TLG 1358 001 :: EUDOXUS :: Fragmenta

EUDOXUS Astron.
(Cnidius: 4 B.C.)

Fragmenta

Source: Lasserre, F. (ed.), Die Fragmente des Eudoxos von Knidos. Berlin: De Gruyter, 1966: 39–127.

frr. 2–11, 13–20, 22–30, 32–43, 45, 47–48, 50–54, 56–57, 59, 62–130, 132–133, 137, 139, 141–143, 147a–173b, 174b, 176–192a, 193a–313, 315–326, 328–339, 341, 344a–363, 365–368, 370–374

Citation: Fragment — (line)

t

*F*R*A*G*M*E*N*T*A.

2-120t

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ. ΕΝΟΠΤΡΟΝ

2

ANON. In Arati Phaenomena isag. p. 318 Maass Ὅτι Εὔδοξον τὴν Ἀσσυρίαν λέγουσι πρῶτον εἰς Ἑλλάδα κομίσαι σφαῖραν, ἣν δεῖ κρατεῖν τὸν ἐπιδεικνύντα τὰ φαινόμενα.

3a

ACHILL. In Arat. Phaen. p. 79, 1 Maass Ἐπιτετευγμένως δὲ αὐτῷ (sc. Arato) ἐγράφη τὰ Φαινόμενα, ὡς παρευδοκιμηθῆναι πάντας ὑπ’
5Ἀράτου. Καὶ γὰρ Εὔδοξος ὁ Κνί‐ διος ἔγραψε Φαινόμενα καὶ Λᾶσος ὁ Μάγνης, οὐχὶ ὁ Ἑρμιονεύς, ἀλλ’ ὁμώνυμος ἄλλος Λάσῳ τῷ Ἑρ‐ μιονεῖ, καὶ Ἕρμιππος καὶ Ἡγησι‐
10άναξ καὶ Ἀριστοφάνης ὁ Βυζάν‐ τιος (p. 282 Nauck) καὶ ἄλλοι
πολλοί.Column end

3b

SCHOL. IN BASIL. Περὶ γενέσεως (Cramer, Anecd. gr. Oxon. III 413) Οἱ περὶ Εὔδοξον καὶ Ἵππαρχον καὶ Διόδωρον τὸν
5Ἀλεξανδρέα μαθηματικοὶ πόλου σύνταξιν ἐπραγματεύσαντο καὶ Λᾶσος, οὐχ ὁ Ἑρμιονεύς, ἀλλ’ ἕτερος.
12καὶ Ἐρατοσθένης ὁ γραμματικὸς
καὶ Μέτων ὁ γεωμέτρης.Column end

4

HIPPARCH. In Arati et Eudoxi Phaenomena comm. I 2 1 Ὅτι μὲν οὖν τῇ Εὐδόξου περὶ τῶν φαινομένων ἀναγραφῇ κατηκο‐
λούθηκεν ὁ Ἄρατος, μάθοι μὲν ἄν τις διὰ πλειόνων παρατιθεὶς τοῖς ποιή‐ μασιν αὐτοῦ περὶ ἑκάστου τῶν λεγομένων τὰς παρὰ τῷ Εὐδόξῳ λέξεις.39
5Οὐκ ἄχρηστον δὲ καὶ νῦν δι’ ὀλίγων ὑπομνῆσαι διὰ τὸ διστάζεσθαι τοῦτο παρὰ τοῖς πολλοῖς. 2 Ἀναφέρεται δὲ εἰς τὸν Εὔδοξον δύο βιβλία περὶ τῶν φαινομένων, σύμφωνα κατὰ πάντα σχεδὸν ἀλλήλοις πλὴν ὀλίγων σφόδρα. Τὸ μὲν οὖν ἓν αὐτῶν ἐπιγράφεται Ἔνοπτρον, τὸ δὲ ἕτερον Φαινόμενα. Πρὸς τὰ Φαινόμενα δὲ τὴν ποίησιν συντέταχεν.

5

— —I 1 8 Ἐμπειρότερον δὲ Εὔδοξος τὴν αὐτὴν τῷ Ἀράτῳ περὶ τῶν φαινομένων σύνταξιν ἀναγέγραφεν. Εὐλόγως οὖν καὶ ἐκ τῆς τῶν τοσούτων καὶ τηλικούτων μαθηματικῶν συμφωνίας ἀξιόπιστος ἡ ποίησις αὐτοῦ διαλαμβάνεται. Καίτοι γε τοῦ Ἀράτου μὲν ἴσως οὐκ
5ἄξιον ἐφάπτεσθαι, κἂν ἔν τισι διαπίπτων τυγχάνῃ· τῇ γὰρ Εὐδόξου συντάξει κατακολουθήσας τὰ Φαινόμενα γέγραφεν, ἀλλ’ οὐ κατ’ ἰδίαν παρατηρήσας ἢ μαθηματικὴν κρίσιν ἐπαγγελλόμενος ἐν τοῖς οὐρανίοις προφέρεσθαι καὶ διαμαρτάνων ἐν αὐτοῖς.

6

ACHILL. In Arati Phaenomena comm. fragm. p. 77 Maass Ὃς (sc. Aratus) παρὰ τῷ βασιλεῖ (sc. Antigono Gonata) γενόμενος καὶ εὐδοκιμήσας ἔν τε τῇ ἄλλῃ πολυμαθείᾳ καὶ 〈τῇ〉 ποιητικῇ προετράπη ὑπ’ αὐτοῦ τὰ Φαινόμενα γράψαι, τοῦ βασιλέως Εὐδόξου ἐπιγραφό‐
5μενον βιβλίον Κάτοπτρον δόντος αὐτῷ καὶ ἀξιώσαντος τὰ ἐν αὐτῷ καταλογάδην λεχθέντα περὶ τῶν φαινομένων μέτρῳ ἐντεῖναι καὶ ἅμα εἰπόντος, ὡς «εὐδοξότερον ποιεῖς τὸν Εὔδοξον ἐντείνας τὰ παρ’ αὐτῷ κείμενα μέτρῳ.» Γέγονε δὲ Ἀντίγονος κατὰ τὴν ρκεʹ Ὀλυμπιάδα, καθ’ ὃν χρόνον ἤκμασεν ὁ Ἄρατος καὶ Ἀλέξανδρος ὁ Αἰτωλός. Μέμνηται δὲ
10τοῦ Κατόπτρου Εὐδόξου καὶ Ἀντιγόνου 〈καὶ〉 Ἀλεξάνδρου τοῦ Αἰτωλοῦ καὶ ὡς ἠξιώθη ὑπὸ τοῦ βασιλέως γράψαι ἐν ταῖς ἰδίαις Ἐπιστο‐ λαῖς Ἄρατος.

7

ANON. ARATI GENUS 3 p. 149 Maass Τὴν δὲ τῶν Φαινομένων ὑπόθεσιν παρέβαλεν αὐτῷ ὁ Ἀντίγονος δοὺς τὸ Εὐδόξου σύγγραμμα καὶ κελεύσας ἕπεσθαι αὐτῷ. Ὅθεν τινὲς τῶν ἁπαλωτέρως προσερχομένων ταῖς ἐξηγήσεσιν ἔδοξαν μὴ μαθηματικὸν εἶναι τὸν Ἄρατον· ὑπέλαβον
5γὰρ μηδὲν ἕτερον τῶν Εὐδόξου Φαινομένων ποιήσαντα αὐτὸν εἰς τὸ σύγγραμμα θεῖναι. Ταύτης δὲ τῆς γνώμης ἔχεται καὶ Ἵππαρχος ὁ Βιθυνός·
ἐν γὰρ τοῖς Πρὸς Εὔδοξον καὶ Ἄρατον πειρᾶται τοῦτο ἀποδεικνύναι. Συναγορεύει δὲ αὐτῷ καὶ Διονύσιος ἐν τῷ Περὶ 〈... καὶ Ποσειδώνιος ἐν τῷ Περὶ〉 συγκρίσεως Ἀράτου καὶ Ὁμήρου περὶ40
10τῶν μαθηματικῶν· «ὥσπερ γάρ, φησίν, οὐ τίθεμεν αὐτὸν ἰατρὸν εἶναι γράψαντα Ἰατρικὰς δυνάμεις, οὐδὲ μαθηματικὸν θήσομεν οὐδὲν ξένον εἰπόντα τῶν Εὐδόξου.» Βιάζονται δὲ οὐ μετρίως· ἦν γὰρ καὶ τὸ εἰδέναι μεταφράσαι ἐμπειρίας μαθηματικῆς. Εὑρήσομεν δὲ αὐτὸν καὶ ἐπιμελέστερον τὰ πλεῖστα τοῦ Εὐδόξου ἐπιστάμενον.

8

LEONT. MECHAN. De sphaera Aratea I p. 257 Buhle Ἰστέον δὲ ὅτι τὰ περὶ τῶν ἄστρων τῷ Ἀράτῳ εἰρημένα οὐ πάνυ καλῶς εἴρηται, ὡς ἔστιν ἔκ τε τῶν Ἱππάρχῳ καὶ Πτολεμαίῳ συντεταγμένων περὶ τούτων μαθεῖν. Αἴτιον δὲ πρῶτον μὲν ἐπεὶ καὶ τὰ Εὐδόξου, οἷς μάλιστα ἠκολού‐
5θησεν ὁ Ἄρατος, οὐ λίαν ὀρθῶς εἴληπται, ἔπειτα δὲ ὅτι καὶ οὐ πρὸς τὸ ἀκριβές, ὥς φησι Σπόρος ὁ ὑπομνηματιστής, ἀλλὰ πρὸς τὸ χρήσιμον τοῖς ναυτιλλομένοις ταῦτα οὕτω διαγέγραπται εἰκότως τε ὁλοσχερέστερον περὶ τούτου διαλαμβάνει. Eodem e fonte, i. e. a Sporo, fluxisse videtur HERACLIT. Alleg. hom. p. 72 ed. Bonn. Διακριβολογησάμενος δ’ ὑπὲρ
10τῶν ὁλοσχερῶν ἀστέρων καὶ κατὰ μέρος ἐπιφανέστατα δεδήλωκεν· οὐ γὰρ ἠδύνατο πάντα θεολογεῖν, ὥσπερ Εὔδοξος ἢ Ἄρατος, Ἰλιάδα γράφειν ἀντὶ τῶν Φαινομένων ὑποστησάμενος ἑαυτῷ.

9

HIPPARCH. ib. I 2 17 Χωρὶς δὲ τούτων (sc. locorum Eudoxi Aratique congruentium) καὶ ἡ διαίρεσις τῶν ἄστρων φανερὸν ποιεῖ τὸ προκείμενον. Καὶ γὰρ Εὔδοξος ὡς καὶ ὁ Ἄρατος πρῶτον ἀνα‐ γράφει τὰ βορειότερα ἄστρα τοῦ ζωδιακοῦ, ἔπειθ’ οὕτως
5τὰ νοτιώτερα. Καὶ τὰς συνανατολάς τε καὶ συγκαταδύσεις τοῖς δώδεκα ζῳδίοις τῶν ἄλλων ἄστρων ὁμοίως τέταχεν ὁ Ἄρατος τῷ Εὐδόξῳ.

10

(n)

ARAT. Phaenom. 19—26
1Οἱ μὲν ὁμῶς πολέες τε καὶ ἄλλυδις ἄλλοι ἐόντες οὐρανῷ ἕλκονται πάντ’ ἤματα συνεχὲς αἰεί· αὐτὰρ ὅγ’ οὐδ’ ὀλίγον μετανίσσεται, ἀλλὰ μάλ’ αὕτως ἄξων αἰὲν ἄρηρεν, ἔχει δ’ ἀτάλαντον ἁπάντη
5μεσσηγὺς γαῖαν, περὶ δ’ οὐρανὸς αὐτὸν ἀγινεῖ. Καί μιν πειραίνουσι δύω πόλοι ἀμφοτέρωθεν· ἀλλ’ ὁ μὲν οὐκ ἐπίοπτος, ὁ δ’ ἀντίος ἐκ βορέαο
ὑψόθεν ὠκεανοῖο.41

11

HIPPARCH. ib. I 4 1 Περὶ μὲν οὖν τοῦ βορείου πόλου Εὔδοξος ἀγνοεῖ λέγων οὕτως· «Ἔστι δέ τις ἀστὴρ μένων ἀεὶ κατὰ τὸν αὐτὸν τόπον· οὗτος δὲ ὁ ἀστὴρ πόλος ἐστὶ τοῦ κόσμου.»

13

(n)

ARAT. ib. 26—30, 36—37
1 Δύω δέ μιν ἀμφὶς ἔχουσαι Ἄρκτοι ἅμα τροχόωσι· τὸ δὴ καλέονται Ἅμαξαι. Αἱ δ’ ἤτοι κεφαλὰς μὲν ἐπ’ ἰξύας αἰὲν ἔχουσιν ἀλλήλων, αἰεὶ δὲ κατωμάδιαι φορέονται,
5ἔμπαλιν εἰς ὤμους τετραμμέναι ...
5— — — — — — — — — — — — Καὶ τὴν μὲν Κυνόσουραν ἐπίκλησιν καλέουσιν, τὴν δ’ ἑτέρην Ἑλίκην.

14

VITRUV. De archit. IX 4 5 In septentrionali vero circulo duae positae sunt Arctoe 〈e regione〉 scapularum dorsis inter se compositae et pectoribus aversae. E quibus minor Κυνόσουρα, maior Ἑλίκη a Graecis appellatur. Earumque capita inter se dispicientia sunt constituta, caudae capitibus earum adversae contra dispositae
5figurantur; utrarumque enim superando eminent in summo.

15

HIPPARCH. ib. I 2 3 Ἐν δὴ τούτῳ τῷ συντάγματι (sc. Φαινομ.) Εὔδοξος περὶ μὲν τοῦ Δράκοντος οὕτως γράφει· «Μεταξὺ δὲ τῶν Ἄρκτων ἐστὶν ἡ τοῦ Ὄφεως οὐρά, τὸν ἄκρον ἀστέρα ὑπὲρ τῆς κεφαλῆς ἔχουσα τῆς Μεγάλης Ἄρκτου. Καμπὴν δὲ ἔχει παρὰ
5τὴν κεφαλὴν τῆς Μικρᾶς Ἄρκτου καὶ παρατέταται ὑπὸ τοὺς πόδας·
ἑτέραν δὲ καμπὴν ἐνταῦθα ποιησάμενος πάλιν ἀνανεύων ἔμπροσθεν ἔχει τὴν κεφαλήν.»42

16

— —I 4 7 Περὶ δὲ τῆς θέσεως τῆς τοῦ Δράκοντος κεφαλῆς οἱ μὲν περὶ τὸν Εὔδοξον καὶ Ἄρατον συμφώνως ἀποφαίνονται τῷ φαι‐ νομένῳ, ὁ δὲ Ἄτταλος (fr. V Maass) διαφώνως. Ὁ μὲν γὰρ Ἄρατος ἀκολουθῶν τῷ Εὐδόξῳ ἐπὶ τοῦ ἀεὶ φανεροῦ κύκλου φησὶν αὐτὴν φέρεσθαι
5λέγων οὕτως· (61—62)
«Κείνη που κεφαλὴ τῇ νίσσεται, ἧχί περ ἄκραι
μίσγονται δύσιές τε καὶ ἀντολαὶ ἀλλήλῃσιν.»

17

— —I 2 6 Ἐπὶ δὲ τοῦ Ἐνγόνασιν ὁ μὲν Εὔδοξός φησι· «Παρὰ δὲ τὴν κεφαλὴν τοῦ Ὄφεως ὁ Ἐνγόνασίν ἐστιν, ὑπὲρ τῆς κεφαλῆς τὸν δεξιὸν πόδα ἔχων.»

18

— —I 2 7 Τὸν δὲ Στέφανον ὁ μὲν Εὔδοξός φησιν ὑπὸ τὸν νῶτον τοῦ Ἐνγόνασι κεῖσθαι.

19

— —I 2 7 Περὶ ὧν (sc. de Ingeniculato et Anguitenente) καὶ ὁ Εὔδοξός φησι· «Πλησίον δ’ ἐστὶ τῆς τούτου κεφαλῆς ἡ τοῦ Ὀφιούχου κεφαλή.»

20

(n)

ARAT. ib. 82—83
1Ἀμφότεραι (sc. χεῖρες) δ’ Ὄφιος πεπονείαται, ὅς ῥά τε μέσσον
δινεύει Ὀφιοῦχον.43

22

HIPPARCH. ib. I 4 15 Οὐδὲ ὁ Εὔδοξος δὲ διασαφεῖ, ὅτι ἐστὶν ὀρθός (sc. Anguitenens)· τὸν γὰρ δεξιὸν πόδα αὐτοῦ ὑπὲρ τὸ σῶμα κεῖσθαί φησι τοῦ Σκορπίου, ὡς καὶ ἔχει τῇ ἀληθείᾳ, καὶ οὐκ ἐπὶ τοῦ στήθους.

23

(n)

ARAT. ib. 83—89
1 Ὁ δ’ ἐμμενὲς εὖ ἐπαρηρὼς ποσσὶν ἐπιθλίβει μέγα θηρίον ἀμφοτέροισιν, Σκορπίον, ὀφθαλμοῖς τε καὶ ἐν θώρηκι βεβηκὼς ὀρθός. Ἀτάρ οἱ Ὄφις γε δύο στρέφεται μετὰ χερσίν,
5δεξιτερῇ ὀλίγος, σκαιῇ γε μὲν ὑψόθι πολλός. Καὶ δή οἱ Στεφάνῳ παρακέκλιται ἄκρα γένεια· νειόθι δὲ σπείρης μεγάλας ἐπιμαίεο Χηλάς.

24

HIPPARCH. ib. I 2 5 Περὶ δὲ τοῦ Βοώτου ὁ μὲν Εὔδοξός φησιν· «Ὄπισθεν δὲ τῆς Μεγάλης Ἄρκτου ἐστὶν ὁ Ἀρκτοφύλαξ.»

25

— —I 2 5 Καὶ πάλιν ὁ μὲν Εὔδοξος· «Ὑπὸ δὲ τοὺς πόδας ἡ Παρθένος ἐστίν.»

26

(n)

ARAT. ib. 97
1Παρθένον, ἥ ῥ’ ἐν χειρὶ φέρει Στάχυν αἰγλήεντα.

27

VITRUV. ib. IX 4 1 Ab eo (sc. a Custode) non longe conformata est Virgo, cuius supra umerum dextrum lucidissima stella nititur, quam nostri Pro‐ vindemiatorem, Graeci Προτρυγητήν vocant; candens autem magis Spica eius est colorata.

28

HIPPARCH. ib. I 2 81, I 5 12, I 5 53 Περὶ δὲ τῆς θέσεως τῆς Μεγάλης Ἄρκτου ὁ μὲν Εὔδοξός φησιν· «Ὑπὸ δὲ τὴν κεφαλὴν τῆς Μεγάλης Ἄρκτου οἱ Δίδυμοι κεῖνται, κατὰ μέσον δὲ ὁ Καρκίνος, ὑπὸ δὲ τοὺς ὀπισθίους πόδας ὁ Λέων. Πρὸ
5δὲ τῶν ἐμπροσθίων ποδῶν τῆς Ἄρκτου ἀστήρ ἐστι λαμπρός, λαμπρό‐ τερος δὲ ὑπὸ τὰ ὀπίσθια γόνατα, καὶ ἄλλος ὑπὸ τοὺς ὀπισθίους πόδας.»44

29

— —I 2 10 Ἐπὶ δὲ τοῦ Ἡνιόχου ὁ μὲν Εὔδοξός φησι· «Κατέναντι δὲ τῆς κεφαλῆς τῆς Μεγάλης Ἄρκτου ὁ Ἡνίοχος ἔχει τοὺς ὤμους λοξὸς ὢν ὑπὲρ τοὺς πόδας τῶν Διδύμων, ἔχων τὸν δεξιὸν πόδα κοινὸν τῷ ἐν ἄκρῳ τῷ ἀριστερῷ κέρατι τοῦ Ταύρου.»

30

(n)

ARAT. ib. 162—168
1 Σκαιῷ δ’ ἐπελήλαται ὤμῳ Αἲξ ἱερή, τὴν μέν τε λόγος Διὶ μαζὸν ἐπισχεῖν· Ὠλενίην δέ μιν Αἶγα Διὸς καλέους’ ὑποφῆται. Ἀλλ’ ἡ μὲν πολλή τε καὶ ἀγλαή· οἱ δέ οἱ αὐτοῦ
5λεπτὰ φαείνονται Ἔριφοι καρπὸν κάτα χειρός. Πὰρ ποσὶ δ’ Ἡνιόχου κεραὸν πεπτηότα Ταῦρον μαίεσθαι.

32

(n)

ARAT. ib. 172—174
1Καὶ λίην κείνων ὄνομ’ εἴρεται, οὐδέ τοι αὕτως νήκουστοι Ὑάδες· ταὶ μέν ῥ’ ἐπὶ παντὶ μετώπῳ Ταύρου βεβλέαται.

33

HIPPARCH. ib. I 2 11 Ἐπὶ δὲ τοῦ Κηφέως ὁ μὲν Εὔδοξος οὕτως· «Ὑπὸ δὲ τὴν οὐρὰν τῆς Μικρᾶς Ἄρκτου τοὺς πόδας ὁ Κηφεὺς ἔχει πρὸς ἄκραν τὴν οὐρὰν τρίγωνον ἰσόπλευρον ποιοῦντας· τὸ δὲ μέσον
5αὐτοῦ πρὸς τῇ καμπῇ τοῦ διὰ τῶν Ἄρκτων Ὄφεως.»45

34

— —I 2 13 Πάλιν ἐπὶ τῆς Κασσιεπείας ὁ μὲν Εὔδοξος· «Τοῦ μὲν Κηφέως ἔμπροσθέν ἐστιν ἡ Κασσιέπεια, ταύτης δὲ ἔμ‐ προσθεν ἡ Ἀνδρομέδα, τὸν μὲν ἀριστερὸν ὦμον ἔχουσα τῶν Ἰχθύων ὑπὲρ τοῦ πρὸς βορρᾶν, τὴν δὲ ζώνην ὑπὲρ τοῦ Κριοῦ, πλὴν τὸ
5Τρίγωνον, ὅ ἐστι μεταξύ· τὸν δ’ ἐν τῇ κεφαλῇ ἀστέρα κοινὸν ἔχει τῷ τῆς κοιλίας τοῦ Ἵππου.»

35

— —I 2 15 Ἐπὶ δὲ τοῦ Περσέως ὁ μὲν Εὔδοξος οὕτως λέγει· «Παρὰ δὲ τοὺς πόδας τῆς Ἀνδρομέδας ὁ Περσεὺς ἔχει τοὺς ὤμους, τὴν δεξιὰν χεῖρα πρὸς τὴν Κασσιέπειαν ἀποτείνων, τὸ δὲ ἀριστερὸν
5γόνυ πρὸς τὰς Πλειάδας.»

36t

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

36

— —I 6 1 Πάλιν δὲ παρὰ τῷ Εὐδόξῳ ἀναστρέφεται διημαρτημένως περὶ τῆς κεφαλῆς τῆς Μεγάλης Ἄρκτου ἐν μὲν τῷ
5ἑνὶ συντάγματι, ὃ ἐπιγράφεται Φαινόμενα, τὸν τρόπον τοῦτον· «Ὑπὸ δὲ τὸν Περσέα καὶ τὴν Κασσιέπειαν οὐ πολὺ διέχουσά ἐστιν ἡ κεφαλὴ τῆς Μεγάλης
10Ἄρκτου· οἱ δὲ μεταξὺ τούτων ἀστέρες εἰσὶν ἀμαυροί.»

37t

ΕΝΟΠΤΡΟΝ

37

Ἐν δὲ τῷ ἐπι‐ γραφομένῳ Ἐνόπτρῳ οὕτως· «Ὄπισθεν δὲ τοῦ Περσέως καὶ παρὰ τὰ ἰσχία τῆς Κασσιεπείας
5οὐ πολὺ διαλείπουσα ἡ κεφαλὴ τῆς Μεγάλης Ἄρκτου κεῖται· οἱ
δὲ μεταξὺ ἀστέρες εἰσὶν ἀμαυροί.»46

38

(n)

ARAT. ib. 268—269
1Καὶ Χέλυς ἥδ’ ὀλίγη. Τὴν ἆρ’ ἔτι καὶ παρὰ λίκνῳ Ἑρμείης ἐτόρησε, Λύρην δέ μιν εἶπε λέγεσθαι.

39

HIPPARCH. ib. I 2 16 Ἐπὶ δὲ τοῦ Ὄρνιθος ὁ μὲν Εὔδοξος· «Παρὰ δὲ τὴν δεξιὰν χεῖρα τοῦ Κηφέως ἡ δεξιὰ πτέρυξ ἐστὶ τοῦ Ὄρνιθος, παρὰ δὲ τὴν ἀριστερὰν πτέρυγα οἱ πόδες τοῦ Ἵπ‐
5που.»

40

(n)

ARAT. ib. 282—286
1Τὸν δὲ μετὰ σκαίροντα δύ’ Ἰχθύες ἀμφινέμονται Ἵππον· πάρ δ’ ἄρα οἱ κεφαλῇ χεὶρ Ὑδροχόοιο δεξιτερὴ τάνυται. Ὁ δ’ ὀπίστερος Αἰγοκερῆος τέλλεται· αὐτὰρ ὅγε πρότερος καὶ νειόθι μᾶλλον
5κέκλιται Αἰγόκερως.

41

(n)

— —305—306
1Ἤτοι γὰρ μέγα τόξον ἀνέλκεται ἐγγύθι κέντρου Τοξευτής.

42

(n)

— —311—317
1Ἔστι δέ τοι προτέρω βεβλημένος ἄλλος Ὀϊστὸς αὐτὸς ἄτερ τόξου· ὁ δέ οἱ παραπέπταται Ὄρνις ἀσσότερον βορέω. Σχεδόθεν δέ οἱ ἄλλος ἄηται οὐ τόσσος μεγέθει, χαλεπός γε μὲν ἐξ ἁλὸς ἐλθεῖν
5νυκτὸς ἀπερχομένης· καί μιν καλέουσιν Ἀητόν. Δελφὶς δ’ οὐ μάλα πολλὸς ἐπιτρέχει Αἰγοκερῆϊ μεσσόθεν ἠερόεις.

43

(n)

— —319—323
1Καὶ τὰ μὲν οὖν βορέω καὶ ἀλήσιος ἠελίοιο
μεσσηγὺς κέχυται· τὰ δὲ νειόθι τέλλεται ἄλλα πολλὰ μεταξὺ νότοιο καὶ ἠελίοιο κελεύθου. Λοξὸς μὲν Ταύροιο τομῇ ὑποκέκλιται αὐτὸς47
5Ὠρίων.

45

(n)

ARAT. ib. 326—327
1Τοῖός οἱ καὶ φρουρὸς ἀειρομένῳ ὑπὸ νώτῳ φαίνεται ἀμφοτέροισι Κύων ἐπὶ ποσσὶ βεβηκώς.

47

(n)

ARAT. ib. 338—339
1Ποσσὶν δ’ Ὠρίωνος ὑπ’ ἀμφοτέροισι Λαγωὸς ἐμμενὲς ἤματα πάντα διώκεται.

48

(n)

— —342—343, 351—352
1Ἡ δὲ Κυνὸς μεγάλοιο κατ’ οὐρὴν ἕλκεται Ἀργὼ πρυμνόθεν.
2— — — — — — — — — — — — — — — — Καί οἱ πηδάλιον κεχαλασμένον ἐστήρικται ποσσὶν ὕπ’ οὐραίοισι Κυνὸς προπάροιθεν ἰόντος.

50

(n)

ARAT. ib. 357—358
1Κῆτος, ὑπὸ Κριῷ τε καὶ Ἰχθύσιν ἀμφοτέροισιν, βαιὸν ὑπὲρ Ποταμοῦ βεβλημένον.

51

VITRUV. ib. IX 5 3 Aricti et Piscibus Cetus est subiectus, a cuius
crista ordinate utrisque Piscibus disposita est tenuis fusio stellarum quae graece vocitantur Ἁρπεδόναι, magnoque intervallo introrsus pressus Nodus serpentium attingit summam Ceti cristam.48

52t

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

52

HIPPARCH. ib. I 8 6 Καὶ Εὔδοξος δέ, ὡς ἡμεῖς φαμεν, οὕτω λέγει, ἐν μὲν τῷ ἑνὶ συν‐ τάγματι τὸν τρόπον τοῦτον·
5 «Ὑπὸ δὲ τὸ Κῆτος ὁ Ποτα‐ μὸς κεῖται, ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ ἀριστεροῦ ποδὸς τοῦ Ὠρίωνος· μεταξὺ δὲ τοῦ Ποταμοῦ καὶ τοῦ πηδαλίου τῆς Ἀργοῦς, ὑπὸ τὸν
10Λαγωόν, τόπος ἐστὶν οὐ πολύς,
ἀμαυροὺς ἀστέρας ἔχων.»Column end

53t

ΕΝΟΠΤΡΟΝ

53

Ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ συντάγματί φησιν οὕτως· «Μεταξὺ δὲ τοῦ 〈Ποταμοῦ καὶ τοῦ〉 τῆς Ἀργοῦς πηδαλίου, ὑπὸ
5τὸν Λαγωόν, ἀμαυροὺς ἀστέ‐ ρας ἔχων, ἐστὶν οὐρανὸς οὐ
μέγας.»Column end

54

(n)

ARAT. ib. 386—394, 399
1Νειόθι δ’ Αἰγοκερῆος, ὑπὸ πνοιῇσι νότοιο, Ἰχθῦς ἐς Κῆτος τετραμμένος αἰωρεῖται οἶος ἀπὸ προτέρων, Νότιον δέ ἑ κικλήσκουσιν. Ἄλλοι δὲ σποράδην ὑποκείμενοι Ὑδροχοῆϊ
5Κήτεος αἰθερίοιο καὶ Ἰχθύος ἠερέθονται μέσσοι νωχελέες καὶ ἀνώνυμοι· ἐγγύθι δέ σφεων, δεξιτερῆς ἀπὸ χειρὸς ἀγαυοῦ Ὑδροχόοιο, οἵη τίς τ’ ὀλίγη χύσις ὕδατος ἔνθα καὶ ἔνθα σκιδναμένου, χαροποὶ καὶ ἀναλδέες εἱλίσσονται.
9— — — — — — — — — — — — — — —
10τοὺς πάντας καλέουσιν Ὕδωρ.49

56

(n)

— —402—403
1
Αὐτὰρ ὑπ’ αἰθομένῳ κέντρῳ τέραος μεγάλοιο Σκορπίου, ἄγχι νότοιο, Θυτήριον αἰωρεῖται.

57

(n)

— —436—442
1Δήεις δ’ ἄστρον ἐκεῖνο (sc. Centaurum) δύω ὑποκείμενον ἄλλοις· τοῦ γάρ τοι τὰ μὲν ἀνδρὶ ἐοικότα νειόθι κεῖται Σκορπίου, ἱππούραια δ’ ὑπὸ σφίσι Χηλαὶ ἔχουσιν. Αὐτὰρ ὁ δεξιτερὴν αἰεὶ τανύοντι ἔοικεν
5ἀντία δινωτοῖο Θυτηρίου. Ἐν δέ οἱ ἀπρὶξ ἄλλο μάλ’ ἐσφήκωται ἐληλαμένον διὰ χειρὸς Θηρίον· ὣς γάρ μιν πρότεροι ἐπεφημίξαντο.

