ τὰ τούτου βιβλία ὑπ’ Ἀθη‐ ναίων· εἶπε γάρ· περὶ θεῶν οὐκ ἔχω εἰδέναι οὔτε ὥς εἰσιν οὔτε ὡς οὔκ εἰσιν. ἔγραψε δ’ εἰς αὐτὸν ὁ Πλάτων διάλογον. πλέοντος δ’ αὐτοῦ εἰς Σικελίαν ἐτελεύτησεν ναυαγήσας ἐτῶν ϛʹ (l. ϙʹ), σοφιστεύσας ἔτη μʹ.

R

600c,bis

Πρόδικος. Πρόδικος Κῖος φυσικὸς φιλόσοφος, Δημοκρίτου σύγχρονος τοῦ Ἀβδηρίτου, Γοργίου δὲ καὶ Πρωταγόρου μαθητής. τελευτᾷ κώνιον
πιὼν ὑπὸ Ἀθηναίων ὡς τοὺς νέους διαφθείρων.273

R

601d

περὶ ἕκαστον κτλ. (sine ind.). [Start of a diagram]αἱ περὶ ἕκαστον τέχναι ἢ χρησομένη ἢ ποιήσουσα
5ἢ μιμησομένη[End of a diagram]

R

601d,bis

(sine ind.). [Start of a diagram]χρώμενος ἐπιστήμη ποιητής πίστις ὀρθή μιμητής οὐδέτερα (sic)[End of a diagram]

R

602d

ἐπιθεμένη. ἐπαναστᾶσα.

R

605a

ἀντίστροφον. ἀντὶ τοῦ ἰσόστροφον.

R

605d

κῆδος. λύπη, ὡς νῦν, ἢ μέριμνα, ἢ ἐπὶ γάμῳ συναλλαγή.

R

606c

βωμολοχίας. βωμολοχία ἐστὶ προσεδρεία τις περὶ τοὺς βωμοὺς ὑπὲρ τοῦ τι παρὰ τῶν θυόντων λαβεῖν. μεταφορικῶς δὲ καὶ ἡ παραπλησίως ταύτῃ ὠφελείας ἕνεκά τινος κολακεία καὶ βωμολόχος ὁ κατ’ αὐτὴν δια‐
5κείμενος, ἢ ὁ εὐτράπελος καὶ γελωτοποιός· τινὲς δὲ τὸν μετά τινος εὐτραπελίας κόλακα, ἢ τὸν πανοῦργον καὶ συκοφάντην, καὶ βωμα‐
κεύματα καὶ βωμολοχεύματα, ὡς Ἀπολλόδωρος ὁ Κυρηναῖος.274

R

607b

λακέρυζα. μέγα κράζουσα.

R

609a

ἐρυσίβην. θηρίδιόν τι ἐν τῷ σίτῳ γιγνόμενον, ὃ λυμαίνεται τὸν καρπόν. τινὲς δὲ νόσον ἐκ τοῦ περιέχοντος ἐπιγιγνομένην τοῖς σπέρμασιν.

R

610e

σχολῇ. νῦν ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς. σημαίνει δὲ καὶ τὴν περί τι προσεδρείαν καὶ σπουδήν, καὶ τοὐναντίον τὴν ἀπό τινος ἀργίαν, ἔτι δὲ καὶ τὴν κατὰ τὴν παιδευτικὴν ἐν λόγοις διατριβήν.

R

611d

τὸν θαλάττιον Γλαῦκον. τὸν Γλαῦκόν φασι Σισύφου καὶ Μερόπης εἶναι υἱόν, γενέσθαι δὲ θαλάττιον δαίμονα. οὗτος γὰρ περιτυχὼν τῇ ἀθανάτῳ πηγῇ καὶ κατελθὼν εἰς αὐτὴν ἀθανασίας ἔτυχεν, μὴ δυνηθεὶς δὲ ταύτην τισὶν
5ἐπιδεῖξαι εἰς θάλασσαν ἐρρίφη. καὶ περιΐησι (sic: l. περίεισι) τοὺς αἰγιαλοὺς πάντας καὶ τὰς νήσους ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἅμα τοῖς κήτεσι. μαντεύεται δὲ πάντα φαῦλα· καὶ γὰρ ἐπιτηροῦσιν οἱ ἁλιεῖς νύκτα, καθ’ ἣν αὐτοῖς χρᾷ σὺν πατάγῳ πολλῷ, καὶ καταδῦντες εἰς τὸ κοῖλον τῆς νεὼς ἐστραμμένης αὐτῆς, ἀόρατος γὰρ ὁ δαίμων αὐτοῖς, θυμιῶσιν,
10ἐπευχόμενοι ἀπαλλαγὴν ὧν προαγορεύει. ὁ δὲ προσνηξάμενος τῇ πέτρᾳ ὀλοφύρεται τὴν ἀθανασίαν Ἑλλάδι φωνῇ αἰολιζούσῃ καὶ προ‐ λέγει ζῴων καὶ καρπῶν φθοράν. οἱ δ’ ἀπεύχονται ἀπόσιτοι καὶ ἄποτοι διατελοῦντες.

R

612b

Ἄιδος κυνῆν. νέφος τὴν ἄϊδος κυνέην φασὶν ἀθάνατον καὶ ἀφανές, ἤτοι ἀορασίαν, ὃ περιβάλλονται οἱ θεοὶ ὅτ’ ἂν ἐθέλωσιν ἀλλήλοις μὴ γιγνώσκεσθαι.
εἴληπται δὲ εἰς παροιμίαν ἐπὶ τῶν ἀφανῶς τι ποιούντων.275

R

614b

ἀλλ’ οὐ μέντοι κτλ. (1) ἀρχὴ τοῦ μύθου. (2) Ἦρ μέν ἐστιν ὁ τοῦ μύθου πατήρ, Ἀρμενίου τοὔνομα υἱός, Πάμφυλος γένος. τοῖς δὲ μυθικοῖς πλάσμασι ποιητικῆς χάριτος δεῖ καὶ τῶν τοῦ κάλλους σχημάτων, ὧν ἡ ποίησις διακορής.
5καὶ τούτῳ τὸν Ἀλκίνου ἀπόλογον ἐνταῦθα παρειλεῖφθαί (sic: l. παρειλῆφθαί) φαμεν, ἥ ἐστι τοῦ Ὀδυσσέως νέκυ〈ι〉α, καὶ τὰ ἐν Ἅιδου θεάματα, τῷ ψυχούλκῳ τῶν σφαγίων χρησαμένου αἵματι. ὅθεν καὶ εἰς παροιμίαν παρελήφθη τὸ τὸν περὶ τῶν ἐν Ἅιδου τί λέγοντα λέγεσθαι Ἀλκίνου λέγειν ἀπόλογον. ἀντιπαρατείνεται οὖν τῷ Ἀλκινόου λόγῳ
10ὑπὸ τοῦ Ὀδυσσέως ῥηθέντι ὁ ὑπὸ τοῦ Ἠρός. πλὴν ἐκεῖ μὲν ὁ Ἀλκίνους πρὸς εἰρήνην ὑπόκειται βλέπων καὶ τρυφήν· ἐνταῦθα δὲ γεννάδας τις ὁ Ἦρ ἱστόρηται καὶ πολεμικός, καὶ μετὰ τὸ κατὰ τὸν πόλεμον ἀπο‐ θανεῖν ἃ χωρισθείσης αὐτῷ τῆς ψυχῆς ἴδοι ἐν Ἅιδου ἀπαγγέλλων δείματα.

R

616a

ἀσπαλάθων. ἀσπάλαθός ἐστι φυτὸν ἀκανθῶδες.

R

617c

Λάχεσιν μέν κτλ. [Start of a diagram]Λάχεσις γεγονότα Κλωθώ ὄντα Ἄτροπος μέλλοντα[End of a diagram]

R

621b

ἐπὶ τῇ πυρᾷ. τέλος τοῦ μύθου.

R

621b,bis

μῦθος ἐσώθη. τοῖς μὲν οὖν πολλοῖς προστιθέναι τοῖς μύθοις ἔθος ἦν ὅτι μῦθος ἀπώλετο, δεικνύναι βουλομένοις ὡς ἄρα οἱ μῦθοι λέγουσι μὴ ὄντα, καὶ ἅμα ἐρρέθησαν καὶ οὔκ εἰσι. Πλάτων δὲ τοὐναντίον πανταχοῦ σῴζεσθαί
5τε καὶ σῴζειν φησὶ τοὺς μύθους τοὺς παρ’ αὐτῷ, μάλα γε εἰκότως. τῶν γὰρ ὄντων εἰσὶν ἐξηγηταί, καὶ ὠφέλιμοι διὰ τοῦτο. τοὺς γὰρ πειθο‐ μένους αὐτοῖς ἐπανάγουσιν αὐτοφυῶς ἐπὶ τὴν τῶν ὄντων ἀλήθειαν, καίπερ ἄνευ εἰκότων καὶ ἀποδείξεων διδάσκοντες, ὡς ἂν τοῖς ἀδιαστρό‐
φοις ἡμῶν προλήψεσι περὶ τῶν πραγμάτων συνᾴδοντες.276

Ti

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ

Ti

hyp

(t)

Ὑπόθεσις.
1Σωκράτης εἰς Πειραιᾶ ἀφικόμενος τῆς τῶν Βενδιδίων ἑορτῆς ἕνεκα καὶ πομπῆς διείλεκται περὶ πολιτείας ἐκεῖ πρός τε Πολέμαρχον τὸν Κεφάλου καὶ Γλαύκωνα καὶ Ἀδείμαντον καὶ δὴ καὶ Θρασύμαχον τὸν σοφιστήν· τῇ δὲ ὑστεραίᾳ τῆς ἡμέρας ταύτης ἐν ἄστει πρὸς Τίμαιον καὶ
5Ἑρμοκράτη καὶ Κριτίαν καὶ τέταρτον ἐπὶ τούτοις ἄλλον ἀνώνυμον διηγεῖται τὴν ἐν Πειραιεῖ ξυνουσίαν, ὡς ἐν τῇ Πολιτείᾳ ὑπόκειται, διηγησάμενος δὲ παρεκάλεσε καὶ τοὺς ἄλλους †οἰκείους (l. οἰκείοις) αὐτὸν ἀνταφεστιάσαι λόγοις τῇ ταύτης ὑστεραίᾳ. συνεληλύθασιν οὖν ἀκροασόμενοί τε καὶ ἐροῦντες εἰς τήνδε τὴν ἡμέραν, τρίτην οὖσαν ἀπὸ
10τῆς ἐν Πειραιεῖ συνουσίας. ἔν τε γὰρ τῇ Πολιτείᾳ τὸ “Κατέβην χθὲς” εἴρηται (327 a), κἀνταῦθα (17 a) τὸ “τῶν χθὲς μὲν δαιτυμόνων, τὰ νῦν δὲ ἑστιατόρων”. πάρεισι δὲ εἰς τήνδε τὴν ἀκρόασιν οὐ πάντες, ἀλλ’ ὁ τέταρτος δι’ ἀσθένειαν ἀπολείπεται.

Ti

17a

ὁ δὲ δὴ τέταρτος κτλ. ὁ Ἀττικός, φησὶν ὁ Πρόκλος, ὀρθῶς περὶ τοῦ τετάρτου τοῦδε ἐπισημαίνεται. ἔοικεν γὰρ ὁ ἀπολειπόμενος οὗτος εἶναι τῶν μετὰ Τιμαίου ξένων, διὸ καὶ ὁ Σωκράτης αὐτὸν ἐρωτᾷ τὸν Τίμαιον ὅπου ποτε
5εἴη ὁ τέταρτος, καὶ ἐκεῖνος ὡς περὶ ἐπιτηδείου τινὸς ἀπολογεῖται, τὴν ἀπουσίαν ἀναγκαίαν αὐτῷ καὶ ἀβούλητον δεικνύς.

Ti

17b

ἀνταφεστιᾶν (sic F vulg. Procli (in lemmate): ἀντεφεστιᾶν A codd. Procli, cf. Diehl ad loc., p. 24, 28). ἀνταφεστιᾶν φησίν, ἀλλ’ οὐκ ἀνθεστιᾶν· ἡ γὰρ ἀφεστίασις τὴν ὁλοτελῆ τῆς ἑστιάσεως ἀποπλήρωσιν συνείληφεν.

Ti

18c

διὰ τὴν ἀήθειαν. ὅτι τὸ ἄηθες εὐμνημόνευτον· κινεῖ γὰρ μᾶλλον τὴν φαντασίαν ὡς
παράδοξον, καὶ τὸν τύπον ἑαυτοῦ τρανέστερον ἡμῖν ἐντίθησιν.277

Ti

18e

τύχην ἡγουμένοις αἰτίαν. ὑπὸ γὰρ τῶν ἀρχόντων κατὰ τὸ καθῆκον ἑκάστῳ λάθρᾳ τῶν κλήρων γιγνομένων τῆς συνέρξεως καὶ οὐ φανερῶς, ὑπολαμβάνειν ἀνάγκη τυχηρῶς τοὺς φαύλους συναρμόζεσθαι αὐτοὺς ταῖς φαύλαις καὶ οὐ
5κατά τινα πρόνοιαν.

Ti

19b

sqq. sigla.

Ti

19b,bis

προσέοικεν δὲ δή (in mg. αʹ).

Ti

19c

ταῦτ’ οὖν, ὦ Κριτία (" βʹ).

Ti

19d

καὶ τὸ μέν κτλ. (" γʹ).

Ti

19e

τὸ δὲ τῶν σοφιστῶν (" δʹ).

Ti

19e,bis

καταλέλειπται δή (" εʹ).

Ti

19b,ter

προσέοικεν δὴ κτλ. ὅτι Σωκράτης ποθεῖ μετὰ τὴν πολιτείαν ταύτην ἰδεῖν κινουμένην τὴν πόλιν τὴν κατὰ αὐτὴν εἰς ἀγῶνας καὶ ἄθλους, ἵνα μετὰ τὴν εἰρη‐ νικὴν ζωὴν ἣν παραδέδωκεν τὰς περιστατικὰς ἐνεργείας ἱστορήσῃ.

Ti

19c,bis

ταῦτ’ οὖν ὦ Κριτία. ὅτι τούς τε ἄνδρας καὶ τὴν πόλιν οὐκ ἔστιν ἱκανὸς Σωκράτης ἐγκω‐ μιάσαι.

Ti

19d,bis

καὶ τὸ μὲν ἐμόν κτλ. ὅτι οὐδὲ τῶν ποιητῶν οὐδεὶς ἱκανός.

Ti

19e,ter

τὸ δὲ τῶν σοφιστῶν κτλ.
ὅτι οὐδὲ τὸ τῶν σοφιστῶν γένος.278

Ti

19e,quat

καταλέλειπται δή κτλ. ὅτι μόνοι ἂν οἱ ἀκροαταὶ ποιήσαιεν ἀξίως τὸ σπουδαζόμενον ὑπὸ Σωκράτους.

Ti

20a

Τίμαιος ... Κριτίαν ... Ἑρμοκράτους. Τίμαιος ἐκ Λοκρῶν τῶν Ἐπιζεφυρίων, τῆς ἐν Ἰταλίᾳ πόλεως, φιλόσοφος Πυθαγόριος, ἔγραψε μαθηματικά τε καὶ περὶ φύσεως σύγγραμμα τὸν Πυθαγορικὸν τρόπον. ἔνθεν ὁ Πλάτων καὶ τὸν
5διάλογον εἰς αὐτὸν ἔγραψεν, καθὰ ὁ σιλλογράφος φησὶ περὶ αὐτοῦ (Timo Phliasius fr. 54 Diels)—
πολλῶν δ’ ἀργυρίων ὀλίγην ἠλλάξατο βίβλον,
ἔνθεν ἀφορμηθεὶς τιμαιογραφεῖν ἐπεχείρει. ἐκ ταύτης τῆς πόλεως καὶ Ζάλευκος ὁ νομοθέτης ἦν. ὁ δὲ Κριτίας ἦν
10μὲν γενναίας καὶ ἁδρᾶς φύσεως, ἥπτετο δὲ καὶ φιλοσόφων συνουσιῶν, καὶ ἐκαλεῖτο ἰδιώτης μὲν ἐν φιλοσόφοις, φιλόσοφος δ’ ἐν ἰδιώταις. ἐτυράννευσεν δὲ καὶ αὐτὸς εἷς τῶν λʹ γεγονώς. ὁ δ’ Ἑρμοκρά|〈τησ〉 Συρακούσιός ἐστι στρατηγός, κατὰ νόμον ζῆν ἐφιέμενος· διὸ καὶ πολιτικῆς πως μετεῖχεν καὶ φιλοσοφίας.

Ti

20d

ἄκουε δή. τοῦτο παροιμιῶδές ἐστιν ἐφ’ ὧν ἐκκαλέσασθαι βουλόμεθα τὸν ἀκούοντα, ἴσον ὂν τῷ δέχου δὴ τὰ ἄξια ἀκοῆς.

Ti

20d,bis

ἀτόπου. ἄτοπον· ἢ τὸ θαύματος ἄξιον, ὡς νῦν, ἢ τὸ παράλογον, ἢ τὸ παρά‐
δοξον, ἢ τὸ θαυμαστόν.279

Ti

20d,ter

τῶν ἑπτά.

Ti

20d,ter,c1

σοφοί Θαλῆς Σόλων Χίλων
5Πιττακός Βίας †Τελεόβουλος (l. Κλεόβουλος)
ΠερίανδροςColumn end

Ti

20d,ter,c2

πατέρες τούτων Ἑξαμύου Ἐξηκεστίδου Δαμαγήτου
5Ὑρραδίου Τευταμίδου Εὐαγόρου
ΚυψέλουColumn end

Ti

20d,ter,c3

πατρίδες Μιλήσιος Ἀθηναῖος Λακεδαιμόνιος
5Μυτιληναῖος Πριηνεύς Λίνδιος
ΚορίνθιοςColumn end

Ti

20e

οἰκεῖος. λέγονται γὰρ οἰκεῖοι καὶ οἱ συγγενεῖς.

Ti

20e,bis

Δρωπίδου τοῦ προπάππου. [Start of a diagram]Ἐξηκεστίδης Σόλων Δρωπίδης οὗ
5Κριτίας ὁ πρῶτος Κάλλαισχρος οὗ
Κριτίας ὁ δεύτερος Γλαύκων
Χαρμίδης
10Περικτιόνη Πλάτων Γλαύκων Ἀδείμαντος[End of a diagram]

Ti

20e,ter

ἐν τῇ ποιήσει.
εἰπέμεναι Κριτίῃ ξανθότριχι πατρὸς ἀκούειν·
οὐ γὰρ ἁμαρτινόῳ πείσεται ἡγεμόνι (Solon fr. 18 Diehl).280

Ti

21a

Κριτίας. ὁ παλαιὸς δηλαδή.

Ti

21b

ἡ δὲ Κουρεῶτις κτλ. Ἀπατούρια ἑορτὴ Ἀθήν〈η〉ισιν εἰς Διόνυσον, ἐκ τοῦδε· Μελάνθιος ἀντὶ Θυμοίτου τοῦ βασιλέως Ἀθηναίων Ξανθίῳ μονομαχῶν τῷ Βοιωτῷ ἀπατήσειεν αὐτὸν εἰπών· “Παρὰ τὴν ὁμολογίαν, ὦ Ξάνθιε, δεύτερος
5ἥκεις.” τοῦ δὲ Ξανθίου ἐπιστραφέντος ἵν’ ἴδοι τὸν δεύτερον, αὐτὸν μὲν μηδένα ἰδεῖν, Μελάνθιον δὲ τοῦτον ἐξ ἐπιδρομῆς ἀνελεῖν, καὶ οὕτως ἐξ ἀπάτης νικῆσαι Ἀθηναίους, ὑπὲρ Οἰνόης πολεμοῦντας Βοιωτοῖς. ἑώρταζον δὲ ἡμέρας τρεῖς, ὧν ἡ αʹ ἐκαλεῖτο ἀνάρρυσις· τὰ γὰρ θύματα λέγεται ἀναρ〈ρ〉ύματα παρὰ τὸ ἄνω ἐρυόμενα θύεσθαι· καὶ γὰρ
10ἐν ταύτῃ πολλὰ ἐθύετο· ἡ δὲ βʹ δορπία, καθ’ ἣν εὐωχίαι καὶ δεῖπνα πολλά, ἡ δὲ γʹ κουρεῶτις· ἐν ταύτῃ γὰρ τοὺς κούρους ἐνέγραφον εἰς τοὺς φράτερας, τριετεῖς ἢ τετραετεῖς ὄντας. ἐν ᾗ καὶ τῶν παίδων οἱ ἐντρεχέστεροι ποιήματα ἄττα ᾖδον, τὰ τῶν παλαιῶν ῥαψῳδοῦντες.

Ti

21b,bis

φρατέρων. Ἀθήνῃσιν αἱ φυλαὶ μετὰ μὲν Ἴωνα δʹ, ἀπὸ δὲ Κλεισθένους ιʹ, μετὰ δὲ ταῦτα ιβʹ. διῃρέθη δ’ ἑκάστη εἰς τρία, καὶ τὸ τρίτον ἐκλήθη τριττύς,
εἶτα πατριὰ καὶ φρατρία, καὶ φράτορες (sic) οἱ εἰς τὴν αὐτὴν φυλὴν281
5ταττόμενοι καὶ φρατρίαν ὡς ἀλλήλοις συγγενεῖς, καὶ εἰς τούτους τοὺς φράτερας (sic) ἡ ἐγγραφὴ τῶν κόρων ἐγίγνετο.

Ti

21d

τί κτλ. τί, τὸ ἔργον· πῶς, τίνα τρόπον· παρὰ τίνων, τῶν διασωσαμένων αὐτὸ μέχρι τῆς Σόλωνος ἀκοῆς.

Ti

21e

νομός. ἀπὸ τοῦ νενεμῆσθαι τὴν γῆν οὕτω λέγεται.

Ti

21e,bis

Σάϊς. (1) ἐκ τῶν Μανεθὼ Αἰγυπτιακῶν (F H G II 570, 49) ιζη δυναστεία ποιμένες ἦσαν ἀδελφοὶ Φοίνικες ξένοι βασιλεῖς, οἳ καὶ Μέμφιν εἷλον, ὧν αʹ Σαΐτης ἐβασίλευσεν ἔτη ιθʹ, ἀφ’ οὗ καὶ ὁ Σαΐτης νόμος (sic;
5l. νομὸς) ἐκλήθη, οἳ καὶ ἐν τῷ Σεθροΐτῃ νόμῳ (sic) πόλιν ἔκτισαν, ἀφ’ ἧς ὁρμώμενοι Αἰγυπτίους ἐχειρώσαντο· βʹ τούτων Βνῶν ἔτη μʹ, γʹ Ἀρχάης ἔτη λʹ, δʹ Ἄφωρις ἔτη ιδʹ· ργʹ· ὁ δὲ Σαΐτης προσέθηκεν τῷ μηνὶ ὥρας ιβʹ, ὡς εἶναι ἡμερῶν λʹ, καὶ τῷ ἐνιαυτῷ ἡμέρας ϛʹ, καὶ γέγονεν ἡμερῶν τξεʹ. (2) ση〈μείωσαι〉 ὅτι τὴν Σάιν ἀκίνητόν φησιν
10ὑπὸ σεισμῶν. διὸ καὶ Αἰγύπτιοι εἰς τὴν Ἄρκτον αὐτὴν ἱερατικῶς ἀναπέμπουσιν, ὡς μετέχουσάν τινος ἐκεῖθεν ἀπορροίας, διὰ τὸν περὶ τὸν πόλον τόπον δεξαμένην ἑδραίαν στάσιν.

Ti

22a

περὶ Φορωνέως. Φορωνεὺς Ἰνάχου καὶ Μελίας, Ἀργείων βασιλεύς. Νεόβη (sic) δὲ
τούτου παῖς καὶ Τηλοδίκης τῆς Ξούθου. Δευκαλίων δὲ καὶ Ἐπι‐ μηθεὺς Προμηθέως καὶ Κλυμένης. Πύρρα δὲ Ἐπιμηθέως καὶ Πανδώ‐282
5ρας τῆς ὑπὸ θεῶν πεπλασμένης.

Ti

22a,bis

κατακλυσμόν. ὅτι τρεῖς ἱστοροῦσι γενέσθαι κατακλυσμούς, πρῶτον τὸν ἐπὶ Ὠγύγου, ὃς ἦν τῆς Ἀττικῆς βασιλεύς, δεύτερον τὸν ἐπὶ Δευκαλίωνος, ὅτε καὶ τὰ κατὰ τὴν Θετταλίαν ὄρη διέστη καὶ τὰ ἐκτὸς Ἰσθμοῦ καὶ Πελοπον‐
5νήσου συνεχύθη πάντα, τρίτον τὸν ἐπὶ Δαρδάνου τοῦ Διὸς καὶ Ἠλέκτρας τῆς Ἄτλαντος, ὃς Δάρδανος ἐβασίλευσε μετὰ τὸν κατακλυσμὸν τῆς ἀντίπερα Σαμοθρᾴκης ἠπείρου, διὰ σχεδιᾶς (sic: l. σχεδίας) αὐτόσε κομισθείς.

Ti

22b

τινα ... τῶν ἱερέων. Πατενεΐτ τοὔνομα.

Ti

22c

τὸ γὰρ οὖν κτλ. ὅτι κατὰ τοὺς αὐτοὺς χρόνους γενέσθαι φασὶ τόν τε περὶ Θεσσαλίαν καὶ τοὺς ἐκείνῃ τόπους κατακλυσμόν, καὶ τὴν ἐν Αἰθιοπίᾳ ὑπὸ τοῦ Φαέθον‐ τος ἐκπύρωσιν.

Ti

22d

παράλλαξις. παράλλαξιν τὴν ἀσυμμετρίαν τῶν ἐν γῇ πρὸς τὰς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἡκούσας εἰς αὐτὴν ἀπορροίας φησίν· συμμέτρως γὰρ ἔχοντα διαμένει, ἀσυμμέτρως δέ, φθείρεται. ἢ τὸν τῶν οὐρανίων ποικίλον σχηματισμόν·
5οὗτοι γάρ εἰσιν οἱ κατ’ οὐρανὸν περὶ γῆν ἰόντες, καὶ ἄλλοτε ἄλλα σχήματα δεικνύντες διὰ τὰς ποικίλας νοήσεις τῶν ψυχῶν· γράμματα γὰρ ἐκείνων τὰ σχήματά ἐστι καὶ τύποι τινὲς δραστήριοι δι’ ἐκείνους.

Ti

22d,bis

λυόμενος.
Ἀττικῶς ἀντὶ τοῦ λύων τῆς ἀπορίας ὁ Νεῖλος ἡμᾶς.283

Ti

22e

κατὰ δὲ τήνδε κτλ. κατὰ τὴν ἄνω Αἴγυπτον δῆλον ὅτι· κατὰ γὰρ τὴν κάτω, ἣν ἔργον τοῦ ποταμοῦ φησιν Ἀριστοτέλης (Meteor. 351 b 29), ὄμβροι εἰώθασι γίνεσθαι. ἐπανιέναι δὲ λέγει οὐ τὸ κάτωθεν ἀναβλυσθαίνειν, ἀλλὰ τὸ τὸ
5ὕδωρ ἀλλαχόθεν αὐξόμενον ἀνωτέρω τῆς γῆς χωρεῖν, ὑδάτων καταρ‐ ρηγνυμένων εἰς τὸν Νεῖλον ἐξ ἄλλων τόπων τῶν κατὰ τὰ Σεληναῖα ὄρη, ἀφ’ ὧν αἱ τούτου πηγαί, ἐκ τῆς γιγνομένης ἐν αὐτοῖς πιλήσεως τῶν νεφῶν ὑπὸ τῶν Ἐτησίων ἀνέμων, ὡς Θεόφραστός φησι. ταῦτα δὲ τὰ ὄρη ὑψηλότατά ἐστι.

Ti

23a

καί τινα διαφορὰν ἄλλην ἔχον. ἀντὶ τοῦ παραδόξως ἐκβεβηκός.

Ti

23a,bis

δι’ εἰωθότων ἐτῶν. ὅτι κατά τινας ἐπιτελοῦνται περιφορὰς καὶ αἱ τοιαῦται φθοραί, ἐχούσας τινὰ καὶ αὐτὰς ἀκολουθίαν πρὸς τὴν ὅλην τοῦ θείου γενητοῦ περίοδον (Rep. 546 b).

Ti

23e

Γῆς τε καὶ Ἡφαίστου. Ζεὺς Μήτιδι συνελθὼν καὶ γενομένην ἔγκυον καταπίνει, ἐπείπερ ἔλεγεν παῖδα γεννήσειν μετὰ τὴν μέλλουσαν ἐξ αὐτῆς γεννᾶσθαι κόρην, ὃς δυναστεύσει οὐρανοῦ. ὡς δ’ ὁ καιρὸς τῆς ταύτης ἐνέστη γεννήσεως,
5δεῖται Ἡφαίστου πρὸς τοῦτο συνεργοῦ, ὡς κατὰ τῆς κεφαλῆς πλήξειεν
αὐτόν· ἐπὶ ταύτης γὰρ ἐκυοφόρει τὸ ἔμβρυον. ὁ δὲ οὐκ ἄλλως ὑπακοῦσαι κατένευσεν, εἰ μὴ τῇ γεννωμένῃ συγχωρηθείη συνελθεῖν εἰς εὐνήν. ὑποστάντος δὲ τοῦ Διός, πελέκει πλήττει τούτου τὴν κεφαλὴν Ἥφαι‐ στος. καὶ γεννᾶται μὲν οὕτως ἐξ αὐτῆς Ἀθηνᾶ, ἐπιδιώκων δ’ αὐτὴν284
10Ἥφαιστος ἀποσπερμαίνει μὲν εἰς τὸν ταύτης μηρόν, ἡ δὲ λαβοῦσα ἔριον τὸ σπέρμα ἐξέμαξεν ἔρριψέ τε εἰς γῆν. καὶ οὕτως ἀπὸ τοῦ ἐρίου καὶ τῆς χθονὸς δρακοντόπους ἄνθρωπος ἐγένετο, Ἐριχθόνιος τοὔνομα. τοῦτο οὖν ἐνταῦθά φησιν, ὅτι Ἀθηναῖοι τοῦτον λέγουσι γενέσθαι παρ’ αὐτοῖς αὐτόχθονα.

Ti

24a

παραδείγματα. παραδείγματα νῦν, ὥς φησι Πρόκλος, τὰς εἰκόνας καλεῖ, ἐπείπερ αὗται γίγνονται παραδείγματα τοῖς ἀπ’ αὐτῶν ἀναπεμπομένοις, καὶ δι’ αὐτῶν τὰ πρῶτα γιγνώσκουσιν.

Ti

24a,bis

πρῶτον μέν (in mg. αʹ). μετὰ δέ (" βʹ). τό τε τῶν (" γʹ). καὶ τὸ τῶν (" δʹ).
5τό τε τῶν (" εʹ).

Ti

24b

τὸ μάχιμον (" ϛʹ). τὸ δ’ αὖ (" ζʹ). τὰ ἐν τῇ πόλει γένη
αʹ ἱερατικόν
5βʹ δημιουργικόν γʹ νομευτικόν δʹ θηρατικόν εʹ γεωργικόν ϛʹ μάχιμον
10ζʹ φρονήσεως ἐπιμελόμενον

Ti

24c

μαθήματα. γεωμετρία, ἀστρονομία, λογιστική, ἀριθμητική, καὶ αἱ ταύταις
συγγενεῖς.285

Ti

24e

Εὐρώπην. Εὐρώπη κέκληται ἀπὸ Εὐρώπης τῆς Ἀγήνορος ἢ Φοίνικος ἢ Τιτυοῦ, Ἀσία δὲ ἀπὸ Ἀσίας τῆς Οὐρανοῦ καὶ Γῆς, Λιβύη δὲ ἀπὸ Λιβύης τῆς Ἐπάφου, βασιλέως Αἰγύπτου, καὶ Μέμφεως τῆς Νείλου· οἱ δὲ
5Ἀμφιρροῆς.

Ti

24e,bis

Ἀτλαντικοῦ πελάγους. τὸν Ἡρακλέα λόγος πολλὰς ἀβάτους διαπορευθέντα εἰς τὸν Ἄτλαντα, τὸ ὄρος, ἐξ οὗ καὶ τὸ πέλαγος ὠνομάσθη, ἐλθεῖν· ὃ ἐξ Ἄτλαντος τοῦ Ποσειδῶνος καὶ Κλειτοῦς καλεῖται, ὃ διὰ τὸ ὕψος ἐπ’ αὐτοῦ φέρεσθαί
5φασι τὸν οὐρανόν. καὶ γὰρ τοῦ αἰθέρος αὐτοῦ λέγει Μάρκελλος (F H G IV 443, 2) τὴν τοῦδε ψαύειν κορυφήν. καὶ σκιὰν ἐκπέμπειν ἄχρι πεντακισχιλίων σταδίων· ἀπὸ γὰρ θʹ ὥρας ἡμερινῆς κρύπτεσθαι τὸν ἥλιον ὑπ’ αὐτοῦ μέχρι τελέας καταδύσεως, καὶ ὁ Ἄθως ἐπὶ ἑπτα‐ κοσίους σταδίους ἕως Λήμνου σκιάζει. Πτολεμαῖος δὲ (IV 8, 2;
10errat Proclus) τὰ Σεληναῖα ὄρη τὸ | 〈ὕψοσ〉 ἄπλετον ἔχειν φησί. καὶ Ἀριστοτέλης (Meteor. 350 a, 31) τοῦ Καυκάσου τὴν κορυφὴν τὸ τρίτον μετὰ δυσμὰς καὶ τὸ γʹ πρὸ ἀνατολῶν μέρος τῆς νυκτὸς ὑπὸ τῶν ἡλιακῶν ἀκτίνων καταυγάζεσθαι.

Ti

24e,ter

Ἡρακλέους στήλας. Ἡρακλῆς ἧκεν μὲν εἰς Ἐρύθειαν, ἣ νῆσός ἐστιν Ὠκεανοῦ κειμένη πλησίον, ἣ νῦν Γάδειρα καλεῖται, ἐπὶ δὲ τῷ τὰς βοῦς ἀγαγεῖν Γηρυόνου τοῦ Χρυσάορος καὶ Καλλιρρόης (sic) τῆς Ὠκεανοῦ, ὃς ἦν τρία σώματα
5ἔχων συμφυέντα εἰς ἓν ἀπὸ λαγόνος τε καὶ μηρῶν, εἶχεν δὲ βοῦς
φοινικᾶς, βούκολον Εὐρυτίωνα, κύνα φύλακα †Ὄρθον δικέφαλον, τὸν Ἐχίδνης καὶ Τυφῶνος. δι’ Εὐρώπης οὖν πορευθεὶς Λιβύης ἐπέβη, καὶ παρελθὼν Ταρτησσὸν ἵστησι μὲν σημεῖα τῆς πορείας ἐπὶ τῶν ὅρων Εὐρώπης καὶ Λιβύης ἀντιστοίχους δύο στήλας, ἐλαύνει δὲ πρὸς286
10Εὐρυσθέα τὸν Τίρυνθος βασιλέα τὰς βοῦς, ᾗ προσετάγη ὑπ’ αὐτοῦ.

Ti

24e,quat

ἡ δὲ νῆσος. ὅτι μὲν ἐγένετο τοιαύτη τις νῆσος καὶ τηλικαύτη, δηλοῦσί τινες τῶν ἱστορούντων τὰ περὶ τῆς ἔξω θαλάσσης. εἶναι γὰρ καὶ ἐν τοῖς αὐτῶν χρόνοις ἑπτὰ μὲν νήσους ἐν ἐκείνῳ τῷ πελάγει Περσεφόνης ἱεράς,
5τρεῖς δὲ ἄλλας ἀπλέτους, τὴν μὲν Πλούτωνος, τὴν δὲ Ἄμμωνος, μέσην δὲ τούτων ἄλλην Ποσειδῶνος χιλίων σταδίων τὸ μέγεθος, καὶ τοὺς οἰκοῦντας ἐν αὐτῇ μνήμην ἀπὸ τῶν προγόνων διασῴζειν περὶ τῆς Ἀτλαντίδος, ὄντως γενομένης νήσου ἐκεῖ παμμεγεθεστάτης, ἣν ἐπὶ πολλὰς περιόδους δυναστεῦσαι πασῶν τῶν ἐν τῷ Ἀτλαντικῷ
10πελάγει νήσων, Ποσειδῶνος καὶ αὐτὴν οὖσαν ἱεράν. ταῦτα μὲν οὖν Μάρκελλος ἐν τοῖς Αἰθιοπικοῖς (F H G IV 443, 1) γέγραφεν, ἡμεῖς δὲ ἀπὸ τῶν Πρόκλου ἐξελόντες παρεθέμεθα.

Ti

25a

βασιλέων. δέκα γὰρ βασιλεῖς ἦσαν ἐν αὐτῇ, τεχθέντες δίδυμοι πεντάκις· καὶ τἆλλα δὴ τὰ ἐνταῦθα λεγόμενα ἐν τῷ Κριτίᾳ (113 b sqq.) διαρρήδην ἱστόρηται. Ποσειδῶνος δὲ καὶ Κλειτοῦς οὗτοι, ὧν ὁ πρῶτος, ὡς ὁ
5Πρόκλος φησί, Ἄτλας ἐκαλεῖτο, ἐξ οὗ καὶ ἡ νῆσος ὠνόμασται.

Ti

25b

Αἴγυπτον ... Τυρρηνίας. Αἴγυπτος κέκληται ἀπὸ Αἰγύπτου τοῦ Βήλου καὶ Ἀγχιρόης τῆς Νείλου, τοῦ βασιλέως Αἰγυπτίων. τοῦτον ὁ πατὴρ ἐν Ἀραβίᾳ κατ‐ οικίζει. ὁ δὲ καταστρεψάμενος τὴν Μελαμπόδων χώραν ἀφ’ ἑαυτοῦ
5ὠνόμασεν Αἴγυπτον. Τυρρηνία δὲ ἀπὸ Τυρρηνοῦ τοῦ Ἄγρωνος, τοῦ Ἄτυος, τοῦ Λυδοῦ· καὶ δὴ καὶ τὸ Τυρρηνικὸν πέλαγος. οὗτος κατὰ χρησμὸν ἐκ Λυδίας ἀπάρας εἰς τούσδε ἀφίκετο τοὺς τόπους, ἐκ Σαρδοῦς τε τῆς αὐτοῦ γυναικός, ἀφ’ ἧς καὶ κατὰ Λυδίαν Σάρδεις
ἡ πόλις, καὶ ἡ ἀργυρόφλεψ νῆσος τὸ πρίν, Σαρδὼ νῦν ὀνομάζεται.287

Ti

25c

σεισμῶν. Πρόκλου. ὅτι ὅπου ἅμα σεισμῷ γίνεται κατακλυσμός, κῦμα τούτου τοῦ πάθους αἴτιον. ὅτ’ ἂν γὰρ τὸ τὸν σεισμὸν ποιοῦν πνεῦμα, μηδέπω ῥέον ὑπὸ γῆν, τὴν θάλατταν ὑπό τινος ἐναντίου πνεύματος αὐτῷ
5κινουμένην, ἐξ ἐναντίας φερόμενον ἀπῶσαι μὲν εἰς τοὐπίσω μὴ δυνηθῇ διὰ τὸν προωθοῦντα ἄνεμον αὐτήν, ἱστᾷ δὲ καὶ ἐμποδίζον αὐτῆς τὴν πρόοδον αἴτιον γίγνεται τοῦ πολλὴν ὠθουμένην ὑπὸ τοῦ ἐναντίου τούτῳ πνεύματος ἀθροισθῆναι, τότε δή, πολλῆς τῆς θαλάττης γενο‐ μένης διὰ τὸ ἀπ’ ἐναντίας ὠθοῦν, αὐτὸ μὲν ὑπὸ γῆν ἔδυ, τῆς ῥοῆς
10ἀθρόας ἐπιχυθείσης, καὶ ἐποίησεν τὸν σεισμόν, ἡ δὲ θάλασσα ἐπέκλυσε τὸν τόπον. τοῦτον γὰρ τὸν τρόπον καὶ περὶ Ἀχαίαν γενέσθαι τὸν σεισμὸν ἅμα καὶ τὴν τοῦ κύματος ἔφοδον τοῦ ἐπικλύσαντος τὰς παρα‐ θαλασσίους πόλεις, βοῦραν καὶ Ἑλίκην.

Ti

25d

κάρτα. λίαν, μεγάλως.

Ti

25d,bis

ὃν ἡ νῆσος κτλ. τοῦτο καὶ οἱ τοὺς ἐκείνῃ τόπους ἱστοροῦντες λέγουσιν, ὡς πάντα τεναγώδη τὸν ἐκεῖ εἶναι χῶρον. τέναγος δέ ἐστιν ἰλύς τις ἐπιπολά‐ ζοντος ὕδατος οὐ πολλοῦ καὶ βοτάνης ἐπιφαινομένης τούτῳ· ἢ πηλώδη
5πελάγη· ἢ διάβροχοι ἢ κάθυγροι τόποι.288

Ti

38a

ἐν χρόνῳ (ἐν τῷ A, sed τῷ in ras.). ἔν τινι.

Ti

41a

θεοὶ θεῶν κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὴν τοῦ δημιουργοῦ δημηγορίαν.

Ti

52e

πλοκάνων (πλοχάνων A, sed χ in ras). πλόχανόν ἐστι πλέγμα τι, ᾧ ὁ σῖτος καθαίρεται.

Ti

76a

λέμμα. λέμμα· φλοιός, λέπισμα.

Ti

81b

δρυόχων. τὰ στηρίγματα τῆς πηγνυμένης νεὼς δρυόχους φασίν.

Ti

84b

εὐρῶτος. σεσηπυίας ὑγρότητος.

