TLG 1128 001 :: ANONYMI COMMENTARIUS IN PLATONIS THEAETETUM :: Commentarius in Platonis Theaetetum (fort. auctore Eudoro Alexandrino) (P. Berol. inv. 9782)

ANONYMI COMMENTARIUS IN PLATONIS THEAETETUM Phil.
(a. A.D. 2)

Commentarius in Platonis Theaetetum (fort. auctore Eudoro Alexandrino) (P. Berol. inv. 9782)

Source: Diels, H., Schubart, W. (eds.), Anonymer Kommentar zu Platons Theaetet (Papyrus 9782). Berlin: Weidmann, 1905: 3–51.

Citation: Section — (line)

1

[........ Πρ]ωταγο‐ [ρ ...........]χρη [...... Πρωτα]γ̣όραν [..........]υ̣ποδη‐
5[ματ ........]άνει· [...........]δεμεν [...........]τικωι· [...........]ουιε [............]σων
10[...........]υγηι [..... Πρωτα]γόραι [............]λοι< [...........]αιξε [....... σο]φισταὶ
15[...........]ηνκα‐ [..........]σεψδο [...........]ενδε [..........]ν̣ιη̣μ̣η [........ Πρ]ωταγό‐
20[...........]ε̣το ἐ‐ [...........]α̣ιτο [...........]ο̣περ [.............]ως.
24-49[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]

2

αὐτῆι. ἅμα δὲ καὶ Θε̣[όδω‐]
ρος μὲν ἑταῖρος ἦν τῶι Πρωταγόραι, ὁ δ[ὲ] Θεαίτητος ἐνετύγ̣‐Column end
5χανεν τῶι συγγράμ‐ ματι τῶι Πρωταγ̣ό̣ρ̣ο̣υ̣ τῶι Περὶ ἀληθείας, ἐν̣ ὧ̣ι̣ περὶ ἐπιστήμης λ̣έ̣γει̣. ταῦτα μὲν οὖ[ν] ἀναγ‐
10κ̣α̣[ῖ]ον ἦν προανακα‐ θήρασθαι. τῶν δὲ Πλα‐ τωνικ[ῶν] τινες ᾠή‐ θησ̣[αν περ]ὶ̣ κριτηρίου ε[ἶναι τὸν] διάλογον,<
15ἐ[πεὶ] καὶ πλεονάζει< ἐν τῆι περὶ τούτου σκέ‐ ψει. τὸ δ’ οὐχ̣ οὕτως ἔ‐< χει, ἀλλὰ π[ρ]όκειται πε‐ ρὶ ἐπιστήμης εἰπ[ε]ῖν
20τ[ῆς ἁπλ]ῆ̣ς καὶ ἀσυν‐ θέτου· εἰς τοῦτο δὲ ἀ‐< ν[α]γκαίως περὶ κριτη‐ ρί[ο]υ σκοπεῖ. λέγω δὲ νῦ̣ν̣ κρ[ι]τήριον τὸ [δ]ι’
25οὗ κ̣[ρίν]ομεν ὡς ὀρ[γ]ά‐ ν[ο]υ. [δ]ε̣ῖ γὰρ ἔχειν ὧι κρ̣[ι]νοῦμεν τὰ πρά‐ γματα, ε[ἶ]τα ὅταν ἀκ̣ρ̣[ι‐] βὲς ἦι τοῦτο, ἡ τῶν κ̣α̣‐
30λ̣ῶ̣ς κριθέντων μό‐ [νι]μος παραδ̣ο̣χὴ [γί‐] [γνετα]ι ἐπισ[τήμη]. ἀλ‐ λ̣’ ἔ̣[νιοί] φασιν αὐτὸν
π̣ε̣ρ̣ὶ̣ ἐ̣π̣ι̣σ̣τ̣ή̣μ̣η̣σ̣[<]3
35προθ̣έ̣μενον ζητ̣[εῖν] ἐν μὲν τῶι Θεαιτήτω[ι] περὶ ἃ οὐκ ἔστιν δει‐< κνύναι, ἐν δὲ τῶι Σοφι‐ στῆι περὶ ἃ ἔστιν. προσ̣‐
40ῆλθον μὲν οὖν ἐγγύς, οὐ μὴν ἔτυχον τἀ‐< ληθοῦς· οὐ γὰρ ζητεῖ τὴν ὕλην, περ[ὶ] ἣ̣ν̣ σ̣[τρέ‐] φε̣τ̣αι̣ ἡ ἐπιστήμη,
45ἀλλὰ τίς οὐ̣σ̣[ί]α α[ὐτ]ῆ̣ς̣. [ἕ‐] τερον δέ ἐστιν̣ τ̣ο̣ῦ̣τ̣ο̣ ἐ̣‐ κε̣ί̣ν̣ου, ὡς ἐπὶ τῶν τε‐ χν[ῶ]ν ἄλλο μέν ἐ̣στ̣ι̣ν̣ τὸ [ζη]τεῖν [ἑ]κάστης

2

(50)

τὴν [ο]ὐσίαν, ἄλλο δὲ< τὸ τὴν ὕλην, περὶ ἣ̣ν πραγματεύονται. ἐ‐<

3

π̣ε̣ὶ̣ [δὲ ἐπι]στήμη ἦν δόξα ὀρθὴ δεθεῖσα αἰ‐ τία λογισμοῦ (τότε γὰρ ἴσμεν τὰ πράγματα,<
5ὅταν μὴ μόνον εἰδῶ‐ μεν ὅτι ἔστιν ἀλλὰ καὶ διὰ τί), ἦσαν δὲ οἱ τὰς< αἰσθήσεις ἐκτετει‐< μηκότες διὰ τὸ ἔχειν
10α̣ὐ̣τάς τι πληκτικὸν [ἀ]νατιθέντες αὐταῖς καὶ τὴν ἀκρείβειαν, πρῶτον μὲν ταύτην βασανιεῖ τὴν ὑπό‐<
15λημψιν, εἶτα μεταβή‐ σ̣εται ἐπὶ δόξαν ὀρ‐< θήν, μετὰ ταύτην ἐπὶ δ̣όξαν ὀρθὴν μετὰ λόγου, καὶ [ἐ]νθάδε κα‐
20τ[α]π̣α̣ύ̣σ̣ε̣ι̣ [τὴ]ν ζήτη‐ [σιν· εἰ γὰ]ρ π̣ρ̣οσλάβοι [τὸν] δεσμὸν τῆς αἰτί‐ [ας, γί]νετ̣α̣ι̣ α̣ὐ̣[τ]ῶι τέ‐< λ̣ε̣ι̣[ο]ς ὁ̣ τῆ[ς] τοιαύτηςColumn end
25ἐ̣π̣[ισ]τή[μης λόγ]ος. τ̣[ὰ] [μὲν̣] οὖν τοι[αῦτ]α κα[ὶ]< [ἐν] τῆι ἐξηγήσει σα‐ [φην]ισθήσεται. φέρ[ε‐] [τ]α̣ι̣ δ̣ὲ̣ καὶ ἄλλο προοί‐
30μ̣ι̣ον ὑπόψ[υ]χρον σχεδὸν τῶν ἴσων στίχων. οὗ ἀρχή· «ἆρά γε, ὦ παῖ, φέρεις τὸν [π]ε[ρὶ Θε]αιτήτου λόγον;»
35τὸ δὲ γνήσιόν ἐστιν, ο̣ὗ̣ ἀρχή· «ἄρτι, ὦ Τερψί‐ ων.» ἔοικε δὲ πεποι‐ ηκέναι μὲν δραμα‐ τικὸν τὸν διάλογον
40τοῦ Σωκράτους προσ‐ [δια]λεγομένου Θεο‐ δώρωι τε καὶ Θεαιτή‐ τωι, εἶτα ἐπεὶ εἶκεν< πολλὰ ἄγκυλα προσ‐
45έθηκεν τὸ προοίμι‐ ον̣, ὡς Εὐκλείδου ἀπο‐ μνημονεύοντος< π̣ρὸς Τερψίωνα, ὧν ἠ̣κ̣ηκόει̣ Σ̣ω̣κ̣ρ̣ά̣τ̣ους./

3

(50)

ὁ [δ’ Ε]ὐκλείδ̣ης τ̣ῶν ἐλ̣‐ λ[ο]γίμων ἦ̣ν̣ Σωκρα‐ τικῶν καὶ ἦρξέν γε τ[ῆ]ς ὀνομα̣σ̣θείσης<

4

Μεγαρικῆς αἱ[ρέ]σεως, ἥ‐ τις ὕστερον ἐ̣γ̣έ̣νετο σοφιστικωτέρα· ἐμβρει‐ θεῖ τοίνυν ἀνδρὶ ἐπε‐
5φήμισεν τὸν διάλογον ὄντα καρτερόν· οὐ γὰρ δὴ δι’ ἥν φησιν αἰτί‐< αν, ἵνα μὴ παραποδί‐ ζοι ἐνκείμενα «Καὶ ἐ‐4
10γὼ ἔφην, Καὶ ἐγὼ εἶ‐ πον» καὶ «περὶ τοῦ ἀπο‐ κρεινομένου ὅτ] Συν‐ έφη» καὶ «Οὐχ [ὡμο]λόγει». κέχρηται γ[οῦ]ν ἐπὶ πολ‐
15λῶν τοιούτῳ χαρα‐< κτῆρι καὶ οὐκ ἐνοχλ[εῖ] οὐδὲν ἐν ἐκείνοις. πε‐ ριέχει δὲ τὸ προοίμι‐ ον τῶν προσηκόν‐<
20των καὶ πρακτῶν ὑ‐ πογραφήν, ἃ οἱ Στ̣[ωικ]οὶ καθήκοντα ὀ[νομά‐] ζουσιν. τὰ δὲ τ̣ο̣ι̣α̣[ῦτα] σαφέστατα κεῖτα[ι πα‐]
25ρὰ τοῖς Σωκρατικ[ο]ῖς καὶ οὐ δεῖτα[ι] ἐξηγή‐ <σεως· Εἶπέ τε ὅτι πᾶ‐ &lt;σα ἀνά̣γκη εἴη τοῦτον &lt;ἐλ̣λό]ιμον γενέσθαι
30&lt;ε[ἴ]περ̣ εἰς ἡλ]κίαν̣ [ἔ]λ‐ &lt;θοι. Εἰ εὐφυὴς ὁ Θεαίτη‐ τος, ποία ἀνάγκη ἐλ‐ λόγιμον αὐτὸν γενέ‐ σθα̣ι ἐλθόντα εἰς ἡλ̣ι‐<
35κία̣ν πρόσθε[ν] μὴ ν[ο‐] σήσαντα μηδὲ ἀσκολη‐ θέντα μηδὲ δι’ ἄλλην ὁμοίαν αἰτίαν ἐμπο‐ δισθέντα; τὰ γὰρ τοιαῦ‐
40τα κατὰ τὸ εἰκὸς λέγε‐ ται, οὐχὶ δὲ κατὰ τὸ ἀ‐ ναγκαῖον, ἐπεὶ ταῖς εὐφυε̣ίαις οὐ πρόσεστιν τὸ βέβαιον, ἀλλὰ τὸ
45ὡς κατὰ τὸ πλεῖστον. ἀλλὰ ὅταν γέ τις σχε‐<
δὸν πάσας ἔχηι τὰς εὐ‐ φυείας, ὥσπερ ὁ Θεαί‐< τητος, καὶ οὐ μόνονColumn end

4

(50)