59

(n)

ARAT. ib. 443—450
1Ἀλλ’ ἔτι γάρ τι καὶ ἄλλο περαιόθεν ἕλκεται ἄστρον· Ὕδρην μιν καλέουσι· τὸ δὲ ζώοντι ἐοικὸς ἠνεκὲς εἰλεῖται, καί οἱ κεφαλὴ ὑπὸ μέσσον Καρκίνον ἱκνεῖται, σπείρη δ’ ὑπὸ σῶμα Λέοντος·
5οὐρὴ δὲ κρέμαται ὑπὲρ αὐτοῦ Κενταύροιο. Μέσσῃ δὲ σπείρῃ Κρητήρ, πυμάτῃ δ’ ἐπίκειται εἴδωλον Κόρακος σπείρην κόπτοντι ἐοικός.
Ναὶ μὴν καὶ Προκύων Διδύμοις ὕπο καλὰ φαείνει.50

62t

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

62

(n)

ARAT. ib. 467—468
1Αὐτοὶ (sc. circuli) δ’ ἀπλατέες καὶ ἀρη‐
1 ρότες ἀλλήλοισιν πάντες· ἀτὰρ μέτρῳ γε δύω δυσὶν
2ἀντιφέρονται.Column end

63t

ΕΝΟΠΤΡΟΝ

63a

ATTAL. fr. 20 Maass ap. HIP‐ PARCH. ib. I 9 1 Ὁ Ἄτταλός φησι βέλτιον εἶναι «αὐτοὶ δὲ πλατέες». «Καὶ γὰρ οἱ ἀστρολόγοι, φησί, πλατεῖς ὑπο‐
5τίθενται τούς τε τροπικοὺς καὶ τὸν ἰση‐ μερινὸν καὶ τὸν ζῳδιακὸν διὰ τὸ τὸν ἥλιον τὰς τροπὰς μὴ ἀεὶ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ κύκλου ποιεῖσθαι, ἀλλὰ ποτὲ μὲν νοτιώ‐ τερον, ποτὲ δὲ βορειότερον.»

63b

— —I 9 2 Καὶ ὅτι γίνεται τοῦτο, καὶ Εὔδοξός φησι. Λέγει γοῦν ἐν τῷ Ἐνόπτρῳ οὕτως·
5 «Φαίνεται δὲ διαφορὰν τῶν κατὰ τὰς τροπὰς τόπων καὶ ὁ ἥλιος ποιούμενος, ἀδηλοτέραν δὲ πολλῷ
καὶ παντελῶς ὀλίγην.»Column end

64a

HIPPARCH. I 11 1 Χωρὶς δὲ τῶν εἰρημένων τριῶν κύκλων ὁ Εὔδοξος καὶ τοὺς ἐπὶ τοῦ ἀρκτικοῦ κύκλου κειμένους ἀστέρας διασαφεῖ. Καί φησιν ἐπ’ αὐτοῦ κεῖσθαι τόν τε ἀριστερὸν ὦμον τοῦ Ἀρκτο‐ φύλακος, καὶ τὰ ἄνωθεν τοῦ Στεφάνου, καὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ διὰ τῶν
5Ἄρκτων Ὄφεως, τῆς δὲ Λύρας καὶ τῆς δεξιᾶς πτέρυγος τοῦ Ὄρνιθος τὰ ἄνωθεν, τοῦ δὲ Κηφέως τὸ στῆθος, τῆς δὲ Κασσιεπείας τὰ ἄνωθεν· εἶτα ὑπὸ τοὺς ἐμπροσθίους πόδας τῆς Μεγάλης Ἄρκτου 〈αὐτὸν φέ‐ ρεσθαι μεταξὺ τῆς Ἄρκτου〉 καὶ τοῦ Λέοντος ἄχρι πρὸς τὸν ὦμον τοῦ
Ἀρκτοφύλακος.51

64b

— —I 11 5 Εὐλόγως οὖν φησι τὸν ἀεὶ φανερὸν φέρεσθαι μεταξὺ τῆς Ἄρκτου καὶ τοῦ Λέοντος.

65

— —II 1 20 Ὅτι δὲ Εὔδοξος τὰ τροπικὰ σημεῖα κατὰ μέσα τὰ ζῴδια τίθησι, δῆλον ποιεῖ διὰ τούτων· «Δεύτερος δέ ἐστι κύκλος, ἐν ᾧ 〈αἱ〉 θεριναὶ τροπαὶ γίνονται· ἔστι δ’ ἐν τούτῳ τὰ μέσα τοῦ Καρκίνου.»

66

— —I 2 18 Περὶ δὲ τῶν ἀστέρων τῶν ἐπὶ τοῦ θερινοῦ καὶ χειμερινοῦ τροπικοῦ φερομένων, ἔτι δὲ ἐπὶ τοῦ ἰσημερινοῦ, ὁ μὲν Εὔδοξός φησιν ἐπὶ τοῦ θερινοῦ οὕτως· «Ἔστι δ’ ἐν τούτῳ τὰ μέσα τοῦ Καρκίνου καὶ τὰ διὰ τοῦ σώματος
5κατὰ μῆκος τοῦ Λέοντος, τῆς δὲ Παρθένου 〈τὰ〉 μικρὸν ἄνωθεν, καὶ ὁ αὐχὴν τοῦ ἐχομένου Ὄφεως, καὶ ἡ δεξιὰ χεὶρ τοῦ Ἐνγόνασι, καὶ ἡ κεφαλὴ τοῦ Ὀφιούχου, καὶ ὁ αὐχὴν τοῦ Ὄρνιθος καὶ ἡ ἀρισ‐ τερὰ πτέρυξ, καὶ οἱ τοῦ Ἵππου πόδες, ἔτι δὲ καὶ ἡ δεξιὰ χεὶρ τῆς Ἀνδρομέδας καὶ τὸ μεταξὺ τῶν ποδῶν, καὶ τοῦ Περσέως ὁ ἀρισ‐
10τερὸς ὦμος καὶ ἡ ἀριστερὰ κνήμη, ἔτι δὲ τὰ γόνατα τοῦ Ἡνιόχου καὶ αἱ κεφαλαὶ τῶν Διδύμων· εἶτα συμπίπτει πρὸς τὰ μέσα τοῦ Καρ‐ κίνου.»

67t

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

67

— —I 3 9 Προεκθέ‐ μενος γὰρ (sc. ATTALUS) τὰ ἐπὶ τοῦ θερινοῦ τροπικοῦ ποιήματα
(sc. ARAT. 497—499), ἐπιφέρειColumn end
5ταυτί (fr. 21 Maass)· «Διὰ δὲ τού‐ του φανερὸν ποιεῖ, διότι τὴν ὅλην πραγματείαν ἐν τοῖς περὶ τὴν Ἑλλάδα τόποις πεποίηται· παρ’ ἐκείνοις γάρ ἐστιν ἡ μακρο‐
10τάτη ἡμέρα πρὸς τὴν μικροτάτην νύκτα ὡς τὰ εʹ πρὸς τὰ γʹ.» 10 Ἔτι δὲ μᾶλλον θαυμάσειεν ἄν τις, πῶς ποτε οὐκ ἐπέστησε τοῦ Εὐδόξου ἐν τῷ ἑτέρῳ συντάγματι διαφόρως ἐκθεμένου καὶ γράφοντος, ὅτι τὸ ὑπὲρ γῆν τοῦ τροπικοῦ
15τμῆμα πρὸς τὸ ὑπὸ γῆν λόγον ἔχει, ὃν τὰ ιβʹ πρὸς τὰ ζʹ, ὁμοίως δὲ τούτῳ καὶ τῶν περὶ Φίλιππον ἀναγραφόντων καὶ ἄλλων πλει‐ όνων, πλὴν ἐπισυντετάχασι μὲν τὰς συνανατολάς τε καὶ συγκατα‐ δύσεις τῶν ἄστρων ὡς ἐν τοῖς περὶ τὴν Ἑλλάδα τόποις τετηρημένων,
κατὰ δὲ τὸ ἔγκλιμα τῶν τόπων τούτων διημαρτήκασι.Column end

68t

ΕΝΟΠΤΡΟΝ

68

— —I 2 22 Χωρὶς δὲ τούτων καὶ τὸ 〈αὐτὸ〉 κλίμα τοῦ κόσμου τῷ Εὐ‐
δόξῳ ὑποτίθεται ὁ Ἄρατος. Καὶ52
5γὰρ ὁ Εὔδοξος ἐν τῷ ἐπιγραφο‐ μένῳ Ἐνόπτρῳ τὸν τροπικὸν τέμνεσθαί φησιν οὕτως, ὥστε λό‐ γον ἔχειν τὰ τμήματα πρὸς ἄλληλα τὸν αὐτόν, οἷον ἔχει τὰ εʹ πρὸς
10τὰ γʹ.Column end

69

— —II 1 20 Καὶ πάλιν φησί· «Τρίτος δ’ ἐστὶ κύκλος, ἐν ᾧ αἱ ἰσημερίαι γίνονται· ἔστι δ’ ἐν τούτῳ τά τε τοῦ Κριοῦ μέσα καὶ τὰ τῶν Χηλῶν.»

70

(n)

ARAT. ib. 515—524
1Σῆμα δέ οἱ Κριὸς Ταύροιό τε γούνατα κεῖται, Κριὸς μὲν κατὰ μῆκος ἐληλαμένος διὰ κύκλου Ταύρου δὲ σκελέων ὅσση περιφαίνεται ὀκλάς. Ἐν δέ τέ οἱ ζώνη εὐφεγγέος Ὠρίωνος
5καμπή τ’ αἰθομένης Ὕδρης· ἐνί οἱ καὶ ἐλαφρὸς Κρητήρ, ἐν δὲ Κόραξ, ἐνὶ δ’ ἀστέρες οὐ μάλα πολλοὶ Χηλάων· ἐν τῷ δ’ Ὀφιούχεα γοῦνα φορεῖται. Οὐ μὴν Αἰητοῦ ἀπαμείρεται, ἀλλά οἱ ἐγγὺς Ζηνὸς ἀητεῖται μέγας ἄγγελος. Ἡ δὲ κατ’ αὐτὸν
10Ἱππείη κεφαλὴ καὶ ὑπαύχενον εἱλίσσονται.53

71

HIPPARCH. ib. I 10 22 Ὁ δὲ Εὔδοξος τὰ μὲν ἄλλα ὁμοίως εἴρηκε. Τῶν δὲ Χηλῶν τὰ μέσα φησὶν ἐπὶ τοῦ ἰσημερινοῦ κεῖσθαι, τοῦ τ’ Ἀετοῦ τὴν ἀριστερὰν πτέρυγα, τοῦ δὲ Ἵππου καὶ τὴν ὀσφύν, καὶ ἔτι τῶν Ἰχθύων τὸν βορειότερον αὐτῶν.

72

— —II 1 20 «Τέταρτος δέ, ἐν ᾧ 〈αἱ〉 χει‐ μεριναὶ τροπαὶ γίνονται· ἔστι δ’ ἐν τούτῳ τὰ μέσα τοῦ Αἰγόκερω.»

73

— —I 2 20 Ἐπὶ δὲ τοῦ χειμερινοῦ τροπικοῦ ὁ μὲν Εὔδοξός φησιν οὕτως· «Ἔστι δ’ ἐν αὐτῷ τὰ μέσα τοῦ Αἰγόκερω, καὶ οἱ πόδες τοῦ Ὑδροχόου, καὶ τοῦ Κήτους ἡ οὐρά, καὶ τοῦ Ποταμοῦ ἡ καμπή, καὶ ὁ Λαγωός, καὶ
5τοῦ Κυνὸς οἱ πόδες καὶ ἡ οὐρά, καὶ τῆς Ἀργοῦς ἡ πρύμνα καὶ ὁ ἱστός, καὶ τοῦ Κενταύρου ὁ νῶτος καὶ τὰ στήθη, καὶ τὸ Θηρίον, καὶ τοῦ Σκορπίου τὸ κέντρον· εἶτα διὰ τοῦ Τοξότου πρὸς τὰ μέσα τοῦ Αἰγό‐ κερω συνάπτει.»

74

— —I 11 6 Ἐπὶ δὲ τοῦ ἀεὶ ἀφανοῦς κύκλου τὰ μὲν ἐπ’ αὐτοῦ φερόμενα ἄστρα οὐχ ὁρᾶται· «Ἐγγυτάτω δέ, φησίν, αὐτοῦ ἐστι τοῦ τε ὕδατος τοῦ Ποταμοῦ τὰ ἄκρα καὶ τῆς Ἀργοῦς τὸ ἔδαφος καὶ τὸ πηδάλιον· εἶτα τὸ Θηρίον καὶ
5τὸ Θυμιατήριον· ἔτι δὲ τοῦ Τοξότου τὰ δεξιὰ σκέλη. Ὁ δὲ ἐξ Αἰγύπτου ὁρώμενος ἀστήρ ἐστιν ἐν αὐτῷ.»

75a

... τὴν γὰρ Εὐδόξου σκοπὴν οὐ πολὺ τῶν οἰκήσεων ὑψηλοτέραν εἶναι, λέγεσθαι δ’ ὅτι ἐντεῦθεν ἐκεῖνος ἀφεώρα τὸν Κάνωβον ἀστέρα, εἶναι δ’ ἐπὶ τοῦ Ῥοδιακοῦ
κλίματος τὴν Κνίδον, ἐφ’ οὗ καὶ τὰ Γάδειρα καὶ ἡ ταύτῃ παραλία.54

75b

ADRAST. ap. THEON. SMYRN. Expos. rer. math. p. 121 Hiller Καθάπερ καὶ ὁ Κάνωβος λεγόμενος ἀστήρ, τοῖς βορειοτέροις τῆς Κνίδου μέρεσιν ἀφανὴς ὤν, τοῖς νοτιωτέροις ταύτης ἤδη φανερὸς γίνεται καὶ ἐπιπλέον ἀεὶ τοῖς μᾶλλον.

76

— —II 1 21 Ἐκφανέστερον δ’ ἔτι διὰ τούτων ἀποδίδωσι· περὶ γὰρ τῶν κολούρων λεγομένων κύκλων, οἳ γράφονται διά τε τῶν πόλων καὶ διὰ τῶν τροπικῶν καὶ ἰσημερινῶν σημείων, φησὶν οὕτως·
5 «Ἕτεροι δ’ εἰσὶ δύο κύκλοι, τέμνοντες ἀλλήλους δίχα καὶ πρὸς ὀρθάς, διὰ τῶν πόλων τοῦ κόσμου. Ἔστι δ’ ἐν τούτοις ἄστρα τάδε· πρῶτος ὁ πόλος ὁ ἀεὶ φανερὸς τοῦ κόσμου, εἶτα τὸ μέσον τῆς Ἄρκτου κατὰ πλάτος καὶ τοῦ Καρκίνου τὸ μέσον.» Καὶ μετ’ ὀλίγον φησίν·
10«Ἥ τε οὐρὰ τοῦ νοτίου Ἰχθύος καὶ τὸ μέσον τοῦ Αἰγόκερω.»

77

— —I 11 9 Πάλιν δὲ ὁ Εὔδοξος διασαφεῖ καὶ τοὺς ἐπὶ τῶν κολούρων λεγομένων κύκλων κειμένους ἀστέρας καί φησιν ἐπὶ μὲν τοῦ ἑνὸς αὐτῶν κεῖσθαι τὸ μέσον τῆς Μεγάλης Ἄρκτου, καὶ τοῦ Καρ‐ κίνου τὸ μέσον, καὶ τὸν αὐχένα τοῦ Ὕδρου, καὶ τῆς Ἀργοῦς τὸ μεταξὺ
5τῆς τε πρύμνης καὶ τοῦ ἱστοῦ· 10 εἶτα μετὰ τὸν ἀφανῆ πόλον τὴν οὐρὰν τοῦ νοτίου Ἰχθύος, καὶ τὸ μέσον τοῦ Αἰγόκερω, καὶ τὸ μέσον τοῦ Ὀϊστοῦ· τοῦ δὲ Ὄρνιθος διὰ τοῦ αὐχένος καὶ τῆς δεξιᾶς πτέρυγος καὶ διὰ τῆς ἀριστερᾶς χειρὸς τοῦ Κηφέως γράφεσθαι αὐτόν, καὶ διὰ τῆς καμπῆς τοῦ Ὄφεως, καὶ παρὰ τὴν οὐρὰν τῆς Μικρᾶς Ἄρκτου.

78

— —I 11 17 Ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ κολούρῳ φησὶ κεῖσθαι πρῶτον μὲν τὴν ἀριστερὰν χεῖρα τοῦ Ἀρκτοφύλακος καὶ 〈τὰ〉 μέσα αὐτοῦ κατὰ μῆκος· εἶτα τὰ μέσα τῶν Χηλῶν κατὰ πλάτος καὶ τοῦ
Κενταύρου τὴν δεξιὰν χεῖρα καὶ τὰ ἐμπρόσθια γόνατα· μετὰ δὲ τὸν55
5ἀφανῆ πόλον 〈τὴν〉 καμπήν τε τοῦ Ποταμοῦ καὶ 〈τοῦ〉 Κήτους τὴν κεφαλὴν καὶ τοῦ Κριοῦ τὰ νῶτα κατὰ πλάτος καὶ τοῦ Περσέως τὴν κεφαλὴν καὶ τὴν δεξιὰν χεῖρα.

79

(n)

ARAT. ib. 525—528, 537—549
1Τοὺς μὲν παρβολάδην ὀρθοὺς περιβάλλεται ἄξων, μεσσόθι πάντας ἔχων· ὁ δὲ τέτρατος ἐσφήκωται λοξὸς ἐν ἀμφοτέροις, οἵ μίν ῥ’ ἑκάτερθεν ἔχουσιν ἀντιπέρην τροπικοί, μέσσος δέ ἑ μεσσόθι τέμνει.
4— — — — — — — — — — — — — —
5Αὐτὰρ ὅ γ’ ὠκεανοῖο τόσον παραμείβεται ὕδωρ, ὅσσον ἀπ’ Αἰγοκερῆος ἀνερχομένοιο μάλιστα Καρκίνον εἰς ἀνιόντα κυλίνδεται. Ὅσσον ἁπάντη ἀντέλλων ἐπέχει, τόσσον γε μὲν ἄλλοθι δύνων. Ὅσσον δ’ ὀφθαλμοῖο βολῆς ἀποτείνεται αὐγή,
10ἑξάκις ἂν τόσση μιν ὑποδράμοι· αὐτὰρ ἑκάστη ἴση μετρηθεῖσα δύω περιτέμνεται ἄστρα. Ζωϊδίων δέ ἑ κύκλον ἐπίκλησιν καλέουσιν. Τῷ ἔνι Καρκίνος ἐστί, Λέων ἐπὶ τῷ, μετὰ δ’ αὐτὸν Παρθένος· αἱ δ’ ἐπί οἱ Χηλαὶ καὶ Σκορπίος αὐτὸς
15Τοξευτής τε καὶ Αἰγόκερως, ἐπὶ δ’ Αἰγοκερῆϊ Ὑδροχόος· δύο δ’ αὐτῷ ἔπ’ Ἰχθύες ἀστερόεντες, τοὺς δὲ μέτα Κριός, Ταῦρος δ’ ἐπὶ τῷ Δίδυμοί τε.

80

[HIPPARCH. ib. I 6 4 Ἔγγιον οὖν ἦν εἰπεῖν τὸν Περσέα καὶ τὴν Κασσιέπειαν κεῖσθαι κατὰ ἄκραν τὴν οὐρὰν τῆς Μικρᾶς Ἄρκτου· ταύτης γὰρ ὁ ἔσχατος καὶ λαμπρότατος ἀστὴρ κεῖται κατὰ τὴν ιηʹ μοῖραν τῶν Ἰχθύων, ὡς δὲ Εὔδοξος διαιρεῖ τὸν
5ζῳδιακὸν κύκλον, κατὰ τὴν γʹ μοῖραν τοῦ Κριοῦ.

81

— —II 2 4 Ὁ δὲ Εὔδοξος ἐξαριθμούμενος, ὅσα ἐστὶν
ὑπὲρ γῆς τοῦ Καρκίνου ἀρχομένου ἀνατέλλειν, φησὶ τὸν Ἐν‐ γόνασιν ὅλον εἶναι φανερόν, τοῦ δὲ Στεφάνου τὸ ἥμισυ, καὶ τὴν τοῦ Ἀρκτοφύλακος κεφαλήν, καὶ τὴν τοῦ Ὀφιούχου κεφαλήν, καὶ τὴν οὐρὰν56
5τοῦ ἐχομένου Ὄφεως, τῶν δὲ πρὸς νότον 〈τὸν〉 Ὠρίωνα ὅλον, καὶ τοῦ νοτίου Ἰχθύος τὸ πρὸς τὴν κεφαλήν. 5 Ὁ μὲν οὖν Στέφανος κατὰ τὸν Ἄρατον (572) ἔγγιστα συμφωνεῖ .... Κατὰ μέντοι γε τὸν Εὔδοξον δῆλον ὅτι διαφωνεῖ, ἐπείπερ ἡ ἀρχὴ τοῦ Καρκίνου κατ’ αὐτὸν κατὰ μέσον ἐστὶ τὸ τῶν Διδύμων δωδεκατημόριον. 6 Ἵνα δὲ μὴ διὰ παντὸς ἐπισημαι‐
10νώμεθα τοῦτο, διαληπτέον καθόλου, διότι μὴ ὁμοίως ἀναγράφουσιν ἀμφοτέροις οὐ δυνατὸν ἑκατέρῳ αὐτῶν συμφωνεῖν τὸ φαινόμενον. Δεῖ δὲ κἀκεῖνο διειληφέναι, διότι πάντα μὲν πλὴν ὀλίγων τινῶν ὁμοίως ἀμ‐ φότεροι ἀναγράφουσι τὰ περὶ τὰς ἀνατολάς· ὁ γὰρ Ἄρατος τοῖς ὑπὸ τοῦ Εὐδόξου λεγομένοις ἠκολούθηκε· συμφωνοῦσι μέντοι γε αἱ ὑπ’
15αὐτῶν ἀναγεγραμμέναι συνανατολαὶ τῇ κατὰ τὸν Ἄρατον μᾶλλον τοῦ ζῳδιακοῦ διαιρέσει ἤπερ 〈τῇ〉 κατὰ τὸν Εὔδοξον. Ἔσται δὲ τοῦτο φανερὸν ἐκ τῶν κατὰ μέρος περὶ αὐτῶν ῥηθησομένων.

82

HIPPARCH. ib. II 2 13 Ἐν δὲ τῇ ἀρχῇ τοῦ περὶ τῶν ἀνατολῶν λόγου διελθών, ὅσα ἐπὶ δύσεως καὶ ἀνατολῆς ἐστιν ἀρχομένου τοῦ Καρκίνου ἀνατέλλειν, ἑξῆς φησιν· «Ὅταν δ’ ὁ Καρκίνος ἀνατέλλῃ, τῶν μὲν πρὸς ἄρκτους οὐθὲν ἀνίσχει,
5τῶν δὲ πρὸς νότον ὁ Λαγωός, καὶ τοῦ Κυνὸς τὰ ἐμπρόσθια, καὶ ὁ Προ‐ κύων, καὶ τοῦ Ὕδρου ἡ κεφαλή· δύνει δὲ τῶν μὲν πρὸς ἄρκτους ἡ τοῦ Ἀρκτοφύλακος κεφαλή.»

83

SPHAERICA ANON. ap. VETT. VAL. p. 8, 27 Kroll (Καρκίνος) Νοτόθεν συνανατέλλει Λαγωὸς καὶ τοῦ Κυνὸς τὰ ἐμπρόσθια καὶ ὁ Προκύων .... Βορρόθεν δύνει
Ἀρκτοφύλακος κεφαλὴ καὶ ὁ Ἐνγόνασι καὶ Ἀετὸς καὶ Στεφάνου τὸ ἥμισυ.57

84

HIPPARCH. ib. II 2 31 Τοῦ δὲ Λέοντος ἀρχομένου ἀνατέλλειν ὁ μὲν Ἄρατός φησι τά τε σὺν τῷ Καρκίνῳ δεδυκέναι καὶ τὸν Ἀετόν, τοῦ δὲ Ἐνγόνασιν ἔτι τὸν ἀριστερὸν πόδα καὶ 〈τὸ〉 γόνυ ἀπο‐ λείπεσθαι, τὰ δὲ λοιπὰ δεδυκέναι. Ἀνατέλλειν δὲ τὴν κεφαλὴν τοῦ
5Ὕδρου, καὶ τὸν Λαγωόν, καὶ τὸν Προκύνα, καὶ τοὺς ἐμπροσθίους πόδας τοῦ Κυνός. 32 Τῷ δὲ Ἀράτῳ ὁμοίως καὶ ὁ Εὔδοξος ἀποφαίνεται.

85

SPHAERICA ANON. ib. p. 9, 26 (Λέων) Κατὰ δὲ τὰ Σφαιρικὰ βορρόθεν συνανατέλλει ὁ ἀριστερὸς βραχίων τοῦ Ἀρκτοφύλακος, νοτόθεν πρύμνα Ἀργοῦς καὶ τοῦ Κυνὸς τὸ λοιπὸν καὶ τῆς Ὕδρας .... 〈μέχρι τοῦ Κρατῆροσ〉 .... Βορρόθεν δέ ἐστι Δελφίν, Λύρα, τὸ Ζεῦγμα, Ὄρνις πλὴν τοῦ λαμπροῦ ἀστέρος κατὰ τὸ ὀρθοπύγιον
5αὐτοῦ καὶ τοῦ Ἵππου ἡ κεφαλή.

86

(n)

ARAT. ib. 596—606
1Οὐ μέν θην ὀλίγους γαίης ὑπὸ νείατα βάλλει Παρθένος ἀντέλλουσα. Λύρη τότε Κυλληναίη καὶ Δελφὶς δύνουσι καὶ εὐποίητος Ὀϊστός. Σὺν τοῖς Ὄρνιθος πρῶτα πτερὰ μέσφα παρ’ αὐτὴν
5οὐρὴν καὶ Ποταμοῖο παρηορίαι σκιόωνται. Δύνει δ’ Ἱππείη κεφαλή, δύνει δὲ καὶ αὐχήν. Ἀντέλλει δ’ Ὕδρη μὲν ἐπὶ πλέον ἄχρι παρ’ αὐτὸν Κρητῆρα. Φθάμενος δὲ Κύων πόδας αἴνυται ἄλλους, ἕλκων ἐξόπιθεν πρύμναν πολυτειρέος Ἀργοῦς.
10Ἡ δὲ θέει γαίης ἱστὸν διχόωσα κατ’ αὐτόν, Παρθένος ἦμος ἅπασα περαιόθεν ἄρτι γένηται.

87

HIPPARCH. ib. II 2 36 Τῷ δὲ Ἀράτῳ τὰ αὐτὰ καὶ ὁ Εὔδοξος λέγει .... 37 Ἐν μὲν οὖν τοῖς ἄλλοις συμφωνοῦσι τοῖς φαι‐ νομένοις. Ὁ δὲ Ὀϊστὸς οὐ τῷ Λέοντι ἀντικαταδύνει μόνον, ἀλλὰ καὶ τῷ Καρκίνῳ .... 38 Ὁ δὲ ἀπὸ τοῦ Ὠρίωνος Ποταμὸς οὐ τῷ Λέοντι
5ἄρχεται ἀντικαταδύνειν, ὡς οἱ περὶ τὸν Εὔδοξόν φασιν, ἀλλὰ τῇ Παρθένῳ.

88

(n)

ARAT. ib. 607—616 (om. 613); 625—633
1Οὐδ’ ἂν ἐπερχόμεναι Χηλαὶ καὶ λεπτὰ φάουσαι
ἄφραστοι παρίοιεν, ἐπεὶ μέγα σῆμα Βοώτης ἀθρόος ἀντέλλει βεβολημένος Ἀρκτούροιο. Ἀργὼ δ’ εὖ μάλα πᾶσα μετήορος ἵσταται ἤδη·58
5ἀλλ’ Ὕδρη, κέχυται γὰρ ἐν οὐρανῷ ἤλιθα πολλή, οὐρῆς ἂν δεύοιτο. Μόνην δ’ ἐπὶ Χηλαὶ ἄγουσιν δεξιτερὴν κνήμην, αὐτῆς ἐπιγουνίδος ἄχρις, αἰεὶ γνύξ, αἰεὶ δὲ Λύρῃ παραπεπτηῶτος, ὅντινα τοῦτον ἄϊστον ὑπουρανίων εἰδώλων ...
9— — — — — — — — — — — — — —
10Ἥμισυ δὲ Στεφάνοιο καὶ αὐτὴν ἔσχατον οὐρὴν Κενταύρου φορέουσιν ἀνερχόμεναι ἔτι Χηλαί. Τῆμος ἀποιχομένην κεφαλὴν μέτα δύεται Ἵππος, καὶ προτέρου Ὄρνιθος ἐφέλκεται ἔσχατος οὐρή. Δύνει δ’ Ἀνδρομέδης κεφαλή· τὸ δέ οἱ μέγα δεῖμα
15Κήτεος ἠερόεις ἐπάγει νότος· ἀντία δ’ αὐτὸς Κηφεὺς ἐκ βορέω μεγάλῃ ἀνὰ χειρὶ κελεύει. Καὶ τὸ μὲν ἐς λοφιὴν τετραμμένον ἄχρι παρ’ αὐτὴν δύνει, ἀτὰρ Κηφεὺς κεφαλῇ καὶ χειρὶ καὶ ὤμοις.

89

HIPPARCH. ib. II 2 46 Ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τούτοις ὁ Ἄρατος τρόπον τινὰ παραγέγραφε τὰ τοῦ Εὐδόξου. 47 Τὰ μὲν οὖν λοιπὰ ὑπ’ αὐτῶν ὑγιῶς εἴρηται. Περὶ δὲ τοῦ Κενταύρου ὁλοσχερῶς ἠγνοήκασιν· οὔτε γὰρ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ καὶ καθόλου τὰ ὀπίσθια πάντα
5ἀνατέλλει, ἀλλὰ ὁ ἀριστερὸς ὦμος· πολλῷ γάρ ἐστι βορειότερος· οὔτε τῇ Παρθένῳ ἄρχεται συνανατέλλειν, ὥς φασιν, ἀλλὰ ταῖς Χηλαῖς .... 48 Τῆς δὲ Ἀνδρομέδας οὐ μόνον ἡ κεφαλὴ δέδυκε τῶν Χηλῶν πρὸς τῇ ἀνατολῇ οὐσῶν, ἀλλὰ καὶ αἱ χεῖρες ἀμφότεραι. 49 Τὸ δὲ Κῆτος οὐ τῇ Παρθένῳ ἄρχεται ἀντικαταδύνειν, ὡς οὗτοί φασιν, ἀλλὰ τῷ Λέοντι ....
1050 Τοῦ δὲ Κηφέως ἡ κεφαλὴ μόνον δύνει .... Οὐ μόνον δὲ κατ’ αὐτὸ ἀγνο‐ οῦσιν, ἀλλὰ καὶ καθ’ ὅ φασι τῇ Παρθένῳ ἀντικαταδύνειν τὴν κεφαλὴν
αὐτοῦ· οὐ γὰρ τῇ Παρθένῳ, ἀλλὰ ταῖς Χηλαῖς ἄρχεται ἀντικαταδύνειν.59

90

(n)

ARAT. ib. 634—636, 647—651, 654—657, 659—663
1Καμπαὶ δ’ ἂν Ποταμοῖο καὶ αὐτίκ’ ἐπερχομένοιο Σκορπίου ἐμπίπτοιεν ἐϋρρόου ὠκεανοῖο· ὃς καὶ ἐπερχόμενος φοβέει μέγαν Ὠρίωνα.
3— — — — — — — — — — — — — — Οὐδὲ μὲν Ἀνδρομέδης καὶ Κήτεος ὅσς’ ἐλέλειπτο
5κείνου ἔτ’ ἀντέλλοντος ἀπευθέες, ἀλλ’ ἄρα καὶ τοὶ πανσυδίῃ φεύγουσιν· ὁ δὲ ζώνῃ τότε Κηφεὺς γαῖαν ἐπιξύει, τὰ μὲν ἐς κεφαλὴν μάλα πάντα βάπτων ὠκεανοῖο ...
8— — — — — — — — — — — — — Ἡ δὲ καὶ αὐτὴ παιδὸς ἐπείγεται εἰδώλοιο
10δειλὴ Κασσιέπεια· τὰ δ’ οὐκέτι οἱ κατὰ κόσμον φαίνεται ἐκ δίφροιο πόδες καὶ γούναθ’ ὕπερθεν, ἀλλ’ ἥγ’ ἐς κεφαλὴν ἴση δύετ’ ἀρνευτῆρι μειρομένη γονάτων.
13— — — — — — — — — — — — — — Ἡ μὲν ἄρ’ εἰς ἑτέρην φέρεται· τὰ δὲ νειόθεν ἄλλα
15οὐρανὸς ἀντιφέρει, Στεφάνοιό τε δεύτερα κύκλα Ὕδρης τ’ ἐσχατιήν· φορέει τ’ ἐπὶ Κενταύροιο σῶμά τε καὶ κεφαλήν, καὶ Θηρίον ὅ ῥ’ ἐνὶ χειρὶ δεξιτερῇ Κένταυρος ἔχει.