Ti

84b,bis

σφακελίσαν. σφακελισμός ἐστι σῆψις μυελοῦ, καὶ σφάκελος ἡ μετὰ σπασμοῦ τῆς χολῆς πρόεσις, ὁ δὲ σπασμὸς οὗτος μετὰ φλεγμονῆς. ἰατροὶ δὲ τὴν μελανίαν ἢ τὴν σφοδρὰν ὀδύνην, ἔνιοι δὲ τὴν τῶν ὀστέων σῆψιν.
5λέγεται δὲ καὶ ὁ σφυγμὸς καὶ ὁ παλμός, ἀλλὰ καὶ ὁ μέσος τῆς χειρὸς
δάκτυλος.289

Criti

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΙΤΙΑΝ

Criti

108d

μελλητέον. ὑπερθετέον.

Criti

109c

ἐκ πρύμνης. σημείωσαι τὸ ἐκ πρύμνης, οἶμαι, τὸ ἔνδοθεν.

Criti

110a

Κέκροπός τε κτλ. οὗτοι πάντες Ἀθηναίων βασιλεῖς.

Criti

110d

Ἰσθμόν. Ἰσθμὸς γῆ στενὴ ἀμφιθαλάσσιος καθ’ ἣν ἡ Ἀχαία τῇ Πελοποννήσῳ συνάπτεται.

Criti

110e

Κιθαιρῶνος ... Πάρνηθος. Κιθαιρὼν ὄρος Βοιωτίας, Πάρνης δὲ ὄρος μεταξὺ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας, πλησίον Πανάκτου.

Criti

110e,bis

Ὠρωπίαν. Ὠρωπὸς πόλις Βοιωτίας.

Criti

110e,ter

Ἀσωπόν. Ἀσωπὸς ποταμὸς Βοιωτίας.

Criti

111c

φελλέως. φελλεὺς τόπος σκληρὸς ποσῶς καὶ πετρώδης, †συνεργὴς (l. δυσεργὴς) δέ. οἱ δὲ τὸν ἐξ ἐπιπολῆς πετρώδη.

Criti

111c,bis

σᾶ. σᾶ τὰ σῶα μονοσυλλάβως Ἀττικοί, καὶ τὸν σῶον σῶν. καὶ ἡ σώα
σᾶ παρ’ αὐτοῖς.290

Criti

112a

Ἠριδανὸν ... Ἰλισόν. Ἠριδανὸς καὶ Ἰλισσὸς καὶ ἀλλαχοῦ μέν, ἀλλ’ οὗτοι ἐν τῇ Ἀττικῇ.

Criti

112a,bis

Πύκνα. Πνὺξ τόπος Ἀθήνῃσιν ἐν ᾧ ἐκκλησίαι ἐγίγνοντο πάλαι μὲν πᾶσαι, ὕστερον δὲ ἅπαξ, ὅτ’ ἂν τὸν στρατηγὸν χειροτονῶσιν. ἐκλήθη δὲ οὕτως ἤτοι ἀπὸ τοῦ πυκνοῦσθαι τὸν ὄχλον ἐκεῖ, ἢ ἀπὸ τοῦ πυκνὰ εἶναι τὰ
5περὶ αὐτὴν οἰκήματα.

Criti

112a,ter

Λυκαβηττόν. ὄρος τῆς Ἀττικῆς. εἴρηται δὲ οὕτως διὰ τὸ λύκοις πληθύειν.

Criti

112b

συσσίτια. τὰ δεῖπνα ἃ κοινῇ ποιοῦνται Λακεδαιμόνιοι. καλεῖται δὲ καὶ φιλίτια,
ἐπειδὴ φιλίας συναγωγά ἐστι.291

Criti

112d

εὐκράς. εὐκράς· εὔκρατος ἢ εὐκέφαλος, ὡς Εὐριπίδης Ἀντιόπῃ.

Criti

113d

Εὐήνωρ μὲν ὄνομα κτλ. [Start of a diagram]Εὐήνωρ Λευκίππη ἐξ ὧν Ποσειδῶν Κλειτώ
5 ἐξ ὧν Ἄτλας Γάδειρος Ἀμφήρης Εὐαίμων Μνησεύς Αὐτόχθων Ἐλάσιππος Μήστωρ
10Ἀζάης Διαπρεπής[End of a diagram]

Criti

115b

ἀκροδρύων. ἀκρόδρυα κοινῶς οἱ τῶν δένδρων καρποί.

Criti

115b,bis

μεταδόρπια. ἐπίδειπνα.

Criti

115d

τρίπλεθρον. τὸ πλέθρον ἐστὶ †ποδῶν (l. πήχεων) ξϛʹ δίμοιρον.

Criti

115d,bis

σταδίων. στάδιόν ἐστι μέρος τί μιλίου ἕβδομον τεσσαρεσκαιδέκατον (sic)· τὸ
γὰρ μίλιόν ἐστι ζ𐅵 στάδια.292

Criti

116c

ἐφίτυσαν. φιτῦσαι ἐπὶ τοῦ πατρός· γεννῆσαι ἐπὶ μητρός. καὶ τὸ γέννημα φῖτυ: Εὔπολις Αὐτολύκῳ (fr. 49 Kock)—
ἀτὰρ ἤγαγες καινὸν φῖτυ τῶν βοῶν.

Criti

118b

ὑμνεῖτο (ὕμνει τὸ A: ὑμνεῖ τὸ F). ὀδύρεται νῦν. σημαίνει δὲ καὶ τὸ μέμφεται καὶ λοιδορεῖ κατ’ εὐφημισμόν.

Criti

120a

καθαγίζοιεν. καθιερώσωσιν.

Min

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΙΝΩΑ

Min

315b

Καρχηδόνιοι. Καρχηδὼν ἐν Λιβύῃ πόλις διάσημος, ἧς οἱ πολῖται οὗτοι.

Min

315c

Ἀθάμαντος. Ἀθάμας Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος καὶ Αἰναρέτης τῆς Δηϊμάχου, βασι‐ λεύων Βοιωτίας, ἐκπίπτει διά τινας τύχας αὐτῆς· ᾧπερ ὁ Πύθιος χρᾷ ἐκεῖσε κατοικεῖν οὗ ὑπ’ ἀγρίων ζῴων ξενισθῇ. ἐλθόντος δὲ καθ’ ἣν
5χώραν λύκοι κρέα προβάτων διενέμοντο, αὐτοὺς μὲν διὰ δέος φασὶ φυγεῖν, συνέντα δὲ τοῦτον οἰκῆσαί τε αὐτοῦ, καὶ τῇ Ἀθαμαντίᾳ καὶ τοῖς ἀπ’ αὐτοῦ τῆς οἰκείας κλήσεως μεταδοῦναι.

Min

315c,bis

ἐγχυτιστρίας. τὰς χοὰς τοῖς τετελευτηκόσιν ἐπιφερούσας, ὡς ἐπὶ τοῦδε. ἔλεγον
δὲ καὶ τὸ βλάψαι καταχυτρίσαι, ὡς Ἀριστοφάνης (fr. 793 Kock). λέγονται δὲ καὶ ὅσαι τοὺς ἐναγεῖς καθαίρουσιν, αἷμα ἐπιχέουσαι τοῦ293
5ἱερείου. ἔτι δὲ καὶ αἱ θρηνήτριαι, καὶ δὴ καὶ αἱ μαῖαι αἱ ἐκτιθεῖσαι ἐν χύτραις τὰ βρέφη.

Min

316a

ἀλλά. τὸ ἀλλά· λαμβ〈άν〉εται καὶ ἀντὶ τοῦ ἔστω, καὶ ἀντὶ τοῦ ὅτ’ ἂν δέ, καὶ ἀντὶ τοῦ ἔπειτα δέ.

Min

318a

παιδοτρίβης. ὁ ἀλείπτης ἢ γυμναστής.

Min

318b

Μαρσύας. Μαρσύας Ὑάγνιδος ὁ πρῶτος μετὰ Ἀθηνᾶν αὐλῶν εὑρέτης, εἶτα Φρυγίου καὶ Μιξολυδίου ἁρμονίας. οὗτος ἐς τοσοῦτον προῆλθεν αὐλητικῆς ὡς περὶ αὐτῆς ἐρίσαι Ἀπόλλωνι, τοῦ πλεονεκτήσαντος τὴν
5κρίσιν ποιουμένων Μουσῶν, καὶ δὴ νικηθεὶς ὑπ’ αὐτοῦ δίδωσι δίκην τῆς ἥττης τὸ δέρμα δαρείς· οὗ δὴ ἀπὸ τοῦ σώματος ῥυέντος αἵματος ποταμὸς προῆλθεν ὁ τούτῳ ὁμώνυμος. Ὄλυμπον δέ τινες οὐ Φρύγα, Μυσὸν δέ φασιν, καὶ τοῦτον γενέσθαι πρῶτον κρουμάτων εὑρετήν.

Min

318b,bis

παιδικά. καὶ ἐπὶ θηλειῶν καὶ ἐπὶ ἀρρένων, ὡς νῦν, ἡ λέξις εὕρηται ἐρρωμένων (sic), κατὰ μεταφορὰν δὲ τὴν ἀπὸ τούτων, καὶ ἐπὶ πάντων τῶν σπουδα‐ ζομένων πάνυ· ὡς αὐτὸς οὗτος ὁ Πλάτων ἐν Φαίδρῳ (236 b)· “Ἐ‐
5σπούδακας, ὦ Φαῖδρε, ὅτι σου τῶν παιδικῶν ἐπελαβόμην, ἐρεσχηλῶν σε.” ἡ δὲ λέξις ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐπὶ τῶν ἀσελγῶς ἐρρωμένων (sic).

Min

319b

ἐννέωρος. ἐνναέτης· ὧρος γὰρ ὁ ἐνιαυτός. ἢ οὖν ἀπὸ ἐννέα ἐτῶν ἄρξας, ἢ
ἐννέα ἔτη βασιλεύων.294

Min

319e

συμπαιστήν. συμπαίγμονα.

Min

321a

ἐντείνοντες. πληγὰς διδόντες.

Min

321a,bis

τοὺς δασμούς. Αἰγέως τοῦ Πανδίονος βασιλεύοντος Ἀθηνῶν, κατὰ τὴν τῶν Παναθηναίων ἑορτὴν Ἀνδρόγεως ὁ Μίνω πάντας ἀγῶνας νικᾷ. τοῦτον Αἰγεὺς στέλλει μὲν ἐπὶ τὸν Μαραθώνιον ταῦρον, διαφθείρεται
5δὲ ὑπ’ αὐτοῦ, ἢ ὥς τινες, πορευόμενος ἐπὶ Θήβας διὰ τὸν Λαΐου ἀγῶνα πρὸς τῶν ἀνταγωνιστῶν διὰ φθόνον ἀπόλλυται. ὃ μαθὼν Μίνως Ἀθήνας τε πολεμεῖ καὶ Μέγαρα εἷλεν, μὴ οἷός τε δ’ ὢν πορθῆσαι ταύτας, εὔχεται τῷ Διὶ παρ’ Ἀθηναίων δίκην λαβεῖν· καὶ διὰ τοῦτο λιμὸς ἐνσκήπτει τούτοις καὶ λοιμός. χρωμένων δὲ περὶ τῆς τούτων
10ἀπαλλαγῆς ἀνεῖπεν ὁ Ἀπόλλων δίκας Μίνῳ δοῦναι ἃς ἂν αὐτὸς αἱρῆται. Μίνως δὲ κελεύει δεκέτεις κόρους ἑπτὰ καὶ κόρας ἴσας ἀόπλους πέμπειν κατὰ ἔτος τῷ Μινωταύρῳ βορ[ρ]ὰν κατὰ τὸν λαβύ‐ ρινθον, ὃς ὑπὸ Δαιδάλου κατεσκεύαστο χῶρός τις σκολιός. Θησεὺς δὲ μετὰ καὶ τῶν λοιπῶν κατὰ τὸ τρίτον ἔτος εἰς τὸν δασμὸν καταλεγεὶς
15τόν τε Μινώταυρον ἀναιρεῖ, καὶ παύει τὴν εἰς Κρήτην πομπὴν τοῦ δασμοῦ. περὶ τούτου οὖν ἐνταῦθά φησι.

Min

321c

Διὸς φιλίου. τοῦ τῶν φιλικῶν καθηκόντων ἐφόρου.

Min

321d

φλαῦρον. κακόν, ὡς νῦν· ἢ φαῦλον ἢ κοῦφον κακόν. τινὲς δὲ φλαῦρον μὲν τὸ
μικρὸν κακόν, φαῦλον δὲ τὸ μέγα.295

Lg

t

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ

Lg

hyp

(t)

Ὑπόθεσις
1ὁ Ἀθηναῖος οὗτος ξένος πεποίηται ἐνταῦθα εἰς τὴν Κρήτην ἀπιών, ἔστι δὲ Πλάτων, ὡς ἐκ τοῦδε φανερόν. αὐτὸς γὰρ ὁ Ἀθηναῖος ξένος ἐν τῷ .. τῶν Νόμων λέγει ὅτι ἤδη αὐτῷ δύο πολιτεῖαι προηνύσθησαν· ἢ οὖν οὐδ’ ἐκεῖναι Πλάτωνος, ἢ εἰ μὴ τοῦτο, ὁ αὐτὸς ἂν εἴη τῷ Ἀθη‐
5ναίῳ ξένῳ. οὗτος οὖν εἰς Κρήτην ἀφικόμενος καὶ περιτυγχάνων ἔξω πρὸ τῆς Κνωσσοῦ Κλεινίᾳ τε τῷ Κρητὶ καὶ Μεγίλλῳ τῷ Λακεδαι‐ μονίῳ, ἐπιτετραμμένοις μὲν ὑπὸ τῶν τὴν Κνωσσὸν οἰκούντων ἀποικίαν ποιήσασθαι ἐκεῖθεν καὶ καταστήσασθαι πόλιν νόμους τὲ προσήκοντας τοῖς πολίταις διαθεῖναι, προσεχῶς δ’ ὡρμημένοις ἐπὶ τὸ τοῦ Διὸς
10ἄντρον, ἱερὸν τοῦτο γενόμενον ἁγιώτατον, ἐν ᾧ τὰ σεπτότατα καὶ ἀρρητότατα τῶν μυστηρίων ἐπετελεῖτο· περιτυχὼν δ’ οὖν αὐτοῖς ὁ ξένος, καὶ ταῦτα παρ’ αὐτῶν 𐆆 πυθόμενος, ἤρετο ἐπὶ τούτοις τίνες ἂν εἶεν οἱ νόμοι· τῶν δὲ μὴ δυνηθέντων τελείαν ἀποδοῦναι τὴν τῶν νόμων διάθεσιν, ὁρώντων δὲ τὸν ξένον εὖ παρεσκευασμένον περὶ νόμων θέσιν,
15καὶ παρακαλούντων συλλήπτορα αὐτὸν γενέσθαι τῆς πολιτείας, ἄρχεται ὁ Ἀθηναῖος ξένος τῆς τῶν νόμων διαθέσεως· ἐν οἷς δὴ οὐκέτι, ὥσπερ ἐν τοῖς τῆς μεγάλης Πολιτείας, κοινὰ πάντα προστάττει, ἀλλ’ ἑκάστῳ ἀγρὸν ἀπονέμει καὶ πρὸς τούτῳ οἰκίαν, ἔτι μέντοι καὶ γυναῖκα ἰδίαν καὶ παῖδας οὐκέτι κοινούς, πλὴν ὅτι οὐδὲ ταῦτα ἀόριστα ἀφῆκεν, ἀλλὰ
20τοὺς κλήρους εἰς ὡρισμένον ἀριθμὸν περιέλαβεν. τεσσαράκοντα γὰρ καὶ πέντε τοὺς πάντας κλήρους διανέμειν παρακελεύεται· τὴν δ’ αἰτίαν τοῦ τοσούτου ἀριθμοῦ γνωσόμεθα, ὅταν αὐτὸς ἐπιμνησθῇ. ὁρίζει δὲ καὶ τὰ τιμήματα, ὥσπερ ὁ Σόλων Ἀθηναῖος, εἰ καὶ τρόπον ἄλλον. πεντακοσιομέδιμνοι γὰρ παρ’ ἐκείνῳ καὶ ἱππεῖς ἄλλοι καὶ ζευγῖται
25καὶ τέταρτοι θῆτες· καὶ παρὰ τούτῳ δὲ τέτταρα ταῦτα ὁρισθήσεται, οὐκέτι δὲ τοῖς αὐτοῖς προσαγορευόμενα ὀνόμασιν οὐδὲ τῆς αὐτῆς ὄντα ποσότητος, πλὴν ὡρισμένα ὥστε μὴ ἐξεῖναι, εἰ τύχοι, τῷ πρώτῳ πλεῖον τετρακοσίων ἔχειν περιουσίαν, μήτε μὴν τῷ ἐσχάτῳ τῶν ρʹ ἐλάττονα. τοιαύτη τίς ἐστιν ἡ ὑπόθεσις.

Lg

624b

φήμας. διαφέρει λόγος φήμης· ὁ μὲν γὰρ δῆλος γίγνεται καὶ ὑφ’ οὗ φέρεται,
ἡ δὲ ἄγνωστον ἔχει τὴν ἀρχήν.296

Lg

624b,bis

τοῦτον οὖν κτλ. ἐγένετο καὶ τούτων τρίτος ἀδελφός, Τάλως. ὃς δὴ ἔνοπλος τὴν Κρήτην περιιέναι φρουρῶν ἐλέγετο.

Lg

625a

κλέος. καὶ οἱ Στωϊκοὶ πλατωνίζοντες κλέος φασὶ τὸ ἐπὶ τῶν σπουδαίων γινόμενον δικαίως, δόξαν δὲ τὴν ἐπὶ τῶν ἀσπούδων δόκησιν.

Lg

625a,bis

πολιτείας ... νόμων. πολιτείας, τῆς μιᾶς ζωῆς τῆς ὅλης πόλεως, νόμων δέ, τῶν διανε‐ μόντων τὰ μέρη ἐξ ὧν ἡ πόλις.

Lg

625b

τοῦ Διὸς ἄντρον. οὗ τὰ μέγιστα τῶν τοῦ Διὸς μυστηρίων καὶ τῶν Κουρητῶν ἐκεῖ δρᾶσθαι ἐλέγετο.

Lg

625c

ad τί τὰ συσσίτια in mg. ἐρώτ〈ησισ〉 αʹ. " τὰ γυμνάσια " " βʹ. " καὶ τὴν τῶν " " γʹ. " τὴν γὰρ τῆς " " ἀπόκ〈ρισισ〉 γʹ.
5(A: non habet O.)

Lg

625c,bis

συσσίτια.

Lg

625c,bis,c1

[Start of a diagram]ἀνδρία φιλίτια
συσσίτιαColumn end

Lg

625c,bis,c2

Κρῆτες Λάκωνες
Ἀθηναῖοι[End of a diagram]Column end

Lg

625c,ter

ὅπλων ἕξιν. σχέσιν ἢ περιβολήν, ἢ ἁπλῶς ὅπλισιν, παρὰ τὸ ἔχειν.

Lg

625d

πεδίας. ἀπολογεῖται διὰ τὴν τῶν τόξων χρῆσιν· καὶ γὰρ ὄνειδος ἦν, ὡς τὸ “τοξότα λωβήτηρ” (Λ 385)· οὐ γὰρ ἀγχέμαχοι, ἀλλὰ πόρρωθεν
βάλλουσιν οἱ τοξόται. αἰτιᾶται οὖν τὸν τόπον.297

Lg

625d,bis

τόξων καὶ τοξευμάτων. τόξα ὁ βιός, τοξεύματα τὰ βέλη.

Lg

625d,ter

πρὸς τὸν πόλεμον. ὥστε πρὸς νίκην ἑώρα ὁ τοῦτο θέμενος. τιμοκρατικὸν δὲ καὶ θυμικὸν τὸ πρὸς πόλεμον τέλος εἶναι τῶν νόμων.

Lg

625e

ἄνοιαν δή μοι κτλ. ὅτι δὴ λανθάνει αὐτοὺς ὡς ἀνάγκη καὶ τὰς πόλεις καὶ πάντας ἀνθρώπους πολεμεῖν διὰ βίου, ὁ Μίνως ἀνοήτους ἐκείνους ἐνόμιζεν, ὅσοι μὴ τὸν πόλεμον τέλος ποιοῦνται. τοῦτο δ’ οὐκ ὀρθῶς ὁ Κρὴς
5ἔφη· καὶ γὰρ ἡ ἀριστοκρατία τὴν εἰρήνην τέλος ποιουμένη, τὸν πόλεμον ὡς ἀναγκαῖον δι’ αὐτὴν αἱρεῖται.

Lg

625e,bis

ἄρχοντας. ἐφίσταντο γὰρ ἄρχοντες τοῖς συσσιτίοις, ἵνα μὴ ἀμέτρως διαιτώ‐ μενοι περὶ τὸν πόλεμον ἀργότεροι γίγνωνται.

Lg

626a

ἀκήρυκτον. μὴ ἁπλῶς ἔκ τινος περιστάσεως γιγνόμενον, καὶ δεόμενον κήρυκος τοῦ διεγείροντος τοὺς ἀπείρους φύσει πάντας ἐπὶ τοῦτον παρεσκευάσθαι.

Lg

626b

ἂν μὴ τῷ πολέμῳ κτλ. τὸ μὲν τῶν κτημάτων τέλος προσήκοι ἂν ταῖς κατὰ τὴν ἐπιθυμίαν πολιτείαις, τὸ δὲ τῶν ἐπιτηδευμάτων τῇ κατὰ τὸν λόγον. τὰς ἄλλας οὖν διὰ τούτων ἀποδοκιμάσας πολιτείας, μόνην ἐγκρίνει τὴν τιμο‐
5κρατικὴν διὰ τῆς περὶ τὸν πόλεμον σπουδῆς.

Lg

626b,bis

ὅρον. ἀντὶ τοῦ τέλος τῆς νομιζομένης παρὰ σοὶ πολιτείας.

Lg

626c

πῶς γὰρ ἂν ἄλλως κτλ. ἡ ἀπόκρισις ἔνδειξιν ἔχει τοῦ Λακωνικοῦ τρόπου, σύντομος οὖσα καὶ συνεστραμμένη, ἅμα δὲ καὶ κατὰ τὴν λέξιν τραχύτητα ὑποφαίνουσα. καὶ τὸ ὦ θεῖε Λακωνικόν, πλὴν ὅτι τὸ θ ἐνήλλακται· σεῖε γὰρ τὸ θεῖε
5παρ’ αὐτοῖς.298

Lg

626c,bis

πότερ’ οὖν κτλ. ἐλέγξαι βούλεται ἐντεῦθεν τὴν ἐκείνων ὁμολογίαν περὶ τοῦ κατὰ τὸν πόλεμον νόμου. κέχρηται δὲ δύο ἐπιχειρήμασι, προτέρῳ μὲν τῷ δι’ ἀναλύσεως τρόπῳ, μετὰ ταῦτα δέ, ἐνισταμένου τοῦ Κλεινίου ἐντρεχῶς
5πρὸς τὴν ἐπιχείρησιν, χρῆται καὶ ἑτέρῳ τῷ κατὰ σύνθεσιν. ἔστι δ’ ὁ ἐλεγχόμενος λόγος αὐτῶν ὁ τιθέμενος ὅρον εἶναι τῆς εὖ πολιτευομένης πόλεως τὸ πολεμεῖν καὶ νικᾶν τὰς ἄλλας.

Lg

626c,ter

κώμῃ δὲ πρὸς κώμην κτλ. ἐπιχ〈είρημα〉 αʹ κατὰ ἀνάλυσιν
πόλις
κώμη
5οἰκία ἀνὴρ πρὸς ἄνδρα αὐτὸς ἕκαστος πρὸς ἑαυτόν.

Lg

626d

οὐ γάρ σε Ἀττικόν κτλ. οὔ σέ φημι ἀπὸ ἀνθρώπου ἔχειν τὴν ἐπωνυμίαν, Ἀτθίδος ἤ τινος τοιούτου, ἀλλ’ ἀπὸ τῆς θεοῦ τῆς Ἀθηνᾶς, ἐπιστημόνως σε καὶ φρονίμως οὕτως διατιθέντα τοὺς λόγους.

Lg

626d,bis

ἀναγαγών. τῇ ἀναλύσει χρησάμενος καὶ ἐφ’ ἕνα ἕκαστον ἀναγαγὼν ἐκ τῆς ὅλης πόλεως.

Lg

626e

ὦ θαυμάσιε. ἐθαύμασεν ὁ ξένος τὸν λόγον ὅτι δὴ ἐπὶ μὲν τῶν πόλεων καὶ κωμῶν ὁμοίων τὴν φύσιν, ἀνθρώπων γὰρ πρὸς ὁμοίους ἀνθρώπους, ἡ μάχη, ἐπὶ δὲ τῆς ψυχῆς ἀνομοίων· λόγου γὰρ πρὸς ἀλογίαν.

Lg

626e,bis

τὸ νικᾶν αὐτὸν αὑτόν. [Start of a diagram]ἑπόμενα λόγος ἄρχει
ἄλογον ἠρεμεῖ
5
σωφροσύνη ἀλογία ἄρχει
λόγος ἠρεμεῖ
ἀκολασία μαχόμενα
10λόγος νικᾷ ἀλογία ἡττᾶται
ἐγκράτεια ἀλογία νικᾷ ἡττᾶται
15ἀκρασία[End of a diagram]299

Lg

626e,ter

αἴσχιστον. ἀληθὲς μὲν τοῦτο, μὴ μέντοι λέγε ἄριστον τὸ τῆς ἐγκρατείας εἶδος· τούτου γὰρ ἄμεινον τὸ σωφρονικόν.

Lg

626e,quat

πάλιν τοίνυν κτλ. ἐπιχ〈είρημα〉 βʹ κατὰ σύνθεσιν
αὐτὸς ἕκαστος πρὸς αὑτόν
οἰκία
5κώμη πόλις

Lg

627a

ταὐτὸν τοῦτο. τὸ κρεῖττον καὶ ἧττον.

Lg

627a,bis

καὶ τοῦτο ὀρθῶς κτλ. εὑρίσκει καὶ πρὸς τοῦτο ἀπαντῆσαι. ὡς γὰρ ψυχὴ ἐλέγετο κρείττων ἑαυτῆς ἐκείνη ἐν ᾗ ὁ λόγος ὡς ἀμείνων ἐκράτει, ἥττων δ’ ἑαυτῆς ἐν ᾗ τὸ ἄλογον, οὕτω καὶ πόλις καὶ κώμη ἐπὶ ἀμεινόνων καὶ χειρόνων
5ἀνδρῶν ἔχουσιν.

Lg

627a,ter

τοὐναντίον δέ κτλ. ὁμωνυμία τίς ἐστι περὶ τὰς εἰρημένας παρὰ τοῦ Κλεινίου φωνάς, καὶ δυνατὸν ἦν τῷ ἀντιλαμβανομένῳ τῶν λέξεων ἐναντιώσει αὐτὸν περιβαλεῖν. τὸ γὰρ κρεῖττον καὶ ἧττον καὶ ἄμεινον καὶ χεῖρον δύναται
5καὶ ἐπὶ τῆς ἔνδον ζωῆς τῆς ψυχικῆς θεωρεῖσθαι καὶ ἐπὶ τῆς κατὰ τὰ σώματα διαφορᾶς, καὶ οὐδὲν κωλύεται ὁ κρείττων κατὰ τὴν ζωὴν χείρων εἶναι κατὰ τὸ σῶμα. οὕτω δὴ καὶ ἐν πόλει εἰ κρατοῖεν οἱ ἀμείνους τῶν χειρόνων τὸν εἰρημένον τρόπον, λέγοιτ’ ἂν ἑαυτῆς κρείττων, ἀλλὰ καὶ ἧττον, καὶ ἔσται ἐναντιότης τῶν ὀνομάτων περὶ
10τὸ αὐτὸ πρᾶγμα. διορισμοῦ δὴ χρεία περὶ τὴν ὁμωνυμίαν. ἀλλ’ ἵνα μὴ τὸ πάρεργον ἔργον ποιήσωμεν, ἄλλως διὰ παραδείγματος μεθο‐ δευτέον τὸ σκέμμα.

Lg

627b

εἴ ποτ’ ἐστί που.
οὐ γὰρ ἐν νοητοῖς οὐδ’ ἐν οὐρανίοις, ἀλλ’ ἐν τῇ γενέσει.300

Lg

627b,bis

τὸ χεῖρον κρεῖττον τοῦ ἀμείνονος. ἐπειδὴ κρεῖττον οὐ μόνον λέγεται τὸ βέλτιον ἀλλὰ καὶ τὸ ἐπικρατέ‐ στερον, ἐπειδὰν τὸ χεῖρον νικᾷ, καὶ κρεῖττον ἐστιν· ὃ καὶ αἰνίγματι ἔοικεν, εἶναι τὸ χεῖρον κρεῖττον. ἀλλ’ ἐστὶ τὸ χεῖρον κρεῖττον οὐχ
5ὡς βέλτιον, ἀλλ’ ὡς ἐπικρατέστερον ὂν τηνικαῦτα.

Lg

627d

ad ὅστις τοὺς μέν κτλ. in mg. αʹ. " ἢ ὅδε ὃς ἄν κτλ. " " βʹ. " τρίτον δέ που κτλ. " " γʹ.

Lg

629a

Τύρταιον. Τύρταιος οὗτος Ἀθηναῖος ἐγένετο, εὐτελὴς τὴν τύχην· γραμ‐ ματιστὴς γὰρ ἦν καὶ χωλὸς τὸ σῶμα, καταφρονούμενος ἐν Ἀθήναις. τοῦτον Λακεδαιμονίοις ἔχρησεν ὁ Ἀπόλλων μεταπέμψασθαι, ὅτε πρὸς
5Μεσσηνίους εἶχον τὴν μάχην καὶ ἐν ἀπορίᾳ κατέστησαν πολλῇ, ὡς δὴ ἱκανοῦ αὐτοῖς ἐσομένου πρὸς τὸ συνιδεῖν τὸ λυσιτελές· αὐτῷ γὰρ ἐπέτρεψε χρήσασθαι συμβούλῳ. ἀφικόμενος δὲ οὗτος εἰς Λακεδαίμονα καὶ ἐπίπνους γενόμενος συνεβούλευσεν αὐτοῖς ἀνελέσθαι τὸν πρὸς Μεσσηνίους πόλεμον, προτρέπων παντοίως· ἐν οἷς καὶ τὸ φερόμενον
10εἰπεῖν ἔπος (fr. 4, 3 Diehl)—
Μεσσήνην ἀγαθὸν μὲν ἀροῦν, ἀγαθὸν δὲ φυτεύειν. τοῦτον οὖν ἐν τῷ λόγῳ παρέλαβεν ὁ Ἀθηναῖος ξένος, ὡς καὶ αὐτὸν πολέμου σύμβουλον γεγονότα.

Lg

629c

οὑτοσί (A: οὑτωοσὶ fecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4)

Lg

630a

Θέογνιν. περὶ Θεόγνιδος καὶ τῆς κατ’ αὐτὸν ταύτης ἱστορίας ἀμφιβολία πολλὴ ἐγένετο τοῖς παλαιοῖς. καὶ οἱ μέν φασιν αὐτὸν ἐκ Μεγάρων γεγενῆσθαι τῆς Ἀττικῆς· οὕτως ὁ Δίδυμος, ἐπιφυόμενος τῷ Πλάτωνι ὡς παρι‐
5στοροῦντι· οἱ δὲ ὅτι ἐκ Σικελίας. εἰ δὲ καὶ μὴ εἴη ἐκ Σικελίας, οὐδὲν λυμαίνεται τὸ προκείμενον, ἀλλὰ καὶ τοὐναντίον· οὐ γὰρ ὑπὲρ Ἀττικοῦ ὡς Ἀθηναῖος λέγει, ἀλλὰ καίτοι πρὸς Ἀθηναῖον αὐτὸν παραβάλλων τὸν Τυρταῖον, τὸ ἀληθὲς περὶ τὴν κρίσιν ἐφύλαξεν καὶ τὸν Θέογνιν καὶ
ξένον ὄντα προέκρινεν. τί δὲ ἐκώλυεν αὐτὸν ἐκ ταύτης μὲν εἶναι τῆς301
10Μεγαρίδος, ἀπελθόντα δὲ εἰς Σικελίαν, ὡς ἱστορία ἔχει, γενέσθαι νόμῳ Μεγαρέα ἐκεῖ, ὡς καὶ τὸν Τυρταῖον Λακεδαιμόνιον;

Lg

630c

δικαιοσύνην ἂν τελέαν. ση〈μείωσαι〉 τελέαν δικαιοσύνην. (O m. rec.: non habet A.)

Lg

630c,bis

τετάρτη. πρώτη γὰρ ἡ φρόνησις ἢ δικαιοσύνη· ἡ δὲ ἀνδρεία, ὡς περὶ τὸν θυμὸν μόνον ἔχουσα, τετάρτη. τῶν γὰρ ἄλλων ἑκατέρα περὶ τὴν τριμέρειαν ἔχει· καὶ γὰρ ἡ σωφροσύνη ἐπὶ τὸν λόγον διὰ τοῦ θυμοῦ
5τὴν ἐπικράτειαν τοῦ ἐπιθυμητικοῦ ἀναπέμπει.

Lg

630d

χρῆν. ἀντὶ τοῦ ἔδει, χωρὶς τοῦ ε.

Lg

630d,bis

θείας. δῆλον ὅτι πολιτείας. παρὰ θεῶν γάρ φατε ἐκείνους εἰληφέναι τοὺς νόμους, καὶ διὰ τοῦτο θείους καὶ τὴν πολιτείαν θείαν. ἀξίους οὖν ἀπο‐ δότω καὶ τοὺς νόμους τῆς θείας πολιτείας.

Lg

630e

ἅπερ οἱ τῶν νῦν εἴδη κτλ. τὰ μερικὰ καὶ περὶ τὰ συναλλάγματα κλήρων καὶ ἐπικλήρων, οὐ περὶ τούτων, ἀλλὰ τὰ περὶ τὰς ἀρετὰς ὡς αὐτός. ἐν γὰρ τοῖς ιʹ βιβλίοις τὰ κατὰ τὴν ἀρετὴν πραγματευσάμενος ἐπὶ τέλει ἐν τοῖς βʹ βιβλίοις καὶ
5ἐκεῖνα ἠξίωσε μνήμης.

Lg

630e,bis

κλήρων ... ἐπικλήρων ... αἰκίας. κλῆρός ἐστι κτημάτων οὐσία τις ἢ λαχμὸς ἢ μέτρον τι γῆς, ὅθεν καὶ κληροῦχοι οἱ ταῦτα κατέχοντες· ἢ τὸ τῶν ἱερῶν ἀνδρῶν σύστημα· ἐπίκληρος δέ ἐστιν ἡ ἐπὶ κλήρῳ παντὶ καταλελειμμένη παῖς, ὀρφανὴ
5πατρὸς καὶ μητρός, ἀδελφῶν τε οὖσα ἔρημος. τινὲς δὲ ταύτην καὶ ἐπιπταματίδα (sic) καὶ πατροῦχον καλοῦσιν. αἰκία δέ ἐστι δίκη ἐκ προχείρου πάθους γιγνομένη τινός, ἣν ὁ εἰργασμένος πρότερος ἀδίκων ἦρξε χειρῶν, ἣ καὶ πρὸς τοὺς τεσσαράκοντα εἰσαγώγιμος ἦν.302

Lg

631a

τὸ σμικρότατον. ὅπερ ἀνωτέρω φαυλότατον μόριον τὴν ἀνδρείαν φησί, τοῦτο σμικρό‐ τατον λέγει νῦν.

Lg

631b

εὐδόκιμοι. ὡς κατὰ τὸ φιλότιμον καὶ θυμικὸν χαρακτηριζόμενοι τῆς ψυχῆς εἶδος, τῶν ἄλλων περὶ χρήματα καὶ ἡδονὰς ἐννόμους ἢ παρανόμους ὁρώντων· ἃ δὴ τῆς ἐπιθυμίας πάντα ἐστί.

Lg

631b,bis

διπλᾶ δὲ ἀγαθά. αὕτη ἐστὶν ἡ κατ’ εἴδη τῶν ἀγαθῶν διαίρεσις, καὶ τῶν νόμων πρὸς ταῦτα διάθεσις.

Lg

631c

[Start of a diagram]τὰ ἀγαθά

Lg

631c,c1

θεῖα φρόνησις σωφροσύνη δικαιοσύνη
5ἀνδρείαColumn end

Lg

631c,c2

ἀνθρώπινα ὑγίεια κάλλος ἰσχύς
5πλοῦτος [End of a diagram]Column end

Lg

631c,bis

τὰ μὲν ἐλάττονα. μείζω γὰρ τὰ κατὰ ψυχήν.

Lg

631c,ter

οὐ τυφλός κτλ. ὁ Θεόφραστός φησιν· “εἰ ζωὴν εἶχεν ὁ πλοῦτος, πρὸς μόνους ἂν ἀπῆλθε τοὺς ἀγαθούς. ἕκαστον γὰρ τοῦ οἰκείου ἐφίεται ἀγαθοῦ· τοῦτο
δὲ τῷ πλούτῳ ἐστὶν ἀγαθόν, τὸ τοῖς ἀγαθοῖς ὄργανον γίγνεσθαι. τὸ303
5γὰρ ἑκάστῳ ἀγαθόν, τοῦτο καὶ ἐφετὸν ὑπάρχει. τοῦτο δ’ αὐτῷ καὶ κατὰ φύσιν. πάντα δὲ τῆς κατὰ φύσιν ὀρέγεται διαθέσεως. νῦν δὲ ἐπειδὴ οὐκ ἔχει ὁ πλοῦτος ζωήν, ἐμπίπτει καὶ εἰς τοὺς κακούς.”

Lg

631c,quat

νοῦν (A: νοῦ Burnet). ὡς μεταβατικὸν καὶ μερικὸν νοῦν τὴν φρόνησιν οὕτω καλεῖ οὐχ ἁπλῶς.

Lg

631d

ταῦτα. τὰ θεῖα ἀγαθὰ τῶν ἀνθρωπίνων.

Lg

631d,bis

τὰς ἄλλας. νομοθεσίας τὰς περὶ τῶν κλήρων καὶ ἐπικλήρων καὶ τῶν λοιπῶν.

Lg

631d,ter

τὰ θεῖα. ση〈μείωσαι〉 τὸ τοῦ θεολόγου.

Lg

631d,quat

ad περί τε γάμους κτλ. in mg. αʹ. " μετὰ δὲ ταῦτα κτλ. " βʹ.

Lg

632b

ad μετὰ δὲ ταῦτα κτλ. in mg. γʹ. " μέχριπερ ἄν κτλ. " δʹ.

Lg

631e

τιμῶντα. οἱ μὲν ἄλλοι νομοθέται διὰ κολάσεως ἢ ζημίας, οὗτος δὲ διὰ τιμῆς τινος πείθω τοῖς πολίταις ἐμποιεῖ πρὸς αὐτόν.

Lg

632c

ἐπιστήσει (O cum ras. supra ει, Eus.: ἐπιστήσεται A sed οι supra αι A2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἐπιστήσεειται (O4).

Lg

632d

πάντα ταῦτα κτλ. πάντα ταῦτα· (iterat in margine O4: non habet A).

Lg

633a

ad τὰ συσσίτια in mg. αʹ.
" τὰ γυμνάσια " βʹ.304

Lg

633b

ad τρίτον τοίνυν in mg. γʹ. " τὸ τέταρτον " δʹ. " ἔτι δὲ καὶ " εʹ.

Lg

633a,bis

τὰ συσσίτια (ξυσσίτια A O). οἱ συσσιτοῦντες δέκα ἦσαν, ἡ δὲ κρίσις τῶν συνταττομένων αὐτοῖς τοιαύτη τίς ἦν. μαγδαλίαν γάρ, ἥ ἐστι μᾶζα στέατος, ἕκαστος ἔφερεν, καί τις παρειστήκει αὐτοῖς φέρων ἐπὶ κεφαλῆς ἄγγος, εἰς ὃ οἱ
5κρίνοντες τὰς μάζας ἐνέβαλλον, οἱ μὲν ἄξιον κρίνοντες τὸν προσιόντα ἀτύπωτον παντελῶς, ὅσοι δὲ μή, τῷ δακτύλῳ κοιλάναντες οὕτως ἐνέ‐ βαλλον τὴν μᾶζαν. μεθ’ ὃ εἰ καὶ μίαν κοιλότητα εὗρον ἔχουσαν, ἐξέβαλλον τὸν κρινόμενον τοῦ συσσιτίου· οὐ γὰρ ὡς ἐπὶ τῶν παρ’ Ἀθηναίοις ψήφων, ἡ τῶν πλειόνων ἐκράτει. τὸν δ’ ἐγκριθέντα ὁ
10πρεσβύτατος τῶν συσσίτων ἦγεν εἰς τὸν οἶκον οὗ τὰ συσσίτια, καὶ παρὰ τὴν θύραν ἔνδον ἱστὰς ἔλεγεν· ἀπὸ τῆς θύρας ταύτης λόγος οὐκ ἐξέρχεται, παραγγέλλων ἵν’ ἐν ἀπορρήτῳ ἔχοι πάντα τὰ αὐτῶν. ἐκόμιζε δ’ ἕκαστος οἴκοθεν τὰ πρὸς τὸν μῆνα ἀρκέσοντα ἄλφιτα καὶ τυρὸν καὶ φοίνικας καὶ οἶνον. ὅσοι δὲ τούτων ἐν θήρᾳ ἢ θύοντες
15ἐτύγχανον, μέρη ἐκ τούτων ἔπεμπον τοῖς ἐν τῷ συσσιτίῳ. ἦσαν δὲ γʹ χοροὶ παρὰ Λάκωσιν, νέων, ἀνδρῶν, πρεσβυτῶν, καὶ ᾖδον οἱ μὲν γέροντες (Carmina Popularia 17 Diehl)—
ἡμεῖς ποτ’ ἦμεν ἄλκιμοι νεανίαι, οἱ δὲ νεανίσκοι—
20
ἡμεῖς δ’ ἔνεσμεν· ἢν δ’ ἕλοις (sic) πείραν λάβε, ὁ τῶν παίδων—
ἡμεῖς δέ γ’ ἐσσόμεσθα πολλῷ κρείσσονες.

