TLG 5015 001 :: SCHOLIA IN ARISTOTELEM :: Scholia in Aristotelis sophisticos elenchos (scholia recentiora) (e cod. Vat. Urb. gr. 35)

SCHOLIA IN ARISTOTELEM Schol.
(Varia)

Cf. et ANONYMI IN ARISTOTELIS ARTEM RHETORICAM (4026)
Cf. et ANONYMI IN ARISTOTELIS CATEGORIAS (4027)
Cf. et ANONYMI IN ARISTOTELIS ETHICA NICOMACHEA (4033)
Cf. et ANONYMI IN ARISTOTELIS LIBRUM DE INTERPRETATIONE (4165)
Cf. et ANONYMI IN ARISTOTELIS SOPHISTICOS ELENCHOS (4193)
Cf. et LEO MAGENTINUS Phil. (4187)

Scholia in Aristotelis sophisticos elenchos (scholia recentiora) (e cod. Vat. Urb. gr. 35)

Source: Bülow–Jacobsen, A., Ebbesen, S. (eds.), “Vaticanus Urbinas Graecus 35. An edition of the scholia on Aristotle’s sophistici elenchi” [Cahiers de l’Institut du moyen–âge grec et latin 43] 1982: 55–113.

Citation: Bekker page — line — (line of scholion)

t

1

SCHOLIA IN ARISTOTELIS SOPHISTICOS ELENCHOS QVIBVS CODEX VATICANVS VRBINAS GRAECVS 35 ORNATVS EST

1

164a20-21m

περὶ δὲ ... ἐλέγχων) ὁ παρὰ τὴν ὕλην ἡμαρτημένος [Start of a diagram]ἀνδρείαν ἔχει ἀνδρεῖος χιτών π π
5π[End of a diagram] ὁ παρὰ τὸ εἶδος [Start of a diagram]ζῶον π π ἅνθρωπος π ἵππος[End of a diagram]
10[Start of a diagram]ζῶον λίθος ἄνθρωπος π π π[End of a diagram]

1

164a22i

τῶν πρώτων· ἤτοι τῶν ἀρχῶν καὶ αἰτίων ἐξ ὧν πάντα τὰ σοφίσματα

1

164a26i

φαίνονται· εὐεκτικοί

1

164a27i

φυσήσαντες· φοροῦσι γὰρ ἱμάτια πολλὰ καὶ οὕτως δοκοῦσι εὐτραφεῖς ἐξ ἐπιτεχνήσεως τινὸς παρασκευάσαντες. /δ/

1

164a27m

φυλετικῶς φυσήσαντες) τοῦτο εἴλη‐ πται ἐκ τῶν, ἐν ταῖς ἑορταῖς γενομένων. δέκα γὰρ φυλαὶ ἥγουν γειτονίαι παρὰ ἀθηναίοις ἐτύγχανον. ἑκάστη δὲ φυλὴ ἑορτῆς γι‐ νομένης προσῆγεν ἐν τῆ ἑορτῆ. πρόβατον εἰς θυσίαν· ἵνα δὲ δια‐
5βιβαζόμενα τὰ πρόβατα διὰ τῆς πανηγύρεως δοκῶσιν εὐτραφῆ καὶ πί‐ ονα, ἐφύσσων ταῦτα. καὶ ἐπεσκεύαζον ὥστε δοκεῖν πίονα μὴ ὄντα τοιαῦτα: — /δ/

1

164b27-165a3m

ὁ μὲν ... συμπεράσματος) [Start of a diagram]ζῶον λογικόν ἄνθρωπος π π π
5π οὐ π λογικόν οὐ π ἄνθρωπος[End of a diagram]

1

165a8m

τὸ συμβαῖνον) [Start of a diagram]δισύλλαβος λευκόν ἄνθρωπος[End of a diagram]

1

165a17-18i

τὴν αἰτίαν· τὴν τῶν ὁμωνύμων /ιβ/55

1

165a19i

ἐπεὶ δ’ ἔστι τισὶ· λύσις τοῦ ἀντιπίπτον‐ τος

1

165a22i

χρηματιστὴς· ὡς ὁ ἱππίας καὶ γοργίας καὶ πρωταγόρας /ιγ/

1

165a24m

ἔστι δ’ ὡς ἓν) τοῦτο φέρει ὁ ἀριστοτέλης, ὡς ἄν τινος εἰπόντος· καὶ τί ὀφείλομεν ποιεῖν ἵνα μὴ παρὰ τῶν σοφιστῶν ἀπατώμεθα· καὶ φησὶν εἰ τὸ ἔργον ποιεῖς τοῦ, καλῶς καὶ ἐπιστημόνως ἐρωτῶντος εἴ γε τῶν ἐρωτώντων εἶ. ἢ εἰ τὸ ἔργον τοῦ,
5καλῶς ἀποκρινομένου εἴ γε τῶν ἐρωτωμένων εἶ, οὐκ ἄν ποτε ἀπα‐ τηθῆς παρὰ τῶν σοφιστῶν· τοῦ μὲν γὰρ καλῶς ἐρωτῶντος ἐστὶν ἔρ‐ γον, τὸ ἀψευδεῖν μὲν αὐτὸν ἤγουν τὸ μὴ ψευδεῖς προτάσεις ἐρω‐ τᾶν περὶ ὧν οἶδεν. ἤγουν περὶ τῶν προκειμένων προβλημάτων. τοῦ δὲ ἀποκρινομένου καλῶς ἔργον ἐστὶν, τὸ δύνασθαι ἐμφανίζειν τὸν
10ἐρωτῶντα διαψευδόμενον ἤγουν ψευδεῖς προτάσεις προτείνοντα: — /ιδ/

1

165a25i

περὶ ἕκαστον· πρόβλημα /(ιδ)/

1

165a25i bis

τοῦ εἰδότος· τοῦ ἐπιστημόνως ἐρωτῶντος καὶ τοῦ ἀποκρινομένου /(ιδ)/

1

165a25m

τοῦτο δοκοῦσι καὶ οἱ σοφισταὶ ποιεῖν

1

165a28i

τὸ δ’ ἐν τῶ λαβεῖν· ἀποκρίνασθαι

1

165a29m

γένος· γένος. τοῦ σοφιστικοῦ λόγου ὁ ἐριστι‐ κός

1

165a30i

τοιαύτη δύναμις· ἡ σοφιστική /ιϛ/

1

165a30i bis

οὗ τυγχάνουσι· τοῦ δοκεῖν σοφοί /ιϛ/

1

165a34i

εἴδη τῶν λόγων· ἤγουν αἴτια τῶν σοφι‐ σμάτων. τὰ μὲν, γὰρ παρὰ τὴν λέξιν. τὰ δὲ, ἐκτὸς τῆς λέξεως. /ιϛ/

1

165a34-35i

πόσων τὸν ἀριθμὸν· ἤγουν πόσοι τρόποι τῶν σοφισμάτων οἱ παρὰ τὴν λέξιν γινόμενοι. καὶ ποῖοι οἱ ἐκτὸς τῆς λέξεως. /ιζ/

1

165a35i

πόσα μέρη· δύο εἰσὶ ταῦτα· αἱ συνθέσεις τῶν σοφισμάτων καὶ αἱ λύσεις. /ιζ/

1

165a36-37i

τῶν ἄλλων τῶν συντελούντων· ἤτοι τῶν εʹ εἰδῶν ὧν στοχάζονται οἱ σοφισταί. τουτέστι ἐλέγχου ψεύδους καὶ τῶν λοιπῶν· /ιζ/

2

165a38i

διαλέγεσθαι· ἀντὶ τοῦ συλλογίζεσθαι /ιθ/

2

165b4-5m

ἐκ τῶν δοκούντων) ἤγουν ἐκ τῶν κοι‐ νῶν τῶν ἀναγκαίων γινώσκεσθαι παρὰ παντὸς τοῦ ὑποκρινομένου
εἰδέναι τήνδε τὴν τέχνην. ὁ γὰρ πείρας χάριν λέγων προσποιεῖται μετ’ ἐπιστήμης λέγειν. ὡς δοκεῖν τὸν ἀποκρινόμενον ἀληθεύειν: —56
5/ἐκ—τέχνην· κα/

3

165b13m

ἔστι δὲ πέντε) [Start of a diagram]ὁ ἀντιλογικὸς καὶ φιλόνεικος λόγος ἔλεγχος ψεῦδος παράδοξον σολοικισμός ταυτολογία[End of a diagram]

3

165b14m

παράδοξον) ἕτερος κορίσκου ἄνθρωπος κορίσκος

3

165b14m bis

σολοικισμός) [Start of a diagram]τοῦτο ἐστιν λίθον εἶναι ὃ λέγει ὁ σωκράτης[End of a diagram]

3

165b17i

ν· ἀληθές

3

165b18i

μάλιστα· ἤγουν πρώτως

4

165b23m

τρόποι) [Start of a diagram]τὸ σόφισμα παρὰ τὴν λέξιν ἔξω τῆς λέξεως 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13[End of a diagram]
5Pro numeris arabicis, quos nos posuimus, haec habet codex: 1. ὁμωνυμία 2. ἀμφιβολία 3. σύνθεσις 4. διαίρεσις 5. προσωδία 6. σχῆμα λέξεως 7. παρὰ τὸ συμβεβηκός 8. πα‐ ρὰ τὸ ἁπλῶς ἢ μὴ ἁπλῶς 9. παρὰ τὴν ἄγνοιαν τοῦ ἐλέγχου 10. παρὰ τὸ ἐπόμενον 11. παρὰ τὸ ἐν ἀρχῆ λαμβάνειν 12. πα‐
10ρὰ τὸ μὴ τὸ αἴτιον ὡς αἴτιον τιθέναι 13. παρὰ τὸ τὰ πλείω ἐρωτήματα ἓν ποιεῖν

4

165b28m

ἐπαγωγῆς καὶ συλλογισμός) ἐπαγω‐ γὴν λέγει τὸ παράδειγμα καὶ ὅτι κἂν ἐκ συλλογισμοῦ ζητήσης, τὰ ἓξ μόνα εἰσί. καὶ ὅτι τὸ διάφορον γινώσκοντες ἑξαχῶς, μὴ ὡς ἓν
εἰδότες ἐννοῶμεν ἅπαντα: —57

4

165b28m bis

συλλογισμός) ἑξαχῶς συμβαίνει γίνεσθαι
5[Start of a diagram]ἢ δυνάμει ἢ ἐνεργεία ἢ φαντασία τὸ διττὸν ἔχει
10παρὰ τὸ μὴ τὰ αὐτὰ τοῖς αὐ‐ τοῖς ὀνόμασι καὶ λόγοις δηλοῦσθαι
15παρὰ τὴν κακίαν τῆς λέξεως γίνεται
20τὰ παρὰ τὴν λέξιν σοφίσματα π π π[End of a diagram]

4

165b31m

μανθάνουσιν οἱ ἐπιστάμενοι) [Start of a diagram]ἁνεπιστήμονες μανθάνουσι ἃ ἀποστοματίζουσι οἱ ἐπιστάμενοι π π π[End of a diagram]

4

165b34-35m

τὰ κακὰ ἀγαθά) [Start of a diagram]ἀγαθά δέοντα κακά π[End of a diagram]

4

165b38-166a6m

καθῆσθαι ... πρότερον) [Start of a diagram]ἵσταται ἔστηκε ἀνίστατο καθήμενος π[End of a diagram]
5[Start of a diagram]ὑγιαίνει ὑγιάζεται κάμνων π[End of a diagram] [Start of a diagram]πτηνόν κόραξ ὄργανον π[End of a diagram] [Start of a diagram]πτηνόν ἀετός ἰχθῦς
10π[End of a diagram]

4

166a6-14m

τὸ βούλεσθαι ... λεγόμενα) [Start of a diagram]βούλομαι ἁλῶναι ὑπὸ τῶν πολεμίων τοὺς πολεμίους
5βούλομαι λαβεῖν με ἐγώ π[End of a diagram] [Start of a diagram]γινώσκει ὃ γινώσκει τίς τὰ γράμματα π[End of a diagram]
10[Start of a diagram]γινώσκει ὃ γινώσκει τίς λίθον π[End of a diagram] [Start of a diagram]ὁρᾶ ὃ ὁρᾶ τίς κίων ξύλον
15π[End of a diagram] [Start of a diagram]σὺ φῆς εἶναι ὃ σὺ φῆς εἶναι λίθον π[End of a diagram] [Start of a diagram]ἔστι λέγειν σιγῶντα ξύλα
π[End of a diagram]58

4

166a17i

ὅταν εἰωθότες ὦμεν οὕτω λέ‐ γειν· ὡς τὸ κλεῖδα. σημαίνει γὰρ καὶ τὸ κλειδίον καὶ τὸν ἁρμὸν τὸν συνδέοντα τὸν βραχίονα: /λζ/

4

166a23-24m

δύνασθαι καθήμενον βαδίζειν καὶ μὴ γράφοντα γράφειν) [Start of a diagram]βαδίζει καθῆσθαι δύναται ὁ σωκράτης[End of a diagram]
5[Start of a diagram]γράφει μὴ γράφειν δύναται ὁ σωκράτης[End of a diagram]

4

166a26m

καθήμενον βαδίζειν καὶ μὴ γράφοντα γράφειν) (1) Ante correcturam: [Start of a diagram]βαδίζει κάθηται σωκράτης[End of a diagram]
5[Start of a diagram]γράφει οὐ γράφει πλάτων[End of a diagram] (2) Eadem schemata post correcturam: [Start of a diagram]δύναται βαδίζει〈ν〉 κάθηται σωκράτης[End of a diagram] [Start of a diagram]δύναται
10γράφειν οὐ γράφει πλάτων[End of a diagram]

4

166a26i

βαδίζειν· ποτέ /μβ/

4

166a26i bis

γράφειν· ποτέ /μγ/

4

166a30m

μανθάνει) Ante correcturam: [Start of a diagram]μανθάνει νῦν ἐπίσταται
5γράμματα ὁ σωκράτης νῦν ὑπνώττων[End of a diagram] Post correcturam: [Start of a diagram]δύναται
10μανθάνει〈ν〉 νῦν ἐπίσταται γράμματα ὁ σωκράτης νῦν ὑπνώττων[End of a diagram]

4

166a31m

ἓν μόνον) Ante correcturam: [Start of a diagram]πολλὰ φέρει
5ἓν μόνον φέρει ὁ ἀλκιβι‐ άδης[End of a diagram] Post correcturam:
10[Start of a diagram]δύναται πολλὰ φέρει〈ν〉 ἓν μόνον φέρει ὁ ἀλκι‐
15βιάδης[End of a diagram]

4

166a33-35m

τὰ πέντε ... ἔτι πρός) [Start of a diagram]ἄρτιος καὶ περιττός διαιρεῖται
5εἰς βʹ καὶ γʹ ὁ πέντε[End of a diagram] [Start of a diagram]ἶσον τῶ ἐλάττονι
10ὅσον τὸ ἔλαττον καὶ πρός τὸ
μεῖζον[End of a diagram]59
15[Start of a diagram]ιϛʹ διαιρεῖται εἰς ϛʹ καὶ βʹ καὶ γʹ καὶ εʹ ὁ ηʹ[End of a diagram]

4

166b3m

ἐν μὲν τοῖς ἄνευ γραφῆς) [Start of a diagram]ἀπόφασις οὗ καταλύεις οἰκία[End of a diagram]

4

166b4-5m

τὸ μὲν οὐ) [Start of a diagram]οὐ καταπύθεται ἔστιν οὗ καταπύθεται ὄμβρω τὸ τῆς πεύκης ξύλον[End of a diagram]

4

166b10m

οἱ δὲ παρὰ τὸ σχῆμα) [Start of a diagram]διδάσκειν ἐνεργεῖν περὶ τὴν μάθησιν τὸ μανθάνειν[End of a diagram]

4

166b11m

τὸ ἄρρεν θῆλυ) [Start of a diagram]οὐδέτερον θῆλυ ἄρρεν[End of a diagram]

4

166b12m

τὸ θῆλυ ἄρρεν) [Start of a diagram]οὐδέτερον ἄρρεν θῆλυ[End of a diagram]

4

166b12-13m

τὸ ποιὸν ποσόν) [Start of a diagram]οὐδέτερον ποσόν ποιόν[End of a diagram]

4

166b13m

τὸ ποιοῦν πάσχον) [Start of a diagram]ῥῆμα
τύπτεται μέμφεται[End of a diagram]60

4

166b16-17m

οἷον ... τέμνειν) [Start of a diagram]ἀπαρέμφατον τέμνειν ὑγιαίνειν[End of a diagram]

4

166b15i

τῶν ποιεῖν· δυναμένων /νθ/

4

166b20i

παρὰ· ἤγουν οἱ ἐν ταῖς φωναῖς παραλογισμοί /ξα/

4

166b21i

ἔξω· ἤτοι τῶν ἀπὸ τῶν πραγμάτων /ξα/

4

166b23m

ἀλλὰ πῆι) τὸ ποῦ. καὶ ποτέ. καὶ πρός τι, μέρη εἰσὶ τοῦ πῆ καὶ ἁπλῶς καὶ τοῦ μὲν ποῦ παράδειγμα ἐστὶ, τοῦ‐ το· οὐ γὰρ εἰ πῆ. ἤγουν ποῦ τουτέστιν ἐν τριβαλοῖς δοκεῖ ἀγαθὸν τὸ, τοὺς γέροντας θύειν, ἤδη καὶ ἁπλῶς καὶ εἰς πάντα τόπον, ἀ‐
5γαθὸν τοῦτο νομίζεται. τοῦ δὲ ποτὲ, παράδειγμα τοῦτο· πάντες οἱ ἐν τῶ χρυσῶ γένει ἄνθρωποι κατὰ τὸν ἡσίοδον, ἀγαθοὶ ἦσαν· οὐδεὶς δὲ ἄνθρωπος ἐν τῶ σιδηρῶ γένει κατ’ αὐτὸν ἀγαθὸς ἦν· πάντες ἄρα ἄνθρωποι ἀγαθοὶ ἦσαν· καὶ οὐδεὶς ἄνθρωπος ἀγαθός. ἡ λύσις τοῦ σοφίσματος. οὐ γὰρ εἰ πῆ ἤγουν οὐ γὰρ εἰ ποτὲ μὲν ἦ‐
10σαν οἱ ἄνθρωποι ἀγαθοί. ποτὲ δὲ οὐκ ἀγαθοὶ, ἤδη καὶ ἁπλῶς καὶ πᾶς ἄνθρωπος ἔστιν ἀγαθός. καὶ οὐδείς. τοῦ δὲ πρός τι τοῦτο· τὰ δέκα πλείονα· τὰ δέκα οὐ πλείονα· οὐ γὰρ εἰ πρὸς τὰ εʹ, πλείονα· πρὸς δὲ τὰ ιϛʹ οὐ πλείονα· ἤδη καὶ ἁπλῶς καὶ καθόλου τὰ πλείονα, ἔσονται οὐ πλείονα: — /οα/

5

166b29m

οἱ μὲν οὖν) [Start of a diagram]χρῶμα διακριτικὸν ὄψεως λευκόν σωκράτης[End of a diagram]

5

166b31-32m

οὐκ ἀνάγκη ... ὑπάρχειν) [Start of a diagram]πατήρ σός κύων[End of a diagram]

5

166b32-33m

εἰ ὁ κορίσκος ἕτερον ἀνθρώ‐ που) ἐνταῦθα βʹ συλλογισμοὶ γίνονται. καὶ ἔστι τὸ, ὁ κορί‐ σκος ἕτερος ἀνθρώπου, ἡ ἐλάττων πρότασις τοῦ ἑνὸς συλλογισμοῦ ὃς καὶ ἐν πρώτω σχήματι συνάγεται οὕτως· ὁ κορίσκος, ἕτερος
5ἀνθρώπου· ὁ ἕτερος τοῦ ἀνθρώπου, οὐκ ἄνθρωπος. αὕτη ἡ πρότασις ἡ καὶ μείζων, παρελείφθη. ὡσαύτως καὶ τὸ συμπέρασμα, τὸ, ὁ κο‐ ρίσκος οὐκ ἄνθρωπος. τὸ δὲ αὐτὸς αὐτοῦ ἕτερος, συμπέρασμα ἐστὶ τοῦ ἑτέρου συλλογισμοῦ. οὗ ἐλάττων πρότασις ἐστὶ τὸ, ἔστι γὰρ ἄνθρωπος. ἡ δὲ μείζων. παρείθη. ἔστι δὲ ὁ συλλογισμὸς τοιοῦτος·61
10ὁ κορίσκος, ἄνθρωπος. ὁ ἄνθρωπος ἕτερος τοῦ κορίσκου· καὶ τὸ συμπέρασμα, ὁ κορίσκος ἕτερος τοῦ κορίσκου: — [Start of a diagram]οὐκ ἄνθρωπος ἕτερος τοῦ ἀνθρώπου ὁ κορίσκος[End of a diagram] [Start of a diagram]ἕτερος τοῦ κορίσκου ἄνθρωπος ὁ κορίσκος[End of a diagram]

5

166b33-34m

ἢ εἰ σωκράτους ἕτερος) [Start of a diagram]ἕτερος σωκράτους ἄνθρωπος ὁ σωκράτης[End of a diagram]

5

166b35m

συμβεβηκέναι· τὰ γὰρ κύρια ὀνόματα, ὑ‐ ποστάσεως δηλωτικά. τὰ δὲ εἰδικὰ φύσεως. καὶ τὰ κύρια, κατὰ συμβεβηκός. κατὰ σχέσιν. κατ’ ἐλπίδα κατὰ μνήμην. τὰ δὲ εἰδι‐ κὰ, κατὰ φύσιν: —

5

166b38m

ἐν μέρει· ἤγουν ὁμοῦ καὶ ἡνωμένως. λέγει δὲ τὴν ἡνωμένην καὶ σύνθετον κατηγορίαν ἐν μέρει, διότι πᾶσα σύνθεσις, μερικώτερον τὸ πρᾶγμα ποιεῖ. οἷον τὸ ζῶον λογικόν, μερικώτερον τοῦ ζώου: — /ξζ/

5

166b38i

ὡς ἁπλῶς· ἤγουν ἰδίως /ξζ/

5

167a1m

τὸ μὴ ὄν ἐστι δοξαστόν) [Start of a diagram]ἔστι δοξαστόν μὴ ὄν τραγέλαφος[End of a diagram]

5

167a2-3m

τὸ ὂν οὐκ ἔστι ὄν) [Start of a diagram]οὐκ ὄν οὐκ ἔστι τί τῶν ὄντων. οἷον ἵππος. βοῦς. ἄνθρωπος.
5ὄν[End of a diagram]

5

167a7-8m

οἷον ὁ ἰνδός) [Start of a diagram]λευκὸς καὶ οὐ λευκός οὐ λευκὸς μέν ἐστι κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν·
5λευκὸς δὲ κατὰ τοὺς ὀδόντας
ὁ αἰθίοψ[End of a diagram] [Start of a diagram]λευκός μέλας αἰθίοψ[End of a diagram]62

5

167a9m

ἄμφω· [Start of a diagram]μέλας καὶ λευκός μέλας μέν ἐστι κατὰ τὸ κρυσταλοει‐ δὲς ὑγρόν· κατὰ δὲ τὸ ὠειδὲς ὑ‐
5γρόν, λευκὸς ἐστί ὁ ὀφθαλμός[End of a diagram] /ογ/

5

167a14m

πῆι· [Start of a diagram]δεῖ καταδικάζειν ἄδικα λέγει ὁ σωκράτης λέγων τῶ δικαστῆ ἃ ἔπαθεν ἄδικα παρά τινος
5κακοποιοῦ[End of a diagram] /οδ/ [Start of a diagram]εὐώρκησε χθὲς ὤμοσεν ἐπιορκῆσαι. καὶ ἐπιορκήσας, εὐώρκησε κατ’ αὐτὸ τὸ ἐπιορκῆσαι
10ὁ σωκράτης ἐπιορκήσας[End of a diagram] /(οδ)/