γε ταύ̣τας, ἀλλὰ καὶ τὰς ἀσκή̣σ̣εις αὐτῶν καὶ ὁ τοιοῦτο̣ς γίνεται ἐλ‐

5

λόγιμο[ς], ἐὰν [μ]ή τι κω‐< λύσηι π̣[αρ]ὰ [τ]ὴν ἔξω‐ θεν αἰτίαν. Εἰ μὲν τῶν &lt;ἐν Κυρήνηι μᾶλλον ἐ‐
5&lt;κηδόμην, ὦ Θεόδωρε, &lt;τὰ ἐκεῖ ἄν σε̣ καὶ περὶ &lt;ἐκείνων ἀνηρώτων, &lt;εἴ τινες αὐτόθ̣ι περὶ γε‐ &lt;ωμετρίαν ἤ τινα ἄλ‐
10&lt;λην φιλοσοφίαν εἰσὶν &lt;τῶν νέων ἐ̣π̣ιμέλει‐ &lt;αν ποιούμεν̣οι, νῦν δέ &lt;(ἧττον γὰρ ἑκείνους ἢ &lt;τούσδε φιλῶ). Κήδεται
15μὲν καὶ Κυρηναίων,< κατὰ τὸν αὐτὸν δὲ λόγον καὶ ὡντινωνοῦν ἀν‐ θρώπων· ᾠκειώμε‐ θα γὰρ τοῖς ὁμοειδέσι·
20μᾶλλον μέντοι ὠι‐ κείωται το̣[ῖς ἑα]υ̣τ̣οῦ̣· πολίται[ς· ἐπιτείνε‐] ται γὰρ καὶ ἀ[νίετ]α[ι] ἡ οἰκείωσις· ὅ̣[σοι το]ί̣ν̣υ̣ν̣
25ἀπὸ τῆς οἰκε[ι]ώσεως εἰσάγουσι τὴν δι[κ]αι[ο‐] σύνην, εἰ μὲν λέγου‐< σιν ἴσην αὑτοῦ τε π̣ρὸς α̣ὑτὸν καὶ πρ̣ὸ̣ς̣ [τὸν ἔ‐]
30[σ]χατον Μυσῶν, τεθέν‐ τος μὲν τούτου σώζε‐ ται ἡ δικαιοσ[ύ]νη, οὐ συγχωρεῖται [δ]ὲ [εἶ‐] ν̣αι ἴσην· π̣αρὰ γὰ[ρ τὴν]
35ἐνάργειάν ἐστιν [κ]α[ὶ]< τὴν συναίσθησιν. ἡ< μὲν γὰρ πρὸς ἑαυτὸν οἰκείωσις, φυσικ̣ή ἐστιν καὶ ἄλογος, ἡ δὲ πρὸς5
40τοὺς πλησίον φυσικὴ μὲν καὶ αὐτή, οὐ μέν‐ τοι ἄνευ λόγου. ἐὰν γοῦν καταγνῶμεν πονη‐ ρ̣ίαν τινῶν, οὐ μόνον
45ψέγομεν αὐτούς, ἀλλὰ κ̣αὶ ἀλλοτριούμεθα< π̣ρὸς αὐτούς, αὐτοὶ δὲ ἁμαρτάνοντες οὐ‐ κ ἀποδέκονται μὲν

6

τ̣ὰ̣ [μ]α̣χ̣όμενα, οὐ δύναν‐ τ[αι δ]ὲ μεισῆσαι αὑτούς. οὐ̣κ̣ ἔστιν τοίνυν ἴση ἡ ο[ἰ]κ̣ε[ί]ωσις πρὸς ἑ‐
5αυτ̣ὸ̣ν [καὶ π]ρὸς ὁντιν‐ οῦ̣ν, ὅπου μηδὲ πρὸς τὰ̣ [ἑ]α̣υ̣τ̣ῶ̣ν μέρη ἐπ’ ἴ‐ σ̣η̣[ς̣] ᾠκε̣[ι]ώ̣μεθα. οὐ̣ γὰρ ὁ̣μ̣οίως ἔ̣χ̣ομεν πρὸς
10ὀφ[θα]λμ̣[ὸ]ν̣ κα̣[ὶ] δάκτυ‐ λον, ἵνα μ̣ὴ̣ λέγω πρὸς ὄνυ̣χας [κ]α̣ὶ̣ τρίχας, ἐπεὶ οὐδὲ πρὸ̣ς̣ τὴν ἀποβο‐ λὴν αὐτῶν ὁμοίως<
15ἠλλοτριώμ[εθ]α, ἀλλὰ μᾶλλον κ[αὶ ἧτ]τον.< εἰ δὲ καὶ α̣[ὐτ]οὶ φήσου‐ σ̣ι̣ ἐπιτεί[ν]ε̣σθα[ι] τὴν οἰκε̣ί̣ω[σιν, ἔσ]τ̣αι μὲν<
20φιλανθρ̣[ωπί]α, ἐλέγξου‐ σι δὲ τ[ούτους α]ἱ πε‐
ριστάσει̣ς̣ [.....]ν, ὅ‐< που ἀνά̣ν̣[κη μό]νο̣ν< σώζεσθαι τὸν̣ ἕτ̣ε‐Column end
25ρον αὐτῶν· κἂν μὴ γέ‐ νωνται δὲ περιστά‐ σεις, ἀλλ’ α̣ὐ̣τοί γε οὕ‐ τως διάκ[εινται] ὡ̣ς ἐ‐ λεγχθησόμενοι. ὅθεν
30καὶ ἐρω[τ]ῶσιν οἱ ἐξ Ἀ‐ καδημε̣[ίας ο]ὕ[τ]ω[ς]· ἐ‐ π’ ἴση[ς] ο̣ὐ̣ [σώζεται] κ̣α‐ τὰ τ[οὺς] Ἐπι̣κ̣ο̣[υρείο]υς ἡ δικαιοσύνη κ̣α[ὶ] κ̣α‐
35τὰ τοὺς Στωικού[ς]. ἀ̣λ‐ λὰ μὴν κατὰ τοὺς Ἐπι‐ κουρείους οὐ σώζε‐ ται ἡ δικαιοσύνη, ὡς ὁμολογοῦσι, πρὸς οὓς
40ὁ̣ λ̣όγος, οὐδὲ κατὰ τοὺς Στωικοὺς ἄρα. διὰ τί< γ̣ὰ̣ρ̣ ο̣ὐ̣ σώζεται κατὰ τ̣ο̣ὺ̣ς̣ Ἐ̣πικουρείους,< ε̣ἴ̣ τ̣ι̣ς̣ αὐτῶν πυνθά‐
45ν[οιτ]ο, φήσουσι, ὅτι οὐκ ἀπολείπουσι οἰ‐< κείωσιν π̣ρὸς τοὺς

7

πλησίον. ἐὰν οὖν ἀπο̣‐ λείπη̣τε ὑμεῖς ἀνο‐ μοίαν, ἆρά γε οὐχ ὁρᾶ‐ τε, ὅτι τοῦτο τὸ πλεῖ‐
5ον ἀναγκάσει ποτὲ μὴ ὁμοίως στοχά‐< ζεσθαι τοῦ τε ἑαυτῶν λυσιτελοῦς καὶ τοῦ τ̣ῶν πλ̣ησ̣[ί]ο̣ν, ἐ̣[ξα]ρ‐
10κεῖ δὲ κ̣αὶ ἐπὶ τ̣έ̣[χ]ν̣ης
καὶ ἐπὶ ἀρετῆς παρα‐ βαθεὶς κἂν εἷς ἀριθμὸς ἑκάτερον α[ὐ]τῶν ἀ‐ φανίσαι· ὅθ̣ε̣ν οὐκ ἀ‐6
15πὸ τῆς οἰκει̣ώσεως εἰσάγει ὁ Πλάτων τὴν δι‐ [κα]ι̣οσύν̣ην, ἀλλὰ ἀ‐ π̣ὸ̣ τῆς π̣ρ̣[ὸ]ς τὸ̣ν̣ θ̣ε̣‐ ὸν ὁμοιό̣[τητο]ς̣ δεί‐
20ξ̣ομεν. τ̣ὴ̣[ν δὲ] ο̣ἰ̣κ̣ε̣ί̣‐ ωσιν τα[ύτη]ν 〈τὴν〉 π[ο]λυ‐ θρύλητον οὐ μό[νο]ν̣ ὁ Σωκράτης ε[ἰ]σ[άγ]ε̣ι, ἀλλὰ καὶ οἱ παρὰ τῶι
25Π̣λ̣ά̣τωνι̣ σοφιστ[αί.] [α]ὐ̣τῆς δὲ̣ δ̣[ὴ] τῆς οἰ‐ κειώ[σ]εω[ς] ἡ μέν̣ [ἐστι]ν̣ κ̣η̣δεμ̣ον̣ι̣κὴ [.......]σ[......]
30[....]του̣ς̣ [........] [...]ω̣ς̣ ἀ̣ντι̣[..]εν̣σ̣ο̣ι̣ [.............] α̣ἱ̣‐ ρο̣[ύ]μεθα ἑαυτοῖς τἀ‐ γ[αθὰ οὐ]κ̣ α̣ὐ̣[τ......]
35κ̣[.....]κ̣η̣δ̣ό̣μ̣ε̣ν̣ο̣ι̣, ἀ[λ]λὰ βουλόμενοι< αὐτὰ γενέσθαι ἡμῖν, δηλοῖ, ὅτι ἡ πρὸς ἑαυ‐ τὸν καὶ τοὺς ὁμοειδεῖς
40οὐκ ἔστι̣ν αἱρετική· οὐδεὶς γὰρ αἱρεῖται ἑ‐ αυτόν, ἀλλὰ ἑαυτὸν< μὲν εἶναι, τἀγαθὸν δὲ ἑαυτῷ εἶναι, κήδε‐
45ται δὲ ἑαυτοῦ καὶ τῶν

8

πλησίον. διὰ τοῦτο ἔ‐ φη· Εἰ μὲν τῶν ἐν Κυ‐ ρήνηι μᾶλλον ἐκη‐
δόμην δηλῶν ὅτι ἡColumn end
5τοιαύτη οἰκείωσίς< ἐστιν κη̣δ̣εμονική. Καὶ μᾶλ]ον ἐπιθυ‐&lt; μῶ εἰδένα[ι τ]νες ἡ‐ μῖν τῶν [νέω]ν̣ ἐπ̣ί̣‐
10δοξοι γίνεσθαι ἐπι‐ εικεῖς. «Κ̣α̣ί̣» (περὶ τῶν ἐνθάδ[ε] ν̣[έ]ω̣ν̣ ε̣ἶ̣π̣ε̣, 〈οὐ〉 περὶ τῶν ἐ[ν Κ]υ̣ρήνῃ) «μᾶλλον ἐ̣π[ιθ]υμῶ εἰ‐
15δέναι τ[ί]νες ὑποφαί‐ νουσι ἐλπίδας τοῦ γε‐ <νέσθαι μ[έ]τ̣ριοι.» Ταῦ‐ &lt;τα δὴ αὐ[τός τε σ]κο‐&lt; &lt;πῶ καθ’ ὅ[σον δ]ύ̣ν̣α̣‐
20&lt;μαι καὶ το[ὺς ἄλλου&lt;ἐρωτῶ οἷ[ς ἂν ὁρῶ τοὺς] &lt;νέους ἐθέ̣λ̣ον[τας] &lt;συγγίγνεσθαι. Ἐν̣ [τοῖ]ς ἐρωτ̣ικοῖ̣ς̣ λέγ̣εται̣,
25ὅτι τοῦ σπουδαίου [ἐ‐] στὶν τὸ γ[ν]ῶν̣αι τ̣ὸ̣ν̣ ἀξιέρ[αστ]ον. ζητεῖ‐ ται οὖν, π̣ῶ̣ς̣ [ὁ Θ]ε[αί‐] τητος ἔλ̣[αθεν αὐτὸν]
30ὢν ε[ὐ]φυ[ής. ἀποκρι‐] τέο̣[ν τ]ο̣ίνυ̣ν, ὅ̣[τι] οὐ‐ δὲ οὗτος αὐτὸν̣ ἔ̣λ̣[α‐]< θεν· οὐ πάντα̣ς γὰρ< τοὺς καλοὺς δι’ ἑαυτοῦ
35εὑρίσκει, ἀλλ’ ἔ̣στιν οὓς καὶ δι’ ἄλλων̣. καὶ τοῦ‐ το ἐδήλωσεν, ὅτι «Αὐ‐ τός τε σκοπε[ῖ] καθ’ ὅ‐&lt; σον ἐνδέχεται καὶ&lt;
40τοὺς ἄλλους ἐρωτᾶι,< οἷς ὁρᾷ συμβάλλον‐< τας τοὺς νέους.» καὶ γὰρ τὸ τοῖσδε ἢ τοῖσ‐
δε συνε[ῖ]ναι μηνύει7
45τοὺς εὐφυε[ῖ]ς. Νῦν δέ &lt;(καὶ μή μοι ἄχθου) οὐ‐