Lg

633a,ter

τέταρτον. τὰς διαμαστιγώσεις, τὰς γυμνοπαιδίας, τὰ κρύπτια· ταῦτα γὰρ πρὸς ἀνδρείαν τείνει.

Lg

633a,quat

χρείη.
δέοι, ἢ ἀντὶ τοῦ χρεὼν εἶναι.305

Lg

633a,quin

μερῶν. ἡ ἀρετὴ δύναται καὶ ὡς ὅλον εἰς μέρη τὰς ὑπ’ αὐτὴν ἀρετὰς διαιρεῖσθαί τε καὶ ἐν αὐταῖς ὑπάρχειν, καὶ ὡς πρός τί πως ἐχούσας τὰς κατὰ μέρος, ὡς γένος ἢ καθόλου ὑπάρχειν αὐτῶν. ὡς ὅλον μὲν εἰς μέρη, οὐ τὸ πρὸ
5τῶν μερῶν· τοῦτο γὰρ ἀδιαίρετον· ἀλλ’ ὡς τὸ ἐν τοῖς μέρεσιν· ἐκ γὰρ τῶν κατὰ μέρος ἡ ὁλικὴ ἀρετή. ἀλλὰ καὶ ἑκάστη τῶν ἀρετῶν ὅλον τί ἐστιν, ἀλλ’ ὡς τὸ ἐν τῷ μέρει ὅλον. οὐ κωλύεται μὴν καὶ ὡς γένος εἰς εἴδη διαιρεῖσθαι ἀντιδιαιρούμενα μέν, οὐκ ἐναντία δέ, ὅτε καὶ ὡς πρός τι συνεισάγειν ἄλληλα ἐνδέχεται. καὶ γὰρ τὰ ὑπὸ τὴν ἀρετὴν εἴδη, τὸ
10μὲν ἄρχον, ὡς αἱ τοῦ λογικοῦ μέρους ἀρεταὶ τῆς ψυχῆς, τὰ δ’ ἀρχόμενα, ὡς αἱ τοῦ ἀλόγου. ταῦτα δὲ τῶν πρός τι.

Lg

633a,sex

δηλοῦντα μόνον. οἱ γὰρ Λάκωνες πολυνοίᾳ μέν, οὐ πολυλογίᾳ δέ, ὡς Ἀθηναῖοι, ἐχρῶντο.

Lg

633b,bis

καρτερήσεις. τὰς διαμαστιγώσεις φησί. ἐγένοντο δ’ αὗται πρὸς τῷ βωμῷ τῆς Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος, τῆς τὴν πολιτείαν ἀνορθούσης. παρειστήκει γὰρ ἡ ταύτης ἱέρεια φέρουσά τι ἐπὶ τῆς χειρὸς κεκρυμμένον, ὃ μέχρι
5τοῦ νῦν ἄγνωστόν ἐστι, καὶ εἰ μὲν ἧττον τοῦ δέοντος ἐμαστιγοῦτο· κινεῖν γὰρ τὰς χεῖρας οὐκ ἐτόλμα, ἔχων ταύτας ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ὁ μαστιζόμενος· ἐβαρεῖτο ἐκείνη ὑπὸ τοῦ φερομένου, δεόντως δὲ τὴν δίκην εἰ ὑπεῖχεν, κούφως ἡ ἱέρεια διετίθετο.

Lg

633b,ter

ταῖς χερσί. τὰς γυμνοπαιδίας λέγει. γυμνάζοντες γὰρ τοὺς παῖδας ἐν ἡλίῳ τύπτειν ἀλλήλους ἐποίουν μέχρι νίκης. ἐνίοτε δὲ καὶ σφαῖραν ἢ ἄλλο τι ἐρρίπτουν, ὥστε τὸν πρῶτον ἁρπάσαντα νικᾶν. καὶ πολὺς αὐτοῖς
5οὗτος ὁ ἀγών.

Lg

633b,quat

κρυπτεία τις. ἠφίετό τις ἀπὸ τῆς πόλεως νέος ἐφ’ ᾧτε μὴ ὀφθῆναι ἐπὶ τοσόνδε
χρόνον. ἠναγκάζετο οὖν τὰ ὄρη περιερχόμενος καὶ μήτε καθεύδων ἀδεῶς, ἵνα μὴ ληφθῇ, μήτε ὑπηρέταις χρώμενος μήτε σιτία ἐπι‐306
5φερόμενος διαζῆν. ἄλλο δὲ καὶ τοῦτο γυμνασίας εἶδος πρὸς πόλεμον· ἀπολύοντες γὰρ ἕκαστον γυμνὸν προσέταττον ἐνιαυτὸν ὅλον ἔξω ἐν τοῖς ὄρεσι πλανᾶσθαι, καὶ τρέφειν ἑαυτὸν διὰ κλοπῆς καὶ τῶν τοιούτων, οὕτω δὲ ὥστε μηδενὶ κατάδηλον γενέσθαι. διὸ καὶ κρύπτεια (sic) ὠνό‐ μασται· ἐκολάζοντο γὰρ οἱ ὁπουδήποτε ὀφθέντες.

Lg

633d

ποιοῦσιν κηρίνους κτλ. (in textu habet A ποιοῦσιν [οἶμαι μὲν οὕτω π]ρὸς ταῦτα ξύμπαντα sed inclusa in ras.: in textu habet O ποιοῦσι πρὸς ταῦτα ξύμπαντα (om. οἶμαι μὲν οὕτω)). κηρίνους πρὸς ταῦτα ξύμπαντα A2 cum ind. ad ποιοῦσιν: κηρίνους ἤ (puncta m.
5recentior) in marg. post ποιοῦσι suppl. O: οἶμαι μὲν οὕτω O3: πρὸς ταῦτα ξύμπαντα O4. in textu legendum ποιοῦσιν κηρίνους. ἢ πρὸς ταῦτα ξύμπαντα; οἶμαι μὲν οὕτω· πρὸς ταῦτα ξύμπαντα. de hac re cf. Post, pp. 11 sq.

Lg

634c

ψέξῃ τι. γρ. ἐζήτει.

Lg

635b

μόνοις (O: νόμοις A). μόνοις (A m. rec.).

Lg

636b

νόμον (A O: νόμων A2: νόμομιν fecit O2). νόμιμον (A m. rec.).

Lg

636e

τἀναντία. ἤγουν τὰ ἐναντία τῶν εὐδαιμονούντων (O m. rec.).

Lg

637d

τῶν ἄλλων ὁ λόγος. τὸ βιβλίον τοῦ πατριάρχου· τῶν ἄλλων λόγος (O4).

Lg

637e

ταῦτα γένη (A: ταῦτα τὰ γένη O). ἀλλαχοῦ ταῦτα γένη (O4).

Lg

637e,bis

ἐν τάξει δὲ μᾶλλον τούτων. Ὦ λῷστε, διώκομεν δέ γε. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἀπ’ ὀρθώσεως· ἐν τάξει δὲ μᾶλλον τούτων· εἶτα· ὦ λῷστε διώκομεν δέ γε (O4). sed εἶτα non in textu legendum. de hac re cf. Post, p. 10.

Lg

639b

μήτε ἔχῃ τὴν τέχνην δειλός τε ᾖ; (A: μήτ’ ... τ’ O). μήτε ἔχῃ τὴν τέχνην δειλός τε ᾗ (O4).

Lg

639d

μῶν (A sed ras. ante μ, O). γρ. ὑμῶν (A2 O3).

Lg

639e

ὡς εἰπεῖν διημαρτημένα (A: ὡς ἔπος εἰπεῖν O sed ἔπος punct. not.).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὡς εἰπεῖν διημαρτημένα (O4).307

Lg

641b

βραχύ τι τῇ πόλει γίγνοιτ’ ἂν ὄφελος (βραχὺ τῇ A: βραχύ τι O sed ῆ supra ι). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· βραχὺ τῇ πόλει γίγνοιτ’ ἂν ὄφελος (O4).

Lg

641e

τὴν πόλιν ἅπαντες κτλ.[Start of a diagram] Ἀθῆναι φιλόλογος πολύλογος Λακεδαίμων βραχύλογος Κρήτη πολύνους μᾶλλον ἢ πολύλογος.[End of a diagram]

Lg

644a

ὡς ἐμοὶ φαίνεται (A Eus.: ἐξ ὧν O). γρ. ὡς ἐμοὶ φαίνεται (O3): τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον (O4).

Lg

644b

διὰ βίου παντὶ κατὰ δύναμιν (A Eus.: παντὸς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ βίου παντὶ κατὰ δύναμιν (O4).

Lg

644d

ἡγησώμεθα (A: ἡγηςοώμεθα O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

645a

οὐ βιαίου (O: οὐ βιαίου 𐆆 𐆆 𐆆 𐆆 𐆆 𐆆 𐆆 𐆆 𐆆 A). ἀλλαχοῦ οὐ βεβαίου (O4).

Lg

645e

ναί (O: om. A). τὸ ναὶ ἐν ἄλλοις οὐ κεῖται (O4).

Lg

647a

τὸ τούτῳ θάρρος (A: τούτωνωι O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τὸ τούτωνι θάρρος (O4).

Lg

647c

ἢ τῇ μὲν δειλίᾳ (διαίτῃ sed ιαίτῃ in ras. A, O). γρ. δειλίᾳ A O3. infra ἀλλαχοῦ ἧι τῆι μὲν διαίτηιειλίαι· ἀπ’ ὀρθώσεως: οὐκ εὖ (O4).

Lg

649a

ἢ πῶς λέγομεν; (A: ἦ πὼς in ἢ πῶς correctum O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἢ πῶς λέγωμεν (O4).

Lg

649a,bis

πιόντα τὸν ἄνθρωπον. ἀλλαχοῦ· πιόντα ἄνθρωπον (O4).

Lg

649c

ὡς ἔοικ’, εἴη τὸ μελετᾶν (ἔοικεν O). ἀλλαχοῦ· ὡς ἔοικ’ εἴη τὸ μελετᾶν (O4).

Lg

653b

τὴν παραγιγνομένην πρῶτον (A: πρώτην O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πρῶτον (O4).

Lg

654a

τὴν ἔνρυθμόν τε.
τὴν ἔνρυθμον (O4).308

Lg

654a,bis

πρῶτον δὴ τοῦτο ἀποδεξώμεθα. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πρῶτον δὴ τοῦτο ἀποδεξόμεθα (O4).

Lg

654b

πεπαιδευμένον ἱκανῶς (ἱκανῶς· A: sine distinctione O). ἀλλαχοῦ ἡ ὑποστιγμὴ εἰς τὸ ἱκανῶς (O4).

Lg

654b,c

ad πότερον εἰ κτλ. in mg. αʹ. " ἢ ὃς ἄν κτλ. " βʹ. " ἢ ’κεῖνος κτλ. " γʹ.

Lg

655d

ῥη[θέντα ἢ μελῳδηθέντα ἢ καὶ ὁπωσοῦν χορευ]θέντα. inclusa om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

655e

συνηθεί[ας ἐναντία ἢ τὰ μὲν τῆς συνηθεί]ας. inclusa om. O in textu: suppl. O3 in calce.

Lg

656b

ἐκ πάσης ἀνάγκης γίγνεσθαι. ἀνάγκης om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

657d

παιδιᾷ τε καὶ ἑορτάσει. ἡ ἑόρτασις (O4).

Lg

657d,bis

οἰόμεθα (O et fecit A2: οἰώμεθα A et fecit O4). τὰ ἀντίγραφα ὅλα διὰ τοῦ ω ἐστιν (O4).

Lg

659a

οὔτε γὰρ παρὰ θεάτρου δεῖ (A: θατέρου O). ἀλλαχοῦ· οὔτε γὰρ παρὰ θεάτρου δεῖ (O4).

Lg

659d

ὡς ὄντως ὀρθός ἐστιν (A: ὀρθῶος O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ο μικροῦ· καὶ καλῶς ἡ τοιαύτη γραφή (O4).

Lg

660a

τὰ τῶν σωφρόνων τε καὶ ἀνδρείων. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τὰ τῶν σωφρονούντων τε καὶ ἀνδρείων (O4).

Lg

662d

ἢ δύ’ ἐστόν τινε (A: δύο O). γρ. ἢ δύ’ ἐστόν τινε (O4).

Lg

662e

εἴτε καὶ πατήρ (O: καὶ om. A). εἴτε πατήρ (O4).

Lg

665a

πῶς δ’ οὐ μεμνήμεθα; haec om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

665b

λόγου δὴ δεῖ (δὲ δεῖ A O2 s.l.: δεῖ δή O).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον λόγου δὲ δεῖ (O4).309

Lg

666b

μέθης δὲ καὶ πολυοινίας τὸ παράπαν τὸν νέον ἀπέχεσθαι· τετταράκοντα δὲ ἐπιβαίνοντα ἐτῶν. haec om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

667a

εἴπερ. ση〈μείωσαι〉 τὸ εἴπερ.

Lg

667a,bis

εἰ γὰρ ἔχομεν μοῦσαν (A: μοῦσανς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον μοῦσαν (O4).

Lg

667b

ad ἢ τοῦτο κτλ. in mg. αʹ. " ἤ τινα κτλ. " βʹ. " ἢ τό κτλ. " γʹ.

Lg

667b,bis

οὐκοῦν πρῶτον κτλ. [Start of a diagram]ἡ χάρις οἷς ἔνεστιν, ἕπεται καθ’ ἡδονήν κατ’ ὀρθότητα
5κατ’ ὠφέλειαν[End of a diagram]

Lg

668b

ὥς φαμεν (A: ἔφαμεν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ὥς φαμεν (O4).

Lg

668b,bis

ἀπεικασία. ἀπεικασία (iterat O4).

Lg

668d

ὅτι ποτ’ ἐστίν (A: ποτέ O). ἀλλαχοῦ· ὅτι ποτ’ ἐστίν (O4).

Lg

668e

ὅτι ποτ’ ἐστίν (A: ποτέ O). ὁμοίως (O4) (i.e. vide supra).

Lg

670a

πέραν (A: πέρα O). ἀλλαχοῦ πέραν (O4).

Lg

670a,bis

χορικῆς (A: χωορικῆς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ο μικροῦ.

Lg

671b

ἄρχων δ’ ἱκανός (A: ἱκανῶς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἱκανὸς διὰ τοῦ ο μικροῦ. καὶ καλῶς (O4).

Lg

672c

ἀκταινώσῃ. ἀκταίνειν· γαυριᾶν, ἀτάκτως πηδᾶν, ἢ μετεωρίζειν, ἢ ὁρμᾶν, ἢ
ἐξᾴττειν, ἀπὸ τοῦ ἐξαΐειν καὶ ἰσχύειν. ἀπὸ τούτου οὖν τὸ ἀκταινώσῃ.310

Lg

673a

ψυχῆς πρὸς ἀρετὴν παιδείας (ὡς ἀρετῆς παιδείαν O: πρὸς ἀρετῆς παιδείαν A O2 s.v.: ἀρετὴν παιδείας ci. C. Ritter). ἀλλαχοῦ πρὸς ἀρετῆς παιδείαν, ἄνευ τοῦ ὡς (O4).

Lg

673d

κολοφῶνα. κολοφὼν σημαίνει τὸ κῦρος τὴν ἐπίκρισιν (in libro A scriba a, Constantinus, ut videtur).

Lg

676b

οὔκουν ῥᾴδιόν γε οὐδαμῶς. τὸ δέ γε ὡς ἄπλετον τὶ καὶ ἀμήχανον ἂν εἴη; (ῥᾶιόν γε O: ῥᾴδιον A: γε A2 s.l. | ἄπελειτορν O: ἄπειρον A). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὔκουν ῥάιδιόν γε οὐδαμῶς· τὸ δέ γε ὡς ἄπειρον τι καὶ ἀμήχανον ἂν εἴη (O4).

Lg

676b,bis

Μῶν οὖν (A: μῶν γε οὖν O). π〈ατριάρχου?〉 μῶν οὖν (O4).

Lg

676c

γένεσιν καὶ μετάβασιν (A: μεταβοληνασιν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον μετάβασιν (O4).

Lg

677a

Ἆρ’ οὖν ὑμῖν (A: ἡυμῖν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἆρ’ οὖν ὑμῖν (O4).

Lg

677c, d

καὶ ὁτιοῦν; τοῦτο ὅτι κτλ. (A: τοῦτο om. O: τοῦ add. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ ὁτιοῦν (O4): γρ. ὁτιοῦν χωρὶς τοῦ τοῦ A m. rec.

Lg

678b

ἢ πρὸς κακίαν (A: ἢ καὶ πρὸς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἢ πρὸς κακίαν (O4).

Lg

678b,bis

πληθύοντος (A: πληθύν̈οντος O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον πληθύοντος (O4).

Lg

678b,ter

πάντα (A: ἅπαντα O). ἀλλαχοῦ πάντα (O4).

Lg

678c

πορεῖα (πόρεια A). πορεῖά ἐστι τὰ εἰς πορείαν χρήσιμα.

Lg

678d

πῶς γὰρ ἄν; (ἄν δή O: δή ἄν A).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον πῶς γὰρ ἄν; (O4).311

Lg

678e

δέονται (O: λέγονται A). γρ. λέγονται (O3): γρ. δέονται (A2).

Lg

679a

ἐμπύρων κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὸ παρηχητικόν (O4).

Lg

679b

γενναιότατα (A: δικαιότατα O). τοῦ πατριάρχου (O4). γρ. γενναιότατα (O3).

Lg

680a

οὔτ’ ἐδέοντο. οὔτε ἐδέοντο (O4).

Lg

680a,bis

λεγομένοις (λειπομένοις O). τοῦ πατριάρχου λεγομένοις (O4 s.v.).

Lg

681a

αἱμασιώδεις. αἱμασιαὶ †τρόχοι, κυρίως ἠκανθωμένοι.

Lg

681d

εἴδη (A: ηειδη O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον δίφθογγος· καὶ εὖ (O4).

Lg

682a

εἰς δὴ τὸ πρόσθεν προέλθωμεν ἔτι τοῦ νῦν ἐπελθόντος ἡμῖν (O: τοίνυν A). ἀλλαχοῦ· εἰς δὴ τὸ πρόσθεν προέλθωμεν· ἔτι τοίνυν ἐπελθόντος ἡμῖν· οὐκ εὖ (O4).

Lg

682d

ὃν τὸ Ἴλιον ἐπολιορκεῖτο. ση〈μείωσαι〉 τὴν σύ〈νταξιν〉 (O4).

Lg

682e

τὰς τότε φυγάς (A: τοὺς τότε φυγάδας O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὰς τότε φυγὰς (O4).

Lg

683a

ὀρθῶς. om. O: suppl. O3 in marg.

Lg

683a,bis

κατοικίσεσιν (A: κατοικιησεσιν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ η (O4).

Lg

683a,ter

καὶ νῦν κατῳκισμένον (O: καὶ πρὸ νῦν A). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ πρὸ νῦν κατῳκισμένον (O4).

Lg

683e

αὐ(τὸν λόγον ἐληλύθαμεν ... τὸν αὐ)τόν.
haec om. O: suppl. O3 in marg.312

Lg

684a

ποιήσεσθαι (A: ποιήσαεσθαι O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ποιήσεσθαι (O4).

Lg

684d, e

τῶν τοιούτων τι πᾶς ἀπαντᾷ λέγων μὴ κινεῖν. haec om. A, suppl. A2: κινεῖν om. O, suppl. O3 in marg.

Lg

685b

τίν’ οὖν ἂν σκέψιν (A: τίνα O). ἀλλαχοῦ τίν’ οὖν ἂν σκέψιν (O4).

Lg

685b,bis

σκοποίμεθ’ ἄν; Οὐ ῥᾴδιον ἀντί. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον σκοποίμεθ’: οὐ ῥάιδιον ἀντί (O4).

Lg

685d

ἡ τοῦ στρατοπέδου τοῦ τότε. ἀλλαχοῦ· ἡ τοῦ στρατοπέδου τότε (O4).

Lg

685e

καί τινι διανοίᾳ ταύτῃ (τινι A: τῇ A2 O). γρ. καί τινι διανοίᾳ τοιαύτῃ (O4).

Lg

686a

καὶ χρόνον τιν’ ἂν πολύν (A: τινὰ O). γρ. καὶ χρόνον τιν’ ἂν πολύν (O4).

Lg

686a,bis

διακεκοσμῆσθαι (A: διακεκοσμημένους O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον (O4). γρ. διακεκοσμῆσθαι (O3).

Lg

686b

ἀνυπόστατον ἄν τινα (ἄν A: om. O: add. supr. lin. O4). ἐν ὅλοις ἀντιγράφοις (O4).

Lg

686c

ἐμβεβήκαμεν (A: ἐκμβεβήκαμεν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ τοῦ μ (O4).

Lg

686e

ἐχόντως νοῦν. ἐχόντως νοῦν (iterant in margine A2 O3).

Lg

687c

καὶ ἄνδρες πρεσβῦται (A: καὶ ἄνδρες πκα̇ιρεσβῦται O). καὶ ἄνδρες πρεσβῦται ἐν τοῖς ἀντιγράφοις (O4).

Lg

687d

ἑαυτοῖσιν (A: αὑτοῖς O). γρ. ἑαυτοῖσι (O4).

Lg

687d,bis

καὶ μὴν ὧν γ’ ὁ παῖς. καὶ μὴν ὧν ὁ παῖς (O4 cum A2).

Lg

688b

καὶ ὁ λέγων ἐγώ. ἀλλαχοῦ· καὶ ὃ ’λεγον ἐγώ· οὐκ εὖ (O4).

Lg

689b

τὸ πλῆθος, ταὐτόν, καὶ δὴ καὶ ἑνὸς ἀνδρὸς ὁπόταν (καὶ δὴ A: δὴ O).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ πλῆθος ταὐτόν, καὶ δὴ καὶ ἑνὸς ἀνδρὸς ὁπόταν (O4).313

Lg

689c

εἰ ἄρα μου καταμανθάνετε (A: ἀρ’ ἐμοῦ O). ἀλλαχοῦ· εἰ ἄρα μου καταμανθάνετε (O4).

Lg

689c,bis

ὡς τοῖς ταῦτ’ ἀμαθαίνουσι (A m. rec. in marg.: ταῦτα ἀμαθαίνουσι Eus.: ταῦτα μανθάνουσι A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὡς τοῖς ταῦτ’ ἀμαθαίνουσι· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

690a

ad ἆρ’ οὐχί κτλ. in mg. αʹ. " τούτῳ δέ γε κτλ. " βʹ. " καὶ τρίτον κτλ. " γʹ.

Lg

690b

ad τέταρτον δέ κτλ. in mg. δʹ. " πέμπτον γε κτλ. " εʹ. " τὸ δὲ μέγιστον κτλ. " ϛʹ.

Lg

690c

ad θεοφιλῆ δέ γε κτλ. in mg. ζʹ.

Lg

690b,bis

τὸ κρείττονα μὲν ἄρχειν, τὸν ἥττω δὲ ἄρχεσθαι (τὸν punct. not. A2: om. O, sed τὸν ante ἥττω supra scr. O2). ἀλλαχοῦ τὸ κρείττονα μὲν ἄρχειν, ἥττω δὲ ἄρχεσθαι (O4).

Lg

690c,bis

πολιτικὰ ἀξιώματα.

Lg

690c,bis,c1

ἄρχοντες αʹ γονεῖς βʹ γενναῖοι γʹ πρεσβύτεροι
5δʹ δεσπόται εʹ κρείττονες ϛʹ φρονοῦντες
ζʹ θεοφιλεῖς εὐτυχεῖςColumn end

Lg

690c,bis,c2

ἀρχόμενοι ἔκγονοι ἀγεννεῖς νεώτεροι
5δοῦλοι ἥττονες ἀνεπιστήμονες
οὐ τοιοῦτοιColumn end

Lg

690d

καὶ ὅτι πεφυκότα (A: ὅσα ὅτι O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ ὅτι πεφυκότα (O4).

Lg

691c

θεῖ (O: θεῖ 𐆆 𐆆 𐆆 A). γρ. πίπτει.

Lg

691c,bis

λέγομεν. γρ. λέγω (O4?).

Lg

691e

κατὰ γῆρας (A: ἀγορὰς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον (O4).
γρ. κατὰ γῆρας (O3).314

Lg

692a

ψάλιον. χαλινόν.

Lg

694a

μέτριον μᾶλλον δουλείας. μᾶλλον om. O: suppl. O3

Lg

696d

πρόσθημα ὧν. ὧν om. O: suppl. O3.

Lg

698c

καὶ διὰ πάντα ταῦθ’ ἡμῖν συνέπεσε (A: ταῦτα πανθ’ O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ διὰ πάντα ταῦθ’ ἡμῖν ξυνέπεσε (O4).

Lg

699e

ἄγουσιν (A: ἀγαγοῦσι O punctis notatum). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἄγουσι (O4).

Lg

700b

καὶ τούτῳ δὴ τὸ ἐναντίον ἦν ᾠδῆς (A: τοῦτο O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ τούτῳ δὴ τὸ ἐναντίον ἦν ᾠδῆς (O4).

Lg

700b,bis

ἄλλο εἰς ἄλλο (A O: ἄλλο εἰς ἄλλοωι O4). ὅλα τὰ ἀντίγραφα· διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

701d

τίνος δὴ χάριν ἕνεκα. τίνος δὴ χάριν ἕνεκα (O4).

Lg

701e

ὅτι τότε (A: πτότε O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τότε.

Lg

701e,bis

ἀγαγόντων (O: ἀγαθὸν τῶν A). γρ. ἀγαθὸν (O3): γρ. ἀγαγόντων (A2).

Lg

705d

Εἰς δὴ τί. ἀλλαχοῦ εἰς δή τι (O4).

Lg

705e

ὀρθῶς ὑποτίθεμαι μόνον. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

706a

ὅτῳ ἂν συνεχῶς τούτων ἀεὶ καλόν τι συνέπηται μόνῳ (τοῦ τῶν A2 | καλῶν A | μόνῳ A et fec. O2 s.v.: μόνων O et fec. A2 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὅτῳ ἂν συνεχῶς του· τῶν ἀεὶ καλῶν τι ξυνέπηται μόνῳων
(O4): γρ. ὅτῳ ἂν συνεχῶς τῶν ἀεὶ καλῶν τι ξυνέπηται μόνον (A m. rec.).315

Lg

707d

κατοικίσεων (A: κατοικήσεων O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ι (O4).

Lg

708a

γενήσεσθαι (A: γίγνεσθαι O). γρ. γενήσεσθαι (O3).

Lg

708d

ἀλλ’ ὄντως (A: ὅμντως O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀλλ’ ὄντως (O4): γρ. οὕτως etiam γρ. ὅμως (A m. rec.).

Lg

708e

οὕτως ἔοικ’ ἔχειν (A: ἔοικεν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον οὕτως ἔοικ’ ἔχειν.

Lg

709b

πάντα ταῦτ’. πάντα ταῦτα (O4).

Lg

709d

ὀρθῶς, τί παρὸν αὐτῷ. ἀλλαχοῦ· ὀρθῶς τι παρ’ αὐτῷ (O4).

Lg

710b

ὃ λέγω που (πωου O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὃ λέγω που (O4).

Lg

711c

οἰόμεθα (A2 corr. O2: οἰώμεθα A O). πανταχοῦ μέγα (O3?).

Lg

712a

φύεταιαιύενεται O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· φύεται (O4).

Lg

713b

ἄριστα οἰκεῖται (A: ἀριστοκρατεῖται O). τοῦ πατριάρχου (O4). γρ. ἄριστα οἰκεῖται (O3).

Lg

713c

εἴπερ προσήκων ἐστίν, μαλ’ ὀρθῶς ἂν ποιοίης (προσῆκον O | ποιήσῃςοιης O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· εἴπερ προσήκων ἐστὶ μάλ’ ὀρθῶς ἂν ποιοίης· καὶ καλῶς (O4).

Lg

713c,bis

βασιλέας τε καὶ ἄρχοντας (γε A: τγε O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον βασιλέας γε καὶ ἄρχοντας (O4).

Lg

713d

νῦν. om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

713e

εὐνομίαν (A: ἐλευθερίαν O). γρ. εὐνομίαν (O3): γρ. ἐλευθερίαν (A2).

Lg

713e,bis

μὴ θεός.
om. O in textu: suppl. O3.316

Lg

713e,ter

ἀνάφυξις ἀνάφυξις (iterat in margine O4).

Lg

714a

τὴν τοῦ νοῦ διανομήν κτλ. ση〈μείωσαι〉 πόθεν εἴρηται νόμος.

Lg

714a,bis

στέγουσαν. om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

714b

εἴδη (A: ειδη O). εἴδη (O3).

Lg

714d

ἢ καὶ τύραννον (A: τυραννίδονα O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἢ καὶ τύραννον (O4).

Lg

715c

εὐπειθέστατός τε ᾖ (A: τ’ εἴη O). ἀλλαχοῦ· εὐπειθέστατός τε ᾖ (O4).

Lg

715e-716c

haec κιονηδὸν habet O4 ὑπ〈όθεσισ〉 ὡρ〈αῖα〉 καὶ ὠφέ〈λιμοσ〉.

Lg

715e

ὁ μὲν δὴ θεός κτλ. θεὸν μὲν τὸν δημιουργὸν σαφῶς, παλαιὸν δὲ λόγον λέγει τὸν Ὀρφικόν, ὅς ἐστιν οὗτος—
Ζεὺς ἀρχή, Ζεὺς μέσσα, Διὸς δ’ ἐκ πάντα τέτυκται·
5
Ζεὺς πύθμην γαίης τε καὶ οὐρανοῦ ἀστεροέντος. καὶ ἀρχὴ μὲν οὗτος ὡς ποιητικὸν αἴτιον, τελευτὴ δὲ ὡς τελικόν, μέσα δὲ ὡς ἐξ ἴσου πᾶσι παρών, κἂν πάντα διαφόρως αὐτοῦ μετέχῃ. εὐθείᾳ δὲ τὸ κατὰ δίκην σημαίνει καὶ ἀξίαν, καὶ ἀπαρεγκλίτως, καὶ οἱονεὶ κανόνι ἑνί. τὸ δὲ περιπορευόμενος τὸ αἰωνίως, τὸ ἀεὶ ὡς αὕτως καὶ
10κατὰ τὰ αὐτά· ἡ γὰρ περιφορὰ τοῦτο ἔχει ὡς ἐν αἰσθητοῖς.

Lg

716c

ἤ πού τις (A: εἴ που τίς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἤ πού τις (O4).

Lg

716d

καὶ τὰ ἄλλ’ οὕτως (A: καὶ τ’ ἄλλα οὕτως O). ἀλλαχοῦ· καὶ τὰ ἄλλ’ οὕτως (O4).

Lg

716d,bis

εὐχαῖς καὶ ἀναθήμασιν (A: καὶ εὐχαῖς O).
ἀλλαχοῦ· εὐχαῖς ἄνευ τοῦ καί (O4).317

Lg

717a

φέροιτ’ ἄν; πρῶτον μέν. haec om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

717e

τοὺς ἑαυτῶν γεννητάς. τοὺς γεννήτας (O4).

Lg

718d

τὰ ... λεχθέντα. τὰ περὶ θυσιῶν καὶ γονέων.

Lg

718d,bis

ψυχῆς λαβόμενα (ψυχῆς μᾶλλον 𐆆 𐆆 δ’ A: ψυχῆς μᾶλλον δ’ O). λαβόμενα (ante μᾶλλον in marg. O4): γρ. λαβόμενα (A2 O3).

Lg

718e

ἀνιδιτί. ἀνιδιτί: ἀνιδρωτί, ὡς ἐν τῷ Διογενιανῷ.

Lg

719b

ἐπιτρέπειν ποιεῖν (ποιεῖν A: λέγειν ποιεῖν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ποιεῖν (O4).

Lg

719e

προαγορεύῃ (A: προαγορεύοι A2: προαγορεύειη fecit O4). τὰ ἀντίγραφα ὅλα ὑποτακτικῶς (O4).

Lg

721c

τῷ (A: τὸ O: τῷ fecit O4). ὅλα τὰ ἀντίγραφα διὰ διφθόγγου (O4).

Lg

721d

μοναυλίαν. μοναυλίαν.

Lg

722b

πρὸς τοῦτο δὲ οὐδείς (O: τούτῳ A). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον πρὸς τούτῳ δὲ οὐδείς (O4).

Lg

722b,bis

ἐπὶ τὸν ἄπειρον παιδείας ὄχλον (A: τῶον ἀπείρωον ... ὄχλωον O). ἐπὶ τὸν ἄπειρον παιδείας ὄχλον· οὕτως ἡ βʹττ (sc. ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου?) (O4).

Lg

723a

οὗτος. om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

723c

προοίμια (A: προοίμιοαν O).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον προοίμια (O4).318

Lg

723e

ἀμεινόνων ... δευτέρων παροιμία λεγομένη μὲν ἐπὶ τῶν θυομένων ἐκ δευτέρου, τῶν προτέρων ἀπαισίων ὀφθέντων δηλαδή· μετῆκται δὲ ἐκ τούτων καὶ ἐπὶ τῶν δεύτερον λεγομένων τῶν αὐτῶν, ὁπότ’ ἂν μὴ κατὰ γνώμην ἡμετέραν
5προβαίη τὰ πρότερα.

Lg

727a

ad αὐτίκα παῖς κτλ. in mg. αʹ.

Lg

727b

" δευτέραν, ὧδέ γε κτλ. " βʹ.

Lg

727c

" οὐδ’ ὁπόταν ἡδοναῖς κτλ. " γʹ. " οὐδέ γε ὁπόταν κτλ. " δʹ. " οὐδ’ ὁπόταν κτλ. " εʹ.

Lg

727d

" οὐδὲ μήν κτλ. " ϛʹ.

Lg

727e

" οὐδέ γε ὁπόταν κτλ. " ζʹ.

Lg

727d,bis

ἡγουμένης. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἡγούμενος (O4 cum Stob.).

Lg

728e

καὶ τιμήσεως (A: τιμήσεωνς O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ τιμήσεως (O4).

Lg

731b

ὠφέ〈λιμον〉 (O4 κιονηδόν).

Lg

731d

πάντων δὲ μέγιστον κακῶν ἀνθρώποις (A: κακόν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πάντων δὲ μέγιστον κακῶν ἀνθρώποις (O4).

Lg

731e

τυφλοῦται γάρ κτλ. ση〈μείωσαι〉 παροιμία· ἐπὶ τῶν διὰ φιλίαν μηδένα λόγον ποιουμένων τἀληθοῦς.

Lg

732b,c

φρονήσεως ἀπολειπούσης (A O2: ἀπολιπούσης O A2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ διφθόγγου (O4).

Lg

732c

περιχάρειαν.
περιχάρειαν.319

Lg

733a

adἡδονὴν βουλόμεθα κτλ. in mg. αʹ.

Lg

733b

" τὸ δὲ μηδέτερον κτλ. " βʹ. " λύπην δ’ ἐλάττω κτλ. " γʹ. " ἴσα δὲ ἀντὶ κτλ. " δʹ.

Lg

733b,c1

βουλόμεθα αʹ ἡδονήν βʹ ἡδονὴν ἀντὶ οὐδετέρου γʹ λύπην ἐλάττω μετὰ μείζονος
5ἡδονῆς
δʹColumn end

Lg

733b,c2

οὐ βουλόμεθα λύπην λύπην ἀντὶ οὐδετέρου ἡδονὴν ἐλάττω μετὰ μείζονος
5λύπης
ἴσην ἡδονὴν ἴσην λύπηνColumn end

Lg

733c

ἐν ᾧ δὲ τὰ ἐναντία, οὐ βουλόμεθα. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

733d

ἀβούλητόν τε καὶ ἀκούσιον. om. in textu O: scr. in marg. O3 ἑκούσιον. ἀβούλητόν τε καὶ et fecit ἀκούσιον ex ἑκούσιον.

Lg

734d

ὁ μὲν ἀνδρεῖος. ση〈μείωσαι〉 σχῆμα ῥητορικόν (O4).

Lg

735a

τοὺς τὰς ἀρχάς (O: μεγάλας A). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον (O4). γρ. τοὺς μεγάλας ἀρχάς (O3).

Lg

735d

ἀγαπώντως (A: ἀγαπητῶς O γρ. A2). γρ. ἀγαπώντως (O3).

Lg

736b

τὰ δ’ ἐπείπερ. ἀλλαχοῦ τὸ τὰ δ’ ὠβέλισται (O4).

Lg

737a

ἡμῖν (A: O sed in ras.). γρ. λιμήν (O3).

Lg

737b

καινήν τε πόλιν (O γρ. A m. rec.: κοινήν A). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον κοινήν τε πόλιν (O4).

Lg

737c

ad πρῶτον μέν κτλ. in mg. αʹ. " μετὰ δέ κτλ. " βʹ. " ἐπὶ δὲ ταῦτα κτλ. " γʹ.

Lg

738a

νενοηκέναι, τίς ἀριθμός (A: καὶ τίς O, sed καὶ punct. not.).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον νενοηκέναι τίς ἀριθμὸς καὶ τὰ λοιπά (O4).320

Lg

738a,bis

λέγωμεν δὴ τὸν πλείστας (A: λέγοωμεν O). λέγωμεν δὴ τὸν πλείστας (O4).

Lg

739a

καθάπερ πεττῶν κτλ. περὶ παροιμίας φησὶ τῆς κινήσω τὸν ἀφ’ ἱερᾶς, ἣ τέτακται ἐπὶ τῶν τὴν ἐσχάτην βοήθειαν κινούντων. μετείληπται δὲ ἀπὸ τῶν πεττευόντων· παρὰ τούτοις γὰρ κεῖταί τις ψῆφος οἷον ἱερὰ καὶ ἀκίνητος, θεῶν
5νομιζομένη, ὥς φησι Κλέαρχος ἐν Ἀρκεσίλᾳ.

Lg

739d

διαζῶντες (A: διασώζοντες O). γρ. διαζῶντες (O3): τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διαζῶντες (O4).

Lg

740d

εὔρους ᾖ γένεσις (A: εἴη O). ἀλλαχοῦ εὔρους ᾖ γένεσις (O4).

Lg

740e

νουθετητικῶν (A: νουθετικῶν O). ἀλλαχοῦ νουθετητικῶν (O4 s.v.).

Lg

741a

παρεμβάλλειν (O: ὑπερβάλλειν A). ὑπερβάλλειν ἀλλαχοῦ (O4 s.v.).

Lg

741b

τὸν εἰρημένον (A: τῶον εἰρημένωον O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

741c

τὸν πριάμενον ἢ ἀποδόμενον (A: τῶον πριάμένωον ἢ ἀποδόμενωον O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

742e

ἃ καὶ κακός τις κεκτῇτ’ ἄν. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

743a

ad ἥ τε ἐκ δικαίου κτλ. in mg. αʹ.

Lg

743b

" ἔστιν δέ κτλ. " βʹ. " ὁ δὲ οὐ κακός κτλ. " γʹ. " ὁ δὲ πάγκακος κτλ. " δʹ.

Lg

743b,c1

κτήσεις αʹ ἐκ δικαίου καὶ ἀδίκου βʹ ἐκ δικαίου μόνον γʹ ἐκ δικαίου
5δʹ ἐξ ἀδίκουColumn end

Lg

743b,c2

ἀναλώματα μηδαμῶς ἀναλίσκων εἰς καλὰ ἀναλίσκων μηδαμῶς ἀναλίσκων
5πάντα ἀναλίσκωνColumn end

Lg

743b,c3

πολῖται πλούσιος ἀγαθός οὐ κακὸς φειδωλός
5ἄσωτος πένης321

Lg

743b,bis

γένοιτ’ ἄν. τέλος τῶν διορθωθέντων ὑπὸ τοῦ φιλοσόφου Λέοντος (O4).

Lg

743b,ter

ἀγαθὸς δέ. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον οὐκ ἀγαθός· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

744d

νοσήματος οὐ μεθεξούσῃ (νομίσματος A | μεθεξούςινηι O). γρ. νομίσματος οὐ μεθεξούσῃ (O3).

Lg

745c

τέμνειν (A: τεμεῖν O). ἀλλαχοῦ τέμνειν (O4 s.v.).

Lg

745d

καὶ δὴ καὶ μετὰ τοῦτο (καὶ δὴ τὸκαι O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ δὴ καὶ μετὰ τοῦτο (O4).

Lg

745e

τέμνειν δ’ αὖ καὶ τὰ δώδεκα τῆς πόλεως τμήματα (A: τέμνειν δὲ αὖ καὶ τὰ τῆς πόλεως τὰ δώδεκα τμήματα O). τέμνειν δ’ αὖ τὰ δώδεκα τῆς πόλεως τμήματα (O4).

Lg

747c

ἀπεργασάμενος. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

752a

καταλίποιμι· πλανώμενος γὰρ ἂν ἁπάντῃ τοιοῦτος ὤν (O2: καταλείποιμι (εί ex ί A2) πλανώμενος· ἂν A O). ἀλλαχοῦ καταλίποιμι πλανώμενος· ἂν ἁπάντῃ τοιοῦτος ὤν (O4).

Lg

752c

πόλιν (A: πάολιν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πόλιν (O4).

Lg

753c

δημοτεύηται. δημοτεύηται (O4).

Lg

754a

μὴ τοίνυν γιγνώσκοντές γε παρῶμεν (γε om. A in ras.: τ̇ε̇ O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μὴ τοίνυν γιγνώσκοντές γε παρῶμεν (O4).