5

167a16m

ἐν ὅσοις· [Start of a diagram]ἀγαθόν ἀρετή ἀνδρεία[End of a diagram] [Start of a diagram]οὐκ ἀγαθόν πληγῶν καὶ τραυμάτων αἰτία ἀνδρεία[End of a diagram] /ογ/

5

167a21i

διωρίσθαι· ἤτοι γινώσκειν /οε/

5

167a22i

ἀλλὰ παρὰ τὴν ἔλλειψιν· ἀλλὰ πα‐ ρὰ τὸ ἐλλεῖψαι τί τῶν παρατηρημάτων τῶν ἐν τῶ ὁρισμῶ τοῦ ἐλέγ‐ χου /οε/

5

167a24i

συνωνύμου· μόνον

5

167a24-25i

τοῦ αὐτοῦ· κατὰ τὸ πρᾶγμα

5

167a26i

κατὰ ταὐτὸ· μέρος /οθ/

5

167a26i bis

καὶ πρὸς ταὐτὸ· μέγεθος

5

167a26i ter

καὶ ὡσαύτως· ἤγουν ἢ δυνάμει ἀμφότερον ἢ
ἐνεργεία. καὶ μὴ τὸ μὲν, δυνάμει. τὸ δὲ, ἐνεργεία.63

5

167a29-30m

τὰ γὰρ δύο [Start of a diagram]διπλάσια καὶ οὐ διπλάσια τῆς μὲν μονάδος διπλάσια·
5τῆς δὲ τριάδος, οὐ διπλάσια τὰ δύο[End of a diagram]

5

167a32m

κατὰ μὲν γὰρ τὸ μῆκος) [Start of a diagram]διπλάσιον καὶ οὐ διπλάσιον ὑπερέχει μὲν διπλασίως κατὰ
5τὸ μῆκος. κατὰ δὲ τὸ πλάτος, οὔ. τόδε τοῦδε[End of a diagram]

5

167b1i

διὰ τὸ οἴεσθαι· δοκεῖ ἐλέγχειν

5

167b5m

τὴν χολὴν μέλι) [Start of a diagram]μέλι ξανθόν χολή[End of a diagram]

5

167b13i

συλλογιστικοῖς· ἤτοι τοῖς ἀποδεικτι‐ κοῖς συλλογισμοῖς /ϙδ/

5

167b13m

ὁ μελίσσου λόγος) [Start of a diagram]ἄπειρον ἀρχὴν οὐκ ἔχει οὐ γέγονεν τὸ ὄν[End of a diagram]

5

167b13m bis

ὁ μελίσσου λόγος) ὁ μελίσσου λόγος τοιοῦτος. εἰ τὸ γεγονὸς ἀρχὴν ἔχει; καὶ εἴ τι ἔχει ἀρχὴν γέγονεν. εἶτα εἰ τὸ, ἀρχὴν ἔχον γέγονε; κατὰ τὴν σὺν ἀντιθέσει ἀντιστροφήν. τὸ μὴ γεγονὸς ἀρχὴν οὐκ ἔχει:

5

167b23m

[Start of a diagram]ζῶον λευκόν πτηνόν κόραξ οὐ π π π[End of a diagram] /(ϙϛ)/

5

167b24m

ἐν τοῖς ἀναγκαίοις· ἤτοι ταῖς πα‐ ρὰ τῶν σοφιστῶν προτεινομέναις προτάσεσι. ταῦτα γὰρ ἀναγκαῖα λέγει ἐρωτήματα, οὐχ ὅτι ἀναγκαῖον τί συνάγουσιν. ἀλλ’ ὅτι τούτων μὴ ληφθέντων, οὐκ ἂν, συνήχθη τὸ προκείμενον ἀδύνατον.
5συγκατέμιξε γοῦν ὁ σοφιστὴς τοῖς ἀναγκαίοις ἐρωτήμασι, καὶ ψευδῆ πρότασιν δι’ ἣν συνήχθη τὸ ἀδύνατον: — /ϙ/

5

167b26m

τοῦτο· τὸ ἀναιτίως προσληφθέν64

5

167b27m

ψυχὴ καὶ ζωὴ ταὐτόν) [Start of a diagram]ψυχή ζωή π π ἡ διὰ ζωῆς
5τοῖς ἀνθρώποις ἐνέργεια[End of a diagram] [Start of a diagram]γένεσις τίς ἐστιν ὧ ἐναντίον
10θάνατος φθορά τις ὤν ἡ ζωή π[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀλλὰ μὴν
15οὐ φθορά γένεσις ἄρα ἢ γένεσις
20ἢ φθορά ἡ ζωή[End of a diagram] [Start of a diagram]εἰ ἡ ζωὴ γένεσις
25ἔσται καὶ τὸ ζῆν γίνεσθαι ἔσται καὶ τὰ μετέχοντα ζωῆς ἤτοι τὰ ζῶα, γινόμενα. καὶ τὸ
30τρίτον καὶ τὸ δεύ‐ τερον ἄρα ἀλλὰ μὴν τὸ τρίτον ἀδύνατον[End of a diagram] [Start of a diagram]διάλυσις παρακο‐
35λουθεῖ ἤτοι θάνατος μέθεξις ψυχῆς ἐν τῶ αʹ αἰσθητικῶ ἤτοι τῆ καρδία ἡ ζωή π[End of a diagram]
40/ϙθ/

5

167b36i

ἐρωτῶντας· ὡς καὶ ἐνταῦθα. ἔλαβον γὰρ τὴν φθορὰν καὶ τὸν θάνατον ταυτά /ρ/

5

167b38i

ἐρωτήματα· ὡς

5

168a3-4m

ὁμολογοῦσι) [Start of a diagram]ὁμολογεῖ φαῦλος κοινωνὸς εἶναι παρεμποδίζει τὸ κοινὸν ἔργον
5ἤτοι τὴν διάλεξιν ὡς μὴ δι‐ δοὺς ἀπόκρισιν ὁ διαλεκτικῶς ἐρωτώμενος καὶ μὴ ἀποκρινόμενος
10π π π[End of a diagram] /ρβ/

5

168a11i

ὁτὲ δὲ· ἤγουν προσληφθείσης τινὸς ἐνδόξου προτάσεως τῆς, ὃ ἐπὶ ἑνὸς τοῦτο καὶ ἐπὶ πολλῶν. /ρδ/

5

168a12i

οἷον εἴ τις δοίη· ἤγουν συγχωρήσει, ὃ ἐπὶ ἑνὸς, τοῦτο καὶ ἐπὶ πολλῶν λέγεσθαι /(ρδ)/

5

168a13m

λευκὰ) χρῶμα διακριτικὸν ὄψεως λευκόν ἡ χιών. ὁ κύκνος. τὸ γάλα
/ρε/65

5

168a13m bis

γυμνὰ) [Start of a diagram]εἰ γυμνόν ἐστι τὸ ἐστερημένον ἐνδύματος. ἐδόθη δὲ ὃ ἐπὶ ἑνὸς, τοῦτο καὶ ἐπὶ πολ‐ λῶν λέγεσθαι. καὶ τὰ ξύλα δὲ καὶ οἱ κί‐
5ονες ἐστέρηνται ἐνδύματος ῥηθήσονται καὶ οἱ κίονες καὶ τὰ ξύλα, γυμνά. ἀλλὰ μὴν τὸ δεύτερον οὐκ ἔστι
10οὐδ’ ἄρα τὸ δο‐ θέν. ὅτι ὃ ἐπὶ ἑνὸς, τοῦτο καὶ ἐπὶ πολλῶν λέ‐ γεται[End of a diagram]
15/(ρε)/

5

168a13m ter

τυφλά) ἰστέον ὅτι τὸ ὁρᾶν πάθος ἐστί. τὸ γὰρ κρυσταλοειδὲς ὑγρόν, ἐστὶν ὄργανον δι’ οὗ ὁρῶμεν. εἰ γοῦν μὴ τοῦτο πάθη καὶ ἀλλοιωθῆ παρὰ τοῦ ὁρατοῦ, ἄλλως οὐκ ἀντιλαμ‐ βάνεται αὐτοῦ. ἢ γὰρ λευκὰ εἰσὶ τὰ ὁρώμενα. καὶ διακρίνεται
5καὶ διαχέεται ἡ, ἐν τῶ κρυσταλοειδεῖ ὑγρῶ ἐνιδρυμένη ὁρατικὴ δύναμις. καὶ οὕτως ἀντιλαμβάνεται αὐτοῦ; ἢ μέλανα εἰσί. καὶ συμπιλοῦται πρῶτον καὶ συγχέεται ἡ ὁρατικὴ δύναμις. καὶ οὕτως ἀντιλαμβάνεται τούτων. καὶ οὕτως μὲν ἁπλοϊκώτερον ἐδείξαμεν τὸ ὁρᾶν, πάθος. ἐν δὲ τῶ περὶ ψυχῆς, τελεώτερον περὶ τούτου φιλο‐
10σοφήσομεν.

6

168a21i

ἀσυλλόγιστοι· μὴ ἔχοντες τὰ παρατηρή‐ ματα τοῦ ἁπλῶς συλλογισμοῦ

6

168a37-38m

εἰ οὖν μὴ ἔστι συλλογισμὸς τοῦ συμβεβηκότος) [Start of a diagram]ἐκ τῶν τεθέντων ἐξ ἀνάγκης συνάγει τὸ συμπέρασμα
5π οὐδ συλλογισμός ὁ παρὰ τὸ συμβεβηκός οὐδ[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀντιφάσεως συλλογισμός π οὐδ
10οὐδ ἔλεγχος ὁ παρὰ τὸ συμβεβηκός[End of a diagram] [Start of a diagram]συλλογισμὸς τίς
15π οὐδ οὐδ ἔλεγχος ὁ παρὰ τὸ συμβεβηκός[End of a diagram]

6

168a38m

οὐ γὰρ εἰ τούτων ὄντων· οὐ γὰρ ἐ‐ ὰν ἐπὶ τοῦ συλλογισμοῦ τούτων ὄντων. ἤτοι τῶν προτάσεων τεθει‐ σῶν, ἀνάγκη εἶναι καὶ συνάγεσθαι τὸ συμπέρασμα τόδε. διὰ τοῦτο
εἰ καὶ τοῦτο ἤγουν ὁ κύκνος ἐστὶ λευκόν. τοῦτο ἡ ἐλάττων πρό‐66
5τασις τοῦ παραλογισμοῦ; τὸ δὲ λευκὸν χρῶμα· τοῦτο ἡ μείζων ἣν καὶ παρέλειψεν, ἀνάγκη καὶ λευκὸν εἶναι. ἤγουν ἀνάγκη καὶ τὸν κύκνον λευκὸν εἶναι. ἤτοι χρῶμα; διὰ τὸν συλλογισμόν. τουτέστι διὰ τὴν τοιάνδε σύνθεσιν τῶν προτάσεων. ἡ συλλογὴ γὰρ τὴν σύν‐ θεσιν δηλοῖ. σημείωσαι ὅτι ἐπὶ τοῦ συμπεράσματος τοῦ παραλογι‐
10σμοῦ, τὸ λευκὸν ὁ ἀριστοτέλης, ἐπὶ τοῦ χρώματος ἔλαβεν. /ριγ/

6

168a40i

λευκὸν· ἤτοι χρῶμα διακριτικὸν ὄψεως

6

168a40m

οὐδ’ εἰ τὸ τρίγωνον) [Start of a diagram]τὰς τρεῖς γωνίας δυσὶν ὀρθαῖς ἴ‐ σας ἔχει
5τ σχῆμα π π τρίγωνον[End of a diagram] [Start of a diagram]δυσὶν ὀρθαῖς
10ἴσας ἔχει τὰς γωνίας τ ἀρχή ἐστι καὶ πρῶτον πάντων
15τῶν εὐθυγράμ‐ μων σχημάτων π π τρίγωνον[End of a diagram]

6

168b6i

παρὰ τοῦτο· παρὰ τὸ ἀγνοεῖν ὡς ὁ ἔλεγχος συλλογισμός ἐστιν /ριϛ/

6

168b7i

ἀνεπιστημόνων· ἤτοι τῶν σοφιστῶν /ριϛ/

6

168b9i

οἴονται· δοκοῦσι /ριϛ/

6

168b9-10i

δεδωκέναι· ἡ γὰρ σιωπὴ συγκατάθεσιν δη‐ λοῖ: /ριϛ/

6

168b11-12m

οἱ δὲ ... ἀπόφασις) [Start of a diagram]τοῦ αὐτοῦ π οὐδ οὐδ
5ἔλεγχος ὁ παρὰ τὸ πῆ καὶ ἁπλῶς λόγος[End of a diagram]

6

168b12-13i

τὸ πῆι οὐ λευκὸν· οὐκ ἀπόφασις /ριζ/

6

168b17i

οἱ πρότερον· ἤγουν οἱ παρὰ τὴν λέξιν /ριη/

6

168b18i

ἐλέγχου διορισμόν· ἀνάγεσθαι /ριη/
1οὕτως· ἤτοι παρὰ τὴν λέξιν /ριη/

6

168b19i

φαντασία· ἡ φαινομένη ἀντίφασις /ριη/

6

168b20i

διαιρουμένοις οὕτως· ἤτοι τοῖς λαμ‐
βάνουσι τὰ παρὰ τὴν λέξιν σοφίσματα /ριθ/67

6

168b23-26m

δεῖ γὰρ ... ἀρχῆι) [Start of a diagram]τὰς προτάσεις ἔχει αἰτίας π οὐδ οὐδ
5ἔλεγχος ὁ παρὰ τὸ μὴ τὸ αἴτιον λόγος[End of a diagram] [Start of a diagram]συναριθμούμενον ἔχει τὸ ἐν ἀρχῆ π οὐδ
10οὐδ ἔλεγχος ὁ παρὰ τὸ ἐν ἀρχῆ λόγος[End of a diagram]

6

168b27m

οἱ δὲ παρὰ τὸ ἑπόμενον μέρος) [Start of a diagram]εἰς τὴν τοῦ ἐλέγχου ἄγνοιαν ἀνάγεται μέρη εἰσὶ τοῦ
5συμβεβηκότος οἱ παρὰ τὸ ἑπόμενον συλλογισμοί π[End of a diagram]

6

168b29i

φ’ ἑνὸς μόνου· ἤγουν οὐ χρᾶται πρῶτον τῆ ἀντιστροφῆ. εἶθ’ οὕτως συλλογίζεται: /ρκγ/

6

168b30-31m

ταὐτὸ ... κύκνον) μέλι ξανθόν χολή [Start of a diagram]χρῶμα λευκόν κύκνος[End of a diagram]

6

168b31m

τὸ δὲ ... ἐν πλείοσι) [Start of a diagram]ἐν πλείοσι οὐδ π οὐδ
5ὁ παρὰ τὸ συμβεβηκὸς λόγος ὁ παρὰ τὸ ἑπόμενον λόγος[End of a diagram]

6

168b31m bis

τὸ δὲ ... ἐν πλείοσι· ἤτοι πρῶτον χρᾶται τῆ ἀντιστροφῆ. εἶτα λαμβάνει ἔξωθεν ὅρον καὶ ποιεῖται τὸν παραλογισμόν· λέγει γὰρ εἰ τὸ μέλι ξανθόν. καὶ τὸ ξανθὸν, μέλι. ἡ δὲ χολὴ, ξανθή. τοῦτο ἐστὶν ὁ, ἔξωθεν
5ὅρος· ἡ χολὴ ἄρα ξανθή· λέγει δὲ τὸ ἀντιστρέφειν θεωρεῖσθαι ἐν πλείοσι κατηγορουμένοις ὅροις καὶ ὑποκειμένοις, καθὸ ἐν τῆ ἀντιστροφῆ ὁ κατηγορούμενος, γίνεται ὑποκείμενος· καὶ οὗτος, κατηγορούμενος: — /ρκδ/

6

168b31i

τὰ γὰρ ἑνὶ ταυτῶι· αἰτία τοῦ, τὰ μὴ ἀντιστρέφοντα ὡς ἀντιστρέφοντα τὸν σοφιστὴν λαμβάνειν. ἐν τοῖς παρὰ τὸ ἑπόμενον παραλογισμοῖς: /ρκδ/

6

169a1m

τὰ τὸ αὐτὸ μέγεθος) [Start of a diagram]ἓν κατ’ ἀριθμὸν μέγεθος ἔχουσι τὸ αὐτὸ καὶ ἓν μέ‐
5γεθος λαμβάνουσι ἶσα εἰσί σωκράτης καὶ θεαίτητος
10π π[End of a diagram]68

6

169a2i

ἓν μέγεθος λαμβάνειν· τοῦτο γὰρ διττὸν ἐστὶν ἢ κατ’ ἀριθμὸν ἢ κατὰ ποσόν: —

6

169a5m

ἐπισκεπτέον δὲ τοῦτο καὶ ἄλ‐ λως· ἤτοι θεωρητέον μήποτε τὸ παρὰ τὸ ἑπόμενον εἰς τὴν, τοῦ ἐλέγχου ἄγνοιαν ἀνάγεται; ἢ διὰ τὸ, ἄλλον καὶ ἄλλον μέσον λα‐ βεῖν. ἢ καθ’ ἕτερον παρατήρημα τῶν. ἐν τῶ ὅρω τοῦ ἐλέγχου ἀπη‐
5ριθμημένων: — /ρκη/

6

169a7i

διαρθροῦν· ἤγουν ἀκριβῶς γινώσκειν /ρκθ/

6

169a7i bis

τῆς προτάσεως· τῆς κυρίως /ρκθ/

6

169a7i ter

λόγον· ὁρισμόν /ρκθ/

6

169a10-11m

εἰ οὖν μία πρότασις) [Start of a diagram]ἐκ προτάσεων ἓν καθ’ ἑνὸς ἀξιουσῶν π οὐδ οὐδ
5ἔλεγχος ὁ, τὰ πλείω ἐρωτήματα ἓν ποιῶν λόγος[End of a diagram] [Start of a diagram]ἐκ
10προτάσεων συλλο‐ γισμός ἔλεγ‐ χος
15π[End of a diagram]

6

169a15i

οὗτος· ὁ τὰς δύο ἐρωτήσεις ἓν ποιῶν /ρλα/

6

169a20i

ὅτι φαινομένη ἀντίφασις· ἤτοι διότι ὁ ἐρωτῶν φαινομένην ἀντίφασιν συνάγει· /ρλδ/

6

169a20i bis

τοῦ ἐλέγχου· τοῦ φαινομένου /ρλδ/

7

169a27i

ἐπὶ τῶν πλείστων· διαφέρει /ρλζ/

7

169a28-29m

οὐ γὰρ ἄλλο δοκεῖ σημαίνειν) τισὶ οὐδὲν ὁμώνυμον δοκεῖ εἶναι. οὐδὲ τοῖς τόνοις διαφέρειν. ἢ κἂν δοκῆ ἐπ’ ὀλίγων πάνυ: —

7

169a28i

ἀνιέμενος· ἤγουν ὀξυνόμενος /ρλη/

7

169a28-29i

ἐπιτεινόμενος· ἤτοι βαρυνόμενος. ἢ προπαροξυνόμενος. /ρλη/

7

169a29i

οὐκ ἐπὶ πολλῶν· ὡς τὸ, ταχύτης καὶ ταχυτής. καὶ βραδύτης. καὶ βραδυτὴς

7

169a33i

ἐπίσταται συνεπινεύειν· ἤγουν δύ‐ ναται ἡ ὁμοιότης τῆς λέξεως πείθειν τὸν ἐρωτώμενον, συνεπινεύ‐ ειν καὶ ὁμολογεῖν: /ρμ/

7

169a34i

ὡς ἓν· ἤτοι ταυτὸν τῶ ὑποκειμένω /ρμ/

7

169a35i

τῆι οὐσίαι· τῆ ἀτόμω

7

169a37i

θετέος· ἤτοι συντακτέος /ρμ/69

7

169a38m

πρῶτον μὲν ...) [Start of a diagram]παρὰ τὴν λέξιν γίνεται
5μετ’ ἄλλων σκοπουμένοις γίνεται τὰ παρὰ τὸ σχῆμα
10σοφίσματα π[End of a diagram] [Start of a diagram]διὰ τὴν λέξιν γίνεται
15διὰ λόγων γίνεται ἡ παρὰ τὸ σχῆμα
20ἀπάτη π[End of a diagram] ἡ μετὰ ἄλλου σκέψις ἀγών. ἡ δὲ καθ’ αὑτὸν τῆς ἀληθείας.

7

169a39i

οὐχ ἧττον· ἤτοι μᾶλλον /ρμα/

7

169b1-2m

ἡ ἀπάτη ἐκ τῆς ὁμοιότητος) [Start of a diagram]διὰ τὴν λέξιν γίνεται δι’ ὁμοιότητος γίνεται ἡ παρὰ τὸ
5σχῆμα ἀπάτη π[End of a diagram]

7

169b4i

καὶ τὸ ἕτερον· ὡς τὸ σωκράτης καὶ τὸ ἄνθρωπος

7

169b4i bis

καὶ ἓν καὶ πολλὰ· ὡς τὸ λευκὸν καὶ ὁ κύκνος. ταῦτα γὰρ τῶ μὲν ὑποκειμένω ἕν εἰσιν. ἐν γὰρ τῶ σώματι τοῦ κύκνου καὶ ἄμφω. τῶ δὲ λόγω, πολλά: — /ρμγ/

7

169b5i

καὶ τῶι· ποῖα /ρμδ/

7

169b5i bis

πράγματι· ἤτοι τῶ ὑποκειμένω /ρμδ/

7

169b6m

ὁμοίως δὲ· ὡς γὰρ ἐπὶ τῶν παρὰ τὸ συμβε‐ βηκὸς ἀπατώμεθα, διὰ τὸ οἴεσθαι τὸν κατηγορούμενον ταυτὸν τῶ ὑποκειμένω, οὕτως γίνεται καὶ ἐπὶ τῶν παρὰ τὸ ἑπόμενον. ταυτὰ γὰρ οἰόμεθα εἶναι καὶ ἀντιστρέφοντα τὸ ξανθὸν καὶ τὸ μέλι: — /ρμε/

7

169b7i

ἐπὶ πολλῶν· ἀντὶ τοῦ πάντων /ρμϛ/

8

169b18m

ἐπεὶ δ’ ἔχομεν) [Start of a diagram]παρὰ δεκατρεῖς τρόπους γίνονται φαινόμενοι
5συλλογισμοί οἱ σοφιστικοὶ συλλογισμοὶ καὶ ἔλεγχοι π π π[End of a diagram]
10/(ρν)/

8

169b21m

οὐ μόνον· οὐ τὸν, ἐπιπολαίως. ἀλλὰ καὶ τὸν ἀμφιδοξοῦντα καὶ δόκησιν ἔχοντα ἀληθείας: —

8

169b22i

μὴ ὄντα· ἤτοι μὴ τηροῦντα τὸ εἶδος τοῦ σχήματος /ρν/

8

169b22i bis

τὸν ὄντα· ἤτοι τὸν ὑγιῶς συλλογιζόμενον /ρν/

8

169b22-23i

φαινόμενον δὲ οἰκεῖον τοῦ πράγματος· δοκοῦντα δὲ ἐκ τῶν οἰκείων ἀρχῶν τοῦ προκει‐ μένου πράγματος συλλογίζεσθαι: — /ρν/

8

169b23i

οἱ μὴ κατὰ τὸ πρᾶγμα ἐλέγχον‐ τες· διὰ τὸ λαμβάνειν μεταξὺ τῶν ἀληθῶν προτάσεων καὶ ψευδεῖς
καὶ ἀλλοτρίας πάντη τῆσδε τῆς ἐπιστήμης /ρν/70

8

169b25m

ἔστι δ’ ἡ πειραστικὴ μέρος) [Start of a diagram]ψευδῆ συμπεραίνει διὰ ἀνεπι‐ στημοσύνην τοῦ ἀποκρινομένου μέρος ἐστὶ τῆς
5διαλεκτικῆς ἡ πειραστική π[End of a diagram]

8

169b25i

δ’· γάρ

8

169b28i

ποιοῦσι δῆλον· τὸν προσδιαλεγόμενον /ρνβ/

8

169b28i bis

εἰ ἀγνοεῖ· ὡς οἱ πειραστικοί /ρνβ/

8

169b28m

οὐ ποιοῦσι ... ἀγνοεῖ) [Start of a diagram]δίδωσι συννοεῖν τὴν ἄγνοιαν οὐδ π οὐδ
5σοφιστική πειραστική[End of a diagram]