9

&lt;κ ἔστ[ιν] καλός, προσ‐ &lt;έο]κε δ[σ]οὶ τήν τε &lt;σε[ιμ]ότη̣τα καὶ τὸ ἔ‐ &lt;ξω̣ τῶν ὀμμάτων·
5&lt;ἧττ[ο]ν δὲ ἢ σὺ ταῦτ’ ἔ‐ &lt;χει. Ὁ Θεόδωρος τὸν καλ̣[ὸ]ν κατὰ τὰ ὑπ̣ὸ̣< τῶ[ν] πολλῶν νομι‐ ζόμενα τὸν ἐκ τῆς
10μορφῆς τοιοῦτον, ὁ‐ μ̣ο̣ί̣ω̣ς̣ δὲ [ἐ]κ [τ]ῶν αὐ‐ τῶ[ν κ]αὶ τ̣ὸ̣ν α̣[ἰ]σχρόν, φησ̣ί̣ν̣ τε τὸν [Θ]εαί‐ τητον̣ ἐο[ι]κέναι τῶι
15Σωκράτει [κ]ατά τε< τὴν σειμό̣τ̣η̣τα κ̣α̣ὶ τὸ ἔξω ἔχειν̣ τὰ [ὄ]μ‐ μα[τα], ο̣ὐ μέν[τοι] ἐπ’ ἴ‐ σης [τῶ]ι Σωκ[ράτ]ε̣ι̣·
20ὁ δὲ [Σω]κράτ[ης μᾶλ‐] λον̣ ο̣[ἶ]δ̣ε̣ καλὸ[ν τὸν] καλῶ̣[ς] λέγοντα, τ̣[οῦ‐] τ’ ἔστι[ν] τὸ[ν] φρόν[ιμον], ὡς π̣ρ̣ο̣ελ̣[θ]ὼ̣ν̣ ἐ̣ρ̣εῖ.<
25[&lt;]Τὸ γ[ρ] εὐ[μαθ]ῆ̣ ὄ[ντ[&lt;]ὡς ἄ[λλ]ωι χ[αλεπ[&lt;]πρᾶον ]ὖ ε[ἶναι δ]ια‐ [&lt;]φερόν]ως κ[αὶ ἐπ] [&lt;]τούτ[οις] ἀ̣νδ̣]ε̣ῖο̣ν
30[&lt;]παρ’ ὁντινο[ν] ἐγὼ &lt;μὲν οὔτ’ ἂν ὠιόμην
32+32aP &lt;γενέσθαι ο[ὔ]τε ὁρῶ γιγνόμενον. τὸ εὐμα‐
33θὲς κατὰ τὸ λογιστι‐< κὸν τῆς ψυχῆς, τὸ
35πρᾶον [κ]α̣ὶ̣ ἀνδρεῖον
κατὰ τὸ [θυ]μοειδές. δοκεῖ δ[ὲ] τὰ̣ τοιαῦτα παραποδίζειν ἀλ‐ λήλοις ἐπί γε τῶν εὐ‐Column end
40φυ̣ειῶν· ο̣ὐ̣ γ̣ὰρ ὥσπε̣ρ̣ ἐπὶ τῶν τ̣ε̣λείων [ἀ‐] ρετῶν ο̣ὕτω̣ς̣ καὶ ἐ‐ πὶ τῶν εὐφυειῶν̣ ἐ̣‐ ξ ἀνάγκης πάν̣[τ’ ἀ]κο‐

10

λουθεῖ, ἀλλὰ τὰ πολλὰ καὶ ἐναντιοῦνται ἀλ‐ λήλαις. διὰ τοῦτο καί φησιν ὁ Θεόδωρος·<
5οὔτε ὠιόμην γενέ‐&lt; σθαι οὔτε ὁρῶ γιγνό‐ μενον. οὐκ εἰ ἀνέλπι‐ στον δ’ αὐτῶι καὶ οὐχ [ὁ‐] ρᾷ γιγνόμενον, εὐ[θέ‐]
10ως καὶ ἀδύνατον. τῶι γοῦν Θεαιτήτωι μα[ρ‐] τυρεῖ ὡς ἔχοντι ταῦτα. &lt;Ἀλλ’ οἵτε ὀξεῖς ὥ[σπερ] &lt;οὗτος καὶ ἀγχίνοι [κα]
15&lt;μνήμονες ὡς τὰ &lt;πολλὰ καὶ πρὸς ]ὰς &lt;ὀργὰς ὀξύρρο[πο] εἰσιν, &lt;καὶ ᾄττοντες φέροντα] [&lt;]ὥσπερ τὰ ἀνε]μάτι‐
20[&lt;]στα πλοῖα, καὶ μαν[ικώ] &lt;τεροι ἢ ἀνδρειό]ε̣ρ̣ο̣ι̣ &lt;φύονται. Ὀξύτης κ[αὶ] ἀγχίνο̣[ι]α̣ καὶ τὸ μνη̣‐ μονικ[ὸ]ν εὐφύεια̣ι̣<
25τοῦ λογιστ̣[ι]κ̣οῦ, κα[ὶ] ὀ‐ ξύ̣[τ]η̣ς μ̣[ὲ]ν κατ’ ἀ̣γ̣‐
χ̣ί̣ν[ο]ι̣αν̣ [κ]ατὰ τὸ ῥαι‐ δ̣[ίως] νο̣εῖ[ν καὶ] ἐν̣‐ τ̣ρέχ[ειν], τὸ̣ δ̣ὲ̣ μ̣[νη‐]8
30μονικ̣[ὸ]ν̣ κατὰ τὸ [κρ]α̣‐ τ̣ε̣ῖ̣ν τῶν νοηθ̣[έν‐] [τ]ων. οἱ τοιοῦτ̣ο̣ι̣ ο̣ὖ̣ν̣ ὡς ἐ̣π̣ί̣παν εὐκε[ί]νη‐ τ̣ο̣ι̣ εἰσιν καὶ σ̣εσ̣οβη‐
35μέ̣νως ὁρμῶσιν< ὥσπερ φέρεται τὰ ἀν‐ ερμάτιστα πλο[ῖ]α κού‐ φως μὲν διὰ τὸ μὴ γεγομῶσθαι, εἰκῆι̣
40δ̣ὲ̣ δι̣ὰ τὸ μὴ ἔχειν ἕρ‐ μα. καὶ οἱ τοιοῦτοι οὖν τῶν νέων̣ μαν[ικώ‐] τεροι ἤ̣π̣ερ ἀνδρει‐ ότεροι φύονται. τὸ γὰρ

11

ἀνδρεῖον οὐκ ἔμπλη‐ κτον, ἀλλὰ στάσιμον. &lt;Οἵ τε αὖ ἐμβρειθέστε‐&lt; &lt;ροι νωθροί πως ἀπαν‐
5&lt;τῶσιν πρὸς τὰς μαθή‐ &lt;σεις καὶ λήθης γέμον‐ &lt;τες. Οἱ δὲ βαρύτεροι οὐ‐ κ ἔχοντες τὸ ὀξὺ ἀμ‐ βλύτεροί εἰσιν ἐν τῶι̣
10μανθάνειν καὶ ἐπι‐ λήσμονες γίνονται. κατὰ μὲν οὖν τοὺς πα‐ λαιούς, ἐπεὶ πολλαὶ αἱ ἀρεταὶ καὶ κατὰ εκαστα
15ἑκάστην μία εὐφύεια, ζητηθήσεται, εἰ ἀν‐ τακολουθοῦσι ἀλλή‐ λαις αἱ εὐφύειαι· κ[αὶ] ὁ‐ /μολογεῖται τὸ μὴ π[άν‐]
20τως. οὐ μέντοι ἀδύν[α‐] τον τὸν μίαν ἔχον[τ]α καὶ τὰς ἄλλας ἔχειν. κ̣α̣‐ τὰ δὲ τοὺς Στωϊκοὺς οὐδὲ ζητεῖται τοῦτ[ο,]Column end
25μίαν γε ὑποβάλλον̣‐ τας εὐφύειαν̣ π̣ά̣σ̣[αις] ταῖς ἀρεταῖ[ς]. εἰκάζ[ου‐] σι γ[ὰ]ρ τὸ ἡγε̣[μ]ον̣[ικ]ὸ̣ν κ̣η̣ρῶι εὐπλ̣[άστω]ι πε‐
30φυκότ[ι, ὃ π]ά̣ν[τα δ]έ̣‐ χεσθαι ο̣[.......]α̣. ὅ‐ θεν ουδ[......]α ἐρωτᾷ Ἀρ̣[ίστων] ὁ̣ Χ̣ε̣ῖ̣‐ ος· εἰ μία ἐ̣[στὶν εὐφ]ύ‐
35εια, μία ἔ̣[στι]ν κ̣α̣[ὶ] ἀρ̣ε‐ τή· ἀλλ[ὰ μ]ὴ̣ν μία ἔσ‐ τ̣ιν εὐφύεια (ὡς ὁμο‐ λογοῦσι, πρὸς οὓς ὁ λό‐ γος)· μία ἄρα ἔστιν ἀρε‐
40τή. Ὁ δὲ οὕτως λείως &lt;τε καὶ ἀπταίστως καὶ &lt;ἀνυσίμως ἔρχεται&lt; &lt;ἐπὶ τὰς μαθήσεις τε &lt;καὶ ζητήσεις μετὰ
45&lt;πολλῆς πραιότη̣τος &lt;οἷον ἐλαίου ῥεῦ̣μα ἀ̣‐ &lt;ψοφητεὶ ῥέοντος. Οἷ‐ <ον δεῖ εἶναι ἐν ταῖ̣ς̣ ζη‐

12

τήσεσι καὶ μαθήσεσι ὑπογρ[ά]φει, ὅτι δεῖ λεί‐ ως προϊέναι, τοῦ̣τ’ ἔ‐ στιν μ̣ὴ̣ διαπηδῶν‐
5τα, [πτ]αίστως μὴ< πρ[οσ]κρ̣ο̣ύοντα, ]υ‐&lt; σί[μω]ς̣ δέ, ἵνα καὶ π̣ρο‐ κ[όπ]τῃ. δεῖ δὲ προσ‐<
εῖναι κ[αὶ] τὴν πραό‐<9
10τητα καὶ μὴ ἀγριαί‐< νειν, ὥσπερ καὶ τὸ ἔ‐ λαιον ῥ̣ε̣ῖ̣ ἀψοφητε.&lt; &lt;Ὥστε θαυμάσαι τὸ &lt;τηλικοῦτον ὄντα οὕ‐
15&lt;τως τα[ῦ]τα διαπράττε‐ &lt;σθαι. Τὸ τηλικοῦτον ἀντὶ̣ το̣ῦ̣ νέον ὄντα. θαυμασ̣τὸν οὖν, εἰ καὶ ἐν τ̣ού[τ]ωι τῆς ἡλικί‐
20ας ἐμμ̣ελῶς ζητεῖ. &lt;Εὐαγ[γε]λεῖς. Ὑφ’ ἓν ἀνα‐ γνωστέον· ἐξακού‐ εται δέ [«κ]αλὰ ἀγγέλ‐< λεις». Θεαίτητος, ὦ
25Σ̣ώ̣]ρατ̣ες, τό γε [νο] [μα]. Τοῦ [μ]ὲν ὀνόμα‐ [τος τοῦ πατρ]ὸς οὐκ [ἐ‐] [μνήσθη Θε]όδωρος̣, ἴ̣‐ [σως ὅτι Θ]εαίτη[τος ἐ‐]
30[ξ ὀλίγου ἐ]φοίτα̣ [....] [&lt;Τὴν μέν] τοι οὐ[σίαν [&lt;δοκοῦσ] μοι ἐ̣π̣[ίτρο] [&lt;ποί τινε]ς διεφ[θαρ] [&lt;κέναι. ἀλ]λ’ ὅμ[ως κα]
35[&lt;π]ρὸ[ς τὴν] τ[ῶν χρη] [&lt;μ]άτω[ν ]λευ̣θ̣ε̣ρ]ό̣τ̣[η] [&lt;τ]α θα[υμ]α̣στ̣ός, ὦ Σώ‐ [&lt;]ατε. Γ]εννικὸν λέ‐ [&lt;γ]ε̣ις τ[ὸν ]νδ̣ρα. Ἐπί‐<
40τηδε[ς ἐ]μ̣ν̣ήσθη τοῦ πατρὸ[ς] κ̣α̣ὶ̣ τῆς δια‐ φθορᾶς̣ τ̣ῶν χρημά‐ των τῆς ὑπὸ τῶν ἐ‐ π[ι]τρό[π]ων, ἵνα δεί‐
45ξ[ας τὸ] ἐλευθέριον
ε̣[...]νσ̣η[.]ως [γ]εννι‐Column end