Lg

755a

ad μὴ πλέον κτλ. in marg. αʹ. " φερέσθω κτλ. " βʹ. " μόνον ἀρχέτω κτλ. " γʹ. [Start of a diagram]ὁ νομοφύλαξ ἀρχέτω
5ἔτη κʹ ἀπὸ νʹ ἕως οʹ αʹ βʹ γʹ[End of a diagram]

Lg

755c

ὑπηρεσίας (A O: ὑπηρέτας fec. A2 O2 s.v.).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὑπηρέτας (O4).322

Lg

756e

μεσεύειν τὴν πολιτείαν (μεσσεύειν A O). μεσεύειν τὴν πόλιν (O3).

Lg

757a

ἄνισα. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

759c

αὐτόν (A: αὐτόνων O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον μέγα [sc. αὐτῶν] ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

760b, c

δώδεκα τῶν πέντε ἐκ τῶν νέων (A ut vid.: δωδεκάτῳ A2: δωδεκάτων O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· δωδεκάτῳ πέντε ἐκ τῶν νέων (O4).

Lg

762a

ἢ καὶ δίκας ἀδίκως διανέμωσι. ἀλλαχοῦ· ἢ καὶ δίκας ἢ ἀδίκως διανέμωσι (O4).

Lg

763d

κατὰ νόμους γίγνωνται πᾶσαι (A: μόνους O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· κατὰ νόμους γίγνωνται πᾶσαι (O4).

Lg

764c

παιδείας αὐτῶν ἕνεκα, τοὺς δὲ ἀγωνιστικῆς. παιδείας. saltum a primo ad alterum παιδείας fecerunt A O: verba suppl. A3O3.

Lg

765a

διαθετῆρα. διαθετῆρα.

Lg

765c

τοῖς τρισὶν [καὶ] πορεύεσθαι (A O: τρισὶ A2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τοῖς τρισὶ καὶ πορεύεσθαι (O4).

Lg

766d

σαφὲς δὲ ἀεὶ τὸ ἀμφισβητούμενον. ἀλλαχοῦ· σαφὲς δὲ δὴ τό γε ἀμφισβητούμενον (O4).

Lg

767c

πρῶτον δὴ δικαστήριον ἡμῖν γιγνέσθω κοινὸν ἅπασι (A: ἡμῖν om. O). ἀλλαχοῦ· πρῶτον δὴ δικαστήριον ἡμῖν γιγνέσθω κοινὸν ἅπασι (O4).

Lg

767d

ὀμόσαντας (scr. recc.: ὀνομάσαντας A O). γρ. ὀμόσαντας (O3).

Lg

767e

δημοσίων. γρ. κοινῶν (A3 O3).

Lg

768a

αὐτοί. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· αὐτοῖς.

Lg

768d

πρὸς τέλος ἀφίκηται (A: τὸ τέλος O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον πρὸς τέλος ἀφίκηται (O4).

Lg

769a

διαπεπαισμένη.
διαπεπαισμένη (O4).323

Lg

769c

ἐπὶ φαυλότερον (A O: ἐπὶ τὸ O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἐπὶ φαυλότερον (O4).

Lg

769c,bis

ἀεί. ἀλλαχοῦ δὴ (O4 s.v.).

Lg

770d

ἤ τινος ἤθους. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἤ τινος ἔθους (O4).

Lg

770e

ὑπομενετέον. ὑπομενετέον (O4).

Lg

772b

χρόνος (χορὸς A O). γρ. χρόνος (A3 O3).

Lg

772b,bis

δεκαετηρίς (Schneider: δεκάτηρις A O: δεκετήρης fec. O4). γρ. δεκαέτηρος (O3).

Lg

772c

νομοθέτης· [ὧν πέρι κινεῖν μὲν ἑκόντας]. inclusa om. in textu O: suppl. O3 in marg. et –της fec. in –τας.

Lg

772d

ἐπελθόντας. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

772e

πᾶς ἐντὸς τῶν πέντε (τὰς A O: πᾶς in textu fecit O4). ἀλλαχοῦ· τὰς ἐντὸς τῶν πέντε (O4).

Lg

773c

καὶ βραδυτέρους. om. in textu A O: suppl. A3 O3 in marg.

Lg

774a

ζημιούσθω. ὀφειλέτω τῷ δημοσίῳ (O4).

Lg

774c

τὸ μήτε (A O: τῷ vulg.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

774c,bis

γηράσκειν. γρ. διδάσκειν (O3).

Lg

774d

ὀφειλέτω μὲν τῷ δημοσίῳ τοσοῦτον ἕτερον (ὀφ[λήσει ὀφειλέτω] μὲν τῷ διῒ A (inclusa in ras. m. rec.): ὀφειλέτω 𐆆 𐆆 μὲν τῷ δ[ημο]τοςσίωιοῦτον ἕτερον (inclusa in ras.) O.) ὀφλήσει ὀφειλέτω (A2): ὀφειλέτω μὲν τῷ δημοσίῳ A m. rec.: τοῦ πατριάρχου τὸ
5βιβλίον ὀφειλέτω μὲν τῷ διῒ τοσοῦτον ἕτερον (O4).

Lg

775b

τοῦ τὸν οἶνον κτλ.
τοῦ Διονύσου.324

Lg

775c

παιδουργίαν. παιδουργίαν (O4).

Lg

775c,bis

διῳνωμένος. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διοινωμένος (O4).

Lg

775d

ἐξομοργνύμενον. ἀποματτόμενον.

Lg

775e

δ’ εἶναι χρὴ τὸν γαμοῦντα. om. O in textu: suppl. O3 in marg.

Lg

776d

πενεστικὸν ἔθνος. πενεστικὸν ἔθνος (O4).

Lg

777c

περιδίνων (A2 O2: περιδείνων A O). πειρατῶν.

Lg

778c

ἐν κύκλῳ πρὸς τοῖς ὑψηλοῖς τῶν τόπων, εὐερκείας τε. ἀλλαχοῦ ἐν κύκλῳ τῶν τόπων· εὐερκίας τε (O4).

Lg

778e

τὰ δὲ ταφρεύσοντας. om. in textu A O: suppl. A3 O3 in marg.

Lg

779e

πολλῶν. om. in textu A O: suppl. A3 O3 in marg.

Lg

780c

νῦν τε οὐδαμῇ γιγνόμενον. om. in textu O: suppl. O3 in marg.

Lg

780c,bis

εἰς πῦρ ξαίνειν. παροιμία ἐπὶ τῶν καθ’ ἑαυτῶν τι πραττόντων μάτην ἢ λεγόντων ἢ κακοπαθούντων λεγομένη.

Lg

781a

παρέρρει (A O: παραρρεῖ fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· παρέρρει (O4).

Lg

781e

χρή (O2 in ras.: χρόνον A et O ut videtur).
γρ. χρή (A3).325

Lg

783b, d

παίδων ... καλῶς (non habent A O). omissa in textu suppl. in marg. A3 O3 his verbis praemissis ἔν τισι τῶν ἀντι‐ γράφων φέρεται καὶ ταῦτα (cum his lectionibus pro lectionibus quas protulit J. Burnet): δὲ post παίδων A3: om. O3 | οὕτως (O3) pro οὕτω | μόνον (O3) pro
5μόνων | προσμίξαντες (A3 O3) | διακελεύει (bis A3 O3). διαπτοίησιν (O3) pro διαπτόησιν | που τὰ νῦν δή (O3) pro που 〈ὧν〉 τὰ νῦν.

Lg

784d

καὶ γενέθλια τῶν παίδων φοιτήσεων (γενέσια τῶν A: γενέσεων A2 O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ γενεθλίων παίδων φοιτήσεων (O4).

Lg

784e

τοῖς ἔτι γεννωμένοις. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τοῖς ἄρτι γεννωμένοις (O4).

Lg

785a

ζωῆς ἀρχή (A O: ἀρχὴν O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ζωῆς ἀρχή (O4).

Lg

785b

γάμου δὲ ὅρον κτλ.

Lg

785b,c1

ἀνδρῶν αʹ γάμων χρόνοι ἔτη λεʹ ἀπὸ λʹ ἕως ξεʹ βʹ ἀρχῆς χρόνοι
5ἀπὸ λʹ γʹ πρὸς πόλεμον χρόνοι
ἔτη μʹ ἀπὸ κʹ ἕως ξʹColumn end

Lg

785b,c2

γυναικῶν γάμων χρόνοι αʹ ἔτη κʹ ἀπὸ ιϛʹ ἕως λϛʹ. ἀρχῆς χρόνοι βʹ
5ἀπὸ μʹ πρὸς πόλεμον χρόνοι γʹ
ἀφ’ οὗ τέξῃ ἕως νʹColumn end

Lg

788a

Περὶ τῶν ἀγράφων ἐθῶν.

Lg

789d

βούλεσθε ἅμα γέλωτι φράζωμεν (φράζωμεν A, sed ω in ras.: φραζωομεν O). βούλεσθε; ἅμα γέλωτι φράζωμεν (O3).

Lg

789e

σπαργανᾶν. σπαργανᾶν (in marg. iterant A m. a O4).

Lg

789e,bis

ἐπερειδομένων (A: ἀεπερειδομένων O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἐπερειδομένων (O4).

Lg

789e,ter

τριετές (A: τρίετές O). τὸ αὐτό· τρίετες· οὐκ εὖ (O4).

Lg

790c

τὴν τιθήνησιν. τὴν τιθήνησιν (iterat O4).

Lg

790d

δυσυπνοῦντα.
δυσυπνοῦντα (iterat O4).326

Lg

791d

ἀκράχολα. ἀκρόχολα· προχείρως ὀργιζόμενα. καὶ ἀκροχολία ἡ τοιαύτη διάθεσις.

Lg

792a

κλαυμοναί. κλαυμοναί (iterant A2 O3).

Lg

792b

τὰ τρί’ ἔτη (τριετῆ A O). γρ. τὰ τρία ἔτη (O3).

Lg

792d

ὃ νῦν δὴ προσεῖπον κτλ.
ἡδονή
ἵλεως διάθεσις
λύπη

Lg

792e

μάργοις. ὑβριστικαῖς, ἀκρατέσι, μαινομέναις.

Lg

793e

ἐμποιῆσαι δεῖν (A: ἐμποιήσειν A2 O). ἀλλαχοῦ ἐμποιεῖν (O3).

Lg

794d

τὰ περὶ τὰς χεῖρας (χρείας A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τὰ περὶ τὰς χεῖρας· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

795b

παγκράτιον. παγκράτιόν ἐστιν ἀγών τις ἐξ ἀτελοῦς πάλης καὶ ἐξ ἀτελοῦς πυγμῆς συγκείμενος. καὶ δήλη μὲν ἡ πάλη, πυγμὴ δὲ τὸ πρὶν ἐσκευά‐ ζετο οὕτως. εἰς στρόφιον ὅ ἐστι στρογγύλον ζωνάριον, οἱ τέσσαρες
5τῶν δακτύλων ἐνεβιβάζοντο καὶ ὑπερέβαλλον τοῦ στροφίου τοσοῦτον ὅσον, εἰ συνάγοιντο, πὺξ εἶναι. ξυνείχοντο δὲ ὑπὸ σειρᾶς, ἣν καθάπερ ἔρεισμα ἐβέβληντο ἐκ τοῦ πήχεος. νυνὶ δὲ αὖ μεθέστηκε· ῥινοὺς γὰρ τῶν πιοτάτων βοῶν ἕψοντες ἱμάντ’ ἐργάζονται πυκτικὸν ὀξὺν καὶ προεμβάλλοντα, ὁ δέ γε ἀντίχειρ οὐ συλλαμβάνει τοῖς δακτύλοις τὸ
10πλήττειν, ὑπὲρ συμμετρίας τῶν τραυμάτων, ὡς μὴ πᾶσα ἡ χεὶρ μάχοιτο. ταῦτα ἐκ τοῦ Φιλοστράτου περὶ γυμναστικῆς.

Lg

795c

Γηρυόνου. Γηρυόνης· Χρυσάορος καὶ Καλλιρόης τῆς Ὠκεανοῦ, βασιλεὺς
Ἐρυθείας νήσου τῆς νῦν Γάδειρα καλουμένης, ὃς εἶχε τριῶν ἀνδρῶν συμφυὲς σῶμα, ἡνωμένον εἰς ἓν κατὰ τὴν γαστέρα, ἐσχισμένον τὲ εἰς327
5τρεῖς ἀπὸ λαγόνων τε καὶ μηρῶν.

Lg

795c,bis

Βριάρεω. Οὐρανὸς ἐκ Γῆς πρώτους γεννᾷ Κόττον, Βριάρεων, Γύγην, ἑκατόγ‐ χειράς τε καὶ πεντήκοντα κεφαλὰς ἔχοντας.

Lg

795d

ἀρτίποδές τε καὶ ἀρτίχειρες. ἁρτίποδες καὶ ἁρτίχειρες (O4).

Lg

796a

Ἀνταῖον. Ἀνταῖος ὁ Ποσειδῶνος, Λιβύης βασιλεύς, ὃς τοὺς ξένους ἀναγκάζων παλαίειν αὐτῷ ἀνῄρει. τούτῳ παλαίειν ἀναγκαζόμενος Ἡρακλῆς, ὅτε δὴ πεμφθείη παρ’ Εὐρυσθέως τοῦ βασιλέως Τίρυνθος ἐπὶ τῷ παρὰ τῶν
5Ἑσπερίδων μὲν τὰ χρυσᾶ μῆλα λαβεῖν, κομίσαι δὲ πρὸς αὐτόν, τοῦτον οὖν ἀράμενος τὸν Ἀνταῖον μετέωρον ἅμμασιν Ἡρακλῆς κλάσας ἀπέκτεινεν. ψαύοντα γὰρ τῆς γῆς ἰσχυρὸν συνέβαινε γίγνεσθαι. διὸ καὶ τῆς γῆς αὐτὸν εἶναί τινες παῖδα φασίν.

Lg

796a,bis

Κερκύων. τὴν μὲν ἀπὸ χειρῶν πάλην ἐξεῦρε Θησεύς, τὴν δ’ ἀπὸ σκελῶν Κερκύων, Βράγχου καὶ Ἀργιόπης νύμφης, πρὸς τοῦτον τὸ πέμπτον ἆθλον ἐν Ἐλευσῖνι παλαίων διηγωνίσατο Θησεύς. οὗτος γὰρ τοὺς
5παριόντας ἠνάγκαζε παλαίειν, καὶ παλαίων ἀνῄρει. Θησεὺς δὲ μετέωρον αὐτὸν ἀράμενος ἔρριψεν εἰς γῆν καὶ ἀπέκτεινεν.

Lg

796a,ter

Ἐπειὸς ἢ Ἄμυκος. Ἐπειὸς Πανοπέως τοῦ Φωκοῦ, ὃς ἐπὶ τῷ Πατρόκλου ἀγῶνι ἐνί‐ κησεν πυγμήν. Ἄμυκος δὲ Ποσειδῶνος καὶ νύμφης Βιθυνίδος ἢ
Πελίας, ὃς καὶ ἐξεῦρεν ἱμᾶντας πυκτικούς.328

Lg

796b

κόρη καὶ δέσποινα. ἡ Ἀθηνᾶ. (A: non habet O.)

Lg

796d

προαγῶνας. καὶ τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον προαγῶνας (O4).

Lg

796e

ᾠόμεθα καταλείπειν μόνα τὰ περὶ γυμναστικῆς (τὰ L: τε A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ᾠόμεθα καταλιπεῖν μόνα τὰ περὶ γυμναστικῆς (O4).

Lg

798a

ἀπολαβών, ταὐτόν (ἀπολαβών· ταὐτόν A O). ἀπολαβών, ταὐτόν (O4).

Lg

798b

ἁμόθεν γέ ποθεν. ὅπως δήποτε, καθότι οὖν. λέγεται δὲ καὶ ἁμηγέπῃ καὶ ἁμωσγέπως καὶ ἁμουγέπου καὶ ἁμοιγέποι καὶ †ἁμοσέποι.

Lg

798d

οἷς ἐλέγομεν (A O: ἐν ante οἷς add. supra lin. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον οἷς ἐλέγομεν (O4).

Lg

800b

ἀσφαλέστατον. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἀσφαλέστατα (O4 s.v.).

Lg

800c

ὄτταν. φήμην, μαντείαν διὰ κληδόνος καὶ ὀττεύεσθαι τὸ μαντεύεσθαι.

Lg

800d

ἀποφράδες. ἡμέραι, ἢ ἐν αἷς τοῖς κατοιχομένοις χοὰς ἐπιφέρουσιν, ἢ αἱ πρὸς πράξεις ἀνεπιτήδειοι.

Lg

800e

Καρικῇ. τῇ θρηνώδει· δοκοῦσι γὰρ οἱ Κᾶρες θρηνῳδοί τινες εἶναι καὶ ἀλλο‐ τρίους νεκροὺς ἐπὶ μισθῷ θρηνεῖν. τινὲς δὲ ἐξήκουσαν τῇ βαρβάρῳ καὶ ἀσαφεῖ, ἐπειδὴ οἱ Κᾶρες βαρβαρόφωνοι.

Lg

800e,bis

ad εὐφημία καί κτλ. in mg. αʹ.

Lg

801a

" δεύτερος κτλ. " βʹ.

Lg

801a,bis

" τρίτος κτλ. " γʹ.

Lg

801e

" μετά γε μήν κτλ. " δʹ.

Lg

801e,bis

" μετά γε μήν κτλ. " εʹ.329

Lg

802a

ταῦτα δὲ πάντα. ταῦτα δὲ πάντα (iterat O4).

Lg

802c

δ’ ἄτακτος (A m. rec.: ἀτάκτως O, et A ut. vid.: δ’ ἀτάκτωος fecit O4 ut vid.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἄτακτος (O4).

Lg

802e

τὰ δὲ τῶν θηλειῶν (τὰ A O: τὰο A2 O2 | λείων A O: θηλειῶν fec. A m. rec. O4). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον (O4)· τὸ δὲ τῶν θηλειῶν (A3 O4).

Lg

804a

ταὐτον (O: τοῦτον A). ἀλλαχοῦ 〈τ〉οῦτον (O4 s.v.).

Lg

805a

πάντων ἀνοητότατα (ἀνόητα A O). γρ. ἀνοητότητα (O4).

Lg

805e

καὶ ποιμαίνειν καὶ διακονεῖν. haec verba omissa in textu suppl. in marg. O3.

Lg

805e,bis

ταλασίας. ἐργασίας, ἢ ἐριουργίας.

Lg

806e

ταῦτα σπείσαντας (ταύτας πείσαντας A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον πεισόντας (O4 s.v.).

Lg

807b

τετρυχωμένων (τετρυφωμένων A et O punct. not.: τετρυμένων fec. A2). τετρυμένων (A3).

Lg

807c

Πυθιάδος τε καὶ Ὀλυμπιάδος νίκης. Πυθιάδος καὶ Ὀλυμπιάδος νίκης (O4).

Lg

808c

καλῶς εἰς ἔθος ἰόν (A: καλὸς O A2 | ἰών O2). καλῶς εἰς ἔθος ἰών (O3).

Lg

808d

θηρίων. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ τοῦ ω μεγάλου (O4).

Lg

809c

καὶ πρὸς τὰ αὐτὰ ταῦτα ἔτι τὰ χρήσιμα τῶν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ πρὸς τὰ αὐτὰ ταῦτα· τίνα δὲ χρήσιμα τῶν (O4).

Lg

809d

εἰς ἕκαστον τὸν ἐνιαυτόν.
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· εἰς ἕκαστον τῶν ἐνιαυτῶν· ἀπ’ ὀρθώσεως· καὶ καλῶς (O4).330

Lg

810a

τῶν παιδείων ἔστω τιμῶν. τῶν παιδείων τιμῶν (O4).

Lg

810b

τητώμενα. στερισκόμενα.

Lg

810d

καὶ ὀλίγα δοκεῖ σοι (ὀλίγου A O: ὀλίγα O2). ἐν ἄλλοις· καὶ ὀλίγου δοκεῖ σοι (O4).

Lg

810d,bis

ἐχθοδοποῦ. κακοποιοῦ, ἀπεχθοῦς, ἢ ἐχθροποιοῦ.

Lg

810d,ter

ἴσως δ’ οὐκ (δ’ om. A O). ἀλλαχοῦ δ’ (O4 s.v. post ἴσως).

Lg

810e

πολυηκόους. πολυηκόους (iterat O4).

Lg

811b

πολυμαθίαν. γρ. φιλομαθίαν (O3).

Lg

811e

καταλογάδην. τῷ πεζῷ γραφόμενα λόγῳ.

Lg

812c

μίμησιν (A ex emend.: κίνησιν A ut vid. O). γρ. μίμησιν (O3): τοῦ πατριάρχου (add. supra O4).

Lg

812d

πρόσχορδα. πρόσχορδα (iterat O4).

Lg

812d,bis

καὶ ἀντίφωνον. omiss. in textu suppl. in marg. O3

Lg

813a

ἀληθέστατα τοίνυν. καὶ ταῦθ’ ἡμῖν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀληθέστατά τοι· καὶ ταῦθ’ ἡμῖν (O4).

Lg

813b

διδασκαλικόν.
διδασκαλεῖον (O3).331

Lg

813d

πελταστικῆς. πέλτη ἐστὶν εἶδος ἀσπίδος, ὥς φησιν Ἀριστοτέλης (fr. 498 Rose), ἥτις ἴτυν οὐκ ἔχει, οὐδ’ ἔστιν ἐπίχαλκος, οὐδὲ βοὸς ἀλλ’ αἰγὸς δέρματι περιπεπταμένη (l. περιτεταμένη), καὶ ἡ ταύτῃ χρωμένη τέχνη πελ‐
5ταστική, καὶ πελτασταὶ οἱ μετιόντες αὐτήν.

Lg

814a

καὶ ἀναιρέσεως. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

814a,bis

ἀπώμοτον. ἀπηγορευμένον, φευκτόν.

Lg

814a,ter

καὶ βίᾳ. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ βιαίᾳ (O4).

Lg

815b

μίμημα, εὐθυφερές. μίμημα εὐθυφερές (iterat O4).

Lg

815b,bis

ἑκάστων (A O: ἑκαστωον refecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἑκάστων (O4).

Lg

815c

διορίσασθαι. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

815d

τιμώντων (τιμῶν τ̇ω̇ν̇ fecit O2). τὸ τιμῶν οὐδ’ ἑτέρως (O3).

Lg

816d

καὶ κατὰ τὰ τούτων πάντων μιμήματα (κατὰ τ[ὰ] τούτου τῶν πάντων A: κατὰ τούτου τῶν πάντων O: κατὰ τὰ τούτων πάντων fecit O2). ἀλλαχοῦ· καὶ κατὰ τούτου τῶν πάντων μιμήματα (O4).

Lg

816e

οὐκ αὖ δυνατὸν ἀμφότερα (οὐκ ἂν A O). ἀλλαχοῦ· οὐκ ἀδύνατον ἀμφότερα (O4).

Lg

817d

δώσομεν ὑμῖν χορόν. ἐν ἴσῳ τῷ εὐδοκιμεῖν καὶ νικᾶν· παρὰ γὰρ τοῖς Ἀθηναίοις χοροῦ ἐτύγχανον κωμῳδίας καὶ τραγῳδίας ποιηταὶ οὐ πάντες ἀλλ’ οἱ εὐδοκι‐
μοῦντες καὶ δοκιμασθέντες ἄξιοι.332

Lg

817e

ad λογισμοί κτλ. in mg. αʹ.

Lg

817e,bis

" μετρητική κτλ. " βʹ.

Lg

817e,ter

" τρίτον κτλ. " γʹ.

Lg

818b

οὐδὲ θεός κτλ. ση〈μείωσαι〉. παροιμία· οὐδὲ θεὸς ἀνάγκῃ μάχεται, τῇ ἑαυτοῦ καὶ θείᾳ δηλαδή.

Lg

819c

στρατείας. γρ. στρατοπεδείας (O3).

Lg

819d

ὑηνῶν (O: ὑει*νῶν A). χοιρείων, ἢ σκαιῶν καὶ ἀμαθῶν.

Lg

819b

ad πρῶτον κτλ. in mg. αʹ.

Lg

819c,bis

" μετὰ δέ κτλ. " βʹ.

Lg

820e

" ἄστρων δή κτλ. " γʹ.

Lg

820c

τῆς πεττείας. πεττεία ἐστὶ παιδιά τις διὰ πεσσῶν γινομένη. πεσσοὶ δέ εἰσι κύβοι, παρὰ τὸ πίπτειν αὐτοὺς οὕτω λεγόμενοι. πεσσὸς δὲ ἥ τε γραμμὴ καὶ ἡ ψῆφος, ὁμωνύμως· Ἀρίσταρχος δὲ πεσσοὺς καλεῖ τὰς ψήφους ἐν
5αἷς ἔπαιζον. ἦσαν δὲ αὗται πέντε. φαίνονται δὲ καὶ αὐτὸ τὸ σκεῦος οὕτω λέγοντες ἐφ’ οὗ ἔπαιζον. ἔχει δὲ πέντε γραμμάς, ὧν ἡ μέση γραμμὴ ἱερὰ ἐκαλεῖτο. καὶ τὴν ἐπ’ αὐτῆς ψῆφον ἐσχάτην ἐκίνουν, καὶ αὐτὴν ἱερὰν καλοῦντες. ὅθεν ἐκ τοῦδε καὶ παροιμία, κινήσω τὸν ἀφ’ ἱερᾶς, ἐπὶ τῶν ἐσχάτην βοήθειαν κινούντων λεγομένη.

Lg

821b

τὸ ποῖον δὴ ψεῦδος; (A O: post δὴ add. λέγεις O3). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ ποῖον δὴ ψεῦδος (O4).

Lg

821e

οὐδ’ αὖ. πάλιν in marg. add. O2.

Lg

822b

μὲν ὡς βραδύτατον, τὸν δὲ βραδύτατον ὡς τάχιστον.
om. A O: in marg. suppl. A3 O3.333

Lg

822c

οὐ μήν. ἀλλὰ μήν, ὡς ἐπὶ τοῦδε, ἢ οὐδαμῶς, ἢ οὐ μόνον, ἢ ἔτι μήν, ἢ ὅμως δέ.

Lg

822e

γέμειν (γε μὴν A O). γρ. γέμειν (O3): τοῦ πατριάρχου (suprascr. O4).

Lg

823a

δηλοῖμεν ἂν ὅ. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· δηλοῖ ἂν ὅ (O4).

Lg

823b

ἀξίαν (A O: ἄξιον fecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ α (O4).

Lg

824b

τοὺς ἱερούς (ἱερεῖς A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τοὺς ἱεροὺς ἀπ’ ὀρθώσεως· καλῶς (O4).

Lg

824b,bis

καὶ ἱεροῖς ἀγρίοις. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ ἱεροῖς ἁγίοις (O4).

Lg

828c

ὥραις. γρ. μοίραις (O3).

Lg

828d

τῷ δωδεκάτῳ. ὁ Σκιροφοριὼν οὗτος. ὠνομάσθη δὲ οὕτως ἀπὸ τῆς Σκιράδος Ἀθηνᾶς. καὶ Σκίρος ἑορτὴ Ἀθήνῃσιν.

Lg

828d,bis

χρὴ σχεῖν. γρ. δεῖ ἔχειν (O3).

Lg

829a

τὸ μήθ’ ἑαυτοὺς ἀδικεῖν. ἄλλους add. in marg. A3 O3: γρ. τὸ μήτε ἀδικεῖν ἄλλους (O3): τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ μήθ’ ἑαυτοὺς ἀδικεῖν. μήτε ὑφ’ ἑτέρων αὐτοὺς ἀδικεῖσθαι (O4).

Lg

830c

περὶ ψυχῆς καὶ παίδων (τε καὶ O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· περὶ ψυχῆς καὶ παίδων (O4).

Lg

831d

πρᾶξιν πράττειν ὅσιον.
πρᾶξιν πράττειν ὅσιον (iterat in marg. O4).334

Lg

832c

στασιωτεῖαι. στασιωτεῖαι (iterant in marg. A2 O3).

Lg

832c,bis

λέγοιντ’ ἂν ὀρθότατα (λέγοιτ’ O: λέγοιντ’ fecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· λέγοιτ’ ἂν ὀρθότατα (O4).

Lg

833a

ὅπλα ἔχων. om. A O: suppl. in marg. A2 O3.

Lg

833a,bis

ad πρῶτος in mg. αʹ.

Lg

833a,ter

" δεύτερος " βʹ.

Lg

833b

" τρίτος " γʹ. " τέταρτος " δʹ. " πέμπτος " εʹ. " πρῶτον " αʹ.
5" τὸν δὲ ἄλλον " βʹ.

Lg

833c

ἓν μὲν παιδικόν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἀπ’ ὀρθώσεως· ἓν μὲν παιδικῶν· καὶ τὰ λοιπά (O4).

Lg

834c

ἀβόλοις. ἄβολος, νέος οὐδέπω γνώμονα ἔχων. γνώμονα δ’ ἔλεγον τὸν βαλ‐ λόμενον ὀδόντα, δι’ οὗ τὰς ἡλικίας ἐξήταζον. τὸν δὲ αὐτὸν καὶ κατηρ‐ τυκότα ἔλεγον. ἐκ μεταφορᾶς δὲ τῆς ἀπὸ τῶν τετραπόδων καὶ
5λειπογνώμονας τοὺς ἀπογεγηρακότας, ἐν οἷς ἐλελοίπει τὸ γνώρισμα.

Lg

834d

οὐκ ἄξια (fecit O2: ἀξία A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὐκ ἀξία (O4).

Lg

835c

ἄνθρωπον οὐδένα (ἀνθρώπων fecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἄνθρωπον οὐδένα (O4).

Lg

835d

ἔτι (τι A O).
γρ. ἔτι (O3 s.v.).335

Lg

836a

νέους τ’ αὐτούς. γρ. ταῦτ’ οὖν (O3): τοῦ πατριάρχου (suprascr. O4).

Lg

836b

διαφυγήν (O2: διαφυγεῖν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ διφθόγγου (O4).

Lg

836c

τηρεῖν (A O: διατηρεῖν fecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τηρεῖν (O4).

Lg

836d

ἀεὶ δὴ τί τῶν τιθεμένων (A O: τί δή voluit O2) (τοῦ αὐτοῦ?)· αἰεὶ δὴ τί τῶν τιθεμένων (O4).

Lg

836d,bis

καλόν (καλῶς AO). τοῦ πατριάρχου καλὸν (O4 s.v.).

Lg

836d,ter

τὸ τῆς σώφρονος ἰδέας γένος (τὸ om. A O: add O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· δίχα τοῦ ἀρθροῦ· τῆς σώφρονος ἰδέας γένος (O4).

Lg

837b

ὑπ’ ἀμφοῖν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἐπ’ ἀμφοῖν (O4).

Lg

837d

τὸν μὲν ἀρετῆς ὄντα (A O: τε ὄντα O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸν μὲν ἀρετῆς ὄντα (O4).

Lg

837d,bis

ἐν τῇ πόλει ἐνεῖναι. ἀλλαχοῦ· ἐν τῇ πόλει εἶναι (O4).

Lg

838b

κατασβέννυσι. γρ. κατασβεννύει (A3 O3).

Lg

838c

ὅταν ἢ Θυέστας κτλ. Θυέστης Πελοπίᾳ τῇ θυγατρί, ἐξ ὧν Αἴγισθος, Οἰδίπους Ἰοκάστῃ τῇ μητρί, ἐξ ὧν Ἐτεοκλῆς καὶ Πολυνείκης, Μακαρεὺς Κανάχῃ τῇ ἀδελφῇ, καὶ οἱ λοιποὶ δὲ Αἰόλου παῖδες ταῖς ἀδελφαῖς.

Lg

838e

παρασχεῖν—(παρασχεῖν. A O). ἀλλαχοῦ παρασχεῖν: (O4 s.v.).

Lg

839a

μὴ βούλοιο ἄν σοι (A et fecit O2: βούλοιτ’ O A2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μὴ βούλοιο ἄν σοι (O4).

Lg

839c

οὐδ’ ἂν τότε (πότε fec. O2).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὐδ’ ἄν ποτε (O4).336

Lg

839e

τὸν Ταραντῖνον Ἴκκον κτλ. [Start of a diagram]σταδιοδρόμοι γάμων ἁπάντων ἀπείρατοι. ὀλυμπιάδι Ἴκκος Ταραντῖνος
5πγʹ Κρίσων Ἱμεραῖος ογʹ Ἄστυλλος Κροτωνιάτης πϛʹ ΔιΘεόπομπος Θεσσαλός[End of a diagram]

Lg

841c

γίγνοιτο ἐν πάσαις πόλεσι γίγνοιτο. γίγνοιτο ... πόλεσι om. A: suppl. in marg. A3: ἐν ... γίγνοιτο om. O: suppl. in marg. O3.

Lg

842a

τε καὶ οὐκ ὀρθῶς. om. in textu A O: suppl. in marg. A3 O3.

Lg

842b

δεῖν γίγνεσθαι. ἐν ἄλλοις τὸ δεῖν οὐ κεῖται (O3).

Lg

842b,bis

ἀμφοῖν τούτοιν ἄμεινον ἂν ἔχον, τοῦτο. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀμφοῖν τούτοιν ἄμεινον ἔχον, τοῦτο (O4).

Lg

842c

παντοδαπῶς (παντοδαπὸς O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ω μεγάλου (O4).

Lg

842d

ἀνθρώποις. om. in textu O: suppl. in marg. O3.

Lg

843b

ἀνάδαστον. ἀναμεμερισμένην.

Lg

843c

σφόδρ’ ἀεὶ διευλαβούμενον (σφόδρα διευλαβούμενον A O: ἀεὶ post σφόδρα add. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· σφόδρα διευλαβούμενον (O4).

Lg

843e

ζημιούσθω. ἀπὸ κοινοῦ τὸ ζημιούσθω· δίκην ὑπεχέτω (O4).

Lg

844e

ἐὰν δ’ ἐκ τῶν γειτόνων, μνᾶν.
om. in textu O: suppl. in marg. O3.337

Lg

845a

ἐκείνως (O2: ἐκεῖνος A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μέγα ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

845d

οὔτε ἥλιον (οὔτε ὕδωρ A O). γρ. ἥλιον (O3): τοῦ πατριάρχου (O4).

Lg

845e

ὕδωρ ἀλλότριον, εἴτε καὶ πηγαῖον εἴτε καὶ συναγυρτόν. συναγυρτὸν ὕδωρ (O4).

Lg

846e

δι’ ἐκείνων. τὸ δι’ ἔν τισιν ὠβέλισται (O4).

Lg

848a

οἵ τέ τινες αὖ τῶν (αὐτῶν A O: ἂν τῶν emend. O4). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ τὰ ἀντίγραφα· οἵ τέ τινες αὐτῶν (O4).

Lg

848d

Ἑστίας δὲ καὶ Διὸς Ἀθηνᾶς τε (δὲ καί A O: τε καί O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· Ἑστίας δὲ καὶ Διὸς· Ἀθηνᾶς τε (O4).

Lg

849a

τοῖς δὲ δ[ὴ ἀγορανόμοις τὰ περ]ί ἀγοράν. δι’ ἀγοράν A O: omissa addidit ras. [ι’] et in marg. O3.

Lg

849a,bis

τὸ δεύτερον ἂν εἴη σωφροσύνης τε (τὸ δὲ O2). τὰ ἀντίγραφα ὅλα· τὸ δεύτερον ἂν εἴη σωφροσύνης τε (O4).

Lg

849b

νόμος δ’ ἑκάστῳ μηνός. γρ. νόμος δὲ ἔστω μηνός (O3).

Lg

849b,bis

τῇ νέᾳ. ἔνη καὶ νέα, ἡ τριακοστὴ τοῦ μηνὸς ἡμέρα παρ’ Ἀθηναίοις οὕτως ἐκαλεῖτο. ἐκλήθη δὲ ἔνη καὶ νέα ὅτι τὸ μέν τι μέρος ἔχει τοῦ παρῳ‐ χημένου μηνός, ὅπερ ἔνη ἐστί· καὶ γὰρ ἔνον τὸ παλαιόν φασίν· νέον δὲ
5τὸ νῦν ἐπιλαβὸν τοῦ εἰσεληλυθότος, ὃ διὰ τοῦ νέα δηλοῦσι. κατὰ γὰρ σελήνην ἦγον τοὺς μῆνας. ὁ δὲ τῆς σελήνης μήν ἐστιν εἰκοσιεννέα τέταρτον ἡμερῶν.

Lg

849c

τρίτῃ δὲ εἰκάδι (δὲ καὶ O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ τὰ ἀντίγραφα τρίτῃ δὲ εἰκάδι (O4).

Lg

849c,bis

πιλήσεως.
τῆς διὰ τῆς τῶν ἐρίων πυκνώσεως γινομένης ἐσθῆτος.338

Lg

849c,ter

ἄλφιτα. ἄλφιτα κυρίως μὲν τὰ ἀπὸ πεφρυγμένων καὶ ἀλεσθεισῶν κριθῶν θραύσματα, καταχρηστικῶς δὲ καὶ τὰ ἀπὸ πυρῶν ῥάοκων.

Lg

849d

μεταβαλλόμενος. μεταπιπράσκων.

Lg

849d,bis

βούληται καὶ ὁπόταν βούληται. –ται ... βούλη– om. A: suppl. A3. καὶ ... βούληται om. O. supp. O3.

Lg

849e

τεκμηράμενοι. σημειωσάμενοι.

Lg

850a

περὶ μετοίκων. μέτοικοί εἰσιν οἱ ἐνοικοῦντες ξένοι ἐν τῇ πόλει, καὶ τελοῦντες ἀνὰ δραχμὰς ιβʹ τοῦ ἐνιαυτοῦ εἰς τὸ δημόσιον καὶ τριώβολον τῷ γραμματεῖ.

Lg

850b

μετοίκιον. μετοίκιόν ἐστι τέλος οὕτω καλούμενον ὃ ἐτίθεσαν ἐν τῇ πόλει δραχμὰς ιʹ, τῷ δὲ τελώνῃ τριώβολον.

Lg

850b,bis

ἐὰν δ’ ἐν τοῖς ἔτεσι τούτοις. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἐὰν δ’ ἐντὸς τοῖς ἔτεσι τούτοις (O4).

Lg

850c

μείνας, ἴτω ὅπῃ (μεινά**τω A: μεινάτω O et fecit A2). γρ. μείνας ἴτω ὅπῃ (A3 O3).

Lg

850c,bis

ἀπογραφάς. ἀπογραφή ἐστιν ἀπαρίθμησις ἢ ἀποσημείωσις τῶν ὀφειλομένων εἰσφορῶν ἑκάστῳ τῶν πολιτῶν, καὶ ἀπογραφεῖς οἱ ταύτην ποιοῦντες
καὶ τοὺς μὴ βουλομένους εἰσφέρειν εἰσάγοντες εἰς τὸ δικαστήριον.339

Lg

853b

ὁπόσα νῦν μέλλομεν. ἀλλαχοῦ· ὅσα νῦν μέλλομεν (O4).

Lg

853c

αὐτοί τ’ ἐκ θεῶν (τ’ οἱ τ’ ἐκ A O: αὐτοί fec. A m. rec. O2). γρ. αὐτοί τε ἐκ θεῶν (O3).

Lg

853d

κερασβόλος. ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἐν τοῖς πυροῖς καὶ ὀσπρίοις συμφυομένων σκληρῶν κόκκων τοὺς ἀπαιδεύτους καὶ ἀπειθεῖς τοῖς νόμοις καὶ σκληροὺς ταῖς γνωμαῖς φησίν. οὗτοι οὖν οἱ κόκκοι σκληροί τέ εἰσι καὶ
5μέλανες, στρογγύλοι, ἰσομεγέθεις κέγχροις, οἳ συνεψόμενοι τοῖς ὀσπρίοις οὐ τήκονται. εἴρηνται δ’ οὕτως ἀπὸ τοῦ †τὴν κατασπορὰν καὶ τὸ ἄροτρον† τοῖς κέρασι τῶν βοῶν βεβλῆσθαι καὶ ἀντιτύπτει[ι]ν, καὶ διὰ τοῦτο κερασβόλα κληθῆναι.

Lg

853d,bis

ἀτεράμων. ἀκαταπόνητος.

Lg

853e

οὐκ ἐπίχαριν (ἐπίχαρι fecit O2). γρ. οὐκ ἐπίχαρι (O3).

Lg

853e,bis

ἐλπιστόν. ἐλπιστόν (iterant in marg. A2 O3).

Lg

854a

λέγοι δή τις (A? O2: λέγω A2 O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· λέγοι δή τις (O4).

Lg

854b

οἶστρος δέ σέ τις (δέ ἐστί τις A O).
γρ. οἶστρος δέ σέ τις (A3 O3).340

Lg

854b,bis

ἀλιτηριώδης. ἀλιτηριώδης· ἀπὸ τῶν ἀλιτηρίων. οὗτοι δὲ λέγονται ἐκ τοῦδε. λιμός ποτε κατέλαβε τοὺς Ἀθηναίους· τῶν δὲ ἀλούντων ἐπιτηροῦντες οἱ πένητες ἀλούμενα τὰ ἄλευρα διήρπαζον, κἀντεῦθεν οἱ τοῦτο δρῶντες
5αὐτῶν ἐκλήθησαν ἀλιτήριοι. παρέτεινε τὸ ὄνομα καὶ ἐπὶ τῶν βίᾳ τι ποιούντων λέγεσθαι. παράγεται δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ ἀλιτρ〈αίν〉ειν, ὅ ἐστιν ἁμαρτάνειν.

Lg

854b,ter

ἀποδιοπομπήσεις. τὰς ἀποστροφὰς τὰς γιγνομένας ὑπὸ τοῦ ἀποτροπαίου Διός, διὰ τὸ καθαίρεσθαι τὰ δεινά· ἢ τὰς ἀποπομπὰς τὰς πρὸς τὸν προστρόπαιον Δία, καὶ οἱονεὶ καθάρσεις καὶ ἱλασμούς.