8

169b28-29m

τὸν εἰδότα· καὶ γὰρ ἐμποδίζουσιν ἐν τούτοις ἤγουν ἐν τῶ ἐρωτᾶν ὁμώνυμα καὶ ἀμφίβολα, τὸν εἰδότα καὶ ἐπιστήμονα ἀκροατήν. κρῖναι τὸν ἐρωτώμενον ἀγνοοῦντα. ἐρωτᾶ γὰρ ὁ σοφιστὴς ἆρ’ ἔστι σιγῶντα λέγειν, ὁ δ’ ἀποκρίνεται οὔ. ὥστε ὁ
5ἀκροατὴς τῆς ἐρωτήσεως καὶ ἀποκρίσεως διὰ τὸ πολύσημον τοῦ σι‐ γῶντα, ἀγνοεῖ ἐπὶ ποίου μὲν σημαινομένου ἀνένευσεν ὁ ἀποκρινό‐ μενος καὶ ἐπὶ ποίου σημαινομένου συνῆξεν ὁ ἐρωτῶν τὴν ἀντίφα‐ σιν. καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναται κρῖναι τὸν προσδιαλεγόμενον ἀγνο‐ οῦντα καὶ ἀνεπιστήμονα: — /ρνβ/

8

169b30m

ὅτι δ’ ἔχομεν· [Start of a diagram]παρὰ δεκατρεῖς καὶ τοῖς ἀποκρινομένοις δόξει παρὰ δεκατρεῖς φαίνεται τοῖς
5ἀκροαταῖς συλλελογίσθαι οἱ ψευδεῖς λόγοι[End of a diagram]

8

169b30i

ὅτι δ’ ἔχομεν αὐτοὺς· τοὺς ιγʹ τρό‐ πους δι’ οὓς καὶ οἱ φαινόμενοι συλλογισμοὶ καὶ ἔλεγχοι γίνον‐ ται καὶ οἱ σοφιστικοὶ καὶ ἐριστικοὶ: — /ρνγ/

8

169b30i bis

τῆι αὐτῆι μεθόδωι· ἤτοι διά τε τοῦ συλλογισμοῦ καὶ διὰ τῆς ἐπαγωγῆς /ρνγ/

8

169b33i

διὰ τούτων· διὰ τῶν φαινομένων ἐλέγχων

8

169b33-34m

ὁ γὰρ μὴ ἐρωτηθεὶς· ὁ γὰρ μὴ ἐν ἀγῶσι ἀκριβῶς τὴν ἀλήθειαν ἐξετάζων. ἀλλ’ οἷον εἰπεῖν κατασυλ‐ λογιζόμενος; καὶ ἐν ἀγῶσι τοῦτο πείσεται: —

8

169b34i

οἴεται· καλόν

8

169b34i bis

δεδωκέναι· συγχωρῆσαι /ρνε/

8

169b35i

τινων· παραλογισμῶν /ρνϛ/71

8

169b35i bis

προσερωτᾶν τὸ ἐνδεὲς· ἤτοι πρὸς τὸν ἐρωτῶντα διενίστασθαι καὶ δεικνύειν. τί ἐνέλειψεν: /ρνϛ/

8

169b36m

οἷον ἐν τοῖς παρὰ τὴν λέξιν· εἰ γὰρ μὴ ἑλληνικὴ ἡ λέξις. ἢ σόλοικος ὁ λόγος, καὶ τοῖς ἰδιώ‐ ταις τὸ ἁμάρτημα ἐμφανίζουσι: —

8

169b37m

εἰ οὖν οἱ παραλογισμοὶ τῆς ἀντιφάσεως) [Start of a diagram]παρὰ τὰ μόρια τοῦ ἀληθινοῦ ἐλέγχου
5παρὰ τὸ μὴ αἴτιον. παρὰ τὸ ἑπόμενον καὶ τὰ λοιπά παρὰ τὸν φαινό‐ μενον ἔλεγχον
10οἱ παρα‐ λογισμοὶ τῆς ἀντι‐ φάσεως π π[End of a diagram]

8

169b38i

δῆλον ὅτι παρὰ τοσαῦτα· ἀντιστρέ‐ ψει γάρ

8

169b40m

ὁ δὲ φαινόμενος παρὰ τὰ μόρια) [Start of a diagram]παρὰ τοσούτους εἰσὶ τρόπους παρ’ ὅσους καὶ οἱ παρὰ τὰ μόρια
5τοῦ ἀληθινοῦ λόγου παρὰ τοσούτους εἰσὶ τρόπους, παρ’ ὅσους καὶ ὁ φαινόμενος ἔλεγχος
10οἱ παραλογισμοὶ τῆς ἀντιφάσεως ἤγουν οἱ ψευδεῖς συλλογισμοί π[End of a diagram]

8

170a2i

διὰ τὸν λόγον· ἤτοι τὴν ὑπόθεσιν /ρνζ/

8

170a2i bis

εἰς τὸ ἀδύνατον· παραλογισμός

8

170a6i

τοῦ λόγου· τοῦ ἀμφιβόλου /ρξα/

8

170a6i bis

τοῦ καθόλου· συναγαγεῖν /(ρξβ)/

8

170a7-8i

παρά τε τὸ ἐπί τι· νόει ἔξωθεν τὸ συναγάγη.

8

170a8-9i

ἐναριθμουμένου· ἤτοι μὴ ὀφείλοντος λαμβάνεσθαι /ρξζ/

8

170a12m

ἔστι δ’ ὁ σοφιστικὸς ἔλεγχος) [Start of a diagram]πρός τινα καὶ οὐχ’ ἁπλῶς λαμβάνεται ἀπὸ τοῦ
5ἀποκρινομένου ὁ σοφιστικὸς ἔλεγχος καὶ συλλογισμός π[End of a diagram]

9

170a20m

παρὰ πόσα δ’ ἐλέγχονται) [Start of a diagram]χρὴ πειρᾶσθαι λαμβάνειν
5ἄπειροι γίνονται κατὰ τὰς τῶν ὄντων ἐπιστήμας ἀπείρους οὔσας ἀληθεῖς
10ἔλεγχοι οὐδ π π π
οὐδ[End of a diagram]72

9

170b2m

ἢ εἷς ἢ δύο συλλογισμοί [Start of a diagram]περιττὸς καὶ οὐ περιττός δύο καὶ
5ἓν ἐστί ὁ τρία π[End of a diagram] [Start of a diagram]περιττός εἰς δύο ἄνι‐
10σα διαιρεῖται ὁ γʹ π[End of a diagram] [Start of a diagram]οὐ περιττός εἰς τρεῖς ἴσας μονάδας διαιρεῖται π[End of a diagram]

9

170b8i

τοῖς τυχοῦσιν· οὗτοι γὰρ ἄγνοιαν ἔχον‐ τες, οἴονται τὸν φαινόμενον ἔλεγχον γενέσθαι διὰ πολλὰ τὰ αἴ‐ τια: — /ρπ/

9

170b8m

τοῦ διαλεκτικοῦ) [Start of a diagram]ἔχει τὰς λύσεις τῶν, ἐξ ἐνδόξων ἐλέγχων
5ἔχει τὸν, ἐξ ἐνδόξων ἔλεγχον ἔχει τὸν, ἐξ ἐνδόξων
10συλλογισμόν διαλεκτικός π π π π π[End of a diagram]

10

170b12i

τῶν λόγων· ἤτοι παραλογισμῶν /ρπβ/

10

170b13i

πρὸς1· ἤτοι παρὰ /ρπβ/

10

170b13i bis

πρὸς2· ἤτοι παρὰ /ρπβ/

10

170b15i

πρὸς2· παρὰ /ρπβ/

10

170b16i

πρὸς τὴν διάνοιαν· ἀντὶ τοῦ παρὰ τὴν διάνοιαν /ρπβ/

10

170b17i

χρῆται· ὁ ἐρωτῶν /ρπβ/

10

170b17i bis

φὧ· σημαινομένω /ρπβ/

10

170b17-18m

ὅταν μὴ χρῆται ... ἔδωκεν) [Start of a diagram]πρὸς τοὔνομα ἐστίν μὴ χρῆσθαι ἐστὶν ὀνόματι ἐφ’
5ὧ δέδωκεν ὁ ἐρωτώμενος τὸ μὴ πρὸς τὴν διάνοιαν π[End of a diagram]

10

170b18i

ἔδωκεν· τὴν ἀπόκρισιν /ρπβ/

10

170b18m

πρὸς τοὔνομα· τὸ γὰρ πολύσημον τοῦ ὀνό‐ ματος γέγονεν αἴτιον τοῦ, τὸν ἐρωτῶντα παρὰ τὴν διάνοιαν τοῦ ἐρωτωμένου συλλογίσασθαι τὴν ἀντίφασιν. τὸ δὲ κατὰ τὴν διάνοιαν τοῦ ἐρωτωμένου ἐστίν; ὅταν ὁ ἐρωτῶν χρᾶται τῶ ὀνόματι. ἐπ’ ἐ‐
5κείνου τοῦ πράγματος ὃ διανοούμενος ὁ ἐρωτηθεὶς κατέφησεν: — /ρπβ—ρπγ/

10

170b19i

πρὸς· κατὰ /ρπγ/

10

170b21i

οἷον ἴσως· ἤγουν ὡς ἐγὼ δοξάζω /ρπδ/

10

170b22i

ὁ ἀποκρινόμενος· ὁ παρμενίδης /(ρπδ)/

10

170b23i

ὁ λόγος· ὁ συλλογισμὸς /ρπδ/73

10

170b26m

πρῶτον μὲν) ὅτι ψευδῶς λέγουσιν ἐκεῖνοι πάντας τοὺς παραλογισμοὺς εἰς τὸ πρὸς τοὔνομα καὶ εἰς τὸ, πρὸς τὴν διάνοιαν ἀνάγεσθαι, δῆλον ἐντεῦθεν: — /ρπϛ/

10

170b27i

λόγους· ἤτοι παραλογισμούς /ρπϛ/

10

170b28i

περὶ ὅντιν’ οὖν· ἢ τὸν ἐρωτῶντα ἢ τὸν ἐρωτώμενον. θάτερος γὰρ τούτων ἐστὶν αἴτιος τῆς ἀπάτης καὶ οὐχ’ ὁ λόγος: — /ρπζ/

10

170b28i bis

ἐστιν· ὁ παραλογισμός /ρπζ/

10

170b29i

πρὸς· παρὰ /ρπζ/

10

170b30i

ἔχειν πῶς πρὸς· ἤγουν ἀγνοεῖν ὅτι τό‐ δε πολύσημον ἐστί /ρπζ/

10

170b31i

ἐνδέχεται· τοὺς /ρπη/

10

170b39i

πρὸς τούτους ἔχειν πως· ἤγουν ἀποκριθῆναι κακῶς /(ρϙ)/

10

170b40i

τὸν λόγον· τὸν ἐρωτηθέντα /(ρϙ)/

10

171a5i

τῶι συλλογισμῶι· ἤτοι τῶ συμπεράσματι /ρϙβ/

10

171a6i

τῆι ἀντιφάσει· τῆ ἐρωτήσει τῆ, κατὰ ἀν‐ τίφασιν προτεινομένη /ρϙβ/

10

171a8m

σιγῶντα λέγειν) [Start of a diagram]λέγει σιγᾶ ξύλα[End of a diagram]

10

171a9m

ἃ μὴ ἔχοι τις δοίη ἄν) [Start of a diagram]δοίη δοίη ταχέως οὐ οὐδ
5ἃ μὴ ἔχοι τις ταχέως[End of a diagram]

10

171a10-11m

ἐν τῶι συλλογισμῶι) [Start of a diagram]δύναται βαδίζειν κάθηται σωκράτης[End of a diagram]

10

171a10i

ὁμήρου ποίησις σχῆμα· ἡ γὰρ ποί‐ ησις κύκλος, ὡς περὶ τὰς αὐτὰς ἱστορίας εἱλουμένη /ρϙγ/

10

171a10m

ὁμήρου ποίησις σχῆμα) [Start of a diagram]σχῆμα κύκλος ἡ ὁμήρου ποίησις[End of a diagram]

10

171a13i

λόγοι· παραλογισμοί. /ρϙγ/74

10

171a13i bis

πρὸς· κατὰ /ρϙγ/

10

171a13i ter

τὴν διάνοιαν· τοῦ ἐρωτωμένου /ρϙγ/

10

171a13i quat

ἢ οὔ· λύσις. /ρϙγ/

10

171a16i

ἢ οὔ· τοῦτο ὡς ἀπόκρισις /(ρϙδ)/

10

171a18i

πρὸς τὴν διάνοιαν· τοῦτο κατὰ ἀπό‐ φασιν

10

171a18m

ἢ πῶς δεῖ ἐρωτᾶν· τοῦτο πρὸς τοὺς λέγοντας ὡς εἰ μετὰ διαιρέσεως προφέρομεν τὴν ἐρώτησιν, οὐδὲν τὸ κωλύον τὰ σοφίσματα πρὸς τοὔνομα ἢ πρὸς τὴν διάνοιαν ἀνάγε‐ σθαι: — /ρϙε/

10

171a21i

μηδαμῶς· σιγῶντα λέγειν /ρϙε/

10

171a21i bis

ὁ δὲ διαλεχθείη· ἤγουν συνάξει ὡς ἔστι σιγῶντα λέγειν /ρϙε/

10

171a22i

ὁ λόγος· ὡς παραλογισμός /ρϙε/

10

171a22i bis

δοκεῖ τῶν παρὰ τὸ ὄνομα· ὥστε πάλιν ἐλέγχεται ταυτὸν εἶναι τὸ πρὸς τοὔνομα καὶ πρὸς τὴν διά‐ νοιαν: — /ρϙε/

10

171a23i

γένος· ἕτερον τοῦ πρὸς τοὔνομα /ρϙε/

10

171a23-24i

ἀλλ’ οἱ μὲν· οἱ παρὰ τὴν λέξιν /ρϙϛ/

10

171a24i

οἱ ἔλεγχοι· οἱ παρὰ τὴν λέξιν /ρϙϛ/

10

171a25i

οἱ φαινόμενοι ἔλεγχοι· ἤγουν οἱ, ἐκτὸς τῆς λέξεως /ρϙϛ/

10

171a28m

εἰ δέ τις ἀξιοῖ διαιρεῖν) εἰ δέ τις λέγοι ὅτι διαιρῶν πρὸς τοὔνομα ἀποκρίνομαι οἷον ἐπὶ τοῦ, σιγῶντα λέγειν, ἄτοπον· ποία γὰρ ἐν τοῖς μὴ ὁμωνύμοις διαίρεσις: —

10

171a31i

ἀδύνατον δὲ διαιρεῖν· ἤτοι κατὰ διαίρεσιν ἐρωτᾶν ὃ μὴ γινώσκει εἶναι πολύσημον /ρϙζ/

10

171a32i

ὡς ἔχει· ἤτοι πολλαχῶς λέγεται /ρϙζ/

10

171a34m

ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς μὴ διπλοῖς) τοῦτο ἀπ’ ἐκείνων ἐπάγεται πρὸς τὸν ἀριστοτέλην. λέγοντα μὴ δυ‐ νατὸν εἶναι τὰ μὴ ὁμώνυμα, κατὰ διαίρεσιν ἐρωτᾶν. καὶ φασὶ πῶς λέγεις ἀριστότελες ὡς δεῖ τὸ ἐρωτώμενον εἶναι ὁμώνυμον ἵνα κατὰ
5διαίρεσιν προβαίη ἡ ἐρώτησις. δυνατὸν γάρ ἐστι καὶ ἐν τοῖς μὴ
ὁμωνύμοις τοῦτο ποιεῖν: — /ρϙη/75

10

171a38-b2m

ἕτερον ... ἐρωτᾶν) [Start of a diagram]ἐρωτᾶ οὐδ π οὐδ
5διδάσκει διαλέγεται[End of a diagram]

11

171b7m

ὁ δὲ τοῦτο φαινομένως ποιῶν ...) δύο κακύνουσι τὴν ἀλήθειαν. ὕλη προτάσεων. καὶ τέχνη πλοκῆς. ἀλλ’ ἡ μὲν ἁμαρτία τῆς ὕλης, ποιεῖ τὸν πειραστικόν. ἡ δὲ τῆς τέχνης, τὸν ἐριστικὸν λόγον: —

11

171b8i

ἐριστικὸς καὶ σοφιστικὸς· ἐν‐ ταῦθα ὡς ταυτὰ λαμβάνει /σδ/

11

171b8-9i

φαινόμενος συλλογιστικὸς· ἤγουν ὁ παρὰ τὸ εἶδος τοῦ σχήματος /σδ/

11

171b9i

πειραστική· ἤγουν ἐξεταστική /σδ/

11

171b10i

τοῦ· ἀπό

11

171b11i

κατὰ τὴν ἑκάστων μέθοδον· ἤγουν ἐκ τῶν ἀρχῶν τῆς μεθόδου καὶ τῆς ἐπιστήμης ἐξ ἧς καὶ τὸ πρόβλημα ἐλήφθη /σε/

11

171b12i

εἶναι κατὰ τὴν τέχνην· ἤγουν ἐκ τῶν ἀρχῶν τῆς τέχνης καὶ ἐπιστήμης /σε/

11

171b13-14i

οἱ παραλογισμοὶ· οἱ ἐν τοῖς ψευ‐ δογραφήμασι /σε/

11

171b14m

οὐδέ γ’ εἴ τί ἐστι) οὐδὲ εἴ τι ἐστὶ ψευδογράφημα περὶ ἀληθές. ἤγουν ἐκ τῶν οἰκείων ἀρχῶν ἑκάστης ἐπιστήμης καὶ ἀληθῶν; τοῦτο καὶ ἐριστικόν ἐστιν. ἐλλειπτικὸς δὲ ὁ λόγος. καὶ διὰ τοῦτο δεῖ λαμβάνειν ἔξωθεν τὸ, τοῦτο ἐρι‐
5στικόν ἐστιν. ὁ βρύσων, οὐκ ἐκ τῶν ἀρχῶν τῆς γεωμετρίας ἐπει‐ ρᾶτο τετραγωνίζειν τὸν κύκλον. ἀλλ’ ἔκ τινων κοινοτέρων καὶ ψευδῶν. ἐλάμβανε γὰρ ὡς τὰ, τῶν αὐτῶν μείζονα καὶ ἐλάττονα, ἶσα ἀλλήλοις εἰσίν. ὅπερ κοινόν ἐστιν ὡς ἐφαρμόζον καὶ ἐπ’ ἀριθμῶν. καὶ τόπων. καὶ χρόνων. καὶ μεγεθῶν. ψευδὲς δὲ
10ὅτι τὰ ηʹ καὶ θʹ τῶν μὲν δέκα, εἰσὶν ἐλάττονα. τῶν δὲ ζʹ μείζονα. ἀλλ’ ὅμως ἶσα οὐκ εἰσί. κατέγραφε γοῦν κύκλον καὶ ἐντὸς τοῦ κύκλου, τετράγωνον. καὶ ἐκτὸς ἕτερον. μέσον δὲ τοῦ ἐκτὸς τετραγώνου καὶ τοῦ κύκλου, ἕτερον τε‐
15τράγωνον. καὶ συνελογίζετο οὕτως·
[Omitted graphic marker] [Start of a diagram]ἶσα ἀλλήλοις εἰσίν.76
20εἰσὶ μὲν μείζονα τοῦ τετραγώνου. τοῦ ἐντὸς τοῦ κύκλου. ἐλάττονα δὲ τοῦ ἐκτὸς τετραγώνου τὸ μέσον τετράγωνον
25καὶ ὁ κύκλος π[End of a diagram] /σε/

11

171b14-15i

περὶ ἀληθές· περὶ ἀληθὲς ἀπόδειξις

11

171b16i

ἀλλ’ ὡς ὁ βρύσων ἐτετραγώνιζε· τῆς φυσικῆς τοῦ πράγματος μὴ ἁπτόμενος ἀληθείας. διὸ καὶ σοφι‐ στικός ἐστι: —

11

171b17i

ἀλλ’ ὅτι οὐ κατὰ τὸ πρᾶγμα· ἀλλὰ διότι οὐκ ἐκ τῶν ἀρχῶν τῆς γεωμετρίας καὶ οἰκείων τοῦ προ‐ κειμένου προβλήματος /(σζ)/

11

171b18-19i

φαινόμενος συλλογισμὸς· ἤγουν ὁ μὴ τηρῶν τὸ εἶδος τοῦ σχήματος /ση/

11

171b19i

καὶ ὁ κατὰ τὸ πρᾶγμα· καὶ ὁ δοκῶν φυσικῶς λέγειν μὴ ὄντως φυσικῶς λέγων καὶ οὗτος ἐριστικός ἐστιν

11

171b19i bis

φαινόμενος συλλογισμός· ἤτοι δοκῶν συνάγεσθαι ἐκ τῶν ἀρχῶν τοῦ πράγματος /σθ/

11

171b24i

πάντων ἅπτονται· τῶν μὴ νομίμων ἐν ἄθλοις

11

171b25i

οἱ μὲν οὖν τῆς νίκης· ἐνταῦθα λέ‐ γει κατὰ τί διαφέρει ὁ ἐριστικὸς τοῦ σοφιστικοῦ /σι/

11

171b25(ca)m

[Start of a diagram]ἐριστικός σοφιστικός ἐριστικός[End of a diagram]

11

171b30i

λόγων τῶν αὐτῶν· ἤγουν ἐκ φαινομένων ἐνδόξων γίνονται /σια/

11

171b31i

οὐ τῶν αὐτῶν· σκοπῶν /σια/

11

171b34-35m

δ’ ἐριστικός) νῦν λέγει πῶς ἔχει ὁ ἐριστικὸς πρὸς τὸν διαλεκτικόν. ἡ γὰρ ἐριστικὴ ὑποκρίνεται τὴν διαλεκτικήν. καὶ ἔοικε ταύτῃ, καθ’ ὃ περὶ παντὸς τοῦ προ‐ τεθέντος συλλογίζονται καὶ ἐκ τῶν αὐτῶν ἀρχῶν ἤγουν ἐξ ἐνδόξων
5προσέθηκε δὲ τὸ πῶς οὕτως, δηλῶν ὅτι καὶ διαφέρουσιν. οὐ γὰρ ἀπαραλλάκτως ἀμφότεροι τὰ ἔνδοξα λαμβάνουσιν. ἀλλ’ ὁ μὲν δια‐ λεκτικὸς, τὰ κυρίως. ὁ δὲ ἐριστικὸς, τὰ φαινόμενα: — /σιβ/

11

171b36i

ἐκ γὰρ τῶν αὐτῶν· ἐξ ἐνδόξων /σιβ/

11

171b38i

ὁ μὲν οὐκ ἐριστικὸς· ὁ ψευδογράφος /σιγ/77

11

172a2i

περὶ μὲν τ’ ἄλλα· ἤτοι τὰς κοινὰς ἀρ‐ χὰς πάσης ἐπιστήμης περὶ ἃς καὶ ἡ διαλεκτική /σιγ/

11

172a5-6m

τὸν δὲ πρὸς πολλούς) [Start of a diagram]ὁμοίως λευ‐ κά εἰσι χιόνος μὲν μελάντερα
5τιτάνων δὲ λευκότερα τὸ ψιμμύθιον καὶ τὸ ὠόν π[End of a diagram] [Start of a diagram]ὁμοίως εἰσὶ
10θερμά πυρὸς μὲν ψυχρότερα ἐλαίου δὲ θερμότερα ὁ γλίχων καὶ τὸ σκόροδον
15π[End of a diagram] /(σιδ)/

11

172a5-6m bis

τὸν δὲ πρὸς πολλούς) καὶ γὰρ ὁ τοῦ βρύσωνος συλλογισμὸς δι’ οὗ ἐτετραγώνιζε τὸν κύκλον ἁρμό‐ σει καὶ ἄλλοις πολλοῖς· παρὸ ὁ τοῦ ἀντιφῶντος: /σιδ/