91

(n)

— —666—672
1 Καρήατα δ’ αὐτὸς ἀγινεῖ Σκορπίος ἀντέλλων, ἀνάγει δ’ αὐτὰς Ὀφιούχου χεῖρας καὶ προτέρην Ὄφιος πολυτειρέος ἀγήν. Τοῦ γε μὲν Ἐνγόνασιν (περὶ γὰρ τετραμμένος αἰεὶ
5ἀντέλλει) τότε μὲν περάτης ἐξέρχεται ἄλλα, γυῖά τε καὶ ζώνη καὶ στήθεα πάντα καὶ ὦμος δεξιτερῇ σὺν χειρί· ...

92

HIPPARCH. ib. II 2 57 ad ARAT. 683 de Auriga Ἔτι δὲ τὴν κεφαλὴν καὶ τὴν δεξιὰν χεῖρα τῷ Τοξότῃ ἀντικαταδύνειν (sc. dicit Aratus), τὰ δὲ πρὸς τοὺς πόδας τῷ Σκορπίῳ.

93

— —II 2 53 Ὁ δὲ Εὔδοξος τὰ μὲν λοιπὰ ὁμοίως ἀναγράφει (sc. ut ARAT. 634—672)· τὴν δὲ κεφαλὴν τοῦ Ὀφιούχου γράφει ἀνα‐
τέλλουσαν καὶ τὴν ἀριστερὰν μόνον χεῖρα· ...60

94

— —II 2 53 Τὴν δὲ ἄλλην καὶ τὸ Θηρίον οὐ τοῦ Σκορπίου ἀλλὰ τοῦ Τοξότου ἀνατέλλοντος ὑπὲρ γῆν καταφαίνεσθαι. 54 Καὶ τὰ μὲν ἄλλα συμφώνως ἀναγράφουσι τοῖς φαινομένοις. Τὸ δὲ Θηρίον οὔτε ταῖς Χηλαῖς 〈οὔτε τῷ Σκορπίῳ συνανατέλλει, ἀλλὰ τὸ μὲν
5σῶμα ταῖς Χηλαῖς〉, τὸ δὲ λοιπὸν τῷ Σκορπίῳ συναναφέρεται, ὡς καὶ ὁ Εὔδοξός φησι. Δῆλον ὅτι καὶ ταῖς Χηλαῖς μέρος τι αὐτοῦ δεῖ κατὰ τὸν Εὔδοξον συνανατέλλειν. Ὁ δὲ Ἄρατος ἀγνοεῖ ἐν τοῖς περὶ τὸν Ὀφιοῦχον· ἡ γὰρ ἀριστερὰ χεὶρ αὐτοῦ μόνον ταῖς Χηλαῖς συνανατέλλει, ἡ δὲ κεφαλὴ καὶ ἡ δεξιὰ χεὶρ τῷ Σκορπίῳ.

95

(n)

ARAT. ib. 663—666
1 Τοὶ δ’ αὖθι μένουσιν Τόξον ἐπερχόμενον πρότεροι πόδες ἱππότα φηρός. Τόξῳ καὶ σπείρη Ὄφιος καὶ σῶμ’ Ὀφιούχου ἀντέλλει ἐπιόντι· ...

96

(n)

— —672—678
1 Κάρη δ’ ἑτέρης μετὰ χειρὸς Τόξῳ ἀνέρχονται καὶ Τοξότῃ ἀντέλλοντι. Σὺν τοῖς Ἑρμαίη τε Λύρη καὶ στήθεος ἄχρις Κηφεὺς ἠῴου παρελαύνεται ὠκεανοῖο,
5ἦμος καὶ μεγάλοιο Κυνὸς πᾶσαι ἀμαρυγαὶ δύνουσιν, καὶ πάντα κατέρχεται Ὠρίωνος,
πάντα γε μὴν ἀτέλεστα διωκομένοιο Λαγωοῦ.61

97

(n)

— —684—688
1 Τὰ δὲ νείατα πάντα αὐτῷ Τοξευτῆρι κατέρχεται· οὐδέ τι Περσεύς, οὐδέ τι ἄκρα κόρυμβα μένει πολυτειρέος Ἀργοῦς· ἀλλ’ ἤτοι Περσεὺς μὲν ἄτερ γουνός τε ποδός τε
5δεξιτεροῦ δύεται, πρύμνης δ’ ὅσον ἐς περιαγήν.

98

HIPPARCH. ib. II 3 2 Τὰ μὲν οὖν ἄλλα συμφώνως ὑπ’ αὐτῶν λέγεται τοῖς φαινομένοις. Τὰ δὲ κατὰ τὸν Ὄρνιθα ἠγνόηται μὲν ὑπ’ ἀμφοτέρων, μᾶλλον δὲ ὑπὸ τοῦ Ἀράτου. Ὁ μὲν γὰρ Εὔδοξος τῷ Σκορπίῳ φησὶ συνανατέλλειν τὴν δεξιὰν πτέρυγα τοῦ
5Ὄρνιθος, τῷ δὲ Τοξότῃ τὸ λοιπὸν αὐτοῦ σῶμα. Ἐξ ὧν δῆλον ὅτι τὴν δεξιὰν πτέρυγα τοῦ Ὄρνιθος κατὰ τὸν Εὔδοξον δεῖ τοῖς ἐσχάτοις μέρεσι τοῦ Σκορπίου συναναφέρεσθαι. Ὁ δὲ Ἄρατός φησι τῷ Τοξότῃ μόνον συνανατέλλειν αὐτόν.

99

— —II 2 58 Διὸ καὶ ἐν τοῖς πρότερον περὶ τὴν τοῦ Σκορπίου ἀνατολὴν ἀγνοεῖ λέγων (sc. de Ingeniculato)·
Κάρη δ’ ἑτέρης μετὰ χειρὸς
τόξῳ ἀνέλκονται.
559 Κατηκολούθηκε δὲ καὶ κατὰ τοῦτο τῷ Εὐδόξῳ.

100

— —II 2 59 Διαφωνοῦσι δὲ πρὸς τὸ φαι‐ νόμενον καὶ ἐν τοῖς περὶ τοῦ Κηφέως .... 60 Ὁ δὲ Περσεὺς ὅλος τῷ Σκορ‐ πίῳ ἀντικαταδύνει καὶ οὐχ, ὡς οὗτοί φασιν, ὁ δεξιὸς ποὺς καὶ τὸ δεξιὸν γόνυ τῷ Τοξότῃ ἀντικαταφέρεται.

101

— —II 2 61 Ἠγνοήκασι δὲ καὶ τὰ περὶ τὴν Ἀργώ· ἄρχεται γὰρ ἀντικαταδύνειν οὐ τῷ Σκορπίῳ, ἀλλὰ μέσαις ταῖς Χηλαῖς. Ἔδει οὖν ἀρχομένου τοῦ Σκορπίου ἀνατέλλειν λέγειν
τὴν τῆς Ἀργοῦς πρύμναν δεδυκέναι, καὶ μὴ τοῦ Τοξότου ἀναφερομένου.62

102

(n)

ARAT. ib. 679—684
1Ἀλλ’ οὐχ Ἡνιόχῳ Ἔριφοι οὐδ’ ὠλενίη Αἲξ εὐθὺς ἀπέρχονται· τά τέ οἱ μεγάλην ἀνὰ χεῖρα λάμπονται, καί οἱ μελέων διακέκριται ἄλλων κινῆσαι χειμῶνας, ὅτ’ ἠελίῳ συνίωσιν.
5Ἀλλὰ τὰ μὲν, κεφαλήν τε καὶ ἄλλην χεῖρα καὶ ἰξύν, Αἰγόκερως ἀνιὼν κατάγει· ...

103

(n)

— —689—692
1Αὐτὴ δ’ Αἰγοκερῆϊ κατέρχεται ἀντέλλοντι, ἦμος καὶ Προκύων δύεται, τὰ δ’ ἀνέρχεται ἄλλα, Ὄρνις τ’ Αἰητός τε, τά τε πτερόεντος Ὀϊστοῦ τείρεα, καὶ νοτίοιο Θυτηρίου ἱερὸς ἕδρη.

104

HIPPARCH. ib. II 3 1 Πάλιν δὲ τοῦ Αἰγόκερω πρὸς τῇ ἀνατολῇ ὄντος, τῷ Τοξότῃ φασὶν ἀντικαταδύνειν τήν τε Ἀργὼ ὅλην καὶ τὸν Προκύνα, συνανατέλλειν δὲ τόν τε Ὄρνιθα, καὶ τὸν Ἀετόν, καὶ τὸν Ὀϊστόν, καὶ τὸ Θυμιατήριον.

105

SPHAERICA ANON. ib. p. 11, 21 (Αἰγόκερως) Κατὰ 〈δὲ τὰ〉 Σφαιρικὰ βορ‐ ρόθεν ἀνατέλλει Κασσιέπεια 〈καὶ τὰ〉 δεξιὰ μέρη τοῦ Ἵππου· νοτόθεν δύνει τὰ ὀπίσθια τοῦ Κενταύρου καὶ τὰ σκέλη τῆς Ὕδρας ἄχρι τοῦ Κρατῆρος .... Βορρόθεν οὐδέν ἐστιν.

106

HIPPARCH. ib. II 3 4 Τοῦ δὲ Ὑδροχόου ἀρχομένου ἀνατέλλειν φησὶ (sc. Aratus) συνανατεταλκέναι τῷ Αἰγόκερῳ τοῦ Ἵππου τήν τε κεφαλὴν καὶ τοὺς πόδας, δύνειν δὲ τὰ ὀπίσθια τοῦ Κεν‐ ταύρου, καὶ τοῦ Ὕδρου τὸ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἕως τῆς πρώτης σπείρας.
5Ὁ δὲ Εὔδοξός φησι καὶ τὴν Κασσιέπειαν ἀνατέλλειν καὶ τὸν Δελφῖνα.

107

SPHAERICA ANON. ib. p. 12, 9 (Ὑδροχόος) Κατὰ δὲ τὰ Σφαιρικὰ βορ‐ ρόθεν ἀνατέλλει Ἀνδρομέδας μέρη τινὰ τῶν δεξιῶν καὶ τοῦ Ἵππου τὰ λοιπά, νοτόθεν ὁ νότιος τῶν Ἰχθύων πλὴν τῆς κεφαλῆς .... Βορρόθεν 〈οὐδὲν〉 δύνει. Νοτόθεν δὲ τοῦ
Κενταύρου τὰ λοιπὰ καὶ τῆς Ὕδρας ἄχρι τοῦ Κόρακος.63

108

HIPPARCH. ib. II 3 11 Τῆς δὲ ἀρχῆς τῶν Ἰχθύων ἀνατελ‐ λούσης ὁ μὲν Ἄρατός φησι δεδυκέναι τά τε λοιπὰ τοῦ Ὕδρου καὶ τὸν Κένταυρον, ἀνατεταλκέναι δὲ τὸν νότιον Ἰχθὺν οὐχ ὅλον, ἀλλὰ παρὰ μικρόν, καὶ τῆς Ἀνδρομέδας τὰ δεξιὰ μέρη κατὰ μῆκος. 12 Ὁ δὲ Εὔδοξος
5ἐν μὲν τῷ ἑνὶ συντάγματι, ᾧ δὴ καὶ ὁ Ἄρατος κατακολουθεῖ, καὶ τοῦ Περσέως τὴν δεξιὰν χεῖρά φησιν ἀνατέλλειν ...

109

SPHAERICA ANON. ib. p. 13, 11 (Ἰχθύες) Βορρόθεν συνανατέλλει τὰ λειπόμενα τῆς Ἀνδρομέδας καὶ τὰ λοιπὰ τοῦ Περσέως, τὰ δὴ ἐν δεξιῷ, καὶ τὸ ὑπὲρ τὸν Κριὸν Τρίγωνον, νοτόθεν τοῦ νοτίου Ἰχθύος 〈ἡ〉 κεφαλή .... Νοτόθεν δύνει Θυμιατήριον καὶ τὰ λειπόμενα τῆς Ὕδρας, βορρόθεν οὐδέν.

110

(n)

ARAT. ib. 708—714
1 Τὰ δ’ ἀριστερὰ νειόθεν ἕλκει Κριὸς ἀνερχόμενος. Τοῦ καὶ περιτελλομένοιο ἑσπερόθεν κεν ἴδοιο Θυτήριον, αὐτὰρ ἐν ἄλλῃ Περσέος ἀντέλλοντος ὅσον κεφαλήν τε καὶ ὤμους·
5αὐτὴ δὲ ζώνη καί κ’ ἀμφήριστα πέλοιτο ἢ Κριῷ λήγοντι φαείνεται ἢ ἐπὶ Ταύρῳ, σὺν τῷ πανσυδίῃ ἀνελίσσεται.

111t

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

111

HIPPARCH. ib. II 3 29 Δοκεῖ δέ μοι διηπορῆσθαι ὁ Ἄρατος παρὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν, παρ’ ἣν καὶ ὁ Εὔδοξος, ᾧ κατηκο‐
5λούθηκεν ὁ Ἄρατος. Ἐν μὲν γὰρ τῷ συντάγματι τῷ περὶ τῶν φαινομένων γράφει, ὅτι τοῖς Ἰχθύσι συνανατέλλει τὰ δεξιὰ τοῦ
Περσέως, ὥστε τῆς ἀρχῆς τοῦColumn end
10Κριοῦ πρὸς τῇ ἀνατολῇ οὔσης τὰ δεξιὰ μόνον τοῦ Περσέως μέρη κατ’
αὐτὸν ὑπὲρ γῆν φαίνεσθαι.Column end

112t

ΕΝΟΠΤΡΟΝ

112a

— —II 3 12 Ἐν δὲ τῷ Ἐνόπτρῳ, ὅλον αὐτὸν ἀνατεταλκέναι πλὴν
μικροῦ τινος.64

112b

— — Ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ συντάγματι, ὃ ἐπιγράφεται Ἔνοπτρον, τοῖς Ἰχθύσι φησὶν αὐτὸν ὅλον πλὴν
5ὀλίγου συνανατέλλειν. 30 Ἐν πᾶσιν οὖν σχεδὸν τοῖς περὶ τὰς ἀνατολὰς τῶν ἄστρων συμφωνούντων ἀλλή‐ λοις τῶν δύο συνταγμάτων, περὶ δὲ τοῦ Περσέως διαφόρου τῆς ἀνα‐
10γραφῆς οὔσης, εὐλόγως ὁ Ἄρατος, διαπορῶν, ποίᾳ τις κατακολου‐ θήσει ἀποφάσει, ἀμφήριστόν φησιν εἶναι καὶ δισταζόμενον, πότερον καὶ ἡ ζώνη τοῦ Περσέως μετὰ τῶν
15ὤμων καὶ τῆς κεφαλῆς τοῦ Κριοῦ ἀνατέλλοντος μετέωρος φαίνεται ἢ τοῦ Ταύρου ἀναφερομένου, ὡς τὸ ἕτερον τῶν τοῦ Εὐδόξου συνταγ‐
μάτων περιέχει.Column end

113

— —II 2 11 Περὶ δὲ τοῦ Ἀρκτοφύλακος ὁλοσχερῶς δοκοῦσί μοι ἀγνοεῖν· φασὶ γὰρ αὐτὸν τέσσαρσι ζῳδίοις ἀντικαταδύνειν, Κριῷ τε καὶ Ταύρῳ καὶ Διδύμοις καὶ Καρκίνῳ .... 13 Ὁ δὲ Εὔδοξος γράφει οὕτως·
5 »Ὅταν ὁ Κριὸς ἀνατέλλῃ, τῶν μὲν πρὸς ἄρκτους τοῦ Ἀρκτοφύ‐ λακος οἱ πόδες δύνουσι, τῶν δὲ πρὸς νότον τοῦ Θηρίου τὸ λοιπόν.»

114

SPHAERICA ANON. ib. p. 6, 10 (Κριός) Συναναφέρεται δὲ αὐτῷ ἀπὸ τῶν ἀρκτῴων τὰ πρῶτα Περσέως τὰ λειπόμενα, καὶ τὰ ἀριστερὰ τοῦ Ἡνιόχου, νοτόθεν δὲ τοῦ Κήτους ἡ λοφιὰ καὶ ἡ οὐρά· βορρόθεν δὲ δύνουσιν Ἀρκτοφύλακος πόδες, νοτόθεν
δὲ τοῦ Θηρίου τὸ λειπόμενον.65

115

HIPPARCH. ib. II 3 33 Τῆς δὲ ἀρχῆς τοῦ Ταύρου ἀνατελλούσης φησὶν ὁ Ἄρατός τε καὶ ὁ Εὔδοξος τὸν Περσέα ὅλον φαί‐ νεσθαι ὑπὲρ γῆν, καὶ τοῦ Ἡνιόχου τὴν ἀριστερὰν χεῖρα, ἐν ᾗ οἱ Ἔριφοι κεῖνται, καὶ τὸν ἀριστερὸν πόδα, καὶ τοῦ Κήτους τὸ ἀπὸ τῆς οὐρᾶς ἕως
5τῆς λοφίας. Δεδυκέναι δέ φησι τοῦ Βοώτου τι μέρος. 34 Ἀγνοοῦσιν οὖν τὰ ἀριστερὰ μόνον ὑπολαμβάνοντες τοῦ Ἡνιόχου τῷ Κριῷ συνανα‐ τέλλειν.

116

(n)

ARAT. ib. 718—719
1Ἀλλ’ Ἔριφοι λαιοῦ τε θέναρ ποδὸς Αἰγὶ σὺν αὐτῇ Ταύρῳ συμφορέονται.

117

SPHAERICA ANON. ib. p. 6, 30 (Ταῦρος) Βορρόθεν συνανατέλλοντα τὰ λειπόμενα τοῦ Ἡνιόχου, τὰ λοιπὰ νοτόθεν τοῦ Κήτους καὶ τὰ πρῶτα τοῦ Ποταμοῦ .... Βορρόθεν δύνει ὁ Ἀρκτοφύλαξ ἄχρι τῆς ζώνης καὶ τοῦ Ὀφιούχου ἄχρι τῶν γονάτων.

118

(n)

ARAT. ib. 724—731
1Ἀμφότεροι δὲ πόδες καταδυομένοι’ Ὀφιούχου μέσφ’ αὐτῶν γονάτων Διδύμοις ἔπι σῆμα τετύχθω ἐξ ἑτέρης ἀνιοῦσι. Τότ’ οὐκέτι Κήτεος οὐδὲν ἕλκεται ἀμφοτέρωθεν, ὅλον δέ μιν ὄψεαι ἤδη.
5Ἤδη καὶ Ποταμοῦ πρώτην ἁλὸς ἐξανιοῦσαν καμπὴν ἐν καθαρῷ πελάγει σκέψαιτό κε ναύτης, αὐτὸν ἐπ’ Ὠρίωνα μένων, εἴ οἵ ποθι σῆμα ἢ νυκτὸς μέτρων ἠὲ πλόου ἀγγείλειεν.

119

SPHAERICA ANON. ib. p. 8, 15 (Δίδυμοι) Παρανατέλλει δὲ νοτόθεν καὶ τοῦ Ποταμοῦ τὸ λοιπὸν καὶ Ὠρίων .... Βορρόθεν δὲ δύνει Ἀρκτοφύλαξ, Ὀφιοῦχος
πλὴν τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ Στεφάνου τὸ ἥμισυ.66

120

[HIPPARCH. ib. II 2 30 Περὶ δὲ τοῦ Ὠρίωνος συμφωνεῖ ὁ 〈Εὔδοξοσ〉, ὑπολαμβάνων αὐτὸν τοῖς Διδύμοις ὅλον συνανατέλλειν.]

121-126t

ΠΕΡΙ ΤΑΧΩΝ

121

EUDEM. RHOD. Hist. astrol. fr. 148 Wehrli ap. SIMPLIC. In Arstt. De caelo comm. p. 488 Heiberg Καὶ πρῶτος τῶν Ἑλλήνων Εὔδοξος ὁ Κνίδιος, ὡς Εὔδημός τε ἐν τῷ δευτέρῳ τῆς Ἀστρολογικῆς ἱστορίας ἀπεμνημόνευσε καὶ Σωσιγένης παρὰ Εὐδήμου τοῦτο λαβών,
5ἅψασθαι λέγεται τῶν τοιούτων ὑποθέσεων Πλάτωνος, ὥς φησι Σωσι‐ γένης, πρόβλημα τοῦτο ποιησαμένου τοῖς περὶ ταῦτα ἐσπουδακόσι, τίνων ὑποτεθεισῶν ὁμαλῶν καὶ τεταγμένων κινήσεων διασωθῇ τὰ περὶ τὰς κινήσεις τῶν πλανωμένων φαινόμενα.

122

SIMPLIC. In Arstt. De caelo comm. p. 422 Heiberg Καί ἐστι τὸ θαυμαστὸν πρόβλημα τῶν ἀστρονόμων τοῦτο τὸ διδομένων αὐτοῖς τινων ὑποθέσεων, τοῖς μὲν πάλαι τοῖς περὶ Εὔδοξον καὶ Κάλλιππον, οἷς καὶ Ἀριστοτέλης ἀκολουθεῖ, τῶν καλουμένων ἀνελιττουσῶν σφαιρῶν,
5περὶ ὧν αὐτὸς ἐν τῇ Μετὰ τὰ φυσικὰ διδάσκει (Λ 1073a 14 ss.), τοῖς δὲ μετ’ ἐκείνους ...

123

ALEX. APHR. In Arstt. Met. comm. p. 703 Hayduck Ἀλλ’ ὅ φησι (sc. Aristoteles in D 6) τοῦτό ἐστιν, ὅτι τριῶν οὐσῶν σφαιρῶν κατὰ Εὔδοξον τῶν φερουσῶν τὸν ἥλιον, ἡ μὲν πρώτη καὶ περιέχουσα τὰς λοιπὰς δύο καὶ τὴν αὐτὴν τῇ ἀπλανεῖ κινουμένη κίνησιν (ἀπὸ ἀνα‐
5τολῆς γὰρ ἐπὶ δύσιν ἔλεγον αὐτὴν κινεῖσθαι, καὶ δι’ ἣν αἰτίαν εἴπομεν ἐν τῇ Περὶ οὐρανοῦ), αὕτη οὖν ἡ πρώτη ὡς ἀπλανὴς ἐνομίζετο τῷ Εὐ‐ δόξῳ πρὸς τὰς λοιπὰς δύο τὰς ὑπ’ αὐτῆς περιεχομένας. Καὶ οὐ μόνον τὴν τοῦ ἡλίου πρώτην σφαῖραν ἀπλανῆ ἔλεγεν, ἀλλὰ καὶ τὴν τοῦ Κρό‐ νου καὶ τὴν τοῦ Διὸς καὶ τὰς ἑκάστου τῶν ἄλλων ἀστέρων πρώτας καὶ
10μείζονας ἀπλανεῖς ἔλεγεν, ὡς εἶναι μίαν μὲν ἀπλανῆ τὴν πρώτην, ἐν ᾗ τὸ χῦμα τῶν τὰ ζῴδια ἀναπληρούντων ἀστέρων εἰσίν, ἑτέραν δὲ τὴν τοῦ Κρόνου, καὶ ἄλλην τὴν τοῦ Διός, καὶ ἐφεξῆς ἃς ἀνάστρους Θεό‐ φραστος ἔλεγεν (fr. 32 Wimmer).

124

SIMPLIC. In Arstt. De caelo comm. p. 492 Heiberg Καὶ
εἴρηται καὶ πρότερον, ὅτι ὁ Πλάτων ταῖς οὐρανίαις κινήσεσι τὸ ἐγκύκλιον καὶ ὁμαλὲς καὶ τεταγμένον ἀνενδοιάστως ἀποδιδοὺς πρόβλημα τοῖς μαθηματικοῖς προὔτεινε, τίνων ὑποτεθέντων δι’ ὁμαλῶν καὶ ἐγκυκλίων67
5καὶ τεταγμένων κινήσεων δυνήσεται διασωθῆναι τὰ περὶ τοὺς πλανω‐ μένους φαινόμενα, καὶ ὅτι πρῶτος Εὔδοξος ὁ Κνίδιος ἐπέβαλε ταῖς διὰ τῶν ἀνελιττουσῶν καλουμένων σφαιρῶν ὑποθέσεσι. Κάλλιππος δὲ ὁ Κυζικηνὸς Πολεμάρχῳ συσχολάσας τῷ Εὐδόξου γνωρίμῳ μετ’ ἐκεῖνον εἰς Ἀθήνας ἐλθὼν τῷ Ἀριστοτέλει συγκατεβίω τὰ ὑπὸ τοῦ Εὐδόξου εὑρεθέντα
10σὺν τῷ Ἀριστοτέλει διορθούμενός τε καὶ προσαναπληρῶν· τῷ γὰρ Ἀριστοτέλει νομίζοντι δεῖν τὰ οὐράνια πάντα περὶ τὸ μέσον τοῦ παντὸς κινεῖσθαι ἤρεσκεν ἡ τῶν ἀνελιττουσῶν ὑπόθεσις ὡς ὁμοκέντρους τῷ παντὶ τὰς ἀνελιττούσας ὑποτιθεμένη καὶ οὐκ ἐκκέντρους, ὥσπερ οἱ ὕστερον. Εὐδόξῳ τοίνυν καὶ τοῖς πρὸ αὐτοῦ τρεῖς ὁ ἥλιος ἐδόκει κινεῖσθαι κι‐
15νήσεις τῇ τε τῶν ἀπλανῶν σφαίρᾳ ἀπ’ ἀνατολῶν ἐπὶ δυσμὰς συμ‐ περιαγόμενος καὶ αὐτὸς τὴν ἐναντίαν διὰ τῶν δώδεκα ζῳδίων φερόμενος καὶ τρίτον ἐπὶ τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων εἰς τὰ πλάγια παρεκτρεπό‐ μενος· καὶ γὰρ καὶ τοῦτο κατείληπτο ἐκ τοῦ μὴ κατὰ τὸν αὐτὸν ἀεὶ τόπον ἐν ταῖς τροπαῖς ταῖς θεριναῖς καὶ ταῖς χειμεριναῖς ἀνατέλλειν.
20 Διὰ τοῦτο οὖν ἐν τρισὶν αὐτὸν φέρεσθαι ἔλεγον σφαίραις, ἃς ὁ Θεόφραστος ἀνάστρους ἐκάλει ὡς μηδὲν ἐχούσας ἄστρον καὶ ἀνταναφερούσας μὲν πρὸς τὰς κατωτέρω, ἀνελισ‐ σούσας δὲ πρὸς τὰς ἀνωτέρω (fr. 32 Wimmer). Τριῶν γὰρ οὐσῶν περὶ αὐτὸν κινήσεων ἀδύνατον ἦν τὰς ἐναντίας ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ κινεῖσθαι, εἴ γε μὴ καθ’ αὑτὸν μήτε ὁ ἥλιος μήτε ἡ σελήνη μήτε ἄλλο τι τῶν ἄστρων κινεῖται, πάντα δὲ ἐνδεδεμένα φέρεται τῷ
25κυκλικῷ σώματι. Εἰ μὲν δὴ τήν τε κατὰ μῆκος περίοδον καὶ τὴν εἰς πλάτος παραχώρησιν ἐν ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ χρόνῳ ἐποιεῖτο, αὐτάρκεις ἂν ἦσαν δύο σφαῖραι, μία μὲν ἡ τῶν ἀπλανῶν ἐπὶ δυσμὰς περιιοῦσα, ἑτέρα δὲ πρὸς ἕω περὶ ἄξονα στρεφομένη ἐνδεδεμένον μὲν τῇ προτέρᾳ, πρὸς ὀρθὰς δὲ ὄντα λοξῷ κύκλῳ, καθ’ οὗ τὴν πορείαν ἔδοξεν ἂν ποιεῖ‐ σθαι ὁ ἥλιος. Ἐπεὶ δὲ οὐχ οὕτως ἔχει, ἀλλὰ τὸν μὲν κύκλον ἐν ἄλλῳ χρόνῳ περίεισι, τὴν
30δὲ κατὰ πλάτος παραχώρησιν ἐν ἄλλῳ τῳ ποιεῖται, ἀνάγκη καὶ τρίτην προσλαβεῖν σφαῖραν, ὅπως ἑκάστη κίνησις ἑκάστην τῶν φαινομένων περὶ αὐτὸν ἀποδιδῷ. Ταύτῃ τοίνυν τριῶν οὐσῶν τῶν σφαιρῶν καὶ πασῶν ὁμοκέντρων ἀλλήλαις τε καὶ τῷ παντὶ τὴν μὲν τὰς δύο περιέχουσαν περὶ τοὺς τοῦ
κόσμου πόλους ὑπετίθετο στρέφεσθαι ἐπὶ ταὐτὰ τῇ τῶν ἀπλανῶν καὶ68
35ἰσοχρονίως ταύτῃ ἀποκαθισταμένην, τὴν δὲ ταύτης μὲν ἐλάττω, μείζω δὲ τῆς λοιπῆς, ἐπιστρέφεσθαι περὶ ἄξονα, καθάπερ εἴρηται, πρὸς ὀρθὰς ὄντα τῷ τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων ἐπιπέδῳ ἀπὸ δυσμῶν ἐπὶ ἀνατολάς, τὴν δὲ ἐλαχίστην καὶ αὐτὴν μὲν ἐπιστρέφεσθαι ἐπὶ ταὐτὰ τῇ δευτέρᾳ, περὶ ἄξονα μέντοι ἕτερον, ὃς νοοῖτο ἂν ὀρθὸς πρός τινος κύκλου ἐπίπεδον
40μεγίστου καὶ λοξοῦ, ὃν ὁ ἥλιος τῷ ἑαυτοῦ κέντρῳ γράφειν δοκεῖ φερό‐ μενος ὑπὸ τῆς ἐλαχίστης σφαίρας, ἐν ᾗ καὶ ἐνδέδεται. Τὴν δ’ οὖν ὑπόλειψιν τῆς σφαίρας ταύτης βραδυτέραν πολλῷ τίθεται ἢ τὴν τῆς περιεχούσης αὐτήν, μέσης δὲ οὔσης τῷ τε μεγέθει καὶ τῇ θέσει, ὥς ἐστι δῆλον ἐκ τοῦ Περὶ ταχῶν αὐτῷ γεγραμμένου συγγράμματος.
45Ἡ μὲν οὖν μεγίστη τῶν σφαιρῶν ἐπὶ ταὐτὰ τοῖς ἀπλανέσιν ἄμφω τὰς λοιπὰς ἐπιστρέφει διὰ τὸ τῆς μὲν φέρειν ἐν ἑαυτῇ ὄντας τοὺς πόλους, ἐκείνην δὲ τοὺς τῆς τρίτης τῆς φερούσης τὸν ἥλιον, ὁμοίως δὲ ἔχουσαν ἐν ἑαυτῇ τοὺς πόλους μεθ’ ἑαυτῆς, ἐφ’ ἃ περιάγεται, συνεπιστρέφειν καὶ ταύτην καὶ ἅμα ταύτῃ τὸν ἥλιον, οὕτω τε φαίνεσθαι αὐτὸν ἀπ’ ἀνατο‐