Lg

854b,quat

ἀποτροπαίων. τῶν ἀποτρεπόντων τὰ κακά. λαμβάνεται δὲ ἡ λέξις καὶ ἐπὶ τῶν φευκτῶν καὶ μισεῖσθαι ἀξίων ἀνθρώπων.

Lg

855b

ἐθέλωσιν αὐτόν (αὐτῶν A O: αὐτὸν O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μικρὸν ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

855c

ἄτιμον. ἄτιμος οὐ μόνος ὁ ἀπεστερημένος τῆς ἐπιτιμίας ὥστε μὴ βουλεύειν μήτε δικάζειν μήτε ἄρχειν μήτε πολιτεύεσθαι μήτε ἄλλο τι τῶν κοινῶν
ποιεῖν, ἀλλὰ τὸν ἀτιμώρητον.341

Lg

855c,bis

ἀριστίνδην. κατ’ ἐκλογὴν καὶ αἵρεσιν τῶν ἀρίστων †νομοθετῶν.

Lg

855d

εἰσαγωγὰς ... προσκλήσεις ... διαψήφισιν. (1) εἰσαγωγαί εἰσιν αἱ εἰς τὰ δικαστήρια εἰσενέ〈γ〉ξεις ἑκάστου τῶν δικῶν, καὶ εἰσαγωγεῖς οἱ τοῦτο ποιοῦντες. (2) προσκλήσεις δέ εἰσιν αἱ ἐπὶ τῶν ἀμφισβητούντων κλήρου ἢ ἐπικλήρου. ὁ γὰρ ἀμφισβητῶν
5προσκαλεῖται τὸν ἐπιδεδικασμένον πρὸς τὸν ἄρχοντα· εἰ δὲ μὴ προσ‐ καλέσαιτο, ἀτελὴς ἡ δίκη. (3) διαψήφισις δὲ τὸ τοὺς δημότας τὴν ψῆφον ὑπὲρ τῶν παρεγγεγράφθαι δοκούντων ἐνεγκεῖν.

Lg

855d,bis

κατὰ τὸ στόμα. κατὰ τὴν ἀρχήν, μεταφορικῶς.

Lg

855e

ἢ μὴ ῥηθέν. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

856b

ἀνθρώπων (A O: ἄνθρωπον fec. A2 O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἄνθρωπον· ἀπ’ ὀρθώσεως· καὶ καλῶς· (O4).

Lg

856b,bis

ἑταιρίας (ἑταιρείας A O: ἑταιρείαις fec. O4). τὰ ἀντίγραφα· ἑταιρίειας (O4).

Lg

856c

καὶ πᾶσαν τὴν κρίσιν ὡσαύτως αὐτοῖς γίγνεσθαι καθάπερ ἐκείνοις, τὴν ψῆφον θάνατον φέρειν τὴν πλήθει νικῶσαν (ψῆφον δὲ O2).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ πᾶσαν ... τὴν ψῆφον θάνατον ... νικῶσαν (O4).342

Lg

856e

ἀνέλῃ. ἀντὶ τοῦ μαντεύσηται, ἢ ἀπὸ τοῦ ἄνωθεν λαμβάνειν τὸ πνεῦμα καὶ πληροῦσθαι τοῦ θεοῦ, ἢ ἀπὸ τοῦ ἀνελεῖν τὴν ἄγνοιαν. καὶ ἐπὶ τοῦ φονεύειν ἡ λέξις λαμβάνεται ἢ ἀπὸ τοῦ ἄνω λαμβάνειν τὸ ἐν βάθει
5πνεῦμα τοῦ ἀνδρός, ἢ ἐκ τοῦ ἐναντίου ἀπὸ τοῦ ἀνελεῖν τὴν γνῶσιν τὸ ἀνελεῖν φασιν.

Lg

856e,bis

ἐκλιπόντων. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἐκλειπόντων (O4 s.v.).

Lg

856e,ter

καὶ μονῆς ὡσαύτως ἐκγόνοις καὶ ἐξόδου τῆς πατρίδος (A O: περὶ μονῆς ὡσαύτως τοῖς emend. O4). τὰ ἀντίγραφα καὶ τὸ τοῦ πατριάρχου βιβλίον· καὶ μονῆς ὡσαύτως ἐκγόνοις καὶ ἐξόδου τῆς πατρίδος (O4).

Lg

857a

κείσθω. ἀλλαχοῦ ἐπικείσθω (O4 s.v.).

Lg

857a,bis

μία δίκης τιμωρία σύμπασιν. γρ. μία δίκη. τιμωρίαις ξύμπασι (A3 O3).

Lg

857b

λέγομεν (A2 O2: λέγωμεν A O). τὰ ἀντίγραφα ὅλα διὰ τοῦ ω μεγάλου (O4).

Lg

857b,bis

ὁσίων. ὅσιόν ἐστι χωρίον τὸ βέβηλον καὶ μὴ ἱερόν, εἰς ὃ ἔξεστιν εἰσιέναι. Ἀριστοφάνης Λυσιστράτῃ (742)—
ὦ πότνι’ Εἰλήθυια, ἐπίσχες τοῦ τόκου
5
ἕως ἂν εἰς ὅσιον ἀπέλθω χωρίον. καὶ ὅσια χρήματα τὰ μὴ ἱερά. λέγεται δὲ καὶ τὸ †Διονύσιον (l. δίκαιον) 〈ὅσιον〉.

Lg

857c

πρότερον (ἕτερον A O). γρ. καὶ πρότερον (O3).

Lg

857c,bis

παραπεπτωκότι.
γρ. παρόντι (A3 O3).343

Lg

857d

χρώμενον (χρω*μενω A: χρωμένῳ A2 O). χρωμένῳ ὅλα τὰ ἀντίγραφα καὶ τὸ τοῦ πατριάρχου· οὐ καλῶς (O4).

Lg

858a

πότερον (ὁπότερον O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πότερον (O4).

Lg

858b

ὡς οὐκέτι ἐξόν (οὐκ ἔστιν ἐξὸν A O). γρ. ὡς οὐκετ’ ἐξὸν (O3): τοῦ πατριάρχου ἀπ’ ὀρθώσεως (add. O4).

Lg

858b,bis

λιθολόγοις. οἰκοδόμοις.

Lg

858d

προσέχωμεν (bis) (A O: προσέχομεν A2 O2). τὰ ἀντίγραφα ὅλα διὰ τοῦ ω μεγάλου (O4).

Lg

858d,bis

τῶν γραφόνθεντων περὶκαλῶν καὶ ἀγαθῶν καὶ δικαίων. ἀλλαχοῦ τῶν γραφέντων περὶ καλῶν ... δικαίων (O4).

Lg

858e

διαπτυττόμενα (A [ττ erasa] O). διαπτυόμενα A3 O4.

Lg

859a

συνεπόμενα, ἢ διαφωνοῦντα (ἢ O4: om. A O). τὰ ἀντίγραφα ὅλα δίχα τοῦ ἢ· καὶ τὸ τοῦ πατριάρχου (O4).

Lg

859b

περὶ τῶν τε ἱεροσυλούντων καὶ κλοπῆς πάσης πέρι. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· περί τε ἱεροσυλούντων καὶ κλοπῆς πάσης πέρι· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

859c

ὡς εἴρηκα. τὸ ὡς εἴρηκα ἔν τισιν ὠβέλισται (O4).

Lg

860a

αἰσχίστων (A O2: αἴσχιστον O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον αἰσχίστων· καὶ καλῶς (O4).

Lg

860b

πλήθει καὶ μεγέθεσιν (μεγέθει O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πλήθει καὶ μεγέθεσιν (O4).

Lg

860c

λέγοντα τίθετε (λέγοντά με O2). τοῦ πατριάρχου καὶ τὰ λοιπά· δίχα τοῦ με.

Lg

860e

Μαγνήτων.
Μαγνησία πόλις ἐν Κρήτῃ, Θεσσαλῶν ἄποικος, ἐξ ἧς οὗτοι.344

Lg

861c

καὶ τὸ μή. καλῶς ἡμῖν φαίνῃ λέγειν. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

861d

οὐ γὰρ ἂν νόμιμον (ἐμὸν A O). γρ. νόμιμον (A3 O3).

Lg

862a

ἐὰν ἥ γ’ ἐμὴ νικᾷ (ᾖ γε μηνι καὶ A O). ἡγεμονικαὶ (m. rec. in marg. A): ἐὰν ἥ γε μὴ νικᾷ (O4).

Lg

862b

βλαβέν (ἀβλαβὲς A O). γρ. βλαβὲν (A3 O3).

Lg

862c

βλάψεων. βλάψεων (iterant in marg. A2 O3).

Lg

862c,bis

εἰς φιλίαν (εἰς διαφορὰν A O). ἐν ἄλλῳ εἰς φιλίαν (A3): γρ. εἰς φιλίαν (O3).

Lg

862e

οὔ(τε αὐτοῖς ἔτι ζῆν ἄμεινον, τούς) τε. inclusa in textu omissa suppl. in marg. O3.

Lg

863b

ad ὡς ἓν μέν κτλ. in mg. αʹ.

Lg

863b,bis

" καὶ μήν κτλ. " βʹ.

Lg

863c

" τρίτον κτλ. " γʹ. [Start of a diagram]τὰ τῶν ἁμαρτημάτων αἴτια διὰ θυμόν δι’ ἐπιθυμίαν
5δι’ ἄγνοιαν ἁπλῆν διπλῆν[End of a diagram]

Lg

863d

παίδεια. παίδεια (iterat in marg. O4).

Lg

864b

πάνυ μὲν οὖν (om. A O). omiss. suppl. in marg. O3.

Lg

864d

ἐκλεχθεῖσιν (ἐλεγχθεῖσιν A O). ἐκλεχθεῖσιν (A3): γρ. ἐκλεχθεῖσι (O3).

Lg

864e

κριθῇ δὲ οὕτω. γρ. κριθείη δὲ οὕτως (O3).

Lg

865a

φόνου (φθόνου A O)
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· φόνου· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).345

Lg

865a,bis

πειρώμεθα (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A m. rec. O3.

Lg

865a,ter

Ψιλοῖς. γυμνοῖς ὅπλων.

Lg

865a,quat

καθαρθείς (καθαροσις A: κάθαρσις O: καθαρῶς fec. O2). τοῦ πατριάρχου ἀπ’ ὀρθώσεως καθαρθεὶς (O4 s.v.).

Lg

865b

ἔστω καθαρός. ὁ ἐκ Δελφῶν κομισθεὶς νόμος ἤτοι χρησμὸς ἐπὶ τοῦ ἄκοντος ἀνε‐ λόντος τὸν φίλον—
ἔκτεινας σὸν ἑταῖρον ἀμύνων· οὔ σε μιαίνει
5
αἷμα, φόνου δὲ πέλεις καθαρώτερος ἢ πάρος ἦσθα. ὁ δ’ ἀντίστροφος τούτῳ ἐπὶ τοῦ μὴ ὑπεραποθανόντος τοῦ φίλου—
ἀνδρὶ φίλῳ θνήσκοντι παρὼν πέλας οὐκ ἐπαμύνας,
ἤλυθες οὐ καθαρός· περικαλλέος ἔξιθι νηοῦ.

Lg

865c

χρήσασθαι (A O: χρησάσθω fecit O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· χρήσασθαι (O4).

Lg

865d

λέγεται δὲ ὡς κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὸν μῦθον.

Lg

865d,bis

βιαίως, ἐν ἐλευθέρῳ. γρ. βίᾳ ὡς ἐλευθέρῳ A3: γρ. βίᾳ ὡς ἐν ἐλευθέρῳ O3.

Lg

866b

προστρεπομένου. ἀποπεμπομένου, τρεπομένου †ἐφ’ ἑαυτοῦ.

Lg

866c

ἀπενιαυτησάτω. ἐνιαυτὸν φευγέτω διὰ τὸν φόνον.

Lg

866d

πρὸς τὴν χώραν.
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πρὸς τὴν πρῴραν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).346

Lg

866d,bis

τέγγων. βρέχων, ὡς νῦν, ἢ μαλάττων.

Lg

866d-e

ad θυμῷ γάρ κτλ. in mg. αʹ.

Lg

866d-e,bis

" Θυμῷ δέ κτλ. " βʹ.

Lg

867b

ἀκούσιος (ἑκουσίως A O: ἀκούσιος O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἑκουσίως (O4).

Lg

867b,bis

ἀκουσίους κτλ. (sine ind.) [Start of a diagram]οἱ τῷ θυμῷ πραχθέντες φόνοι ἐπιβούλῃ ἑκουσίῳ ἀπροβουλίᾳ ἀκουσίῳ
5ὅμοιοι (O3: om. A2).[End of a diagram]

Lg

867e

καταδοχῆς. τῆς καταδοχῆς (O4).

Lg

868b

ἔκτεισμα (ἐκτισμα A O). ἔκτισμα (iterant in marg. A2 O3).

Lg

868b,bis

ἣν ἂν ἐθέλωσι (ἀνέλωσι A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἣν ἂν ἐθέλωσιν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

868c

ᾧ ἂν ἐθέλωσιν (ἀνέλωσιν A O). ἐθέλωσιν A2: ᾧ ἂν ἐθέλωσιν (O3). etiam in altera marg. ὁμοίως καὶ ἐνθάδε (O4: scilicet ἐθέλωσιν sicut in 868 b).

Lg

868e

ἢ ἀδελφὴ ἀδελφὸν ἢ ἀδελφήν (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. O4. de hac re v. Post, p. 10.

Lg

869c

ἀλλ’ ὑπομείναντα τὰ πάντα πάσχειν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀλλ’ ὑπομένοντα πάντα πάσχειν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

869c,bis

ἄλλως. τοῦ πατριάρχου ἄλλης (O4 s.v.).

Lg

869c,ter

γίγνοιτο ἐν νόμῳ; κείσθω δή. ἀλλαχοῦ τελεία εἰς τὸ γίγνοιτο· εἶτα· ἐν νόμῳ κείσθω δή· καὶ τὰ ἑξῆς (O4).

Lg

870a

ἡ τῶν χρημάτων.
τὸ ἀλλαχοῦ ὠβέλισται (O4).347

Lg

870a,bis

ad τὸ μὲν δή κτλ. in mg. αʹ.

Lg

870c

" δεύτερον κτλ. " βʹ. " τρίτον κτλ. " γʹ. [Start of a diagram]ἀγαθά ψυχή
5σῶμα πλοῦτος τῶν κατ’ ἀδικίαν ἑκουσίων ἁμαρτημάτων τὰ αἴτια ἐπιθυμία κρατοῦσα ψυχῆς ἐξηγριωμένης πόλοις φιλοτίμου ψυχῆς ἕξις φθόνους τίκτουσα
10δειλοὶ καὶ ἄδικοι φόνοι (sic)[End of a diagram]

Lg

870c,bis

πολλοὺς δὴ φόνους εἰσὶν ἐξειργασμένοι (φόβους A O: φόνους fec. O4). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πολλοὺς δὴ φόνους εἰσὶν ἐξειργασμένοι (O4).

Lg

870d

τῳ (τῶι A O). τινὶ (A O4).

Lg

871a

ὑμνεῖν. μέμφεσθαι ἢ λοιδορεῖν, ὡς ἐπὶ τοῦδε, κατ’ εὐφημισμόν. σημαίνει δὲ καὶ τὸ ὀδύρεσθαι.

Lg

871b

ἀνεψιότητος. ἀνεψιότης ἡ μέχρι ἀνεψιαδῶν συγγένεια, οἵ εἰσι παῖδες ἀνεψιῶν. οὗτοι δὲ πάλιν ἀλλήλων λέγονται ἀνεψιοί, οἵτινες γονεῖς ἔχουσιν ἀδελφούς.

Lg

871e

ἀνατί. ἀβλαβῶς καὶ ἄνευ τίσεως καὶ τιμωρίας.

Lg

871e,bis

ἐπισκηπτόμενος. ἐπισκήπτεσθαί φασι μαρτυρίας ἢ γραμμάτων τὸ ποιήσασθαι διάλυσιν τοῦ ἐγκλήματος τὴν μαρτυρίαν οὗ ἐπισκήπτονται. παραδι‐ δόασι δὲ ταῦτα σημηνάμενοι μέχρι τοῦ χρόνου τῆς δίκης· κατὰ γὰρ
5τοῦτο χωρεῖ ἡ δίκη. καὶ τὸν τοῦτο ποιοῦντα ἐπισκηπτόμενον λέγουσι.348

Lg

872c

ἐὰν δὲ δὴ γίγνηται (ἂν A O| γίγνται A O: γιγνηται A2 O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἐὰν δὲ δὴ γίγνηται (O4).

Lg

872d

ἂν ἄρα τις (ἂν O). ἐὰν ἄρα τις (O4).

Lg

872d,bis

ἢ ὅτι χρή. ἀλλαχοῦ· ἢ ὅ, τι ἂν χρὴ (O4).

Lg

872e

κἂν εἰ μητέρα (κἀν ἧ A: κἀν ἢ O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· κἂν εἰ μητέρα (O4).

Lg

873a

ψυχήν. om. O: add. in marg. O3.

Lg

873b

ἀφοσιούτω. καθαιρέτω, ὡς νῦν, ἢ ἀπαρχὰς προσαγέτω, ἢ τιμάτω, ἢ τὴν ἐπὶ θανάτῳ ἀποδιδότω τιμήν, ἢ πληροφορείτω.

Lg

873c

ἀβίου. ἀβλαβοῦς· ἄνευ βίας.

Lg

873d

μεθ’ ἑνὸς συντάφου. μέθ’ ἑνὸς ξυντάφου (iterat in marg. O4).

Lg

874a

ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ ὑπὲρ τῆς συγγενείας. ση〈μείωσαι〉 δὶς ὑπὲρ ἐχομένως (O4).

Lg

874b

οὗτος δὴ νόμος εἷς ἡμῖν ἔστω κύριος περὶ φόνου κείμενος. καὶ τὰ μὲν περὶ τὰ τοιαῦτα μέχρι τούτων οὕτως· ὧν δὲ ὁ κτείνας ἐφ’ οἷς τε ὀρθῶς ἂν καθαρὸς εἴη (οὗ κυρίως κείμενος καὶ τὰ τοιαῦτα κτλ. A | ὁ κτείνας ἐφ’ οἷς τε om. A). οὗτος ... εἴη A3 praemissis verbis ἐν ἄλλῳ οὕτως εὗρον, sed κυρίως pro κύριος:
5...τος δὴ νόμος ... κυρίως (sic) ... καὶ τὰ μὲν περὶ in ras. et in marg. suppl. O3: ὁ κτείνας ... εἴη O3 in ras. et in marg.

Lg

874c

νηποινί. ἄνευ τιμωρίας καὶ ποινῆς (A3 O3).

Lg

874d

αἱ βίαιοι πράξεις.
αἱ βίαιοι πράξεις (iterat in marg. O4).349

Lg

874e

τιμωρήσεων. τιμωρήσεων (iterant in marg. A2 O3).

Lg

875a

ση〈μείωσαι〉 τὴν σύνταξιν. etiam ὡρ〈αῖον〉 (O4).

Lg

875e

ἢ πότε λέγεις (πότερα A O). ἀλλαχοῦ· ἢ πότε λέγεις (O4).

Lg

876a

τίς οὖν ὁ μετὰ τοῦτον λόγος· τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὰς βʹ ταύτας πεύσεις καὶ ἀποκρίσεις ὡς ἀφ’ ἑνὸς ἔχει προσώπου· ἀπ’ ὀρθώσεως. (idem schol. paulo infra continuatur.) εἰς τὴν ἀφ’ ἑνὸς προσώπου φράσιν οὕτω γέγραπται· ἀλλ’ αὐτῷ νομοθετητέον ... εἰπεῖν εἴη (O4).

Lg

876a,bis

ποῖα δὴ νομοθετητέον τε. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

876b

χαλεπὸν τότε πάθος ὅλῃ τῇ πόλει. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον χαλεπὸν τὸ πάθος ὅλῃ τῇ πόλει· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

877e

ᾖ κειμένη ἢ καὶ ἐν (om. A O). suppl. O4 s.v.

Lg

878c

ἐκτίνειν καὶ τῇ πόλει τὴν βλάβην (πόλει] βλάβῃ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἐκτίνειν καὶ τῇ πόλει τὴν βλάβην· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

878d

γεννήτας. γεννῆταί εἰσιν οὐχ οἱ ἐκ γένους καὶ ἀφ’ αἵματος προσήκοντες, ἀλλ’ οἱ τῶν γενῶν τῶν συννενεμημένων εἰς τὰς φρατρίας· οὗτοι δ’ εἰσὶν καθὰ δημόται καὶ φράτορες νόμῳ τινὶ ἔχοντες κοινωνίαν· τὸ πάλαι γὰρ
5εἰς δʹ, καὶ οὐχ ὡς ὕστερον εἰς ιʹ, διῄρητο ἡ τῶν Ἀθηναίων πολιτεία φυλάς, κατὰ τὰς ὥρας τοῦ ἐνιαυτοῦ, ἑκάστη δὲ εἰς τριττύας καὶ φρατρίας λεγομένας τρεῖς, κατὰ τοὺς μῆνας ὡς εἶναι ιβʹ, ταύτας δὲ πάλιν εἰς λʹ γένη, ὡς εἶναι τὰ πάντα κατὰ τὰς ἡμέρας τοῦ ἔτους τξʹ.

Lg

879a

χρῆσθαι (A O: χρήσασθαι fecit A2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· χρήσασθαι (O4).

Lg

879b

ἱκανός (ἱκανῶς A O2. ἱκανὸς fecit O4). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μικρὸν ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

879b,bis

βίαια μὲν δή (βία A O: βίᾳ A2: βίαια fec. O4).
ἀλλαχοῦ· βία μὲν δὴ (O4).350

Lg

879c

φιτῦσαι. φιτῦσαι ἐπὶ πατρὸς μὲν τοῦτο· ἐπὶ δὲ μητρὸς γεννῆσαι. καὶ φιτύων ὁ γεννῶν, καὶ τὸ γέννημα φῖτυ, ὡς Εὔπολις Αὐτολύκῳ (fr. 49 Kock)—
παρήγαγες καινὸν φῖτυ τῶν βοῶν

Lg

879e

θρασυξενίας. θρασυξενίας (iterat in marg. O4).

Lg

879e,bis

τῷ ἀπαγαγόντι. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τῷ ἀπάγοντι ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

880a

τῳ (τῷ A). τινι (A: non habet O).

Lg

880b

ἐὰν μὴ ἧλιξ μηδὲ νεώτερος ᾖ τῶν μαχομένων. ἐὰν μὲν ἧλιξ ἢ νεώτερος ᾖ τῶν μαχομένων· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

880d

μεγίστου τιμήματος. Ἀθήνησι δʹ τιμήματα ἦν, πεντακοσιομεδίμνων, ἱππέων, ζευγιτῶν, θητικῶν· οἱ μὲν ὑπὲρ τοῦ φʹ μέτρα ξηρὰ καὶ ὑγρὰ ποιεῖν κληθέντες, ἀνήλισκον δὲ εἰς τὸ δημόσιον τάλαντον· οἱ δὲ τὴν ἱππάδα τελοῦντες ἐκ
5μὲν τοῦ δύνασθαι τρέφειν ἵππους κεκλῆσθαι δοκοῦσιν, ἐποίουν δὲ μέτρα τʹ, ἀνήλισκον δὲ ἡμιτάλαντον· οἱ δὲ τὸ ζευγίσιον τελοῦντες ἀπὸ ςʹ μέτρων διελέγοντο, ἀνήλισκον δὲ μνᾶς ιʹ· οἱ δὲ τὸ θητικόν, οὐδεμίαν ἀρχὴν εἶχον, οὐδὲ ἀνήλισκον.

Lg

880e

ἀτεράμονι. ἀκαταπονήτῳ.

Lg

880e,bis

χρωμένων τινι φύσει. ἀλλαχοῦ χρωμένων τῇ φύσει ἀπ’ ὀρθώσεως (O4 s.v.).

Lg

880e,ter

τεγχθέντων. μαλαχθέντων, ὡς νῦν, ἢ βραχέντων.

Lg

881c

ἐὰν δ’ ἐπιχώριος ὁ παρατυγχάνων ᾖ τις (παρατυγχανωᾖ O et O2). ἀλλαχοῦ ἐάν τ’ ἐπιχώριος ὁ παρατυγχάνων ᾖ τις: οὐ καλῶς (O4).

Lg

882c

πρὶν ἂν ὁ δοῦλος πείσῃ.
omiss. in textu suppl. in marg. O3.351

Lg

884a

πάντα ἠρτημένα τά τε εἰρημένα κακὰ γέγονε. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἀπ’ ὀρθώσεως· πάντα ἠρτημένα τὰ εἰρημένα κακὰ γέγονεν (O4).

Lg

884a,bis

εἰς μέγιστα κτλ. γένη ὕβρεως.

Lg

884a,ter

ad εἰς μέγιστα κτλ. in mg. αʹ.

Lg

885a

" εἰς ἱερά κτλ. " βʹ.

Lg

885a,bis

" εἰς δὲ γονέας κτλ. " γʹ.

Lg

885a,ter

" τέταρτον δέ κτλ. " δʹ.

Lg

885a,quat

" πέμπτον δέ κτλ. " εʹ.

Lg

885a,quin

ὅταν ἀφροντιστῶν τις ἀρχόντων (τῶν ἀρχόντων O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ὅταν ἀφροντιστῶν τις ἀρχόντων (O4).

Lg

885c

ἀληθῆ λέγετε. ἡμῶν γὰρ οἱ μὲν τὸ παράπαν θεοὺς οὐδαμῶς νομίζομεν (νομίζουσιν fac. A2). ἀληθῆ λέγετε. οἱ μὲν γὰρ τὸ παράπαν θεοὺς οὐ νομίζουσι (A3 et prius A2, ut videtur, sed in marg. iam praecisa): eadem O2 praemissis verbis γρ. ἐν ἄλλῳ.

Lg

885d

ἀπειλεῖν ἡμῖν. ἐν ἄλλοις τὸ ἡμῖν οὐ κεῖται (O4).

Lg

885e

ἐξακεῖσθαι. ἐξιᾶσθαι, θεραπεύειν.

Lg

886a

ἀκρατείᾳ. γρ. δι’ ἀκρασίαν (O4).

Lg

886c

ὄντως εἴρηται. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὀρθῶς εἴρηται· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

886e

περιπεπεμμένα. περιπεπεμμένα (iterat in marg. O4).

Lg

886e,bis

νῦν δὲ ὅτε πάμπολλοι (ὅτε O4: ὄντες A O). οὕτως ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου (O4).

Lg

887c

συντείνεις.
σπουδάζεις, Ἀττικοί.352

Lg

887d

μετά τε παιδιᾶς καὶ μετὰ σπουδῆς. ση〈μείωσαι〉 τὴν μετὰ πῶς κεῖται (O4).

Lg

887d,bis

Θυόντων ἐν σπουδῇ τῇ μεγίστῃ τοὺς αὑτῶν γονέας ὑπὲρ αὑτῶν τε καὶ ἐκείνων ἐσπουδακότας, ὡς ὅτι μάλιστα οὖσιν θεοῖς εὐχαῖς προσδιαλεγομένους καὶ ἱκετείαις, ἀνατέλλοντός τε ἡλίου καὶ σελήνης καὶ πρὸς δυσμὰς ἰόντων προ‐ κυλίσεις ἅμα καὶ προσκυνήσεις ἀκούοντες τε καὶ ὁρῶντες (θυόντων] ἀντὶ θυέτωσαν
5O4 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἀπ’ ὀρθώσεως· θυόντων ἐν σπουδῇ τῇ μεγίστῃ τῶν ἑαυτῶν γονέων ὑπὲρ αὑτῶν τε καὶ ἐκείνων ἐσπουδακότων ὡς ὅτι μάλιστα οὖσι θεοῖς εὐχαῖς προσδιαλεγομένων καὶ ἱκετείαις ἀνατέλλοντός τε ἡλίου καὶ σελήνης καὶ πρὸς δυσμὰς ἰόντων προκυλίσεις ἅμα καὶ προσκυνήσεις ἀκούοντες τε καὶ ὁρῶντες (O4,
10qui etiam αʹ in textu super τοὺς αὑτῶν γονέας scripsit, et γʹ super ὑπὲρ αὑτῶν).

Lg

887d,ter

ἀκούοντές τε καὶ ... ὁρῶντες. ἀκούοντες τε καὶ ὁρῶντες· δὶς νοητέον τοῦτο· ἔν τε δηλαδὴ τῇ ἀρχῇ τῆς ἐννοίας· καὶ ἐν τῷ συμπεράσματι. καὶ ὑγιῶς ἕξει τὸ νόημα. τὸ δὲ σχῆμα τοῦτο παρά τε ῥήτορσι καὶ φιλοσόφοις πολὺ καὶ πολλαχοῦ (O4, qui etiam βʹ in textu super ἀκούοντες
5scripsit).

Lg

888b

παραγεγονώς. τὸ παραγεγονὼς ἔν τισι διὰ τοῦ ο μικροῦ· οὐκ εὖ (O4).

Lg

888e

τὰ μὲν φύσει, τὰ δὲ τέχνῃ, τὰ δὲ διὰ τύχην. ἐν ἄλλῳ· τὰ μὲν φύσει, τὰ δὲ τύχῃ, τὰ δὲ διὰ τέχνην (O3).

Lg

889c

κατὰ ταῦτα οὕτως γεγεννηκέναι. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· κατὰ ταῦθ’ οὕτω γεγεννηκέναι· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

889c,bis

γενομένων· οὐ δὲ διὰ νοῦν, φασίν, οὐδὲ διά τινα θεὸν οὐδὲ διὰ τέχνην. ἀλλαχοῦ· ὑποστιγμὴ εἰς τὸ γενομένων· εἶτα· οὐ διὰ νοῦν φασι οὐδὲ διά τινα θεόν· οὐδὲ διὰ τέχνην (O4).

Lg

889d

συνέριθοι. συνεργοί, ὡς νῦν, ἢ συνυφαίνουσαι.

Lg

889e

καὶ τούτους ἄλλους ἄλλῃ, ὅπῃ ἕκαστοι ἑαυτοῖσι συνωμολόγησαν (ἄλλῃ] ἀλλοις O4). ἀλλαχοῦ· καὶ τούτους ἄλλους ἄλλοις ὅπῃ ἕκαστοι ἑκάστοις συνωμολόγησαν (O4).

Lg

890e

διωλύγια. τὰ μεγάλα ἢ τὰ ἐπὶ πολὺ διήκοντα.

Lg

891d

μηδὲ εὖ τοῖς λόγοις (μὴ δὲ αὖ A O: εὖ O4).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μηδὲ εὖ τοῖς λόγοις· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).353

Lg

891e

λεγομένοις θεοῖς. τὸ θεοῖς ὠβέλισται ἔν τισιν ἀντιγράφοις (O4).

Lg

892a

ψυχήν κτλ. ἐντεῦθεν Ὠριγένει τὰ περὶ προϋπάρξεως (O4).

Lg

892b

τὰ δὲ φύσει καὶ φύσις, ἥν (φύσεις A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ι ἀπ’ ἀπορθώσεως· καὶ καλῶς· ὡς ἡ τοῦ ἣν ἐπαγωγὴ δίδωσι ἐννοεῖν (O4).

Lg

893b

ἄγε δή κτλ. αʹ ἀποδείξις ὅτι εἰσὶν θεοί. [Start of a diagram]τὰ περὶ θεῶν δεικνύμενα ὅτι εἰσίν αʹ
5ὅτι φροντίζουσι τῶν ἀνθρωπίνων βʹ ὅτι παρὰ τὸ δίκαιον ὡς παντάπασιν ἀπαραίτητοι γʹ[End of a diagram]

Lg

893c

μανθάνομεν δέ γε κτλ. ἀπαρίθμησις τῶν τῆς κινήσεως εἰδῶν.

Lg

893c,bis

ad μανθανομέν γε κτλ. in mg. αʹ.

Lg

893d

" τὰ δέ γε κτλ. " βʹ.

Lg

893e

" καὶ μὴν καί κτλ. " γʹ. " μὲν αὐξάνεται, διακρινόμενα δέ " δʹ εʹ. " ὅταν ἡ κτλ. " ϛʹ.

Lg

894a

" γίγνεται δή κτλ. " ζʹ. " μεταβαλὸν δέ κτλ. " ηʹ.

Lg

894b

" ἔστω τοίνυν κτλ. " θʹ. " ἡ δὲ αὑτήν κτλ. " ιʹ. [Start of a diagram]τῆς κινήσεως ἡ μὲν σωματική
5κατὰ τόπον περιφορά αʹ φορά βʹ κατὰ ποιότητα σύγκρισις γʹ
10 διάκρισις δʹ κατὰ ποσότητα αὔξη εʹ φθίσις ϛʹ κατ’ οὐσίαν
15
γένεσις ζʹ
φθορά ηʹ ἡ δὲ ψυχική ἡ ἄλλο κινοῦσα ὑπ’ ἄλλου δὲ κινουμένη θʹ
ἡ ἑαυτήν τε κινοῦσα καὶ ἕτερα δυναμένη ιʹ[End of a diagram]354

Lg

893e,bis

τοῖς δ’ ἄλλοις (ἀλλήλοις A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τοῖς δ’ ἄλλοις· ἀπ’ ὀρθώσεως· καὶ καλῶς (O4).

Lg

895b

ὑπ’ ἄλλου. τοῦ νοῦ δηλαδή· οὗτος γὰρ πάντῃ ἀκίνητος.

Lg

895d

περὶ ἕκαστον τρία κτλ. [Start of a diagram]τὰ περὶ ἕκαστον νοούμενα τρία οὐσία λόγος αὐτῆς
5ὄνομα αὐτῆς[End of a diagram]

Lg

895d,bis

καὶ δὴ καὶ ἐρωτήσεις κτλ. [Start of a diagram]τὰ περὶ πᾶν ὂν ἐρωτώμενα λόγος ὄνομα[End of a diagram]

Lg

896a

τὴν δυναμένην κτλ. ὅρος ψυχῆς.

Lg

896a,bis

τὸ ἑαυτὸ κινεῖν φῄς (τοῦτον κινεῖν φῄς A O). ἐν ἄλλῳ· τὸ ἑαυτὸ κινεῖν, φής, (A3 O3).

Lg

896b

γενομένη. γρ. φανεῖσα (O3).

Lg

896c

καὶ βουλήσεις (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

896e

τί μήν; (om. O: add. s.v. O4). κατάφασιν δηλοῖ ἀντὶ τοῦ πῶς γὰρ οὔ· ἢ διὰ τί γὰρ οὔ.

Lg

896e,bis

εἶεν. ἄγε δή· συγκατάθεσις μὲν τῶν εἰρημένων, συναφὴ δὲ πρὸς τὰ μέλλοντα.

Lg

897b

ἀεὶ θεὸν ὀρθῶς θεοῖς (θεῖον fec. O2). θεὸς οὖσα ὀρθὰ (A3 praemissis verbis ἐν ἄλλῳ, et O3: his verbis ἀπ’ ὀρθώσεως
praemisit O4, et (post ἐν ἄλλῳ) inseruit αἰεὶ θεῖον ὀρθῶς.)355

Lg

897e

μεμνήμεθα τοίνυν τῶν τότε ἔτι τοῦτό γε, ὅτι τῶν πάντων. γρ. μεμνήμεθα τοίνυν τότε τοσοῦτον τῶν τότε ὅτι τῶν ἁπάντων (A3 O3).

Lg

898a

τούτοιν δὴ τοῖν κινήσεοιν. τοῦτοιν δὴ τοῖν κινήσεοιν (iterat in marg. O4).

Lg

898d

ποιησώμεθα. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

899b

εἴτε ὅπῃ τε καὶ ὅπως; ἔσθ’ ὅστις ταῦτα ὁμολογῶν. ἐν ἄλλῳ εἴτε ὅπῃ καὶ ὅπως ἐστὶν ὁ ταῦθ’ ὁμολογῶν (O4).

Lg

899d

ἥκιστά γε. οὐδαμῶς ὡς ἢ οὐχ ἧττον. Λιβάνιος δέ φησιν· “εἴ τινα ἄλλον τρόπον, ὃν ἥκιστα †ὤφθη (l. ᾠήθη) ἐν τῷ 〈βίῳ〉 ὁ ἐπὶ τῇ φιάλῃ ἔμπορος”· ἀντὶ τοῦ 〈οὐ〉 πάνυ.

Lg

899d,bis

τὸν δὲ ἡγούμενον κτλ. βʹ. ἀπόδειξις ὅτι φροντίζουσι τῶν ἀνθρωπίνων οἱ θεοί.

Lg

899e

εὐδαιμονιζόμεναι (O2: εὐδαιμονιζομέναις A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον εὐδαιμονιζομέναις· καλῶς μέντοι καὶ ἡ ὀρθὴ καὶ εὐθεῖα τῶν πληθυντικῶν (O4).

Lg

899e,bis

ἀνοσίους (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. post ἴσως A3 O3.

Lg

900a

τὸ νῦν (τὰ A O). ὅτ̇α̇ν̇ (add. in marg. O3).

Lg

900c

οὐχ ἧττον, μᾶλλον δέ (Eus.: μᾶλλον δέ om. A O). post ἧττον in marg. ἄλλων δέ O3.

Lg

900e

μετόν.
ἐξόν, ἢ ἐπ’ ἐξουσίας ὄν.356

Lg

901a

κηφῆσι κοθούροισι κτλ.
λιμὸς γάρ τοι πάμπαν ἀεργῷ σύμφορος ἀνδρί.
τῷ δὲ θεοὶ νεμεσῶσι καὶ ἀνέρες, ὅς κεν ἀεργὸς
ζώει, κηφήνεσσι κοθούροις εἴκελος ὀργήν,
5
οἵ τε μελισσάων κάματον τρύχουσιν ἀεργοὶ
ἔσθοντες. σοὶ δ’ ἔργα φίλ’ ἔστω μέτρια κοσμεῖν. ὡς Ἡσίοδος ἐν ἔργοις καὶ ἡμέραις (300).

Lg

901a,bis

κηφῆσι. κηφῆνες αἱ ἀργαὶ τῶν μελισσῶν, κόθουροι δὲ οἱ ἄκεντροι καὶ κολόβουροι, ἢ αἱ φυλάττουσαι τὴν τῶν μέσων ἔξοδον· οὖροι γὰρ οἱ φύλακες.

Lg

901a,ter

εἰς τοὐναντίον. τουναντίον omiss. in textu suppl. in marg. A3: εἰς τουναντίον omiss. in tertu suppl. O3 s.v.

Lg

901a,quat

πᾶς ἡμῖν; (πᾶσιν A O: πᾶς A2 O2). γρ. πᾶς ἡμῖν (O3 s.v.).

Lg

901a,quin

ὅ γέ τοι αὐτὸς μισεῖ, τῷ τέ τι τοιοῦτον (τοι om. A). omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

901b

οὐκ ἂν παντάπασι (πασι A O). παντά (add. in marg. A3 O3).

Lg

901c

νῦν δὴ δύ’ ὄντες (ὄντε fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· νῦν δὴ δύ’ ὄντες (O4).

Lg

901d

παραιτητούς. παρακαλουμένους, συγγνώμονας, ἢ καὶ παρακαλοῦντας.

Lg

901d,bis

λέγετε (O4: λέγεται A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ διφθόγγου (O4).

Lg

901e

ὁμολογοῦμεν.
γρ. λέγομεν (O3).357

Lg

902a

δεῖ. γρ. οὐδὲν δεῖ (O3).

Lg

902b

φάτω. ἀλλαχοῦ πεφάτω ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

902e

φασὶν λιθολόγοι λίθους (om. O: οἱ λιθολόγοι A2). omiss. in textu suppl. in marg. O3 sed οἱ λιθολόγοι.

Lg

902e,bis

τ’ ἐπιμελεῖσθαι καὶ δυνάμενον (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

903a

μάλιστα. γρ. καὶ μάλα (O3).

Lg

903c

ὡς γένεσις ἕνεκα ἐκείνου (κείνου A O). γρ. ἡ γένεσις ὡς ἕνεκα ἐκείνου (O3 in marg.): γρ. ὡς ἡ γένεσις ἕνεκα (O4 v.).

Lg

903d

τοτὲ δὲ ἄλλῳ. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

903d,bis

προσηκούσης (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

903e

Ἧιπερ ἂν ἔχοι (εἴπερ A O: ἧιπερ O2 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ η ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

904a

οὐκ ἄν ποτε ἦν (η A O: ᾗ A3: ἦν O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὐκ ἄν ποτε ἦι (O4).

Lg

904b

ὅσον ἀγαθόν. γρ. ὂν ἀγαθὸν (O3).

Lg

904c

ὡς τὸ πολύ. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὡς ἐπὶ τὸ πολύ (O4).

Lg

905a

schol. quod legi non potest (O m. rec.).

Lg

905b

ἀγριώτερον (ἁγιώτερον A O). γρ. ἀγριώτερον A2: γρ. ἀπώτερον καὶ ἀγριώτερον (O3).

Lg

905c

πῶς οὐ δεῖν. γρ. πόσου (A2 O2): οὕτως ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· πόσου δεῖν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4). etiam supra γρ. πῶς οὐ δεῖν (O4).

Lg

905c,bis

οὐδὲ λόγον.
γρ. οὐδ’ ἂν λόγους (O3).358

Lg

905d

ἐπιμελοῦνται. γρ. ἐπιμέλονται (O3).

Lg

905d,bis

αὖ θεοὺς εἶναι. γρ. αὐτοὺς εἶναι (O3).

Lg

905d,ter

φέρε δή κτλ. γʹ. ἀπόδειξις ὅτι παρὰ τὸ δίκαιον ὡς παντάπασιν οἱ θεοὶ ἀπαραίτητοι.

