|
TLG 2035 014 :: ATHANASIUS :: Epistula festalis xxxix (fragmentum in collectione canonum) ATHANASIUS Theol. Epistula festalis xxxix (fragmentum in collectione canonum) Citation: Page — (line) | ||
71(4t) | ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ | |
| 5t | ΕΚ ΤΗΣ ΛΘʹ. ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ | |
|---|---|---|
| 8t | Β | |
| 9t | Περὶ τῶν θείων γραφῶν. | |
| 10 | Ἀλλ’ ἐπειδὴ περὶ μὲν τῶν αἱρετικῶν ἐμνήσθημεν ὡς νεκρῶν, περὶ δὲ ἡ‐ μῶν ὡς ἐχόντων πρὸς σωτηρίαν τὰς θείας γραφάς, καὶ φοβοῦμαι μήπως, ὡς ἔγραψε Κορινθίοις Παῦλος, ὀλίγοι | |
| 15 | τῶν ἀκεραίων ἀπὸ τῆς ἁπλότητος καὶ τῆς ἁγνότητος πλανηθῶσιν ἀπὸ τῆς πανουργίας τῶν ἀνθρώπων, καὶ | |
| λοιπὸν ἐντυγχάνειν ἑτέροις ἄρξονται | 71 | |
72 | τοῖς λεγομένοις ἀποκρύφοις, ἀπα‐ τώμενοι τῇ ὁμωνυμίᾳ τῶν ἀληθῶν βιβλίων, παρακαλῶ, ἀνέχεσθε, εἰ περὶ ὧν ἐπίστασθε, περὶ τούτων | |
| 5 | κἀγὼ μνημονεύων γράφω διά τε τὴν ἀνάγκην καὶ τὸ χρήσιμον τῆς ἐκ‐ κλησίας. Μέλλων δὲ τούτων μνημο‐ νεύειν, χρήσομαι πρὸς σύστασιν τῆς ἐμαυτοῦ τόλμης τῷ τύπῳ τοῦ εὐαγ‐ | |
| 10 | γελιστοῦ Λουκᾶ, λέγων καὶ αὐτός· Ἐπειδή πέρ τινες ἐπεχείρησαν ἀνα‐ τάξασθαι ἑαυτοῖς τὰ λεγόμενα ἀπό‐ κρυφα καὶ μῖξαι ταῦτα τῇ θεοπνεύ‐ σθῳ γραφῇ, περὶ ἧς ἐπληροφορή‐ | |
| 15 | θημεν, καθὼς παρέδοσαν τοῖς πα‐ τράσιν οἱ ἀπ’ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ λόγου, ἔδοξε κἀμοί, προτραπέντι παρὰ γνησίων ἀδελφῶν καὶ μαθόντι ἄνωθεν ἑξῆς | |
| 20 | ἐκθέσθαι τὰ κανονιζόμενα καὶ παρα‐ δοθέντα, πιστευθέντα τε θεῖα εἶναι βιβλία, ἵνα ἕκαστος, εἰ μὲν ἠπατήθη, καταγνῷ τῶν πλανησάντων, ὁ δὲ καθαρὸς διαμείνας χαίρῃ πάλιν ὑπο‐ | |
| 25 | μιμνησκόμενος. | |
| Ἔστι τοίνυν τῆς μὲν παλαιᾶς δια‐ | 72 | |
73 | θήκης βιβλία τῷ ἀριθμῷ τὰ πάντα εἰκοσιδύο, τοσαῦτα γάρ, ὡς ἤκουσα, καὶ τὰ στοιχεῖα τὰ παρ’ Ἑβραίοις εἶναι παραδέδοται, τῇ δὲ τάξει καὶ | |
| 5 | τῷ ὀνόματι ἔστιν ἕκαστον οὕτως· πρῶτον Γένεσις· εἶτα Ἔξοδος· εἶτα Λευιτικόν· καὶ μετὰ τοῦτο Ἀριθμοί· καὶ λοιπόν, τὸ Δευτερονόμιον· ἑξῆς δὲ τούτοις ἐστὶν Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ· | |
| 10 | καὶ Κριταί· καὶ μετὰ τοῦτο ἡ Ῥούθ· καὶ πάλιν ἑξῆς, Βασιλειῶν βιβλία τέσσαρα· καὶ τούτων τὸ μὲν πρῶτον καὶ δεύτερον εἰς ἓν βιβλίον ἀριθμεῖ‐ ται, τὸ δὲ τρίτον καὶ τέταρτον ὁμοί‐ | |
| 15 | ως εἰς ἕν· μετὰ δὲ ταῦτα, Παρα‐ λειπομένων πρῶτον καὶ δεύτερον, ὁμοίως εἰς ἓν βιβλίον πάλιν ἀριθ‐ μούμενα· εἶτα Ἔσδρα πρῶτον καὶ δεύτερον ὁμοίως εἰς ἕν· μετὰ δὲ | |