11

172a6i

ὅσοι μὴ ἴσασι τὸ δυνατὸν· ὅσοι γὰρ ἄπειροι κρίνειν συλλογισμοὺς, παραλογίζονται

11

172a7i

ἁρμόσει γὰρ· τὸ, πανταχῆ ἀπάγεσθαι

11

172a9i

κοινὸς γὰρ· ἡ πλάνη κοινή

11

172a9m

εἰ μὲν οὖν· τὴν αἰτίαν λέγει δι’ ἣν ἡ ἐριστικὴ καὶ ἐν τοῖς μαθήμασιν εὑρίσκεται. ἔστι δὲ αὕτη. ὁ ἐ‐ ριστικὸς καὶ διαλεκτικὸς εἰ καὶ ὁμοιότητα ἔχουσι διὰ τὸ, περὶ παντὸς συλλογίζεσθαι προτεθέντος, ἀλλ’ οὖν διαφέρουσι, καθὸ
5οὐκ ἐκ τῶν αὐτῶν ἀρχῶν συλλογίζονται. ὁ μὲν, γὰρ ἐκ τῶν κυρίως ἐνδόξων ὅθεν οὐδὲ δύναται εὑρίσκεσθαι ἐν τοῖς μαθήμασιν ὁ δὲ ἐριστικὸς, ἐκ φαινομένων ἐνδόξων καὶ κοινῶν. καὶ διὰ τοῦτο δύ‐ ναται καὶ ἐν τοῖς μαθήμασιν εὑρίσκεσθαι: — /σιϛ/

11

172a11i

περὶ ἐκείνων· τῶν μαθημάτων

11

172a11-12m

νῦν δ’ οὐκ ... γένος τι) [Start of a diagram]περὶ ἓν γένος οὐδ π οὐδ
5διαλεκτικὸς ἀποδεικτικός[End of a diagram]

11

172a11-12m bis

νῦν δ’ οὐκ ... γένος τι) εἰπὼν ὡς ὁ διαλεκτικὸς περὶ παντὸς συλλογίζεται καὶ ὁ ἐριστικὸς νῦν λέ‐ γει καὶ τὴν αἰτίαν: — /σιζ/

11

172a12i

περὶ γένος τι· ὑποκείμενον /σιζ/

11

172a12i bis

ὡρισμένον οὐδὲ δεικτικὸς οὐ‐ δενὸς· τὰ γὰρ ὑποκείμενα πάσης ἐπιστήμης καὶ τὰς ἀρχάς. ἰ‐ διοποιεῖται. /σιζ/

11

172a13i

ὁ καθόλου· ὁ πρῶτος φιλόσοφος /σιζ/78

11

172a14i

τινι γένει· οἷον τῶ ὄντι ὥς τινες ἔλε‐ γον /(σιζ)/

11

172a16i

τινα φύσιν· ἤγουν ἕν τι /σιθ/

11

172a17-20m

ἡ δὲ διαλεκτικὴ ... ἠρώτα) [Start of a diagram]ἐρωτᾶ οὐδ π οὐδ
5δεικνύων διαλεκτικός[End of a diagram] [Start of a diagram]έρωτηματική οὐδ π οὐδ τέχνη τῶν
10δεικνυουσῶν μίαν τινὰ φύσιν ὡρισμένην ἡ διαλεκτικὴ καὶ ἡ πειρα‐
15στική[End of a diagram] [Start of a diagram]έρωτηματική π οὐδ οὐδ διαλεκτική ἀποδεικτική[End of a diagram]

11

172a21m

δ’ αὐτὴ καὶ πειραστικὴ· ἤγουν καὶ ἡ πειραστικὴ δὲ καὶ ἡ ἐριστικὴ, ἡ αὐτή ἐστι τῆ διαλεκτικῆ. οὐ γὰρ περὶ ἓν ὑποκείμενον καταγίνεται. καὶ αὔτη. ὥσπερ καὶ τὴν διαλεκτικὴν ἐδείξαμεν. ἀλλ’ ἡ ἐριστικὴ τοιαύτη ἐστὶν, ἣν οὐ μό‐
5νον ἔχει ὁ σοφιστής. ἀλλὰ καὶ ὁ μὴ εἰδώς. ἤγουν ὁ ἰδιώτης. ἔστι γὰρ καὶ τὸν ἰδιώτην τὸν μὴ εἰδότα τὸ πρᾶγμα ἤτοι τὴν ἀντίφασιν καὶ τὴν, αὐτῆς δύναμιν· πειράσαι τὸν μὴ εἰδότα. ὡς γὰρ ὁρῶμεν τινὰς μὴ νόμους μαθόντας, δικάζοντας. καὶ συνηγοροῦντας; οὕτως καὶ ὁ ἰδιώτης μὴ εἰδὼς τὴν ἀντίφασιν, ἐρωτᾶ ταύτην πρὸς ἕτερον
10ἰδιώτην. οἷον ἆρά γε ὕβρισάς με, ἢ οὔ. καὶ ἆρά γε ἐμοίχευσας, ἢ οὔ. καὶ εἰ μὲν ἐμοίχευσας, δεῖ σὲ τόδε παθεῖν. εἰ δ’ οὔ, ἀτι‐ μώρητον ἐαθῆναι. ὁρᾶς ὅπως καὶ ὁ ἰδιώτης ἀτέχνως συλλογίζεται καὶ ἐρωτᾶ τὴν ἀντίφασιν. καὶ ταῦτα μὴ ταύτην εἰδώς: — /σκβ—σκγ/

11

172a25i

οὐκ ἐξ ὧν οἶδεν· ἤγουν ἐπιστήμων μό‐ νος /σκγ/

11

172a25i bis

ἑπομένων· ἤτοι τῶν κοινῶν καὶ γνωρίμων τοῖς πᾶσι /σκγ/

11

172a30m

τρόπον τινὰ χρῶνται· τοῦτο προσέ‐ θηκε, διότι ὁ μὲν, διαλεκτικός, γινώσκει τὸ ἐρωτώμενον ὡς ἀντί‐ φασις ἐστί. καὶ ἀνάγκη θάτερον μόριον αὐτῆς ἀληθεύειν. οἱ δὲ ἰδιῶται, ἀτέχνως ἐρωτῶσιν αὐτήν. μὴ εἰδότες ὅλως τὴν δύναμιν
5τῆς ἀντιφάσεως: — /σκδ/

11

172a31i

πάντες γὰρ μέχρι τινὸς· ἤγουν ἀπὸ τῶν κοινῶν /σκε/79

11

172a33i

οὐδὲν ἧττον ἴσασιν· τῶν ἐπιστημό‐ νων /σκε/

11

172a34m

ἀτέχνως γὰρ) εἰς δύο διαι‐ ρεῖται ὁ πειραστικὸς εἴς, τε τὸν, τεχνηέντως καὶ χάριν πείρας διαλεγόμενον, καὶ εἰς τὸν, ἀτέχνως ἀπὸ κατατετριμμένων δοξῶν: —

11

172a36m

ἐπεὶ δ’ ἔστι πολλὰ) [Start of a diagram]περὶ παντός ἐστιν διαλέγεται οὐ περί
5τινος ὡρισμένου διαλέγεται οὐκ ἐκ τῶν ἰδίων ἡ πει‐ ραστική
10π π[End of a diagram]

11

172a36m bis

ἐπεὶ δ’ ἔστι πολλὰ μὲν ταῦτα) εἰπὼν τὸν ἐριστικὸν περὶ τὰ κοινὰ καταγίνεσθαι, δείκνυσιν αὐ‐ τὸν νῦν διὰ τούτων περὶ παντὸς ἐπιχειρεῖν. καὶ ἐν τοῖς μαθήμα‐ σιν εὑρίσκεσθαι. καὶ φησὶν ἐπειδὴ τὰ κοινὰ ταῦτα πολλά εἰσί.
5καὶ εὑρίσκονται ἐν πάσαις τέχναις καὶ ἐπιστήμαις. κοινὸν δὲ λέγω; ὡς τὸ, ἐπὶ παντὸς ἡ κατάφασις ἢ ἡ ἀπόφασις. οὐ [οὐ] τοι‐ αῦτα δὲ εἰσὶ τὰ κοινὰ, ὡς μιᾶς τινὸς φύσεως εἶναι καὶ ἐπιστή‐ μης καὶ ὑφ’ ἓν γένος ἀνάγεσθαι. ἤγουν ὑπὸ ποσόν. ἢ ποιόν. καὶ διὰ τοῦτο οὐδὲ ὡρισμένα. εἰσὶ ἀλλ’ οἷον ἀποφάσεις. ἤγουν ἀόρι‐
10στοι. ἡ γὰρ ἀπόφασις, ἡ οὐκ ἄνθρωπος τόδε ἐστὶν ἢ οὐ λευκὸν, ἀοριστίαν εἰσάγει. ἐπεὶ γοῦν τὰ μὲν, εἰσι κοινὰ καὶ ἀόριστα. τὰ δὲ, ἴδια τινὸς ἐπιστήμης, δυνατὸν ἐστὶν ἐκ τούτων τῶν κοινῶν, περὶ πάντων ἤγουν περὶ παντὸς τοῦ προκειμένου πεῖραν λαμβάνειν. ἤγουν τέχνην τινὰ ἀπὸ τῶν κοινῶν ἐπιχειροῦσαν. καθὸ καὶ ἐρωτᾶ
15καὶ διαλέγεται. καὶ μὴ τοιαύτην εἶναι τέχνην τὴν ἐριστικήν, οἷ‐ αι εἰσὶ αἱ δεικνύουσαι. ἤγουν αἱ ἐπιστημονικαί. γεωμετρία δη‐ λονότι, καὶ ἀστρονομία. καὶ ὅσαι τοιαῦται: — /σκζ/

11

172a36i

πολλὰ μὲν ταῦτα· τὰ κοινὰ ἃ λέγει ὁ ἐριστικός. ἤγουν αἱ ἀρχαί. /σκη/

11

172a37i

ὥστε φύσιν τινὰ· ὥστε μὴ προσαρμόζειν μιᾶ φύσει ἤγουν ἐπιστήμη μὴ δὲ γένει ἤγουν ὑποκειμένω ἑνί. οἷ‐ ον ἀριθμοῖς ἢ μεγέθεσιν: /σκη/

11

172a39i

ἐκ τούτων· τῶν κοινῶν /σκζ/

11

172b2-3m

ὁ ψευδογράφος) [Start of a diagram]ἐξ ὡρισμένου παραλογιστικός ἐστιν π οὐδ οὐδ
5ψευδογράφος σοφιστής[End of a diagram]80

11

172b3i

παραλογιστικὸς ἐξ ὡρισμένου· ὡς ὁ ψευδογράφος

11

172b3i bis

τινος γένους· μιᾶς ἐπιστήμης /σκθ/

11

172b5i

τρόποι μὲν οὖν εἰσιν οὗτοι· οἱ ιγʹ /σκθ/

11

172b6i

τούτων· τῶν σοφισμάτων /σκθ/

11

172b7-8m

ἡ γὰρ περὶ τὰς προτάσεις μέθοδος) ἡ γὰρ παραδιδοῦσα αὐτῶ τίνες εἰσὶ αἱ, κυρίως ἔν‐ δοξοι προτάσεις, ἔχει ἤγουν δύναται γνῶναι καὶ πᾶσαν τὴν θεωρίαν τὴν περὶ τὰ σοφίσματα. ὁ γὰρ διαλεκτικὸς ἔχων τὰς, κυρίως ἐν‐
5δόξους, τὸν, μὴ τοιαύτας ἀλλὰ φαινομένας λαμβάνοντα, ὀνομάζει σοφιστήν: — /σκθ/

12

172b12i

πυνθάνεσθαί πως· κρυπτικῶς

12

172b13-14m

διὰ τῆς ἐρωτήσεως συμβαίνει) [Start of a diagram]καλὸν τῆ φύσει χρειῶδες τὸ ἐσθίειν ἐπ’ ἐκκλησίας ἰσχάδας π[End of a diagram] /σλα/.
5[Start of a diagram]ἀγαθόν ἐλαττωτικὸν κατὰ φύσιν τὸ ἀδικείσθαι οὐδ οὐ[End of a diagram]

12

172b14i

ἔστι τούτων· ἤγουν τοῦ ψεῦδος δεικνύειν τὸν προσδιαλεγόμενον λέγοντα. ἢ ἄδοξον. /σλαbis/

12

172b16i

ἐρωτᾶν πολλὰ· ἤτοι πολλὰς προτάσεις /σλαbis/

12

172b16m

τό τε ἐρωτᾶν πολλά) οἷον εἰ πρόκει‐ ται πρόβλημα ὡς ὁ χρόνος οὐκ ἔστιν, ἐρωτᾶ ὁ σοφιστής. ἆρ’ ἔστι κίνησις, ναί. καὶ εἰ ἔστι κίνησις, λοιπὸν καὶ ἐξ ἀθηνῶν εἰς θή‐ βας κινηθήσεται τίς. τί δὲ ὁ κινούμενος οὐ διάστημά τι κινεῖ‐
5ται, ναί. καὶ λοιπὸν ὁ κινούμενος εἰς θήβας, κινηθήσεται πρῶτον, τὸ ἥμισυ τοῦ διαστήματος, ναί. καὶ τοῦ ἡμίσεος τὸ ἥμισυ. καὶ τούτου τὸ ἥμισυ, ναί. ἀλλὰ μὴν ἄπειρα ἡμίση ἐν τῶ διαστήματι εὑρίσκεται. τὰ δὲ ἄπειρα ἀδιεξίτητα. οὐκ ἔστιν ἄρα ἐξ ἀθηνῶν εἰς θήβας ἐλθεῖν. ὥστε οὐδὲ κίνησις ἔσται. καὶ εἰ τοῦτο, οὐδὲ
10χρόνος. ὁ γὰρ χρόνος, μέτρον κινήσεως: — /σλαbis/

12

172b17m

τὰ δοκοῦντα λέγειν) [Start of a diagram]εὐδαίμων πλούσιος ὁ ἀρχέλαος ὁ περδίκου π[End of a diagram]
/σλβ/81
5[Start of a diagram]εὐδαίμων τοὺς γονεῖς καὶ τοὺς ἀδελφοὺς ἀπέκτεινεν ὁ ἀρχέλαος οὐδ
10οὐ[End of a diagram] /σλβ/

12

172b17i

τὰ δοκοῦντα λέγειν· τοῖς πολλοῖς. οἷον πότερον ὁ πλούσιος εὐδαίμων. /(σλβ)/

12

172b19i

τούτων τι· τῶν ἐρωτωμένων /σλγ/

12

172b19i bis

ἄγειν· μετάγειν δεῖ /σλγ/

12

172b19i ter

ἐπιχειρήματος εὐπορεῖ· ἤτοι πρὸς τὰ ἐπιχορηγοῦντα αὐτῶ ἀφορμὰς ἐπιχειρημάτων. οἷον κατέφησεν ὁ ἐρωτώμενος ὡς ὁ πλούσιος εὐδαίμων ὁ δὲ ἐρωτῶν μετήνεγκε τὸν λόγον, εἰς τὸν ἀρχέλαον ἐξ οὗ οὐκ ὀλίγα εὗρεν ἐπιχειρήματα συ‐
5νάγοντα, τὸν πλούσιον μὴ εὐδαίμονα εἶναι. ὅθεν καὶ ἔδειξε ψευ‐ δόμενον τὸν προσδιαλεγόμενον, ἐὰν δὲ ἀποφήσει καὶ μὴ δώσει εἶ‐ ναι τὸν πλούσιον εὐδαίμονα, δείξει αὐτὸν ὁ ἐρωτῶν ἄδοξα λέγον‐ τα, μετενεγκὼν τὸν λόγον εἰς τὴν δόξαν τῶν πολλῶν. οἱ γὰρ πολ‐ λοὶ δοξάζουσι τὸν πλούσιον, εὐδαίμονα εἶναι: — /σλγ/

12

172b20i

νῦν ἧττον κακουργεῖν· ὅταν τεθῆ τὸ πρόβλημα ὡρισμένον /σλδ/

12

172b20i bis

διὰ τούτων· διὰ τῶν πολλῶν ἐρωτήσεων καὶ τῶν λοιπῶν

12

172b20-21i

ἀπαιτοῦνται· οἱ ἐρωτῶντες /(σλδ)/

12

172b22i

τὸ μηδεμίαν εὐθὺς ἐρωτᾶν· ἤτοι κατὰ διαλεκτικὴν ἐρώτησιν προτείνειν

12

172b23-24m

χώραν γὰρ ἐπιχειρήματος· ἤ‐ τοι τὸ σκέπτεσθαι τὸν ἐρωτῶντα καὶ λέγειν. ἐρωτᾶν χάριν μαθή‐ σεως ἀφορμὰς ἐπιχειρημάτων πολλῶν παρέχει. πρὸς τὸ δεῖξαι τὸν προσδιαλεγόμενον ψευδόμενον ἢ ἄδοξόν τι λέγοντα: — /σλϛ/

12

172b27i

τοῦτο ποιεῖν· τὸ ἐξίστασθαι τῶν προ‐ σεχῶς συνακτικῶν τοῦ συμπεράσματος προτάσεων. καὶ μετάγειν τὸν λόγον ἐφ’ ἃ σχοίημεν εὐπορίαν ἐπιχειρημάτων. καὶ καλῶς μὲν ἐξ‐ ίσταται τοῦ προκειμένου, ὅταν ἡ ἐρωτηθεῖσα πρότασις ἀναγκαία
5οὖσα καὶ συντελοῦσα εἰς ἀπόδειξιν τοῦ προκειμένου, οὐ συγχωρη‐ θῆ παρὰ τοῦ ἀποκρινομένου. τότε γὰρ ἀναγκαζόμεθα ἐξίστασθαι μὲν τοῦ λέγειν πρὸς τὸ προκείμενον πρόβλημα, σπουδάζειν δὲ πρὸς σύ‐ στασιν καὶ κατασκευὴν τῆς προτάσεως. οἷον εἰ πρόκειται πρόβλημα ὅτι ἡ ἡδονὴ οὐκ ἀγαθὸν, σπεύδει ὁ ἐρωτῶν. δεῖξαι τὸ ἀντικείμε‐
10νον ἤγουν τὸ, ἀγαθὸν εἶναι. εἰ γοῦν ἐρωτήσει ἆρά γε ἡ ἡδονὴ οἰ‐
κεῖον. ὁ δὲ ἀποκρινόμενος εἴπη οὔ; ἀναγκάζεται ὁ ἐρωτῶν ἐκστῆ‐ ναι τοῦ προκειμένου προβλήματος. καὶ τοῦ λέγειν τὰ πρὸς κατασκευὴν τοῦ, τὴν ἡδονὴν εἶναι ἀγαθόν. καὶ ἐρωτᾶ, τὰ πρὸς σύστασιν τῆς ἐρωτηθείσης προτάσεως οἷον ἆρά γε ἡ ἡδονὴ κατὰ φύσιν, ναί. τὸ82
15δὲ κατὰ φύσιν οἰκεῖον, ναί. ἡ ἡδονὴ ἄρα οἰκεῖον. τὸ δὲ οἰκεῖον ἀγαθὸν, ναί. ἡ ἡδονὴ ἄρα ἀγαθόν. οὐ καλῶς δὲ τοῦτο ποιεῖ ὅτε μέλλων δεῖξαι ὡς ἡ ψυχὴ λογικὴ καὶ ἄλογος, ἐρεῖ. ἆρ’ οὐχὶ ψυ‐ χὴ γινώσκει τὸν ἥλιον καὶ σφαιροειδῆ τὸν οὐρανὸν εἶναι. τί δὲ ὁ οὐρανὸς οὐ πέμπτον ἐστὶ σῶμα, τί δέ. ὁ ἥλιος οὐ κύκλω κινεῖ‐
20ται, ἆρ’ οὐκ ἔστιν ὀρεκτὸν οὗ ἡ ψυχὴ ὀρέγεται, ναί. τὸ δὲ ὀρε‐ κτὸν οὐ κινεῖ, καὶ ποταπὴν κίνησιν κινεῖ. ταῦτα πάντα ἀσυντελῆ πρὸς τὸ δεῖξαι τὴν ψυχὴν καὶ λογικὴν καὶ ἄλογον. ἦν γὰρ τοῦτο καὶ ἄλλως δεῖξαι. ἆρ’ ἡ ψυχὴ λογίζεται, ναί. τί δὲ οὐχὶ τὰ τῶν ἀλόγων ἔχει πάθη οἷον τὸ θυμοῦσθαι καὶ τὸ ὀρέγεσθαι, ναί. ἡ
25ψυχὴ ἄρα καὶ λογικὴ καὶ ἄλογος: — /σλζ/

12

172b27-28i

ἐλέχθη πρότερον· ἤγουν ἐν τοῖς τοπικοῖς /σλζ/

12

172b29-30i

ἐκ τίνος γένους· ποίας δόξης πλα‐ τωνικῆς ἢ ἑτέρας τινος /(σλη)/

12

172b31i

ἔστι γὰρ ἑκάστοις τι τοι‐ οῦτον· ἤγουν ἰδία τίς δόξα /(σλη),/

12

172b32i

εἰληφέναι θέσεις· δόξας /(σλη)/

12

172b33i

λύσις δὲ· παρὰ τοῦ ἀποκρινομένου

12

172b33-34i

ὅτι οὐ διὰ τὸν λόγον· ἀλλὰ παρὰ τὴν τῶν πολλῶν δόξαν

12

172b34-35m

τοῦτο καὶ βούλεται· τὸ λέγειν ὡς διὰ τὸν λόγον συμβαίνει /////////

12

172b34-35i

τοῦτο καὶ βούλεται· τὸ εἰς ἄδο‐ ξον ἄγειν τὸν ἐρωτώμενον.

12

172b35i

ὁ ἀγωνιζόμενος· ὁ ἐρωτῶν. ἢ ὁ ἐρωτώ‐ μενος.

12

172b36i

τῶν βουλήσεων· τῶν ἀποκεκρυμμένων δο‐ ξῶν /(σμ—σμα)/

12

173a2i

τὰς βουλήσεις· ἤτοι τὰς κεκρυμμένας δόξας /σμ/83

12

173a7i

πλεῖστος· ἰσχυρός /σμβ/

12

173a9i

οἱ ἀρχαῖοι· σοφισταὶ

12

173a22i

βλάπτειν· ἤγουν ἀδικεῖν /σμδ/

13

173a34i

τὸ ὄνομα· τὸ ὁριστὸν /σμζ/

13

173a34i bis

ἢ τὸν λόγον· τὸν ὁρισμόν /σμζ/

13

173b2i

τὰ γένη ἀλλὰ καὶ· ὡς ἡ ἐπιστήμη ὡς γὰρ ὑπ’ αὐτὴν, οὐ πρός τι λέγεται ὡς ἡ γραμματικὴ καὶ ἡ ἰατρι‐ κὴ:

13

173b5-6i

ἡ οὐσία· τῶν ὑποκειμένων /σμθ/

13

173b6i

ὧν εἰσιν ἕξεις· ὑποκειμένων τὰ κατη‐ γορούμενα /σμθ/

13

173b12i

ποιεῖν· ἔλεγχον ἄγοντες τὸν ἐρωτώμενον εἰς τὸ ἀδολεσχεῖν /σνα/

13

173b12-13i

διὰ τὸ μὴ προσπυνθάνεσθαι· τοὺς ἐρωτῶντας /σνα/

13

173b14i

πότερον τὸ αὐτὸ ἢ ἕτερον· τῶ ἐνεργεία /σνα/

13

173b15-16i

διὰ τὸ τὸ ὄνομα· τὸ διπλάσιον /σνα/

13

173b16i

τοῦτο εἶναι· δοκεῖν

13

173b16i bis

ταυτὸ καὶ· τῶ, διπλασίω ἡμίσεος /σνα/

13

173b16i ter

σημαίνειν· τὸ ἥμισυ, καὶ ἄμφω. τό, τε διπλάσιον καὶ τὸ διπλάσιον ἡμίσεος: /σνα/

14

173b21i

κατ’ ἐκεῖνον· τὸν πρωταγόραν /(σνβ)/

14

173b22i

φαίνεται· τοῖς πολλοῖς

14

173b22i bis

σολοικίζει· κατὰ πρωταγόραν /(σνβ)/

14

173b22i ter

κἂν τέχνη τις· ἤτοι καὶ τέχνη περὶ τούτου, ἡ σοφιστική ἐστι.