Lg

906a

κτῆμα (κτήματα fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον κτήματα ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

906b

λῆμμα (O et fec. A2: λῆμα A). φρόνημα, ὡς νῦν, ἢ κέρδος.

Lg

906c

σφίσιν (φησίν AO). γρ. σφίσιν (A2 O3).

Lg

907a

εὐφήμει. σιώπα, μὴ ἀκαιρολόγει.

Lg

907b

λόγων. γρ. ὁ λόγος (O3).

Lg

907b,bis

κινδυνεύει πᾶς (πῶς fec. O4). ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· κινδυνεύει πῶς· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

907b,ter

σφοδρότερον. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O4.

Lg

907c

τούτου γε μὴν ἕνεκα, ὦ φίλε Κλεινία, πεφιλονίκηται (τοῦδε O2 | φίλε om. A O: add. O4 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τοῦ δε γε μὴν ἕνεκα ὦ Κλεινία πεφιλονείκην (O4).

Lg

907c,bis

προὔργου. πρὸ ἔργου, πλέον, ὡς νῦν, ἢ συμφέρον.

Lg

907d

εἰ δὲ μή (A O: ἡ δ’ ἐμή A2: ἦ fec. m. rec. in ras.).
ἡ δ’ ἐ (A2): ἡ δ’ ἐμή (O3).359

Lg

907e

τιμωρεῖν. τιμωρεῖν τὸ ἐνεργητικόν, βοηθεῖν, τιμωρεῖσθαι δὲ τὸ παθητικὸν τὸ κολάζειν.

Lg

908a

αἰτίαις μὲν τρισίν κτλ.
ἀσέβειαι περὶ θεούς
αʹ ὅτι οὐκ εἰσίν.
βʹ ὅτι ἀμελοῦσιν.
5γʹ ὅτι παραιτητοί εἰσιν.

Lg

908b

ad ᾧ γὰρ ἄν κτλ. in mg. αʹ.

Lg

908c

" οἷς δ’ ἄν κτλ. " βʹ.

Lg

908e

" τοὺς μὲν ὑπ’ κτλ. " αʹ.

Lg

909a

" θανάτῳ ζημιούσθω " βʹ.

Lg

908c,bis

ἐνυπάρχοι (A O: ἓν ὑπάρχοι O2). ἀλλαχοῦ· ἐνυπάρχοι (O4).

Lg

908c,ter

ὁ μὲν γὰρ λόγῳ τε ἂν περὶ θεοὺς παρρησίας (τ’ ἐὰν O). ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· ὁ μὲν γὰρ λόγῳ τε ἂν περὶ θεοὺς παρρησίας (O4).

Lg

908d

εὐφυής (εὐτυχής A O). γρ. εὐφυής (O2 s.v.).

Lg

909c

παῖδας δὲ ἂν μὲν καταλείπῃ τῇ πόλει (A O: καταλίπῃ O2). τὰ ἀντίγραφα ὅλα παῖδας δὲ ἂν μὲν καταλείπῃ τῇ πόλει (O4).

Lg

909d

θύειν δ’ ὁτὰν ἐπὶ νοῦν ἴῃ τινί (O2: εἴη A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· θύειν δ’ ὁτὰν ἐπὶ νοῦν ἴῃ τινί (O4).

Lg

910b

ἵνα μὴ καὶ ταῦτα κλέπτοντες ταῖς πράξεσιν (ταῖς om. A O: scr. s.v. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ τὰ ἀντίγραφα· ἵνα μὴ καὶ ταῦτα κλέπτοντες πράξεσιν (O4).

Lg

910b,bis

βελτίοσιν (βελτίστοισιν A O). γρ. βελτίοσι (O3).

Lg

910c

ὁ μὲν αἰσθανόμενος καὶ εἰσαγγελλέτω τοῖς. ἀλλαχοῦ· ὁ μὲν αἰσθόμενος εἰσαγγελλέτω τοῖς (O4).

Lg

910e

τὸ δὲ παίδειον ἢ μὴ κρίναντες οἱ νομοφύλακες (παιδίον A O: παίδειον fec. O2 | οἱ om. O). παίδειον (A3): τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ δὲ παιδίειον ἢ μή. προκρίναντες οἱ νομο‐
φύλακες (O4).360

Lg

913a

ἁπλοῦν δέ γέ ἐστίν που τό γε τοιοῦτον (δέ O2: om. O A). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἁπλοῦν γέ ἐστί που τό γε τοιοῦτον (O4).

Lg

913b

τὴν γῇ. γρ. τήν γε (O3): τοῦ πατριάρχου (add. O4).

Lg

913b,bis

ἐπιδιδοίην (ἐπιδιδοῖ ἂν A O). γρ. ἐπιδοίην (O3).

Lg

913b,ter

μὴ κινεῖν τὰ ἀκίνητα. παροιμία ἐπὶ τῶν καλῶς δοξάντων ἢ γεγονότων λεγομένη.

Lg

913d

τί χρή. γρ. χρῆμα (O3).

Lg

913e

ἐὰν δὲ τῆς ἄλλης χώρας, ἀγρονόμοις. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

914b

ἐνοδίαν δαίμονα. ἐνοδίαν δαίμονα τὴν Ἄρτεμιν ἤτοι τὴν Σελήνην φησίν, ἐπεὶ καὶ ὁ Ἀπόλλων Ἀγυιεύς, καὶ γὰρ ἄμφω τὰς ὁδοὺς πληροῦσι φωτός, ὁ μὲν ἡμέρας, ὁ ἥλιος, ἡ δὲ νυκτός. διὸ καὶ ἱδρύουσι τούτους ἐν αὐταῖς.
5ἀλλὰ καὶ τὸν Ἑρμῆν ἐνόδιον καὶ ἡγεμόνιον λέγουσιν, ὡς δέον αὐτῷ πρὸς τὰς πράξεις ἡγεμόνι χρῆσθαι. καὶ τοῦτον δὲ ἐπὶ τῶν ὁδῶν διὰ τοῦτο ἀνεστήλουν.

Lg

914d

ποτέρου τῶν ἀμφισβητούντων (A fec.: προτέρου A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ποτέρου τῶν ἀμφισβητούντων· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

914d,bis

μεσεγγυωθέν (μεσεγγυηθὲν fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ω (O4).

Lg

914e

τὴν δὲ κρίσιν διαδικάζειν (fec. O2: δικάζειν A O). τὴν δὲ κρίσιν δικάζειν (O4).

Lg

914e,bis

μεθιέτω.
προϊέτω ἢ ἀφιέτω.361

Lg

915b

τοῦ τρίτου μεγέθει τιμήματος. τρίτον τίμημα, καθὼς ἐν τῷ πρὸς τούτου παρεθέμεθα, τὸ ζευγίσιον ἦν, εἰς ὃ οἱ τελοῦντες ἀπὸ διακοσίων μέτρων διελέγοντο, ἀνήλισκον δὲ εἰς τὸ δημόσιον δέκα μνᾶς.

Lg

915c

δίκαι δ’ ἔστωσαν τούτων (O2 per ras.: δίκαια A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον καὶ τὰ ἀντίγραφα· δίκαια δ’ ἔστωσαν τούτων (O4).

Lg

915c,bis

καὶ ὁτουοῦν ἤ τινος (fec. O2: ὅτῳ οὖν A O). γρ. καὶ ὁτουοῦν τινος (O3).

Lg

915e

ἐράνων. ἔρανός ἐστιν εἰσφορά τις ἑκάστου μηνός, ἢ ἐκ συμβολῆς δεῖπνον, ἢ εὐωχία ἡ ἀνὰ μέρος δείπνου. καὶ ἐρανισταὶ οἵ τε τὴν εἰσφορὰν αὐτὴν εἰσφέροντες καὶ οἱ κοινωνοὶ ταύτης.

Lg

915e,bis

ἐρανίσεως. ἐρανίσεως (iterant in marg. A2 O3).

Lg

916a

πριάμενος. ἀγοράσας.

Lg

916a,bis

ἀναγωγή. ἀναγωγή ἐστιν ἡ τῶν πραθέντων ἀνδραπόδων ἀνάδοσις, ἐχόντων αἰτίαν τινά.

Lg

916a,ter

ἱερᾷ νόσῳ. ἱερὰν νόσον τὴν ἐπιληψίαν φασί.

Lg

916a,quat

τούτῳ (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

916b

ἐὰν δέ τις ἰδιώτῃ τι (δέ om. A: add. s.v. A m. rec. | δέ τις om. O: add. s.v. O2). ἐὰν δέ τι ἰδιώτῃ (A3): ἐὰν δέ τι ἰδίως (O4).

Lg

916b,bis

ἑκμήνου. γρ. ἑξαμήνου (O3).

Lg

916c

τότε (om. A O).
omiss. in textu suppl. A3 in marg. O3 s.v.362

Lg

916c,bis

ἐξηγητῶν. ἐξηγηταὶ τρεῖς γίνονται πυθόχρηστοι, οἷς μέλει καθαίρειν τοὺς ἄγει τινὶ ἐνισχηθέντας· καὶ οἱ ἐξηγούμενοι τὰ πάτρια.

Lg

917c

τυπτέτω τις. ἐν ἄλλοις τυπτέτω ἄνευ τοῦ τις· καὶ ἐν τῇ βίβλῳ τοῦ πατριάρχου· καὶ καλῶς (O4).

Lg

918a

κατὰ πόδα. παρ’ αὐτά· κατὰ τάξιν (O?): etiam in altera marg. γρ. κατὰ πολλά (O3).

Lg

918b

ἀπεργάζεσθαι. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

918c

τὰ δὲ ἀσχημονέστερα. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

918c,bis

ἐξιασώμεθα (fec. A2: ἀξιωσώμεθα A O). γρ. ἐξιασώμεθα (O3).

Lg

919b

ὀρθῶς ἁμαρτανόμενα. γρ. αἰσχρῶς (O3): τοῦ πατριάρχου (add. s.v. O4).

Lg

919c

ἀρωγή (fec. A2: ἀγωγὴ A O). γρ. ἀρωγὴ (O3): οὕτως (add. s.v. O4).

Lg

919d

ἀνελευθέρου ψυχῆς (fec. O2 ras. quo loco lit. ι scripta erat: ἀνελευθερίου A O). ἀνελευθερίου ψυχῆς (iterant in marg. A2 O3: τοῦ πατριάρχου add. s.v. O4).

Lg

919d,bis

γεωμόροι. γεωργοί.

Lg

920b

ἐπιτηδεύματά τε. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

920b,bis

ἃ ῥοπὴν ἔχει τινὰ ἰσχυράν (ἀποτροπὴν A O: ἃ τροπὴν fec. A2: ἃ προτροπὴν fec. O2). ἀλλαχοῦ ἃ τροπὴν ἔχει τινὰ ἰσχυράν (O4).

Lg

920c

λῆμμα.
κέρδος ὡς νῦν, ἢ φρόνημα.363

Lg

920c,bis

τὰ δὲ ἀγρονόμους. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

920d

διαιτηταῖς. διαιτηταί εἰσιν ἐν οἷς Ἀθήνῃσιν εἰσήγοντο αἱ ἰδιωτικαὶ δίκαι· εἰ δέ τινες μὴ ἐπείθοντο τοῖς διαιτηθεῖσιν, αὐτοὶ εἰσῆγον αὐτοὺς εἰς τὸ δικαστήριον καὶ παρὰ τοὺς δικαστάς. ἐγίνοντο δὲ διαιτηταὶ πάντες
5Ἀθηναῖοι οἷς ἑξακοστὸν ἦν ἔτος. τὸν δὲ ἀδικοῦντα διαιτητὴν ἐξῆν εἰσαγγέλλειν· καὶ εἴ τις ἑάλω, ἀτιμία ἦν τὸ ἐπιτίμιον.

Lg

921a

βιοδότην. βιοδότην in marg. iterant A3 O3.

Lg

921a,bis

προῖκα. ἄνευ μισθοῦ, ὡς νῦν, ἢ φερνήν.

Lg

921d

ἐπωβελίαν. ἐπωβελία ἐστὶν ἐπιτίμιόν τι, τοῦτ’ ἔστι τοῖς διώκουσι χρηματικήν τινα δίκην, ἐὰν μὴ ἕλωσιν, ἦν δὲ τοῦτο ἑκτὸν μέρος τοῦ τιμήματος οὗ ἐπεγράφοντο. καὶ ἐκαλεῖτο οὕτως, ὅτι ἐπὶ τῇ δραχμῇ ὀβολὸς ἦν,
5τῆς δραχμῆς λογιζομένης πρὸς ἕξ. ἐλάμβανε δὲ ὁ φεύγων παρὰ τοῦ διώκοντος εἰ τὴν δίκην ἀπέφευγεν. μέμνηται δὲ ταύτης καὶ Δημο‐ σθένης ἐν τῷ κατὰ Ἀφόβου (XXVII69).

Lg

922a

σχεδὸν ἡμῖν (A: om. O). ἡμῖν σχεδὸν suppl. in marg. O3 sed voluit σχεδὸν ἡμῖν.

Lg

922c

πῶς τοῦτο, ὦ ξένε, λέγεις;
omiss. in textu suppl. in marg. O3.364

Lg

922e

τὸν νόμον ἐτίθεσαν τὸν ἐξεῖναι τὰ ἑαυτοῦ διατίθεσθαι ἁπλῶς (A O: τὸν δὲ ἐξεῖναι fec. A2 s.v. O3 in marg.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸν νόμον ἐτίθεσαν τὸν ἐξεῖναι τὰ ἑαυτοῦ διατίθεσθαι ἁπλῶς (O4).

Lg

923e

ᾖ δ’ ἂν μή, νέμειν. omiss. in textu suppl. in marg. O4.

Lg

923e,bis

κληρονόμον (fec. O4 s.v.: κληρονομεῖν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· κληρονόμον ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

924c

πάντων ἐπιμελείσθων (fec. O4 s.v.: πάντα A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πάντων ἐπιμελείσθων· ἀπ’ ὀρθώσεως καὶ καλῶς (O4).

Lg

924c,bis

τρεῖς καὶ κατ’ ἐνιαυτόν. omiss. in textu suppl. O4 s.v.

Lg

924d

τῷ τιθέντι τὸν νόμον. ἀλλαχοῦ· τῷ θέντι τὸν νόμον (O4).

Lg

924d,bis

διασκέψαιτο (fec. A2: διασκέψασθαι τὸ A, sed ασθ erasum, et O). γρ. διασκέψαιτο (O3): τοῦ πατριάρχου (add. O4).

Lg

925d

ἃ μυρία ἐν ἀνθρώποις. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἃ μυρία ἀνθρώποις (O4).

Lg

925e

γαμεῖν ἢ γαμεῖσθαι γίγνηται. τούτων (om. A O). omiss. in textu suppl. A3 O3.

Lg

925e,bis

ὑπέρ τε νομοθέτου καὶ ὑπὲρ νομοθετουμένου (νομοθέτου καὶ ὑπὲρ om. A: καὶ ὑπὲρ νομοθέτου– om. O). omis. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

926a

προστάττει (πράττει A O). γρ. προστάττει (A3 O3).

Lg

926b

κηδεύματα. γαμικὰ συναλλάγματα.

Lg

926e

φαμεν (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

926e,bis

ἐμμελῆ (ἐν μελέτῃ A O).
γρ. ἐμμελῆ (A3 O3).365

Lg

928a

ἔτι δ’ ἀπειλή τις ἂν τοιάδε εἴη μάλα ἔγκαιρος. ἀπειλὴ ἔγκαιρος (iterat in marg. O4).

Lg

928c

δίκην λαχεῖν. ἐνστήσασθαι, ὅ ἐστι καὶ λῆξις δίκης.

Lg

929a

ἀπορρηθῆναι. ἀπαγορευθῆναι.

Lg

929b

κατηγορείτω δὲ ἐν τούτοις (ἐν om. O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· κατηγορείτω δὲ ἐν τούτοις (O4). etiam in extrema marg. γρ. ἐν ἐμοῖς (?) (O3).

Lg

930a

κεχρημένους. γρ. κεκραμμένους (sic) A3: γρ. κεκραμένους O3.

Lg

930b

τῆς συγκαταγηράσεως. τῆς συγκαταγηράσεως (iterat in marg. O4).

Lg

930d

τοῦ δούλου (om. A O). suppl. in marg. O2: ἔν τισι τῶν ἀντιγράφων οὐ φέρεται add. O4.

Lg

930e

πᾶσιν. ante πᾶσιν add. παρά A3 in marg. O4 s.v.

Lg

931b

Οἰδίπους. Οἰδίπους ὁ Λαΐου καὶ Ἰοκάστης, μητρογαμήσας δι’ ἄγνοιάν τινα ἐτύφλωσεν μέν, ὅτι τοῦτο πράξειεν, ἑαυτόν, ἐλαύνεται δὲ διὰ τὴν ἀθεμιτουργίαν ἐκ Θηβῶν. Ἐτεοκλῆς δὲ καὶ Πολυνείκης οἱ τούτου
5υἱοί, δυνατοὶ ὄντες, οὐκ ἐπαμύνουσιν ἐλαυνομένῳ αὐτῷ. ὁ δὲ ἀρᾶται αὐτούς. οἱ δὲ περὶ τῆς βασιλείας Θηβῶν ἀλλήλους κτείνουσιν.

Lg

931b,bis

Ἀμύντορα ... Φοίνικι. Φοίνιξ Ἀμύντορος· οὗτος τυφλοῦται ὑπὸ τοῦ πατρός. κατεψεύσθη γὰρ πρὸς τὸν πατέρα ὑπὸ Φθίας τῆς αὐτοῦ παλλακῆς ὅτι δὴ πειραθείη πρὸς εὐνὴν αὐτῇ συνελθεῖν. ἰᾶται δὲ ὑπὸ Χείρωνος Πηλέως σπουδῇ.
5ὁ δ’ Ἀμύντωρ κατεύχεται αὐτοῦ—
μήποτε γούνασιν οἷσιν ἐφέψεσθαι φίλον υἱόν (I 455).
ὃ δὴ γέγονεν· καὶ γὰρ θεοὶ ἐτέλειον ἐπαράς.366

Lg

931b,ter

Ἱππολύτῳ Θησέα. Θησεὺς ὁ Αἰγέως καὶ Αἴθρας ἐξ Ἱππολύτης τῆς Ἀμαζόνος γεννᾷ Ἱππόλυτον, μεθ’ ἣν Φαῖδραν γυναῖκα ἄγεται, ἣ διὰ τὸ κάλλος Ἱππο‐ λύτου ἐρᾷ. ὁ δὲ οὐ πείθεται αὐτῇ σωφρονῶν. ἡ δὲ πρὸς τὸν πατέρα
5κατεῖπεν αὐτοῦ ὡς μᾶλλον ἐρῶντος αὐτῆς· ὁ δὲ ἀρᾶται τὸν υἱὸν διαφθαρῆναι Ἱππόλυτον, καὶ ἐπιτυγχάνει. οὗτος γὰρ ὀχούμενος ἅρματι, ὑπὸ ταύρου τῶν ἵππων συνταραχθέντων αὐτῷ, πίπτει τε εἰς γῆν, καὶ ταῖς ἡνίαις ἐμπλακεὶς ἑλκόμενος θνήσκει.

Lg

931c

ἀραῖος. βλαβερός.

Lg

931c,bis

ἐν εὐχαῖς. ἀλλαχοῦ· δίχα τῆς ἐν (O4).

Lg

931d

δίκαιοι νομῆς εἶεν ἀγαθῶν (νομι | εν A: νομεῖς εἶεν fec. A2: νομίσειεν O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· νομεῖς εἶεν (O4).

Lg

932a

ἕρμαιον. ἕρμαιον τὸ ἀπροσδόκητον κέρδος λέγεται, ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσι, ταύτας δὲ τῷ Ἑρμῇ ἀφιεροῦσιν, ὡς ὄντι καὶ τούτῳ ἑνὶ τῶν ἐνοδίων θεῶν.

Lg

932a,bis

κωφή. ἀσθενής, ἀμβλεῖα, ὡς νῦν, ἢ ἄηχος.

Lg

932b

ἀποπληρῶν (fec. O4 s.v.: ἀποκληρῶν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πληρῶν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

932c

ὅσων δυνατός (A et O4 s.v.: ὅσον O, ut videtur). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ω μεγάλου (O4).

Lg

932e

βλάψεων. βλάψεων (iterant in marg. A2 O3).

Lg

932e,bis

τὴν διάρρησιν.
τὴν διάρρησιν (iterat in marg. O4).367

Lg

933a

ὡς παντός (A2 O2: πάντως A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὡς παντός (O4).

Lg

933a,bis

δυσωπουμένους. ὑφορωμένους, ὑπόπτως ἔχοντας.

Lg

933c

παῖδας. omiss. in textu suppl. A3 in marg. O2 s.v.

Lg

933e

ὅσα τις ἂν ἕτερος ἄλλον (ὃς ἄν τις ἂν [ἂν s.v. O2] ἕτερον ἄλλον A O). γρ. ὅσα τις ἂν ἕτερος ἄλλον (A3 O3: τοῦ πατριάρχου add. O4).

Lg

933e,bis

ἂν μὲν μείζω (O2: μείζων A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἂν μὲν μείζω· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

933e,ter

ἐλάττω δὲ ζημιώσας σμικροτέραν (μὴ ζημιώσας A O: ζημιούσθω fec. O2). γρ. ζημιούσθω A3: π〈ατριάρχου?〉 ἐλάττω δὲ ζημιούσθω σμικροτέραν (O4).

Lg

933e,quat

ζημιώσῃ. γρ. σημείω | σημειώση (O2).

Lg

933e,quin

σωφρονιστύος. σωφρονιστύος (in marg. iterant A2 O3).

Lg

934c

κλοπαίων. κλοπαίων (in marg. iterant A2 O3).

Lg

935a

κακῶν. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

935b

ἀνατί (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. ἀνατί (A2): ἀνατεί (O3 et s.v. O4).

Lg

935c

λέγομεν (O2: λέγωμεν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μικρὸν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

936d

ἐὰν δ’ ἐπαιτιώμενος ὁ δεσπότης κτλ. οἶμαι, εἰ δύο συζυγίαι δεσποτῶν καὶ δούλων εἶεν, ἐναλλὰξ δὲ ὁ τῆς ἑτέρας συζυγίας δεσπότης μετὰ τοῦ τῆς ἑτέρας συζυγίας δούλου σύνθοιτο ποιῆσαι τὴν βλάβην εἰς τὸν δοῦλον αὐτοῦ, ἵνα τῆς ἐπὶ ταύτῃ
5ἀποτίσεως γινομένης ἀποδοθείη οὗτος 〈ὁ〉 δοῦλος τῷ συνθεμένῳ δεσπότῃ μετ’ αὐτοῦ ποιῆσαι τὴν βλάβην, καὶ δούλους οὕτως ἔχοι δύο, ἕνα μὲν τὸν βλαβέντα καὶ ἐξ ἀρχῆς, ἕτερον δὲ τὸν βλάψαντά τε τοῦτον
καὶ ὕστερον.368

Lg

936d,bis

κακοτεχνιῶν. κακοτεχνιῶν δίκης ὄνομά ἐστιν, ἣν εἰσῄεσαν οἱ †λέγοντες μάρτυρας† ψευδομαρτυρεῖν, κατὰ τῶν παρασχομένων τοὺς ψευδομάρτυρας.

Lg

936e

ἦ μήν. ὄντως δή, ὡς νῦν, καὶ ἀλλ’ οὖν, καὶ ὅμως.

Lg

937b

ἐπισκήψεις. ἐπίσκηψίς ἐστι δίκη κατὰ τῶν ψευδομαρτυρησάντων.

Lg

937d

ἀνάδικον. ἀνάδικος κρίσις· εἰ ἑάλωσαν ἤτοι πάντες οἱ μάρτυρες ψευδομαρτυ‐ ριῶν ἢ ὑπερημίσεις, ἐκρίνετο ἄνωθεν ἡ δίκη. οὐκ ἐπὶ πάντων δὲ τῶν ἀγώνων ἐγίγνοντο ἀνάδικοι αἱ κρίσεις, ἀλλ’ ὥς φησι Θεόφραστος ἐν
5†ἑπτανόμῳ (l. ἐν ζʹ Νόμων), ἐπὶ μόνης ξενίας καὶ ψευδομαρτυριῶν καὶ κλήρων.

Lg

937d,bis

ὁποτέρως δ’ ἂν κριθῇ. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3 (sed ὁπότερος).

Lg

937e

διαβάλλει (O2: διαβάλλη A (ut videtur) O: διαβολὴ fec. A2). διαβολή (A2 O3).

Lg

937e,bis

μηχανήν—εἶναι δ’ αὐτή (αὕτη A O). γρ. ἔχειν δ’ ἂν αὕτη (O2).

Lg

941c

μικρόν τι (A, et O, ut videtur: τε O2). τοῦ πατριάρχου τι (O4 s.v.).

Lg

941d

ἀλλά.
γρ. ἅμα (O3).369

Lg

941d,bis

ἕλῃ, ὡς ἰασίμῳ (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

941d,ter

ὄντι (A2 s.v.: ὅτι A O). τοῦ πατριάρχου ὄντι (O4 s.v.).

Lg

942a

ἐπ’ αὐτοφώρῳ. ἐπ’ ὀφθαλμοῖς, ἐπ’ αὐτῷ τῷ κλέμματι ἁλούς.

Lg

942b

παραγγέλσεις. παραγγέλσεις (iterant in marg. A2 O3).

Lg

942c

τὸν βίον. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

942e

πίλων. τῶν ἐκ συμπεπιλημένων ἐρίων γινομένων ἐνδυμάτων.

Lg

943a

χρῆν. ἔδει (A et s.v. ἀλλαχοῦ ἔδει O4).

Lg

943a,bis

ἀστρατείας. ἀστρατείας δίκη ἐστὶ γραφὴ κατὰ τοῦ κατειλεγμένου μὲν ἐν στρατιωτικῇ τάξει, μὴ στρατευσαμένου δέ.

Lg

943b

εἰς τοὺς ὁπλίτας, ἱππέας δέ. omiss. in textu suppl. in marg. O2 (?).

Lg

943d

λιποταξίου (A O: λειποταξίου fec. A2 O2). λιποταξίου δίκη ἐστὶ γραφὴ κατὰ τοῦ στρατευσαμένου μέν, λι‐ πόντος δὲ τὸ στρατόπεδον καὶ τὴν τάξιν αὑτοῦ.

Lg

943d,bis

πρόσθεν. ἀλλαχοῦ πρότερον (O4 s.v.).

Lg

944c

διαφέρει.
γρ. διαφθείρει (O3).370

Lg

944c,bis

ὅλον που καὶ τὸ πᾶν. παροιμία ἐπὶ τῶν πάντῃ διαφερόντων λεγομένη, παρ’ ὅσον τὸ μὲν ὅλον τοῦ συνεχοῦς ἐστι ποσοῦ, τὸ δὲ πᾶν τοῦ διωρισμένου, ταῦτα δὲ εἴδη τοῦ ποσοῦ ἀλλήλοις ἀντιδιαιρούμενα.

Lg

944d

Καινέα. Καινεὺς ὁ Θετταλὸς Ἄτρακ[τ]ος μὲν ἦν θυγάτηρ τὸ πρίν, Καινὶς ὀνομαζομένη, εἰς ἄνδρα δὲ μετέβαλλε Ποσειδῶνος βουλήσει, ἔτι δὲ καὶ τὸ ἀδάμαστος εἶναι καὶ ἄτρωτος. διὸ ἐν τῇ τῶν Κενταύρων καὶ
5Λαπίθων μάχῃ αὐτορίζοις δένδρεσι συνεχώσθη ὑπὸ τῶν Κενταύρων. ὑπὸ δέ τινων ἀπορνεῶσθαι λέγεται. τὴν μεταβολὴν δέ φασι τοῦτον λαβεῖν χάριν τοῦ Ποσειδῶνος ἐρώμενον γενέσθαι.

Lg

945b

εὐθύνων. εὔθυνοί εἰσιν ἄρχοντες οἱ τὰς εὐθύνας λαμβάνοντες παρὰ τῶν ἀρχόντων, ὥσπερ καὶ οἱ λογισταὶ καὶ πάρεδροι ἐφ’ ἑκάστῃ ἀρχῇ· καὶ γὰρ τῷ ἄρχοντι εὔθυνος ἦν καὶ πάρεδρος, καὶ τῷ βασιλεῖ ὁμοίως καὶ
5τῷ πολεμάρχῳ καὶ τοῖς θεσμοθέταις. ἐκπράσσει δὲ ὁ εὔθυνος ὅσα ἐπὶ τῆς ἀρχῆς, ᾗ προστέτακται, ὦφλόν τινες εἰς τὸ δημόσιον.

Lg

945d

καὶ τοῦτ’ ἐν δίκῃ ἀμέμπτῳ τε καὶ ἀμέμπτως, ἡ πᾶσα οὕτω θάλλει τε. ἀλλαχοῦ· καὶ τοῦτ’ ἐν δίκῃ ἀμέμπτῳ τε καὶ ἀμέμπτως ᾖ ἡ πᾶσα οὕτω θάλλει τε (O4).

Lg

945d,bis

νεύουσαι (νεύ*ουσαι A: νέαι ουσαι O: ναίουσαι fec. O2). γρ. νεύουσαι (A3 O3).

Lg

946b

λειφθῶσιν (O2 s.v.: ληφθῶσιν A sed η ex emend., et O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ η (O4).

Lg

946c

δώδεκα μέρη. κατὰ ante δώδεκα add. in marg. A3 O3.

Lg

946d

καὶ τὰ μὲν ἰδίᾳ ἕκαστος, τὰ δὲ καὶ κοινῇ μετ’ ἀλλήλων (ἑκάστῳ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ τὰ μὲν ἰδίᾳ ἕκαστος· τὰ δὲ κοινῇ μετ’ ἀλλήλων· ἀπ’
ὀρθώσεως (O4).371

Lg

946d,bis

εὐθύνας. εὔθυνά ἐστι κρίσις κατὰ τῶν ἀρξάντων ἢ πρεσβευσάντων ἤ τι τῶν τῆς πόλεως χειρισάντων ὅλως.

Lg

947a

εἶναι. γρ. ἰέναι (O3).

Lg

947c

ἑκατόν. γρ. ἕκαστον (O3).

Lg

947c,bis

ἠϊθέους. παῖδας πάντῃ γάμων ἀπειράτους.

Lg

947c,ter

σκευήν. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

947d

ψαλίδα (sic A O). ἁψῖδα ἤτοι καμάραν, ὡς νῦν, ἢ ταχεῖαν κίνησιν, ἢ ὑδρορ〈ρ〉όην, ἢ ἄρμενον.

Lg

948c

νῦν δὲ δὴ ὅτε μέρος τι μέν, φαμέν. γρ. νῦν δὲ ὅτε δὴ μέρος μέν τι φαμέν (A3 O3: φασὶν fec. O4).

Lg

948c,bis

πολλά. πολλὰς πολλά fec. A3 in marg. O3 s.v.

Lg

948e

συγγενήσεσιν. συγγενήσεσιν (iterat in marg. O4).

Lg

949a

βραβέας. βραβέας (iterant in marg. A2 O3).

Lg

949c

οὐδ’ ἐννεοττεύοντες ἐν τῇ πόλει ὡς τὸ πολύ (fec. A2 O2: ουδενεοττευοντες A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὐδὲ νεοττεύοντες ἐν τῇ πόλει ὡς τὸ πολύ (O4).

Lg

949c,bis

ἢ πομπεύσεων.
omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.372

Lg

949d

ἐνεχυρασίαν. ἀσφάλειαν.

Lg

949e

μήτε χρηματίζηται (μὴ A O: μήτε fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μὴ χρηματίζηται (O4).

Lg

949e,bis

χρηματίζηται. τοῦτο μὲν τὸ παθητικὸν τὸ χρήματα πράττεσθαι, τὸ δὲ χρηματίζειν τὸ ἐνεργητικὸν τὸ πράγμασι χρῆσθαι, οἷον χρηματίζει ἡ βουλή. ἀφ’ οὗ καὶ χρήματα τὰ πράγματα.

Lg

950b

ἔνεστι (ἐστι A O). ἀλλαχοῦ ἔνεστι (O4 s.v.).

Lg

950e

Πυθώδε τῷ Ἀπόλλωνι κτλ. τῶν παρ’ Ἕλλησι δʹ ἀγώνων καὶ τίνων εἰσὶ καὶ τίνα τὰ ἔπαθλα ἐπίγραμμα.
τέσσαρές εἰσιν ἀγῶνες ἀν’ Ἑλλάδα πάντες ἀγαυοί,
5
οἱ δύο μὲν θνητῶν, οἱ δύο δ’ ἀθανάτων,
Ζηνός, Λητοΐδαο, Παλαίμονος, Ἀρχεμόροιο,
ἆθλα δὲ τῶν κότινος, μῆλα, σέλινα, πίτυς. τίνες Ἑλλήνων τίσι θεοῖς ἄγουσι τίνας ἑορτάς, τίνα τὲ τὰ ἔπαθλα τὰ κατὰ τοὺς ἐν αὐταῖς ἀγῶνας δίδοσθαι διετάχθη.
10Ζηνὶ μὲν οἱ Πίσαται κότινον καὶ Ὀλύμπια θέντο, καὶ Πυθιεῖς μετὰ τούσδε τὰ Πύθια μῆλά τε Φοίβῳ Δελφοί Ἴσθμια καὶ πίτυν αὖτε Κορίνθιοι Ἐννοσιγαίῳ Καὶ Νέμεα Τρινύχῳ Νεμεᾶ̄ται, ἠδὲ σέλῑνα. Ἡρακλεῖ

Lg

951a

θεωρούς. τοὺς εἰς ἑορτάς που πεμπομένους κοινωνῆσαι αὐτῶν.

Lg

951b

ἀνομίλητος. ἀκοινώνητος, ἀσυνδύαστος.

Lg

951e

ἀλλ’ ἴτω μετὰ νέου (O2: ἤτω A sed ἤ in ras.: ἥτω O).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀλλ’ ἴτω μετὰ νέου· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).373

Lg

952b

εἴτε καὶ αὐτὸς νενοηκὼς ἄττα ἥκοι, κοινούτω τῷ συλλόγῳ ἅπαντι (ᾗ κοι | ***νούτω A: ᾖ κοινούτω O). ἀπ’ ὀρθώσεως· τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· εἴτε καὶ αὐτὸς νενοηκὼς ἄττα ἥκοι. κοινούτω τῷ συλλόγῳ ἅπαντι (O4).

Lg

952d

ἐάν γ’ ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ (γ’ ἐν] δὲ A O: τ’ ἐν fec. A2: δ’ ἐν fec. O2 sed δ’ punct. not.). γρ. ἐὰντ’ ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ (O4).

Lg

952d,bis

ad ὁ μὲν δή κτλ. in mg. αʹ.

Lg

953a

" ὁ δὲ δεύτερος κτλ. " βʹ.

Lg

953b

" τρίτον δὲ κτλ. " γʹ.

Lg

953c

" τέταρτος κτλ. " δʹ.

Lg

953a,bis

ὡς ὀλίγιστα. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὡς ὀλιγοστά (O4).

Lg

953a,ter

τημελεῖν. ἐπιμελεῖσθαι.

Lg

953a,quat

ἕως ἂν τὸν μέτριον ἐπιμείναντες χρόνον (ἕως A O: ὅπως fec. s.v. A2 O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὅπως ἂν τὸν μέτριον ἐπιμείναντες χρόνον (O4).

Lg

953c,bis

πρυτάνεων. πρυτάνεις εἰσὶ μέρος τι τῶν φʹ τὸ δέκατον, νʹ ἄνδρες, οἱ διοικοῦντες ἅπαντα τὰ ὑπὸ τῆς βουλῆς πραττόμενα, καὶ ἐπρυτάνευον κατὰ πρυ‐ τανείαν ἐκ διαδοχῆς. πρυτανεία δέ ἐστιν ἀριθμός τις ἡμερῶν, ἤτοι λϛʹ
5ἢ ληʹ ἢ λεʹ, ἃς ἑκάστη φυλὴ πρυτανεύειν λέγεται. ιβʹ μὲν γὰρ οἱ μῆνες, ιʹ δέ εἰσι πρυτανεῖαι, καὶ φυλαὶ ιʹ. καὶ διῄρηνται εἰς ταύτας αἱ ἡμέραι τοῦ ἐνιαυτοῦ· κατὰ γὰρ σελήνην ἄγουσι τοῦτον, ὡς ἑκάστῃ φυλῇ τῶν ιʹ ἐπιβάλλειν λεʹ ἡμέρας, πλεονάζειν δὲ ὀλίγας. διὸ καὶ τὰς λοιπὰς ἀπέ‐ δωκαν οἱ Ἀθηναῖοι ταῖς πρώταις λαχούσαις τέτταρσι φυλαῖς, ἵνα
10ἐκείνων μὲν ἑκάστη τὰς λϛʹ ἡμέρας πρυτανεύῃ, αἱ δὲ λοιπαὶ ἓξ ἀνὰ λεʹ, πρυτανεῖα δὲ οὐδετέρως οὐχ εὕρηται· τινὲς δὲ ἀργύριόν τι, ὃ κατα‐ τίθεται ὑπὸ τῶν δικαζομένων, καὶ δίδοται δικαστικὸν τοῖς ἑξακισ‐
χιλίοις.374

Lg

953c,ter

ἢ καί. ἀλλαχοῦ δίχα τοῦ η (O4).

Lg

953d

ὁ τοιοῦτος. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

953d,bis

ξένῳ, ἢ τὴν τῶν νικηφόρων (ξένωι* τὴν τῶν A; ξενῶνι τὴν τῶν O). ξένῳ ἢ τὴν τῶν νικηφ] (A3 O4, qui etiam supra add. τοῦ πατριάρχου).

Lg

954a

φωρᾶν. ἐρευνᾶν, ἐκζητεῖν.

Lg

954c

χρόνου ὅρος (δὲ ὅρος O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· δίχα τοῦ δε (O4).

Lg

954d

μηδέν’ ἀπελθόντος ἐνιαυτοῦ. γρ. μηδένα παρελθόντος ἐνιαυτοῦ (O3).

Lg

954d,bis

τοῦ λοιποῦ χρόνου. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

954e

ἀλλοδημίᾳ. ἀλλοδημία (iterant in marg. A2 O3, sed sine ι adscr.).

Lg

955b

ἐάν τις κλεμμάδιον ὁτιοῦν ὑποδέχηται (ἐάν τέ τις A O | ὁτιοῦν] ὅτι A O). κλεμμάδιον (iterat in marg. A2): γρ. ἐάν τις κλέμμα δι’ ὁτιοῦν ὑποδέχηται (O3).

Lg

955c

φλαύροις. φαύλοις ἢ κούφοις· ἢ φλαῦρον μὲν τὸ μικρὸν κακόν, φαῦλον δὲ τὸ μέγα κακόν.

Lg

957b

καὶ καλῶν. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Lg

957e

ἐπικεκλωσμέναι. γρ. κλώμεναι (O3).

Lg

958e

χοῦν.
χωννύναι.375

Lg

958e,bis

λίθινα δὲ ἐπιστήματα. λίθινα ἐπιστήματα (iterat in marg. O4, sed om. δὲ).

Lg

959a

μὴ μακρότερον χρόνον (μικρότερον A O). γρ. μὴ μακρότερον χρόνον (O3): τοῦ πατριάρχου (add. O4).

Lg

959b

τῷ μὲν γὰρ ἀγαθῷ (γὰρ not. punct. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τῷ μὲν γὰρ ἀγαθῷ.

Lg

959c

ἐμπιμπλάντα (ἐμπιμπράντα A O: λ supr. ρ A2: ἐμπι*πρλάντα O4) γρ. ἐμπιπλάντα (O3, etiam supra τοῦ πατριάρχου add. O4).

Lg

959d

τῷ μὲν δὴ τοῦ μεγίστου (δὴ not. punct. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τῷ μὲν δὴ τοῦ μεγίστου (O4).

Lg

960b

πᾶσι κοινῇ (O2: πάσῃ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ι (O4).

Lg

960b,bis

ὅσον δεῖ πραχθῆναι (ἔδει O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὅσον δεῖ πραχθῆναι (O4).

Lg

960c

ὕμνηται. γρ. εἴρηται (O2?).

Lg

960c,bis

Λάχεσιν κτλ.
Μοῖραι
αʹ Λάχεσις
βʹ Κλωθώ
5γʹ Ἄτροπος

Lg

961a

ἓν καίριον ἐν (A2 O2 in marg.): ἀλλαχοῦ· ἐγκαίριον ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

961b

καὶ μάλιστ’ ᾖ τις σχολὴ παντί. ἀλλαχοῦ· καὶ μάλιστ’ εἴ τις σχολὴ πάντῃ· οὐκ εὖ (O4).

Lg

961e

καὶ ἰατρική (etiam O2 sed per ras.). γρ. καὶ ἰατρικὴ (O2).

Lg

962b

μηδ’ εἰδείη; (A2 O2 per ras.: fortasse μὴ δ’ ἰδεῖν A O). μὴ οἶδεν (A2 O2).

Lg

962b,bis

πρῶτον (O2: πρώτων A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μικρὸν ἀπ’ ὀρθώσεως· καὶ καλῶς.

Lg

962c

κενή τις πόλις.
γρ. κενή τις ἡ πόλις (O4).376

Lg

962c,bis

τοπάζειν. στοχάζεσθαι, ἐνθυμεῖσθαι, ὑπονοεῖν, καὶ ὑποτοπεῖν δέ.

Lg

963a

δεῖ (δεῖν O2). ἐν ἄλλοις ἄνευ τοῦ ν.

Lg

963c

ἐφήσαμεν. γρ. ἔφαμεν (O2).

Lg

963d

ὡς ὄντως (fec. O2: ὀντων A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὡς ὄντων (O4).