124

(50)

λῶν ἐπὶ δυσμὰς φερόμενον συμβαίνει. Καὶ εἰ μέν γε ἀκίνητοι ἦσαν καθ’ ἑαυτὰς αἱ δύο σφαῖραι ἥ τε μέση καὶ ἡ ἐλαχίστη, ἰσοχρόνιος κόσμου
στροφῇ γίνοιτο ἂν ἡ τοῦ ἡλίου περιαγωγή, νῦν δέ, ἐπεὶ πρὸς τοὐ‐ ναντίον αὗται ἀποστρέφονται, ὑστερεῖ τοῦ εἰρημένου χρόνου ἡ ἀπ’ ἀνατολῆς ἐπὶ τὴν ἑξῆς ἀνατολὴν τοῦ ἡλίου ἀπονόστησις.69
55 Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τὸν ἥλιον, περὶ δὲ τὴν σελήνην τὰ μὲν κατὰ ταὐτά, τὰ δὲ οὐ κατὰ ταὐτὰ διετάξατο· τρεῖς μὲν γὰρ σφαίρας καὶ ταύτην εἶναι τὰς φερούσας, διότι καὶ τρεῖς αὐτῆς ἐφαίνοντο εἶναι κινήσεις, τούτων δὲ μίαν μὲν τὴν ὁμοίως κινουμένην τῇ τῶν ἀπλανῶν, ἑτέραν δὲ ἐναντίως μὲν ταύτῃ, περὶ ἄξονα δὲ στρεφομένην πρὸς ὀρθὰς ὄντα τῷ ἐπιπέδῳ
60τοῦ διὰ μέσου τῶν ζῳδίων, καθάπερ καὶ ἐφ’ ἡλίου, τρίτην δὲ οὐκέτι καθάπερ ἐφ’ ἡλίου, ὅτι κατὰ μὲν τὴν θέσιν ὁμοίως, κατὰ δέ γε τὴν κίνησιν οὐχ ὁμοίως, ἀλλ’ ἐναντίως μὲν τῇ δευτέρᾳ, τῇ δὲ πρώτῃ φερομένην ἐπὶ ταὐτὰ βραδεῖαν μὲν κίνησιν κινουμένην, περὶ ἄξονα δ’ οὖν στρεφομένην ὀρθὸν πρὸς τὸ ἐπίπεδον τοῦ κύκλου, ὃς ἐπινοηθείη ἂν ὑπὸ τοῦ κέντρου
65τῆς σελήνης γραφόμενος ἐγκεκλιμένος πρὸς τὸν διὰ μέσων τῶν ζῳδίων τοσοῦτον, ὅσον ἡ πλείστη κατὰ πλάτος τῇ σελήνῃ παραχώρησις γίνε‐ ται· φανερὸν δέ, ὅτι οἱ τῆς τρίτης σφαίρας πόλοι ἀπὸ τῶν τῆς δευτέρας διεστῶτες ἂν εἶεν περιφέρειαν ἐπὶ τοῦ δι’ ἀμφοῖν νοουμένου μεγίστου κύκλου, ἡλίκη ἐστὶν ἡ ἡμίσεια τοῦ πλάτους, ὃ κινεῖται ἡ σελήνη. Τὴν
70μὲν οὖν πρώτην ὑπέθετο σφαῖραν διὰ τὴν ἀπ’ ἀνατολῶν αὐτῆς ἐπὶ δυσμὰς περίοδον, τὴν δὲ δευτέραν διὰ τὴν ὑπὸ τὰ ζῴδια φαινομένην
αὐτῆς ὑπόλειψιν, τὴν τρίτην δὲ διὰ τὸ μὴ ἐν τοῖς αὐτοῖς τοῦ ζῳδιακοῦ σημείοις βορειοτάτην τε καὶ νοτιωτάτην φαίνεσθαι γινομένην, ἀλλὰ μεταπίπτειν τὰ τοιαῦτα σημεῖα τῶν ζῳδίων ἀεὶ ἐπὶ τὰ προηγούμενα.70
75Διὸ δὴ καὶ τὴν σφαῖραν ταύτην ἐπὶ ταὐτὰ τῇ τῶν ἀπλανῶν κινεῖσθαι, τῷ δὲ τὴν μετάπτωσιν παντάπασιν ὀλίγην γίνεσθαι καθ’ ἕκαστον μῆνα τῶν εἰρημένων σημείων βραδεῖαν αὐτῆς τὴν ἐπὶ δυσμῶν κίνησιν ὑπ‐ εστήσατο. Τοσαῦτα μὲν δὴ καὶ περὶ σελήνης, περὶ δὲ τῶν πέντε πλανήτων τὴν
80δόξαν ἐκτιθέμενος αὐτοῦ ὁ Ἀριστοτέλης διὰ τεττάρων σφαιρῶν τούτους κινεῖσθαί φησιν, ὧν ἡ πρώτη τε καὶ ἡ δευτέρα αἱ αὐταὶ καὶ τὴν αὐτὴν ἔχουσαι θέσιν ταῖς ἐπί τε ἡλίου καὶ σελήνης πρώταις δύο· ἥ τε γὰρ ἁπάσας περιέχουσα καθ’ ἕκαστον αὐτῶν ἐστι σφαῖρα περὶ τὸν ἄξονα τοῦ κόσμου στρεφομένη ἐπὶ δυσμὰς ἀπ’ ἀνατολῶν ἰσοχρονίως τῇ τῶν
85ἀπλανῶν, καὶ ἡ δευτέρα τοὺς πόλους ἐν τῇ πρώτῃ ἔχουσα περὶ ἄξονα καὶ πόλους τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων ἔμπαλιν τὴν στροφὴν ποιεῖται ἀπὸ δυσμῶν ἐπ’ ἀνατολάς, ἐν ᾧ χρόνῳ ἕκαστος αὐτῶν δοκεῖ τὸν ζῳδια‐ κὸν κύκλον διεξιέναι· διὸ ἐπὶ μὲν τοῦ τε Ἑρμοῦ ἀστέρος καὶ τοῦ Ἑωσ‐ φόρου ἐνιαυτῷ φησι τὴν τῆς δευτέρας σφαίρας συντελεῖσθαι, ἐπὶ δὲ τοῦ
90Ἄρεος ἔτεσι δυσίν, ἐπὶ δὲ τοῦ Διὸς δώδεκα ἔτεσι, ἐπὶ δὲ τοῦ Κρόνου τριάκοντα, ὃν Ἡλίου ἀστέρα οἱ παλαιοὶ προσηγόρευον. Αἱ δὲ λοιπαὶ
δύο ὧδέ πως ἔχουσιν· ἡ μὲν τρίτη καθ’ ἕκαστον τοὺς πόλους ἔχουσα ἐπὶ τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων τοῦ ἐν τῇ καθ’ ἕκαστον δευτέρᾳ σφαίρᾳ νοουμένου ἀπὸ μεσημβρίας ἐπὶ τὰς ἄρκτους ἐπιστρέφεται, ἐν ᾧ ἕκαστος71
95χρόνῳ ἀπὸ φάσεως ἐπὶ τὴν ἐφεξῆς φάσιν παραγίνεται τὰς πρὸς ἥλιον ἁπάσας σχέσεις διεξιών, ὃν καὶ διεξόδου χρόνον οἱ ἀπὸ τῶν μαθημάτων καλοῦσιν. Ἔστι δὲ οὗτος ἄλλῳ ἄλλος, διὸ καὶ οὐκ ἰσοχρόνιος ἅπασιν ἡ τῆς τρίτης σφαίρας στροφή, ἀλλά, καθάπερ Εὔδοξος ᾤετο, τῷ μὲν Ἀφροδίτης ἀστέρι ἐν μησὶν ἐννεακαίδεκα, τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ ἐν ἡμέραις

124

(100)

δέκα καὶ ἑκατόν, τῷ δὲ τοῦ Ἄρεος ἐν μησὶν ὀκτὼ καὶ ἡμέραις εἴκοσι, τῷ δὲ τοῦ Διὸς καὶ τῷ τοῦ Κρόνου ἑκατέρῳ ἔγγιστα ἐν μησὶ τρισκαίδεκα. Ἡ μὲν οὖν τρίτη σφαῖρα οὕτω καὶ ἐν τοσούτῳ χρόνῳ κινεῖται· ἡ δὲ τετάρτη σφαῖρα, ἥτις καὶ τὸ ἄστρον φέρει, περὶ λοξοῦ τινος κύκλου στρέφεται πόλους ἰδίους καθ’ ἕκαστον, ἐν ἴσῳ μέντοι χρόνῳ τὴν στροφὴν
105τῇ τρίτῃ ποιεῖται ἐναντίως ἐκείνῃ κινουμένη ἀπ’ ἀνατολῶν ἐπὶ δυσμάς· ὁ δὲ λοξὸς οὗτος κύκλος ἐγκεκλίσθαι πρὸς τὸν μέγιστον τῶν ἐν τῇ τρίτῃ σφαίρᾳ παραλλήλων λέγεται ὑπ’ αὐτοῦ οὐκ ἴσον οὐδὲ ταὐτὸν ἐφ’ ἁπάν‐ των. Φανερὸν οὖν, ὅτι ἡ μὲν ὁμοίως τῇ τῶν ἀπλανῶν στρεφομένη πάσας τὰς λοιπάς, ἅτε ἐν ἀλλήλαις τοὺς πόλους ἐχούσας, ἐπιστρέφει ἐπὶ ταὐτά,
110ὥστε καὶ τὴν τὸ ἄστρον φέρουσαν καὶ αὐτὸ τὸ ἄστρον· καὶ διὰ ταύτην δὴ τὴν αἰτίαν ἀνατέλλειν τε καὶ δύνειν ὑπάρξει ἑκάστῳ αὐτῶν. Ἡ δὲ
δευτέρα σφαῖρα τὴν ὑπὸ τὰ δώδεκα ζῴδια πάροδον αὐτῷ παρέξεται· στρέφεται γὰρ περὶ τοὺς τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων πόλους καὶ συνεπι‐ στρέφει τάς τε λοιπὰς δύο σφαίρας καὶ τὸν ἀστέρα ἐπὶ τὰ ἑπόμενα τῶν72
115ζῳδίων, ἐν ᾧ χρόνῳ ἕκαστος δοκεῖ τὸν ζῳδιακὸν διανύειν κύκλον. Ἡ δὲ τρίτη σφαῖρα τοὺς πόλους ἔχουσα ἐπὶ τοῦ ἐν τῇ δευτέρᾳ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων ἀπὸ μεσημβρίας τε πρὸς ἄρκτον στρεφομένη καὶ ἀπ’ ἄρκτου πρὸς μεσημβρίαν συνεπιστρέψει τὴν τετάρτην καὶ ἐν αὑτῇ τὸν ἀστέρα ἔχουσαν καὶ δὴ τῆς κατὰ πλάτος κινήσεως ἕξει τὴν αἰτίαν· οὐ μὴν αὐτὴ
120μόνη· ὅσον γὰρ ἐπὶ ταύτῃ καὶ πρὸς τοὺς πόλους τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων ἧκεν ἂν ὁ ἀστὴρ καὶ πλησίον τῶν τοῦ κόσμου πόλων ἐγίνετο· νυνὶ δὲ ἡ τετάρτη σφαῖρα περὶ τοὺς τοῦ 〈τοῦ〉 ἀστέρος λοξοῦ κύκλου στρεφομένη πόλους ἐπὶ τἀναντία τῇ τρίτῃ ἀπ’ ἀνατολῶν ἐπὶ δυσμὰς καὶ ἐν ἴσῳ χρόνῳ τὴν στροφὴν αὐτῶν ποιουμένη τό τε ἐπὶ πλέον ὑπερ‐
125βάλλειν τὸν διὰ μέσων τῶν ζῳδίων παραιτήσεται καὶ τὴν λεγομένην ὑπὸ Εὐδόξου ἱπποπέδην περὶ τὸν αὐτὸν τουτονὶ κύκλον τῷ ἀστέρι γράφειν παρέξεται, ὥστε, ὁπόσον τὸ τῆς γραμμῆς ταύτης πλάτος, τοσοῦτον καὶ ὁ ἀστὴρ εἰς πλάτος δόξει παραχωρεῖν, ὅπερ ἐγκαλοῦσι τῷ Εὐδόξῳ.
130 Αὕτη μὲν ἡ κατὰ Εὔδοξον σφαιροποιία εἴκοσι καὶ ἓξ τὰς πάσας ἐπὶ τῶν ἑπτὰ παραλαμβάνουσα, ἓξ μὲν ἐπὶ ἡλίου καὶ σελήνης, εἴκοσι δὲ ἐπὶ
τῶν πέντε.73

125

ALEX. APHR. In Arstt. Met. comm. p. 703 Hayduck Τὸ δὲ «τὴν δὲ τρίτην κατὰ τὸν λελοξωμένον ἐν τῷ πλάτει τῶν ζῳδίων» (= Met. 1073b 20—21) λελοξωμένον κύκλον ἐν τῷ πλάτει τῶν ζῳδίων ἔλεγεν, ὡς ἐν τῇ Περὶ οὐρανοῦ εἴρηται, ὃν δοκεῖ ὁ ἥλιος
5τῷ ἑαυτοῦ κέντρῳ γράφειν φερόμενος ὑπὸ τῆς ἐν ᾗ δέδεται σφαίρας, ὃς καὶ δοκεῖ ἐκπίπτειν τὰ τροπικὰ σημεῖα διὰ τὸ μὴ ἀεί, ὅταν τὰς τροπὰς ὁ ἥλιος ποιῆται, ὁρᾶσθαι ἀπὸ τῶν αὐτῶν τόπων ἀνατέλλων. Τὸ δὲ «ἐν μείζονι δὲ πλάτει λελοξῶσθαι καθ’ ὃν ἡ σελήνη φέρεται ἢ καθ’ ὃν ὁ ἥλιος» (= Met. ib. 21—22) ἴσον ἐστὶ τῷ τὸ δὲ πλάτος τῆς λοξώσεως
10τοῦ κύκλου, ὃν ἡ σελήνη τῷ ἑαυτῆς κέντρῳ γράφειν δοκεῖ, μεῖζόν ἐστι τοῦ πλάτους τῆς λοξώσεως τοῦ κύκλου, ὃν ὁ ἥλιος τῷ οἰκείῳ κέντρῳ γράφειν δοκεῖ· κατείληπτο γὰρ καὶ τοῦτο ἐκ τοῦ μὴ ἐκ τῶν αὐτῶν τόπων τὰς ἀνατολὰς ἐν ταῖς τροπαῖς τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην ποι‐ εῖσθαι.

126

SIMPLIC. In Arstt. De Caelo comm. p. 504 Heiberg Τοιαύτη τίς ἐστιν ἡ διὰ τῶν ἀνελιττουσῶν σφαιροποιία μὴ δυνηθεῖσα διασῶσαι τὰ φαινόμενα, ὡς καὶ ὁ Σωσι‐ γένης ἐπισκήπτει λέγων· «Οὐ μὴν αἵ γε τῶν περὶ Εὔδοξον σῴζουσι τὰ φαινόμενα, οὐχ ὅπως τὰ ὕστερον καταληφθέντα, ἀλλ’ οὐδὲ τὰ πρότερον γνωσθέντα καὶ ὑπ’ αὐτῶν
5ἐκείνων πιστευθέντα. Καὶ τί δεῖ περὶ τῶν ἄλλων λέγειν, ὧν ἔνια καὶ Κάλλιππος ὁ Κυζι‐ κηνὸς Εὐδόξου μὴ δυνηθέντος ἐπειράθη διασῶσαι, εἴπερ ἄρα καὶ διέσωσεν;»

127-128t

ΠΕ]ΡΙ ΑΦΑΝΙΣΜ[ΩΝ] ΗΛΙΑ[ΚΩΝ

127

PHILODEM. Π. θεῶν Α col. XXI, 27 τ]ῶν ἀντι‐ λογικῶν δ’ Εὔ̣δ̣οξ̣ο̣[ν ὁ Διο]γ̣ένης κάμηλ[ο]ν μέγ̣ι̣[στο]ν ἔλε[γεν· ὁ] δ’ ἐ[ν] τῷ [Πε]ρὶ ἀφ̣ανι̣σμ[ῶν] ἡλ̣ι̣α[κῶν εἶ]πε̣ συγκρ̣ε̣[ίν]ε̣ι̣ν [εἶναι ἀδύ]να‐
τ[ον, ἢν τ]ῶν ὁ[μοίων διστ]άσ[ῃς εἰ το]ῦτο μᾶλλον [ἢ τ]οῦτ’ αἴτιον.74

128

LEPTIN. Οὐράνιος διδασκαλία (vulg. Ars Eudoxi) col. XIV, 7 Δύντος τοῦ ἡλίου, οὐκ εὐθέως φαίνεται τὰ ἄστρα, ἀλλ’ ὅταν ὁ ἥλιος ἀπὸ τοῦ ὁρίζοντος ἀποσχῇ ἥμισυ ζῳδίου, τότε φαίνεται τὰ ἄστρα, ὅ ἐστιν ὥρας ϛ. Ἀπόδειξις· δύντος τοῦ ἡλίου, ἄφες ὕδωρ διὰ κλεψύδρας διαρρεῖν εἰς ἀγγεῖόν τι, ἕως ἀνατείλῃ τὰ ἄστρα· τῇ
5δὲ ἐχομένῃ τὸ αὐτὸ ὕδωρ τῷ αὐτῷ τρόπῳ ἅπαν ἀπορρεῖν, τῶν ἄστρων ἀνατεταλκότων, ἅμα τῷ ὕδατι καὶ τὸ ζῴδιον ὅλον ἀπολείψει.

129-269t

«ΟΚΤΑΕΤΗΡΙΣ»

129

Καὶ ἔσχε πρὸς ἀστρολογίαν ὑπερφυῶς ἔγραψέ τε πλεῖστα τοῦ εἴδους τούτου· καὶ Ὀκταετηρίδα,

130

Καὶ τέτταρας μῆνας πρὸς ἐνιαυτῷ διατρίψαντ’ αὐ‐ τόθι ξυρόμενόν τε ἥβην καὶ ὀφρῦν τὴν Ὀκταετηρίδα κατά τινας συγ‐
γράψαι.75

132

ACHILL. Isagog. Arat. phaen. 19 p. 47 Maass Λέγεται δὲ ἐνιαυτὸς ἡ ἀπὸ ζῳδίου ἐπὶ ζῴδιον ἀποκατάστασις αὐτοῦ ἐν ἡμέραις τξεʹ καὶ ἐλαχίστῳ μορίῳ. Ἀπὸ δὲ σημείου ἐπὶ σημεῖον ἀποκαθίσταται ἐν ὀκταετηρίδι, 〈ὡς μὲν λέγει Εὔδοξος ἐν τῇ Ὀκταετηρίδι〉, εἴγε γνήσιόν
5ἐστι τὸ σύγγραμμα (Ἐρατοσθένης γὰρ ἀντέγραψεν δεικνὺς ὡς οὐκ εἴη Εὐδόξου), κατὰ δέ τινας ἐν 〈ἓξ καὶ〉 ἑβδομήκοντα ἔτεσιν, ἧς δόξης ἐστὶ καὶ Κάλλιππος, κατὰ δὲ Μέτωνα δι’ ἐννεακαιδεκαετηρίδος.

133

SUD. K 2454 Κρίτων (IV), Νάξιος, ἱστορικός. Ἔγραψεν Ὀκτα‐ ετηρίδα, ἣν Εὐδόξου φασί.

137

(n1)

LEPTIN. (?) Acrostichis iambica in averso volumine descripta
n2quod Οὐράνιος διδασκαλία (vulg. Ars Eudoxi) inscribitur (P. Par. 1)
1ν τῷδε δείξω πᾶσιν ἐκμαθεῖν σοφήν μῖν πόλου σύνταξιν ἐν βραχεῖ λόγῳ Δοὺς τῆσδε τέχνης εἰδέναι σαφῆ πέρι. Οὐδεὶς γάρ ἐστιν ἐνδεὴς γνώμης ὅτῳ
5Ξένον φανεῖται τῷδ’ ἐὰν ξυνῇ καλῶς. μὲν στίχος μεῖς ἐστί, γράμμα δ’ ἡμέρα. μῖν ἀριθμὸν δ’ ἴσον ἔχει τὰ γράμματα Ταῖς ἡμέραισιν ἃς ἄγει μέγας χρόνος, νιαύσιον βροτοῖσι περίοδον τ’ ἔχει
10Χρόνος διοικῶν ἀστέρων γνωρίσματα. Νικᾷ δὲ τούτων οὐθεὶς ἕτερον, ἀλλ’ ἀεί
κει τὰ πάντα ἐς τὸ αὐτὸ ὃτ’ ἀνέλθῃ ὁ χρόνος.76

139

GEMIN. Elem. astron. 17, 47 Λαμβάνει (sc. Ἄρατος) γὰρ τὰς προγνώσεις ἀπὸ τῆς τοῦ ἡλίου ἀνατολῆς καὶ δύσεως, καὶ ἀπὸ τῶν τῆς σελήνης ἀνατολῶν καὶ δύσεων, καὶ ἀπὸ τῆς ἅλω τῆς γινομένης περὶ τὴν σελήνην, καὶ ἀπὸ τῶν διαϊσσόντων ἀστέρων, καὶ ἀπὸ τῶν ἀλόγων
5ζῴων. 48 Αἱ γὰρ ἀπὸ τούτων προγνώσεις μετά τινος φυσικῆς αἰτίας γινόμεναι κατηναγκασμένα ἔχουσι τὰ ἀποτελέσματα. Ὅθεν καὶ Βόηθος ὁ φιλόσοφος ἐν τῷ τετάρτῳ βιβλίῳ τῆς Ἀράτου ἐξηγήσεως φυσικάς τινας αἰτίας ἀποδέδωκε τῶν τε πνευμάτων καὶ ὄμβρων, ἐκ τῶν προειρη‐ μένων εἰδῶν τὰς προγνώσεις ἀποφαινόμενος. 49 Τούτοις δὲ τοῖς σημείοις
10καὶ Ἀριστοτέλης ὁ φιλόσοφος κέχρηται καὶ Εὔδοξος καὶ ἕτεροι πλείονες τῶν ἀστρολόγων. Eodem ex fonte fluxisse videtur JOH. DIACON. In Hes. Theog. alleg. p. 571 Gaisford Κατὰ διαφόρους ἐπιτολὰς καὶ δύσεις ἄλλων καὶ ἄλλων ἄστρων, καὶ ἐκ διαφόρων μερῶν τοῦ παντὸς οἱ ἄνεμοι πνέουσιν, ὡς Ἀριστοτέλης τε δηλοῖ ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν Μετεώ‐
15ρων (351b 30) καὶ Ἄρατος ὁ ποιητὴς καὶ Εὔδοξος.

141

SEXT. EMP. Adv. math. V 1 Περὶ ἀστρολογίας ἢ μαθηματικῆς πρόκειται ζητῆσαι οὔτε τῆς τελείου ἐξ ἀριθμητικῆς καὶ γεωμετρίας συν‐ εστώσης (ἀντειρήκαμεν γὰρ πρὸς τοὺς ἀπὸ τούτων τῶν μαθημάτων) οὔτε τῆς παρὰ τοῖς περὶ Εὔδοξον καὶ Ἵππαρχον καὶ τοὺς ὁμοίους προρ‐
5ρητικῆς δυνάμεως, ἣν δὴ καὶ ἀστρονομίαν τινὲς καλοῦσι (2τήρησις γάρ ἐστιν ἐπὶ φαινομένοις ὡς γεωργία καὶ κυβερνητική, ἀφ’ ἧς ἔστιν αὐχμούς τε καὶ ἐπομβρίας λοιμούς τε καὶ σεισμοὺς καὶ ἄλλας τοιουτώδεις τοῦ περιέχοντος μεταβολὰς προθεσπίζειν), ἀλλὰ πρὸς γενεθλιαλογίαν, ἣν σεμνοτέροις κοσμοῦντες ὀνόμασιν οἱ Χαλδαῖοι μαθηματικοὺς καὶ ἀστρο‐
10λόγους σφᾶς αὐτοὺς ἀναγορεύουσιν, ποικίλως μὲν ἐπηρεάζοντες τῷ βίῳ, μεγάλην δ’ ἡμῖν ἐπιτειχίζοντες δεισιδαιμονίαν, μηδὲν δὲ ἐπιτρέποντες
κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον ἐνεργεῖν.77

142

AET. PLACIT. II 19 3 p. 347 Diels ap. PLUT. Placit. philos. epit. II 19 Εὔδοξος Ἄρατος κοινῶς διὰ πάντας τοὺς ἀστέρας (sc. signi‐ ficationes esse), ἐν οἷς φησίν· seq. Phaen. vv. 10—12, et ap. STOB. Ecl. I 24 1 Εὔδοξος καὶ Ἄρατος τὰς ἐπισημασίας κατὰ τὰς τῶν ἄστρων
5ἐπιτολὰς γίνεσθαι. Λέγει γοῦν Ἄρατος ἐν τοῖς Φαινομένοις οὕτως· vv. 10—12.

143

PTOLEM. Phas. epilegomena (ad calcem JO. LYD. De ost. pp. 199 ss.) p. 275 Καὶ τούτων ἀνέγραψα τὰς ἐπισημασίας 〈καὶ〉 κατέταξα κατά τε Αἰγυπτίους καὶ Δοσίθεον, Φίλιππον, Κάλλιππον, Εὐκτήμονα, Μέτωνα, Κόνωνα, Μητρόδωρον, Εὔδοξον, Καίσαρα, Δημό‐
5κριτον (VS 68 B 14, 7), Ἵππαρχον. Τούτων δὲ Αἰγύπτιοι ἐτή‐ ρησαν παρ’ ἡμῖν, ... Εὔδοξος ἐν Ἀσίᾳ καὶ Σικελίᾳ καὶ Ἰταλίᾳ .... Διὸ δὴ μάλιστα ἄν τις ἐφαρμόζοι τὰς μὲν τῶν Αἰγυπτίων ἐπισημασίας ταῖς περὶ τοῦτον τὸν παράλληλον χώραις, ... τὰς δὲ Καλλίππου καὶ Εὐδόξου καὶ Μέτωνος καὶ Εὐκτήμονος καὶ Μητροδώρου καὶ Κόνωνος
10κοινῶς, καθ’ οὓς ἀπὸ ιδ ϛʹʹ ὡρῶν ἰσημερινῶν ἕως ιε διατείνει τὸ μέγεθος
τῶν μεγίστων ἡμερῶν.78

147a

CALENDARIUM ANON. ad calcem GEMIN. Elem. astron. p. 212 Manitius (Καρκίνου·) 〈ἐν δὲ τῇ〉 κζ ... Εὐδόξῳ Κύων ἑῷος ἐπι‐ τέλλει· καὶ τὰς ἑπομένας ἡμέρας νεʹ ἐτησίαι πνέουσιν· αἱ δὲ πέντε αἱ πρῶται πρόδρομοι καλοῦνται.

147b

PTOLEM. Phas. ad calc. JO. LYD. De ost. p. 268 Wachs‐ muth (ed. alt.) Epiphi λ· Εὐδόξῳ ἐτησίαι πνέουσιν.

148a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 212 (Καρκίνου·) 〈ἐν δὲ τῇ〉 λα Εὐδόξῳ νότος πνεῖ.

148b

PTOLEM. ibid. p. 268 Mesori α· Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ νότος. Εὐδόξῳ 〈καὶ〉 Καίσαρι νότος.

149

— —p. 269 Mesori ε· Αἰγυπτίοις καῦμα, Εὐδόξῳ νοτία καὶ ὀπώ‐
ρας ἀρχή.79

150a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 212 (Λέοντος·) ἐν δὲ τῇ ε Εὐδόξῳ Ἀετὸς ἑῷος δύνει.

150b

PTOLEM. ibid. p. 269 Mesori ϛ· ... Αἰγυπτίοις ἀργεστὴς ἢ ζέφυρος καὶ καῦμα, Εὐδόξῳ ἐτησίαι πνέουσιν.

151

— —p. 270 Mesori ι· ... Εὐδόξῳ καὶ Δοσιθέῳ νοτία.

152a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 212 (Λέοντος·) ἐν δὲ τῇ ι ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ Στέφανος 〈ἑῷοσ〉 δύνει.

152b

PTOLEM. ibid. p. 270 Mesori ια· ... Εὐδόξῳ καῦμα μέγα.

153

CALENDAR. ap. GEMIN. p 212 (Λέοντος·) ἐν δὲ τῇ ιϛ ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

154

PTOLEM. ibid. p. 270 Mesori ιη· ... Αἰγυπτίοις βρονταί, Εὐ‐ δόξῳ ἄνεμος μέγιστος.

155

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 214 (Λέοντος·) ἐν δὲ τῇ ιη Εὐδόξῳ Δελφὶς ἑῷος δύνει.

156

— —p. 214 (Λέοντος·) ἐν δὲ τῇ κβ Εὐδόξῳ Λύρα ἑῷος δύνει· καὶ ἐπισημαίνει.

157

PTOLEM. ibid. p. 271 Mesori κδ· ... Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

158

— —p. 272 Mesori κθ· ... Αἰγυπτίοις 〈καὶ〉 Καίσαρι ἐπιση‐ μαίνει, δυσαερία. Εὐδόξῳ βροντᾶν εἴωθεν.

159

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 214 (Λέοντος·) ἐν δὲ τῇ κθ Εὐδόξῳ
ἐπισημαίνει.80

160

PTOLEM. ibid. p. 272 intercal. α· ... Εὐδόξῳ καὶ Μητροδώρῳ ἐπισημαίνει.

161

— —p. 272 intercal. β· ... Αἰγυπτίοις καῦμα, Εὐδόξῳ 〈καὶ〉 Καίσαρι ἐπισημαίνει.

162

— —p. 211 Thoth α· ... Εὐδόξῳ ὑετίαι, βρονταί, ἐτησίαι παύ‐ ονται.

163

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 214 (Παρθένου·) ἐν μὲν οὖν τῇ ε ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ ἄνεμος μέγας πνεῖ, καὶ ἐπιβροντᾷ.

164

PTOLEM. ibid. p. 211 Thoth γ· ... Αἰγυπτίοις ἐτησίαι παύον‐ ται, Εὐδόξῳ ἄνεμοι μεταπίπτοντες.