14

174a7i

ἐπὶ τῶν πραγμάτων· ὁ παραλογισμός /σξ/

14

174a12i

εἴδη μὲν οὖν ταῦτα· τὰ παρὰ τὴν λέξιν καὶ τὰ ἐκτὸς τῆς λέξεως. /σξβ/

14

174a12i bis

μέρη· ὁμωνυμία ἀμφιβολία

14

174a13i

τῶν εἰδῶν· τοῦ παρὰ τὴν λέξιν καὶ τοῦ ἐκτὸς ταύτης /σξβ/84

14

174a13i bis

τρόποι· οἱ ιγʹ ἢ τὰ εʹ ὧν στοχάζονται οἱ σοφισταί. /σξβ/

14

174a14i

πως· τεχνηέντως

14

174a14m

τὰ περὶ τὴν ἐρώτησιν) οἷον τὸ προ‐ τείνειν τὰ μὴ χρήσιμα πρὸς τὴν θέσιν. καὶ τὸ, μὴ συνεχῆ τὴν τά‐ ξιν λαμβάνειν. καὶ τὸ, τὸ συμπέρασμα μὴ λέγειν. καὶ τὸ προσυλ‐ λογίζεσθαι: —

14

174a15i

ταῦτα· τὰ συμβαλλόμενα τῶ ἐρωτῶντι εἰς τὸ ἀπατῆσαι τὸν ἐρωτώμενον: — /σξγ/

15

174a19i

ἓν δὲ τάχος· ἤτοι τὸ ἐπισπεύδειν καὶ ταχέως τὰς ἐρωτήσεις ποιεῖν /σξϛ/

15

174a19m

ἓν ... ὑστερίζοντες· ὡς οἱ μονολήμματοι ῥητορικοί. ὑστερίζοντες γὰρ οἱ λέγοντες τὴν παραλελειμμένην πρότασιν, ἧττον προορῶσιν οἱ ἀποκρινόμενοι: —

15

174a20i

ἔτι δ’ ὀργὴ καὶ φιλονεικία· τοῦτο δὲ γίνεται ἐκ τοῦ ἀποκαλεῖν τοὺς προσδιαλεγομένους χωρι‐ κούς. /σξζ/

15

174a22-23i

ἀδικεῖν ... ἀναισχυντεῖν· ἐν τῶ συκοφαντεῖν τὸν ἐρωτώμενον βαρβαρίζοντα. /σξζ/

15

174a23-25m

ἐάν τε ... οὐχ οὕτως) [Start of a diagram]ἀγαθόν ἀγαπητὸν τοῖς ζώοις πᾶσι ἡδονή π[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀγαθόν ἀνεμπόδιστος ζωή ἡδονή
5π[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀγαθόν ἐφετὸν πᾶσι ἡδονή π[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀγαθόν αἱρετόν κατὰ φύσιν ἡδονή π[End of a diagram]
10[Start of a diagram]ἀγαθόν ἀτελές ἡδονή οὐδ οὐ[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀγαθόν γένεσις εἰς φύσιν αἰσθητήν ἡδονή οὐδ
15οὐ[End of a diagram] [Start of a diagram]ἀγαθόν ἐμποδιστικὸν τοῦ φρονεῖν ἡδονή οὐδ οὐ[End of a diagram]

15

174a24i

τις ἔχηι λόγους· νόει ἔξωθεν τὸ συμ‐
βάλλεται τῶ ἐρωτῶντι εἰς τὸ ἀπατῆσαι τὸν ἐρωτώμενον:85

15

174a27m

χρήσιμα) [Start of a diagram]χρήσιμα καὶ πρὸς τοὺς ἀγωνιστικοὺς λόγους χάριν ἀπάτης
5λαμβάνεται χάριν τοῦ λα‐ θεῖν λαμβάνεται τὰ πρὸς κρύψιν λαμβανόμενα
10π π π π π[End of a diagram]

15

174a31m

ἐξ ἀποφάσεως· οἷον ἆρά γε οὐ δοκεῖ σοι ὡς οὐκ ἔστιν ἡ ἡδονὴ κατὰ φύσιν; καὶ ἐπεὶ ἀνανεύει, δῆλον ὅτι κἀνταῦθα ἀνανεύσας, εἴπη ὅτι οὔ. καὶ ῥητέον. εἰ μὴ ἀληθὲς τὸ οὐ κατὰ φύσιν, ἀληθὲς ἄρα τὸ κατὰ φύσιν: — /σοα/

15

174a33-34m

ἐπὶ τῶν μερῶν) εἰ τὰ μέρη τοῦ ἀν‐ θρώπου οἷον χεῖρες δόσεως καὶ λήψεως ὄργανον, καὶ τὸ καθόλου. ἀλλὰ μὴν τὰ αἰσθητήρια λαμβάνοντα, οὐ διδόασι: —

15

174a37m

τὴν τῆς ἐπαγωγῆς μνείαν) τὴν ἐπαγωγὴν ἀκούοντες, δοκοῦσιν ἐρωτήσεως μνεῖαν ἐν τῆ ἐπαγωγῆ γενέσθαι. τοῦτο γὰρ λέγει μνεῖαν τὸ δόξαι συμμνημονευθῆναι τῆ ἐπαγωγῆ, τὴν ἐρώτησιν: —

15

174a38m

τῆι ὁμοιότητι) πολλάκις δι’ ὁμοιότη‐ τα δεῖ ἐπάγειν τὸ καθόλου. οἷον ἂν δʹ γραμμαὶ ἀνάλογον ἔχωσι, καὶ ἐναλλὰξ ἀνάλογον ἕξουσι; ὡσαύτως καὶ ἐὰν δ’ ἐπίπεδα. ἢ δʹ στερεά. ἢ ἐὰν δʹ λευκὰ, ἀποφαντικῶς ἔπαγε τὸ καθόλου δι’ ὁμοι‐
5ότητα λέγων πάντα ἄρα τὰ τοιαῦτα ἐὰν ἀνάλογον ἔχωσι, καὶ ἐναλ‐ λὰξ ἀνάλογον ἔξουσι. διὰ γὰρ τὴν ὁμοιότητα τοῦ, τὰ τοιαῦτα, λανθάνει πολλάκις ὁ τοιαύτην ποιούμενος τὴν ἐπιφορὰν τοῦ καθό‐ λου: — /σοδ/

15

174b3i

καὶ τὸ πολλάκις· ἀπὸ κοινοῦ τὸ, εἰ δέοι λαβεῖν

15

174b3-4m

τὸ πολλάκις ... ὀλίγα) ὁ ἐρωτῶν εἰ βούλεται λαβεῖν τὸ, πολλάκις τοῖς πταίουσι συγχωρεῖν, λέγει· πολλὰ πρότερον τινὰ πταίσαντα πολλὰ συγχωρητέον, ἣ ὀλίγα. πλέ‐ ον γὰρ δώσει ὁ ἀποκρινόμενος τῶ, πολλὰ πταίσαντι πολλὰ συγχω‐
5ρεῖσθαι, ἢ τὸ ἐναντίον τὸ, ὀλίγα: —

15

174b6i

τῶν ἐναντίων· τοῦ πάντα ἀπειθεῖν καὶ τοῦ ὀλίγα συγχωρεῖν

15

174b9-11m

τὸ μηδὲν ... καὶ τό) [Start of a diagram]οὐδὲν οὐκ ὄν τὸ παρὰ τὸ ὄν
οὐκ ἄρα τὸ ὂν πολλὰ ἀλλ’ ἕν[End of a diagram]86

15

174b10i

ποιεῖν τὸ τελευταῖον· τοῦτο οὕ‐ τως εἶπε, διὰ τὸ, κυρίως συμπέρασμα εἶναι. τὸ, συλλογιστικῶς ἐ‐ παγόμενον: /σοη/

15

174b12i

τὸ φαινόμενον· ἤτοι τὸ δοκοῦν τῶ ἐρω‐ τωμένων /σπ/

15

174b13i

προκειμένου τοῦ· ἤγουν ἐμπεριειλημ‐ μένου τῶ φαινομένω /σπ/

15

174b19m

ἔτι καθάπερ καὶ ἐν τοῖς ῥη‐ τορικοῖς) ὥσπερ οἱ ῥήτορες ἐν τοῖς δικαστηρίοις συνηγο‐ ροῦντες, σπεύδουσι δεικνύειν τὸν ἀντιδικοῦντα αὐτοῖς, τἀναντία λέγοντα. ἢ ἑαυτῶ. ἢ τοῖς νόμοις. ἢ τοῖς ἔθεσι τῆς πόλεως. οὕτως
5καὶ τὸν σοφιστὴν δεῖ σπουδάζειν δεικνύειν τὸν προσδιαλεγόμενον, ἢ τἀναντία λέγοντα τοῦ, παρ’ αὐτοῦ προτεθέντος προβλήματος, ἢ τἀναντία οἷς ὁμολογεῖ καλῶς λέγειν. τῶ ἀριστοτέλει τυχόν. ἢ καὶ οὕτως. λέγει τὸν ζήνωνα καλῶς λέγειν ὅτι κίνησις οὐκ ἔστιν, δεῖ δεικνύειν ὡς ἐξ ὧν λέγουσι, συμβαίνει κίνησιν εἶναι:

15

174b22m

ἔτι πρὸς ...· ἔτι φησὶν ὀφείλομεν ποι‐ εῖν τοῦτο τὸ δεικνύειν ὡς ἐξ ὧν λέγει ὁ προσδιαλεγόμενος τὸ ἐναντίον συνάγει ὧν αὐτὸς μέλλει δεῖξαι. εἴτε διαλεγόμεθα πρὸς τοὺς δοκοῦντας τοιούτους· ἤτοι πρὸς τοὺς ἀγαθοὺς περὶ ἕκαστον
5τουτέστιν εἴτε μετὰ ἀρίστων ἰατρῶν διαλεγόμεθα ἢ γεωμετρῶν, εἴ‐ τε πρὸς τοὺς ὁμοίους. ἤγουν ὁμοτέχνους ἢ ἰσήλικας καὶ ἁπλῶς πρὸς πάντας ὀφείλομεν τοῦτο ποιεῖν. ἢ τοὺς πλείονας: — /σπγ/

15

174b24i

ὅταν ἐλέγχωνται ποιοῦσι διττὸν· ἤγουν διαιροῦσι τὸ ὁμώνυμον ἐφ’ ὧ ἠλέγχθησαν /σπδ/

15

174b25m

χρηστέον) νῦν λέγει ὅτι οὐκ ἀεὶ τοῦτο ποιητέον ἀλλ’ ὅτ’ ἂν βεβαιώσεως ἔχη καὶ ὁ ἀποκρινόμενος λόγους, τότε δεῖ σε λέγειν ὅτι οὕτως νοεῖται τὸ παρὰ σοῦ εἰρημένον:

15

174b27i

ὁ κλεοφῶν· σοφιστὴς οὗτος /σπε/

15

174b27i bis

ἐν τῶι μανδροβούλωι· διάλογος πλατωνικὸς οὕτω καλούμενος μανδρόβουλος διὰ τὸ παρεισάγειν αὐ‐ τὸν δι’ ὅλου τοῦ διαλόγου διαλεγόμενον: — /σπε/

15

174b27m

ἐν τῶι μανδροβούλωι· ὁ μανδρά‐ βουλος ηὔξατο τῶ διὶ αὐξηθῆναι τὰ ἑαυτοῦ ποίμνια καὶ αὐτὸν πλούσιον γενέσθαι· δοῦναι δὲ αὐτῶ τὸ, τῶν ποιμνίων κρεῖττον
δέδωκεν οὖν αὐτῶ ὁ ζεὺς, χρυσοῦν ἀρνόν. ὃν ὁ μανδράβουλος, οὐ87
5δέδωκε τῶ διί. λέγων τὸ κρεῖττον εἰπεῖν, πρὸς τὸ λιπωδέστερον: —

15

174b28i

ἀφισταμένους· θέλοντας ἀφίστασθαι

15

174b28i bis

τοῦ λόγου· τοῦτο πρὸς τὸν ἐρωτῶντα

15

174b29m

ἐπιτέμνειν· ἐκ τοῦ λέγειν ἵνα τί καταρ‐ γεῖς τὸν καιρόν. ἐρωτῶν εὐέλεγκτα καὶ οὐδαμινὰ ἐπιχειρήματα καὶ μὴ συντελοῦντα πρὸς τὸ προκείμενον· εἰ δὲ προαίσθηται οὗτος ὡς κακουργῶν ἀφίστασαι τοῦ λόγου καὶ ἐπιτέμνεις τὰ πολλὰ ἐπιχειρή‐
5ματα, δεῖ σε προαγορεύειν καὶ λέγειν ὡς οὐ διὰ κακουργίαν τοῦτο ποιῶ ἀλλ’ ἵνα μὴ μακρηγορῶμεν /σπϛ/

15

174b30i

προενίστασθαι καὶ προαγορεύ‐ ειν· καὶ τί δεῖ πλειόνων ἵν’ εἴπης. οἶδα ποῦ σου βλέπει ὁ λόγος ἀλλ’ οὐ καλῶς.

15

174b33m

πρὸς δὲ τοὺς ἀπαιτοῦντας· ἐπεὶ πολλάκις οἱ ἀποκρινόμενοι ἀπαιτοῦσι τὸν ἐρωτῶντα ἀποδεῖ‐ ξαι ἣν ἠρώτησε πρότασιν, παραγγέλλει ὡς εἰ ἀπαιτηθῆς ἀποδεῖξαι ἣν ἠρώτησας πρότασιν, δεῖ σε περὶ τὰ καθέκαστα ἐνδιατρίβειν,
5παρὸ τὸ καθόλου συνάξαι καὶ συμπερᾶναι. τὸ γὰρ καθόλου ἀεὶ ἔχει ἔνστασιν. καὶ ἐπὶ τῶν μερικῶν δεῖ συνάξαι τὴν ἀντίφασιν, παρὸ ἐπὶ τῶν καθόλου. οἷον εἰ ἐρωτήσεις ἆρά γε τοῦ ὑγιεινοῦ καὶ τοῦ νοσώδους ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη. ὅδε δὲ εἴπη οὔ· πρὸς δὲ, καὶ ἀπαιτή‐ σει σε δεῖξαι τοῦτο, μὴ εἴπης ὡς ἐπεὶ τοῦ περιττοῦ καὶ τοῦ ἀρ‐
10τίου. καὶ τοῦ ἡρμοσμένου καὶ ἀναρμόστου. καὶ τοῦ συμμέτρου καὶ ἀσυμμέτρου ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη, λοιπὸν ἄρα καὶ πάντων τῶν ἐναντίων, ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη. ἐνσταίη γὰρ ἐκεῖνος πρὸς τὸ καθόλου. ὡς ἐπεὶ τοῦ γνωστοῦ καὶ ἀγνώστου. καὶ τοῦ ὄντος καὶ μὴ ὄντος. καὶ τοῦ πεπερασμένου καὶ ἀπείρου οὐκ ἔστιν ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη, λοιπὸν οὐ
15τῶν ἐναντίων ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη. καὶ εἰ τοῦτο, οὐδὲ τοῦ ὑ‐ γιεινοῦ καὶ νοσώδους ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη ἐστίν. εἰ δὲ τὴν ἀντίφασιν συνάξεις ἐπὶ τῶν μερικῶν, οὐκ ἂν, δυνηθῆ ἔνστασιν κομίσαι πρὸς ταύτην. οἷον εἰ τοῦ ὑγιεινοῦ καὶ νοσώδους οὐκ ἔστιν ἡ αὐτὴ ἐπι‐ στήμη, λοιπὸν οὐδὲ τοῦ περιττοῦ, καὶ τοῦ ἀρτίου. ἀλλὰ μὴν τοῦ
20περιττοῦ καὶ τοῦ ἀρτίου ἡ αὐτή ἐστιν ἐπιστήμη. καὶ τοῦ ὑγιεινοῦ ἄρα καὶ τοῦ νοσώδους, ἡ αὐτή. ἀλλὰ μὴν κατὰ σὲ, καὶ οὐχ ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη ἐστὶ τούτων: — /σπη/

15

174b35m

εὐφυλακτότερον) ἀσφαλέστερον συνάγειν τὴν ἀντίφασιν. καὶ δεικνύειν τὸν ἀποκρινόμενον ὡς ὃ κατέφησε, τοῦτο ἠναγκάσθη ἀποφῆσαι καὶ ὃ ἀπέφησε, καταφῆσαι: — /σπθ/

15

174b35-36i

τὸ καθόλου συμβαῖνον· ἤγουν ἀεὶ /σπθ/88

15

174b38m

οὐ δεῖ) οὐ δεῖ δὲ τὸ συμπέρασμα ἐρώτημα ποιεῖν. ὡς καὶ ἐν τῶ ηʹ τῶν τοπικῶν εἴρηται. εἰ γὰρ ἀνανεύσει ὁ προσδιαλεγόμενος, παρεμποδισθήσεται ἀπαρτισθῆναι ὁ συλλογι‐ σμός. ἔνια δὲ οὐδὲ ἐρωτητέον, ἤγουν τινὰς τῶν προτάσεων, οὐ
5δεῖ ἐρωτᾶν ἀλλ’ ὡς ὁμολογουμένας λαμβάνειν. οἷον τὰς μείζονας. ὅτι πᾶς καλλωπιστὴς μοιχός ἐστι: — /ἔνια—ἐστι: σϙ/

16

175a3i

καὶ τί· ἤτοι ποίαν πρότασιν. ἔστι δὲ αὕτη ἡ μείζων: /ςϙα/

16

175a16i

δυσχεραίνειν οὐ διὰ τἀληθὲς) ἤγουν οὐ διότι ὁ λόγος αὐτῶν φαῦλος ἐστίν. ἀλλὰ δι’ ἀνεπιστη‐ μοσύνην καὶ ἀγροικίαν, ἢ τὸ, οὐ διὰ τὸ ἀληθὲς, οὕτως νοητέον. ἤγουν οὐ διὰ τὸ ἐπίστασθαι τὸ ἀληθὲς· ἀλλὰ διὰ τὸ, ἀπείρους
5εἶναι καὶ ἀνεπιστήμονας: — /ςϙγ/

16

175a19i

πλεονεξίας· ἤτοι παρατηρήσεις /ςϙε/

16

175a22i

ὃ γὰρ ἴσμεν· ὡς τὸ, οὐδεὶς τύπτεται τοῖς ὀφθαλμοῖς /σϙϛ/

16

175a22m

ὃ γὰρ ἴσμεν) [Start of a diagram]τούτω οὗτος ἐτύπτετο ὧ εἶδες τοῦτον τυπτόμενον τῶ ὀφθαλμῶ[End of a diagram]

16

175a27i

τοῖς διαγράμμασιν· τοῖς μαθηματι‐ κοῖς θεωρήμασι

16

175a28i

συνθεῖναι· διὰ συλλογισμῶν συναγαγεῖν

16

175a29i

παρὃ· ἤτοι παρὰ τὸ, τὸ ἄπειρον. ἐν πεπε‐ ρασμένω χρόνω λαμβάνειν δυνατὸν διελθεῖν

16

175a29m

παρὃ) [Start of a diagram]πεπερασμένον ἐν πεπερασμένω χρόνω δυνατὸν διελθεῖν τὸ ἄπειρον π[End of a diagram]

16

175a30i

συνεῖραι· τὸν προσδιαλεγόμενον

16

175a30i bis

διαλῦσαι τὸν λόγον· ἤτοι τὴν ἀκρι‐ βῆ λύσιν ἐπενεγκεῖν

17

175a34i

οὐχ ὡς· ὡς μὴ

17

175a35-36i

πρὸς τὸ μὴ δοκεῖν διορθω‐ τέον· ἐκείνους μὲν ἐλέγχειν ἡμᾶς δὲ ἐλέγχεσθαι

17

175a36m

διορθωτέον) εἰ δοκεῖ ἐλέγχειν καὶ οὐκ ἐλέγχει, τότε διορθωτέον. τὸν καλῶς ἐλέγχοντα οὔ: —

17

175a36m bis

εἰ γάρ ἐστιν) εἰ γὰρ κυρίως ἔλεγχος γέ‐ νοιτο; δέοι ἂν, οὐδέν. ἤγουν οὐκ ἐνδέχεται τοῦτον τὸν, κυρίως
ἔλεγχον διαιρεῖσθαι παρὰ τοῦ προσδιαλεγομένου, εἰς ὁμώνυμα καὶ ἀμφίβολα. οὐδὲ γὰρ ποιεῖ ταῦτα συλλογισμόν: —89

17

175a37i

ἔκ τινων· προτάσεων

17

175a37i bis

οὐδὲν ἂν δέοι διαιρεῖσθαι· ὀκνεῖν τὸν ἐρωτώμενον διαστέλλας τὰ ὁμώνυμα /τ/

17

175a38i

οὐ γὰρ ποιεῖ συλλογισμὸν· τὰ ὁμώνυμα /(τ)/

17

175a40i

οὔκουν τὸ ἐλεγχθῆναι) οὔκουν δεῖ γὰρ ὠφέλιμον ἐστὶ καὶ μάθησιν ἐμποιοῦν.