| 20 | ταῦτα, βίβλος Ψαλμῶν· καὶ ἑξῆς Παροιμίαι· εἶτα Ἐκκλησιαστής· καὶ ᾎσμα ᾀσμάτων· πρὸς τούτοις ἔστι καὶ Ἰώβ· καὶ λοιπόν, Προφῆται, οἱ μὲν δώδεκα εἰς ἓν βιβλίον ἀριθμού‐ | |
| 25 | μενοι, εἶτα Ἡσαΐας, Ἱερεμίας, καὶ | |
| σὺν αὐτῷ Βαρούχ, Θρῆνοι καὶ ἐπι‐ | 73 | |
74 | στολή, καὶ μετ’ αὐτὸν Ἰεζεκιὴλ καὶ Δανιήλ. Ἄχρι τούτων τὰ τῆς πα‐ λαιᾶς διαθήκης ἵσταται. Τὰ δὲ τῆς καινῆς πάλιν οὐκ ὀκνη‐ | |
| 5 | τέον εἰπεῖν. Ἔστι γὰρ ταῦτα· Εὐαγ‐ γέλια τέσσαρα, κατὰ Ματθαῖον, κα‐ τὰ Μάρκον, κατὰ Λουκᾶν καὶ κατὰ Ἰωάννην· εἶτα μετὰ ταῦτα Πράξεις ἀποστόλων, καὶ ἐπιστολαὶ καθολικαὶ | |
| 10 | καλούμεναι τῶν ἀποστόλων ἑπτά, οὕτως· Ἰακώβου μὲν μία, Πέτρου δὲ δύο, εἶτα Ἰωάννου τρεῖς, καὶ μετὰ ταύτας Ἰούδα μία· πρὸς τού‐ τοις Παύλου ἀποστόλου εἰσὶν ἐπι‐ | |
| 15 | στολαὶ δεκατέσσαρες, τῇ τάξει γρα‐ φόμεναι οὕτως· πρώτη, πρὸς Ῥω‐ μαίους, εἶτα πρὸς Κορινθίους δύο, καὶ μετὰ ταῦτα πρὸς Γαλάτας, καὶ ἑξῆς πρὸς Ἐφεσίους, εἶτα πρὸς Φι‐ | |
| 20 | λιππησίους, καὶ πρὸς Κολοσσαεῖς, καὶ μετὰ ταῦτα πρὸς Θεσσαλονικεῖς δύο, καὶ ἡ πρὸς Ἑβραίους, καὶ εὐ‐ θὺς πρὸς μὲν Τιμόθεον δύο, πρὸς δὲ Τίτον μία, καὶ τελευταία ἡ πρὸς | |
| 25 | Φιλήμονα μία· καὶ πάλιν Ἰωάννου | |
| Ἀποκάλυψις. | 74 | |
75 | Ταῦτα πηγαὶ τοῦ σωτηρίου, ὥστε τὸν διψῶντα ἐμφορεῖσθαι τῶν ἐν τούτοις λογίων· ἐν τούτοις μόνοις τὸ τῆς εὐσεβείας διδασκαλεῖον εὐαγ‐ | |
| 5 | γελίζεται· μηδεὶς τούτοις ἐπιβαλ‐ λέτω, μηδὲ τούτων ἀφαιρείσθω τι. Περὶ δὲ τούτων ὁ κύριος Σαδδουκαί‐ ους μὲν ἐδυσώπει, λέγων· ‘Πλανᾶ‐ σθε μὴ εἰδότες τὰς γραφὰς μηδὲ τὴν | |
| 10 | δύναμιν αὐτῶν‘, τοῖς δὲ Ἰουδαίοις παρῄνει· ‘Ἐρευνᾶτε τὰς γραφάς, ὅτι αὐταί εἰσιν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ‘. Ἀλλ’ ἕνεκά γε πλείονος ἀκριβείας | |
| 15 | προστίθημι καὶ τοῦτο γράφων ἀ‐ ναγκαίως, ὡς ὅτι ἔστι καὶ ἕτερα βιβλία τούτων ἔξωθεν, οὐ κανονι‐ ζόμενα μέν, τετυπωμένα δὲ παρὰ τῶν πατέρων ἀναγινώσκεσθαι τοῖς | |
| 20 | ἄρτι προσερχομένοις καὶ βουλο‐ μένοις κατηχεῖσθαι τὸν τῆς εὐσε‐ βείας λόγον· Σοφία Σολομῶντος καὶ Σοφία Σιρὰχ καὶ Ἑσθὴρ καὶ Ἰουδὶθ καὶ Τωβίας καὶ Διδαχὴ καλουμένη | |
| 25 | τῶν ἀποστόλων καὶ ὁ Ποιμήν. | |
| Καὶ ὅμως, ἀγαπητοί, κἀκείνων κα‐ | 75 | |
76 | νονιζομένων, καὶ τούτων ἀναγινω‐ σκομένων, οὐδαμοῦ τῶν ἀποκρύφων μνήμη, ἀλλὰ αἱρετικῶν ἐστιν ἐπί‐ νοια, γραφόντων μὲν ὅτε θέλουσιν | |
| 5 | αὐτά, χαριζομένων δὲ καὶ προστι‐ θέντων αὐτοῖς χρόνους, ἵνα ὡς πα‐ λαιὰ προφέροντες, πρόφασιν ἔχωσιν | |
| ἀπατᾶν ἐκ τούτου τοὺς ἀκεραίους. | 76 | |