165

— —p. 212 Thoth ϛ· ... Αἰγυπτίοις ὀμίχλη καὶ καῦμα ἢ ὑετὸς ἢ βροντή, Εὐδόξῳ ἄνεμος, βροντή, δυσαερία.

166a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 214 (Παρθένου·) ἐν δὲ τῇ ι ἡμέρᾳ ... Εὐδόξῳ ὑετός, βρονταί· ἄνεμος μέγας πνεῖ.

166b

PTOLEM. ibid. p. 212 Thoth ζ· ... Εὐδόξῳ ὑετός, βρονταί, ἄνεμος μεταπίπτων.

167

JO. LYD. De mens. IV 126 Τῇ πρὸ ὀκτὼ Εἰδῶν Σεπτεμβρίων Εὔδοξος τὸν Ἵππον δύεσθαι καὶ ζέφυρον ἢ ἀργεστὴν πνεῖν σημειοῦται.

168

PTOLEM. ibid. p. 213 Thoth ιε· Εὐδόξῳ ἄνεμοι νότιοι.

169a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 214 (Παρθένου·) ἐν δὲ τῇ ιθ Εὐ‐
δόξῳ Ἀρκτοῦρος ἑῷος ἐπιτέλλει· καὶ τὰς ἑπομένας ἡμέρας ζʹ 〈ἄνεμοι〉 πνέουσιν· εὐδία ὡς 〈ἐπὶ〉 τὰ πολλά· λήγοντος δὲ τοῦ χρόνου ἀπ’ ἠοῦς πνεῦμα γίνεται.81

169b

PTOLEM. ibid. p. 214 Thoth κα· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ λίψ, ὀψὲ ἀπηλιώτης, Εὐδόξῳ μετόπωρον ἄρχεται.

170

— —p. 213 Thoth ιζ· ... Εὐδόξῳ βορέαι παύονται.

171

— —p. 214 Thoth κβ· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ ἀργεστὴς καὶ ψακάς, Εὐδόξῳ νοτία.

172

— —p. 215 Thoth κϛ· ... Εὐδόξῳ ὑετός.

173a

LEPTIN. Οὐρ. διδ. XXII 24 Εὐδόξῳ, Δημο‐ κρίτῳ ἀπὸ τ[ρο]πῶν θερινῶν εἰς ἰσημ[ερί]αν [με]θοπωρινὴν ἡ[μέρα]ι ϙαʹ, Εὐκτήμονι ϙʹ, Καλλίππῳ ϙβʹ.

173b

PTOLEM. ibid. p. 215 Thoth κη· μετοπωρινὴ ἰσημερία. Αἰ‐ γυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

174b

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 216 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ δ Εὐδόξῳ Αἲξ ἀκρόνυχος ἐπιτέλλει.

176

PTOLEM. ibid. p. 216 Phaophi β· ... Εὐδόξῳ καὶ Εὐκτήμονι ἐπισημαίνει.

177a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 216 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ η Εὐδόξῳ
Πλειάδες 〈ἀκρόνυχοι〉 ἐπιτέλλουσιν.82

177b

PTOLEM. ibid. p. 216 Phaophi ε· ... Εὐδόξῳ ὑετός.

178

JO. LYD. De mens. IV 136 Τῇ πρὸ ἓξ Νωνῶν Ὀκτωβρίων Εὔδοξος περὶ τὴν ἑσπέραν βροχὴν ἔσεσθαι ὑπολαμβάνει.

179a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 216 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ ι Εὐδόξῳ 〈Στέφανοσ〉 ἑῷος ἐπιτέλλει.

179b

PTOLEM. ibid. p. 217 Phaophi ζ· ... Αἰγυπτίοις ὑετοί, χει‐ μαίνει, Εὐδόξῳ ὑετὸς καὶ ἄνεμος μεταπίπτων.

180a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 216 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ ιβ ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ Σκορπίος ἀκρόνυχος ἄρχεται δύνειν· καὶ χειμὼν ἐπιγίνεται καὶ ἄνεμος μέγας πνεῖ.

180b

JO. LYD. De mens. IV 139 Τῇ πρὸ μιᾶς Νωνῶν Ὀκτωβρίων ὁ Δημόκριτος (VS 68 B 14, 8) τοὺς Ἐρίφους ἀνίσχειν καὶ βορρᾶν πνεῖν διισχυρίζεται, ὁ δὲ Εὔδοξος δύεσθαι τὸ μέσον τοῦ Κριοῦ λέγει.

181

PTOLEM. ibid. p. 218 Phaophi ιβ· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ λίψ, Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

182a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 216 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ ιζ Εὐδόξῳ Σκορπίος ἀκρόνυχος ὅλος δύνει.

182b

PARAPEGMA MILES. (H. Diels u. A. Rehm, Berl. Sitzber. 1904 107ff.) D I 3 [Σκορπίος ἀκρώνυ]χος δύνει’ [κατ’ Εὔδοξον κ]αὶ Αἰ‐ γυπτίους.

182c

PTOLEM. ibid. p. 218 Phaophi ιδ· Δοσιθέῳ καὶ Εὐδόξῳ ἐπι‐
σημαίνει.83

183a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 218 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ ιθ Εὐδόξῳ βορέαι καὶ νότοι πνέουσιν.

183b

PARAPEGMA MILES. D I 5 [Βορέας κα]ὶ νότος πνεῖ κατ’ Εὔδοξον [καὶ Αἰγ]υπτίους.

183c

PTOLEM. ibid. p. 218 Phaophi ιϛ· ... Εὐδόξῳ βορέαι ἢ νότοι.

184

— —p. 218 Phaophi ιζ· ... Αἰγυπτίοις βορέας ἢ λίψ, Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

185a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 218 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ κβ Εὐδόξῳ Ὑάδες ἀκρόνυχοι ἐπιτέλλουσιν.

185b

PARAPEGMA MILES. D I 10 [Ὑάδ]ες ἀκρώνυχοι ἐπιτέλ‐ λουσιν [κατ’ Εὔ]δοξον καὶ Αἰγυπτίους.

185c

PTOLEM. ibid. p. 218 Phaophi ιθ· Εὐδόξῳ ἀνέμων μεταβολαί, βρονταί.

186a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 218 (Ζύγου·) ἐν δὲ τῇ κθ Εὐδόξῳ βορέας καὶ νότος πνέουσιν.

186b

PTOLEM. ibid. p. 219 Phaophi κϛ· ... Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

187a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 218 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ η Εὐ‐ δόξῳ Ἀρκτοῦρος ἀκρόνυχος δύνει· καὶ ἐπισημαίνει· καὶ ἄνεμος πνεῖ.

187b

PTOLEM. ibid. p. 221 Athyr ε· ... Κόνωνι καὶ Εὐδόξῳ ἀκρασία πνευμάτων.

188

— —p. 221 Athyr ζ· ... Αἰγυπτίοις νότος λάβρος μεταξὺ
ζεφύρου, Εὐδόξῳ βορέας ἢ νότος.84

189

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 220 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ ιβ Εὐ‐ δόξῳ Ὠρίων ἀκρόνυχος ἄρχεται ἐπιτέλλειν.

190

— —p. 220 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ ιδ Εὐδόξῳ ὑετία.

191

— —p. 220 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ ιη Εὐδόξῳ Σκορπίος ἄρχεται ἐπιτέλλειν ἑῷος.

192a

— —p. 220 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ ιθ Εὐδόξῳ Πλειάδες ἑῷαι δύ‐ νουσι, καὶ Ὠρίων ἄρχεται δύνειν 〈ἑῷοσ〉· καὶ χειμάζει.

193a

PTOLEM. ibid. p. 223 Athyr ιζ· ... Εὐδόξῳ χειμῶνος ἀρχὴ καὶ ἐπισημαίνει.

193b

JO. LYD. De mens. IV 149 [Τῇ πρὸ ἑπτὰ Εἰδῶν Νοεμ]βρίων ... Ἐκ ταύτης τῆς ἡμέρας [Εὔ]δοξος χειμῶνα λέγε[ι].

194

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 220 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ κα Εὐ‐ δόξῳ Λύρα ἑῷος ἐπιτέλλει.

195

PTOLEM. ibid. p. 224 Athyr κα· ... Αἰγυπτίοις βορέας δι’ ἡμέρας καὶ νυκτός, Εὐδόξῳ ὑετός.

196

— —p. 224 Athyr κγ· ... Εὐδόξῳ χειμέριος περίστασις.85

197

— —p. 225 Athyr κδ· ... Αἰγυπτίοις χειμέριος περίστασις, Εὐδόξῳ βορέας ψυχρός.

198a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 220 (Σκορπίου·) ἐν δὲ τῇ κθ Εὐ‐ δόξῳ Ὑάδες 〈ἑῷαι〉 δύνουσι· καὶ χειμαίνει σφόδρα.

198b

PARAPEGMA MILES. D II 9 Ὑάδε[ς ἑῶιαι δύνουσι, χει‐ μὼν] σφοδ[ρὸς κατʹ’ Εὔδοξον].

198c

PTOLEM. ibid. p. 225 Athyr κϛ· ... Εὐδόξῳ χειμὼν σφοδρός.

199a

PARAPEGMA MILES. D II 11 Χειμ[έριος ὁ ἀὴρ κατ’ Εὔ‐ δοξον].

199b

PTOLEM. ibid. p. 225 Athyr κζ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Ἱππάρχῳ νότος πυκνός· Εὐδόξῳ καὶ Κόνωνι χειμέριος ὁ ἀήρ· Καλλίππῳ ὑετία.

200

— —p. 227 Choiak α· ... Αἰγυπτίοις νότος καὶ ὑετός· Εὐδόξῳ ἀκρασία ἀέρος.

201a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 222 (Τοξότου·) ἐν 〈δὲ〉 τῇ η Εὐ‐ δόξῳ Ὠρίων ἑῷος δύνει.

201b

PTOLEM. ibid. p. 228 Choiak ε· ... Καίσαρι καὶ Εὐκτήμονι καὶ Εὐδόξῳ καὶ Καλλίππῳ χειμών.

202

— —p. 229 Choiak η· ... Αἰγυπτίοις ψακάζει· Καίσαρι καὶ Εὐκ‐ τήμονι καὶ Εὐδόξῳ χειμών.

203

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ ιβ Εὐδόξῳ Κύων ἑῷος δύνει· χειμαίνει.

204a

JO. LYD. De mens. IV 155 Κατὰ δὲ τὴν ἑξῆς (sc. a. d. IV Non.
Decemb.) ὁ Εὔδοξος τὸν Τοξότη[ν ἀνί]σχειν καὶ χειμῶνα προλέγει.86

204b

PTOLEM. ibid. p. 229 Choiak ι· ... Αἰγυπτίοις λὶψ ἢ νότος· Εὐδόξῳ καὶ Δοσιθέῳ χειμέριος ἀήρ.

205a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ ιδ Εὐ‐ δόξῳ ὑετός.

205b

PTOLEM. ibid. p. 229 Choiak ια· ... Εὐδόξῳ ὑετός.

206

— —p. 229 Choiak ιβ· ... Εὐκτήμονι καὶ Εὐδόξῳ καὶ Καλλίππῳ χειμέριος ἀὴρ καὶ ὑετία.

207a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ ιϛ ... Εὐ‐ δόξῳ Κύων ἀκρόνυχος ἐπιτέλλει· ὑετία.

207b

PTOLEM. ibid. p. 230 Choiak ιγ· ... Εὐκτήμονι καὶ Εὐδόξῳ καὶ Καλλίππῳ χειμέριος ἀὴρ καὶ ὑετία.

208

— —p. 230 Choiak ιε· Αἰγυπτίοις ἀργεστὴς ψυχρὸς ἢ νότος καὶ ὄμβρος· Καλλίππῳ νότος καὶ ἐπισημαίνει· Εὐδόξῳ χειμέριος ἀήρ.

209

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ ιθ Εὐκτή‐ μονι † Εὐδόξῳ δύνει.

210a

— —p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ κα Εὐδόξῳ Σκορπίος ἑῷος 〈ὅλοσ〉 ἐπιτέλλει, καὶ χειμαίνει.

210b

PTOLEM. ibid. p. 231 Choiak ιη· ... Αἰγυπτίοις ὑετία μετὰ πνευμάτων, Εὐδόξῳ χειμάζει.

211

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ κγ Εὐ‐
δόξῳ Αἲξ ἑῴα δύνει.87

212a

— —p. 222 (Τοξότου·) ἐν δὲ τῇ κϛ Εὐδόξῳ Ἀετὸς ἑῷος ἐπιτέλλει.

212b

PTOLEM. ibid. p. 231 Choiak κγ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ καὶ Δοσιθέῳ λὶψ ἢ νότος.

213

— —p. 231 Choiak κδ· ... Εὐδόξῳ χειμερινὸς ἀήρ.

214a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 224 (Αἰγόκερω·) ἐν δὲ τῇ δ Εὐ‐ δόξῳ τροπαὶ χειμεριναί· χειμαίνει.

214b

LEPTIN. Οὐρ. διδ. XXII 21 Εὐδόξῳ, Δημοκρίτῳ (VS 68 B 14, 2) χειμεριναὶ τροπαὶ Ἀθὺρ ὁτὲ μὲν κ ὁτὲ δὲ θι.

214c

— —XXIII 3 Ἀπὸ ἰσημερίας μεθοπωρινῆς ἐπὶ χειμερινὰς τροπὰς Εὐδόξῳ ἡμέραι ϙβʹ, Δημοκρίτῳ ἡμέραι ϙαʹ, Εὐκτή‐ μονι ἡμέραι ϙʹ, Καλλίππῳ πθʹ.

214d

GEMIN. Elem. astron. 8 20 Ὑπολαμβάνουσι γὰρ οἱ πλεῖστοι τῶν Ἑλλήνων ἅμα τοῖς Ἰσίοις κατ’ Αἰγυπτίους καὶ κατ’ Εὔδοξον εἶναι χειμερινὰς τροπάς, ὅπερ ἐστὶ παντάπασι ψεῦδος· μηνὶ γὰρ ὅλῳ παραλ‐ λάσσει τὰ Ἴσια πρὸς τὰς χειμερινὰς τροπάς. 21 Ἐρρύη δὲ τὸ ἁμάρτημα ἀπὸ
5τῆς προειρημένης αἰτίας. Πρὸ γὰρ ρκʹ ἐτῶν συνέπεσε κατ’ αὐτὰς τὰς χειμερινὰς τροπὰς ἄγεσθαι τὰ Ἴσια. Ἐν ἔτεσι δὲ τέσσαρσι μιᾶς ἡμέρας ἐγένετο παράλλαγμα. Τοῦτο οὖν οὐκ αἰσθητὴν ἔσχε παραλλαγὴν πρὸς τὰς κατ’ ἔτος ὥρας. Ἐν ἔτεσι δὲ μʹ ἡμερῶν δέκα ἐγένετο παράλλαγμα. Οὐδ’ οὕτως αἰσθητὴν εἶναι συμβαίνει τὴν παραλλαγήν. 22 Νυνὶ μέντοι
10γε μηνιαίας γινομένης παραλλαγῆς ἐν ρκʹ ἔτεσιν, ὑπερβολὴν οὐκ ἀπο‐ λείπουσιν ἀγνοίας οἱ διαλαμβάνοντες ἐν τοῖς Ἰσίοις κατ’ Αἰγυπτίους καὶ κατ’ Εὔδοξον τὰς χειμερινὰς τροπὰς εἶναι. Μιᾷ μὲν γὰρ ἡμέρᾳ ἢ δυσὶ διενεχθῆναι ἐνδεχόμενόν ἐστι, μηνιαῖον δὲ παράλλαγμα ἀδύνατόν ἐστι λαθεῖν ... 24 Ὅθεν τὰ Ἴσια πρότερον μὲν ἤγετο κατὰ τὰς χειμερινὰς τρο‐
15πάς, καὶ πρότερον δ’ ἔτι κατὰ τὰς θερινὰς τροπάς, ὡς καὶ Ἐρατοσθένης
ἐν τῷ Περὶ τῆς Ὀκταετηρίδος ὑπομνήματι μνημονεύει.88

214e

PTOLEM. ibid. p. 233 Choiak λ· ... Αἰγυπτίοις λὶψ καὶ ἀκρασία ἀέρος, Εὐδόξῳ καὶ Μητροδώρῳ χειμέριος ἀήρ.

215

— —p. 233 Tybi α· ... Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

216

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 224 (Αἰγόκερω·) ἐν δὲ τῇ θ Εὐδόξῳ Στέφανος ἀκρόνυχος δύνει.

217

— —p. 224 (Αἰγόκερω·) ἐν δὲ τῇ ιβ Δημοκρίτῳ νότος πνεῖ ὡς 〈ἐπὶ τὰ πολλά (VS 68 B 14, 3)· Εὐδόξῳ Δελφὶς ἑῷοσ〉 ἐπιτέλλει.

218

PTOLEM. ibid. p. 235 Tybi ιβ· ... Ἱππάρχῳ καὶ Εὐδόξῳ χει‐ μαίνει.

219a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 224 (Αἰγόκερω·) ἐν δὲ τῇ ιη 〈Εὐ‐ δόξῳ Ἀετὸσ〉 ἀκρόνυχος δύνει· καὶ νότος πνεῖ.

219b

PTOLEM. ibid. p. 235 Tybi ιδ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ νότος σφοδρὸς καὶ ὑετός.

220

— —p. 236 Tybi ιϛ· ... Εὐδόξῳ καὶ Δοσιθέῳ νότος, ἐπισημαίνει.

221a

JO. LYD. De mens. IV 18 Πρὸ δεκαδύο Καλενδῶν Φεβρου‐ αρίων Εὔδοξος τὸν Ὑδροχόον ἀνίσχειν λέγει.

221b

— —IV 18 Πρὸ δεκαμιᾶς Καλενδῶν Φεβρουαρίων τὸν ἥλιον ἐν Ὑδροχόῳ γενέσθαι ὁ Καῖσαρ λέγει, ὁ δὲ Εὔδοξος ἀνίσχειν αὐτὸν καὶ βροχὰς σημαίνειν.

221c

PTOLEM. ibid. p. 237 Tybi κϛ· ... Εὐδόξῳ χειμὼν μέσος.89

222

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 224 (Ὑδροχόου·) ἐν δὲ τῇ δ ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ Δελφὶς ἀκρόνυχος δύνει.

223

PTOLEM. ibid. p. 238 Mechir α· ... Εὐδόξῳ ὑετία.

224a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 226 (Ὑδροχόου·) ἐν δὲ τῇ ια Εὐ‐ δόξῳ Λύρα ἀκρόνυχος δύνει· ὑετός.

224b

PTOLEM. ibid. p. 238 Mechir ϛ· ... Εὐδόξῳ ὑετός.

225a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 226 (Ὑδροχόου·) ἐν δὲ τῇ ιδ Εὐ‐ δόξῳ εὐδία· ἐνίοτε καὶ ζέφυρος πνεῖ.

225b

PTOLEM. ibid. p. 239 Mechir θ· ... Εὐδόξῳ εὐδία, ἐνίοτε δὲ καὶ ζέφυρος πνεῖ.

226

— —p. 241 Mechir. ιγ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ ἔαρος ἀρχή· ζέφυρος ἄρχεται πνεῖν καὶ ἐνίοτε χειμών.

227

— —p. 241 Mechir ιδ· Αἰγυπτίοις 〈καὶ〉 Εὐδόξῳ ὑετία.

228

— —p. 241 Mechir ιζ· Αἰγυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ ζέφυροι πνέουσιν.

229a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 226 (Ἰχθύων·) ἐν δὲ τῇ δ Δημο‐ κρίτῳ (VS 68 B 14, 3) ... Εὐδόξῳ δὲ Ἀρκτοῦρος ἀκρόνυχος ἐπι‐ τέλλει· καὶ ὑετὸς γίνεται. Καὶ χελιδὼν φαίνεται· καὶ τὰς ἑπομένας ἡμέρας
λʹ βορέαι πνέουσι, καὶ μάλιστα οἱ προορνιθίαι καλούμενοι.90

229b

PTOLEM. ibid. p. 242 Mechir κθ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Φιλίππῳ καὶ Καλλίππῳ χελιδὼν φαίνεται, καὶ ἀνεμώδης κατάστασις. Κόνωνι βο‐ ρέαι ἄρχονται πνεῖν ψυχροί. Εὐδόξῳ ὑετὸς ἐπὶ χελιδόνι· καὶ ἐπὶ λʹ ἡμέρας βορέαι πνέουσιν οἱ καλούμενοι ὀρνιθίαι.

230

JO. LYD. De mens. IV 44 Τῇ πρὸ τεσσάρων Νωνῶν Μαρτίων ἄνεμον βιαιότερον ὡς ἐπίπαν πνεῖν προλέγει ὁ Εὔδοξος.

231a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 228 (Ἰχθύων·) ἐν δὲ τῇ ιζ Εὐδόξῳ χειμαίνει· καὶ ἰκτῖνος φαίνεται.

231b

PTOLEM. ibid. p. 245 Phamenoth ιβ· ... Εὐδόξῳ χειμών, καὶ ἰκτῖνος φαίνεται καὶ ἐπισημαίνει.

232

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 228 (Ἰχθύων·) ἐν δὲ τῇ κα Εὐδόξῳ Στέφανος ἀκρόνυχος ἐπιτέλλει· ἄρχονται ὀρνιθίαι πνέοντες.

233

[JO. LYD. De mens. IV 50 Ἡ πρὸ δεκαεπτὰ Καλενδῶν Ἀπρι‐ λίων ἄπρακτος. Ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ Εὔδοξος τοὺς Ἰχθύας ἀνίσχειν καὶ βορρᾶν πνεῖν παραδίδωσιν.]

234a

SCHOL. ARAT. Phaen. 771 Ὁ γοῦν Εὔδοξος Κριὸν μέν φησιν ἡλίου διερχομένου μαλακὰ γίνεσθαι πνεύματα ...

234b

PTOLEM. ibid. p. 246 Phamenoth κε· ... Εὐδόξῳ ἰκτῖνος φαί‐ νεται καὶ βορέας πνεῖ.

235

PTOLEM. ibid. p. 247 Phamenoth κθ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Κόνωνι καὶ Μέτωνι ἰσημερία. Εὐδόξῳ βορέας πνεῖ.

236a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 228 (Κριοῦ·) ἐν δὲ τῇ ϛ Εὐδόξῳ
ἰσημερία· ὑετὸς γίνεται.91

236b

LEPTIN. Οὐρ. διδ. XXIII 9 Ἀπὸ τροπῶν χειμερινῶν εἰς ἰσημερίαν ἐαρινὴν Εὐδόξῳ καὶ Δη[μ]οκρίτῳ ἡμέραι ϙαʹ, Εὐκτήμονι ϙβʹ, Καλλίππῳ ϙʹ.

236c

PTOLEM. ibid. p. 247 Pharmuthi α· ... Μέτωνι καὶ Καλλίππῳ καὶ Εὐδόξῳ ὑετός.

237

— —p. 248 Pharmuthi δ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Κόνωνι ἐπιση‐ μαίνει. Εὐδόξῳ ὑετία γίνεται.

238

— —p. 248 Pharmuthi ϛ· ... Εὐδόξῳ ὑετός· ἐπισημαίνει.

239a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 228 (Κριοῦ·) ἐν δὲ τῇ ιγ Εὐδόξῳ Πλειάδες ἀκρόνυχοι δύνουσι, καὶ Ὠρίων ἄρχεται δύνειν ἀπὸ ἀκρονύχου· ὑετὸς γίνεται.

239b

PTOLEM. ibid. p. 224 Pharmuthi η· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος καὶ χάλαζα. Κόνωνι ἐπισημαίνει. Εὐδόξῳ ὑετός.

240

PARAPEGMA MILES. 456 D I 1 [Χηλαὶ ἑσπέριαι δύνο]υσιν κατ’ Εὔ[δοξον, κατὰ δὲ Ἰ]νδῶν Καλλανέα [die insequenti Χηλαὶ ἑσ‐ π]έριαι δύνουσιν.

241

PTOLEM. ibid. Pharmuthi ιγ· ... Αἰγυπτίοις νότος ἢ λίψ. Εὐ‐ δόξῳ ὑετία.

242a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 228 (Κριοῦ·) ἐν δὲ τῇ κα Εὐδόξῳ Ὑάδες ἀκρόνυχοι δύνουσιν.

242b

PTOLEM. ibid. p. 249 Pharmuthi ιϛ· Εὐδόξῳ ζέφυρος καὶ ἀκρασία ἀέρος, μεταξὺ ψεκάζει.

243

— —p. 250 Pharmuthi κ· ... Αἰγυπτίοις ἀνέμων ἀκρασία.
Εὐδόξῳ καὶ Εὐκτήμονι ὑετία, χάλαζα.92

244a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 230 (Κριοῦ·) ἐν δὲ τῇ κζ Εὐδόξῳ Λύρα ἀκρόνυχος ἐπιτέλλει.

244b

PTOLEM. ibid. p. 250 Pharmuthi κβ· Αἰγυπτίοις καὶ Κόνωνι χάλαζα καὶ ζέφυρος. Καίσαρι καὶ Εὐδόξῳ ὑετία.

245

SCHOL. ARAT. Phaen. 771 ... ὁμοίως δὲ καὶ Ταῦρον ...

246a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 230 (Ταύρου·) ἐν μὲν οὖν τῇ α ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ Ὠρίων ἀκρόνυχος δύνει· ὑετία.

246b

PTOLEM. ibid. p. 251 Pharmuthi κζ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Καί‐ σαρι χειμαίνει. Εὐδόξῳ ὑετός.

247a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 230 (Ταύρου·) ἐν δὲ τῇ δ ... Εὐ‐ δόξῳ Κύων ἀκρόνυχος δύνει, καὶ ὑετὸς γίνεται.

247b

PTOLEM. ibid. p. 252 Pharmuthi λ· Αἰγυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ ψακάς, ὑετός.

248a

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 230 (Ταύρου·) ἐν δὲ τῇ ζ Εὐδόξῳ ὑετὸς γίνεται.

248b

PTOLEM. ibid. p. 252 Pachon γ· ... Αἰγυπτίοις ἄνεμοι, Εὐ‐ δόξῳ ὑετός.

249

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 230 (Ταύρου·) ἐν δὲ τῇ θ Εὐδόξῳ Αἲξ ἑῴα ἐπιτέλλει.

250

— —p. 230 (Ταύρου·) ἐν δὲ τῇ ια Εὐδόξῳ Σκορπίος ἑῷος δύνειν ἄρχεται· καὶ ὑετὸς γίνεται.

251

PTOLEM. ibid. p. 254 Pachon θ· ... Αἰγυπτίοις ψακάς, Εὐδόξῳ
ὑετός.93

252

— —p. 254 Pachon ιγ· Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ ἀργεστὴς καὶ ὑετία. Εὐδόξῳ καὶ Δοσιθέῳ ὑετία.

253

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 230 (Ταύρου·) ἐν δὲ τῇ κα Εὐδόξῳ Σκορπίος ἑῷος ὅλος δύνει.

254a

— —p. 232 (Ταύρου·) ἐν δὲ τῇ κβ Εὐδόξῳ Πλειάδες 〈ἑῷαι〉 ἐπι‐ τέλλουσι· καὶ ἐπισημαίνει.

254b

PARAPEGMA MILES. N 5 [Ὑάδες] ἐπιτέλλουσιν ἕωθε[ν καὶ ἐπισημαί]νει αὐταῖς κατὰ Φίλιππ[ον, τῇ δ’ αὐτῇ κ]ατ’ Εὔδοξον Πλειά‐ [δες ἑῷαι ἐπιτέ]λλουσιν.

254c

PTOLEM. ibid. p. 255 Pachon ιζ· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ ἀργεστής· Καίσαρι ὑετός, Μητροδώρῳ, Ἱππάρχῳ, Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει· καὶ θέρους ἀρχή.

254d

— —p. 255 Pachon ιη· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος ἢ λίψ· ἐπι‐ σημαίνει. Εὐδόξῳ καὶ Κόνωνι ὑετία.

254e

— —p. 256 Pachon κγ· ... Αἰγυπτίοις ὄμβρος καὶ βροντή, Εὐδόξῳ θέρους ἀρχή· ὑετία.

255

— —p. 256 Pachon ιθ· ... Αἰγυπτίοις καὶ Εὐδόξῳ καὶ Καλ‐ λίππῳ ἐπισημαίνει.

256

— —p. 256 Pachon κβ· Αἰγυπτίοις νότος ἢ ἀπηλιώτης, Εὐ‐ δόξῳ ὑετία.

257

PARAPEGMA MILES. A II 3 Αἲξ ἀκρώνυχος δύνει κα[τ’ Εὔ‐ δοξον] καὶ Φίλιππον καὶ Αἰγυπτί[ους].

258a

SCHOL. ARAT. Phaen. 771 ... ὅταν δὲ Διδύμους,
ζεφύρους τε πνεῖν καὶ βορέας ψυχρούς.94

258b

[PTOLEM. ibid. p. 257 Pachon κϛ· ... Αἰγυπτίοις ἀργεστὴς ἢ ζέφυρος, Εὐδόξῳ νότος. Καίσαρι χειμάζει.]

259

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 232 (Διδύμων·) ἐν δὲ τῇ ε Εὐδόξῳ Ὑάδες ἑῷαι ἐπιτέλλουσιν.

260

— —p. 232 (Διδύμων·) ἐν δὲ τῇ ζ Εὐδόξῳ Ἀετὸς ἀκρόνυχος ἐπι‐ τέλλει.

261

PTOLEM. ibid. p. 259 Payni ζ· ... Αἰγυπτίοις ζέφυρος· Εὐ‐ δόξῳ καὶ Δοσιθέῳ νοτία.

262

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 232 (Διδύμων·) ἐν δὲ τῇ ιγ Εὐ‐ δόξῳ Ἀρκτοῦρος ἑῷος δύνει.

263

— —p. 232 (Διδύμων·) ἐν δὲ τῇ ιη Εὐδόξῳ Δελφὶς ἀκρόνυχος ἐπιτέλλει.

264

— —p. 232 (Διδύμων·) ἐν δὲ τῇ κδ ... Εὐδόξῳ Ὠρίων 〈ἑῷοσ〉 ἄρχεται ἐπιτέλλειν.

265

PTOLEM. ibid. p. 263 Epiphi ε· ... Εὐδόξῳ ἐπισημαίνει.

266

CALENDAR. ap. GEMIN. p. 210 (Καρκίνου·) 〈ἐν δὲ τῇ〉 θ ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ νότος πνεῖ.

267

— —p. 210 Καρκίνου· 〈ἐν δὲ τῇ〉 ια ἡμέρᾳ Εὐδόξῳ Ὠρίων ἑῷος ὅλος ἐπιτέλλει.

268

[CALENDAR. ANON. cod. Barocc. 131 saec. XIV fol. 423 (Catalogus codicum astrologorum graecorum IX 1 p. 131) Φεβρου‐ άριος· ... Τούτῳ τῷ μηνὶ Σελήνης οὔσης ἐν Ὑδροχόῳ, ἐὰν γένωνται
βρονταί ... κατὰ δὲ Εὔδοξον χειμῶνας πολλούς (sc. σημαίνει).95

269

[PROGNOSTICA ANON. cod. Bonon. 3632 saec. XV fol. 323 (Catalogus codicum astrologorum graecorum IV p. 44) Κατ’ Εὔδοξον καὶ κατὰ Πτολομαῖον τὸν Αἰγύπτιον καὶ καθ’ Ἕλληνας σοφοὺς ἀστρο‐ θεάμονας ὀφείλει σκοπεῖν τῇ κ Ἰουλίου μηνός, διαφερούσης ἡμέρας, ἐν
5ποίῳ ζῳδίῳ εὑρέθη ἡ Σελήνη].