17

175a40m

οὔκουν τὸ ἐλεγχθῆναι) οὔκουν δεῖ εὐλαβεῖσθαι καὶ φοβεῖσθαι τὸ, φαινομένως ἐλεγχθῆναι ἀλλὰ τὸ δο‐ κεῖν τοῖς ἀκροαταῖς ὡς ἠλέγχθης. τὰ γὰρ ἀμφίβολα καὶ αἱ ἄλλαι παρακρούσεις. ἤγουν καὶ τὰ λοιπὰ αἴτια τῶν παραλογισμῶν· ἐμπο‐
5δίζουσι γενέσθαι ἔλεγχον ἀληθῆ: — /τα/

17

175b6i

ἄδηλον γὰρ εἰ ἀληθῆ λέγει· εἰ ἀληθῶς φησὶν ὁ ἐρωτώμενος μὴ ἐφ’ οὗ σημαινομένου ἔδωκεν αὐτὸς, ἐπὶ τούτω καὶ τὸν ἐρωτῶντα συνάξαι /τβ/

17

175b7i

ἀμφίβολον· ὁ ἐρωτῶν /(τγ)/

17

175b8i

νῦν μὲν ἧττον· ἤτοι μετὰ τὴν τοῦ ἀρι‐ στοτέλους τεχνολογίαν

17

175b8-9i

πρότερον δὲ μᾶλλον· ἤτοι πρὸ τοῦ ἀριστοτέλους

17

175b17i

ἐπὶ γὰρ τῶν ὁρατῶν· αἰσθητῶν. τῶν. διὰ τῆς ὁράσεως ἡμῖν γνωριζομένων /(τϛ)/

17

175b18i

ὡς γὰρ διορθοῦνται· ἤγουν ὡς ἐπι‐ χειροῦσι λύειν τὸ ῥηθὲν σόφισμα /τζ/

17

175b23m

ἀλλ’ ἴσως οὐ ταυτὸ σημαίνει· τοῦτο λύσις ἐνστάσεως. ἴσως γάρ τις ἐνέστη πρὸς τὸν ἀριστοτέ‐ λην. πῶς ὦ ἀριστότελες εἰπὼν εἴ τις ὑπολήψεται τὸν. παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν ἔλεγχον, κυρίως ἔλεγχον εἴναι, συμβήσεται πάντα ἐλεγ‐
5χθῆναι; τέθεικας παράδειγμα τοῦ παρὰ τὸ συμβεβηκὸς ἐλέγχου. ταύτην οὖν τὴν ἔνστασιν λύων, ἐπιφέρει. ἀλλὰ τὸ, κορίσκος ὄνο‐ μα, οὐ τὸ αὐτὸ καὶ ἓν σημαίνει ἀλλὰ πολλά. τόν, τε ὁρώμενον κορίσκον, καὶ τὸν ἐγκεκαλυμμένον. ὥσπερ οὐδὲ ἐκεῖ ἤγουν ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων, τὸ ὄνομα τὸ, κύων σημαίνει ἓν ἀλλὰ πολλά. εἶπε δὲ τὸ,
10ἴσως, διότι ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων μὲν, τὸ ὄνομα τὸ κύων σημαίνει
πράγματα ἕτερα καὶ τῶ ὑποκειμένω καὶ τῶ λόγω. τὸ δὲ κορίσκος, σημαίνει μὲν πολλὰ καὶ διάφορα τῶ λόγω. τῶ δὲ ὑποκειμένω, ἕν εἰσιν. ὁ γὰρ ὁρώμενος κορίσκος καὶ ὁ κεκαλυμμένος, εἷς μέν ἐ‐ στι τῶ ὑποκειμένω τῶ δὲ λόγω πολλοὶ ὥσπερ καὶ ὁ σωκράτης καὶ90
15ὁ λευκὸς σωκράτης. ἐπεὶ γοῦν καὶ τὸ κορίσκος πολλὰ σημαίνει ὥσ‐ περ καὶ ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων τὸ ὄνομα καὶ ἐγγίζει τοῖς ὁμωνύμοις, τί διαφέρει ἤγουν οὐδὲν διαφέρει εἴγε ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν παράδειγ‐ μα τοῦ κατὰ τὴν ὁμωνυμίαν ἐλέγχου, εἴπομεν παράδειγμα τοῦ, παρὰ τὸ συμβεβηκὸς ἐλέγχου: — /τη/

17

175b24i

οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ· ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων /τη/

17

175b24i bis

ὥστε τί διαφέρει· οὐδέν /τη/

17

175b24-25m

εἰ δὲ ... λέγειν· εἰ δὲ τῶ μὲν, ἤγουν ταῖς προτάσεσι, τὸ, ἁπλῶς λέγειν κορίσκον ἀποδώσει τίς, οἷον ἆ‐ ρα ὁ κορίσκος μουσικός ἐστι, ναί. τῶ δὲ, ἤτοι τῶ συμπεράσματι, προσθήσει τὸ τινὰ ἢ τὸ, τόνδε λέγων τόνδε τὸν κορίσκον τὸν κε‐
5καλυμμένον λέγω μὴ μουσικὸν εἶναι; ἄτοπον. οὐδὲν γὰρ μᾶλλον θατέρω ἤγουν ὃ οὐ κεῖται ἐν ταῖς προτάσεσιν, οὐδὲ ἐν τῶ συμπε‐ ράσματι δεῖ κεῖσθαι. οὐ κεῖται δὲ ἐν ταῖς προτάσεσι τὸ, οὗτος, οὐδὲ ἐν τῶ συμπεράσματι ὀφείλει κεῖσθαι τὸ, τόνδε. οὐδ’ ὃ οὐ κεῖται ἐν τῶ συμπεράσματι ὀφείλει ταῖς προτάσεσι κεῖσθαι. ὁπο‐
10τέρω γὰρ προστεθῆ τί εἴτε ἐν τῶ συμπεράσματι εἴτε ἐν ταῖς προ‐ τάσεσιν, οὐδὲν διαφέρει ἤγουν οὐ συμβάλλεται εἰς λύσιν τοῦ σο‐ φίσματος. παρὰ γὰρ τὴν συλλογιστικὴν μέθοδον ἐστὶ, τὸ, ἐπιχει‐ ρεῖν λύειν τὸ σόφισμα ἐν τῶ προσλαμβάνειν ἐν τῶ συμπεράσματι, ὃ οὐ κεῖται ἐν ταῖς προτάσεσι: — /τθ—τι/

17

175b31i

δοῦναι τὴν ἐρώτησιν· ἀπόκρισιν /τια/

17

175b36i

γενέσθαι τὸν λόγον· ἐναντίον

17

175b39i

ποιοῖ· ἀντὶ τοῦ, ἐποίει

17

175b40i

οὐδ’ ἂν ὁ παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν· ἀπὸ γὰρ τοῦ, τὰ πλείω ἐρωτήματα ἓν ποιεῖν, συμβαίνει γίνεσθαι καὶ τὸν, παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν καὶ τὴν ἀμφιβολίαν: — /τιγ/

17

176a2i

ἓν ὄνομα· τὸ ἱμάτιον τυχόν /(τιδ)/

17

176a3-4m

εἰ οὖν μὴ ὀρθὸν) [Start of a diagram]ὀρθῶς ἀξιοῖ μίαν λαμβάνειν ἀπόκρισιν δύο ἐρωτήσεις
5ποιεῖ ὁμώνυμον ἐρωτῶν ἢ ἀμφίβολον οὐδ π
οὐδ[End of a diagram]91

17

176a4i

ἁπλῶς· κυρίως

17

176a5i

ἁπλῶς· ἀδιαιρέτως /(τκ)/

17

176a6i

οὐδὲν γὰρ τοῦτο διαφέρει· τὸ ἐ‐ ρωτᾶν ὁμώνυμα

17

176a12-13i

ἀναιρεῖται γὰρ τὸ διαλέγε‐ σθαι· ὅτι ἓν καθ’ ἑνός ἐστι κατηγορούμενον·

17

176a16i

ὁ εἰπὼν· ἤγουν ὁ δοὺς ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων μίαν ἀπόκρισιν /τιζ/

17

176a16i bis

ἀλλ’ εἴρηκεν· ὡς εἰ καὶ καθ’ ἑαυτὸν τίς προαιρούμενος εἶπε σωκράτης κάθηται: /τιζ/

17

176a17i

ἀξιοῦνται πῶς· ἤγουν νομίζονται ἀπο‐ κριθῆναι /τιη/

17

176a17i bis

διὰ τὸ λανθάνειν· τοὺς ἀκροατάς /τιη/

17

176a17-18i

τὸ συμβαῖνον· ἐν τοῖς ὁμωνύμοις μὴ εἶναι μίαν ἀπόκρισιν /τιη/

17

176a23i

ἀποκριτέον δὲ ἐπὶ μὲν τῶν δο‐ κούντων· ὡς ἐπὶ τοῦ, πᾶν τὸ ὑπερέχον μεῖζον τοῦ ὑπερεχο‐ μένου /τκγ/

17

176a24-25i

παρεξέλεγχος· ἤτοι σοφιστικὸς ἔλεγ‐ χος /σ/

17

176a25i

τι παράδοξον· οἷον ἆρά γε κίνησις οὐκ ἔστιν. ἢ ἆρά γε τὰ ἐναντία ταυτά /τκγ/

17

176a28i

οἴονται δὲ πάντως· κακῶς δεικνύειν

17

176a31(ca)m

τότε δεῖ λέγειν ὅτι δεικνύεις τὸ, μὴ δι’ αὐτοῦ δεικνύμενον: —

17

176a31i

ἐκ τῆς θέσεως· προτάσεως /τκϛ/

17

176a33-34i

ἀλλὰ παραβολῆι· ἤτοι λόγω ἐκ παρα‐ βολῆς καὶ ὁμοιότητος ληφθέντι. οἷον ἐστὶ τὸ πᾶν ἄρα ὃ ἂν, ἦ τοιοῦτον: — /τκη/

17

176a37i

εἰρημένον διορισμὸν· ἤγουν ὁμωνυ‐ μίαν σύνθεσιν καὶ τὰ λοιπά /τκθ/

17

176b3m

ὁ ἄνθρωπός ἐστι τῶν ζώιων) κτῆμα τῶν ζώων ἐστί τῶν ζώων ἐστί ὁ ἄνθρωπος π

17

176b4i

ἄνθρωπον τῶν ζώιων· ὅτι εἶδος τοῦ ζώου καὶ μέρος· /τλα/

17

176b8m

ὅταν δὲ) ἐμοὶ τοῦτο οὕτως ὑπείληπται· ὅταν
ἐρωτηθῆ τίς πρότασις ἧ προτάσει ἐξ ἀνάγκης ἕπεται καὶ ἡ ἑτέρα ὡς τὸ, πότερον ὁ οὐρανὸς, γέγονε. τούτου γὰρ δοθέντος, ἐξ ἀνάγ‐ κης ἕπεται καὶ τὸ, ἀρχὴν ἔχειν οὐ μὴν τὸ ἀνάπαλιν; δεῖ φησὶ μὴ92
5συγχωρεῖν τὸν προσδιαλεγόμενον τὴν πρότασιν ἧ ἐξ ἀνάγκης ἕπεται καὶ ἡ λοιπή. ἀλλ’ ἐκείνην ἧς δοθείσης οὐκ ἐξ ἀνάγκης ἕψεται καὶ ἡ ἄλλη. χαλεπώτερον γὰρ συλλογίσασθαι ἐκ πλειόνων τουτέστι δυσ‐ χερέστερον ἐστὶ τὸ, λαβόντα τινὰ μίαν πρότασιν, μὴ εὐθὺς ἔχειν ἐξ ἐκείνης, καὶ τὴν ἑτέραν ὡς ἑπομένην αὐτῆ, ἀλλὰ δεῖσθαι καὶ
10ἑτέρας προτάσεως εἰς τὸ ἀπαρτίσαι συλλογισμὸν, κἀξ ἐκείνου τὸ δέ τι συμπεράνασθαι:

17

176b9-10i

ἐρωτώμενον πότερον· ἤγουν σχημα‐ τισθείσης τῆς ἐρωτήσεως διαλεκτικῶς κατὰ τὸ πότερον /τλβ/

17

176b11i

συλλογίσασθαι ἐκ πλειόνων· τὸν ἐρωτῶντα

17

176b11i bis

ἐὰν δ’ ἐπιχειρῆι· ὡς ἡ ψυχὴ οὐκ ἔστιν ἁρμονία· /(τλγ)/

17

176b11-12i

τῶι μὲν ἔστιν· ἤτοι τῆ ἁρμονία /τλγ/

17

176b12i

ἐναντίον· ἡ ἀναρμοστία /τλγ/

17

176b12i bis

τῶι δ’ οὐκ· τῆ ψυχῆ /τλγ/

17

176b12i ter

ἂν ὁ λόγος ἀληθὴς ἦι· ὁ λέγων τῆ ψυχῆ μηδὲν εἶναι ἐναντίον /τλγ/

17

176b18i

ὡς αἱ γνῶμαι· τῶν πολλῶν ἢ τῶν σοφῶν /(τλδ)/

17

176b19i

τὰς ὅλας ἀποφάσεις· ἤτοι τὰς κα‐ θόλου /τλδ/

17

176b20i

ἔτι οὗ τὸ ἀληθὲς· νόει ἀπὸ κοινοῦ τὸ οὐ ψεύδεσθαι ἂν, φαῖεν τὸν μὴ συγχωροῦντα τὰ ἀμφίδοξα: —

17

176b20-21m

οὗ τὸ ἀληθὲς ἀμφιδοξεῖται) [Start of a diagram]ἀθάνατος αὐτοκίνητος ἡ ψυχή π[End of a diagram] [Start of a diagram]θνητή
5ἀχώριστος ἐστὶ τοῦ σώματος οὐ κινεῖται ἀφ’ ἑαυτῆς ἡ ψυχή
10π π[End of a diagram]

17

176b21i

τὰ ὀνόματα· καὶ τὸ ναὶ καὶ τὸ οὔ

17

176b24i

ἡ γὰρ μεταφορὰ· ἡ ἀμφιπάθησις93

18

176b29m

ὀρθὴ λύσις) [Start of a diagram]ἢ διὰ τὸ ψεῦδος τῶν προτάσεων ἢ διὰ τὴν ἁμαρτίαν τοῦ τρόπου ἐμφάνισις ψευδοῦς
5συλλογισμοῦ ὀρθὴ λύσις π[End of a diagram]

18

176b30i

ἐρώτησιν· ἤτοι πρότασιν /τλζ/

18

176b36i

διελόντα λύειν· ἤγουν ἀναλύοντα τὸν συλλογισμὸν εἰς τὰς προτάσεις /τλζ/

18

177a5i

ἢ ὧδε ἢ ὧδε· ἤτοι κατὰ τὰς προτάσεις μόνον; ἢ καὶ κατὰ ταύτας καὶ κατὰ τὸ συμπέρασμα /τλθ/

19

177a10i

οἱ μὲν ἔχουσι· οἱ παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν /τμβ/

19

177a10i bis

τῶν ἐρωτημάτων τι· οὐ μὴν τὸ συμ‐ πέρασμα

19

177a11i

οἱ δὲ· οἱ παρὰ τὴν ἀμφιβολίαν /τμβ/

19

177a11i bis

τὸ συμπέρασμα· καὶ μίαν τῶν προτάσεων

19

177a12i

τὸ· καὶ

19

177a13m

μὴ συνεπίστασθαι) [Start of a diagram]συνεπίσταται ὃ λέγει ἐπίσταται λέγειν ἰαμβεῖα ὁ σοφός π[End of a diagram] [Start of a diagram]συνεπίσταται ὃ λέγει ἐπίσταται λέγειν ἰαμβεῖα ὁ ἰδ〈〈ι〉〉ώτ〈〈ησ〉〉
5οὐδ οὐδ[End of a diagram]

19

177a14i

ὁτὲ ... ὁτὲ δ’ οὐκ ἔστιν· καὶ ἔν τινι τῶν προτάσεων καὶ ἐν τῶ συμπεράσματι

19

177a14i bis

οὐκ ἔστιν ἀλλὰ· ἐν ἀμφοτέραις ἀλλ’ ἐν μιᾶ τῶν προτάσεων ὡς ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων: —

19

177a15i

τὸ μὲν ὄν· ἤγουν ἀληθές /τμδ/

19

177a16i

ἐν τῶι τέλει· οἷον τῶ, τὸν τυφλὸν ὁρᾶν /(τμε)/

19

177a17i

τὴν ἀντίφασιν· ἤγουν τὸ ἐστι τυφλὸν ὁρᾶν καὶ μὴ ὁρᾶν /(τμε)/

19

177a19i

ἀνάγκη προαποφῆσαι· ὅταν ἐπὶ μέρους ἁληθεύη καὶ ψεύδεται

19

177a19-20m

οὐ γὰρ πρὸς τοῦτο) οὐ γὰρ πρὸς τοῦτο, βούλεται σοφίζεσθαι ἀλλὰ διὰ τῆς προτάσεως τὸ συμπέρασμα: —

19

177a29i

καὶ ὅτι τοὺς ὡδί· ἤτοι τοὺς παῖδας τοὺς ἀποστοματίζοντας τὰ ἰαμβεῖα /τμη/

19

177a30i

ἁπλῶς· ἄνευ τοῦ διαιρῆσαι τὸ ὁμώνυμον /τμη/94

20

177a36i

τοιοῦτοι λόγοι· οὓς μέλλει νῦν ἐρεῖν /(τνα)/

20

177a36-37m

ρ’ ὧι εἶδες) [Start of a diagram]τούτω αὐτὸν τυπτόμενον εἶδες ῥάβδω ἐτύπτετο οὗτος ῥάβδω ἄρα εἶδες τοῦτον τυπτόμενον[End of a diagram] ἔστι δὲ παρὰ τὴν σύνθεσιν καὶ τοῦτο τὸ σόφισμα οὕτως γὰρ ἔδει
5συμπερᾶναι εἶδες ἄρα αὐτὸν τυπτόμενον ἐν ῥάβδω. γέγονε δὲ παρὰ τὴν σύνθεσιν, ἐκ τοῦ διελεῖν τὸ, εἶδες ἀπὸ τοῦ, αὐτὸν τυπτόμε‐ νον καὶ προσθεῖ〈〈ναι〉〉 τῆ ῥάβδω: — /τνβ/

20

177a38i

ἔχει μὲν οὖν τι κἀκ τῶν ἀμφι‐ βόλων· τὸ γὰρ τούτω ἐτύπτετο οὗτος, διττῶς νοεῖται /τνγ/

20

177a38m

οὐ παρὰ ἀμφιβολίαν ἀλλ’ ἡ σύνθεσις παρὰ τὴν προσωδίαν ἐγένετο.

20

177b1-2i

οὐ γάρ ἐστι διττὸν· εἰ γὰρ τὸ τυ‐ πτόμενον διαιρήσεις μὲν, τοῦ ὀφθαλμοῦ συνθήσεις δὲ τῶ εἶδες. καὶ ἐρεῖς τῶ ὀφθαλμῶ εἶδες τοῦτον τυπτόμενον, οὐ διττὸν ἐμφαί‐ νεις. /τνδ/

20

177b2m

οὐ γὰρ ὁ αὐτὸς λόγος· οὐ γὰρ ὅμοι‐ ος ὁ λόγος ἀμφιβολίας λέγω καὶ προσωδίας

20

177b6i

κἀκεῖ δ’ ἤδη· καὶ ἐν τοῖς γεγραμμένοις δὲ ὅταν τὸ ὄνομα ἔχη τὸ διττόν: — /τνη/

20

177b6i bis

παράσημα· ἤτοι στοιχεῖα καὶ τόνους /τνζ/

20

177b6i ter

δὲ· γὰρ /τνη/

20

177b8i

οὐ πάντες οἱ ἔλεγχοι παρὰ τὸ διττόν· ὁ γὰρ παρὰ τὴν σύνθεσιν, οὐκ ἔχει τὸ διττόν. /τξ/

20

177b10i

διαιρετέον· τόδε ἀπὸ τοῦδε. καὶ προσ‐ τεθέον τῶδε, ἐν τοῖς παρὰ σύνθεσιν /τξα/

20

177b12i

ρ’ οἶδας· συμπέρασμα τοῦτο ἐστίν: /(τξγ)/

20

177b13i

ἐν πειραιεῖ· ἀθηναίων λιμὴν οὗτος ὁ πει‐ ραιεύς

20

177b17i

τοῦ δὲ κακοῦ· ἤτοι τῶν δηλητηριωδῶν βοτανῶν

20

177b17i bis

σπουδαῖον τὸ μάθημα· ὅτι καὶ ἡ
ἐπιστήμη σπουδαία95

20

177b17m

σπουδαῖον τὸ μάθημα) [Start of a diagram]σπουδαῖον μάθημα ὧν σπουδαία ἡ ἐπιστήμη τὸ τοῦ κακοῦ π π[End of a diagram]

20

177b18i

ἀλλὰ μὴν καὶ κακὸν· ἀλλὰ μὴν καὶ κακόν ἐστι τὸ κακόν. καὶ μάθημα ἐστιν, ὥστε κακὸν μάθημα τὸ κακόν. τοῦτο δὲ παρὰ τὴν σύνθεσιν ἐγένετο οὐ γὰρ εἰ ἰδία ἀλη‐ θὲς εἰπεῖν περὶ τοῦ κακοῦ ὅτι ἔστι κακὸν ἔστι δὲ καὶ μάθημα,
5ἀνάγκη καὶ ἡνωμένως ἀληθεύειν: —

20

177b25i

ἢ οὐ· λύσις /τξζ/

20

177b26i

τοῦ ποιεῖν· ἐσύστερον /(τξζ)/

20

177b32i

παρὰ ταυτὸν· ἤγουν διὰ τὴν αὐτὴν αἰ‐ τίαν /τξη/

20

177b32i bis

λόγων· παραλογισμῶν /τξη/

20

177b33m

αὕτη δ’ οὐχ ἁρμόσει) [Start of a diagram]πρὸς τὸν ἐρωτῶντα ἐστιν οὐ πρὸς τὴν ἀλήθειαν
5καὶ τὸ πρᾶγμα οὐχ’ ἁρμόζει πᾶσι τοῖς διὰ τὴν αὐ‐ τὴν αἰτίαν παραλογισμοῖς
10ἡ λύσις. ἡ 〈〈ἀπό〉〉 τινων π〈〈ρο〉〉φερομ〈〈ένη〉〉 εἰς τὸ μὴ κιθαρ〈〈ί〉〉ζον‐ τα κιθαρίζ〈〈ειν〉〉 π[End of a diagram]

20

177b34i

πρὸς τὸν λόγον· ἤτοι τὴν ἀλήθειαν καὶ τὸ πρᾶγμα /τξη/

21

177b37m

ἆρά γ’ ἐστὶ ...) [Start of a diagram]ἀπόφασις οἰκία τὸ, οὗ καταλύεις[End of a diagram]

22

178a6i

ὑπάρχειν τι τούτων· ἤγουν οὔτε ποσὸν οὔτε ποιὸν οὔτε ἄλλό τι τῶν θ’ κατηγοριῶν /τοβ/

22

178a7i

ὅσα τί ἐστι σημαίνει· ἤτοι τὰ οὐσίαν σημαίνοντα /τοβ/

22

178a7m

δ’ ἔδειξεν) [Start of a diagram]συμβεβηκός τῶν πρός τι πατήρ σωκράτης[End of a diagram]

22

178a8i

δὲ· παρέλκον /τογ/

22

178a9i

ἐν τῶιδε τῶι λόγωι· παραλογισμῶ /τοδ/

22

178a9m

ἐν τῶιδε τῶι λόγωι) τοῦτο παράδειγ‐ μα ἐστὶν, οὐχὶ τῶν παραλογισμῶν τῶν δεικνυόντων τὴν οὐσίαν πρός
τι. ἀλλὰ τῶν δεικνυόντων τὸ πάσχειν, ποιεῖν. ἤγουν τὸ πάθος, ἐνέργειαν: — /τοδ/96

22

178a11-12i

τι τῶν πάσχειν· ἤτοι τῶν ὑπὸ τὸ πάσχειν ἀναγομένων /τοε/

22

178a14i

ὁμοίως· λύσις τούτων τῶν σοφισμάτων, ὅτι κατὰ τὴν προφορὰν οὐ κατὰ τὸ πρᾶγμα εἶπον εἶναι ταυτά: — /(τοε)/

22

178a15m

τό γ’ ὁρᾶν αἰσθάνεσθαι) [Start of a diagram]παθητικόν αἰσθάνεσθαι τὸ ὁρᾶν[End of a diagram] [Start of a diagram]ἐνεργητικόν ταὐτὸν τῶ λέγειν τὸ ὁρᾶν π[End of a diagram]

22

178a21i

πεποιηκέναι ἔδωκεν· κατὰ τὴν ἐκ‐ φώνησιν οὐ κατὰ τὸ πρᾶγμα· /(τοζ)/

22

178a24i

τὸ αὐτὸ δὲ συμβαίνει· ἐν τοῖς παρὰ τὸ σχῆμα παραλογισμοῖς.