Lg

963d,bis

ἓν ἀμφοῖν (fec. A2 O2: ἐν A O). γρ. ἐν ἀμφοῖν (A2 O3).

Lg

963e

ἐρῶ (εγω A: λέγω O A2). γρ. ἐρῶ (A3 O3, etiam τοῦ πατριάρχου add. O4).

Lg

964b

δικαιοσύνη, φρόνησις (φρόνησις δὲ δικαιοσύνη A O). γρ. δικαιοσύνη φρονησις (ἐν ἄλλῳ γρ. A3: γρ. δ. φ. O3).

Lg

964c

τοῦ πᾶσαν ἀρετήν (πάσῃ ἀρετῇ fec. A2 O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τοῦ πάσῃ ἀρετῇ· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Lg

964e

δῆλον ὡς αὐτῆς κτλ.

Lg

964e,c1

κύτος κεφαλῆς ἄκρα κορυφή αἰσθήσεις καὶ μνῆμαι παράδοσις τῶν αἰσθήσεων πρὸς
5τὰς μνήμας
νοῦςColumn end

Lg

964e,c2

πόλις φύλακες ταύτης φρουροί νέοι εὐφυέστατοι καὶ ὀξεῖς ἐξαγγελία νέων πρὸς τοὺς πρε‐
5σβύτας
πρεσβύτεροιColumn end

Lg

964e,bis

ἀπειλεγμένους. γρ. ἀπειλημμένους (O2: τοῦ πατριάρχου add. O4).

Lg

965a

ὅλην (om. A O).
omiss. in textu suppl. A3 O3 in marg.377

Lg

965c

ἆρ’ οὖν ἀκριβεστέρα σκέψις θέα τε ἂν περὶ ὁτουοῦν ὁτῳοῦν γίγνοιτο, ἢ τό. (θε*α τε A O ut videtur: ἀκριβεστέραν σκέψιν θεατέαν fec. A m. rec. O2). ἀκριβεστέραν σκέψιν θεατέαν περὶ ὁτουοῦν (A3). γρ. ἆρ’ οὖν ἀκριβέστερα σκέψασθε· ἅτε περὶ ὁτουοῦν ὁτῳοῦν γίγνοιτο, ἢ τὸ (O4) etiam ἀλλαχοῦ ἆρ’ οὖν περὶ ὁτουοῦν
5ὁτῳοῦν γίγνοιτο· καὶ τὰ ἑξῆς (O4).

Lg

965c,bis

τί ποτε (τί] ὅτι O2). γρ. τί ποτε (O4).

Lg

965d

ἓν ὄν, ἀρετὴν ἑνὶ δικαίως ἂν ὀνόματι (O2: ἓν ὃ A O). γρ. ἓν ὂν (A3): ἀλλαχοῦ· ἐνὸν ἀρετὴν ἑνὶ δικαίως ἂν ὀνόματι (O4 sed ἂν punct. not.).

Lg

965d,bis

εἴτε ἀμφότερα (εἴτε ὡς ἀμφότερα O2). ἀλλαχοῦ· εἴτε ἀμφότερα (O4).

Lg

965e

οὔτ’ εἰ πολλά ἐστ’ οὔτ’ εἰ τέτταρα οὔθ’ ὡς ἓν δυνατοὶ φράζειν ἐσόμεθα; (O2: οὔτε πολλὰ A O | ἐτ’ A O: ἐστ’ fec. A2 O2 | οὔθ’ ὡς O: οὕτως A: ἀλλαχοῦ οὕτως ἓν O4 s.v.). ἐν ἄλλῳ (A3): γρ. (O3): οὔτ’ εἰ πολλά ἐστ’ οὔτ’ εἰ τέτταρα οὐθ’ ὡς ἓν δυνατοὶ
5φράζειν ἐσόμεθα (A3 O3).

Lg

965e,bis

ἐᾶν, ὁρᾶν δὴ (ἐὰν*ρῃι A: ἐᾶν fec. O2). δρηι (in marg. A): γρ. δὴ (O2).

Lg

965e,ter

ἥκιστα, νὴ τὸν ξένιον (ἥκιστ’ ἂν ᾖ τὸν ξένον A O: ᾖ eras. O2 | ξένιον O2). δὴ (= δηλαδή?) ἥκιστ’ ἂν: τὸν ξένιον (A3): ἀλλαχοῦ· ἥκιστα νὴ τὸν ξένιον (O4, etiam supra add. καλῶς).

Lg

965e,quat

μηχανῷτο; γρ. μηχανήσαιτο (A3 O3).

Lg

966a

ὡς πόλλ’ ἔστιν μόνον ἕκαστον τούτων. ἀλλαχοῦ· ὡς πολλά ἐστι μόνον ὂν ἕκαστον τούτων (O4).

Lg

966d

ad ἓν μὲν ὅ κτλ. in mg. αʹ.

Lg

966e

" ἓν δὲ τό κτλ. " βʹ.

Lg

967c

τὸ γὰρ δὴ πρὸ τῶν ὀμμάτων (δὴ A: om. O | πρὸ τῶν A2 O: πρωτον A.) τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὰ γὰρ δὴ πρὸ τῶν ὀμμάτων (O4).

Lg

967c,bis

ἐξειργασμένα. γρ. ἐξεργασάμενα (A3 O3).

Lg

967c,ter

λοιδορήσεις. λοιδορήσεις (iterant in marg. A2 O3).

Lg

967d

ἄλλα τε αὖ ἀνόητ’ εἰπεῖν (ἀλλα τα A: ἀλλὰ ταῦτα O et fec. A2). γρ. ἄλλά τε ἀνόητα (A3 et O3 sed om. γρ.): etiam in altera marg. γρ. ἄλλα τε
αὖ ἀνόητ’ εἰπεῖν (O3).378

Lg

967d,bis

ad ψυχή τε κτλ. in mg. αʹ.

Lg

967d,ter

" ἐπὶ δὲ τούτοισι κτλ. " βʹ.

Lg

967d,quat

τόν τε εἰρημένον. τὸ εἰρημένον· ἐν ἄλλοις ὠβέλισται (O4).

Lg

968a

τὸν λόγον· ὁ δὲ μὴ ταῦθ’ οἷος τ’ ὤν (ὅσα τε μή A O: ὁ δὲ μὴ fec. O2: ὅσα τε μή. ὁ δὲ μὴ fec. O4). τὸν λόγον. ὁ δὲ μὴ ταῦθ’ οἷος τ’ ὢν (A3, et O4 additis ἀλλαχοῦ γρ.).

Lg

968a,bis

νυκτερινὸν σύλλογον. ση〈μείωσαι〉 ὅτι νυκτερινὸν σύλλογον τὴν Ἐπινομίδα φησίν.

Lg

968c

ὀρθῶς. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Lg

968c,bis

λέγωμεν (A O: λέγομεν O2). τὰ ἀντίγραφα διὰ τοῦ ο μικροῦ (O4).

Lg

968c,ter

δυνατόν ἐστιν νομοθετεῖν. γρ. νομοθετητέον (O3).

Lg

968e

που μαθήματος. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τοῦ μαθήματος (O4).

Lg

968e,bis

λεχθέντα. γρ. ἐλεγχθέντα (A3 O3).

Lg

968e,ter

ἢ τρὶς ἕξ, φασίν. omiss. in textu suppl. in marg. O4.

Lg

968e,quat

ἢ τρὶς ἕξ κτλ. ἢ τρὶς ἓξ ἢ τρεῖς κύβοι· ἡ παροιμία παρὰ Φερεκράτει ἐν τοῖς Μυρμηκανθρώποις (fr. 124 Kock). κεῖται δὲ ἐπὶ τῶν ἀποκινδυνευόν‐ των. τὸ μὲν γὰρ τρὶς ἓξ τὴν παντελῆ νίκην δηλοῖ, τὸ δὲ τρεῖς κύβοι
5τὴν ἧτταν. πάλαι γὰρ τρισὶν ἐχρῶντο πρὸς τὰς παιδιὰς κύβοις καὶ οὐχ ὡς νῦν δύο. ἔστι δὲ ὁμωνυμία· κύβον γὰρ ἔλεγον ἰδίως αὐτὸν τὸν ῥιπτούμενον, ὅτε πλήρης ἐστὶ καὶ μή. τοὺς δὲ κύβους τοὺς τοιούτους οἱ Ἴωνες καλοῦσιν οἴνας, καὶ τὴν παροιμίαν οὕτως ἐκφέρουσιν· ἢ τρὶς ἓξ ἢ τρεῖς οἴνας.

Lg

969b

ἐάν γε μὴ οὗτος.
γρ. τοιοῦτος (O2).379

Lg

969b,bis

ὕπαρ. ὕπαρ ἐστὶ τὸ μέσον ἐγρηγόρσεως καὶ ὕπνου ὁρώμενον.

Lg

969b,ter

ἐκλεχθῶσι (ξυμμιχθῶσι A O). γρ. ἐκλεχθῶσι (O3).

Epin

t

ΕΙΣ ΕΠΙΝΟΜΙΔΑ

Epin

973b

ὦ φίλε Κλεινία. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ὦ φίλε ξένε Κλεινία (O4).

Epin

973b,bis

τὸν αὐτὸν λόγον φέρουσιν. ἀλλαχοῦ· ἀπ’ ὀρθώσεως· τὸν αὐτὸν ἐπ’ αὐτὸν λόγον φέρουσιν (O4).

Epin

974a

παιδικῆς. οἶμαι ἱλαρᾶς· ἐξ οὗ καὶ παιδικώτερον τὸ ἱλαρώτερον.

Epin

974b

τότε (O2 s.v.: ποτὲ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τότε· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

974c

καὶ πότε καὶ πῶς (καὶ πῶς fec. O4: ὅπως A O). καὶ πότε ὅπως (O4).

Epin

974c,bis

ἆρ’ οὐ τούτῳ σφόδρα προσέοιχ’ ἡμῶν ἡ περὶ σοφίαν ἀπορία καὶ ζήτησις (οὐ] οὖν A O | προσέχοι A O) τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἆρ’ οὐ τούτῳ σφόδρα προσέοιχ’ ἡμῶν ἡ περὶ σοφίαν ἀπορία καὶ ζήτησις· καὶ τὰ λοιπά (O4).

Epin

974c,ter

ἐπ’ ἐλπίδι σοι ἴσως (ἐπ’ ἐλπίδ’ ἴσως A O). γρ. ἐπ’ ἐλπίδι σοι ἴσως (O4).

Epin

974c,quat

κατὰ χρόνον ἂν γενομένῃ. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· κατὰ χρόνον ἱκανὸν ἂν γενομένῃ (O4).

Epin

975a

τὸ παράπαν ἀποστήσασα (τὸ] ὁ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ παράπαν ἀποστήσασα· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

975c

καὶ ἔτι συμπάντων ὀργάνων (ἔτι] ἐπὶ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ ἔτι ξυμπάντων ὀργάνων· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4)

Epin

975d

δημιουργοῦντα ἡ μιμητικὴ παρέχεται. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· δημιουργοῦντα ἡμῖν ἡ μιμητικὴ παρέχεται· ἀπ’ ὀρθώ‐
σεως (O4).380

Epin

976c

ἀγχίνοιαν θήσουσιν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀγχίνοιαν φήσουσι (O4).

Epin

976d

παράσχοιτο ζῷον (παράσχοι τὸ A O). ἀλλαχοῦ· παράσχοιτο τὸ ζῷον (O4).

Epin

976e

ἡ τὸν ἀριθμὸν δοῦσα (ἢ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἡ τὸν ἀριθμὸν δοῦσα· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

976e,bis

ὄντα, ...πως... αὖ· ἀλλαχοῦ ὄντα: ... πῶς ... αὖ: s.v. O4, qui Cleiniae tribuit καὶ πῶς οὐκ ἄτοπον αὖ errore.

Epin

978a

οὐκ ἂν ἔτι πᾶς ἄν τις (ἄν τις] μάντις A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· οὐκ ἂν ἔτι πᾶς ἄν τις (O4).

Epin

978b

διαριθμήσεται. διαλογίσεται.

Epin

978b,bis

ἔχουσιν (A O: ἴσχουσιν fec. O4). ἀλλαχοῦ· ἔχουσιν (O4).

Epin

978d

καὶ ἑλίττων δὴ ταῦτα αὐτὰ ὅταν μὴ παύηται (ὅταν] ὄντα A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· καὶ ἑλίττων δὴ ταῦτα αὐτά· ὅταν μὴ παύηται (O4).

Epin

979c

καὶ μή. ἀλλαχοῦ καὶ μὴ δεῖ (O4 s.v.).

Epin

979e

ἀλλ’ ὅμως μὴ ἀποκάμῃς λέγων ὃ φῄς. ναί, μηδὲ σφὼ τοίνυν ἀκούοντε. ταῦτ’ ἔσται· καὶ ὑπὲρ ἀμφοῖν ἐγώ σοι φράζω. καλῶς. ἐξ ἀρχῆς δὴ ῥητέον (A O, sed ἀποκάμῃς: (A) ἀποκάμῃς· (O) φῄς: ναί: ἀκούοντε: ἔσται: φράζω: καλῶς: A O). ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου. οὕτως ἀπ’ ὀρθώσεως· ἀλλ’ ὅμως μὴ ἀποκάμῃς λέγων
5ὃ φῄς: ναί· μηδὲ σφὼ τοίνυν ἀκούοντε: ταῦτ’ ἔσται· καὶ ὑπὲρ ἀμφοῖν ἐγώ σοι φράζω: καλῶς. ἐξ ἀρχῆς δὴ ῥητέον· καὶ τὰ λοιπά (O4).

Epin

980a

εἰρημένων. ἀλλαχοῦ ἀπ’ ὀρθώσεως εἰρηκότων (O4 s.v.).

Epin

980a,bis

παιδιᾷ καλῇ χρωμένῳ (παιδείᾳ A O). ἀλλαχοῦ· παιδιᾷ καλῇ χρωμένῳ· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

980b

προσπαίσαντι.
προσπαίξαντι· ἀντὶ τοῦ ξ τὸ ς Ἀττικοί.381

Epin

980c

τὸν ἐπιόντα σοι λόγον τῶν καλῶν περὶ τοὺς θεούς τε καὶ τὰς θεάς. ἀπ’ ὀρθώσεως τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸν ἐπιόντα ἀεί σοι λόγον τῶν καλῶν περὶ τοὺς θεούς τε καὶ τὰς θεάς (O4).

Epin

980d

ad ὡς εἰσί in mg. αʹ.

Epin

980d,bis

" ἐπιμελούμενοι " βʹ.

Epin

980d,ter

" ἀπαραμύθητοι " γʹ.

Epin

981a

φῶμεν τοῦτό γε, ὅταν μία (γε fec. O2: τε A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· φῶμεν τότε ὅταν μία· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

981b

ὅτι τ’ ἄλλο γίγνοιτο ἄν (ἄλλα O). ἀλλαχοῦ· ὅτι ποτ’ ἄλλο γίγνοιτ’ ἂν (O4).

Epin

981c

νοητῷ τε (fec. O4: δὲ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· νοητῷ τε (O4).

Epin

981e

νομίσαι δὲ δὴ δεῖ πάλιν τὰ κατ’ οὐρανὸν ζῴων γένη. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· νομίσαι δὲ δὴ δεῖ πάντα τὰ κατ’ οὐρανὸν ταῦτα εἶναι ζῴων γένη (O4).

Epin

982a

ση〈μείωσαι〉 τί λέγει (O4).

Epin

982c

ἐκβαίνει (ἐσβαίνει A O). ἀλλαχοῦ ἀπ’ ὀρθώσεως ἐκβαίνει (O4 s.v.).

Epin

983b

ἑτέρᾳ (A O: ἑτέρως fec. O4). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἑτέρως· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

983c

ῥύμας. ὁρμὰς βιαίας.

Epin

984b

ταύτῃ. ἀλλαχοῦ ταῦτα (O4 s.v.).

Epin

984b,bis

ἅ φαμεν ἀθάνατον, τὸ δὲ γήινον (φαμεν] φαίνωμεν A O: φαίνομεν fec. A2 et τὸ μὲν add. s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἅ φαμὲν τὸ μὲν ἀθάνατον, τὸ δὲ γήινον (O4).

Epin

984b,ter

ad αἰθέρα μὲν γάρ κτλ. in mg. βʹ.

Epin

984c

" μετὰ δὲ τόν κτλ. " γʹ.

Epin

984c,bis

" τὸ τρίτον κτλ. " δʹ.382

Epin

984d

ad θεοὺς δὲ δή κτλ. in mg. αʹ.

Epin

984d,bis

" μετὰ δέ κτλ. " βʹ.

Epin

984e

" ἀέριον δέ κτλ. " γʹ.

Epin

984e,bis

" τῶν δέ κτλ. " δʹ.

Epin

985b

" τὸ δὲ ὕδατος κτλ. " εʹ.

Epin

985c

ἢ καὶ τελευτῇ βίου προστυχέσι γενομένοις, ἰδίᾳ τε καὶ δημοσίᾳ. ἀλλαχοῦ· ἢ καὶ τελευτῇ τοῦ βίου προστυχέσι γενομένοις· ἰδίᾳ τοῖς δὲ καὶ δημοσίᾳ (O4).

Epin

985d

περὶ θυσιῶν ἀποκωλύσει. τοῦ πατριάρχου· περὶ θεῶν ἀποκωλύσει· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

986b

ad μία μέν κτλ. in mg. αʹ.

Epin

986b,bis

" μία δέ κτλ. " βʹ.

Epin

986b,ter

" πλανητῶν κτλ. " γʹ.

Epin

986e

" καὶ ἑωσφόρου κτλ. " δʹ.

Epin

986e,bis

" καὶ τρίτου κτλ. " εʹ.

Epin

987c

" ὧν εἷς μέν κτλ. " ϛʹ.

Epin

987c,bis

" τὸν δὲ μετά κτλ. " ζʹ.

Epin

987c,ter

" Ἄρεως δέ κτλ. " ηʹ.

Epin

986b,quat

μία δὲ τῶν [πλανητῶν] ἄστρων. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· μία δὲ τῶν πάντων ἄστρων (O4).

Epin

986c

ὁ πάντων θειότατος ἡλιακόν symbol(i.e. τὸ ἡλιακόν) etiam οἷον φησίν (O4).

Epin

986e,ter

παλαιὸς γὰρ δὴ τρόπος. ἀλλαχοῦ· παλαιὸς γὰρ δὴ τόπος (O4).

Epin

987a

ἀπόπροσθεν. ἀλλαχοῦ· ἀπόπροθεν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

988a

ὡραῖον οἷον (O4).

Epin

988b

ἀλλ’ οὐ συγχαῖρον ἄνευ φθόνου διὰ θεὸν ἀγαθῷ γενομένῳ· λόγον δὴ καὶ πολὺν καὶ καλὸν ἔχει. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἀλλ’ οὖν συγχαῖρον ἄνευ φθόνου διὰ θεὸν ἀγαθῷ γενομένῳ· λόγον δὴ καὶ πολὺν καὶ καλὸν ἔχει (O4).

Epin

988e

ταῦτα ἡμῖν εἴρηται πάντα.
ταῦτα ἡμῖν εἴρηται πάντα (iterat in marg. O4).383

Epin

989a

ἀγνώμονες ἂν εἶμεν ὄντες τοιοῦτοι (εἴημεν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἀγνώμονες ἂν εἶμεν ὄντες τοιοῦτοι (O4).

Epin

989d

φύσει κυριώτατον. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἐν φύσει (O4).

Epin

990c

ἐπὶ δὲ ταῦτα παρασκευάζοντας φύσεις οἵας δυνατὸν εἶναι, χρεών (ἐπεὶ A O: ἐπὶ fec. A2 O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· καλῶς· ἐπὶ δὲ ταῦτα παρασκευάζοντας φύσεις οἵας δυνατὸν εἶναι χρεών καὶ τὰ ἑξῆς (O4).

Epin

990c,bis

σώματα (σώματος A O). ἀλλαχοῦ σώματα (O4 s.v.).

Epin

990d

ὁμοίωσις (fec. O2 s.v.: ὁμοιώσεις A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὁμοίωσις· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Epin

991a

ἡ δ’ εἰς (δὶς A O). ἡ δ’ εἰς.

Epin

991c

ἀνθρώποις. ἐν τῇ τοῦ πατριάρχου βίβλῳ· τὸ ἀνθρώποις ὠβέλισται (O4).

Epin

991d

παρωλιγωρῆσθαι (A et fec. O2: παρολιγωρεῖσθαι O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· παρωλιγωρῆσθαι· καλῶς (O4).

Epin

992b

σχεδὸν ἐάνπερ ἔτ’ ἀποθανὼν ᾖ (ἐάνπερεατα A: ἐάνπερ ἔᾶτε O). σχεδὸν ἐάνπερ ἔτ’ ἀποθανὼν ᾖ (O4).

Epin

992c

κεἴτε δημοσίᾳ (κ’ εἴτε fec. A2 O4: κεῖται A O). κ’ εἴ τὲ (A2): ἀλλαχοῦ· κεἴτε δημοσίᾳ: etiam ἀλλαχοῦ· κἄντε δημοσίᾳ (O4)

Epin

992d

τίθεμεν (θέμεν A O: θέμενοι A2). τίθεμεν fec. O4, sed s.v. ἀλλαχοῦ φαῖμεν.

Ep

t

ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΠΙΣΤΟΛΑΣ

Ep

309a

πάντων μάλιστα (πᾶσι τῶν μάλιστα A O). γρ. πάντων μάλιστα (A3 O3).

Ep

309a,bis

συνεθέλοντος (fec. O2: συνελθόντος A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· συνελθόντος (O4).

Ep

309c

κἀμοὶ λαμβάνοντι (καί μοι A O: κἀμοὶ τῷ A2 O2 s.v.).
τὰ ἀντίγραφα· καὶ ἐμοὶ τῷ λαμβάνοντι: οὐ καλῶς (O4).384

Ep

310d

ἀκούοι Ὀλυμπίασι. ἀλλαχοῦ· ἀκούσαι Ὀλυμπιάσι (O4).

Ep

310d,bis

[ἂν] ἀγνῶτες (ἂν A O). τὸ ἂν ἐν τῇ βίβλῳ τοῦ πατριάρχου ὠβέλισται (O4).

Ep

311d

εἰ ἐξείη αὐτοῖς ἐπανορθώσασθαι τὰς αὑτῶν συνουσίας, πάνυ ἂν σπουδάσαι ὥστε βελτίω λέγεσθαι περὶ αὑτῶν ἢ νῦν. τοῦτο οὖν ἡμῖν ἔτι, σὺν θεῷ εἰπεῖν, ἔξεστιν, εἴ τι ἄρα μὴ καλῶς πέπρακται κατὰ τὴν ἔμπροσθεν συνουσίαν, ἐπανορθώ‐ σασθαι καὶ ἔργῳ καὶ λόγῳ· περὶ γὰρ φιλοσοφίαν φημὶ ἐγὼ τὴν ἀληθινὴν δόξαν
5ἔσεσθαι καὶ λόγον ἡμῶν μὲν ὄντων ἐπιεικῶν βελτίω, φαύλων δέ, τοὐναντίον (τὰς αὑτῶν ... ἐπανορθώσασθαι hic om. A O et Post δόξαν ἔσεσθαι collocant | ὥστε] ὡς τὰ A O | νῦν τοῦτο· ὃ οὖν A O | λόγῳ καὶ ἔργῳ A O). in marg. habent A3 O3 eadem quae in textu leguntur (sed αὐτῶν pro αὑτῶν | etiam καὶ λόγον om. A3 O3). ante schol. ἐν ἄλλῳ οὕτως εὗρον· οἶμαι δ’ ὅτι καὶ
10κρεῖττον τοῦτο (A3): ἐν ἄλλῳ οὕτως εὗρον ὃ καὶ βέλτιον (O3).

Ep

312a

ἐθέλειν, ἑτέρους δὲ μεταπέμψασθαι (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

312c

ἕξω (A O: ἄξω fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διὰ τοῦ ε (O4).

Ep

312c,bis

διεσκόπεις καὶ ἄλλους (ἄλλως fec. O4). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἄλλως· ἄπ’ ὀρθώσεως (O4).

Ep

312d

καὶ δὴ καὶ περὶ τοῦδε, ὃ δὴ τούτου τιμιώτερόν τ’ ἐστὶν καὶ θειότερον (καὶ μὴν περὶ τούτου. ὅτου δὲ τιμιώτερον κτλ. A O). γρ. eadem quae leguntur in textu (A3 O3, sed om. δὴ post ὃ).

Ep

312d,bis

φραστέον δή σοι δι’ αἰνιγμῶν. φραστέον δή σοι δι’ αἰνιγμῶν (iterat in marg. O4).

Ep

313b

ἀλλ’ ᾄττει σοι (ἀλλαττισοι A O: ἀλλ’ ἄττι σοι fec. A m. rec.: ἀλλ’ ἄττει σοι fec. O2). ἄττει (A2).

Ep

313c

τὸ δὲ οὐδέν ἐστιν τοιοῦτον (O2: τοῦ δὲ A O). τὸ δὲ οὐδέν ἐστι τοιοῦτον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου (O4).

Ep

313d

αὐτά τ’ ἔσται (οὐ ταῦτ’ A O). γρ. αὐτά τ’ ἔσται (O3: τοῦ πατριάρχου add. O4).

Ep

313e

οὔτε σὺ στείλῃς (στιλης A sed ι ex ει: ς’ οτι s.v. A2: σοτιστ λης.......... in ras. O).
γρ. στείλῃς (A3 O3).385

Ep

314a

καὶ ἀεὶ ἀκουόμενα (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

314e

εἰ σὺ ἀφείης (ἀφίης A O: ἀφίηις fec. A2: ἀφήσεις fec. O2). γρ. εἰ σὺ ἀφίης: εἰ σὺ ἀφῇς· ὃ καὶ κρεῖττον (O4).

Ep

314e,bis

λατομιῶν (λιθοτομιῶν A O). γρ. λατομιῶν (A3 O3).

Ep

315a

ἀλλ’ ἀεί τι ἀγαθὸν καὶ ἐπὶ τὰ βελτίω (αἰεί A2 O | ἐπὶ τὰ] ἔπειτα A O). γρ. ἀλλ’ εἴ τι ἀγαθὸν καὶ ἐπὶ τὰ βελτίω (A3 O3).

Ep

315c

μήτι δὴ θεῷ (οὔτι θεῷ A O). γρ. μὴ ὅτι δὴ θεῷ (A3 O3).

Ep

315d

τοῖς σοῖς. ἀλλαχοῦ ἐκ προσθήκης (?) ἰδίοις (O4 s.v.).

Ep

315e

ἀδικεῖς δ’ οὖν ἐμέ (δ’ οὖν] δ’ οὐδὲν A O). γρ. ἀδικεῖς δ’ οὖν ἐμὲ (A3 O3).

Ep

316a

ὅτε τι (ὅπῃ A O). γρ. ὅτε τι (A3 O3).

Ep

316a,bis

καὶ τὰ περὶ τῶν νόμων προοίμια (περὶ τὰ voluit O4, numeris βα superpositis). τὰ ἀντίγραφα· καὶ τὰ περὶ τῶν νόμων προοίμια· καὶ τὸ τοῦ πατριάρχου (O4).

Ep

316a,ter

διασκευωρεῖν (διασκευωρίαν A O). γρ. διασκευωρεῖν (A3 O3).

Ep

316b

οὐδὲ διακώλυσιν (O2: διακωλύσειν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· οὐδὲ διακώλυσιν· ἔχει μέντοι καὶ τὸ ἀπαρέμφατον ὑγιῶς ὡς ἡ σύνταξις (O4).

Ep

316d

μῶν οὐχ ὅπερ ἐποίουν ἀναγκαῖον, ἐκ τῶν λοιπῶν (fec. O2: ποιοῦν A O). οὕτως ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· μῶν οὐχ ὅπερ ἐποίουν ἀναγκαῖον ἐκ τῶν λοιπῶν, καὶ τὰ ἑξῆς ὡς ἐνταῦθα (O4).

Ep

317d

τρεφούσας, οὗ κακὸν οὐδὲν μεῖζον γεννᾷ (τρεφούσας· O). ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· τρεφούσας, οὗ κακὸν οὐδὲν μεῖζον γεννᾷ καὶ τὰ ἑξῆς· ἄμφω καλῶς (O4).

Ep

317d,bis

πάντα ταῦτα χαίρειν ἐάσας.
πάντα ταῦτα χαίρειν ἐάσας (iterat in marg. O4).386

Ep

317e

σὺ πάντα (fec. O2: σύμπαντα A O). ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· σύμπαντα (O4).

Ep

318a

καὶ μᾶλλον ἐγὼ ἔτι καὶ οὐχ ἧττον ἐμοῦ παραγενομένου (ἐγὼ om. A O: add. s.v. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· καὶ μᾶλλον ἔτι καὶ οὐχ ἧττον ἐμοῦ παραγενομένου (O4).

Ep

318b

τὸν κολοφῶνα. τὸν κολοφῶνα ἐπέθηκεν· δώδεκα πόλεις τῆς Ἰωνίας συνήεσαν εἰς τὸ Πανιώνιον λεγόμενον περὶ τῶν κοινῶν βουλευσόμεναι, καὶ εἴ ποτε ἴσαι αἱ ψῆφοι ἐγένοντο, οἱ Κολοφώνιοι περιττὴν ἐτίθεντο τὴν νικῶσαν·
5Σμυρναίους γὰρ ἐλθόντας εἶχον συνοίκους, ὑπὲρ ὧν καὶ τὴν ψῆφον ἐτίθεντο· ὅθεν ἐπὶ τῆς κρατούσης καὶ βεβαιούσης ψήφου ἡ παροιμία εἴρηται.

Ep

318d

πάντα ταῦτα. πάντα ταῦτα (iterat in marg. O4).

Ep

318e

λυκοφιλίαν καὶ ἀκοινωνίαν. λυκοφιλίαν καὶ ἀκοινωνίαν (iterat in marg. O4).

Ep

319a

πρόσεχε πάντως (καὶ πάντως O2). οὐκ ἔστιν ὁ και παρὰ τοῖς ἀντιγράφοις· καλῶς (O4).

Ep

319b

μεμηνιμένως καὶ ὑβριστικῶς (μεμνημένως A O: μεμηνημένως fec. A2 O2). μεμηνημένως καὶ ὑβριστικῶς (O4).

Ep

319b,bis

καὶ μάλα πλαστῶς (μάλ’ ἀπλάστως A O: εἰρωνικῶς τοῦτο add. s.v. O2). γρ. καὶ μάλα πλαστῶς (O3).

Ep

319c

πάντα ταῦτα. πάντα ταῦτα (iterat in marg. O4).

Ep

319e

ὦ τάν. ὦ οὗτος, ὦ τάλαν, καὶ ὦ μέλε· ταῦτα παρὰ τοῖς νεωτέροις ὑπὸ μόνων λέγεται γυναικῶν· παρὰ δὲ τοῖς παλαιοῖς καὶ ὑπ’ ἀνδρῶν. πολλάκις δὲ καὶ ἐπὶ πλήθους φασὶ τὸ ὠτὰν ὡς παρὰ †Κτησιφῶντι.
5οἱ γὰρ Ἀττικοὶ τὴν πρώτην συλλαβὴν περισπῶσι, τὴν δὲ δευτέραν βαρύνουσι, καὶ βέλτιον· ἀδύνατον γὰρ εὑρεθῆναι μίαν λέξιν δύο ἔχουσαν περισπωμένας. Δίδυμος δὲ τὸ πλῆρες εἶναί φησιν ὦ ἔταν, ἀγνοῶν ὡς
ἄρα τοῦ ἔτης ἡ κλητική ἐστιν ἔτα, καὶ Δωρικῶς ἔταν.387

Ep

319e,bis

μεταστήσῃ (A, sed ῃ in ras.: μεταστήσει O). γρ. μετάστηθι (A3 O3).

Ep

320a

Δίωνι Συρακοσίῳ. Δίων ὁ Συρακούσιος Ἱππαρίνου μὲν υἱὸς ἦν, ἀνεψιαδοῦς δὲ Διονυσίου τοῦ προτέρου, κατὰ δὲ οἰκειότητα τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Ἀριστομάχης ἀδελφός, εὐφυΐᾳ δὲ καὶ μεγαλοψυχίᾳ καὶ φιλοτιμίᾳ διαφέρων τοῦ
5γενέσθαι τινὸς ἄξιος. Ἱππαρῖνος γὰρ παίδων ὄντων αὐτῷ τῶν περὶ Δίωνα, τριῶν μὲν υἱῶν, τριῶν δὲ θυγατέρων, τελευτῶν τὸν βίον ἐπίτροπον Διονύσιον κατέστησεν οἰκεῖον ὄντα, καὶ τὰς γυναῖκας ἅμα καὶ τὰς κόρας διέθηκεν γῆμαι, Ἀριστομάχην μὲν τὴν πρεσβυτάτην αὐτόν, τὰς δὲ λοιπὰς τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ δοῦναι, Λεπτίνῃ τε καὶ
10Θεαρίδῃ. καὶ οὕτω γέγονεν τελευτησάσης τῆς Λοκρίδος αὐτοῦ γυναικός, ἐξ ἧς 〈ἐ〉γεγόνει αὐτῷ Διονύσιος ὁ νεώτερος, ὁμώνυμος αὐτῷ υἱός.

Ep

321d

καὶ σὺ νῦν ἐνδεής (νῦν om. A O). νῦν omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

321d,bis

καθαπερεί τινων ζῴων (καθάπερ εἴ τινων A O). ἀλλαχοῦ· καθαπερεί τινων ζῴων (O4).

Ep

321e

φθείρεται (διαφθείρεται fec. O2). τὰ πλείω ἀντίγραφα δίχα τῆς διά (O4).

Ep

322e

τούτων προσδεῖν (om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

323a

ταῖς ἀνθέξεσιν. ταῖς ἀνθέξεσιν (iterat in marg. O4).

Ep

323b

μομφῆς. μομφῆς (iterat in marg. A2).

Ep

323c

ἣν ἂν μὲν φιλοσοφῶμεν (ἣν ὅταν A O).
γρ. ἣν ἂν μὲν φιλοσοφῶμεν (A3 O3).388

Ep

323d

ἅμα (μάλα A O). γρ. ἅμα (A3 O3).

Ep

323d,bis

τὸν τῶν πάντων θεὸν ἡγεμόνα. ἡλιακόν symbol(i.e. τὸ ἡλιακόν) etiam ση〈μείωσαι〉 οἷον φησί (O4).

Ep

324b

εἰς τὴν αὐτὴν δόξαν (αὐτῶν A O: αὐτὴν O2 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· αὐτὴν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Ep

325a

καὶ εἴ τιν’ ἄλλα (A2 O2: εἴ τι A O). γρ. καὶ ἔτι ἀλλα (A3 O3: τοῦ πατριάρχου add. O4).

Ep

325b

ἐπιβαλόντες (ἐπιβάλλοντες O2). ἡ βίβλος τοῦ πατριάρχου· δι’ ἑνὸς λ (O4).

Ep

325e

μήποτε (πῇ ποτε A O: μή O2 s.v.). μή (A2).

Ep

325e,bis

περί τε αὐτὰ ταῦτα (περὶ τὰ αὐτὰ A: περὶ ταῦτα O: post περὶ in marg. add. O2 τε αὐτὰ). γρ. περὶ τε αὐτὰ ταῦτα (A3).

Ep

326b

εἰς Ἰταλίαν τε καὶ Σικελίαν ἦλθον (εἰς σιταλίαν τε καὶ εἰς ικελίαν O: σικε‐ λίαν fec. O2). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· εἰς Ἰταλίαν τε καὶ Σικελίαν ἦλθον (O4).

Ep

326b,bis

ἐλθόντα δέ με. ση〈μείωσαι〉 τ〈ὴν〉 σύ〈νταξιν〉 (O4).

Ep

326c

οὐχ οὕτως θαυμαστῇ (οὐθ’ O2). πάντα τὰ ἀντίγραφα καὶ τὸ τοῦ πατριάρχου διὰ τοῦ χ (O4).

Ep

326c,bis

δύναιτο ... μελλήσαι ... ἠρεμήσαι (O2: μελλῆσαι ... ἠρεμῆσαι A O). εἰ μὲν τὸ δύναιτο συνυπακουόμενον λήψῃ, ὡς ἀπαρέμφατα προπερισπασθήσονται· τό τε μελλῆσαι καὶ τὸ ἠρεμῆσαι· εἰ δὲ καθ’ αὑτὰ ταῦτα ἐκδέξῃ, ὡς εὐκτικὰ παροξυνθήσονται (O4).

Ep

327b

διαφερόντως τῶν πολλῶν. διαφερόντως τῶν πολλῶν (iterat in marg. O4).

Ep

327e

τίνας γὰρ καιρούς (γὰρ om. A O: add. s.v. O2). τὸ γὰρ ἔν τισιν οὐ φέρεται (O4).

Ep

328b

τὸ δὲ Δίωνος ἦθος (ἦθος om. A O).
ἦθος omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.389

Ep

328b,bis

καὶ ὑπακουστέον. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

329a

εὐσχήμων ἀπόκρισις. εὐσχήμων ἀπόκρισις (iterat in marg. O4).

Ep

329b

λόγοις. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

329b,bis

καταμαλθακισθεὶς καὶ ἀποδειλιῶν αἰσχύνης μετέσχον κακῆς. verba iterat in marg. O4.

Ep

330a

ὤκνει ὡς δὴ μανθάνων (ὡς A O: ἴσως fec. A2 O2). γρ. ὤκνει ὡς δὴ μανθάνων. etiam γρ. ὤκνει δὴ μανθάνων (O3).

Ep

330b

ἐπιδημίας. γρ. ἐπιδημήσεως (O3).

Ep

330c

διὰ πάντα ταῦτα. διὰ παντα ταῦτα iterat in marg. O4.

Ep

330c,bis

πρῶτον μέν. ἔν τισι τὸ μὲν ὠβέλισται (O4).

Ep

331a

τὸν μὲν ὑπομένοντα συμβουλὰς τοιαύτας ἡγοίμην ἂν ἄνανδρον, τὸν δ’ οὐχ ὑπομένοντα ἄνδρα (ξυμβουλὰς A O: ἂν om. A O: sed suppl. in marg. O2). ἐν ἄλλῳ οὕτως (A3): γρ. (O3): eadem quae in textu leguntur, sed ξυμβουλὰς (A3 O3).

Ep

331b

ὑὸς ᾖ μου. δούλῳ δὲ συμβουλεύσαιμ’ ἄν (υἱὸς A O | ᾖ ὁμοδούλῳ A O | ξυμβουλ. A O). γρ. υἱὸς ᾖ μου. δούλῳ (A3): γρ. υἱὸς ᾖ. ὁμοδούλῳ δὲ σ〈υμβουλεύσαιμ’ ἄν〉 O3: τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· υἱὸς ᾖ· δούλῳ δὲ συμβουλεύσαιμ’ ἄν (O4).

Ep

331c

εἰ μὴ καλῶς. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· εἰ μή ποτε καλῶς (O4).

Ep

331d

πατρίδι πολιτείας (O2: πατρὶ διὰ πολιτείας A, et O ut videtur). γρ. πατρίδι πολιτείας (A3).

Ep

331d,bis

ὅταν ἄνευ. ὅτε ἀλλαχοῦ· οὐ καλῶς (O4).

Ep

331d,ter

μὲν τὸ καθ’ ἡμέραν (μέντοι A O). γρ. τὸ καθ’ ἡμέραν (O3).

Ep

331e

πιστάς (om. A O).
omiss. in textu suppl. A3 (in marg.) O4 (s.v.).390

Ep

331e,bis

ἄλλων δή ποθεν (A O2: δήπουθεν O). ἄλλων δή ποθεν (O3).

Ep

332a

[φαυλότερος ἐγένετο, ὃς οὐκ ἀδελφοῖς πιστεύσας οὐδ’ ὑφ’ αὑ]τοῦ. inclusa om. O in textu, suppl. in marg. O3, sed ὑπ’.

Ep

332b

ἀλλ’ οἰκουμένας. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

332d

πρῶτον ... ἔπειτα ταύτῃ ὁρμήσαντα (ἐπεὶ O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πρῶτον ἐπὶ ταῦτα ὁρμήσαντα.

Ep

332e

καὶ ἀλλήλαις (A O2: ἀλλήλοις O). γρ. καὶ ἄλλαις (O3).

Ep

333e

οὐκ ἐκ φιλοσοφίας γεγονότε φίλω, ἀλλ’ ἐκ τῆς περιτρεχούσης (φίλω O2: om. A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὐκ ἐκ φιλοσοφίας γεγονότε· ἀλλ’ ἐκ τῆς περιτρεχούσης (O4).

Ep

334d

δὲ Διονύσιον, τρίτους δὲ ὑμᾶς νῦν. καὶ ἐμοὶ πείθεσθε (A: om. O). omiss. in textu suppl. in marg. O3, sed μοι.

Ep

335a

δικαστάς τε. γρ. δίκας τε (A3 O3).

Ep

335a,bis

ἀπαλλαχθῇ. ἀπαλλαχθῇ iterat in marg. A2.

Ep

335b

τοὐμπίπλασθαι (τοῦ μὴ πίμπλασθαι A O). ἀλλαχοῦ· τοῦ πίμπλασθαι (O4).

Ep

335c

ἐκεῖνον (O2: om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3.

Ep

336a

τὴν ἑαυτοῦ. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

336a,bis

ἀπήλλαξεν φαιδρύνας ἐλευθέρας δ’ ἐν σχήματι κατέστησεν (φαιδρύνας om. A O | ἐλευθερίῳ ἐν O2 ras. in textu). γρ. ἀπήλλαξεν φαιδρύνας, ἐλευθερίῳ ἐν σχήματι A3: φαιδρύνας suppl. in marg. O4, etiam ἀλλαχοῦ· ἀπήλλαξεν· ἐλευθέρας δ’ ἐν σχήματι κατέστησε.