270-271t

ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ

270

... ἔτι δὲ δι’ ἐπῶν Ἀστρονομίαν.

271

PLUT. De Pyth. orac. 18 Πρότερον μὲν ἐν ποιήμασιν ἐξέφερον οἱ φιλόσοφοι τὰ δόγματα καὶ τοὺς λόγους ὥσπερ Ὀρφεὺς (VS 1 A 1) καὶ Ἡσίοδος (ib. 4 A 1) καὶ Παρμενίδης (ib. 28 A 15) καὶ Ξενοφάνης (ib. 21 A 18) καὶ Ἐμπεδοκλῆς (ib. 31 A 25) καὶ Θαλῆς (ib. 11 B 1) ... οὐδ’
5ἀστρολογίαν ἀδοξοτέραν ἐποίησαν οἱ περὶ Ἀρίσταρχον καὶ Τιμόχαριν καὶ Ἀρίστυλλον καὶ Ἵππαρχον καταλογάδην γράφοντες, ἐν μέτροις πρότερον Εὐδόξου καὶ Ἡσιόδου καὶ Θαλοῦ γραφόντων.

272-372t

ΓΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

272

PLUT. Non posse suaviter vivi ... 10 Ὅταν δὲ μηδὲν ἔχουσα λυπηρὸν ἢ βλαβερὸν ἱστορία καὶ διήγησις ἐπὶ πράξεσι καλαῖς καὶ μεγά‐ λαις προσλάβῃ λόγον ἔχοντα δύναμιν καὶ χάριν, ὡς τὸν Ἡροδότου τὰ Περσικά, καὶ τὰ Ἑλληνικὰ τὸν Ξενοφῶντος, «ὅσσα δ’ Ὅμηρος ἐθέσπισε
5θέσκελα εἰδώς» (olim CALL. fr. anon. 385 Schneider), ἢ ἃς Περιόδους Εὔδοξος, ἢ Κτίσεις καὶ Πολιτείας Ἀριστοτέλης, ἢ Βίους ἀνδρῶν Ἀριστό‐ ξενος (fr. 10a Wehrli) ἔγραψεν, οὐ μόνον μέγα καὶ πολὺ τὸ εὐφραῖνον,
ἀλλὰ καὶ καθαρὸν καὶ ἀμεταμέλητόν ἐστιν.96

273a

AGATHEM. Geogr. hypot. I 1 (unde SCHOL. DION. p. 428 Müller et EUST. In Dion. p. 208 Müller) Εἶτα Δαμάστης ὁ Σιγειεὺς (FGrHist. 5 T 4) τὰ 〈πλεῖστα〉 ἐκ τῶν Ἑκαταίου μεταγράψας Περίπλουν ἔγραψεν (FGrHist. 1 T 12a)· ἑξῆς Δημόκριτος (VS 68 B 15)
5καὶ Εὔδοξος καὶ ἄλλοι τινὲς γῆς περιόδους καὶ περίπλους ἐπραγματεύ‐ σαντο.

273b

STRAB. Geogr. I 1 1 Οἵ τε γὰρ πρῶτοι θαρρήσαντες αὐτῆς (sc. τῆς γεωγραφικῆς πραγματείας) ἅψασθαι τοιοῦτοί τινες ὑπῆρξαν· Ὅμηρός τε καὶ Ἀναξίμανδρος ὁ Μιλήσιος (cf. VS 12 A 6) καὶ Ἑκαταῖος ὁ πολίτης αὐτοῦ (FGrHist. 1 T 11a), καθὼς καὶ Ἐρατοσθένης φησί
5(fr. I A 1 Berger)· καὶ Δημόκριτος δὲ (cf. VS 68 B 15) καὶ Εὔδοξος καὶ Δικαίαρχος (fr. 104 Wehrli) καὶ Ἔφορος (FGrHist. 70 T 19) καὶ ἄλλοι πλείους.

274

(n)

TZETZ. Chiliad. VII 642—649
1Ὅτι δ’ εἰσὶ τῶν ἀληθῶν, ἄλλοι φασὶ μυρίοι τοιαῦτα καὶ καινότερα θεάσασθαι ἐν βίῳ· Κτησίας (FGrHist. 688 F 51b) καὶ Ἰάμβουλος, Ἰσίγονος, Ῥηγῖνος, Ἀλέξανδρος (cf. FGrHist. 273 F 141), Σωτίων τε καὶ ὁ Ἀγαθοσθένης (ib. 499 T 2),
5Ἀντίγονος καὶ Εὔδοξος, Ἱππόστρατος (ib. 568 T 2), μυρίοι, ὁ Πρωταγόρας αὐτὸς δέ, ἅμα καὶ Πτολεμαῖος, Ἀκεστορίδης (ib. 28 T 2) τε αὐτὸς καὶ ἄλλοι πεζογράφοι, οὕς τε αὐτὸς ἀνέγνωκα καὶ οὓς οὐκ ἀνεγνώκειν.

275

ARSTT. Rhet. I 1360a 33 Ὥστε δῆλον ὅτι πρὸς μὲν τὴν νομοθεσίαν αἱ τῆς γῆς περίοδοι χρήσιμοι· ἐντεῦθεν γὰρ λαβεῖν ἔστι τοὺς τῶν ἐθνῶν νόμους.

276a

AGATHEM. Geogr. hypot. I 2 (unde SCHOL. Dion. p. 428 Müller) Οἱ μὲν οὖν παλαιοὶ τὴν οἰκουμένην ἔγρα‐ φον στρογγύλην, μέσην δὲ κεῖσθαι τὴν Ἑλλάδα, καὶ ταύτης Δελφούς, τὸν ὀμφαλὸν γὰρ ἔχειν τῆς γῆς. Πρῶτος δὲ Δημόκριτος (VS 68 B 15),
5πολύπειρος ἀνήρ, συνεῖδεν ὅτι προμήκης ἐστὶν ἡ γῆ, ἡμιόλιον τὸ μῆκος τοῦ πλάτους ἔχουσα· συνῄνεσε τούτῳ καὶ Δικαίαρχος ὁ Περιπατητικός (fr. 109 Wehrli)· Εὔδοξος δὲ τὸ μῆκος διπλοῦν τοῦ πλάτους· ὁ δὲ Ἐρα‐ τοσθένης (fr. II C 1 Berger) πλεῖον τοῦ διπλοῦ.

276b

GEMIN. Elem. astron. 16 3 Διπλάσιον δέ ἐστιν ὡς ἔγγιστα τὸ μῆκος τῆς
οἰκουμένης τοῦ πλάτους· δι’ ἣν αἰτίαν οἱ κατὰ λόγον γράφοντες τὰς γεωγραφίας ἐν πίναξι γράφουσι παραμήκεσιν, ὡς διπλάσιον εἶναι τὸ μῆκος τοῦ πλάτους. Οἱ δὲ στρογ‐ γύλας γράφοντες τὰς γεωγραφίας πολὺ τῆς ἀληθείας εἰσὶ πεπλανημένοι.97

277-285t

Α

277

STEPH. BYZ. Ethn. Συρμάται, οἱ Σαυρομάται, ὡς Εὔ‐ δοξος πρώτῳ· «Ποταμὸν τοῦ Τανάϊδος Συρμάτας κατοικεῖν.»

278a

DIOG. LAERT. IX 11 83 Καὶ Μασσαγέται μέν, ὥς φησι καὶ Εὔδοξος ἐν τῇ πρώτῃ τῆς Περιόδου, κοινὰς ἔχουσι τὰς γυναῖκας, Ἕλληνες δ’ οὔ.

278b

SEXT. EMP. Pyrrh. hypot. I 152 Καὶ παρ’ ἡμῖν μὲν τὸ μοιχεύειν ἀπειρῆσθαι, παρὰ δὲ Μασσαγέταις ἀδιαφορίας ἔθει παραδε‐ δόσθαι (sc. τὰς γυναῖκας), ὡς Εὔδοξος ὁ Κνίδιος ἱστορεῖ ἐν τῷ πρώτῳ τῆς Περιόδου.

279

STEPH. BYZ. Ethn. (unde EUST. In Dion. p. 341 Müller) Ἀρμενία· χώρα πλησίον τῶν Περσῶν .... Οἱ οἰκήτορες Ἀρμένιοι, ὡς Εὔδοξος πρώτῃ Γῆς Περιόδου· «Ἀρμένιοι δὲ τὸ μὲν γένος ἐκ Φρυγίας, καὶ τῇ φωνῇ πολλὰ φρυγίζουσι.
5Παρέχονται δὲ λίθον τὴν γλύφουσαν καὶ τρυπῶσαν τὰς σφραγῖδας.»

280

THEOPHR. De lapid. 44 Καὶ πάλιν ὁ λίθος ᾧ γλύφουσι τὰς σφραγῖδας ἐκ τούτου ἐστὶν ἐξ οὗπερ αἱ ἀκόναι, ἢ ἐξ ὁμοίου τούτῳ. Ἄγεται δὲ ἡ 〈ἀρίστη〉 ἐξ Ἀρμε‐ νίας.

281

STEPH. BYZ. Ethn. Μοσσύνοικοι· ἔθνος, περὶ οὗ Εὔ‐
δοξος ἐν πρώτῳ Γῆς Περιόδου. Τὸ κτητικὸν Μοσσυνοικικός.98

282

— —Χάλυβες· περὶ τὸν Πόντον ἔθνος, ἐπὶ τῷ ποταμῷ Θερμώδοντι, περὶ ὧν Εὔδοξος ἐν πρώτῳ· «Ἐκ δὲ τῆς Χαλύβων χώρας ὁ σίδηρος ὁ περὶ τὰ στομώματα ἐπαινού‐ μενος ἐξάγεται.»

283

— —Χαβαρηνοί· ἔθνος· Εὔδοξος πρώτῳ γῆς Περιόδου· «Ὀνομάζονται γὰρ καὶ Χαβαρηνοὶ οἱ περὶ Χαλύβων οἰκοῦντες, οἳ τῶν ξενικῶν γυναικῶν, ὧν ἴσως γένωνται κύριοι, 〈τοὺσ〉 τιτθοὺς ὠμοὺς ἐσθίουσι, τὰ δὲ παιδία κατευωχοῦσι.»

284a

ATH. IX 392 D Εὔδοξος δ’ ὁ Κνίδιος ἐν πρώτῳ Γῆς Περι‐ όδου τοὺς Φοίνικας λέγει θύειν τῷ Ἡρακλεῖ ὄρτυγας διὰ τὸ τὸν Ἡρακλέα τὸν Ἀστερίας καὶ Διὸς πορευόμενον εἰς Λιβύην ἀναιρεθῆναι μὲν ὑπὸ Τυφῶνος, Ἰολάου δ’ αὐτῷ προσενέγκαντος ὄρτυγα καὶ προσαγαγόντος
5ὀσφρανθέντα ἀναβιῶναι· «Ἔχαιρε γάρ, φησί, καὶ περιὼν τῷ ζῴῳ τούτῳ.»

284b

DIOGENIAN. Prov. III 49 ap. Leutsch—Schneidewin, Corp. Paroemiogr. gr. t. II (= ZENOB. V 56 ibid. et Prov. cod. Bodl. ap. Th. Gaisford, Paroemiogr. gr. p. 87) Ὄρτυξ ἔσωσεν Ἡρακλῆ τὸν καρτερόν· αὕτη παρ’ οὐδενὶ τῶν ἀρχαίων ἐστί. Λέγεται δὲ ἐπὶ
5τῶν σῳζομένων ἀφ’ ὧν οὐκ ἤλπισαν. Φησὶ γὰρ Εὔδοξος Ἡρακλέα τὸν Τύριον ὑπὸ Τυφῶνος διαφθαρῆναι, τὸν δὲ Ἰόλαον, ἅπαντα πράττοντα ὑπὲρ τοῦ ἀναστῆναι τὸν ἥρωα, ὄρτυγα, ᾧ ἔχαιρεν Ἡρακλῆς ζῶν, 〈κα〉‐ τακαῦσαι. Ἐκ ταύτης δὲ τῆς κνίσσης ἀναβιῶναι τὸν Ἡρακλέα.

285

STEPH. BYZ. Ethn. Ἀσκάλων· πόλις Συρίας πρὸς τῇ
Ἰουδαίᾳ .... Τὸ ἐθνικὸν Ἀσκαλωνίτης καὶ Ἀσκαλώνιος παρὰ τὸ Ἀσκα‐ λώνιον, ὡς Ξάνθος ὁ Λυδός (FGrHist 765 F 8) .... παρὰ δ’ Εὐδόξῳ διὰ τῆς αι ἐν τῷ αʹ 〈Γῆς Περιόδου·99
5»... Ἀσκαλωναῖοι ...〉 καὶ ἡ μὲν πόλις, οὗ πρῶτόν φασι τὰ κρόμμυα γενέσθαι.» Καὶ κατὰ τὴν Ἀλεξανδρέων συνήθειαν Ἀσκαλωναῖα κεράμια.

286-302t

Β

286

— —Ἄσδυνις· νῆσος κατὰ τὴν Μοιρίδος λίμνην. Εὔδοξος δευτέρῳ· «Κατελαμβάνοντο ἐν Ἀσδύνει τῇ νήσῳ.» Ὁ νησιώτης Ἀσδυνίτης ὡς Μεμφίτης.

287

SCHOL. HOM. δ 477 (unde EUST. In Hom. p. 1505, 60 ss.) Πολλῶν λεγομένων περὶ τῆς τοῦ Νείλου ἀναβάσεως πρῶτος Ὅμηρος τὴν ἀληθεστάτην αἰτίαν εἶπε διιπετῆ προσαγορεύσας αὐτόν, διότι πληροῦται ἐκ τῶν ἐν Αἰθιοπίᾳ γινομένων ἀδιαλείπτων τοῦ θέρους καὶ
5σφοδρῶν ὑετῶν, ὡς καὶ Ἀριστοτέλης καὶ Εὔδοξος πεπύσθαι ταῦτα φάσκοντες ἀπὸ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ ἱερέων.

288

AET. Placit. IV 1 7 p. 386 Diels ap. PLUT. Placit. IV 1 et GALEN. Philos. hist. 23 Εὔδοξος τοὺς ἱερεῖς φησι λέγειν τὰ ὄμβρια τῶν ὑδάτων κατὰ τὴν ἀντιπερίστασιν τῶν ὡρῶν· ὅταν γὰρ ἡμῖν ᾖ θέρος τοῖς ὑπὸ τὸν θερινὸν τροπικὸν οἰκοῦσι, τότε τοῖς ὑπὸ τὸν χειμερινὸν
5τροπικὸν ἀντοίκοις χειμών ἐστιν, ἐξ ὧν τὸ πλημμυροῦν ὕδωρ καταρ‐
ρήγνυται.100

289

DIOD. SIC. I 40 1 Τῶν δ’ ἐν Μέμφει τινες φιλοσόφων ἐπεχείρησαν αἰτίαν φέρειν τῆς πληρώσεως ἀνεξέλεγκτον μᾶλλον ἢ πιθανήν, ᾖ πολλοὶ συγκατατέθεινται. 2 Διαιρούμενοι γὰρ τὴν γῆν εἰς τρία μέρη φασὶν ὑπάρχειν ἓν μὲν τὸ κατὰ τὴν ἡμετέραν οἰκουμένην, ἕτερον δὲ τὸ τούτοις τοῖς τόποις ἀντιπεπονθὸς ταῖς ὥραις, τὸ δὲ τρίτον
5μεταξὺ μὲν κεῖσθαι τούτων, ὑπάρχειν δὲ διὰ καῦμα ἀοίκητον. 3 Εἰ μὲν οὖν ὁ Νεῖλος ἀνέβαινε κατὰ τὸν τοῦ χειμῶνος καιρόν, δῆλον 〈ἂν〉 ὑπῆρχεν ὡς ἐκ τῆς καθ’ ἡμᾶς ζώνης λαμβάνει τὴν ἐπίρρυσιν διὰ τὸ περὶ τούτους τοὺς καιροὺς μάλιστα γίνεσθαι παρ’ ἡμῖν τὰς ἐπομβρίας· ἐπεὶ δὲ τοὐναντίον περὶ τὸ θέρος πληροῦται, πιθανὸν εἶναι κατὰ τοὺς ἀντικειμένους τόπους γεννᾶσθαι τοὺς χειμῶνας, καὶ τὸ πλεονάζον τῶν κατ’ ἐκείνους
10τοὺς τόπους ὑδάτων εἰς τὴν καθ’ ἡμᾶς οἰκουμένην φέρεσθαι. 4 Διὸ καὶ πρὸς τὰς πηγὰς τοῦ Νείλου μηδένα δύνασθαι παρελθεῖν, ὡς ἂν ἐκ τῆς ἐναντίας ζώνης διὰ τῆς ἀοικήτου φερομένου τοῦ ποταμοῦ. Μαρτυρεῖν δὲ τούτοις καὶ τὴν ὑπερβολὴν τῆς γλυκύτητος τοῦ κατὰ τὸν Νεῖλον ὕδατος· διὰ γὰρ τῆς κατακεκαυμένης αὐτὸν ῥέοντα καθέψεσθαι, καὶ διὰ τοῦτο γλυκύτατον εἶναι πάντων τῶν ποταμῶν, ἅτε φύσει τοῦ πυρώδους πᾶν τὸ
15ὑγρὸν ἀπογλυκαίνοντος.

290

PLUT. De Isid. et Osirid. 12 Τῆς Ῥέας φασὶ κρύφα τῷ Κρόνῳ συγγενομένης αἰσθόμενον ἐπαράσασθαι τὸν Ἥλιον αὐτῇ μήτε μηνὶ μήτ’ ἐνιαυτῷ τεκεῖν· ἐρῶντα δὲ τὸν Ἑρμῆν τῆς θεοῦ συνελθεῖν, εἶτα παίξαντα πέττια πρὸς τὴν Σελήνην καὶ ἀφελόντα τῶν φώτων ἑκάστου τὸ ἑβδομηκοστόν, ἐκ πάντων ἡμέρας πέντε συνελεῖν καὶ ταῖς ἑξή‐
5κοντα καὶ τριακοσίαις ἐπαγαγεῖν, ἃς νῦν ἐπαγομένας Αἰγύπτιοι καλοῦσι καὶ τῶν θεῶν γενεθλίους ἄγουσι. Τῇ μὲν πρώτῃ τὸν Ὄσιριν γενέσθαι, καὶ φωνὴν αὐτῷ τεχθέντι συν‐ εκπεσεῖν, ὡς ἁπάντων κύριος εἰς φῶς πρόεισιν .... Τῇ δὲ δευτέρᾳ τὸν Ἀρούηριν (ὃν Ἀπόλλωνα, ὃν καὶ πρεσβύτερον Ὧρον ἔνιοι καλοῦσι)· τῇ τρίτῃ δὲ Τυφῶνα μὴ καιρῷ μηδὲ κατὰ χώραν, ἀλλ’ ἀναρρήξαντα πληγῇ διὰ τῆς πλευρᾶς ἐξαλέσθαι· τετάρτῃ δὲ
10τὴν Ἶσιν ἐν πανύγροις γενέσθαι· τῇ δὲ πέμπτῃ Νέφθυν (ἣν καὶ Τελευτὴν καὶ Ἀφροδίτην, ἔνιοι δὲ καὶ Νίκην ὀνομάζουσιν). Εἶναι δὲ τὸν μὲν Ὄσιριν ἐξ Ἡλίου καὶ τὸν Ἀρούηριν, ἐκ δ’ Ἑρμοῦ τὴν Ἶσιν, ἐκ δὲ τοῦ Κρόνου τὸν Τυφῶνα καὶ τὴν Νέφθυν, διὸ καὶ τὴν τρίτην τῶν ἐπαγομένων ἀποφράδα νομίζοντες οἱ βασιλεῖς οὐκ ἐχρημάτιζον οὐδ’ ἐθερά‐ πευον αὑτοὺς μέχρι νυκτός. Γήμασθαι δὲ τῷ Τυφῶνι τὴν Νέφθυν, Ἶσιν δὲ καὶ Ὄσιριν101
15ἐρῶντας ἀλλήλων καὶ πρὶν ἢ γενέσθαι κατὰ γαστρὸς ὑπὸ σκότῳ συνεῖναι. (Ἔνιοι δέ φασι καὶ τὸν Ἀρούηριν οὕτω γεγονέναι καὶ καλεῖσθαι πρεσβύτερον Ὧρον ὑπ’ Αἰ‐ γυπτίων, Ἀπόλλωνα δ’ ὑφ’ Ἑλλήνων.) 13 Βασιλεύοντα δ’ Ὄσιριν Αἰγυπτίους μὲν εὐθὺς ἀπόρου βίου καὶ θηριώδους ἀπαλ‐ λάξαι, καρπούς τε δείξαντα καὶ νόμους θέμενον αὐτοῖς καὶ θεοὺς διδάξαντα τιμᾶν·
20ὕστερον δὲ γῆν πᾶσαν ἡμερούμενον ἐπελθεῖν, ἐλάχιστα μὲν ὅπλων δεηθέντα, πειθοῖ δὲ τοὺς πλείστους καὶ λόγῳ μετ’ ᾠδῆς πάσης καὶ μουσικῆς θελγομένους προσαγόμενον· ὅθεν Ἕλλησι δόξαι Διονύσῳ τὸν αὐτὸν εἶναι. Τυφῶνα δ’ ἀπόντος μὲν οὐδὲν νεωτερίζειν, διὰ τὸ τὴν Ἶσιν εὖ μάλα φυλάττεσθαι καὶ προσέχειν ἐγκρατῶς ἔχουσαν, ἐπανελθόντι δὲ δόλον μηχανᾶσθαι, συνωμότας ἄνδρας ἑβδομήκοντα καὶ δύο πεποιημένον καὶ συνεργὸν
25ἔχοντα βασίλισσαν ἐξ Αἰθιοπίας παροῦσαν, ἣν ὀνομάζουσιν Ἀσώ. Τοῦ δ’ Ὀσίριδος ἐκμετρησάμενον λάθρα τὸ σῶμα καὶ κατασκευάσαντα πρὸς τὸ μέγεθος λάρνακα καλὴν καὶ κεκοσμημένην περιττῶς εἰσενεγκεῖν εἰς τὸ συμπόσιον. Ἡσθέντων δὲ τῇ ὄψει καὶ θαυμασάντων, ὑποσχέσθαι τὸν Τυφῶνα μετὰ παιδιᾶς, ὃς ἂν ἐγκατακλεισθεὶς ἐξισωθῇ, διδόναι δῶρον αὐτῷ τὴν λάρνακα. Πειρωμένων δὲ πάντων καθ’ ἕκαστον, ὡς οὐδεὶς
30ἐνήρμοττεν, ἐμβάντα τὸν Ὄσιριν κατακλιθῆναι. Τοὺς δὲ συνόντας ἐπιδραμόντας ἐπιρρῖψαι τὸ πῶμα καὶ τὰ μὲν γόμφοις καταλαβόντας ἔξωθεν, τῶν δὲ θερμοῦ μολίβδου καταχεαμένους, ἐπὶ τὸν ποταμὸν ἐξενεγκεῖν καὶ μεθεῖναι διὰ τοῦ Τανιτικοῦ στόματος εἰς τὴν θάλασσαν, ὃ διὰ τοῦτο μισητὸν ἔτι νῦν καὶ κατάπτυστον ὀνομάζειν Αἰγυπτίους. Ταῦτα δὲ πραχθῆναι λέγουσιν ἑβδόμῃ ἐπὶ δέκα μηνὸς Ἀθύρ, ἐν ᾧ τὸν Σκορπίον ὁ ἥλιος102
35διέξεισιν, ὄγδοον ἔτος καὶ εἰκοστὸν ἐκεῖνο βασιλεύοντος Ὀσίριδος. (Ἔνιοι δὲ βεβιωκέναι φασὶν αὐτόν, οὐ βεβασιλευκέναι χρόνον τοσοῦτον.) 14 ... Τὴν δ’ Ἶσιν αἰσθομένην κείρασθαι μὲν ἐνταῦθα τῶν πλοκάμων ἕνα καὶ πένθι‐ μον στολὴν ἀναλαβεῖν, ὅπου τῇ πόλει μέχρι νῦν ὄνομα Κοπτώ, (ἕτεροι δὲ τοὔνομα σημαίνειν οἴονται στέρησιν· τὸ γὰρ ἀποστερεῖν κόπτειν λέγουσι,) πλανωμένην δὲ
40πάντη καὶ ἀποροῦσαν οὐδένα προσελθεῖν ἀπροσαύδητον, ἀλλὰ καὶ παιδαρίοις συντυ‐ χοῦσαν ἐρωτᾶν περὶ τῆς λάρνακος. Τὰ δὲ τυχεῖν ἑωρακότα καὶ φράσαι τὸ στόμα, δι’ οὗ τὸ ἀγγεῖον οἱ φίλοι τοῦ Τυφῶνος εἰς τὴν θάλασσαν ἔωσαν. Ἐκ τούτου τὰ παιδάρια μαντικὴν δύναμιν ἔχειν οἴεσθαι τοὺς Αἰγυπτίους, καὶ μάλιστα ταῖς τούτων ὀττεύεσθαι κληδόσι παιζόντων ἐν ἱεροῖς καὶ φθεγγομένων ὅ τι ἂν τύχωσι. Αἰσθομένην δὲ τῇ ἀδελφῇ
45ἐρῶντα συγγεγονέναι δι’ ἄγνοιαν ὡς ἑαυτῇ τὸν Ὄσιριν, καὶ τεκμήριον ἰδοῦσαν τὸν μελιλώτινον στέφανον, ὃν ἐκεῖνος παρὰ τῇ Νέφθυι κατέλιπε, τὸ παιδίον ζητεῖν—ἐκθεῖναι γὰρ εὐθὺς τεκοῦσαν διὰ φόβον τοῦ Τυφῶνος—· εὑρεθὲν 〈δὲ〉 χαλεπῶς καὶ μόγις, κυνῶν ἐπαγόντων τὴν Ἶσιν, ἐκτραφῆναι καὶ γενέσθαι φύλακα καὶ ὀπαδὸν αὐτῆς, Ἄνουβιν
προσαγορευθέντα, καὶ λεγόμενον τοὺς θεοὺς φρουρεῖν, ὥσπερ οἱ κύνες τοὺς ἀνθρώπους.103

290

(50)

15 Ἐκ δὲ τούτου πυθέσθαι περὶ τῆς λάρνακος, ὡς πρὸς τὴν Βύβλου χώραν ὑπὸ τῆς θαλάττης ἐκκυμανθεῖσαν αὐτὴν ἐρείκῃ τινὶ μαλθακῶς ὁ κλύδων προσέμιξεν· ἡ δ’ ἐρείκη κάλλιστον ἔρνος ὀλίγῳ χρόνῳ καὶ μέγιστον ἀναδραμοῦσα περιέπτυξε καὶ περιέφυ καὶ ἀπέκρυψεν ἐντὸς ἑαυτῆς· θαυμάσας δ’ ὁ βασιλεὺς τοῦ φυτοῦ τὸ μέγεθος καὶ περι‐ τεμὼν τὸν περιέχοντα τὴν σορὸν οὐχ ὁρωμένην κορμὸν ἔρεισμα τῆς στέγης ὑπέστησε.
55Ταῦτά τε πνεύματί φασι δαιμονίῳ φήμης πυθομένην τὴν Ἶσιν εἰς Βύβλον ἀφικέσθαι, καὶ καθίσασαν ἐπὶ κρήνης ταπεινὴν καὶ δεδακρυμένην ἄλλῳ μὲν μηδενὶ προσδιαλέγεσθαι, τῆς δὲ βασιλίδος τὰς θεραπαινίδας ἀσπάζεσθαι καὶ φιλοφρονεῖσθαι τήν τε κόμην παρα‐ πλέκουσαν αὐτῶν καὶ τῷ χρωτὶ θαυμαστὴν εὐωδίαν ἐπιπνέουσαν ἀφ’ ἑαυτῆς. Ἰδούσης δὲ τῆς βασιλίδος τὰς θεραπαινίδας, ἵμερον ἐμπεσεῖν τῆς ξένης τῶν τε τριχῶν τοῦ τε
60χρωτὸς ἀμβροσίαν πνέοντος· οὕτω δὲ μεταπεμφθεῖσαν καὶ γενομένην συνήθη ποιήσα‐ σθαι τοῦ παιδίου τίτθην ... 16 Τρέφειν δὲ τὴν Ἶσιν ἀντὶ μαστοῦ τὸν δάκτυλον εἰς τὸ στόμα τοῦ παιδίου διδοῦσαν, νύκτωρ δὲ περικάειν τὰ θνητὰ τοῦ σώματος· αὐτὴν δὲ γενομένην χελιδόνα τῇ κίονι περιπέτεσθαι καὶ θρηνεῖν, ἄχρι οὗ τὴν βασίλισσαν παραφυλάξασαν καὶ ἐγκραγοῦσαν,
65ὡς εἶδε περικαόμενον τὸ βρέφος, ἀφελέσθαι τὴν ἀθανασίαν αὐτοῦ. Τὴν δὲ θεὰν φανερὰν γενομένην αἰτήσασθαι τὴν κίονα τῆς στέγης· ὑφελοῦσαν δὲ ῥᾷστα περικόψαι τὴν ἐρείκην, εἶτα ταύτην μὲν ὀθόνῃ περικαλύψασαν καὶ μύρον καταχεαμένην ἐγχειρίσαι τοῖς βασιλεῦσι, καὶ νῦν ἔτι σέβεσθαι Βυβλίους τὸ ξύλον ἐν ἱερῷ κείμενον Ἴσιδος. Τῇ δὲ
σορῷ περιπεσεῖν καὶ κωκῦσαι τηλικοῦτον, ὥστε τῶν παίδων τοῦ βασιλέως τὸν νεώ‐104
70τερον ἐκθανεῖν, τὸν δὲ πρεσβύτερον μεθ’ ἑαυτῆς ἔχουσαν καὶ τὴν σορὸν εἰς πλοῖον ἐνθεμένην ἀναχθῆναι. Τοῦ δὲ Φαίδρου ποταμοῦ πνεῦμα τραχύτερον ἐκθρέψαντος ὑπὸ τὴν ἕω, θυμωθεῖσαν ἀναξηρᾶναι τὸ ῥεῖθρον. 17 Ὅπου δὲ πρῶτον ἐρημίας ἔτυχεν, αὐτὴν καθ’ ἑαυτὴν γενομένην ἀνοῖξαι τὴν λάρνακα καὶ τῷ προσώπῳ τὸ πρόσωπον ἐπιθεῖσαν ἀσπάσασθαι καὶ δακρύειν· τοῦ δὲ
75παιδίου σιωπῇ προσελθόντος ἐκ τῶν ὄπισθεν καὶ καταμανθάνοντος, αἰσθομένην μετα‐ στραφῆναι καὶ δεινὸν ὑπ’ ὀργῆς ἐμβλέψαι. Τὸ δὲ παιδίον οὐκ ἀνασχέσθαι τὸ τάρβος, ἀλλ’ ἀποθανεῖν .... Ἔχειν δὲ τιμὰς διὰ τὴν θεόν· ὃν γὰρ ᾄδουσιν Αἰγύπτιοι παρὰ τὰ συμπόσια Μανέρωτα, τοῦτον εἶναι ... 18 Τῆς δ’ Ἴσιδος πρὸς τὸν υἱὸν Ὧρον ἐν Βούτῳ τρεφόμενον πορευθείσης, τὸ δ’
80ἀγγεῖον ἐκποδὼν ἀποθεμένης, Τυφῶνα κυνηγετοῦντα νύκτωρ πρὸς τὴν σελήνην ἐντυ‐ χεῖν αὐτῷ, καὶ τὸ σῶμα γνωρίσαντα διελεῖν εἰς τεσσαρεσκαίδεκα μέρη καὶ διαρρῖψαι· τὴν δ’ Ἶσιν πυθομένην ἀναζητεῖν ἐν βάριδι παπυρίνῃ τὰ ἕλη διεκπλέουσαν· ὅθεν οὐκ ἀδικεῖσθαι τοὺς ἐν παπυρίνοις σκάφεσι πλέοντας ὑπὸ τῶν κροκοδείλων, ἢ φοβουμένων ἢ σεβομένων νὴ Δία τὴν θεόν. Ἐκ τούτου δὲ καὶ πολλοὺς τάφους Ὀσίριδος ἐν Αἰ‐
85γύπτῳ λέγεσθαι διὰ τὸ προστυγχάνουσαν ἑκάστῳ μέρει ταφὰς ποιεῖν.