22

178a29i

λόγοι· οἱ μέλλοντες ῥηθῆναι /τπ/

22

178a29i bis

τούτοις· τοῖς παρὰ τὸ σχῆμα τῆς λέξεως /τπ/

22

178a30m

εἰ ὅ τις ἔχων) [Start of a diagram]ἀποβέβληκε δέκα ἀστραγάλους οὐκ ἔχει δέκα
5ἀστραγάλους ὁ ἔχων δέκα ἀστραγάλους καὶ ἀποβαλὼν ἕνα π[End of a diagram]

22

178a35-36i

ἀποβέβληκε τοσαῦτα· ἤγουν δέκα /τπα/

22

178a36i

ἀλλ’ ἢ τοσαῦτα· τρία τυχὸν ἢ βʹ /τπα/

22

178a36i bis

ἢ τούτων τι· ἤγουν ἔν /(τπα)/

22

178a37m

οὐ γὰρ ἔχει ἕνα μόνον) [Start of a diagram]δέδωκεν ὃ οὐκ εἶχε οὐκ ἔχων ἕνα μόνον ἀστράγαλον,
5ἔδωκεν ἕνα μόνον ὅδε π[End of a diagram]

22

178a39-b1i

ἀλλ’ ὡς ἔχει πρός τι· ἀλλὰ τὸ μόνον, δηλοῖ σχέσιν ἄσχετον. οἷον ὅτι καθαυτό ἐστι καὶ οὐ μετὰ ἄλλου. /τπβ/

22

178b2-3m

εἰ δοίη ἄν τίς τι ταχέως) [Start of a diagram]δέδωκεν ὃ οὐκ εἶχε οὐκ ἔχων ταχέως τι,
5δέδωκε ταχέως ὅδε
π[End of a diagram]97

22

178b8m

ρ’ ἧι μὴ ἔχει χειρὶ) [Start of a diagram]τύπτει ἧ οὐκ ἔχει χειρί οὐκ ἔχων μίαν μόνον
5χεῖρα, τύπτει τῆ μιᾶ· ὅδε π[End of a diagram]

22

178b8i

ὅμοιοι· ἤτοι παρὰ τὸ σχῆμα τῆς λέξεως /τπε/

22

178b8i bis

οἱ τοιοίδε· οἱ ῥηθησόμενοι /τπε/

22

178b9m

ὧι μὴ ἔχει ὀφθαλμῶι) [Start of a diagram]ὁρᾶ ὧ οὐκ’ ἔχει ὀφθαλμῶ οὐκ ἔχων ἕνα μόνον
5ὀφθαλμὸν, ὁρᾶ τῶ ἑνί ὅδε π[End of a diagram]

22

178b12m

ἐδίδου γὰρ μίαν μόνον) [Start of a diagram]ἔχει ὃ οὐκ’ ἔλαβεν οὐκ ἔχων μίαν μόνον
5ψῆφον, ἔλαβε μίαν ὅδε π[End of a diagram]

22

178b13i

καὶ οὗτος γ’ ἔχει· ἤγουν ἐκ τῆς λή‐ ψεως /τπζ/

22

178b14i

οἱ δὲ εὐθὺς· οἱ λύοντες ἐκ περιουσίας

22

178b18i

εἰ γὰρ ἦν αὕτη λύσις· ἡ λέγουσα ὅτι τύπτει ἧ ἔχει χειρί. ἔχων γὰρ δύο ἔχει καὶ μίαν

22

178b18i bis

τὸ ἀντικείμενον· τὸ, οὐ τύπτει ἧ ἔ‐ χει χειρί

22

178b18-19m

οὐχ οἷόν τε λύειν· ἀλλὰ μὴν ὅτι οὐ τύπτει ὁ δεῖνα ἧ ἔχει χειρί, λυθείη πῶς ληφθέν. εἰ γὰρ τὸ, ἧ ἔχει ἀντὶ τοῦ ὡς ἔχει ληφθῆ, οὐκ ἔστιν ἄτοπον. τὸ γὰρ, τὸν δεῖνα ἔχοντα δύο χεῖρας τυχόν. τύπτοντα δὲ τῆ μιᾶ, μὴ τύπτειν
5ἧ ἔχει χειρί. τουτέστι μὴ τύπτειν τῆ χειρὶ, ὡς ἔχει; ἀληθές. οὐδὲ γὰρ ὡς ἔχει χειρῶν οὕτως καὶ τύπτει. ἔχων γὰρ δύο χεῖρας, οὐ τύπτει καὶ ταῖς δυσίν: —

22

178b20i

ἂν ἁπλῶς δῶι λέγεσθαι· πρὸς τὴν λέξιν καὶ οὐ πρὸς τὸ πρᾶγμα.

22

178b21i

ἐὰν δὲ μὴ συμπεραίνηται· πρὸς τὴν λέξιν ἀλλὰ πρὸς τὸ πρᾶγμα:

22

178b22i

πάντων διδομένων· χύδην καὶ ἀδια‐ στόλως

22

178b29m

ρ’ ὃ μανθάνει) [Start of a diagram]μανθάνει τὸ βραδὺ, εἶναι καὶ ταχύ μανθάνει τὸ
5βραδὺ, ταχύ ὅδε
π[End of a diagram]98

22

178b31m

ρ’ ὃ βαδίζει) [Start of a diagram]πατεῖ ὅλην τὴν ἡμέραν βαδίζει τὴν ἡμέραν ὅλην ὅδε π[End of a diagram]

22

178b33m

τὸ τὴν κύλικα πίνειν) [Start of a diagram]πέπωκε κύλικα πίνει κύλικα ὅδεπ[End of a diagram]

22

178b34m

ρ’ ὅ τις οἶδεν) [Start of a diagram]οὐκ οἶδεν ὃ οἶδεν τὰ δύο ἤγουν καὶ ὃ
5οἶδεν ἐκ μαθήσεως καὶ ὃ ἐξ εὑρέσεως οὔτε εὗρεν οὔτε τὸ μὲν, ὧν οἶδεν, εὗρε,
10τὸ δὲ, ἔμαθε ὁ πλάτων π π[End of a diagram] /(τϙζ)/

22

178b38i

τόδε τι· ἤτοι μερικὴ οὐσία /τϙη/

22

178b38i bis

τοιόνδε τι· ἤτοι πλῆθος πεποιωμένον /τϙη/

22

178b39i

πρός τι πῶς· ὡς εἶδος /τϙθ/

22

178b39m

ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ κορί‐ σκος· τοῦτο, πρὸς κατασκευὴν, τοῦ μὴ εἶναι τρίτον ἄνθρωπον εἴληπται. καὶ φησὶν ὥσπερ ὁ μουσικὸς κορίσκος ἕτερος ὢν τοῦ κορίσκου κατὰ λόγον. κατὰ γὰρ τὸ ὑποκείμενον, ταυτά εἰσι. τοῦ‐
5το γὰρ δηλοῖ τὸ πότερον ταυτὸν ἢ ἕτερον οὐκ ἔστι καθ’ αὑτὸν ἤ‐ γουν αὐθυπόστατον οὐδ’ ὕπαρξιν ἔχει ἰδίαν, οὕτως οὐδὲ τὸ ὁ ἄνθρωπος περιπατεῖ ἕτερος ὢν σωκράτους καὶ πλάτωνος καὶ τῶν κατὰ μέρος, αὐθυπόστατον ἐστὶ καὶ ἰδίαν ὕπαρξιν ἔ〈〈χει〉〉 /υ/

22

179a2-3i

αὐτὸ ἐκθέσθαι· ἤτοι λαβεῖν αὐτὸν καθ’ αὑτὸν τὸν μουσικὸν κορίσκον ὡς ἕτερον ὄντα τοῦ κορίσκου κατὰ τὸ ὑποκείμενον: — /υα/

22

179a3i

τὸ ἐκτίθεσθαι· ἤγουν ἀπαριθμεῖσθαι τοὺς μερικοὺς ἀνθρώπους καὶ ἕτερον ἐκείνων λέγειν αὐτὸν, τὸν τρίτον ἄνθρωπον εἰσάγει· ἀλλὰ τὸ συγχωρεῖν εἶναι τὸν ἄνθρωπον, ὅπερ τὸ δέ τι ἤγουν μερικὴν τινὰ οὐσίαν: — /υβ/

22

179a5i

οὐδ’ εἰ· γὰρ /υδ/

22

179a6m

οὐδὲν διοίσει· ἤγουν οὐδὲν ἔλαττον, ὁ καθόλου ἄνθρωπος, ἕτερον ἔσται τῶν καθέκαστα οὐ μέντοι γε δὲ
καὶ αὐτὸς καθ’ αὑτὸν, ἤγουν αὐθυπόστατος ἐστίν. ἀλλ’ ἐν αὐτοῖς τοῖς μερικοῖς θεωρεῖται: — /υδ/99

22

179a7i

ἕν τι· ἤγουν ἕτερον μὲν τῶν μερικῶν ἀνθρώ‐ πων. πλὴν ἐν αὐτοῖς ὑφίσταται καὶ θεωρεῖται. /υδ/

23

179a11i

λόγοις· ἤτοι παραλογισμοῖς /υε/

23

179a17m

οἷον εἰ ἔμψυχον) [Start of a diagram]ἔμψυχον διδάσκον ὁ πλάτων[End of a diagram] [Start of a diagram]ἄψυχον διδάσκον
5τὸ βιβλίον[End of a diagram]

23

179a17i

ἔμψυχον· τὸ διδάσκον /υη/

23

179a17i bis

λέγειν· ἤτοι συνάγειν τὸν ἐρωτῶντα /υη/

24

179a27m

ἀδιόριστόν ἐστι τὸ πότε) ἐνδέ‐ χεται δὲ εὐπόρως ἔχειν, λέγειν ἐπί τινος τὸ ὑπάρχον τῶ συμβε‐ βηκότι ὑπάρχει καὶ τῶ πράγματι. καὶ ἐπὶ τίνος οὔ. οἷον ἐπὶ μὲν τοῦ ἵππου λευκοῦ ὄντος. τὸ, δισύλλαβον κ〈〈αὶ〉〉 τῶ λευκῶ συμβέ‐
5βηκ〈〈ε ὃ〉〉 ἵππω, συμβέ〈〈βηκε〉〉 καὶ τῶ ἵππω, ἐπὶ 〈〈δὲ〉〉 τοῦ ἀνθρώ‐ που λευκοῦ ὄντος, οὐ τὸ ὑ〈〈πάρχον〉〉 τῶ λευκῶ δισύλλαβον ὑπά〈〈ρ‐ χει〉〉 καὶ ὧ συμβέβηκε τὸ λευκὸν ἤ 〈〈τοι〉〉 τῶ ἀνθρώπω: —

24

179a27i

ἀδιόριστόν ἐστι· ἤγουν οὐκ ἀκριβῶς ἐγνωσμένον /υια/

24

179a27i bis

πότε· τὸ ὑπάρχον τῶ συμβεβηκότι δεῖ ὑπάρ‐ χειν καὶ τῶ πράγματι /υια/

24

179a33-34m

ρ’ οἶδας ... ἐγκεκαλυμμένον) [Start of a diagram]οἶδας οὐ εἰ ἄνθρωπος εἶ οὐ ὃ μέλλω σε ἐρωτᾶν[End of a diagram]
5[Start of a diagram]οἶδας οὐ κορίσκος οὐ τὸν προσιόντα[End of a diagram] [Start of a diagram]οἶδας ὃ μέλλω σε
10ἐρωτᾶν εἰ ἡ ἀρετὴ ἀγαθόν ἐστιν[End of a diagram] [Start of a diagram]οἶδας τὸν προσίεται
κορίσκον[End of a diagram] [Start of a diagram]οἶδας οὐ κορίσκος100
15οὐ τὸν ἐγκεκαλυμμένον[End of a diagram] [Start of a diagram]οἶδας τὸν ἐγκεκάλυπται κορίσκον[End of a diagram]

24

179a34m

ρ’ ὁ ἀνδριὰς) [Start of a diagram]ἔργον ἐστίν σόν ἀνδριάς[End of a diagram]

24

179a34-35m

ἢ σὸς ὁ κύων πατήρ) [Start of a diagram]πατήρ σός κύων[End of a diagram]

24

179a35m

ἆρα τὰ ὀλιγάκις ὀλίγα ὀλίγα) [Start of a diagram]πολλά ὀλιγάκις ὀλίγα εἰσὶ συγκρινόμενα πρὸς τὰς ιʹ μυριάδας τὰ ἑκατόν[End of a diagram]

24

179a38i

ἀδιαφόροις· οἷον τῶ μέροπι καὶ ἀνθρώπω

24

179a39m

τῶι δ’ ἀγαθῶι) [Start of a diagram]οἶδας οὐ εἰ ἡ ἀρετὴ ἀγαθόν ἐστιν οὐ ὃ μέλλω σε ἐρωτᾶν[End of a diagram]

24

179b14m

εἰ ὅδε ἐστὶ πατήρ) [Start of a diagram]πατήρ ἐστιν σός
ὅδε[End of a diagram]101

24

179b20m

τὸν ζήνωνος λόγον) [Start of a diagram]〈〈εἰ μ〉〉ή ἐστι κίνησις 〈〈κα‐ τὰ〉〉 τὸν ζή‐
5νωνος λόγον οὐδὲ τὸ, πόθεν ποῖ κινεῖσθαι ἔστι
10οὐδὲ ὁ ἥλιος ἀπὸ ἀνατολῶν εἰς δυσμὰς κινηθήσεται οὐδὲ
15ἡμέραι καὶ νύκτες ἔσονται 〈〈ἀλ〉〉λὰ μὴν τὸ δʹ 〈〈ἀ〉〉‐
20δύνατον καὶ τὸ δεύτερον καὶ τὸ τρίτον καὶ τὸ
25πρῶτον[End of a diagram] /υιζ/

24

179b21i

συνάγειν· ἀπάγειν τὸν λόγον /(υιζ)/

24

179b21i bis

ὡς ἀδύνατον· ἐκ τοῦ λόγου τοῦ ζήνωνος /υιζ/

24

179b22i

ἁμαρτάνει· ἤτοι κακίζεται ὡς μὴ λύσας τὸ τοῦ ζήνωνος σόφισμα /υιζ/

24

179b26i

τοῦτ’· τὸ λέγειν εἰδέναι τὸ αὐτὸ καὶ μή. κατ’ ἄλλο μέντοι καὶ ἄλλο. ἢ τὸ λύειν τὸν ψευδῆ λόγον ἐκ τοῦ δεικνῦναι ἀδύνατόν τι ἑπόμενον ἐκ τοῦ ψευδοῦς λόγου καὶ τῆς ψευδοῦς ὑποθέσεως /υκ/

24

179b27i

ἐπί γε τούτων· ἤτοι τοῦ προσιόντος κο‐ ρίσκου. ἢ τοῦ λόγου τοῦ ζήνωνος. /(υκ)/

24

179b35m

ὥσπερ οὓς εἴπομεν) ὥσπερ οὓς εἴπο‐ μεν ἁμαρτάνειν ἐν τῶ ἀπάγειν τὸν λόγον εἰς ἀδύνατον ἤγουν τὴν τυχοῦσαν λύσιν ἐπάγοντας καὶ μὴ παρ’ ἣν τὸ ψεῦδος ἐστίν: — /υκ/

24

179b35i

συμπεραινομένου· ὅτι τὰ ἑκατὸν πολλὰ καὶ ὀλίγα ἐστίν. /υκ/

24

179b36i

τοῦτο· τὸ, ὅτι οὐ συνεπεράνω πρὸς ὃ ἡμεῖς ἐδώκαμεν: —

24

179b38i

τοὺς συλλογισμοὺς· τοὺς παρὰ τὸ συμβεβηκός /υκα/

24

179b39m

σός ἐστι πατὴρ ... δοῦλος) [Start of a diagram]πατήρ σός οὗτος[End of a diagram] [Start of a diagram]υἱός σός
5οὗτος[End of a diagram] [Start of a diagram]δοῦλος σός
οὗτος[End of a diagram]102

24

180a2-3m

τόνδ’ εἶναι τοῦδε τέκνον) [Start of a diagram]τέκνον ἐστί τοῦδε ὅδε[End of a diagram]

24

180a4i

σύνθεσίς ἐστιν· ἡ ἀγωγὴ τοῦ σοφίσμα‐ τος /υκβ/

24

180a8m

τὸ εἶναι τῶν κακῶν τι ἀγαθόν) [Start of a diagram]τῶν κακῶν ἐπιστήμη φρόνησις[End of a diagram]

24

180a8i

τι ἀγαθόν· λέγουσι δύο σημαίνειν ἢ ὅτι ἡ φρόνησις κακόν ἐστιν. ἢ ὅτι ἐπιστήμη τῶν κακῶν ἐστιν. /υκγ/

24

180a12i

τι· ὡς ἡ φρόνησις /υκε/

24

180a12i bis

ὡς τινός· ἤγουν ὡς πρός τι καὶ κατὰ γε‐ νικήν /υκε/

24

180a13i

τῶν κακῶν· ὡς ἐπιστήμη /υκε/

24

180a13i bis

τῶν κακῶν· ἀπὸ /υκε/

24

180a14i

ἐνδέχεται ἴσως ἀγαθὸν· τοῦτο, διὰ τὸ κυρίως ἀγαθὸν εἶναι /(υκϛ)/

24

180a15i

τῶν κακῶν διττῶς· ὡς ἡ ἀνδρεία καὶ ἀγαθὸν, καὶ κακόν. τῆ ἀνδρεία τὸ συμβεβηκὸς δὲ κακόν: — /(υκϛ)/

24

180a15i bis

τοῦ λόγου τούτου· τοῦ ἡ φρόνησις τῶν κακῶν /υκϛ/

24

180a19i

σημαινόμενον· σημαντικὸν ὄν /υκθ/

24

180a19i bis

ἀφελόντες· ἐσμέν

24

180a20i

καὶ γὰρ τὸ ἥμισυ· εἶ τοῦτο ἦν

25

180a32-33m

ρ’ ἐνδέχεται τὸ μὴ ὂν εἶ‐ ναι) [Start of a diagram]δοξαστόν μὴ ὄν ἐστιν
5τραγέλαφος[End of a diagram] [Start of a diagram]ὄν δοξαστόν μὴ ὄν[End of a diagram]

25

180a34m

τὸ ὂν οὐκ ἔσται)
[Start of a diagram]οὐκ ὄν οὔτε ἵππος οὔτε βοῦς ἐστιν τὸ ὄν[End of a diagram]103

25

180a36m

τὸν αὐτὸν ... ἀπειθεῖν) [Start of a diagram]πείθεται καὶ ἀπειθεῖ τῶ αὐτῶ
5πείθεται τῶ γεωμέτρη ἀσύμμετρον λέγοντι τὴν διάμετρον τῆ πλευρᾶ. ἀπει‐ θεῖ δὲ λέγοντι σύμμετρον ὁ δίων[End of a diagram]
10/υλβ/

25

180a37i

εἶναι ταυτόν· ἁπλῶς ἢ πῆ /υλγ/

25

180b2-3m

ψεύδεσθαι ... ἀληθεύειν) [Start of a diagram]ἀληθεύει ἅμα καὶ ψεύδεται
5λέγει τὸν ὀφθαλμὸν καὶ οὐ λευκόν λέγει ὡς ἐγὼ ψεύδομαι ὁ δίων[End of a diagram] /υλε/

25

180b3i

εὐθεώρητον· εὐχερές /υλϛ/

25

180b4i

ποτέρως· ἢ τὸ λευκὸν ἢ τὸ οὐ λευκόν /υλϛ/

25

180b4i bis

ἀποδοίη· ἐπὶ τοῦ ὀφθαλμοῦ /(υλϛ)/

25

180b14i

ἢ οὐκ ἐνταῦθ’ ἀγαθόν· ἤγουν ἐν ἀ‐ θήναις. εἰ καὶ ἐν τριβαλλοῖς ἀγαθὸν δοκεῖ τὸ θύειν τοὺς πατέ‐ ρας /υμα/

25

180b18m

εἰ κακόν ἐστιν ὁ κλέπτης) [Start of a diagram]κακόν βούλεται λαβεῖν τὰ ἀλλότρια ὁ κλέπτης[End of a diagram]

25

180b26i

κρίνειν· καταδικάζειν

25

180b31m

καὶ τὸ ἔχειν ...) [Start of a diagram]εἰ τὸ, τὰ ἀλλότρια χρήματα λαβεῖν τινὰ ἐκ τῆς τοῦ δι‐ καστοῦ κρίσεως. δίκαιον ἐστίν
5ἔσται τὸ αὐτὸ καὶ δίκαιον καὶ ἄδικον καὶ τὸ δεύτερον ἄρα ἀλλὰ τὸ πρῶ‐
10τον ἔστιν[End of a diagram]

25

180b37i

λέγειν· τὰς δηλητηριώδεις βοτάνας /υνα/

26

181a3i

ἔσται τὸ αὐτὸ· κατηγορούμενον

26

181a5i

προσέρηται· τὴν ἀντίφασιν104

26

181a8-11m

ρ ... ἀγνοεῖ) [Start of a diagram]τὸν αὐτὸν οἶδε καὶ ἀγνοεῖ οἶδε τὸν κορίσκον ὅτι κορίσκος
5ἐστίν· ἀγνοεῖ δὲ ὅτι μουσικός ἐστι ὁ δίων[End of a diagram] /υνδ/

26

181a12i

ἐκ τριπήχους· κατὰ τὸ πλάτος

27

181a16m

οὐδ’ ἂν ἔνδοξον ἦι) οἷον εἰ σὺ ἐρω‐ τώμενος ἆρά γε τὸ βιβλίον ζῶον, ἐρεῖς οὔ. ἀληθῶς ἀπεκρίθης. εἰ δὲ ὁ ἐρωτῶν ἐρωτᾶ ἔνδοξον πρότασιν συντελοῦσαν αὐτῶ πρὸς τὸ δεῖξαι τὸ ἐναντίον τῆς σῆς ἀληθοῦς ἀποκρίσεως. οὐδὲν γὰρ κωλύ‐
5ει διά τινων ἐνδόξων δεῖξαι τὸ μὴ ζῶον ζῶον, οὐ δοτέον καὶ ἀ‐ ποκριτέον πρὸς τὴν ἐρώτησιν. οἷον εἰ ἐρωτᾶ ἆρα τὸ βιβλίον δι‐ δάσκει· τὸ δὲ διδάσκον ἄνθρωπος ἐστίν. ὁ δὲ ἄνθρωπος ζῶον. τὸ βιβλίον ἄρα ζῶον; οὐ δεῖ σε διδόναι καὶ συγχωρεῖν τὰ τοιαῦτα. λέγοντα καὶ ἀποκριθέντα τὸ ἀληθές. ἤγουν τὸ οὔ; ἐν τῶ προβλή‐
10ματι: — /υνθ/

27

181a17m

ἂν δὲ λάθηι· ὅτι τὸ ἐν ἀρχῆ ζητεῖς /(υξ)/

27

181a19i

εἶθ’ ὅτι ἐδόθη· οἷον ὅτι ἡ ἡδονὴ κατὰ φύσιν /(υξα)/

27

181a20i

οὐχ ὡς τοῦτωι χρησομένου· οὐχ ἵνα διὰ τούτου δείξης τὴν ἡδονὴν ἀγαθόν. ὡς ἐπὶ τῶν φαινομένων ἐλέγχων: — /(υξα)/

27

181a20i bis

ἀλλ’ ὡς πρὸς τοῦτο συλλογιου‐ μένου· ἀλλ’ ἵνα δείξης τὸ ἐναντίον τοῦ, ὅτι ἡ ἡδονὴ κατὰ φύσιν /(υξα)/

28

181a22i

διὰ τοῦ παρεπομένου· ἤτοι παρὰ τὸ ἑπόμενον /υξβ/

28

181a22i bis

συμβιβάζοντας· συμβαίνοντας /υξβ/

28

181a23i

τοῦ λόγου· συλλογισμοῦ /υξβ/

28

181a26i

τόδε· τὸ ζῶον /υξγ

28

181a26i bis

τῶιδε· τῶ ἀνθρώπω /υξγ/

28

181a26-27i

τῶι ἀντικειμένωι· τῶ μὴ ἀνθρώπω /υξγ/

28

181a27i

τὸ ἀντικείμενον· τὸ μὴ ζῶον /υξγ/

29

181a31i

παρὰ τὸ προστιθέναι· ἤτοι παρὰ τὸ, τὸ ἀναίτιον ὡς αἴτιον τιθέναι /υξϛ/105

30

181b9i

εἰ τὸ μέν ἐστιν ἀγαθὸν· ἡ ἀν‐ δρεία /υξθ/

30

181b9i bis

τὸ δὲ κακόν· ἡ δειλία /υξθ/

30

181b10i

ἀληθὲς εἰπεῖν· ὁμοῦ /υξθ/

30

181b11i

οὐκ ἔστι γὰρ ἑκάτερον· οὔτε ἡ ἀνδρεία δειλία. οὔτε ἡ δειλία ἀνδρεία. /υο/

30

181b12i

ὥστε ταύτὸ· ἡ ἀνδρεία /υοα/

30

181b12m

ὥστε ταύτὸ· νῦν ὑπογράφει τὸ συμβαῖνον ἄτοπον ἐπὶ τοῖς ἐπὶ τούτων ἀπερισκέπτως ἀποκρινομένοις τὸ ναὶ ἢ τὸ οὔ· διὰ γοῦν τοῦ, ὥστε τὸ ἀγαθὸν καὶ κακόν. δυνάμει τοῦτο λέγει. εἰ ὁ ἐρωτηθεὶς πότερον ἡ ἀνδρεία καὶ ἡ δειλία ἀγαθόν ἐ‐
5στιν 〈〈ἢ κ〉〉ακόν. εἴπη ὅτι ἀγαθόν. ἔσται τὸ αὐτὸ ἤγουν ἡ δει‐ λία, ἀγαθὸν καὶ κακόν. κακὸν μὲν 〈〈ὅτι〉〉 καὶ κακόν ἐστι φύσει. ἀγαθὸν δὲ, καθὸ δέδωκεν αὐτὴν ἀγαθὸν εἶναι. εἰ δὲ ἀποφήσει, 〈〈καὶ ἐρ〉〉εῖ ὡς οὐκ ἀγαθὸν, ἔσται τὸ αὐτὸ ἤγουν ἡ ἀνδρεία, καὶ ἀγαθὸν καὶ κακόν. κακὸν μὲν ἔσται 〈〈κα〉〉θὸ εἶπεν αὐτὴν μὴ εἶναι
10ἀγαθόν. ἀγαθὸν δὲ ἔσται, τῆ ἑαυτῆς φύσει. ὥστε τὸ αὐτὸ καὶ 〈〈ἓν〉〉 ἤγουν ἡ ἀνδρεία, καὶ ἀγαθὸν καὶ κακόν ἐστι. καὶ οὔτε ἀ‐ γαθὸν, οὔτε κακόν. οὐκ ἀγαθὸν 〈〈μέν ἐστ〉〉ι, καθὸ δέ〈〈δω〉〉κεν αὐτὴν 〈〈μὴ〉〉 εἶναι ἀγαθόν. 〈〈οὐ κα〉〉κὸν δὲ ἐστὶν 〈〈αὖθισ〉〉 καθὸ 〈〈τῆ ἑα〉〉υτῆς φύσει 〈〈κακὸν〉〉 οὐκ ἔστιν: — /υοα/