13

κόν. ἐν γὰ[ρ] τοῖς μάλι‐ στα καὶ τοῦτο σκ̣οπεῖ, εἰ ἐλευθέριός ἐστιν ὁ νέος ἢ οὔ, ὡς τῆς ἀνε‐
5λευθεριότητος ἱκα‐ νῆς οὔσης λυμήνα‐ σθα[ι] π̣ᾶν. ὅθεν κἀν τῆι Π̣ολι̣[τ]εία̣[ι, σκ]ο‐ πῶν τοὺς̣ εὐ̣φ[υ]εῖς
10κ[αὶ] μή, φησί̣ν̣· [ἀ]λ̣[λ]ὰ μή σε [λά]θηι ἀνε[λευ]θ̣ε‐ ριότης προσο[ῦ]σα.< &lt;Εἰ μὲν ἄρα ἡμᾶ̣] τοῦ &lt;σώ̣μ̣ατός τι ὁμοίους
15&lt;φ̣η̣σ̣ὶν εἶναι ἐπαι‐&lt; &lt;[ν]ν ἢ ψέγων̣ οὐ &lt;]ά̣νυ αὐτῶι ἄξ]ον &lt;τ̣[ὸν ν]ο̣ῦν προ[σ]χειν. Ἔλ[εγεν] ὁ Θεόδω̣[ρ]ος
20τ[ὸ]ν Θ̣[ε]α̣[ί]τητο[ν τ]ῶι Σω[κρά]τει ἐο̣[ι]κέ̣ναι κατ̣ά τε τὴν σει̣μό‐ τ[ητ]α καὶ τὸ ἔ̣ξω̣ τῶν ὀμ[μάτ]ων. κατὰ [τ]οῦ‐
25τ’ οὖ̣[ν φ]η̣σ̣ι̣ν̣ αὐ[τ]ὸν εἶν̣[αι ......]ιστ̣[.] δ[.............] η̣[..............] τελ[.............]
30προ[.............] το[.............] [...............] [...............] θ̣[............]ιο<
35μ̣[..........]ν[..< β̣[.... Τί δ’ ε] π̣ο̣[τ]ρου &lt;τ̣[ὴ[ψυχ]ὴν [ἐπαι] &lt;ν̣[ο]ῖ [πρὸς] ἀ̣ρ̣ε̣[τ]ν̣&lt;
&lt;τε ]αὶ [σοφία]ν; ἆ̣ρ̣’ οὐκ ἄ‐10
40&lt;ξ̣ι̣ο̣ν̣ [τῶι] μ̣ὲν ἀκού‐ &lt;σαν̣[τι προ]θυμ̣]ῖσθα] [&lt;]ἀνα]κέ]ασθ[αι] τ̣ὸ̣ν̣ [&lt;]ἐπαιν̣εθέ̣ντ, τ]ῶ̣ι δ̣[ὲ] προθύμ]ς ἑ[αυτ]ὸ̣ν̣
45ἐπιδεικ[ν[αι; Ὡ]μο̣‐ λογήθη α[ὐτῷ τα]ῦτα

14

ἕκα[σ]τον [ἱ]κανὸν εἶναι ἀποφ̣αίνεσθαι, ἅπερ κα[ὶ] ἔ̣μ̣πειρός ἐστιν,< τὸν̣ δὲ̣ Θεόδωρον<
5ἐν τοῖς μαθήμασι εἶ‐ ναι ἱκ̣ανώτατον. ἐπεὶ οὖ[ν] ὁ τοιοῦτος ἐπ̣[αι‐] νε[ῖ τ]ὴν ψυχήν τ[ι]νος, οὐκ̣ [ἂ]ν διαψευσθείη̣.
10διὰ τ̣οῦτο ἄξ]ον σπου‐ δάσα̣ι̣ τῶ[ι μ]ν̣ ἀκού‐ σαν[τι] σκέ̣ψασθαι τὸν ἐπαινεθέν̣τ̣α ἆρά γε τοιο[ῦ]τ̣ός ἐ̣σ̣τιν ἢ οὔ,
15τῶι [δ] ἐ[παιν]εθέν‐ τι π̣[ρο]θ̣ύ̣μ̣ παρέ‐ χ[εσθαι] α̣ὑ̣τ̣[ὸν] ἐ̣ξ̣ε̣τασ‐ θησ̣[όμε]ν̣ο̣ν̣. ]λὰ &lt;μὴ [ἀνα]δύου [τὰ ]μο‐
20&lt;λογη]έ̣να [σκηπ]τό‐ &lt;μεν̣[ος] π̣αίζ[ο]ν̣τ̣α λέ‐ &lt;γειν [τ]νδε. [Ἐ]πεὶ ὡ‐< μολό̣[γ]η̣σεν̣ ὅ[τι] ἐπεὶ πε[..]δευτ̣[...] οδ[.]
25[....]παιν[.......] [.....]ψυ[χ.......] [...]σ̣ω̣στ̣[........] [...]ω̣[.]ειτα̣[......] [..]νο̣[..]εα̣υ̣[τ.....]
30[......]ε[........] [...............]
[...............] [... ἄ]λ̣λ̣ο̣ι̣ς̣ [......] [..] καὶ ὅρα [μὴ παί]Column end
35]ων ἔλεγ[εν. διὸ δει‐] κνύει ὁ Σω[κράτης,] ὡς αὐτοῦ ἀ̣[ν]α[δυομ]έ̣‐ ν̣ο̣υ̣ καὶ οὐ[κέ]τ[ι ἐμμ]έ‐ νοντ̣ος τ[ο]ῖ̣ς̣ ὡ[μολο‐]
40γ̣ημέ̣[ν]οις δ̣[ι]ὰ̣ τὸ̣ [μὴ] θ̣[έ]λ̣ειν̣ ἑ̣αυτ[ῶι δε]ι‐ κ̣[νύ]ναι. Μανθά[νεις] &lt;π̣ου παρὰ Θεοδώ[ρου] &lt;γεωμετρίας ἄττ[α;]
45Οὐ[κ] εἶπεν «μανθάν̣[εις] π̣[αρὰ] Θ̣ε̣ω̣δώρου γε̣ω̣‐

15

μετρίαν,» ἀλλ[ά] τ̣ινα̣ [τ]ῆς γεωμετρία[ς. ο]ὐ γ[ὰ]ρ< περὶ τῆς συν̣[θ]έ̣[τ]ου ἐπιστήμης [ἐ]στὶν<
5αὐτῶι ὁ [λ]όγο̣[ς,] ἣν καὶ συσ[τ]η̣μ̣[α]τικ[ή]ν τι‐ νε[ς] ὀνομά[ζο]υσιν, ἀλλὰ περὶ τῆ[ς ἁ]πλῆς, οἵα ἐστὶν κα[ὶ ἡ] κ̣α̣τ̣ὰ
10ἕκαστον θεώ̣[ρ]η̣μ̣α γνῶσις τῶν [κ]ατ[ὰ] γεωμετρία[ν] κ̣αὶ μ̣ου‐ σικήν. ἐκ δὲ τ[ού]των τῶν καθ’ ἕκα[στ]ον<
15μία τις ἀποτ[ελ]ε̣ῖ̣τ̣[αι] σύνθετος. ἡ̣ τ̣[οί]νυν ἁπλῆ προτ̣[έρα ἐστ̣]ὶ̣ν τῆς συνθέτ̣[ου, καὶ] ταύτην αὐτὸ[ς μ]ὲ[ν]
20ὡρίσατο ἐν [τῶι] Μ̣έ‐ νωνι δόξαν̣ [ὀρ]θὴν δεορθον δεθ̣[εῖσ]αν αἰτίαι λογισμ̣[οῦ]. Ἀ‐ ριστοτ[έ]λη̣ς̣ [δὲ ὑ]πό‐
25λημψι[ν] μ̣ε̣τ̣ὰ̣ [ἀπ]ο‐< δείξεω̣ς. ζ[......]ν δὲ εξ̣ω̣[........]δ̣ε‐ ξ[.............]λ̣ μ[............]λ̣ο‐11
30γο[.............] τω̣[............]η τω̣[............]ε π̣[........ Καὶ γ]ὰρ &lt;[γ, ὦ π]α̣ῖ̣, παρά τε
35&lt;τ[ούτου κ]αὶ παρ’ ἄλλων̣ &lt;οὓς ἂν ο̣ἴωμαί τι τού‐ &lt;των ἐπ[αΐει̣. [Ε]ἰς προ‐ τροπὴν τῶν [νέ]ων πρὸς τὸ μὴ̣ ὀκ[ν]εῖν
40[αὐ]τοὺς μα[νθ]άνειν λ̣έγεται τ[αῦ]τ̣α̣· οὐ γὰρ [α]ἰσχυνθήσονται μαν‐ [θ]άνειν, ὅτε γε καὶ Σω‐ [κ]ράτης τη[λι]κόσδε
45ὢν ἀόκνω̣[ς] ἐ̣μάνθα‐

16

<νεν. ρ’ οὐ τὸ μανθά‐ &lt;νειν ἐστὶ τὸ σοφώ‐&lt; &lt;τερον γίγνεσθ]ι̣ πε‐ &lt;ρὶ ὃ μανθάνει τις;&lt;
5&lt;Πῶς γὰρ ο; Σοφίαι δέ &lt;γ’ οἶμαι σοφοὶ οἱ σοφο. [&lt;]Να. Τοῦτο δὲ μῶν&lt; [&lt;]διαφέ̣ρει τι ἐπιστή‐ [&lt;]μη[ς]; Τὸ ποῖον; Ἡ σο‐&lt;
10&lt;φία. ἢ οὐχ ἅπερ ἐπιστή‐ &lt;μονες, ταῦτα καὶ &lt;σοφοί̣; Τί μήν; Ταὐτὸν &lt;ἄρα ἐπιστήμη καὶ &lt;σοφ[ί]α; Ὁ λόγος ἠρώ‐
15τηται οὕτως, εἴ τις πα‐
ραλείποι κατασκευ‐ ήν τ̣ι̣ν̣ων λημμά‐ των· ‘ὁ [μ]ανθάνων σοφώ̣τ̣ε̣ρ̣ος γίνετα̣ι,Column end
20ὁ σοφώτερος γινόμε‐ νος σοφίαν ἀναλαμ‐ βάνει, ἡ δὲ σοφία ἐ‐< πιστήμη ἐστίν, ὁ̣ ἄ‐ ρ̣α μαν̣θάνων ἐπ[ιστή‐]
25[μ]ην ἀ̣ν̣α̣λαμβάν[ε]ι‘. [ὁ δ]ὲ̣ ἀντ̣ὶ̣ τούτου ἐ[πε‐] [χείρ]ε̣ι̣· ‘ταὐτὸν ἄρα [ἐπι]σ̣τήμ̣η [καὶ σοφ]ία‘, [ὅτι ἰ]σ̣οδυναμ[οῦσι,]
30[ἔφ]η γὰρ αὐτῶ[ι· ἅ‐] [π]ερ ἐπιστήμ̣[ονες] [τα]ῦτα καὶ σ[ο]φο̣ί̣. [ὁ] [μ]ὲν γὰρ δια[.]ο̣[....] ν̣ος λόγος τ[οιοῦτό]ς
35ἐ̣σ̣τ̣ιν· ὁ μανθ̣άν̣ω̣[ν] σ̣οφώτερος γίνεται· ὁ σοφώτερος γινό‐ μενος σοφίαν ἀνα‐ λ̣αμβάνε[ι]· ὁ ἄρα μαν‐
40θάνων σοφίαν ἀνα‐ λ̣αμβ̣ά̣νει. ἐπεὶ δὲ συνεχ̣ω̣ρ̣ήθη τὸ ἅ‐ π̣ερ̣ ἐ[πι]στήμονές [εἰ]σιν̣, ταῦτ’ αὐτοὺς<
45[καὶ σ]οφούς, δοθήσε‐

17

ται τὸ εἶναι ταὐτὸν ἐπιστήμην καὶ σο‐ φίαν. ἐκ μὲν γὰρ τοῦ τοὺς αὐτοὺς εἶναι<
5ἐπιστήμονας καὶ σο‐ φοὺς οὐ συνάγεται τὸ
εἶναι ταὐ̣τ̣ὸν ἐπιστή‐ μην καὶ σο̣φ̣ίαν ὥσ‐ περ οὐδ’ ἐκ τοῦ τοὺς12
10αὐ[τ]ο̣ὺ̣ς εἶναι γραμμα‐ τι̣κ̣οὺς καὶ μουσικοὺς συνάγεται τὸ εἶναι< ταὐτὸν γραμματικὴν κα[ὶ] μ̣ουσικήν, ἐκ δὲ
15τοῦ οὐκ ἄλλα εἶναι ἐ‐ [πισ]τήμονας ἄλλα [δὲ σ]οφοὺς ἀλλὰ ταὐ‐ τ[ά, τ]α̣ὐ̣[τ]όν ἔστ̣α̣ι̣ ἐ̣‐ π̣ι̣σ̣τ̣ή̣μη καὶ σοφία.
20κ̣α̣[ὶ] γ̣ὰ[ρ] ε̣ἰ̣ τὰ αὐτὰ̣ ἦ̣‐ σαν γ[ρα]μ̣ματικοὶ< ἅπ[ερ] μουσικοί, ταὐ‐ τὸ[ν] ἂ̣ν̣ ἦν γραμμα‐ τικ̣[ὴ κ]αὶ μουσική.
25παι̣[.]η̣[.] δ̣’ ἐ̣νθάδε παρ‐ εδή[λωσ]εν, ὅτι περὶ τῆ[ς .....] ἐπιστή‐ μη[ς ἐστὶν αὐτ]ῶι ὁ λό‐ γος [προσθεὶς τ]ῶι «σο‐
30φώτ[ερον γίγνε]σθαι τὸ πε[ρὶ ὃ μαν]θάνει τις»· [Ὁ δὲ ἁμαρ]τὼν &lt;]α̣ὶ̣ ὃ[ς ἂν ἀεὶ ]μαρτά‐ &lt;νη, καθεδε]ται ὥσ‐
35&lt;πε[ρ φασὶν] ο̣ἱ̣ παῖδες &lt;οἱ [σφαιρίζ]οντες&lt; &lt;ὄν̣[ος· ὃς δ]ν περιγέ‐ &lt;νη̣[ται ἀνα]μάρτη‐ &lt;το̣[ς], β̣[ασιλε]ύσει ἡμῶν
40&lt;κα[ὶ] ἐ̣π̣[ιτ]ξει ὅτι ἂν &lt;βού]ητ̣[αι] ἀ̣ποκρεί‐ νεσθ̣α̣ι̣. [Γέν]ος παιδι‐ ᾶς· ἐσφ̣[αίρι]ζον γὰρ ἐν τά[ξεσιν], καὶ οἱ μὲν
45ἀποτυγχ[ά]νοντες ὠνομάζ[ο]ντο ὄνοι,
ὁ δὲ τυγχ[ά]νων βασι‐ λεύς, καὶ ο̣ὗ̣[τ]ο̣ς προσ‐ έτασσεν τ[ο]ῖ̣ς̣ [ἁ]μαρ‐Column end