291

— —21 Εὔδοξος δέ, πολλῶν τάφων ἐν Αἰγύπτῳ λεγο‐ μένων, ἐν Βουσίριδι τὸ σῶμα κεῖσθαι· καὶ γὰρ πατρίδα ταύτην γεγονέναι τοῦ Ὀσίριδος· οὐκέτι μέντοι λόγου δεῖσθαι τὴν Ταφόσιριν· αὐτὸ γὰρ
φράζειν τοὔνομα ταφὴν Ὀσίριδος.105

292

— —18 Μόνον δὲ τῶν μερῶν τοῦ Ὀσίριδος τὴν Ἶσιν οὐχ εὑρεῖν τὸ αἰδοῖον· εὐθὺς γὰρ εἰς τὸν ποταμὸν ῥιφῆναι καὶ γεύσασθαι τόν τε λεπιδωτὸν αὐτοῦ καὶ τὸν φάγρον καὶ τὸν ὀξύρυγχον, οὓς μάλιστα τῶν ἰχθύων ἀφοσιοῦσθαι· τὴν δ’ Ἶσιν ἀντ’ ἐκείνου μίμημα ποιησαμένην καθιερῶσαι τὸν φαλλόν, ᾧ καὶ νῦν ἑορτάζειν τοὺς Αἰ‐
5γυπτίους. 19 Ἔπειτα τῷ Ὥρῳ τὸν Ὄσιριν ἐξ Ἅιδου παραγενόμενον διαπονεῖν ἐπὶ τὴν μάχην καὶ ἀσκεῖν. Εἶτα διερωτῆσαι» τί κάλλιστον ἡγεῖται»· τοῦ δὲ φήσαντος» τὸ πατρὶ καὶ μητρὶ τιμωρεῖν κακῶς παθοῦσιν», δεύτερον ἐρέσθαι» τί χρησιμώτατον οἴεται ζῷον εἰς μάχην ἐξιοῦσι»· τοῦ δ’ Ὥρου» ἵππον» εἰπόντος, ἐπιθαυμάσαι καὶ διαπορῆσαι,
10«πῶς οὐ λέοντα μᾶλλον ἀλλ’ ἵππον εἶπεν». Εἰπεῖν οὖν τὸν Ὧρον ὡς» λέων μὲν ὠφέλιμον ἐπιδεομένῳ βοηθείας, ἵππος δὲ φεύγοντα διασπάσαι καὶ καταναλῶσαι τὸν πολέμιον.» Ἀκούσαντ’ οὖν ἡσθῆναι τὸν Ὄσιριν, ὡς ἱκανῶς παρασκευασαμένου τοῦ Ὥρου. (Λέγεται δ’ ὅτι, πολλῶν μετατιθεμένων ἀεὶ πρὸς τὸν Ὧρον, καὶ ἡ παλλακὴ τοῦ Τυφῶνος ἀφίκετο Θούηρις· ὄφις δέ τις ἐπιδιώκων αὐτὴν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ὧρον κατ‐
15εκόπη, καὶ νῦν διὰ τοῦτο σχοινίον τι προβάλλοντες εἰς μέσον κατακόπτουσι.) Τὴν μὲν οὖν μάχην ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας γενέσθαι καὶ κρατῆσαι τὸν Ὧρον· τὸν Τυφῶνα δὲ τὴν Ἶσιν δεδεμένον παραλαβοῦσαν οὐκ ἀνελεῖν, ἀλλὰ καὶ λῦσαι καὶ μεθεῖναι· τὸν δ’ Ὧρον οὐ μετρίως ἐνεγκεῖν, ἀλλ’ ἐπιβαλόντα τῇ μητρὶ τὰς χεῖρας ἀποσπάσαι τῆς κεφαλῆς τὸ βασίλειον· Ἑρμῆν δὲ περιθεῖναι βούκρανον αὐτῇ κράνος. Τοῦ δὲ Τυφῶνος δίκην τῷ
20Ὥρῳ νοθείας λαχόντος, βοηθήσαντος δὲ τοῦ Ἑρμοῦ, καὶ τὸν Ὧρον ὑπὸ τῶν θεῶν
γνήσιον κριθῆναι, τὸν δὲ Τυφῶνα δυσὶν ἄλλαις μάχαις καταπολεμηθῆναι. Τὴν δ’ Ἶσιν ἐξ Ὀσίριδος μετὰ τὴν τελευτὴν συγγενομένου τεκεῖν ἠλιτόμηνον καὶ ἀσθενῆ τοῖς κά‐ τωθεν γυίοις τὸν Ἁρποκράτην. 20 Ταῦτα σχεδόν ἐστι τοῦ μύθου τὰ κεφάλαια τῶν δυσφημοτάτων ἐξαιρεθέντων, οἶόν ἐστι τὸ περὶ τὸν Ὥρου διαμελισμὸν καὶ τὸν Ἴσιδος106
25ἀποκεφαλισμόν.

293

— —30 Φαίνονται δὲ καὶ οἱ Πυθαγορικοὶ (= PHILOLAUS VS 44 A 14) τὸν Τυφῶνα δαιμονικὴν ἡγούμενοι δύναμιν. Λέγουσι γὰρ ἐν ἀρτίῳ μέτρῳ ἕκτῳ καὶ πεντηκοστῷ γεγονέναι Τυφῶνα· καὶ πάλιν τὴν μὲν τοῦ τριγώνου 〈γωνίαν〉 Ἅιδου καὶ Διονύσου καὶ Ἄρεος εἶναι· τὴν
5δὲ τοῦ τετραγώνου Ῥέας καὶ Ἀφροδίτης καὶ Δήμητρος καὶ Ἑστίας καὶ Ἥρας· τὴν δὲ τοῦ δωδεκαγώνου Διός· τὴν δ’ ἑκκαιπεντηκονταγωνίου Τυφῶνος, ὡς Εὔδοξος ἱστόρηκεν.

294

— —33 Οἱ δὲ σοφώτεροι τῶν ἱερέων οὐ μόνον τὸν Νεῖλον Ὄσιριν καλοῦσιν οὐδὲ Τυφῶνα τὴν θάλασσαν, ἀλλ’ Ὄσιριν μὲν ἁπλῶς ἅπασαν τὴν ὑγροποιὸν ἀρχὴν καὶ δύναμιν, αἰτίαν γενέσεως καὶ σπέρματος οὐσίαν νομίζοντες· Τυφῶνα δὲ πᾶν τὸ αὐχμηρὸν καὶ πυρῶδες καὶ ξηραντικὸν ὅλως καὶ πολέμιον τῇ ὑγρότητι.

295

— —36 Ἄλλος δὲ λόγος ἐστὶν Αἰγυπτίων, ὡς Ἄποπις Ἡλίου ὢν ἀδελφὸς ἐπολέμει τῷ Διί, τὸν δ’ Ὄσιριν ὁ Ζεὺς συμμαχήσαντα καὶ συγκαταστρεψάμενον αὐτῷ τὸν πολέμιον παῖδα θέμενος, Διόνυσον προσηγόρευσεν. Καὶ τούτου δὲ τοῦ λόγου τὸ μυθῶδες ἔστιν ἀποδεῖξαι τῆς περὶ φύσιν ἀληθείας ἁπτόμενον. Δία μὲν γὰρ Αἰγύπτιοι
5τὸ πνεῦμα καλοῦσιν, ᾧ πολέμιον τὸ αὐχμηρὸν καὶ πυρῶδες· τοῦτο δ’ ἥλιος μὲν οὐκ ἔστι, πρὸς δ’ ἥλιον ἔχει τινὰ συγγένειαν· ἡ δ’ ὑγρότης σβεννύουσα τὴν ὑπερβολὴν τῆς ξηρότητος αὔξει καὶ ῥώννυσι τὰς ἀναθυμιάσεις, ὑφ’ ὧν τὸ πνεῦμα τρέφεται καὶ
τέθηλεν.107

296

— —38 Ὡς δὲ Νεῖλον Ὀσίριδος ἀπορροήν, οὕτως Ἴσιδος σῶμα γῆν ἔχουσι καὶ νομίζουσιν οὐ πᾶσαν, ἀλλ’ ἧς ὁ Νεῖλος ἐπιβαίνει σπερμαίνων καὶ μιγνύμενος· ἐκ δὲ τῆς συνουσίας ταύτης γεννῶσι τὸν Ὧρον. Ἔστι δ’ Ὧρος ἡ πάντα σῴζουσα καὶ τρέφουσα τοῦ περιέχοντος ὥρα καὶ κρᾶσις ἀέρος, ὃν ἐν τοῖς ἕλεσι τοῖς περὶ Βοῦτον ὑπὸ
5Λητοῦς τραφῆναι λέγουσιν· ἡ γὰρ ὑδατώδης καὶ διάβροχος γῆ μάλιστα τὰς σβεν‐ νυούσας καὶ χαλώσας τὴν ξηρότητα καὶ τὸν αὐχμὸν ἀναθυμιάσεις τιθηνεῖται. Νέφθυν δὲ καλοῦσι τῆς γῆς τὰ ἔσχατα καὶ παρόρια καὶ ψαύοντα τῆς θαλάττης· (διὸ καὶ τελευ‐ ταίην ἐπονομάζουσι τὴν Νέφθυν καὶ Τυφῶνι δὲ συνοικεῖν λέγουσιν.) Ὅταν δ’ ὑπερ‐ βαλὼν καὶ πλεονάσας ὁ Νεῖλος ἐπέκεινα πλησιάσῃ τοῖς ἐσχατεύουσι, τοῦτο μῖξιν
10Ὀσίριδος πρὸς Νέφθυν καλοῦσιν, ὑπὸ τῶν ἀναβλαστανόντων φυτῶν ἐλεγχομένην· ὧν καὶ τὸ μελίλωτόν ἐστιν, οὗ φησι μῦθος ἀπορρυέντος καὶ ἀπολειφθέντος αἴσθησιν γενέσθαι Τυφῶνι τῆς περὶ τὸν γάμον ἀδικίας. Ὅθεν ἡ μὲν Ἶσις ἔτεκε γνησίως τὸν Ὧρον, ἡ δὲ Νέφθυς σκότιον τὸν Ἄνουβιν ... 39 Ἡ δὲ Τυφῶνος ἐπιβουλὴ καὶ τυραννὶς αὐχμοῦ δύναμις ἦν ἐπικρατήσαντος καὶ
15διαφορήσαντος τήν τε γεννῶσαν ὑγρότητα τὸν Νεῖλον καὶ αὔξουσαν. Ἡ δὲ συνεργὸς αὐτοῦ βασιλὶς Αἰθιόπων αἰνίττεται πνοὰς νοτίους ἐξ Αἰθιοπίας· ὅταν γὰρ αὗται τῶν ἐτησίων ἐπικρατήσωσι τὰ νέφη πρὸς τὴν Αἰθιοπίαν ἐλαυνόντων καὶ κωλύσωσι τοὺς τὸν Νεῖλον αὔξοντας ὄμβρους καταρραγῆναι, κατέχων ὁ Τυφὼν ἐπιφλέγει, καὶ τότε κρατήσας παντάπασι τὸν Νεῖλον εἰς ἐναντίον ὑπ’ ἀσθενείας συσταλέντα καὶ ῥυέντα
20κοῖλον καὶ ταπεινὸν ἐξέωσεν εἰς τὴν θάλασσαν. Ἡ γὰρ λεγομένη κάθειρξις εἰς τὸν σορὸν
Ὀσίριδος οὐδὲν ἔοικεν ἀλλ’ ἢ κρύψιν ὕδατος καὶ ἀφανισμὸν αἰνίττεσθαι· διὸ μηνὸς Ἀθὺρ ἀφανισθῆναι τὸν Ὄσιριν λέγουσιν, ὅτε τῶν ἐτησίων ἀπολειπόντων παντά‐ πασιν ὁ μὲν Νεῖλος ὑπονοστεῖ, γυμνοῦται δ’ ἡ χώρα· μηκυνομένης δὲ τῆς νυκτός, αὔξεται τὸ σκότος, ἡ δὲ τοῦ φωτὸς μαραίνεται καὶ κρατεῖται δύναμις, οἱ 〈δ’〉 ἱερεῖς108
25ἄλλα τε δρῶσι σκυθρωπὰ καὶ βοῦν διάχρυσον ἱματίῳ μέλανι βυσσίνῳ περιβάλλοντες ἐπὶ πένθει τῆς θεοῦ δεικνύουσι (βοῦν γὰρ Ἴσιδος εἰκόνα καὶ γῆν νομίζουσιν) ἐπὶ τέσ‐ σαρας ἡμέρας ἀπὸ τῆς ἑβδόμης ἐπὶ δέκα ἑξῆς. Καὶ γὰρ τὰ πενθούμενα τέσσαρα, πρῶτον μὲν ὁ Νεῖλος ἀπολείπων καὶ ὑπονοστῶν, δεύτερον δὲ τὰ βόρεια πνεύματα κατασβεν‐ νύμενα κομιδῇ τῶν νοτίων ἐπικρατούντων, τρίτον δὲ τὸ τὴν ἡμέραν ἐλάττονα γίγνεσθαι
30τῆς νυκτός, ἐπὶ πᾶσι δ’ ἡ τῆς γῆς ἀπογύμνωσις ἅμα τῇ τῶν φυτῶν ψιλότητι τηνικαῦτα φυλλορροούντων. Τῇ δ’ ἐνάτῃ ἐπὶ δέκα νυκτὸς ἐπὶ θάλασσαν κατίασι· καὶ τὴν ἱερὰν κίστην οἱ στολισταὶ καὶ οἱ ἱερεῖς ἐκφέρουσι χρυσοῦν ἐντὸς ἔχουσαν κιβώτιον, εἰς ὃ ποτίμου λαβόντες ὕδατος ἐγχέουσι, καὶ γίγνεται κραυγὴ τῶν παρόντων ὡς εὑρημένου τοῦ Ὀσίριδος· εἶτα γῆν κάρπιμον φυρῶσι τῷ ὕδατι καὶ συμμίξαντες ἀρώματα καὶ
35θυμιάματα τῶν πολυτελῶν ἀναπλάττουσι μηνοειδὲς ἀγαλμάτιον· καὶ τοῦτο στολίζουσι καὶ κοσμοῦσιν, ἐμφαίνοντες ὅτι γῆς οὐσίαν καὶ ὕδατος τοὺς θεοὺς τούτους νομίζουσι. 40 Τῆς δ’ Ἴσιδος πάλιν ἀναλαμβανούσης τὸν Ὄσιριν καὶ αὐξανούσης τὸν Ὧρον, ἀναθυμιάσεσι καὶ ὀμίχλαις καὶ νέφεσι ῥωννύμενον, ἐκρατήθη μέν, οὐκ ἀνῃρέθη δ’ ὁ Τυφών. Οὐ γὰρ εἴασεν ἡ κυρία τῆς γῆς θεὸς ἀναιρεθῆναι παντάπασι τὴν ἀντικειμένην
40τῇ ὑγρότητι φύσιν, ἀλλ’ ἐχάλασε καὶ ἀνῆκε βουλομένη διαμένειν τὴν κρᾶσιν· οὐ γὰρ ἦν κόσμον εἶναι τέλειον, ἐκλιπόντος καὶ ἀφανισθέντος τοῦ πυρώδους. Εἰ δὲ ταῦτα μὴ
λέγεται παρ’ αὐτοῖς 〈ἀπ〉εικότως, ...109

297

— —52 Καὶ τὴν Ἶσιν Εὔδοξός φησι βραβεύειν τὰ ἐρωτικά.

298

— —64 Ἀλλὰ καὶ τὸν Εὔδοξον ἀπιστοῦντα παύσομεν καὶ διαποροῦντα, πῶς οὔτε Δήμητρι τῆς τῶν ἐρωτικῶν ἐπιμελείας μέτεστιν ἀλλ’ Ἴσιδι· τόν τε Διόνυσον οὔτε τὸν Νεῖλον αὔξειν οὔτε τῶν τεθνηκότων ἄρχειν δυνάμενον.

299

— —62 Ἔτι φησὶ περὶ τοῦ Διὸς ὁ Εὔδοξος μυθολογεῖν Αἰγυπτίους, ὡς τῶν σκελῶν συμπεφυκότων αὐτῷ μὴ δυνάμενος βαδίζειν ὑπ’ αἰσχύνης ἐρημίᾳ διέτριβεν, ἡ δ’ Ἶσις διατεμοῦσα καὶ διαστήσασα τὰ μέρη ταῦτα τοῦ σώματος ἀρτίποδα τὴν πορείαν παρέσχεν.

300

— —6 Οἶνον δ’ οἱ μὲν ἐν Ἡλίου πόλει θεραπεύοντες τὸν θεὸν οὐκ εἰσφέρουσι τὸ παράπαν εἰς τὸ ἱερόν, ὡς οὐ προσῆκον ἡμέρας πίνειν, τοῦ κυρίου καὶ βασιλέως ἐφορῶντος· οἱ δ’ ἄλλοι χρῶνται μέν, ὀλίγῳ δέ. Πολλὰς δ’ ἀοίνους ἁγνείας ἔχουσιν, ἐν αἷς φιλοσοφοῦντες καὶ
5μανθάνοντες καὶ διδάσκοντες τὰ θεῖα διατελοῦσιν. Οἱ δὲ βασιλεῖς καὶ μετρητὸν ἔπινον ἐκ τῶν ἱερῶν γραμμάτων, ὡς Ἑκαταῖος ἱστόρηκεν (F Gr Hist. 264 F 5), ἱερεῖς ὄντες· ἤρξαντο δὲ πίνειν ἀπὸ Ψαμμητίχου, πρότερον δ’ οὐκ ἔπινον οἶνον οὐδ’ ἔσπενδον ὡς φίλιον θεοῖς, ἀλλ’ ὡς αἷμα τῶν πολεμησάντων ποτὲ τοῖς θεοῖς, ἐξ ὧν οἴονται πεσόντων καὶ τῇ γῇ συμ‐
10μιγέντων ἀμπέλους γενέσθαι· διὸ καὶ τὸ μεθύειν ἔκφρονας ποιεῖν καὶ παρα‐ πλῆγας, ἅτε δὴ τῶν προγόνων τοῦ αἵματος ἐμπιπλαμένους. Ταῦτα μὲν οὖν Εὔδοξος ἐν τῇ δευτέρᾳ τῆς Περιόδου λέγεσθαί φησιν οὕτως ὑπὸ τῶν ἱερέων.110

301

AELIAN. De nat. anim. X 16 Εὔδοξος δέ φησι φειδομένους τοὺς Αἰγυπτίους τῶν ὑῶν μὴ θύειν αὐτάς, ἐπεὶ τοῦ σίτου σπαρέντος ἐπάγουσι τὰς ἀγέλας αὐτῶν. Αἱ δὲ πατοῦσι καὶ ἐς ὑγρὰν τὴν γῆν ὠθοῦ‐ σιν, ἵνα μείνῃ ἔμβιος καὶ μὴ ὑπὸ τῶν ὀρνίθων ἀναλωθῇ.

302

PROCL. In Plat. Tim. comm. I 102 Diehl Εἰ δὲ καὶ ὅ φησιν Εὔδοξος ἀληθές, ὅτι Αἰγύπτιοι τὸν μῆνα ἐνιαυτὸν ἐκάλουν, οὐκ ἂν ἡ τῶν πολλῶν τούτων ἐνιαυτῶν ἀπαρίθμησις ἔχοι τι θαυμαστόν.

303-310t

Δ

303

CLEM. ALEX. Protr. V 64 5 Δοκοῦσί μοι πολλοὶ μάλιστα τὸ ξίφος μόνον πήξαντες ἐπιθύειν ὡς Ἄρει· ἔστι δὲ Σκυθῶν τὸ τοιοῦτον, καθάπερ Εὔδοξος ἐν 〈δʹ〉 τῆς Περιόδου λέγει.

304

STEPH. BYZ. Ethn. Σκυμνιάδαι· ἔθνος σὺν Γέταις. Εὔ‐ δοξος τετάρτῃ Γῆς Περιόδου· «Σκυμνιάδαι καὶ Γέται.»

305

SCHOL. APOLL. RH. Arg. I 922 Μέλας πόντος οὕτω λεγόμενος, ὡς ἱστορεῖ Εὔδοξος ἐν δʹ Γῆς Περιόδου. Ὄπισθεν δὲ αὐτοῦ
εἶναι τὴν Σαρπηδονίαν πέτραν φησίν.111

306

STRAB. Geogr. VII fr. 52 Εἶτ’ ἄκρα Σαρπηδών· εἶθ’ ἡ Χερρόνησος ἡ Θρᾳκία καλουμένη, ποιοῦσα τήν τε Προποντίδα καὶ τὸν Μέλανα κόλπον καὶ τὸν Ἑλλήσποντον· ἄκρα γὰρ ἔκκειται πρὸς εὐρό‐ νοτον, συνάπτουσα τὴν Εὐρώπην πρὸς τὴν Ἀσίαν ἑπτασταδίῳ πορθμῷ
5τῷ κατὰ Ἄβυδον καὶ Σηστόν, ἐν ἀριστερᾷ μὲν τὴν Προποντίδα ἔχουσα, ἐν δεξιᾷ δὲ τὸν Μέλανα κόλπον, καλούμενον οὕτως ἀπὸ τοῦ Μέλανος ἐκδιδόντος εἰς αὐτόν, καθάπερ Ἡρόδοτος (VII 58 3) καὶ Εὔδοξος. EUST. In Dion. p. 293 Müller Ἰστέον δὲ ὅτι καὶ Μέλας ποταμὸς οὐ μόνος οὗτός ἐστιν (i. e. Arcadicus), ἀλλὰ καὶ Θρᾳκικός, ἐξ οὗ Μέλας κόλπος ὀνομά‐
10ζεται ὁ περὶ τὴν Αἶνον.

307

STEPH. BYZ. Ethn. Ἄβδηρα· .... Τοῦ «Ἀβδηρίτης» μέμνηται Εὔδοξος ἐν τετάρτῃ Περιόδου καὶ Παυσανίας ϛʹ Περιηγήσεως (VI 5 4) καὶ Ἡρόδοτος (VII 120 2) .... Πλεῖστοι δ’ Ἀβδηρῖται ὑπὸ τῶν πινακογράφων ἀναγράφονται· Νικαίνετος ἐποποιὸς καὶ Πρωταγόρας,
5ὃν Εὔδοξος ἱστορεῖ τὸν ἥσσω καὶ κρείσσω λόγον πεποιηκέναι καὶ τοὺς μαθητὰς δεδιδαχέναι τὸν αὐτὸν ψέγειν καὶ ἐπαινεῖν (VS 80 A 21). Οὗτος οὖν ὁ Πρωταγόρας καὶ Δημόκριτος Ἀβδηρῖται.

308

— —Σιντία· πόλις Μακεδονίας πρὸς τῇ Θρᾴκῃ, ὡς Εὔ‐ δοξος ἐν τετάρτῳ Γῆς Περιόδου. Οἱ ἐνοικοῦντες Σιντοὶ ὀξυτόνως.

309

— —Χαλκίας· πόλις Εὐβοίας ... Ἔστι καὶ ἐν Ἄνθῳ ἄλλη Χαλκίς, ὡς Εὔδοξος τετάρτῳ· «Μετὰ δὲ τὸν Ἄθω μέχρι Παλλήνης, ἣ ἐπὶ θάτερα πεποίηκε κόλπον βαθὺν καὶ πλατύν, Χαλκίδα ἐπονομαζόμενον.»

310

— —Φλέγρα· πόλις Θράκης, ἣν Εὔδοξος μετὰ ταῦτα
Παλλήνην φησὶ κληθῆναι. (= TZETZ. Schol. in Lycophr. 1404).112

311t

Ε

311

— —Πλαταιαί· πόλις Βοιωτίας. Ὅμηρος ἑνικῶς (B 504)· «οἵ τε Πλάταιαν ἔχον», Εὔδοξος δὲ 〈εʹ〉 Γῆς Περιόδου πληθυντικῶς· «Πλαταιὰς δὲ διὰ τὸ τάφους καὶ τρόπαια ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔχειν τῶν τὴν Ἑλλάδα ἐλευθερωσάντων καὶ τὸ βασίλειον στράτευμα δουλω‐
5σάντων.»

312-323t

ϛ

312

— —Κρεμμυών· κώμη Κορίνθου. Εὔδοξος ἕκτῳ Γῆς Περιόδου.

313

— —Ἀζανία· μέρος τῆς Ἀρκαδίας. Λέγεται καὶ Ἀζηνία· Εὔδοξος δὲ ἐν ἕκτῃ Γῆς Περιόδου φησίν· «Ἔστι κρήνη τῆς Ἀζηνίας, ἣ τοὺς γευσαμένους τοῦ ὕδατος ποιεῖ μηδὲ τὴν ὀσμὴν τοῦ 〈οἴνου〉 ἀνέχεσθαι, εἰς ἣν λέγουσι Μελάμποδα, ὅτε τὰς
5Προιτίδας ἐκάθαιρεν, ἐμβαλεῖν τὰ ἀποκαθάρματα.»

315

SCHOL. APOLL. RH. Arg. IV 264 (unde SCHOL. AR. Nub. 397) Οἱ Ἀρκάδες δοκοῦσι πρὸ τῆς σελήνης γεγονέναι, ὡς καὶ Εὔ‐
δοξος ἐν τῇ Περιόδῳ.113

316

STEPH. BYZ. Ethn. Ἀσίνη· πόλις Λακωνικὴ ἀπὸ Ἀσί‐ νης θυγατρὸς Λακεδαίμονος. Δευτέρα Μεσσήνης παρὰ τὴν Λακωνικήν, οἰκισθεῖσα ὑπὸ Ἀργείων. Τρίτη Κύπρου. Τετάρτη Κιλικίας. Τὸ ἐθνικὸν Ἀσιναῖος, καὶ Ἀσινεὺς καθὼς Εὔδοξος ἐν ἕκτῃ Γῆς Περιόδου.

317

— —Αἴγιον· πόλις Ἀχαΐας, ὡς Εὔδοξος ἐν ἕκτῃ.

318

ATH. VII 288 C Εὔδοξος δ’ ἐν ἕκτῳ Γῆς Περιόδου «γόγγρους δέ» φησιν «πολλοὺς ἀνδραχθεῖς ἐν Σικυῶνι ἁλίσκεσθαι, ὧν ἐνίους εἶναι καὶ ἁμαξιαίους».

319

STEPH. BYZ. Ethn. Φελεσσαῖοι· ἔθνος ὅμορον τοῖς Ὀμβρικοῖς πρὸς τῇ Ἰαπυγίᾳ, ὡς Εὔδοξος ἕκτῳ.

320

— —Σκυλλήτιον· πόλις Σικελίας, ὡς Εὔδοξος ἕκτῃ. (=TZETZ. Schol. in Lycophr. 853).

321

— —Ὀπικοί· ἔθνος Ἰταλίας. Εὔδοξος ἕκτῳ Γῆς Περιόδου· «Γλώσσας συνέμιξαν.»

322

— —Ζυγαντίς· πόλις Λιβύης. Ἑκαταῖος Ἀσίας περι‐ ηγήσει (FGrHist. 1 F 337). Οἱ πολῖται Ζύγαντες, οἵτινες τὰ ἄνθη συλλέγοντες μέλι ποιοῦσιν, ὥστε μὴ λείπεσθαι τοῦ ὑπὸ τῶν μελισσῶν γινομένου, ὡς Εὔδοξος ὁ Κνίδιος ἐν ἕκτῳ Γῆς Περιόδου.

323

APOLL. Hist. mirab. 38 Εὔδοξος δὲ ὁ Κνίδιος ἐν τῷ 〈ϛʹ〉
Γῆς Περιόδου φησὶν ἐπὶ πλεῖστον Λιβύης τι ἔθνος εἶναι, ὃ ὑπεράνω Σύρ‐ τεών τε καὶ Καρχηδόνος πρὸς ἀνατολὰς κείμενον καλεῖται Γύζαντες· οἵτινες τέχνην ἐπιτηδεύουσιν τὰ ἄνθη συλλέγοντες τὰ ἐν τοῖς τόποις114
5μέλι ποιεῖν τοσοῦτον καὶ τοιοῦτον, ὥστε γίγνεσθαι οἷον τὸ ὑπὸ τῶν μελισσῶν γιγνόμενον.

324-326t

Ζ

324

JAMBLICH. Vit. Pythag. 6 Ὁ δὲ Μνήσαρχος συλλογισά‐ μενος ὅτι οὐκ ἂν μὴ πυθομένῳ αὐτῷ ἔχρησέ τι περὶ τέκνου ὁ θεός, εἰ μὴ ἐξαίρετον προτέρημα ἔμελλε περὶ αὐτὸν καὶ θεοδώρητον ὡς ἀληθῶς ἔσεσθαι, τότε μὲν εὐθὺς ἀντὶ Παρθενίδος τὴν γυναῖκα Πυθαΐδα μετωνό‐
5μασεν ἀπὸ τοῦ γόνου καὶ τῆς προφητίδος, ἐν δὲ Σιδόνι τῆς Φοινίκης ἀποτεκούσης αὐτῆς τὸν γενόμενον υἱὸν Πυθαγόραν προσηγόρευσεν, ὅτι ἄρα ὑπὸ τοῦ Πυθίου προηγορεύθη αὐτῷ. 7 Παραιτητέοι γὰρ ἐνταῦθα Ἐπιμενίδης καὶ Εὔδοξος καὶ Ξενοκράτης (fr. 22 Heinze), ὑπονοοῦντες τῇ Παρθενίδι τότε μιγῆναι τὸν Ἀπόλλωνα καὶ κύουσαν αὐτὴν ἐκ μὴ
10οὕτως ἐχούσης καταστῆσαί τε καὶ προαγγεῖλαι διὰ τῆς προφητίδος.

325

PORPH. Vit. Pythag. 7 Καὶ ταῦτα μὲν (sc. Pythagorae scientiam) σχεδὸν πολλοὺς ἐπιγιγνώσκειν διὰ τὸ γεγράφθαι ἐν ὑπομνή‐ μασι, τὰ δὲ λοιπὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων ἧττον εἶναι γνώριμα· πλὴν τοσαύτῃ γε ἁγνείᾳ φησὶν Εὔδοξος ἐν τῇ ἑβδόμῃ τῆς Γῆς Περιόδου κε‐
5χρῆσθαι καὶ τῇ περὶ τοὺς φόνους φυγῇ καὶ τῶν φονευόντων, ὡς μὴ μόνον τῶν ἐμψύχων ἀπέχεσθαι, ἀλλὰ καὶ μαγείροις καὶ θηράτορσι μηδέποτε
πλησιάζειν.115

326

HARPOCR. Lex. rhet. Λιπάρα. Δείναρχος Τυρρηνικῷ (fr. XII 3 Baiter—Sauppe). Μία τῶν καλουμένων Αἰόλου νήσων περὶ τὴν Σικελίαν ἡ Λιπάρα, ὡς Εὔδοξος ζʹ Περιόδου.