Ep

336a,ter

τό τε ἐφεξῆς τούτοις (τό, τε A: ἔτι τε O2 in ras.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τό, τε ἐφεξῆς τούτοις (O4).

Ep

337a

πρὸς ἡδονήν (O2: προσῆκον A O).
γρ. πρὸς ἡδονὴν (A3): γρ. προσῆκον (O3).391

Ep

337b

πόλεσιν αὐταῖς (ἅπερ post πόλεσιν add. s.v. O4). οὕτως ὅλα τὰ ἀντίγραφα (O4).

Ep

337b,bis

καὶ ἀγαθούς omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

337e

ἐπιστολή. ἐντολή, ἐπίσκηψις.

Ep

338a

ὅπῃ δή ποτ’ ἐδυνάμην (ὅποι δή ποτε ἠδυνάμην fec. O4). γρ. ὅποι ποτὲ ἠδυνάμην (A3 O3).

Ep

338a,bis

ἀφεῖναί με (μοι A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἀφεῖναι με: ἀντὶ τοῦ ἐκπέμψαι· τὸ δὲ πρὸς δοτικὴν ἀντὶ τοῦ συγχωρῆσαι (O4).

Ep

338b

ἐγὼ δ’ ἥξειν ὡμολόγησα ἐπί (δὴ ξυνωμολόγησα A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἐγὼ δ’ ἥξειν ὡμολόγησα ἐπὶ (O4).

Ep

338b,bis

Δίων μὲν οὖν ἐκέλευέ τέ με πλεῖν καὶ ἐδεῖτο. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· Δίων μὲν οὖν ἐκέλευέ τ’ ἐμέ· πλὴν καὶ ἐδεῖτο (O4).

Ep

338c

παρὰ Διονύσιον [πρίν] (πρίν A O). ἀλλαχοῦ· τὸ πρὶν ὠβέλισται (O4).

Ep

338d

καὶ τούτων. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

338d,bis

παρακουσμάτων τινῶν ἔμμεστοι. haec iterat in marg. O4: ἔμμεστοι iterat in marg. A2.

Ep

338e

ᾔει τοῦ διακοῦσαι (ἡγεῖτο διακοῦσαι A O). γρ. ᾔει τοῦ διακοῦσαι (A3 O3).

Ep

338e,bis

ἐπειδὴ δ’ οὖν οἴκαδε (δ’ οὖν A2, sed δ’ s.v.: οὖν A O). ἀλλαχοῦ· ἐπειδὴ δ’ οὖν οἴκαδε (O3).

Ep

339c

εἰπών. γρ. εἰποῦσα (O3).

Ep

340c

πρὶν ἂν ἢ τέλος ἐπιθῇ πᾶσιν, ἢ λάβῃ δύναμιν ὥστε αὐτὸς αὑτὸν χωρὶς τοῦ δείξοντος δυνατὸς εἶναι ποδηγεῖν (ἢ om. A O: O2 s.v. | δείξοντος O2: δείξαντος A O | ἀδύνατος A O | μὴ ante ἀδύνατος add. O2 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πρὶν ἂν τέλος ἐπιθῇ πᾶσιν, ἢ λάβῃ δύναμιν, ὥστε αὐτὸς
5αὑτὸν χωρὶς τοῦ δείξοντος δυνατὸς εἶναι ποδηγεῖν (O4).392

Ep

340d

ὑπὸ τῶν ἡλίων (τὸν ἥλιον A O et O3 s.v.: τοῦ ἡλίου A3 s.v. et fec. O2). τῶν ἡλίων (A2): τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ὑπὸ τοῦ ἡλίου (O4).

Ep

341a

βαλεῖν. βάλλειν (A3 O3).

Ep

341b

εἰδέναι τε καὶ ἱκανῶς ἔχειν προσεποιεῖτο (καὶ om. O: add. O2 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· εἰδέναι τε ἱκανῶς ἔχειν προσεποιεῖτο (O4).

Ep

342a

πέμπτον δ’ αὐτὸ τιθέναι δεῖ ὃ δὴ γνωστόν τε καὶ ἀληθῶς ἐστιν ὄν—ἓν μὲν ὄνομα (δεῖ ὃ] διὸ A O | ἀληθές ἐστιν· ὧν A O). γρ. (O3): ἐν ἄλλῳ· πέμπτον κτλ. (eadem quae in textu leguntur) (A3 O3).

Ep

342b

ad ᾧ τοῦτ’ αὐτό κτλ. in mg. αʹ. " λόγος δ’ κτλ. " βʹ.

Ep

342c

" τρίτον κτλ. " γʹ. " τέταρτον κτλ. " δʹ.

Ep

342d

" τούτων δέ κτλ. " εʹ. [Start of a diagram]τὰ ἐν ἑκάστῳ τῶν ὄντων αʹ ὄνομα κύκλος βʹ λόγος ἢ ὅρος ἐκ τῶν ἐσχάτων ἐπὶ τὸ μέσον ἴσον ἀπέχον.
5γʹ εἴδωλον κύκλος ἔνυλος δʹ ἐπιστήμη ἐν ψυχῇ εʹ εἶδος ἐν νῷ[End of a diagram]

Ep

342c,ter

ὡς ἕτερον ὄν (ὤν O2 s.v.). ὅλα τὰ ἀντίγραφα διὰ τοῦ ο (O4 cum ind. ad ὄν).

Ep

342e

ἁμῶς γέ πως (fec. A2: ἄλλως γέ πως A O). γρ. ἁμῶσγέπως (O3).

Ep

343a

ὑπ’ αὐτοῦ. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

343c

προτεῖνον. γρ. (O3): πρότερον (A3 O3).

Ep

343c,bis

αἰσθήσεσιν (αἴσθησιν A O). αἰσθήσεσιν (A3): γρ. αἰσθήσεσι (O3).

Ep

343c,ter

ἐσμεν. omiss. in textu suppl. in marg. A3: fec. in ras. O3.

Ep

343c,quat

προταθέν (A O: προτεθὲν A2 O2).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ προτεθέν (O4).393

Ep

344a

Λυγκεύς. Λυγκέα φασὶ τὸν Ἀφαρέως καὶ Ἀρήνης οὕτω γενέσθαι ὀξυδερκῆ, ὡς καὶ τὰ ὑπὸ γῆν βλέπειν. ἀφ’ οὗ καὶ ἡ παροιμία.

Ep

345a

ἴττω (εἴττω A O: οὕτως τὰ ἀντίγραφα O4 s.v.). (1) γρ. ἤττω. (2) ἰττω· ἡ λέξις ἐπιχωριάζοντός ἐστιν ἀντὶ τοῦ ἰττω (sic), τῇ Βοιωτίᾳ διαλέκτῳ, ἐπὶ θαύματος εἰλημμένη, ἧς καὶ ἐν τῷ Φαίδωνι (62a) μέμνηται ὑπὸ Κέβητος εἰρημένης.

Ep

345c

οὐκέτ’ εἴα (fec. a O2: οὐκέτι A O). κ’ ἔτ’ εἴα (A2).

Ep

345d

ἑωράκη τε ἐγὼ ἀκριβῶς τήν (ἑωράκειν A sed ειν m. rec. in ras.: ἑωράκειO| ἐγὼ A: om. O). κει A2 in marg.: τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἑωράκει (etiam ῃ supra ει) τε ἐγὼ ἀκριβῶς τήν (O4).

Ep

345e

Σκύλλαν ... Χάρυβδιν. Σκύλλα λέγεται ἡ δι’ ἐναντίων ἀνέμων συχνὴ καὶ πολυκύμων τῶν τῆς θαλάττης ῥευμάτων σύμπτωσις, κατ’ ἀκρωτήριά τινα ἐπὶ πολὺ διήκοντα τῶν μεγίστων πελαγῶν γιγνομένη φοβερά τε καὶ πολύμορφος φωνήν
5τε ἀφιεῖσα οἷα σκυλάκων νεογνῶν (ἐξ οὗ καὶ τοὔνομα εἴληφεν), οἵα γίνεται ἡ περὶ τὸν κατὰ Σικελίαν πορθμόν. Χάρυβδις δὲ ἡ ἀναπινομένη θάλασσα περί τε τὸν εἰρημένον πορθμὸν καὶ περὶ τὰ Γάδειρα καὶ πάλιν ῥαγδαίως ἐπαναστρέφουσα· ἣ τῆς ἡμέ〈ρασ〉 τρὶς συσπῶσα τὸ ὕδωρ πάλιν †ἀνήει. εἴρηται δὲ παρὰ τὸ εἰς χάος ῥοιβδεῖν, ὅ ἐστιν ἀναρροφεῖν.

Ep

345e,bis

ἀναμετρήσαιμι. διαπεράσαιμι.

Ep

346a

ὁ δὲ οὐδέν με. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

346a,bis

καὶ τὰ Δίωνος (O2: κατὰ A O).
τὰ ἀντίγραφα καὶ τὸ τοῦ πατριάρχου· κατὰ Δίωνος· οὐ καλῶς (O4).394

Ep

346b

ἔφη, Δίωνι. ση〈μείωσαι〉 τὸ ἔφη (O4).

Ep

346d

ὅμως (A O: ὅλως s.v. A3). ὅλως (O3): τὸ ὅλως ἔν τισιν οὐ κεῖται· οὐδ’ ἐν τῇ βίβλῳ τοῦ πατριάρχου (O4).

Ep

346d,bis

ἐβουλευόμην δὴ τὸ μετὰ ταῦτα (τὸ] τότε A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ἐβουλευόμην δὴ τὸ μετὰ ταῦτα (O4).

Ep

347a

ἐν οἷς τ’ αὖτ’ εἰμί (ἐν οἵοις O2 s.v. | ταῦτ’ εἰμὶ A O). γρ. ἐν οἷς τ’ εἰμί· καὶ ἐν οἵοις τ’ εἰμί· καὶ ἐν οἷς τ’ αὖτ’ εἰμί (O4).

Ep

347b

ὑποφαίνοντα (O: ἀποφαίνοντα A). ἐμ (A2): ἀλλαχοῦ ἀπεμφαινοντα (O4 s.v.).

Ep

347c

παρ’ αὐτὸν γράμματα. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

347c,bis

δηλοῦντα. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

347d

Χρείη. γρ. (O3): δέοι (A2 O3).

Ep

348a

ὀλιγομισθοτέρους ὀλιγομισθοτέρους (iterat in marg. O4).

Ep

348b

παιῶνα. ἀλαλαγμόν.

Ep

348b,bis

πελταστῶν. στρατιωτῶν πέλτας ἐχόντων. πέλτη δὲ εἰδός ἐστιν ὅπλου, ὡς λέγει Ἀριστοτέλης (fr. 498 Rose), ἀσπὶς ἴτυν οὐκ ἔχουσα, οὐδ’ ἐπίχαλκος οὐδὲ βοός, ἀλλ’ αἰγὸς δέρματι περιπεπταμένη (l. περιτεταμένη).

Ep

348d

μηδέν. omiss. in textu suppl. in marg. O2.

Ep

349c

ἐκυνήγει τὸν Ἡρακλείδην. verba iterat in marg. O4.

Ep

349c,bis

διώκειν (δίων A O: κειν add. s.v. A m. rec. O3). διώκειν (A3).

Ep

349e

καὶ οὐκ εὐνοεῖν ᾤετό με, ὅτι (διότι fec. O2).
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· καὶ οὐκ ἔτ’ εὐνοεῖν ᾤετό με ὅτι (O4).395

Ep

349e,bis

ἔρρει. κατέπιπτεν.

Ep

350a

λήψονταί με (ἐμὲ A O). γρ. λήψοιντό με (O3).

Ep

350b

οὔτ’ ἐγὼ ἔτι ἀπῄτουν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· οὔτ’ ἐγώ τι ἀπῄτουν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Ep

350b,bis

ἤγγελλον τά. omiss. in textu suppl. in marg. A2.

Ep

350c

ξεναπατίας (O2: ξεναπαντίας A O). ξεναπαντίας (sic) iterat in marg. A2.

Ep

350d

ταῖς ὑπ’ ἐμοῦ διαλλάξεσιν (διαλέξεσι(ν) A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἀπ’ ὀρθώσεως· ταῖς ὑπ’ ἐμοῦ διαλλάξεσι (O4).

Ep

351a

δεῖν. omiss. in textu suppl. in marg. A2 O3.

Ep

351c

διανέμῃ. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· διανέμειν· οὐκ εὖ (O4).

Ep

351c,bis

οὕτω μὲν γὰρ (οὖν A O). γὰρ (A3 O3 s.v.).

Ep

351c,ter

ἑκών. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Ep

351c,quat

θανάτων καὶ φόνων (φόνων A O: φυγῶν O2). τὰ ἀντίγραφα φυγῶν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Ep

351d

ἔσφηλεν. post ἔσφηλεν in marg. δι’ ὀλιγίστων (O3).

Ep

351e

ἔλαθον (O2: ἔτυχον A O). γρ. ἔτυχον (O3): τοῦ πατριάρχου· ἀπ’ ὀρθώσεως (add. supra O4).

Ep

352c

πᾶσα μάχη. ἐν ἄλλῳ (A3): γρ. (O3): ἅπασα μηχανή (A3 O3).

Ep

352d

γέγονεν τῇδε, αὐτοῦ περὶ Σικελίαν.
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· γέγονεν ἐν τῇδε, αὐτοῦ περὶ Σικελίαν (O4).396

Ep

352e

ἢ ὅτι σμικρότατα (O2: ἤ τι A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἤ τι σμικρότατα (O4).

Ep

353d

τοῦ νῦν οἴεσθαι σχεδὸν ἀεί τινος σμικροῦ ἐπιδεεῖς εἶναι (αἰεί O et fec. A2 | μικροῦ A O). γρ. τοίνυν οἴεσθαι σχεδὸν δεῖ σμικροῦ τινος ἐπιδεεῖς εἶναι (O3).

Ep

353e

Φοινίκων ἢ Ὀπικῶν. Φοίνικες ἀπὸ Φοινίκης τῆς χώρας· αὕτη δὲ ἀπὸ Φοίνικος τοῦ Ἀγήνορος καὶ Μερόπης τῆς Νείλου. Ὀπικοὶ δὲ ἔθνος Ἰταλίας.

Ep

353e,bis

τέμνειν φάρμακον. πείθειν, τιμᾶν, ἡγεῖσθαι δ’ ὡς οἶμαι νῦν.

Ep

354a

ὡς ἑνὶ ἑκατέρῳ (O2: ἐν A O). ἀλλαχοῦ· ὡς ἐν ἑκατέρῳ (O4).

Ep

354b

δεσμόν (δασμὸν A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· δεσμόν· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Ep

354c

πεινώντων (fec. O2: πλὴν A O). πεινώντων (A3).

Ep

354d

κατέλευσαν. γρ. κατέλυσαν (O3).

Ep

354e

δουλεία γὰρ ... 335a ἡδονή. ση〈μείωσαι〉 δι’ ὅλου τοῦ χωρίου in mg. κιονηδόν adscriptum (A).

Ep

354e,bis

ἡ τοῖς ἀνθρώποις· θεὸς δέ. omiss. in textu supp. in marg. O3.

Ep

355a

εἶπεν (εἶπε A O). γρ. εἰπεῖν (O4).

Ep

355b

μετ’ ἐπιθυμίας (O2: μήτ’ A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· μετ’ ἐπιθυμίας· ἀπ’ ὀρθώσεως (O4).

Ep

355b,bis

ἀλλ’ ὄντων.
ἁλόντων (A2).397

Ep

355b,ter

τριῶν. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

355b,quat

ψυχῇ. τῇ (a in marg. O2 s.v.).

Ep

355e

τῆς παρά. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

355e,bis

ad πρῶτον μέν κτλ. in mg. αʹ.

Ep

356a

" δεύτερον κτλ. " βʹ.

Ep

356a,bis

" τρίτον κτλ. " γʹ.

Ep

356a,ter

ταὐτὸν κεκτημένον ὄνομα. Ἱππαρῖνον (A, sed sine acc.).

Ep

356a,quat

προκαλεῖσθαι. γρ. προκαλέσασθαι (O3).

Ep

356b

ἱερῶν ἀθεραπευσίαν. ἀθεραπευσίαν in marg. iterat A2: ἱερῶν ἀθεραπευσίαν iterat in marg. O3.

Ep

356b,bis

συνομολογησάμενοι (ξυν. A O). γρ. ξυνομολογήσαντες (O3).

Ep

357a

εἰ μὴ ξενικαὶ ἐρινύες ἐκώλυσαν (ξενικὰ καὶ A O). ἀλλαχοῦ· εἰ μὴ ξενικαὶ ἐρινύες ἐκώλυσαν (O4).

Ep

357a,bis

ἐπὶ νῷ ἐγίγνετο. γρ. ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ (O3).

Ep

357b

οἰκητάς. οἰκητάς iterat in marg. A2.

Ep

357b,bis

ταῦτα δὲ σχεδόν (δὲ punct. not. O2). καὶ μετὰ τοῦ δε. καλῶς ἔχει τὸ νόημα (O4).

Ep

357d

ἐγρηγορόσιν. γρ. ἐγρήγορσιν· οὐκ εὖ (O4).

Ep

357e

ὑποδυσφορεῖν. ὑποδυσφορεῖν iterat in marg. O4.

Ep

358a

ἕλοιτο.
γρ. ἔχοι (A3 O3).398

Ep

359a

πολιτείαν (πόλιν ἂν A O). γρ. πολιτείαν (A3 O3).

Ep

359b

ᾤκησαν. γρ. ᾠκίσθησαν (O3).

Ep

359c

ἀντιλέγεται ὡς οὐ Πλάτωνος (O4 in margine: cf. in textu 359 e).

Ep

359d

οὗτοι δ’ ἦσαν τῶν ἐπὶ Λαομέδοντος (οὗτοι δ’ ἁπάντων ἐπὶ Λαομέδοντος A O). ἐν ἄλλῳ (A3): γρ. (O3): αὐτοὶ δ’ ἧσαν τῶν ἐπὶ Λαομέδοντος (A3 O3 sed οὗτοι supra αὐτοὶ et τοῦ πατριάρχου add. O4).

Ep

359d,bis

οὔπω ἔχει. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Ep

360b

ἦ που. ἤπου· ἴσως, σχεδόν: ἤπουγε, πολλῷ πλέον.

Ep

360c

τὸ δὲ γένος. ἀλλαχοῦ· τὸ γένος (O4).

Ep

360e

ὠφελεῖσθαι. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον διὰ τοῦ η (O4).

Ep

361b

μύρτα. ὁ καρπὸς τῆς μυρσίνης.

Ep

361b,bis

δ’ εἰς ταῦτα (A sed ει in ras. A m. rec. O2). εἰς (A2).

Ep

362a

ἄν τις. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Ep

362b

παρὰ Λεπτίνου (O2: παραλιπεῖν οὗ A et O, ut videtur).
παρὰ Λεπτίνου (A3).399

Ep

362c

ἅμα (om. A O: O2 s.v.). ἅμα (A3).

Ep

362d

ἄριστόν σοι (ἔσται ἄριστόν ἐστιν A O). ἄριστόν σοι ἔσται (A2 O4 s.v. etiam τοῦ πατριάρχου).

Ep

362e

οἴσει. οἰσι (A2).

Ep

363a

μαλακῶν (A O: μάλα καλῶν fec. A2 O2). καλῶν (A2).

Ep

363a,bis

ταῖς Κέβητος (ταῖς om. A O). ταῖς omiss. in textu suppl. A3 in marg. O3 s.v.

Ep

363a,ter

Ἀμοργίνων. ἄμοργις κυρίως ἡ λινοκαλάμη, ἐξ ἧς γίνεται ἐνδύματα ἀμόργινα ἢ ἀμοργίδια λεγόμενα· οἱ δὲ τὰ παραπλήσια βυσσῷ. ἔστι δὲ ἄμοργις καὶ ἡ τοῦ ἐλαίου ὑποστάθμη καὶ ἡ τρὺξ τοῦ οἴνου.

Ep

363b

βασιλέως. τοῦ Περσῶν δηλαδή (A: δηλο–άν ὅτι O3).

Ep

363d

ἐπιστολὴ ἴῃ (η A: ιή fec. A m. rec.: ἢ O: punct. not. O2). ἴῃ A2 O3.

Def

t

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΡΟΥΣ

Def

411b

ἄστρον ἡμεροφανές· ζῷον ἀίδιον ἔμψυχον τὸ μέγιστον (ἔμψυχον τὸ μέγιστον] ἡμεροφανὲς δὲ ἄστρον A O). ἔμψυχον· ἄστρον ἡμεροφανὲς τὸ μέγιστον (A3 O3).

Def

411c

τὸ αὑτὸ κινοῦν (ἑαυτὸ O2 s.v.). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τὸ αὑτὸ κινοῦν (O4).

Def

411d

κοινωνία νόμων δικαία· διάθεσις ... ποιητικὴ εὐνομίας (διάθεσις ... εὐνο‐ μίας om. A O).
νόμων ... εὐνομίας omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.400

Def

411e

νόμων. ὀρθῶν ante νόμων suppl. in marg. A3 O3.

Def

411e,bis

αὐτοπραγία κατὰ φύσιν ... 412 a ὧν χρή. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Def

412a

ἠρεμία ψυχῆς ... ἐμμενητικὴ νόμου. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Def

412c

ὑπομονὴ πόνων ἕνεκα τοῦ καλοῦ. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Def

412c,bis

καταλαβὴ ... ψόγου. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Def

412d

ἕξις ... ὡς χρή. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3 (sed pro ὡς χρή habet ἀφ’ οὗ χρή O3).

Def

412e

χάριτος σχέσις ... εὐεργεσίας. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Def

413a

ἀπάθεια (O2 s.v.: om. A O). verbum suppl. in marg. A3.

Def

413b

εὐγένεια (O2: εὔνοια A, et O ut videtur). γρ. εὐγένεια (A3).

Def

413b,bis

εὐγενοῦς (O2 s.v.: om. A O). verbum suppl. in marg. A3.

Def

413c

τοῦ οὕτως ἔχειν ὡς αὐτῷ φαίνεται. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· τοῦ οὕτως ἔχειν ὡς φαίνεται (O4).

Def

414a

τοῦ λεγομένου. γρ. λογιζομένου (O3).

Def

414b

ἀνυπόθετος· ἐπιστήμη τῶν ἀεὶ ὄντων· ἐπιστήμη (A: om. O). omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Def

414c

μεταπειστός (μεταπιστὸς A O: μετὰ πίστεως O2). γρ. μετὰ πίστεως (A3).

Def

414d

συγκείμενος (O3 s.v.: om. A O). omiss. in textu suppl. in marg. A3.

Def

414e

λόγος συλλογιστικὸς ἀληθής.
omiss. in textu suppl. in marg. O3.401

Def

414e,bis

[καλὸν τὸ ἀγαθόν] (om. A O). verba suppl. in marg. O3.

Def

415a

κατὰ διάνοιαν ἀποτελούμενον (om. A O). τὸ καὶ διάνοιαν ἀποτελούμενον suppl. in marg. O4.

Def

415a,bis

ἆθλον ἀρετῆς γέρας τὸ ἑαυτοῦ ἕνεκα αἱρετόν. τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· ἆθλον ἀρετῆς: εἶτα· γέρας τὸ ἑαυτοῦ ἕνεκα αἱρετόν (O4).

Def

415b

πολιτικῆς κατασκευῆς ἄρχων. ἀρχὴ ἐπιμέλεια τοῦ παντός (κατασκευῆς: ἄρχων· ἀρχὴ. A O). τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον· πολιτικῆς κατασκευῆς ἄρχων: εἶτα· ἀρχὴ· ἐπιμέλεια τοῦ παντός.

Def

415e

ἔκπληξις φόβος ἐπὶ προσδοκίᾳ κακοῦ. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Def

416a

παίδευσις παιδείας παράδοσις. νομοθετική. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3.

Just

t

ΕΙΣ ΔΙΑΛΟΓΟΝ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ

Just

374a

πολλὰ ψεύδονται ἀοιδοί. (1) ση〈μείωσαι〉 παροιμία (sic)· πολλὰ ψεύδονται ἀοιδοί (A O3). (2) παροιμία, ὅτι πολλὰ ψεύδονται ἀοιδοί, ἐπὶ τῶν κέρδους ἕνεκα καὶ ψυχαγωγίας ψευδῆ λεγόντων. φασὶ γὰρ τοὺς ποιητὰς πάλαι
5λέγοντας τἀληθῆ, ἄθλων ὕστερον αὐτοῖς ἐν τοῖς ἀγῶσι τιθεμένων ψευδῆ καὶ πεπλασμένα λέγειν αἱρεῖσθαι, ἵνα διὰ τούτων ψυχαγωγοῦντες τοὺς ἀκροωμένους τῶν ἄθλων τυγχάνωσιν. ἐμνήσθη ταύτης καὶ Φιλόχωρος ἐν Ἀτθίδος αʹ (F H G I 384, 1) καὶ Σόλων Ἐλεγείαις (fr. 21 Diehl) καὶ Πλάτων ἐνταῦθα.

Just

375d

ἀδικοῦσιν; ναί (ναί om. O). ναί (O3).

Virt

t

ΕΙΣ ΔΙΑΛΟΓΟΝ ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ

Virt

376c

μαθητός.
μαθητός in marg. iterant A2 O3.402

Virt

377e,c1

πατέρες αʹ Θεμιστοκλῆς βʹ Ἀριστείδης γʹ Περικλῆς
5δʹ ΘουκυδίδηςColumn end

Virt

377e,c2

υἱοί Κλεόφαντος Λυσίμαχος Πάραλος καὶ Ξάνθιππος
5Μελησίας καὶ Στέφανος.Column end

Virt

378b

οἷ. ὅπου.

Demod

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΔΗΜΟΔΟΚΟΝ

Demod

380a

ad τί ποτε δύναται κτλ. in mg. αʹ (A O3).

Demod

380a,bis

" καὶ ἡ τῶν κτλ. " βʹ (A O3).

Demod

380a,ter

" καὶ ἡ ψῆφος κτλ. " γʹ (A).

Demod

380a,quat

" τοῦτο μὲν γάρ κτλ. " αʹ (A2).

Demod

381a

" περὶ δὲ τῆς τῶν κτλ. " βʹ (A2 O3).

Demod

381c

" τὸ δὲ περὶ τῆς κτλ. " γʹ (A2 O3).

Demod

380b

μὲν ἔστιν. omiss. in textu suppl. in marg. A2 O3.

Demod

380b,bis

τοιούτων, ἐπιστήμη (A: ἐστιν ἐπιστήμη O sed ἐστιν not. punct. O2). ἐστὶν (A2).

Demod

380b,ter

μηδεμία. εἰ δὲ (ante μηδεμία A2 in marg.).

Demod

380b,quat

εἰ δέ τις ἐπιστήμη ἀφ’ (τις **μη A O: ἐπιστ in ras. parv. A m. rec. O2). εἰ δέ τις ἐπιστήμη ἀφ’ (A3).

Demod

380d

οὗτοι δέ (δὲ] οὐδὲ fec. a). οὐδὲ (A2).

Demod

380d,bis

τοῖς ἀπείροις, ἱκανὸς δήπου ἐστὶ καὶ εἷς συμβουλεῦσαι. omiss. in textu suppl. in marg. A3 O3 (sed ξυμβ.).

Demod

380d,ter

ἢ οὐ ταὐτά (ἦ A). ἢ (A2).

Demod

381d

τοὺς ἀπείρους κρινεῖτε, τίνας κρίνετε; (τίνας κρίνετε om. A O).
τίνας κρίνετε suppl. in marg. A3: κρίνητε, τίνας post ἀπείρους suppl. in marg. O3.403

Demod

383d

πῶς ποτε ἐμφανιοῦσι (ἐμφαίνουσιν A O). γρ. ἐμφανιοῦσι (O2).

Demod

384a

πῶς ἐστιν οὐχ οἷόν τε. ἔτι (A2 cum ind. ad ἐστιν).

Demod

385a

ἢ πῶς τοιαῦτα λέγοντες. οἱ ταῦτα (O2).

Demod

385b

τοῦ οὖν (fec. O2: τί οὖν A O). γρ. τοῦ οὖν (A2).

Demod

386a

οἶμαι δεῖν πιστεύειν. εἰ δὲ μὴ πιστεύειν τοῖς τυχοῦσιν (A: om. O). omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Demod

386a,bis

ἀγνῶσιν. γρ. ἀγνώμωσι (l. ἀγνώμοσι) (O2).

Sis

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΣΙΣΥΦΟΝ

Sis

387b

ἀσχολία. μέριμνα, φροντίς.

Sis

387c

Φαρσαλίοις. Φάρσαλα πόλις Θεσσαλίας, ἧς οἱ πολῖται οὗτοι. ἐκ ταύτης φασὶν Ἀχιλλέα τὸν Θέτιδος γενέσθαι.

Sis

387c,bis

ἀτάρ. καὶ δή, πλήν, ἅτε δή, ὅμως, δέ.

Sis

387d

σχολῆς. τῆς παρὰ τοῖς πολλοῖς εὐκαιρίας.

Sis

387d,bis

ἦ. ἀντὶ τοῦ ἆρα ἀπορ[ρ]ηματικοῦ.

Sis

388b

διαπράξασθαι.
omiss. in textu suppl. in marg. O3.404

Sis

388c

καὶ ἃ ἂν μὴ ἐπιστῶνται. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Sis

388e

ἦ γάρ. ἀντὶ τοῦ οὐχ οὕτως.

Sis

389a

μεταρσιολέσχας. διαφέρει μετέωρα μεταρσίων, ᾗ τὰ μὲν μετέωρα ἐν οὐρανῷ καὶ αἰθέρι ἐστίν, ὡς ἥλιος καὶ τὰ λοιπὰ καὶ οὐρανὸς καὶ αἰθήρ, μετάρσια δὲ τὰ μεταξὺ τοῦ αἰθέρος καὶ γῆς ἐν ἀέρι συνιστάμενα, ὡς ἄνεμοι,
5νεφέλαι, ὄμβροι, ἀστραπαί, βρονταί, κομῆται, δοκίδες, πώγωνες, λαμπάδες, ἴριδες, ἅλωες, διάττοντες, ῥυμοί, ῥύακες καὶ τὰ τοιαῦτα.

Sis

389c

πάντα κάλων ἐφέντες (κάλων fec. A2: κάλον A O). πάντα κάλον ἐφέντεςσείσαντες. παροιμία ἐπὶ τῶν πάσῃ προ‐ θυμίᾳ χρωμένων· παρῆκται δὲ ἀπὸ τῶν τὰ σχοινία ἢ τὰ ἄρμενα χαλώντων ναυτῶν.

Sis

389c,bis

ἐφέντες. ἐπιτείναντες ἢ κινήσαντες.

Sis

390b

αὐτοσχεδιάζοντες.
αὐτομάτως ἢ συντόμως τι ποιοῦντες.405

Erx

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΡΥΞΙΑΝ

Erx

392a

Διὸς τοῦ ἐλευθερίου. τὸν Μῆδον ἐκφυγόντες Ἀθηναῖοι ἱδρύσαντο τὸν ἐλευθέριον Δία. τοῦτον δὲ ἔνιοι καὶ σωτῆρά φασιν. τιμᾶται δὲ ἐλευθέριος Ζεὺς καὶ ἐν Συρακούσαις καὶ Ταραντίνοις καὶ Πλαταιαῖς καὶ Καρίᾳ.

Erx

392a,bis

Στειριεύς (Στιριεύς A O). Στειρεῖαι δῆμος Πανδιονίδος ἐξ ἧς οὗτος.

Erx

392b

Μεγαρόθεν. Μέγαρα· πόλις περὶ τὸν Ἰσθμόν, ἀνὰ μέσον Πελοποννήσου καὶ τῆς Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας. καὶ πόλις ὁμώνυμος ταύτῃ ἐν Σικελίᾳ, περὶ ἧς νῦν φησι.

Erx

393b

τῳ (τῷ A).
τινί (A2).407

Erx

396a

οἷός τ’ ἦν (A2: τ’ ᾖ A O). ἀντὶ τοῦ οἷός τ’ εἰμι.

Erx

396a,bis

ἑτέρου οὑτινοσοῦν (τινοσοῦν O A, sed οῦ fec. A m. rec.). ὡς (A2 O3: sed spectant, ut videtur, ad 396 b 4 μεγάλα A O, ubi μεγάλως Z)

Erx

396b1

τουτί. του (A2).

Erx

397c

Κεῖος (Κῖος A O). Κῖος πόλις Μυσίας, ἐξ ἧς οὗτος.

Erx

398c

ἔργον εἶναι. τοῦτ’ ἔστι τὸ πράγματα ἀγαθὰ ποιεῖν.

Erx

400b

Λυκαβηττόν. ὄρος μέγιστον ἐν Ἀττικῇ.

Erx

400e

σίσυραν. Ἐρατοσθένης σίσυραν φησὶ στέγαστρον ἐξ αἰγείων δερμάτων τετριχωμένων, σισύρναν δὲ τὸ ἐκ τῶν κωδίων ῥαπτόμενον ἀμπεχόνιον.

Erx

401e

λογίδιον. iterat in marg. A2.

Erx

404a

ἀνάγκη πάντα ταῦτα. omiss. in textu suppl. in marg. O3.

Erx

405b

λίθον ἑψῆσαι.
λίθον ἕψειν· παροιμία ἐπὶ τῶν ἐπιχειρούντων ἀδυνάτοις.408

Ax

t

ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΧΟΝ

Ax

364a

Κυνόσαργες. τόπος ἐν τῇ Ἀττικῇ Κυνόσαργες καλούμενος, ἐν ᾧ τοὺς νόθους τῶν παίδων ἔταττον. ὠνόμασται δὲ οὕτως ἀπὸ κυνὸς ἀργοῦ, τουτ‐ έστι λευκοῦ ἢ ταχέος· καὶ γὰρ Ἡρακλεῖ θύοντας κύνα τοιοῦτον
5ἁρπάσαντα τοῦ θυομένου τὰ μηρία αὐτοῦ καθεῖναι, καὶ ἐπερωτήσαντας τοὺς θεοὺς ποῦ Ἡρακλέους ἱδρῦσαι ἱερὸν λαβεῖν χρησμὸν ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ. ἐξ οὗ καὶ τοὺς νόθους ἐκεῖ συντελεῖν, ὅτι καὶ Ἡρακλῆς νόθος ὢν Διὸς υἱός (Ἀμφιτρύωνος γὰρ γνήσιος ἦν) ἴσα θεοῖς ἐτιμήθη. λαμβάνεται δὲ καὶ εἰς παροιμίαν ἐπὶ ὕβρει καὶ ἀρᾷ, οἷον ἴθι ἐς Κυνόσαργες.

Ax

364a,bis

Ἰλισόν (A: Ἰλισσόν A2 O). ποταμὸς ἐν τῇ Ἀττικῇ.

Ax

364a,ter

Καλλιρόην. κρήνη ἐν τῇ Ἀττικῇ.

Ax

364b

μορμολυττομένους. μορμολύκιά φασιν τὰ τῶν ὑποκριτῶν πρόσωπα, ἃ Δωριεῖς γόργια καλοῦσιν. ἐντεῦθεν καὶ τὸ ἐκφοβῆσαι μορμολύξασθαι καὶ μορμολυτ‐ τομένους τοὺς ἐκφοβοῦντας λέγουσιν.

Ax

364c

ἐπιτωθάζων. ἐπιλοιδορούμενος, ἢ ἐπεμβαίνων, ἢ χλευάζων ὡς νῦν, ἢ καυχώμενος.

Ax

365a

συνειλεγμένον τὰς ἁφάς.
συνηγμένον τὰς πληγάς.409

Ax

365b

μόνον οὐχί. σχεδόν, ἐγγύς.

Ax

365c

εὐλὰς καὶ κνώδαλα. εὐλαί εἰσιν οἱ ἐν τοῖς τραύμασι γιγνόμενοι σκώληκες, κνώδαλα δὲ κυρίως τὰ θαλάττια θηρία· κινώθαλα γάρ ἐστι τὰ ἐν τῇ ἁλὶ κινούμενα. Ὅμηρος δὲ καὶ ἐπὶ χερσαίου φησί (ρ 317)—
5
κνώδαλον ὅττι ... καὶ ἴχνεσσιν γὰρ †ὀπηδεῖ. πλὴν κνώδαλον μικρὸν ζῷον τὸ θαλάττιον καὶ τὸ χερσαῖον.

Ax

365e

ζῷον ἀθάνατον κτλ. ὅρος ἀνθρώπου (A).

Ax

366a

φρουρίῳ. γρ. χωρίῳ (A3).

Ax

366a,bis

ᾧ τὰ μὲν ἥδοντα ἀμυχιαῖα (ᾧ ἐνήδοντα ἀμυχιαῖα A). γρ. ᾧ τὰ μὲν ἥδοντα μυχιαῖα (A3).

Ax

366a,ter

ὀριγνωμένη. ὀρεγομένη.

Ax

366c

“ἁ δὲ χεὶρ τὰν χεῖρα νίζει·” δός τι, καὶ λάβε τι (λάβε **** τί A). γρ. τὰν χεῖρα· εἰ δίδως τι, καὶ λάβοις τι (A3).

Ax

366c,bis

παρὰ ἀκαρῆ. ἀντὶ τοῦ παρὰ βραχύ, παρ’ ὀξύ· ὃ οὐχ οἷόν τε κεῖραι.

Ax

366c,ter

θανατᾷ.
θανάτου ἐπιθυμεῖ, ὡς νῦν.410

Ax

367c

γενέσθαι (ἔσεσθαι A). γρ. γενέσθαι (man. a).

Ax

368b

βαναύσους. ἔκπυροι· οἱ ἑδραῖοι τεχνῖται κτλ. = Schol. ad Theaet. 176c〉 (Par. 1808: non habent A O).

Ax

368b,bis

ἐν τοῖς τεθνηκόσιν κτλ. ση〈μείωσαι〉 τὸν περὶ τῶν ναυτικῶν τοῦ Βίαντος λόγον (A).

Ax

368c

ἐρυσίβην. θηρίδιόν τι ἐν τῷ σίτῳ γιγνόμεν〈ον〉, ὃ λυμαίνεται τὸν καρπόν· τινὲς δὲ νόσον ἐπιγιγνομένην τοῖς σπέρμασιν.

Ax

368d

ποππυσθείη. κολακευθείη, ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἐπὶ τοῖς ἵπποις ποππυσμάτων ἐν τῷ δαμάζεσθαι.

Ax

368e

ἐγκαθέτους. ἐνεδρευτάς, δολίους, κατασκόπους.

Ax

368e,bis

κατεχειροτόνησαν. (1) κατεψηφίσαντο. (2) ἡ καταχειροτονία ἐγίγνετο οὕτως. ἔλεγεν ὁ κήρυξ (sic), οἷον “ὅτῳ Μειδίας δοκεῖ ἀδικεῖν, αἰράτω τὴν χεῖρα”. εἶτα οἱ θέλοντες ἐξέτεινον τὰς χεῖρας, καὶ ἐκαλεῖτο τοῦτο πρῶτον
5καταχειροτονία. εἶτα πάλιν δεύτερον ἔλεγεν ὁ αὐτὸς κήρυξ (sic)
“ὅτῳ μὴ δοκῇ ἀδικεῖν Μειδίας, αἰράτω τὴν χεῖρα,” καὶ ἐξέτεινόν τινες, καὶ ἐκαλεῖτο ἀποχειροτονία. καὶ λοιπὸν ἠρίθμει πάσας τὰς χεῖρας ὁ κήρυξ, τῶν τε προτέρων καὶ καταχειροτονούντων, τῶν τε ὑστέρων καὶ ἀποχειρτονούντων. καὶ ὅσων ἂν ἦσαν πλείους, ἐκείνων καὶ ἡ411
10γνώμη ἐκράτει.

Ax

369a

συγκλύδων (συγκλύδωνος A). ἐπιμίκτου, ἐπηλύτου.

Ax

369e

καθικέσθαι. καθάψασθαι.

Ax

370c

πρηστήρων κτλ. τὸ ἄστραψαν ἢ ἀναπυρωθὲν βιαίως ἄχρι γῆς διεκθεῖ κεραυνός
5αἰθαλώδεις ψολοέντες ταχέως διάττοντες ἀργῆτες γραμμοειδῶς φερόμενοι
10ἑλικίαι κατασκήπτοντες εἴς τι σκηπτοί ἢ ἡμίπυρόν ἐστι σφοδρὸν δὲ ἄλλως καὶ ἁθρόον πρηστήρ
15ἢ ἄπυρόν ἐστι παντελῶς τυφών

Ax

371a

οἱ δύο θεοί. Ἀπόλλων καὶ Ἄρτεμις (A: non exstat O).

Ax

371d

ἁγιστείας.
ἁγιωσύνας, καθαρότητας, λατρείας.412

Ax

371e

γεννήτῃ. Ἀριστοτέλης φησί, τοῦ ὅλου πλήθους διῃρημένου Ἀθήνησιν εἴς τε τοὺς γεωργοὺς καὶ τοὺς δημιουργούς, φυλὰς αὐτῶν εἶναι δʹ, τῶν δὲ φυλῶν ἑκάστης μοίρας εἶναι τρεῖς, ἃς τριττύας τε καλοῦσι καὶ φρατρίας,
5ἑκάστης δὲ τούτων τριάκοντα εἶναι γένη, τὸ δὲ γένος ἐκ τριάκοντα ἕκαστον ἀνδρῶν συνεστάναι. τούτους δὴ τοὺς εἰς τὰ γένη τεταγμένους γεννήτας καλοῦσιν.

Ax

371e,bis

Ἐλευσινίας. τῆς Δήμητρος, διὰ τῶν αὐτῆς τελετῶν (A).

Ax

371e,ter

ἐναύσασθαι.
μεταλαβεῖν.413