18

<τάνουσιν. Καὶ φίλους &lt;τε καὶ προσηγόρους &lt;ἀλλήλοις γίνεσθαι. οὐ γὰρ ἔχθρας, ἀλλὰ φι‐
5λίας ὀφείλει εἶναι αἴτιον τὸ διαλέγεσ‐ <θαι. Γενναίως τε καὶ &lt;φιλοδώρως, ὦ φίλε, &lt;ἓν αἰτηθεὶς π[ο]λ̣λὰ
10&lt;δίδως καὶ π̣ο̣ι̣κ̣ί̣λα &lt;ἀν̣τὶ ἁπλο. Ὁ μὲν Σωκράτης ἤρετο, τί ἐστιν ἐπιστή‐< μη, τοῦτ’ ἔστιν τί
15ἐστ̣ιν τῆι ἐπισ[τ]ή̣μηι τὸ εἶ̣ναι ἐπιστ̣ή̣μην. ὁ δὲ π̣[ολλ]ὰς κα̣τη‐ ριθμή[σ]α̣τ̣[ο] οἷ[ο]ν γε̣‐ ωμετρ[ί]α̣ν̣, μ̣ουσ[ι‐]
20κήν, ἥμα̣ρ̣τεν̣ [δὲ] οὔτε τὴν̣ οὐσία[ν] ἀ‐ ποδοὺς τῆς ἐπ[ι]σ̣τ̣[ή‐] μης καὶ πολλὰς κ[α‐] ταριθμησάμε[νος.]
25[ἡμά]ρ̣[τ]ητο δ’ αὐ[τ]ῶ[ι], εἰ κα̣[ὶ] μίαν ἔταξ̣[εν] ἀντ[ὶ] τ̣οῦ γένου[ς τὸ] ε̣ἶδο[ς] ἀποδούς, δ̣[ιὰ] τ̣ῶ̣ν̣ ὑστέρων τὰ
30πρότ̣ερα ὁρ̣[ισ]ά[με‐] νος, ὡς εἴ τι̣ν̣ο̣[ς ἐρο‐] μ[έ]νου ‘τί ἐστι̣ [ζῶι‐] ο̣[ν‘, ε]ἴποι ‘ἄνθρ[ω‐] πος ἵπποσ‘, τὰ [μὲν]
35γὰρ πρότερα τ[ῶ]ν̣
ὑπ’ αὐτὰ κατη̣γ̣ο̣‐ ρεῖται, οὐκέτι δ̣ὲ̣ ἔμ̣‐ παλιν. καὶ τὰ μὲ[ν] γέ‐ νη μετ[έ]χεται καὶ13
40ἁπλούστερά ἐστι̣ν̣, τὰ δὲ εἴδη μετέχ̣ει καὶ ἔστιν ποικιλώ‐ τερα. ὁ γὰρ ἄνθρω‐< πος καὶ ζῶιόν ἐστιν
45καὶ πρὸς τούτωι λο‐ γικὸν καὶ θνητόν.

19

τὸ μὲν οὖν Πολλὰ δί‐ δως ἐπὶ τῆς ἐξαρι‐ θμήσεως τῶν ἐπι‐ στημῶν, τὸ δὲ Ποι‐
5κίλα ἀντὶ ἁπλοῦ, ὅ‐ τι εἴδη ἐξέθετο, ταῦτα δὲ ποικιλώ‐ τερα τοῦ γένους. τὸ δ’ αὐτὸ ἂν εἰρήκει,
10κ̣αὶ εἰ μίαν μόνην ὠνομάκει ἐπιστή‐ μ̣ην, φέρε γεωμε‐ τρίαν. ἁπλοῦν μὲν γὰρ ἡ ἐπιστήμη ὡς
15ἂν μετεχόμενον καὶ ἀσύνθετον ὡ̣ς π̣ρὸς τὰ ὑπ’ αὐτήν, π̣οικίλον δὲ ἡ γεω‐ μ̣ετρία ὡς μετέχον
20κ̣αὶ σύνθετον. Ὅταν &lt;λ̣έγηις σκυτικήν, μή‐ &lt;τ̣ι ἄλλο φράζεις ἢ &lt;ἐπιστήμην ὑπο‐&lt; &lt;δημάτων ἐργασίας;
25&lt;Οὐδέν. Τί δ’ ὅταν τε‐ &lt;κτονικήν, μήτι ἄλ‐ &lt;λ̣ο ἢ ἐπιστήμην̣ &lt;τ̣ῆς τῶν ξυλίνων &lt;σκ̣ευῶν ἐ]γασίας; Οὐ‐
30&lt;δὲ τοῦτο̣. Ἐ̣ρ̣ο̣μέ̣νο̣υ τί ἐστιν ἐπιστή̣μη ἀποκρινόμ̣ε̣ν̣ος σκυτικὴν οὐδὲν̣ ἄλλο λέγεις ἢ ἐπ̣ιστήμην
35τῆς τῶν ὑποδημά‐ των ἐργασίας· ἡ γὰρ σκυτικὴ ἐπιστήμη ἦν ὑποδημάτων ἐργασίας. ὁμοίως δέ,
40κἂν τεκτονικὴν< εἴπῃς, οὐδὲν ἄλλο̣ λέγεις ἢ ἐπιστήμην τοῦ τὰ ξύλινα σκεύη ἐργάζεσθαι· τοῦτο
45γὰρ ἴδιον τῆς τεκτο‐ νικῆς. παρεκδέδε‐ κται, φασίν. ἀντιστρέ‐

20

φει μὲν γὰρ ἀλλήλοις /τό τε πρᾶγμα καὶ ὁ ὅ‐ ρος, οὐ̣ πάντως δὲ ταὐ‐ τὸ λέγει τῶι ὀνόμα‐
5τι. εἰ γὰρ ἔρο̣ιτό̣ τις ‘τί ἐστιν ἄνθ̣ρ̣ωποσ‘,< ὁ δὲ εἴ[ποι] ‘ζῶιον< λογικὸ[ν] θ̣νητόν‘, τῶι τ̣[ὸ] ζῶιο̣ν [λ]ογικὸν
10[θ]νητὸν ἄνθρωπον εἶναι οὐ φή̣[σ]ομεν ὅ‐ τ̣ι ἐρωτηθείς ‘τί ἐσ‐ τιν ἄνθρωποσ‘ ἀπε‐ κρίθη ‘ἄν̣θρ̣ω̣π̣οσ‘.
15κ̣ἂ̣ν γὰρ ἐπερω̣[τ]ή‐< [σ]ῃς τινά ‘τίνο[ς] ἦν Ἀ̣χιλλεὺς [υ]ἱ̣ό̣σ‘, ὁ δὲ εἴ‐ π̣ῃ ‘Πηλέω̣ς υἱός Ἀ‐ χι[λλε]ὺς ἦν‘, φήσομεν
20[ὅτι ἐ]περω̣[τ]ηθεὶς< [‘τίν]ος ἦν [υ]ἱ̣ὸς Ἀχιλ‐ [λ]ε[ύσ‘], ἀ̣πεκρίθη ‘Ἀχιλ‐
[λ]ε[ύ]σ‘; τοῦτο γὰρ ἄλλως σ̣υ̣μ̣β̣έβη̣κεν· φημὶ14
25το[ί]ν̣υ̣ν̣ ὅτι οὐ πρὸς τ̣ο̣ῦ̣τ̣ο̣ [τείν]ει αὐτῶι [ὁ λό]γ̣ο̣ς̣, ἀ[λ]λ̣ὰ παρί‐< στ̣η̣σι̣[ν ὅ]τ̣ι οὐ πρὸς ἔπο̣ς̣ ἀ[πε]κρείνατο.
30ἐ̣[πε]ρω[τη]θεὶς γὰρ [.....] τ[οῦ] πράγμα‐ [το]ς, τ̣ο̣ῦ̣τ̣[ο] δὲ κατὰ τὸ τί [ἐσ]τ̣ι̣ν̣ λαμβάνεται,< αὐτὸς κατὰ τὸ πρός
35τι ἀπεκρίθη· τὸ γὰρ τῶν̣δ̣ε̣ εἶναι τῶν πρός̣ τί̣ ἐστιν. ἔτι καὶ θεώ̣ρ̣η̣μα διαλεκτι‐ κὸν ὑπογράφει, ὅτι
40οὐ δε̣[ῖ] δ̣[ι]ὰ̣ τ̣ῶν ὑστέ‐ ρων ὁ̣[ρ]ίζεσθαι τὰ πρότερα, ὡς εἰ διὰ τῶν περιεχομένων ἀποδώ̣σε[ι], αὐτὸ δι’ ἑ‐
45αυτοῦ ὁ[ρι]ε̣ῖ̣ται· ὡς εἴ τις ἐρομένου τί ἐστιν

21

ἄνθρωπος εἴποι ‘Σω‐ κράτησ‘, α[ὐ]τὸ δι’ ἑαυ‐ τοῦ ὡρίσατο· ὁ γὰρ< Σωκράτης ἄνθρω‐
5πός ἐστιν. οὕτως< καὶ εἴ τις ἐρομένου ‘τί ἐστιν ἐπιστήμη‘ εἴποι ‘σκυτική‘, διὰ τῶν ὕστερον̣ ὡ[ρ]ίσα‐
10το· ἡ γὰρ ἐπιστήμ̣η τῆς τῶν ὑπ̣ο̣δ̣η̣μά‐ των ἐργασίας ἐπι‐< στήμη ἐστίν. Οὐ]οῦν &lt;ἐν ἀμφοῖν, οὗ ἑκατέ‐
15&lt;ρα ἐπιστ̣ήμη, τοῦ‐&lt; &lt;το ὁρίζ̣εις; Οὐ[κο]ῦ̣ν ἐν ἑκατ̣έραι τ[ῆι] τε σκυτικῆ̣ι κ̣[α]ὶ̣ τῆ̣ι̣ τε‐ κτονικῆι, ο̣ὗ̣ ἑκατ[έ‐]Column end
20ρα ἐστὶν ἐπισ[τή‐] μη λέγων οὐ κ[οινο‐] ποιεῖς ἢ λέγει[ς], ὅ[τι] ἡ ἐπιστήμη ἐ̣π̣ι̣‐ στήμη ἐστ̣ίν̣; Τὸ δ[έ]
25&lt;γε ἐρωτηθὲν [ὦ] Θ[ε] &lt;αίτητε οὐ τοῦτο ἦ̣ν, &lt;τίνων ἡ ἐπιστ[] &lt;μη μη ο̣ὐ̣δὲ ὁπ[ό]σαι &lt;τινές· [οὐ γ]ρ ἀρι‐&lt;
30&lt;θμῆσαι α̣ὐ̣τὰς βου̣‐ &lt;λόμενοι ἠρόμ[εθ̣, &lt;[ἀ]λλὰ γνῶναι [π]ι‐ &lt;στήμην αὐτὸ ὅτ]&lt; &lt;ποτ’ ἐστίν. Ἐπε[ρ]ω̣‐
35τηθείς ‘τί ἐστιν̣ ἐ‐ πιστήμη‘ ἀντὶ τοῦ 〈τί ἐστιν τὸ〉 τίνων ἐστὶν ἀπέ‐ δωκεν· αἱ γὰρ ἐν εἴ‐ δει ἐπιστῆμαι τινῶν
40εἰσιν ὡς γεωμετρία, σκυτική, ἀλλὰ καὶ μι‐ ᾶς ἐρωτηθεὶς τὸν λόγον πολλὰς ἐξη‐ ριθμήσατο ὡς γεω‐
45μετρίαν, σκυτικήν, τὰς ἄλλας. Οἷον περὶ &lt;πηλο, ὅτιποτ’ ἐστίν,