328-372t

Ex Incertis Libris

328

STRAB. Geogr. X 3 5 Τοιοῦτος δ’ ὢν Ἔφορος (FGrHist. 70 T 18a) ἑτέρων ὅμως κρείττων ἐστί· καὶ αὐτὸς ὁ ἐσπουδασμένως οὕτως ἐπαινέσας αὐτὸν Πολύβιος (XXXIV 1, 3) καὶ φήσας περὶ τῶν Ἑλληνι‐ κῶν καλῶς μὲν Εὔδοξον, κάλλιστα δ’ Ἔφορον ἐξηγεῖσθαι περὶ κτίσεων,
5συγγενειῶν, μεταναστάσεων, ἀρχηγετῶν, ἡμεῖς δέ, φησι, τὰ νῦν ὄντα δηλώσομεν καὶ περὶ θέσεως τόπων καὶ διαστημάτων· τοῦτο γάρ ἐστιν οἰκειότατον χωρογραφίᾳ.

329

STRAB. Geogr. XII 3 42 Εὔδοξος δ’ ὀρυκτοὺς ἰχθῦς ἐν
Παφλαγονίᾳ λέγων ἐν ξηροῖς τόποις οὐ διορίζει τὸν τόπον ...116

330

THEOPHR. fr. 171, 11 Wimmer Ἴδιον δέ τι παρὰ ταῦτα καὶ λόγου δεόμενον τὸ περὶ τοὺς ἐν Παφλαγονίᾳ ὀρυκτοὺς ἰχθῦς· ὀρύττεσθαι γάρ φασιν ἐκεῖ κατὰ βάθους πλείονος ἀγαθοὺς καὶ πολλούς· τὸν δὲ τόπον οὔτ’ ἐπίκλυσιν ποταμοῦ λαμβάνειν οὔθ’ ὕδατος σύστασιν, ἀφ’ ὧν δή φαμεν ἐγκαταλείπεσθαι τὰ ᾠὰ καὶ τὰς ἀρχὰς τῆς γενέσεως.
5Λοιπὸν γὰρ δὴ αὐτομάτους φύεσθαι. PS. ARSTT. Mir. ausc. 74 Φασὶ δὲ καὶ περὶ Παφλαγονίαν τοὺς ὀρυκτοὺς γίνεσθαι ἰχθῦς κατὰ βάθους, τούτους δὲ τῇ ἀρετῇ ἀγαθούς, οὔτε ὑδάτων φανερῶν πλησίον ὄντων οὔτε ποταμῶν ἐπιρρεόντων, ἀλλ’ αὐτῆς ζῳο‐ γονούσης τῆς γῆς.

331

CALL. fr. 407 XIX Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 147) Εὔδοξον δ’ ἱστορεῖν τὴν μὲν ἐν Καλχηδόνι (sc. κρήνην) κροκοδείλους ἐν αὑτῇ 〈ἔχειν〉 μικρούς, ὁμοίους τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ.

332

STRAB. Geogr. XII 4 2 Ταύτης (sc. τῆς Ἐπικτήτου Φρυγίας) δ’ ἐπὶ μὲν τοῦ στόματος τοῦ Πόντου Χαλκηδὼν ἵδρυται, Μεγαρέων κτίσμα, καὶ κώμη Χρυσόπολις καὶ τὸ ἱερὸν τὸ Χαλκηδόνιον, ἔχει δ’ ἡ χώρα μικρὸν ὑπὲρ τῆς θαλάττης κρήνην Ἀζα‐ ριτίαν, τρέφουσαν κροκοδείλους μικρούς. STEPH. BYZ. Ethn. Ζάρητα· κρήνη ὑπὲρ
5τῆς Καλχηδονίας θαλάσσης, μικροὺς τρέφουσα κροκοδείλους, οἳ καλοῦνται ζαρήτιοι.

333

CALL. fr. 407 XXXIV Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 162) Λέγειν δὲ τὸν Εὔδοξον καὶ περὶ τῶν ἐν τῇ Πυθοπόλει φρεάτων, ὅτι παρα‐ πλήσιόν τι τῷ Νείλῳ πάσχουσιν· τοῦ μὲν γὰρ θέρους ὑπὲρ τὰ χείλη πληροῦσθαι, τοῦ δὲ χειμῶνος οὕτως ὥστε μηδὲ βάψαι ῥᾴδιον εἶναι.

334

PS.—ARSTT. Mir. ausc. 54 Περὶ τὴν Ἀσκανίαν λίμνην Πυθόπολίς ἐστι κώμη ἀπέχουσα Κίου ὡς σταδίους ἑκατὸν εἴκοσι, ἐν ᾗ τοῦ χειμῶνος ἀναξηραίνεται πάντα τὰ φρέατα ὥστε μὴ ἐνδέχεσθαι βάψαι τὸ ἀγγεῖον, τοῦ δὲ θέρους πληροῦται ἕως τοῦ στόματος.

335

STRAB. Geogr. XII 3 42 ... ἐν ὑγροῖς δὲ περὶ
τὴν Ἀσκανίαν λίμνην φησὶ τὴν ὑπὸ Κίῳ, λέγων οὐδὲν σαφές.117

336

— —XIII 1 4 Εὐθὺς γὰρ ἐπὶ τῶν κατὰ τὴν Προποντίδα τόπων ὁ μὲν Ὅμηρος ἀπὸ τοῦ Αἰσήπου τὴν ἀρχὴν ποιεῖται τῆς Τρω‐ άδος· Εὔδοξος δὲ ἀπὸ Πριάπου καὶ Ἀρτάκης, τοῦ ἐν τῇ Κυζικηνῶν νήσῳ χωρίου ἀνταίροντος τῷ Πριάπῳ, συστέλλων ἐπ’ ἔλαττον τοὺς
5ὅρους.

337

ANTIG. Hist. mir. 123 Καὶ πολλαχοῦ δὲ ἔοικεν τό τε τῶν βαράθρων καλουμένων καὶ χαρωνίων εἶναι γένος, οἷον ὅ τε Κίμβρος καλούμενος ὁ περὶ Φρυγίαν βόθυνος, ὡς Εὔδοξός φησιν, καὶ τὸ ἐν Λάτμῳ ὄρυγμα.

338

PS.—ARSTT. Mir. ausc. 173 Ἐν ὄρει Βερεκυνθίῳ γεννᾶσθαι λίθον καλούμενον μάχαιραν, ὃν ἐὰν εὕρῃ τις, τῶν μυστηρίων τῆς Ἑκάτης ἐπιτελουμένων ἐμμανὴς γίνεται, ὡς Εὔδοξός φησιν. (= Eudox. Rhod. FGrHist. 79 F 5 dub.). PS.—PLUT. De fluv. et mont. nom. X 5 Γεν‐
5νᾶται δ’ ἐν αὐτῷ λίθος καλούμενος μάχαιρα· ἔστι γὰρ σιδήρῳ παρα‐ πλήσιος· ὃν ἐὰν εὕρῃ τις τῶν μυστηρίων ἐπιτελουμένων τῆς θεᾶς, ἐμ‐ μανὴς γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης (Samius FGrHist. 284 F 3) ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς.

339

DIOG. LAERT. VIII 90 Εὑρίσκομεν δὲ καὶ ἄλλον ἰατρὸν Κνίδιον (sc. Εὔδοξον nomine), περὶ οὗ φησιν Εὔδοξος ἐν Γῆς Περιόδῳ ὡς εἴη παραγγέλλων ἀεὶ συνεχὲς κινεῖν τὰ ἄρθρα πάσῃ γυμ‐
νασίᾳ, ἀλλὰ καὶ τὰς αἰσθήσεις ὁμοίως.118

341

DIOG. LAERT. prooem. 8 Ἀριστοτέλης δ’ ἐν πρώτῳ Περὶ Φιλοσοφίας (fr. 6 Rose) καὶ πρεσβυτέρους εἶναι (sc. Magos) τῶν Αἰγυπτίων· καὶ δύο κατ’ αὐτοὺς εἶναι ἀρχάς, ἀγαθὸν δαίμονα καὶ κακὸν δαίμονα· καὶ τῷ μὲν ὄνομα εἶναι Ζεὺς καὶ Ὠρομάσδης, τῷ δὲ Ἅιδης καὶ
5Ἀρειμάνιος. Φησὶ δὲ τοῦτο καὶ Ἕρμιππος ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ Μάγων (FHG III 53 fr. 78) καὶ Εὔδοξος ἐν τῇ Περιόδῳ καὶ Θεόπομπος ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν Φιλιππικῶν (FGrHist. 115 F 64).

344a

STRAB. Geogr. XI 7 5 Καὶ τοῦτο δ’ ἐκ τῶν κατὰ τὴν Ὑρκανίαν ἱστορουμένων παραδόξων ἐστὶν ὑπὸ Εὐδόξου καὶ ἄλλων, ὅτι πρόκεινταί τινες ἀκταὶ τῆς θαλάττης ὕπαντροι, τούτων δὲ μεταξὺ καὶ τῆς θαλάττης ὑπόκειται ταπεινὸς αἰγιαλός, ἐκ δὲ τῶν ὕπερθεν κρημνῶν
5ποταμοὶ ῥέοντες τοσαύτῃ προφέρονται βίᾳ ὥστε ταῖς ἀκταῖς συνάψαντες
ἐξακοντίζουσι τὸ ὕδωρ εἰς τὴν θάλατταν, ἄρραντον φυλάττοντες τὸν αἰγιαλόν, ὥστε καὶ στρατοπέδοις ὁδεύσιμον εἶναι σκεπαζομένοις τῷ ῥεύματι, οἱ δ’ ἐπιχώριοι κατάγονται πολλάκις εὐωχίας καὶ θυσίας χάριν εἰς τὸν τόπον καὶ ποτὲ μὲν ὑπὸ τοῖς ἄντροις κατακλίνονται, ποτὲ δ’ ὑπ’119
10αὐτῷ τῷ ῥεύματι ἡλιαζόμενοι, ἄλλως δ’ ἄλλοι τέρπονται, παραφαινο‐ μένης ἅμα καὶ τῆς θαλάττης ἑκατέρωθεν καὶ τῆς ἠιόνος ποώδους καὶ ἀνθηρᾶς οὔσης διὰ τὴν ἰκμάδα.

344b

PARADOXOGRAPHUS ANON. cod. Par. gr. 1630 saec. XIV (J. F. Bois‐ sonade, Anecd. gr. I 96) Ὅτι ἐν τῇ θαλάσσῃ Ὑρκανίᾳ τῇ καὶ Κασπίᾳ καλουμένῃ ἀκταὶ παρὰ τῷ αἰγιαλῷ ἀνέχουσιν ὑψηλαὶ ἄγαν καὶ ὕπαντροι, ὀλίγῳ διαστήματι ἡμισταδιαίῳ τυχὸν ἢ καὶ τρίτῳ τοῦ σταδίου τῷ καὶ εἰς αἰγιαλὸν χρηματίζοντι τῆς
5θαλάσσης ἀπέχουσαι. Τούτων δὲ ὕπερθεν ποταμοὶ κατιόντες ἄνωθεν ἀπὸ ὑψηλοτέρων ὀρέων τοσαύτῃ καταφέρονται τῇ ῥύμῃ, ὥστε ἐν τῷ μέλλειν εἰσβαλεῖν εἰς τὴν θάλασσαν ἀπὸ τῶν ἄκρων τῶν ἀκτῶν πρὸς αὐτὴν τὴν θάλασσαν τὸ ὕδωρ ἀκοντίζουσι, τὸν ἐν μέσῳ ὑποκείμενον χῶρον ἤτοι τὸν αἰγιαλὸν ἄβροχον εἰς ἅπαν καταλιμπάνοντες, ὡς εἶναι βάσιμον αὐτὸν καὶ ὁδεύσιμον τοῖς ἐκεῖσε διερχομένοις, κἂν στρατὸς ὁλόκληρος
10εἴη, σκεπομένοις μᾶλλον ὑπὸ τῶν ῥεόντων ποταμῶν καὶ ἀβρόχοις ἐν τῷ διέρχεσθαι ὑποκάτωθεν αὐτῶν συντηρουμένοις.

345

STRAB. Geogr. XII 3 21 Οἱ μὲν μεταγράφουσιν Ἁλι‐ ζώνων 〈Ὀλιζώνων ἢ Ἀλαζώνων〉, οἱ δ’ Ἀμαζώνων ποιοῦντες, τὸ δ’ ἐξ Ἀλύβης ἐξ Ἀλόπης 〈ἢ ὡς Μενεκράτησ〉 ἐξ Ἀλόβης, τοὺς μὲν Σκύθας Ἁλιζῶνας φάσκοντες ὑπὲρ τὸν Βορυσθένη καὶ Καλλιπίδας καὶ
5ἄλλα ὀνόματα, ἅπερ Ἑλλάνικός τε (FGrHist. 4 F 186) καὶ Ἡρόδοτος (IV 17) καὶ Εὔδοξος κατεφλυάρησαν ἡμῶν, τοὺς δ’ Ἀμαζῶνας μεταξὺ Μυσίας καὶ Καρίας καὶ Λυδίας, καθάπερ Ἔφορος νομίζει, πλησίον Κύμης
τῆς πατρίδος αὐτοῦ (FGrHist. 70 F 114a).120

346

PHOT. Lex. Αἷμον· τὸ ὄρος οὐδετέρως Ἑκαταῖος διὰ παντὸς (FGrHist. 1 F 167) καὶ Διονύσιος (FGrHist. 687 F 3) καὶ Ἑλλάνικος ἐν αʹ Ἀτθίδος (FGrHist. 4 F 41) καὶ Τίμαιος (FGrHist. 566 F 76) καὶ Εὔδοξος.

347

CALL. fr. 407 I Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 129) Πε‐ ποίηται δέ τινα καὶ ὁ Κυρηναῖος Καλλίμαχος ἐκλογὴν τῶν παραδόξων, ἧς ἀναγράφομεν ὅσα ποτὲ ἡμῖν ἐφαίνετο εἶναι ἀκοῆς ἄξια. Φησὶν Εὔ‐ δοξον ἱστορεῖν, ὅτι ἐν τῇ κατὰ Ἱερὸν Ὄρος θαλάττῃ τῆς Θρᾴκης ἐπι‐
5πολάζει κατά τινας χρόνους ἄσφαλτος ...

348

STRAB. Geogr. VII fr. 56 Καὶ τὸ Ἱερὸν Ὄρος τιμᾶται ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων καὶ ἔστιν οἷον ἀκρόπολις τῆς χώρας. Ἄσφαλτον δ’ ἐξίησιν εἰς τὴν θάλασσαν, καθ’ ὃν τόπον ἡ Προκόννησος ἐγγυτάτω τῆς γῆς ἐστιν ἀπὸ ἑκατὸν εἴκοσι σταδίων.

349

SCHOL. BT HOM. Φ 158 (= SCHOL. HOM. λ 239) «Ἀξιοῦ, οὗ κάλλιστον ὕδωρ ἐπικίδναται αἶαν»· φέρει δὲ τὸ ἔπος καὶ Εὔδοξος δίχα τοῦ ν· «Ἀξιοῦ, 〈οὗ〉 κάλλιστον ὕδωρ ἐπικίδναται Αἶα.» Πολ‐ λῶν γὰρ ποταμῶν ἐμβαλλόντων εἰς τὸν Ἀξιὸν θολερῶν, Αἶα ἡ κρήνη
5διαυγέστατον ἀνίησιν ὕδωρ.

350

STRAB. Geogr. IX 1 1 Φησὶ δ’ Εὔδοξος, εἴ τις νοήσειεν ἀπὸ τῶν Κεραυνίων ὀρῶν ἐπὶ Σούνιον τὸ τῆς Ἀττικῆς ἄκρον ἐπὶ τὰ πρὸς ἕω μέρη τεταμένην εὐθεῖαν, ἐν δεξιᾷ μὲν ἀπολείψειν τὴν Πελοπόν‐ νησον ὅλην πρὸς νότον, ἐν ἀριστερᾷ δὲ καὶ πρὸς τὴν ἄρκτον τὴν ἀπὸ
5τῶν Κεραυνίων ὀρῶν συνεχῆ παραλίαν μέχρι τοῦ Κρισαίου κόλπου καὶ τῆς Μεγαρίδος καὶ συμπάσης τῆς Ἀττικῆς· νομίζειν δ’ οὐδ’ ἂν κολπο‐ ποιεῖν ψιλὴν τὴν ἠιόνα τὴν ἀπὸ Σουνίου μέχρι Ἰσθμοῦ διὰ τὸ μικρὰν
ἔχειν ἐπιστροφήν, εἰ μὴ προσῆν τῆς Πελοποννήσου τὰ συνεχῆ τῷ Ἰσθμῷ χωρία τὰ περὶ τὸν κόλπον τὸν Ἑρμιονικὸν καὶ τὴν Ἀκτήν· ὡς δ’ αὕτως121
10οὐδ’ ἂν τὴν ἀπὸ τῶν Κεραυνίων ἐπὶ τὸν Κορινθιακὸν κόλπον ἔχειν τινὰ τοσαύτην ἐπιστροφὴν ὥστε κοιλαίνεσθαι κολποειδῶς καθ’ αὑτήν, τὸ δὲ Ῥίον καὶ τὸ Ἀντίρριον συναγόμενα εἰς στενὸν ποιεῖν τὴν ἔμφασιν ταύ‐ την· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ περὶ τὸν Κρισαῖον μυχόν, εἰς ἃ καταλήγειν συμ‐ βαίνει τὴν Κ〈ρισαί〉αν θάλατταν. 2 Οὕτω δ’ εἰρηκότος Εὐδόξου, μαθη‐
15ματικοῦ ἀνδρὸς καὶ σχημάτων ἐμπείρου καὶ κλιμάτων καὶ τοὺς τόπους τούτους εἰδότος, δεῖ νοεῖν τήνδε τὴν πλευρὰν τῆς Ἀττικῆς σὺν τῇ Μεγα‐ ρίδι τὴν ἀπὸ Σουνίου μέχρι Ἰσθμοῦ κοίλην μὲν ἀλλ’ ἐπὶ μικρόν.

351

CALL. fr. 407 XX Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 148) Περὶ δὲ τὴν Ἀθαμανίαν ἱερὸν εἶναι Νυμφῶν, ἐν ᾧ τὴν κρήνην τὸ μὲν ὕδωρ ἔχειν ἄφατον ὡς ψυχρόν, ὃ δ’ ἂν ὑπερθῇς αὐτοῦ θερμαίνειν· ἐὰν δέ τις φρύγανον ἢ ἄλλο τι τῶν τοιούτων προσενέγκῃ, μετὰ φλογὸς
5καίεσθαι.

352

PLUT. De Pyth. or. 17 Περιελθόντες οὖν ἐπὶ τῶν μεσημβρι‐ νῶν καθεζόμεθα κρηπίδων 〈τοῦ〉 νεὼ πρὸς τὸ τῆς Γῆς ἱερὸν τό τε ὕδωρ 〈τῆς Κασταλίασ〉 ἀποβλέποντες· ὥστ’ εὐθὺς εἰπεῖν τὸν Βόηθον, ὅτι καὶ ὁ τόπος τῆς ἀπορίας συνεπιλαμβάνεται τῷ ξένῳ. Μουσῶν γὰρ ἦν ἱερὸν
5ἐνταῦθα περὶ τὴν ἀναπνοὴν τοῦ νάματος, ὅθεν ἐχρῶντο πρός τε τὰς λοιβὰς 〈καὶ τὰς χέρνιβασ〉 τῷ ὕδατι τούτῳ, ὥς φησι Σιμωνίδης (fr. 26 Diehl)·
«Ἔνθα χερνίβεσσιν ἀρύεται
Μοισᾶν καλλικόμων ὑπένερθεν ἁγνὸν ὕδωρ.»122
10Μικρῷ δὲ περιεργότερον αὖθις ὁ Σιμωνίδης τὴν Κλειὼ προσειπών· «Ἁγνὰν ἐπίσκοπον χερνίβων,» φησί (fr. 25 Diehl),
«Πολύλιστον ἀρυόντεσσιν ἀχρυσόπεπλον 〈 〉
εὐῶδες ἀμβροσίων ἐκ μυχῶν ἐραννὸν ὕδωρ † λαβόν.» Οὐκ ὀρθῶς οὖν Εὔδοξος ἐπίστευσε τοῖς Στυγὸς ὕδωρ τοῦτο καλεῖσθαι
15πεφήνασι.

353

STRAB. Geogr. IX 2 35 (unde EUST. In Hom. p. 270, 39) Ζηνόδοτος δὲ γράφων (sc. in Hom. B 507 ubi Ἄρνην) «Οἵ τε πολυστά‐ φυλον Ἄσκρην ἔχον οἵ τε Μίδειαν» οὐκ ἔοικεν ἐντυχόντι τοῖς ὑπὸ Ἡσι‐ όδου περὶ τῆς πατρίδος εἰρημένοις (Op. 640) καὶ τοῖς ὑπ’ Εὐδόξου πολὺ
5χείρω λέγοντος περὶ τῆς Ἄσκρης.

354

PROCL. In Hes. Op. 640 Εὔδοξος οὖν φησι ταύτην (sc. τὴν Ἄσκρην) ἀνήλιον εἶναι ἐν χειμῶνι διὰ τὸ ὄρος τὸ ἐν Ἑλικῶνι—ἔστι δὲ τοῦτο τῆς Βοιωτίας—καὶ ἐν τῷ θέρει φλέγεσθαι.

355

CALL. fr. 407 X Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 138) Εὔ‐ δοξον δὲ τὴν ἐν Ἅλῳ Ὀφιοῦσσαν τὸν ἀλφὸν παύειν.

356

STEPH. BYZ. Ethn. Κασταναία· Εὔδοξος δὲ διὰ τοῦ θ φησί.

357

STRAB. Geogr. VIII 6 21 Τὴν δὲ τοποθεσίαν τῆς πόλεως, ἐξ ὧν Ἱερώνυμός τε εἴρηκε (FGrHist. 154 F 16) καὶ Εὔδοξος καὶ ἄλλοι, καὶ αὐτοὶ δὲ εἴδομεν νεωστὶ ἀναληφθείσης ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων, τοιάνδε εἶναι συμβαίνει· ὄρος ὑψηλὸν ὅσον τριῶν ἥμισυ σταδίων ἔχον τὴν κά‐
5θετον, τὴν δ’ ἀνάβασιν καὶ τριάκοντα σταδίων, εἰς ὀξεῖαν τελευτᾷ κορυ‐ φήν· καλεῖται δὲ Ἀκροκόρινθος, οὗ τὸ μὲν πρὸς ἄρκτον μέρος ἐστὶ τὸ μάλιστα ὄρθιον, ὑφ’ ᾧ κεῖται ἡ πόλις ἐπὶ τραπεζώδους ἐπιπέδου χωρίου
πρὸς αὐτῇ τῇ ῥίζῃ τοῦ Ἀκροκορίνθου.123

358

STEPH. BYZ. Ethn. Σπῖνα· πόλις Ἰταλίας, ὡς Εὔδοξος καὶ Ἀρτεμίδωρος.

359

— —Ἀγάθη· πόλις Λιγύων ἢ Κελτῶν ... Ἔστι δὲ καὶ ἄλλη πόλις, ὡς Φίλων (FGrHist. 790 F 19), Λιγυστίων ἐπὶ λίμνης Λιγυστίας· τάχα δ’ ἡ αὐτή ἐστι τῇ πρώτῃ, ὡς Εὔδοξος. Βαρύνεται δέ.

360

SCHOL. EUR. Tro. 221 Ἔστι δὲ ἡ Καρχηδὼν πόλις Λιβύης. Ὀλίγῳ δὲ πρότερον τῶν Τρωϊκῶν Εὔδοξος ὁ Κνίδιός 〈φησιν〉 ἀπῳ‐ κηκέναι τοὺς Τυρίους εἰς αὐτὴν Ἀζάρου καὶ Καρχηδόνος ἡγουμένων, ἀφ’ οὗ καὶ τὴν ὀνομασίαν ἔσχεν ἡ πόλις.

361a

HESYCH. Lex. Βοῦς Κύπριος· κοπροφάγος, εἰκαῖος, ἀκάθαρτος. Σημαίνει δὲ ἀτοπίαν τῶν Κυπρίων. Καὶ Εὔδοξος ἀφηγεῖται ὅτι κοπροφαγοῦσιν.

361b

DIOGENIAN. Prov. codd. Bodl. Vat. ap. Th. Gaisford, Paroemiogr. gr. p. 21 (= DIOGEN. III 49 adn. ap. Leutsch—Schneide‐ win, Corp. Paroemiogr. gr. t. I) Βοῦς Κύπριος εἶ· ἀντὶ τοῦ σκατο‐ φάγος. Εὔδοξος γὰρ περὶ τούτων ἱστορεῖ ὅτι κοπροφάγοι εἰσίν.

362

CALL. fr. 407 I Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 129) Ἡ δὲ κατὰ Χελιδονίας ὅτι ἐπὶ πολὺν τόπον ἔχει γλυκείας πηγάς.

363

— —407 XXXIII (— —161) Εἶναι δὲ παρὰ τοῖς Κῴοις καὶ ἄλλο τι ῥευμάτιον, ὃ πάντας τοὺς ὀχετοὺς ὅθεν διαρρεῖ λίθους πε‐ ποίηκεν. Τοῦτο δὲ καὶ Εὔδοξος καὶ Καλλίμαχος παραλείπουσιν, ὅτι ἐκ τοῦδε τοῦ ὕδατος οἱ Κῷοι λίθους λατομήσαντες ᾠκοδόμησαν τὸ θέατρον·
5οὕτως ἰσχυρῶς ἀπολιθοῦται πᾶν γένος.124

365

STRAB. Geogr. X 4 2 Νυνὶ δὲ περὶ τῆς Κρήτης πρῶτον λέγωμεν. Εὔδοξος μὲν οὖν ἐν τῷ Αἰγαίῳ φησὶν αὐτὴν ἱδρῦσθαι.

366

CALL. fr. 407 XXXV Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir 163) Καὶ περὶ τοῦ κατὰ τὴν Κρήτην ὑδατίου, οὗ οἱ ὑπερκαθίζοντες, ὅταν ὑετὸς ᾖ, διατελοῦσιν ἄβροχοι, παραδεδόσθαι δὲ τοῖς Κρησὶν ἀπ’ ἐκείνου λούσασθαι τὴν Εὐρώπην ἀπὸ τῆς τοῦ Διὸς μίξεως.

367

THEOPHR. Hist. plant. I 9 5 Ἐν Κρήτῃ δὲ λέγεται πλάτανόν τινα εἶναι ἐν τῇ Γορτυναίᾳ πρὸς πηγῇ τινι ἣ οὐ φυλλοβολεῖ· μυθολογοῦσι δὲ ὡς ὑπὸ ταύτῃ ἐμίγη τῇ Εὐρώπῃ ὁ Ζεύς· τὰς δὲ πλησίας πάσας φυλλοβολεῖν.

368

CALL. fr. 407 XXV Pfeiffer (ex ANTIG. Hist. mir. 153) Ἐκ δὲ τῆς ἐν Ζακύνθῳ λίμνης φησὶν Εὔδοξον ἱστορεῖν ὅτι ἀναφέρεται πίσσα, καίτοι παρεχούσης αὐτῆς ἰχθῦς. Ὅ τι δ’ ἂν ἐμβάλῃς εἰς ταύτην
ἐπὶ θαλάττης φαίνεσθαι τεττάρων ὄντων ἀνὰ μέσον σταδίων.125

370

STEPH. BYZ. Ethn. Καλὴ ἀκτή· πόλις 〈Σικελῶν〉. Εὔ‐ δοξος † τετάρτῳ Γῆς Περιόδου· «Ἔστι δὲ Μεγάλη κώμη.» Ἐκ τῶν δύο δὲ ἡ παραγωγὴ Μεγαλοκωμήτης Καλακτίτης ἢ Καλοακ‐
5τίτης διὰ τοῦ ι.

371

DIOG. LAERT. I 29 Εὔδοξος δ’ ὁ Κνίδιος καὶ Εὐάνθης ὁ Μιλήσιός (FHG III 2 adn.) φασι τῶν Κροίσου τινὰ φίλων λαβεῖν παρὰ τοῦ βασιλέως ποτήριον χρυσοῦν, ὅπως δῷ τῷ σοφωτάτῳ τῶν Ἑλλή‐ νων· τὸν δὲ δοῦναι Θαλῇ. Καὶ περιελθεῖν εἰς Χείλωνα, (30) ὃν πυνθά‐
5νεσθαι τοῦ Πυθίου τίς αὐτοῦ σοφώτερος· καὶ τὸν ἀνειπεῖν Μύσωνα, περὶ οὗ λέξομεν. Τοῦτον οἱ περὶ τὸν Εὔδοξον ἀντὶ Κλεοβούλου τιθέασι, Πλά‐ των δ’ ἀντὶ Περιάνδρου (Protag. 343 A).

372

AENEAS GAZ. Theophr. p. 71 Boissonade Ὑμεῖς γὰρ εἰ τὸν Γλαῦκον τὸν Μίνωος ἀποπνιγέντα τῷ μέλιτι Πολύειδος ὁ μάντις ἐξ Ἄργους εἰς Κρήτην ἀφικόμενος ἀναστῆσαι λέγοιτο παρὰ τοῦ δράκοντος μαθὼν τὴν πόαν, ἀβασανίστως δέχεσθε. Καὶ ὅτι τὸν Ἱππόλυτον ὁ Ἀσ‐
5κληπιὸς ἢ τὸν Τυνδάρεων (λέγεται γὰρ καὶ τοῦτο), καὶ ὡς τὴν Ἄλ‐ κηστιν Ἡρακλῆς καὶ τὸν Θησέα καὶ Τίμωνα Λυδὸν καὶ Τιμοσθένην τὸν Ἀθηναῖον, Εὐδόξῳ τὰ τοιαῦτα συγγράφοντι πείθεσθε.

373t

Dubium

373

SCHOL. P. OXY. 2389 fr. 6 I 16 in Alcman. fr. 1 v. 59 Diehl (ἵππος Ἰβηνῷ Κολαξαῖος δραμήται) Περὶ δὲ τῶ[ν ....... ]ων [Εὔδοξο]ς ὁ Κν[ίδι]ος δια[σαφεῖ ὅτι ... ]νεαμ[ ............. ]δ̣ι̣ο̣ι̣ς γρ[άφων .... ]δε·
«Π̣[ερὶ δὲ] τ̣ὸν πόντον τοῦτο̣[ν ...126

374t

ΚΥΝΩΝ ΔΙΑΛΟΓΟΙ

374

Φησὶ δ’ αὐτὸν Ἐρατοσθένης ἐν τοῖς Πρὸς Βάτωνα (p. 202 Bernhardy) καὶ Κυνῶν διαλόγους συνθεῖναι· οἱ δὲ γεγραφέναι μὲν Αἰγυπτίους τῇ αὑτῶν φωνῇ, τοῦτον δὲ μεθερμηνεύσαντα ἐκδοῦναι
τοῖς Ἕλλησι.127