30

181b15m

ἔτι εἰ τὸ μὲν ἀγαθὸν) οἷον εἰ ἔ‐ ροιτό τις ἆρά γε ἡ ἀνδρεία καὶ ἡ δειλία ἀγαθόν ἐστιν. εἰ μὲν ὁ ἐρωτώμενος ἀποκριθῆ τὸ ναὶ, γίνεται ἡ δειλία δύο. ἀγαθὸν μὲν, καθὸ ἔδωκεν ὁ ἐρωτώμενος ὡς ἀγαθόν ἐστι. κακὸν δὲ κατὰ τὴν, ἑ‐
5αυτῆς φύσιν. εἰ δὲ ἀποκριθῆ τὸ οὐκ’ ἀγαθόν. γίνεται πάλιν ἡ ἀνδρεία δύο: — /υογ/

30

181b15i

τὸ μὲν ἀγαθὸν· ἡ ἀνδρεία /υογ/

30

181b15-16i

κακὸν γίνεται· ἐκ τοῦ ἀποκριθῆναι τὸ ναὶ ἢ τὸ οὔ: — /υογ/

30

181b16i

τὸ δὲ κακὸν· ἡ δειλία /υογ/

30

181b16i bis

δύο· καὶ ἀγαθὸν καὶ κακόν /υογ/

30

181b16i ter

γένοιτ’ ἄν· ἡ ἀνδρεία καὶ ἡ δειλία /υογ/

30

181b16-17m

δυοῖν τε καὶ ἀνίσων· καὶ διὰ τούτου, τὸ συμβαῖνον ἀποδείκνυσι τοῖς ἀποκρινομένοις ἁπλῶς τὸ ναὶ ἢ τὸ οὔ; ἐφ’ οἷς ἢ πολλὰ καθ’ ἑνὸς κατηγορεῖται, ἢ ἓν κατὰ
πολλῶν. εἰ δύο γάρ φησιν. εἰσὶ τινὰ μεγέθη ἄνισα. οἷον δίπηχυ106
5καὶ τρίπηχυ. ὅτι μὲν τὸ δίπηχυ αὐτὸ ἑαυτῶ ἐστιν ἶσον. ὡσαύτως καὶ τὸ τρίπηχυ, δῆλον. εἰ οὖν ἔροιτό τις πότερον τὸ δίπηχυ ἢ τὸ τρίπηχυ ἶσα εἰσὶν ἢ οὔ, φήσομεν δὲ ἢ ναὶ ἢ οὔ; συμβήσεται καὶ ἶσα καὶ ἄνισα εἶναι αὐτὰ ἑαυτοῖς. εἰ γὰρ τὸ δίπηχυ ἶσον ἐ‐ στὶ τῶ τριπήχει; τὸ δίπηχυ ἔσται τρίπηχυ. ὥστε καὶ ἶσον καὶ
10ἄνισον ἔσται αὐτὸ ἑαυτῶ. καὶ μεῖζον καὶ ἔλαττον. ἧ μὲν δίπηχυ, ἔσται ἶσον αὐτὸ ἑαυτῶ καὶ ἔλαττον τοῦ τριπήχεος. ἧ δὲ ἶσον τῶ τριπήχει ἐστὶ τὸ δίπηχυ, ἔσται ἄνισον ἑαυτῶ καὶ μεῖζον: — /υοδ/

30

181b19-20m

καὶ γὰρ τὸ ἄμφω καὶ τὸ ἅ‐ παντα πλείω σημαίνει) εἰ γὰρ ἔροιτό τις ἆρά γε τὸ δίπηχυ καὶ τὸ τρίπηχυ ἶσα ἐστὶν ἢ ἄνισα. ἀμφότερα ταῦτα καὶ ἅπας ὁ λόγος. δύο σημαίνει. ἢ τὸ, ἶσα ἀλλήλοις εἶναι; ἢ ἑαυ‐
5τοῖς ἶσα. ὡσαύτως καὶ ἄνισα: — /υοε/

31

181b28i

ὅτι ἐμφαίνεται· τὸ ἥμισυ ἐν τῶ δι‐ πλασίω /υοθ/

31

181b29i

ἐν τοῖς ἑνὸς δέουσι δέκα· ἤγουν ἐν τοῖς ἐννέα /υπ/

31

181b29i bis

δέκα· τῶν /υπ/

31

181b29i ter

καὶ τὸ ποιῆσαι· ἐμφαίνεται /υπ/

31

181b32i

οὐδὲν ἴσως· διὰ τὸ δυνάμει /(υπα)/

31

181b32i bis

οὐδ’ ἐν τῶ ἡμίσει· μόνω σημαίνεται τὸ διπλάσιον ἐνεργεία: /(υπβ)/

31

181b33-34i

συνηιρημένον· ἡνωμένον /υπβ/

31

181b36i

δι’ ὧν· ὑποκειμένων /υπδ/

31

181b36i bis

δηλοῦται· τὸ κατηγορούμενον: /υπδ/

31

181b36i ter

κατηγορουμένοις· τινων ὑποκειμένων

31

181b38m

ἐπὶ τοῦ σιμοῦ καὶ ῥαιβοῦ) [Start of a diagram]κοῖλον σιμόν ῥαιβόν[End of a diagram]

31

181b39-182a1i

ἀλλὰ τὸ μὲν τῆι ῥινὶ τὸ δὲ τῶι σκέλει σημαίνει· Haec hoc modo legenda esse indicat scholiasta (sed utrum textum interpretari an emendare velit, parum liquet)· ἀλλὰ τὸ μὲν ἐν τῆι ῥινὶ κοίλανσιν τὸ δὲ ἐν τῶι σκέλει
5κοίλανσιν σημαίνει107

32

182a10m

ρ’ ὃ λέγεις ἀληθῶς) [Start of a diagram]ἔστι τοῦτο ἀληθῶς λίθον εἶναι ὃ λέγεις ἀληθῶς[End of a diagram]

32

182a12i

ὃ· οὐδέτερον

32

182a12i bis

ν· ἀρρενικὸν

32

182a14-15m

ρ’ ἣν λέγεις ... οὗτος) [Start of a diagram]οὗτος ἔστιν ξύλον ἣν λέγεις εἶναι[End of a diagram]

32

182a19m

ρ’ οὗτος ἔστιν αὔτη) [Start of a diagram]αὔτη κορίσκος οὗτος[End of a diagram] [Start of a diagram]αὔτη κορίσκος οὗτος[End of a diagram]

32

182a20i

ἔστιν ἄρα οὗτος· ἀντὶ τοῦ ὁ κορίσκος

32

182a27-29m

ρ’ ἀληθές ... ἀσπίδα) [Start of a diagram]αὔτη ἐστιν ἀσπίδα ὅπερ εἶναι φῆς αὐτήν[End of a diagram]

32

182a31m

εἰ ὃ φῆς ... κλέωνα) [Start of a diagram]οὗτός ἐστιν κλέωνα ὃ φῆς εἶναι τοῦτον[End of a diagram]

32

182a34m

ρ’ ἐπίστασαι) [Start of a diagram]ἐπίστασαι λίθος
τοῦτο[End of a diagram]108

32

182a38m

ρ’ οὗ ἐπιστήμην ἔχεις) [Start of a diagram]ἐπίστασαι τοῦτο λίθου οὗ ἐπιστήμην ἔχεις[End of a diagram]

33

182b12i

μεταφερόμενον· μετὰ τὴν συμπλοκὴν τῶν προτάσεων ἐπαγόμενον ὕστερον συμπέρασμα

33

182b17m

ὄπου στέλλεσθε) πέμπεσθε στέλλεσθε πρὸς τὴν κεραίαν

33

182b17-18m

ποτέρα τῶν βοῶν) [Start of a diagram]τὸν παρεληλυθότα χρόνον τέξονται ὄπισθεν τέξονται
5αἵδε αἱ βόες[End of a diagram]

33

182b18i

οὐδετέρα· κατὰ τὸ ἔμπροσθεν μέρος τοῦ ζώ‐ ου τέξεται ἀλλὰ κατὰ τὸ ὄπισθεν ὅθεν καὶ πεφύκασι τίκτειν /(φδ)/

33

182b19m

καθαρὸς ὁ βορέας) [Start of a diagram]καθαρός μιαιφόνος ἀπεκτόνηκε τὸν πτωχόν ὁ βορέας οὐδ π οὐ[End of a diagram]

33

182b19i

ἀπεκτόνηκε γὰρ· φυσήσας σφοδρός /φδ/

33

182b20i

τὸν ὠνούμενον· τὸν ἔμπορον /φδ/

33

182b20m

ρ’ εὔαρχος) [Start of a diagram]εὔαρχος καλῶς ἄρχει οὗτος π[End of a diagram]

33

182b22-23i

σημεῖον δὲ τούτων· ἤγουν ὅτι τὰ παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν λανθάνουσι καὶ τοὺς ἐπιστήμονας· /φϛ/

33

182b26i

οἱ δὲ· ὡς ὁ ἀριστοτέλης /φζ/

33

182b30i

ἐν τίνι γένει· ἤγουν ὑπὸ ποῖον εἶδος τῶν σοφισμάτων ἀνάγεται /φη/

33

182b32i

δριμὺς λόγος· ὁ δεικνύων ὡς οὐκ ἔστι χρόνος διὰ τὸ μὴ δὲ τὰ μέρη αὐτοῦ εἶναι /φθ/

33

182b34i

συλλελογισμένοις· ἤτοι διαλεκτικοῖς λόγοις /φι/

33

182b34i bis

ὅ τι ἀνέληι τις· κἀντεῦθεν ἀναιρήσει
καὶ τὸ συναχθὲν ψεῦδος /φι/109

33

182b35i

πῶς εἴπηι τις· ἤτοι λύση

33

182b35i bis

τὸ προταθέν· σόφισμα

33

182b36m

δριμύτεροι λόγοι) [Start of a diagram]οὐκ ὄν ἐστιν ἐκ μὴ ὄντων ἐκ παρεληλυθότος
5καὶ μέλλοντος ὁ χρόνος π π[End of a diagram]

33

182b37m

λόγος δριμύτατος) [Start of a diagram]〈〈κρεῖ〉〉ττον καὶ αἱρε‐ τώτερον τῆς 〈〈δικα〉〉ι‐ οσύνης καὶ τοῦ δικαιο‐
5〈〈πρ〉〉αγεῖν κρεῖττον τῶν θέσει, ἤτοι τῶν νόμων τῶν ἐξ ἐπινοίας ἀνθρώ‐ πων, τεθέντων
10φύσει ἐστι τὸ ἀδικεῖν καὶ ἡ
15ἀδικία π π[End of a diagram] /(φιβ)/

33

182b38i

ὅτι μάλιστα ἔνδοξον ἀναιρῆι· τὸ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὸ δικαιοπραγεῖν, αἱρετώτερα εἶναι τῆς ἀδικίας καὶ τοῦ ἀδικεῖν /(φιβ—φιγ)/

33

182b39i

ὁ λόγος· ὁ συλλογισμὸς ὁ συνάγων ἐξ ἀντι‐ φάσεως μὴ εἶναι ἀγαθὸν τὸ δικαιοπραγεῖν /φιγ/

33

182b39i bis

ὁμοίους· ἤτοι πιθανούς /φιγ/

33

183a1i

τοὺς συλλογισμοὺς· τοὺς, ὅτι τὸ ἄ‐ δικον, κρεῖττον τοῦ δικαίου καὶ τὸ ἀδίκως τοῦ δικαίως /φιγ/

33

183a3i

ὁ ἐξ ἴσου· ἤγουν ὅταν καὶ τὸ συμπέρασμα ἔνδοξον ἦ, καὶ αἱ προτάσεις ὅμοιαι τούτω /φιδ/

33

183a4i

δεύτερος· δριμὺς διαλεκτικὸς λόγος /φιε/

33

183a4i bis

ὁ ἐξ ἁπάντων ὁμοίων· ὁ ἐξ ἐνδόξων προτάσεων συνάγων συμπέρασμα ἐνδοξότερον /(φιε)/

33

183a7-8i

ὁ πρῶτον εὐθὺς ἄδηλος· ὡς ὁ τοῦ παρμενίδου λόγος ὁ συνάγων ὅτι τὸ ὂν ἕν. /φιζ/

33

183a9i

παρὰ ψεῦδος· ἤτοι παρὰ τὸ συναχθὲν ψευ‐ δὲς συμπέρασμα /φιη/

33

183a9i bis

ἢ διαίρεσίν· ἢ παρὰ τὴν ἀναίρεσιν τῆς προτάσεως /φιη/

33

183a10i

ἢ ἀναίρεσίν ἐστιν· τοῦτο ὡς ἐφερμη‐ νευτικὸν τῆς διαιρέσεως /φιθ/

33

183a12i

ἀλλὰ πότερον αὔτη· τοῦτο ἐπὶ τοῦ πρώτου ζητοῦμεν /φιθ/

33

183a16i

ὅταν μὲν γὰρ ...· ὡς ὁ τοῦ παρμενίδου
λόγος δεικνύων ὅτι τὸ ὂν ἓν, ἐκ τοῦ εἶναι ἄπειρον. μὴ λαμβάνων τὴν μείζονα πρότασιν τὴν ὅτι τὸ ἄπειρον ἔν. /(φκ)/110

33

183a16m

ὅταν μὲν γὰρ ...) [Start of a diagram]ἄπειρον ἀρχὴν οὐκ ἔχει οὐ γέγονεν τὸ ὄν π π[End of a diagram]

33

183a19i

τῶν ἔξωθεν· προτάσεων τῶν κατασκευαστι‐ κῶν, τῶν συνακτικῶν τοῦ συμπεράσματος. /φκ/

33

183a20i

ἐπιεικής· καλός /φκ/

33

183a21i

τὸν λόγον· ἤτοι τὸ πρᾶγμα /φκα/

33

183a24i

τὴν θέσιν· ἤτοι τὸ πρόβλημα /φκα/

34

183a27i

ἐκ πόσων· ἤτοι δεκατριῶν τρόπων /φκβ/

34

183a27i bis

καὶ ποίων· τῶν μὲν, παρὰ τὴν λέξιν. τῶν δὲ ἐκτὸς τῆς λέξεως /φκβ/

34

183a29i

ἐκ τίνων· ἤγουν ἐνδόξων προτάσεων /φκβ/

34

183a29-30i

ὁ συλλογισμὸς· ὁ διαλεκτικός /φκβ/

34

183a31m

πρὸς τί χρήσιμοι) οἱ μὲν διαλεκτι‐ κοὶ χρησιμεύουσι, πρὸς εὕρεσιν τῆς ἀληθείας οἱ δὲ σοφιστικοὶ χρήσιμοι εἰσὶν, εἰς τὸ ποιεῖν τὸν ἀποδεικτικὸν καὶ διαλεκτικὸν, μὴ ἀπατᾶσθαι ταῖς ὁμωνυμίαις καὶ ἀμφιβολίαις καὶ τοῖς ἑτέροις
5τρόποις τῶν σοφισμάτων: — /φκβ/

34

183a31i

οἱ τοιοῦτοι λόγοι· οἵ, τε διαλεκ‐ τικοὶ καὶ σοφιστικοί: /φκβ/

34

183a33i

τοὺς λόγους· τοὺς παρὰ τὸ εἶδος συλλο‐ γισμούς /φκβ/

34

183a33i bis

τοὺς συλλογισμούς· τοὺς παρὰ τὴν ὕλην /φκβ/

34

183a34i

τῆς ἐξ ἀρχῆς προθέσεως· ἣν προ‐ εθέμεθα ἐν τῆ ἀρχῆ τῶν τοπικῶν /φκγ/

34

183b1i

πειραστικῆς· ἤτοι σοφιστικῆς οὐ καθ’ αὑτό. ἀλλὰ διὰ τὸ ὑποκρίνεσθαι τὴν διαλεκτικήν /φκδ/

34

183b3i

ἀλλὰ καὶ ὡς εἰδώς· ἀπὸ κοινοῦ τὸ, ἐρωτᾶσθαι δύναται

34

183b6i

ὁμοτρόπως· ἐπίσης τῆ σοφιστικῆ /φκε/

34

183b7i

εἰρήκαμεν· ἐν τοῖς σοφιστικοῖς /(φκε)/

34

183b7i bis

τούτου· τοῦ πῶς ὁ διαλεκτικὸς οὐκ ἐρωτᾶ μό‐ νον ἀλλὰ καὶ ἐρωτᾶται /φκε/

34

183b9i

πόσα· προβλήματα· ἦσαν δὲ δ’. γενικὰ εἰδικὰ
ὁρικὰ καὶ κατὰ συμβεβηκός /φκϛ/111

34

183b9i bis

πόσων· ἐπιχειρημάτων /φκϛ/

34

183b9i ter

τοῦτο ἔσται· τὸ ἐρωτᾶν καὶ ἐρωτᾶσθαι /φκϛ/

34

183b12i

τοὺς συλλογισμούς· ἤτοι τοὺς, ἐκ τῶν σοφισμάτων παραλογισμούς /φκζ/

34

183b12m

δεδήλωται) δεδήλωται δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλ‐ λων τῶν συμβαλλομένων εἰς τὴν μέθοδον τῶν διαλεκτικῶν λόγων καὶ τῶν σοφιστικῶν: συμβάλλονται δὲ ἐν τῶ διαλεκτικῶ λόγω, αἱ ἐπικρύψεις. καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐν τῶ ηʹ τῶν τοπικῶν εἰρημένα. ἐν
5δὲ τοῖς σοφιστικοῖς λόγοις συμβάλλονται, τὰ εʹ ταῦτα. ἤγουν τὸ δεικνύειν τὸν προσδιαλεγόμενον ψευδόμενον, καὶ τὰ λοιπὰ ἃ καὶ παρεδώκαμεν. ἤγουν ἡ ἀδολεσχία καὶ ὁ σολοικισμός: — /φκζ/

34

183b14i

διεληλύθαμεν· πόσοι καὶ τίνες εἰσίν /φκζ/

34

183b16m

δεῖ δὲ) ὁ μὲν γὰρ κόραξ τὰς ἀρχὰς εὑρὼν τῆς ῥητορικῆς παρέδωκε τῶ σιτία· ὃς παραλαβὼν αὐτὰς, μικρόν τι ἐπηύξησεν. εἶτα ὁ θρασύμαχος ἔτι πλέον. καὶ οὕτως ἄλλος καὶ ἄλλος τὰ παρ’ ἑτέρων εὑρεθέντα παραλαβὼν, τελείαν τὴν ῥητορι‐
5κὴν ἀπειργάσαντο. ἐπὶ δὲ τῆς λογικῆς πραγματείας, τοῦτο οὐ συ‐ νέβη. ἀλλ’ ὁ ἀριστοτέλης εὗρε καὶ τὰς ἀρχὰς αὐτῆς καὶ τὴν τε‐ λείωσιν ἐποιήσατο: — /φκη/

34

183b17i

ταύτην τὴν πραγματείαν· τὴν λο‐ γικήν /(φκη)/

34

183b23-24m

ὅσωι γὰρ κράτιστον τῆι δυ‐ νάμει) εἰς παράδειγμα γέ σοι ἀγέσθω ἡ κέγχρος ἣ μικρὰ μὲν οὖσα καὶ εἰς γῆν καταβληθεῖσα, πολλὴν τὴν αὔξην πλουτεῖ. ἢ καὶ ἡ κεγχραμὶς ἥτις ἐστὶ τοῦ σύκου ὁ κόκκος. οὗτος γὰρ μικρότερος
5ὢν τῶ μεγέθει, τῆ δυνάμει μείζων ἐστίν. ἔχει γὰρ τοὺς φυσικοὺς καὶ σπερματικοὺς λόγους ἀσωμάτους ὄντας, ἐν ἑαυτῶ. καθ’ οὓς τὸ, τε στέλεχος γίνεται καὶ οἱ κλάδοι καὶ τὰ φύλλα καὶ οἱ καρποί: — /ἥτις—καρποί φκθ/

34

183b25i

ὀφθῆναι· εὑρεθῆναι /(φκθ)/

34

183b31i

τοὺς πρώτους· ἤτοι τὸν κόρακα

34

183b37i

μισθαρνούντων· ἤτοι τῶν σοφιστῶν τῶν ἀπὸ φαινομένης σοφίας πλουτούν〈〈των〉〉 /φλβ/

34

183b37m

μισθαρνούντων) μισθωτοὺς λέγει τοὺς
σοφιστὰς τοὺς ἀπὸ φαινομένης σοφίας πλουτοῦντας οὗτοι γὰρ οἱ σοφισταὶ ἐκ ποίας μεθόδου τὰ σοφίσματα γίνονται, οὐκ ἐγίνω‐ σκον. τρία δὲ ἢ καὶ πέντε σοφίσματα γινώσκοντες ἃ τέχνη μὲν οὐκ112
5εἰσὶν ἐκ δὲ τῆς τέχνης γινόμενα, ταῦτα καὶ ἐδίδασκον καὶ πρὸς ἀλλήλους ἔλεγον. ὡς καὶ συμβαίνειν ἐμπίπτειν πολλάκις τοὺς ἐ‐ ρωτῶντας, εἰς τοὺς αὐτούς. ἤγουν εἰς τὸ, τὰ αὐτὰ σοφίσματα, λέγειν. ὥσπερ καὶ ὁ γοργίας ῥητορικὴν μὲν τέχνην οὐκ ἐγίνω‐ σκεν. οἷον τίς ἐστιν ὁ στοχασμὸς καὶ ὁ ὄρος καὶ τὰ, τούτων κε‐
10φάλαια. λόγους δὲ εὑρὼν στοχαστικοὺς ἢ ὁρικοὺς, κατ’ ἐκείνους οὗτος ἔγραφε καὶ ἐπαίδευε καὶ ἐδίδασκεν ἄλλους γράφειν. οἱ δὲ λόγοι οὐ τέχνη εἰσὶν ἀλλ’ ἐκ τῆς τέχνης. διὸ καὶ ταχεῖα ἦν ἡ, τούτων μάθησις ὡς ἄτεχνος: — /φλβ/

34

184b2i

τριβῆι· ἤγουν ἀτέχνως /φλδ/

34

184b4i

ἐξ ἀρχῆς ὑπαρχόντων· ληπτέον ἔξω‐ θεν τὸ, μὴ ληφθεῖσα /(φλε)/

34

184b4i bis

ἡ μέθοδος· ἡ λογική /φλε/

7

169a22m

δ’ ἀπάτη γίνεται) πόθεν γίνεται ἡ ἀπά‐
τη περὶ ἕκαστον παραλογισμόν.113