22

&lt;εἰ ἀ̣π̣ο̣κ̣ρ̣ειναίμεθα̣ &lt;αὐτῶι πηλὸς ὁ τῶν &lt;χ̣υ̣τ̣ρέ̣ων καὶ πη̣λ̣[ς] &lt;ὁ τ̣ῶ̣ν ἰπνοπλαθῶν
5&lt;κα[ὶ] πηλὸς ὁ τῶν π̣λιν‐
&lt;θο]λκῶν, οὐκ ἂν γε‐ [&lt;]λο[ο]ι̣ εἶμεν; Τῆι μ̣ε‐ τ̣α̣λ̣ή̣ψει κέχρητ̣αι ἀναγκαιοτάτηι ο̣ὔ‐15
10σηι δ̣ιὰ τοῦ σαφηνί‐ ζ̣ειν πρὸς τὸ ἐλέγ‐ [ξ]αι τὰ ἡμαρτημέ‐ [ν]α, ὡς ἐπὶ τοῦ πηλοῦ ἐ̣ρωτηθείς, τί ἐστιν,
15ἁμ̣α̣ρτάνει λέγων τ̣[ὸ]ν τῶν πλινθουλ‐ [κ]ῶ̣ν̣, τὸν τῶν ἰπνο‐ [πλ]α̣θῶν· οὔτε γὰρ [τὴ]ν̣ οὐσίαν αὐτοῦ ἀ‐
20[π]ο̣δίδωσι καὶ πολ‐ [λο]ὺ̣ς ἐξαριθμεῖται π̣η̣λοὺς καί τινας [δ]ὲ τοὺς χρωμένους <αὐτοῖς. Ἢ οἴει τίς τι
25&lt;συνίησί τινος ὄνο‐ &lt;μα ὃ μὴ οἶδεν ὅτι ἐ‐ &lt;σ]ίν; Τὸ ἑξῆς ἐν τῆι λ̣[έ]ξ̣ει· οἴει, συνίησίν τ̣ί̣ς τινος ὄνομα ὃ
30μ̣ὴ̣ οἶδεν ὅτι ἐστίν; ἐὰν γὰρ ἀγνοῇ τὸ< πρᾶγμα, οὐδὲ τὸ̣ τοῦ π̣ρ̣άγματος ὄνομα εἴσεται τῶι τὸ ὄνομα
35σημεῖον εἶναί τι‐ ν̣ο̣ς. ὁ τοίνυν τὸ πρᾶ‐ [γ]μα ἀγνοῶν οὐδὲ [τὸ] σημεῖον αὐτοῦ γν̣ώσεται. Ἐπίκου‐
40[ρ]ος τὰ ὀνόματά φη‐ σ[ι]ν σαφέστερα εἶναι τ̣ῶν ὅρων, καὶ μέν‐ τοι καὶ γελοῖον εἶ‐< ν̣α̣ι̣, εἴ τις ἀντὶ τοῦ εἰ‐
45πεῖν ‘Χαῖρε Σώκρα‐ τεσ‘ λέγοι ‘Χαῖρε ζῶι‐
ο̣ν λο[γ]ικὸν θνητόν̣‘.Column end

23

ἀλλὰ οἱ ὅροι οὔτε πρὸς τὸ ἀσπάζεσθαι οὔτ[ε] ὡς τῶν ὀνομάτων συντομ[ώ]τεροι πα‐
5ραλαμβάν̣ονται, ἀλ‐ λὰ πρὸς τ[ὸ ἀ]ναπλῶ‐ σ̣αι τὰς κο[ινὰ]ς ἐν‐< νοία̣ς· το[ῦτο] δ̣’ οὐκ ἐν‐ γίνε̣ται ἄ[νε]υ τοῦ λα‐
10βεῖ̣[ν] τὸ γέ̣ν̣ο̣ς̣ ἕκα‐ σ̣τ̣ον̣ καὶ τὰ̣ς διαφο‐ <[ρ]ά[ς.] Σκυτικὴν ἄρα &lt;οὐ ]υ̣ν̣ίησιν ὃς ἂν ἐ‐ [&lt;[ιστ]ήμην ἀγνο.
15Ο[ὐ] τ̣οῦτ̣ό̣ φησιν, ὅτι ἄ[νευ] τοῦ̣ ἐπιστήμην εἰ[δέ]ναι ὅτ̣[ι] ἐστίν< 〈οὐκ ἔστιν〉 σκ[υ]τ̣ικὴν ἐπ[ίσ]τασ‐ θ̣α̣[ι, ἀ]λλ̣[ὰ] ὅτι [ἐὰν] θῇ
20[τις] τ̣ὴ̣ν̣ σ̣κυ̣[τικ]ὴν ἐ‐ [πιστή]μ̣η̣ν̣ [εἶναι] ἀ‐ γν[οῶν], τί ἐ[στι]ν̣ ἐ̣π̣ι‐ στ[ήμη], οὐδὲ τ̣ὴν σκυ‐ τ̣ι̣κ̣ὴ[ν] νοήσει, κα̣θ’ ὃ
25λέγε[τ]αι ἐπιστήμ̣η. [<]Γ̣ε̣λ̣οί] ἄ̣ρα̣ [ἡ] ἀπόκρι‐ [&lt;]σις [τῶι] ἐ[ρωτ]η̣θέν‐ [&lt;]τι ἐ̣[πι]σ̣[τήμη τ]ί ἐστιν [&lt;]ὅταν̣ ἀπ[οκρείνη]ται
30&lt;τέχνης [τιν]ὸς ὄνο‐ &lt;μα. τινὸς [γ]ρ ἐπι̣στή‐ &lt;μ[ην [οκρ]νεται &lt;οὐ̣ [το̣’ ἐ̣ρ̣ω̣]η̣θείς. Ἁμ[α]ρτάνε[ι] ὅστις ἐ‐
35περ[ω]τηθ[εὶ]ς ‘τί ἐστιν το τ[έ]χ̣ν̣η‘ [τ]έχνης τ[ινὸ]ς [λέγε]ι̣ ὄνομα, φέ̣ρε γε[ωμε]τρίας. αἱ γὰρ τοια̣ῦ̣[τ]αι τ̣έχ̣ναι
40τινῶ[ν] ε[ἰ]σ̣ι̣ν̣ ἃ με‐ ταχ[ε]ι[ρίζο]νται. οὐ
τοῦτο δ̣[ὲ ἐπ]ηρωτή‐ θη, τίνω̣[ν] ἐστίν, ἀλ‐ λὰ τί ἐστ̣[ι]ν. Ἔπειτά γέ16
45&lt;που ἐξὸ] φα̣ύλως&lt; &lt;καὶ βραχ̣έ]ς ἀ̣ποκρεί‐ &lt;νεσθαι π[ερι]ρχε̣ται &lt;ἀπέρα]ον [δ]ό̣ν̣. Φαύ‐

24

λως μὲ[ν] ἁπλῶ[ς], β̣ρα‐ χέως δ[έ], ὅ[τι] οἱ ὅ̣ροι συντο[μ]ώ̣τ̣ε̣ρ̣ο[ί] εἰσιν ἢ εἴ τις [τ]ὰ̣ ὑ̣[φ]ε̣[σ]τῶ‐
5τα εἴδη π̣ειρ̣[ῶιτ]ο ἐ‐ ξαριθ[μ]εῖσθα̣[ι], ἀ̣πέ‐ ρατον δ̣ὲ ὁδ[ν, ὅ]τ̣ι τὰ καθ’ ἕκ̣α[σ]το̣[ν] τ̣[ρ]ό‐ πον τινὰ ἄπ[ει]ρ̣ά
10<ἐστιν. Οἷον κα̣[ὶ] ἐ̣ν τῆι τοῦ πηλοῦ [ρ]ω̣‐ &lt;τήσει φαῦλόν [που] &lt;καὶ ἁπλοῦν̣ [εἰπε&lt;ὅτι γῆ ὑγρῶι [φυρα[εῖ]
15&lt;σα πηλὸς ἂν̣ ε̣ἴ̣η̣, τ̣ὸ̣ &lt;δ’ ὅτου χαίρε̣ιν̣ ἐ̣ᾶν̣. Ὡς καὶ πρὸ̣[ς] τ̣ὸ̣ν̣ ἐ‐< ρόμενον ‘τ[ί ἐ]σ[τ]ιν πηλόσ‘ ῥάιδ[ιο]ν [κ]αὶ
20ἁπλοῦν εἰπε̣[ῖ̣, [ὅτι] γῆ ὑγρῶι φυρ[αθεῖ] σα· οὐ γὰρ μό[νον ὕ]δα‐ τι, ἀλλὰ καὶ ο[ἴ]ν̣[ω]ι̣ καὶ ἑτέροις τισί. [ἐ]ξ[αρ]κ̣ε[ῖ]
25οὖν οὕτως ὁρίζ[εσ]θ̣αι γῆ ὑγρῶι φυρα[θεῖ]σα, τίνος δέ ἐστιν [ο]ὐκ̣έ‐ τι δεῖ προστιθέν̣αι οἷον πλινθουλκ̣οῦ,
30ἰπνοπλάθου. μέμφε‐
ται τοῖς τοιούτοις ὅ‐ ροις Ἀριστοτέλης,< ὡς τῶι τῆς χιόνο̣[ς], ὅτι ὕδωρ πεπηγός,Column end
35καὶ τῶι τοῦ πηλοῦ, ὅτι γῆ ὑγρῶι πεφυ‐ ραμένη, καὶ τῶι τοῦ̣ οἴνου, ὅτι ὕδωρ σεση̣‐ πός, ὡς Ἐμπεδοκλῆς
40«σαπὲν ἐν ξύλωι ὕ‐ δωρ». ‘οὔτε γὰρ ἡ χιών, φησίν, ὕδωρ οὔθ’ ὁ πηλὸς γῆ οὐδὲ μὴν ὁ οἶνος ἔτι ὕδωρ.‘ ‘οὐ
45γὰρ ἀποδεκ̣τ̣έον, φησίν, καθ’ ὧν μὴ ἀ‐ ληθεύεται τὸ γένος, ἀλλ’ ἐφ’ ὅσων κα̣θη‐ γορεῖται ἀληθ̣ῶ̣ς<

25

[τὸ ἀ]ποδοθὲν γένος.‘ [ἔστ]ω ἐπὶ τοῦ οἴνου< [μὴ] ἀληθεύεσθαι τὸ γ̣έ̣ν̣ο̣ς̣, ὅτι ὕδωρ ἐστίν.
5φήσει γάρ τις· κἂν δο‐ θῆι, ὅτ[ι π]ρότερον ἦν [ὕ]δωρ, [ἀ]λλὰ νῦν γε< [οὐ]κέ[τι] ἐστίν, ἀμέλει [δὲ μετα]βάλλει πάλιν
10[εἰ]ς ὕ̣δ[ωρ]· πῶς ἐπὶ τοῦ π̣η̣[λοῦ ο]ὐκ ἐροῦμεν, ὅτι γ[ῆ ἐ]στιν τοιοῦτό τι ὑπ̣[ὸ ὑ]γροῦ πεπον‐ θυῖ[α;] μ[έ]νει γὰρ ἔτι γῆ,
15ὅθεν κ̣α̣ὶ̣ ἀναξηραν‐ θέντο[ς] τοῦ ὑγροῦ πά‐ λ[ι]ν [ἔ]σ[τα]ι γῆ. ἔδει δ’ αὐ‐ [τό]ν̣, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ
[π]ν̣ε[ύμα]τ̣ος ἐνδοιά‐17
20[σας, εἰ] δέοι φάναι ὅτι [ἐστὶ]ν ἀὴρ κεινούμε‐ [νος ἐ]πήνεγκεν·< [‘εἰ] δ̣’ ἄ[ρ]α̣ καὶ ἐπὶ τού‐ του δ[εῖ] σ̣υγχωρεῖν,
25ὅτ̣ι ἀήρ ἐστιν κει‐< νούμενοσ‘, οὕτως καὶ ἐπὶ τοῦ πηλοῦ· κατὰ [γὰ]ρ τὸ ὅμοιον ἀπε‐ [δό]θ̣ησαν οἱ ὅροι.<
30[&lt;Περ] δ̣υ̣ν̣άμεών τι [&lt;]ἡμεῖν Θεόδωρος [&lt;]δε ἔγραφεν τῆς [&lt;τ]ε τρίποδος πέρι [&lt;κ]αὶ π̣εντέποδος ἀ‐&lt;
35&lt;ποφαίνων, ὅτι μή‐ &lt;]ει οὐ σύμμετροι&lt; &lt;τῆι ποδιείαι. Ἐπὶ κ̣εφαλαίων τὰ λεγό‐ μενά ἐστιν ταῦτα.
40Θεόδωρος ἐκτάξας τετράγωνον ποδὸς ἑνὸς ἐδείκ̣νυεν το̣ῖς̣ περὶ Θεαίτητον, ὅτι τούτωι τῶι τετραγώ‐
45νωι ἀσύμμετρόν ἐστιν τὸ τρίπουν τε‐ τρ̣άγωνον καὶ πεν‐ τ̣[ά]πουν κα̣τὰ τὰς πλευ‐ [ρά]ς, ἀ[φ’] ὧν ἕκαστον

26

ἐ̣γέ[νετ]ο. καὶ [ἐξαρι]θμού‐ μενος τὰ ἀσ[ύμμ]ε‐< τρα [τ]ετράγ[ωνα προ‐] ῆλ[θε]ν μέχ[ρι το]ῦ ἑ‐
5πτ[ακ]α̣ιδεκ[ά]π̣ο[δο]ς. ἐπ̣[εὶ τ]ο̣ίνυν ἄπε[ιρ]α̣ ἦν̣ [τὰ] τοιαῦ[τ]α τ[ετρ]ά‐ γω[να, ἐ]πε[ι]ρά̣θ̣η̣[σαν] οἱ π̣[ερὶ] τὸν Θεαί[τη‐]
10τον̣ [κ]α̣θολ̣ικῶ[ι τινι] περ̣[ιλα]βεῖ̣[ν], ὥσ[τε ἑ‐] νὶ [ὀνό]μα[τ]ι ὑποτ̣ά‐ ξα[ι. ἦλ]θ̣[ον] ο̣ὖ̣ν ἐπ̣ὶ τ̣ὸ[ν ἀριθμ]ὸν διὰ τὸ
15[.]κ[......]ο̣ν τῶι π̣ά̣ν̣τ̣α̣[ς] τοὺς ἀρι‐< [θμ]ο[ὺ]ς σ̣υ̣μ̣μ[έτ]ρους [εἶ]ν̣α[ι] πρ̣[ὸς] ἀ̣λλή[λους] [.....]υ τ̣[οί]ν̣υν η[...]
20[.... ἰ]σάκις ἴσ̣ον τ[..] [........]ν̣ [π]ροσ[..] [...............] [...........]νπ̣[..] μ̣[.....]ει[....]ετε[.]
25β[..]ε̣[..]δ̣[....] τετρά‐ γων[α. ὅ]σα ο[ὖ]ν εὕρι‐ σκο[ν ἔ]χ̣ον̣τα ἀρι‐< θμὸ[ν προ]μ̣[ή]κη̣, [ὡ]ς̣ τὸ τρ̣[ί]που̣[ν καὶ πεν‐]
30τέπ[ο]υ̣ν κ̣[αὶ] ἑ̣ξ̣[ά‐] π[ο]υ̣ν̣ (ὁ̣ γὰρ τρία [καὶ] π̣έ̣ν̣τ̣ε καὶ ἓξ ἀριθ̣[μ]ο̣ὶ προμήκεις̣ εἰσίν), τὰ δὴ τοιαῦτ[α χ]ω̣ρ̣[ία δυ‐]
35νάμεις ἐ[κάλ]εσα̣ν̣. τούτων [δὲ] τ̣ὰ μ̣[ὲ]ν̣ ἐπ̣ίπεδα̣ σ̣[ύμμετρα] π̣[ρ]ὸς τὸ π̣[οδιεῖον] ἐπ̣[ί]πεδο̣[ν], α[ἱ δὲ π]λευ‐
40ραὶ ἀσύμμ̣ετρ̣οι [πρ]ὸ̣ς τὴ̣ν̣ τοῦ ποδιε̣ίου<
τε[τ]ραγώνου [π]λ̣ευ‐ ράν. ὅσα δὲ εἶ[χε]ν< τετραγώνου[ς ἀρι‐]18
45θμοὺς ὡς τὸν̣ τέ[σ‐] σαρα καὶ ἐννέ̣α κ̣αὶ ἑκκαίδεκα, τ[αῦτ]α̣ ὠνόμασαν μ̣ή̣[κ]η̣. οὐ γὰρ μόνον τ̣ὰ̣ ἐ[πί‐]

27

πεδα πρός τε ἄλλη̣λα καὶ πρὸς τὸ π[ο]δι[ε]ῖ̣ον σύμμετρά ἐστιν, ἀλ‐ λὰ καὶ αἱ πλευρα[ὶ] κ̣αὶ
5πρὸς ἀλλήλας καὶ< πρὸς τὴν τοῦ ποδ̣ιεί‐ ου πλευρὰν τῶι ἔχειν λόγον ὃν ἀριθμὸς< πρὸς ἀριθμόν. ἐπεὶ
10τοίνυν πᾶς ἀριθμὸς παντὶ ἀριθμῷ σύμμε̣‐ τρός ἐστιν διὰ τὸ ἔ‐< χειν ἐλάχιστον κο[ι‐] νὸν μέτρον τὴν μ[ο‐]
15νάδα, διὰ τοῦτο ὥσ‐ περ μονάδα ἐξέθ[ε‐] το ὁ δε Θεόδωρο̣[ς] προσ τὸ ποδιεῖον τε‐ τράγωνον, ἵνα τού‐
20τωι̣ μ̣ε̣τ̣ρ̣ῆται τὰ τε‐ τράγωνα τὰ ἔχοντα τὰς πλευρὰς συμμέ‐ τρους καὶ τὰ μή· ἀνὰ λόγον δὲ τοῖς ἐπιπέ‐
25δοις προῄει αὐτοῖς ἡ σκέψις καὶ περὶ< τῶν στερεῶν. κε‐< φαλαιωδῶς μὲν ταῦ‐ τα· σκοπῶμεν δὲ<
30νῦν ἕκαστον αὐτῶν. οἱ παλαιοὶ τὰ τετράγω‐ να δυνάμεις ὠνό‐
μαζον· ἡ γὰρ δύνα‐< μίς τινός ἐστιν δύ‐Column end
35ναμις· δύναται δὲ τὸ ἐπίπεδον τετρά‐ γωνον γραμμή, ἀ‐ φ’ ἧς ἐγένετο· ὥρισται γὰρ τῆς πεπερασμέ‐
40νης τὸ μέγεθος, κἂν νοήσῃ τις ἐπ’ ἴσον< αὐτὴν χωροῦσαν< ἑαυτῆι ποιήσει τε‐ τράγωνον ὑπὸ ἴσων
45πλευρῶν περιεχό‐ μενον. εἰ δὲ ἐπὶ ἔλατ‐ τον ἢ ἐπὶ τὸ πλεῖον (ἑκάτερον δὲ τούτων

28

ἐπ’ ἄπε[ι]ρον ἔστιν̣ λαμ̣‐ βάνειν̣), π̣οιήσει προ‐ μήκη [χω]ρία. ὅθεν ὁ μὲν [εἰ]δὼς τε[τ]ρ̣α‐
5γώνου [π]λευρ[ὰ]ν οἶ‐ δεν κ[αὶ τ]ὸ ἀ̣πὸ τ̣αύ‐ της, ὁ [δὲ εἰ]δὼ[ς παρ‐] α[λ]ληλ[ογρά]μ̣μου< τὴν ἑ[τέ]ρ̣α̣ν̣ τῶν πλευ‐
10ρ[ῶ]ν, οὐ[κ] οἶδ[ε]ν καὶ [τὴ]ν ἑτέραν, ἐὰν [μὴ] καὶ τὸ ἐμ[β]αδὸν [αὐ]τοῦ ἐπισ[τ]ῆται. [τό]τε γὰρ σκοπεῖ, τίς
15[ἐ]π[ὶ τ]ὴν ἐκ̣τε̣θεῖσαν [γε]νομ[ένη] τ̣[ό]δε [τὸ] ἐμβ[αδὸ]ν [γ]εννᾶι. ὁ̣ το[ί]νυν̣ [Θεόδ]ωρος [τ]ετ̣[ρ]άγω̣[νον] ἐκθεὶς
20[οὗ] ἡ [πλευρὰ] π̣οδός, [τὸ δ’ ἐ]μβ̣[αδὸν π]οδός (ἅ[πα]ξ γὰρ [ἓν] ἕ[ν), ἐ]πε‐ [δείκν]υεν ὅ̣τ̣ι̣ τ[ὸ] τ̣ε‐ τ̣ρ̣[άγ]ωνον, οὗ τὸ ἐπί‐
25π̣[εδ]ον τ̣ρίπουν ἐστίν [κ]α̣ὶ̣ [π]άλ[ι]ν τὸ πεντέ‐< [πουν ἢ τὰ τοιάδ]ε τὰ μὲν ἐ[πί]πεδα [ἔχ]ει πρός τε̣ ἄλλ[ηλα] κα[ὶ] πρὸς19
30τὸ ποδια[ῖ]ον σ[ύ]μ̣με‐ τρα, τὰς δὲ πλ[ευ]ρὰς [πρός] τ[ε ἀλ]λή[λα]ς καὶ [πρὸς] τὴν π̣οδ̣ι̣αίαν ἀ‐ [σύ]μ̣μ̣[έ]τρους· οὐδὲ̣<
35[γὰρ ἔστ]ι̣ν̣ κοινὸν< μ̣[έτρον,] ὃ με̣τ̣ρ̣ή̣σει [αὐτάς· ἔ]σ̣τιν δ̣ὲ̣ καὶ τ̣ὸ δ̣[ίπο]υ̣ν τετ̣ρ̣ά‐< γων[ο]ν ἀσύμ̣μ̣ετρον
40τῶι [πο]διείω̣ι̣ κ̣α̣τ̣ὰ̣ τὴν [πλ]ευράν, [ἀλ]λὰ παρῆ[λθ]εν, φασίν,< αὐτό, δ̣ι̣ό̣[τ]ι ἐν τῶι Μέ‐ νωνι ἔδε[ι]ξεν, ὅτι
45τὸ ἀπ[ὸ τ]ῆ̣ς̣ δι̣α̣γωνί‐ ου τε[τ]ρ̣[ά]γ̣ω̣ν̣ο̣ν δι‐ πλάσ̣[ι]ό̣[ν ἐ]σ̣τ̣ιν̣ τοῦ ἀπὸ τῆ̣ς̣ [πλ]ευ[ρ]ᾶς τε‐

29

τραγώνου. ο[ἱ] δέ [φασ]ι μὴ παρελη[λ]γθ[ένα]ι αὐτὸν τὸ δί̣π̣ο̣[υν.]< καὶ γὰρ εἰ μὴ̣ π̣ε̣[ρι]έ̣‐
5χεται ὑπὸ [ἰ]σά[κις] ἴσων, ἀλλ’ ε[ἰς] ἴ[σας] γε διαιρεῖτ[αι] π̣[οδι‐] είας. οἱ δ’ αὐ[τ]οὶ [κατ]ὰ̣ ταὐτὰ προϊ̣[ό]ντ[ες]
10φήσουσι μηδ̣ὲ̣ [τὴν] ἑξάποδα α[ὐ]τ̣ῶ̣[ι παρε‐] θήσεσθα[ι δύνα‐] μιν· διαιρε[τὴ γὰρ]
εἰς ἴσα τρίπ[οδα δύο]Column end
15ἢ δίποδα τ̣[ρία. δῆ‐] λον δ’ ὅτι κ[αὶ τὴν] ὀ‐ κτάποδα π̣α̣[ρελε]ύ̣‐ σεται καὶ τὴν̣ [δεκ]ά̣‐ ποδα καὶ δω̣[δεκά‐]
20ποδα καὶ τε[σσαρεσ‐] καιδεκάπο[δα καὶ] πεντεκαιδ[ε]κ[άπο‐] δα. καὶ γὰρ το̣ύτω̣[ν] ἑκάστη, εἰ κα̣ὶ μ[ή]
25ἐστιν ἴση ἰσάκι[ς, ἀ]λ‐ λὰ δύναταί γε διαι‐< ρεῖσθαι εἰς ἴσα. μή̣‐ ποτε δὲ οὐ διὰ τοῦ‐ το, ἀλλὰ διὰ τὸ εὔκο‐
30λον· ῥάιδι̣ον γ̣ὰ̣ρ̣ τοῦ ἐκτεθέντος δ̣[ι]π̣λά‐ σιον ἀναγράψαι τὸ ἀπὸ τῆς διαγωνίου. /ἡ δὲ τρίπους καὶ<
35πεντάπους καὶ ὅ‐ σαι τοιαῦται π[ρ]α‐ γματείαν ἔχουσιν πρὸς τὸ φανῆναι ἀ‐ σύμμετροι τῆ[ι] π̣ο‐
40διείαι. ἔστιν μ[έ]ν‐< τοι αὐτὰς ἀνα̣[γ]ρ̣ά‐ φειν οὕτως· ἔστω τετράγωνον τὸ α β γ πλευρὰν ἔχο̣ν̣ πο‐
45δὸς ἑνὸς τὴν α β· δηλονότι τὸ ἀπὸ ταύτης ποδὸς

30

ἔσται ἐνπλατοῦς· ἅπαξ γ̣ὰρ ἓν ἕν. κα[ὶ] ἐκβεβλή‐< σθω ἐπ’ εὐθείας τῆς α β [ε]ὐ̣θεῖά τις κα̣ὶ ἀφῃρήσθω
5[ἀ]π’ αὐτῆς τῆι α β ἴση ἡ [β] δ̣ καὶ ἀναγεγράφθω [ἀπ]ὸ τῆς β δ τὸ β γ δ ε τε‐ [τράγ]ωνον· γίνεται δὴ [ἴσο]ν̣ τὸ ἀπὸ τῆς β δ<20
10[τῶι] ἀπὸ τῆς α β· ὅλον δ̣[ὲ] τὸ α ε οὐκέτι τετρά‐ γωνον, ἀλλὰ παραλλη‐ λόγραμμον. πάλιν ἐκ‐ βεβλήσθω ἐπ’ εὐθείας
15τῆς α δ εὐθεῖά τις καὶ ἀφῃρήσθω τῇ β δ ἴση ἡ [δ] ζ καὶ ἀναγεγρά‐< φ[θω ἀ]π̣ὸ ταύτης τε‐ τ̣[ράγ]ωνον τὸ δ ζ ε η.
20γ[ίνε]τ̣αι δὴ τὸ δ ζ ε η τ[ετρά]γωνον ἴσον [ὁποτε]ρ̣ῳοῦν τῶν< π[ροε]κτεθέντων τε[τρ]α̣γώ̣νων, ὅλον
25δὲ τ̣ὸ α η χωρίον παρ‐ α̣λληλόγραμμον. πά‐ [λ]ιν ἐκβεβλήσθω ἐ‐ π̣’ ε̣[ὐ]θείας τῆς α ζ εὐ‐ [θεῖά τ]ι̣ς καὶ ἀφῃρή‐
30[σθω τ]ῇ δ ζ ἴση ἡ ζ θ κ̣[α]ὶ̣ διῃρήσθω ἡ α θ δίχα κατὰ τὸ δ ση‐< μ̣ε̣ῖον καὶ κέντρῳ μ̣[ὲ]ν τῶι δ, διαστή‐
35ματι δὲ τῶι δ α ἡμι‐ κύκλιον περιγεγρά‐ φθω τὸ α κ θ καὶ ἤχθω [π]ρὸς ὀρθὰς τῆι η [ε] ἡ ζ κ, καὶ ἐπεζεύ‐
40χθω ἡ κ δ. ἐπεὶ εὐ‐ θεῖα ἡ α θ διῄρηται εἰς μὲν ἴσα κατὰ τὸ δ̣ σημεῖον, εἰς δὲ ἄ‐ [ν]ισα κατὰ τὸ ζ τ̣ὸ̣ ὑπὸ
45τῶν α ζ ζ θ με̣τὰ τοῦ ἀ̣πὸ [τ]ῆ̣ς μεταξὺ τῶν [τ]ο̣μ̣ῶν τοῦ δ ζ, ἴσον [ἐστ]ὶν τῶι ἀπ[ὸ] τῆς δ θ. ἀλλὰ τῆιColumn end

31

δ θ ἴση ἡ [δ κ]· τὸ ἄρα ἀ‐ πὸ τῆς δ [κ ἴ]σον ἐστὶν τῶι ὑπὸ [τ]ῶν α ζ ζ θ καὶ τῶι ἀ[π]ὸ τῆς δ
5ζ. ἀλλὰ τ̣[ῶι] ἀπὸ τῆς δ κ ἴσα ἐ[στὶ]ν̣ τὰ [ἀπ]ὸ̣ τῶν̣ [δ] ζ [ζ κ· τ]ὰ ἄρα ἀ̣πὸ τῶν [δ] ζ [ζ κ ἴ]σα ἐστ̣ὶν τῶι ὑπὸ [τῶ]ν α ζ ζ θ
10καὶ τῶι̣ [ἀπὸ τῆς] δ ζ. κοινὸν [ἀφῃρήσ]θω τὸ ἀπὸ τ̣[ῆς δ ζ· λ]ο̣ι̣‐ πὸν [ἄρ]α [τὸ ἀπὸ τ]ῆς ζ κ λο̣ι̣π̣[ῶι τῶι ὑ]πὸ
15τῶν [α ζ ζ θ ἴσο]ν ἐ[στί]ν. τὸ δ’ ὑ[πὸ τ]ῶ̣ν̣ [α ζ] ζ θ ἐστ[ὶ]ν̣ [τὸ ὑ]π̣ὸ τ̣[ῶ]ν α ζ ζ η· [ἴση γ]ὰ̣ρ ἡ ζ̣ θ τῇ ζ η· [τὸ ἄρα ἀπ]ὸ̣ τ[ῆ]ς
20ζ κ ἴσ[ον ἐστὶν τῶι] α η πα̣ρ̣[αλλη]λ[ογράμ‐] μωι. ἔ[σ]τ̣[ιν δ]ὴ̣ ἀ[σύμ‐] μετρον τ[ὸ ἀ]π̣[ὸ τῆ]ς ζ κ τῶι α η̣ [π]αρ̣αλ̣‐
25ληλογράμ̣[μωι ὃ] π̣[ε‐] ριέχει ἐν ἑ̣α̣υτ̣[ῶι γ] τετράγων̣α πο[διεῖ‐]
<α ἴσ〈α〉 ἀλλήλο[ι]ς. [Omitted graphic marker]21

32

ὥσπερ δὲ οἱ περὶ Θεαί‐ τητ̣ο̣ν μετέβησαν ἐ‐< πὶ τοὺς ἀριθμοὺς ὡς σαφεστέρους, οὕτως<
5καὶ αὐτοὶ προσχρησό‐ μεθα αὐτοῖς εἰς ἔνδει‐ ξιν̣ τοῦ προκειμένου. πᾶς μὲν οὖν ἀριθμὸς δύναται τετραγωνι‐
10σθῆναι· ἦν γὰρ τετρα‐ γωνισθῆναι τὸ αὐτὸν ἐφ’ ἑαυτὸν γενέσθαι· οὐ μὴν πᾶς ἀριθμός ἐστιν τετράγωνος· ἐ‐
15κεῖνος γάρ ἐστιν τε‐ τράγωνος ὁ ἰσάκις ἴ‐ σος. ἡ μὲν οὖν μονάς ἐστιν τετράγωνον, καὶ ὁ τέσσερα· δὶς γὰρ
20δύο τέσσερα. καὶ ὁ ἐν‐ νέα· τρὶς γὰρ τρία ἐν‐ νέα. καὶ ὁ ἑκκαίδεκα· τε̣τράκις γὰρ τέσσερα δέ̣κα ἕξ· καὶ ἀεὶ ὁ γει‐
25ν[ό]μενος ἀπὸ τῶν ἑξῆς ἀριθμῶν οἷον ἀπὸ τοῦ πέντε, ἀπὸ< τοῦ ἕξ, καὶ τοῦτο ἐ‐< π’ ἄπειρον. οἱ δὴ με‐
30ταξὺ τούτων τῶν τετραγώνων πεί‐ πτοντες ἀριθμοί εἰσιν προμήκεις· ἀνι‐ [σ]άκις γὰρ ἄνισοι, ὡς
35ο̣ἱ μεταξὺ τοῦ ἑνὸς κ̣αὶ̣ τ̣ῶν τεσσάρων [ὁ] δύο καὶ ὁ τρία, καὶ ομ̣εταξὺ τῶν τεσσά‐ ρ̣ων κα〈ὶ〉 ἐννέα ὁ πέν‐
40τε, ἕξ, ἑπτά, ὀκτώ· με‐ ταξὺ τῶν ἐννέα καὶ ἑκκαίδεκα ὁ δέκα, ἕν‐ δεκα, δώδεκα, δέκα τρία καὶ δέκα τέσ̣σε‐
45ρα καὶ πεντεκα[ί]δε‐ κα. ἀντὶ τοίνυν τ̣ῶν ἀριθμῶν μετάλ̣α‐ βε τὰ τετράγωνα̣, καὶColumn end

33

εὑρ̣ή̣σ̣εις πάντα μ̣ὲν τὰ [ἐ]πίπεδα σύμμε‐ τρ[α] ἀλλήλοις καὶ τῇ π[οδι]είαι, τινὰ δὲ αὐ‐
5τῶ̣[ν] κ̣αὶ τὰς πλευρὰς ἔχ[ο]ντα συμμέτρους π[ρὸς τ]ὴν π̣οδιείαν π[λε]υ̣ράν. τὰ μὲ[ν ο]ὖν κα̣[τ’ ἄ]μ̣φω̣ σύμμετρα
10μή[κη] ὠ̣ν̣[ό]μασαν̣, τὰ δὲ [κ]α̣[τ]ὰ μ[ὲ]ν τὰ ἐπίπε‐ δα σ̣ύ̣[μμετρα,] κατὰ δὲ τὰς π̣[λευρὰ]ς̣ ἀσύμμε‐ τρ̣α̣ δ̣[υνάμ]εις τῷ κοι‐
15νῷ π̣ρ̣[οσ]χρησάμε‐< ν[ο]ι [ὀνόμα]τι. [ἐ]κκεί‐ σ̣[θω τ]ο[ίνυ]ν τὰ τετ̣ρά‐ [γων]α̣ τά̣[ξ]ε̣ι ἕκα[στ]ον [ἔχον] ἐν ἑαυτῶι, ὅσων
20[ἐστὶν τὸ ἐ]π[ί]π̣εδο̣[ν,] τ̣ο̣ῖ̣[ς δὲ κατὰ τὰς πλ]ευ‐ ρὰ[ς συ]μμέτ[ρ]οις ἐ[πι‐] γε[γρά]φθ[ω ἡ] ἑκάσ̣τ̣η̣ς̣ ποσ̣[ό]τ[ης·]
24<α β γ
25α β γ δ ε ϛ ζ η θ ὡς [δὴ μετα]ξ̣[ὺ] τ̣οῦ ἑ‐< νὸς κ̣αὶ̣ τ̣[ῶν τ]ε[σ]σά̣‐ ρων δύο [προμήκει]ς [εὑρ]έθ̣ησ[αν] ἀρ̣ι̣θ̣[μ]ο̣ί,
30[οὕτ]ως μετ̣αξὺ τῶν< [τεσσά]ρ̣ων καὶ τῶν [ἐν]ν̣έα τέ[σσ]αρες προ‐ μ[ή]κεις [δυά]δι περισ‐ σεύοντ̣[ες] τῶν πρὸ
35ἑαυτῶν̣· [καὶ] π[ά]λιν οἱ [μ]ετα[ξὺ τ]ῶ̣ν̣ ἑξῆς τετραγώ̣[ν]ω̣ν δυά‐
δι περισ[σε]ύ[ουσ]ι τ̣ῶν πρὸ αὐτῶν κ̣α̣ὶ̣ ἀ̣εὶ<22
40προιόντων [κ]ατὰ ἕ‐ καστον διάσ[τ]η̣μα δυὰς προστεθ̣ή̣σεται, ὅσοσπερ ἦν ἀριθμὸς τῶν προμηκῶ̣ν, οἳ
45μεταξὺ εὑρέθησαν τοῦ τε ἑνὸς κα[ὶ] τ̣οῦ τέσσαρα τετρ̣[αγ]ώ̣νου. ταῦτα μὲν οὖν [π]ροσ‐ επιμεμετρήσθω δ̣[ι]ὰ

34

τὸ γλαφυρόν· ὁ δὲ Θεό‐ δωρος ἐδείκνυεν αὐτοῖς, ὅτι τὸ τρίπουν καὶ πεντέπουν τε‐
5τράγωνον ἀσύμμε‐ τρά ἐστιν κατὰ τὸ μῆ‐ κος τῆι πλευρᾶι τοῦ ποδιείου τετραγώ‐< νου. Καὶ οὕτως κατὰ
10μίαν ἑκάστην προ‐ αιρούμενος μέχρι τῆς ἑπτακαιδεκά‐ ποδος, ἐν δὲ ταύτηι πως ἐνέσχετο.
15Ὡς περὶ τὴν τρίποδα καὶ πεντάποδα δύ‐ ναμιν, οὕτως καὶ τὰς ἄλλας δυνάμεις τὰς ὁμοίας ἐκτιθέμε‐
20νος ἐδείκνυεν, ὅτι τοῖς μὲν ἐπιπέδοις εἰσὶν σύμμετροι, οὐ‐ χὶ δὲ καὶ κατὰ τὰς< πλευράς, οἷον τὴν
25ἑξάποδα, ἑπτάπο‐ δα, τὰς ἄλλας τὰς ἑ‐ ξῆς τὰς μέχρι τῆς ἑπτακαιδεκάποδος
ὑπεξηιρημένωνColumn end
30τῆς ἐννεάποδος καὶ ἑκκαιδεκάπο‐ δος. ζητοῦσιν διὰ τί μέχρι τῆς ἑπτα‐ καιδεκάποδος προ‐
35ελθὼν ἔστη. καί τι‐ νές φασιν, ὅτι ὁ Θε‐ όδωρος γεωμέτρης ὢν καὶ μουσικὸς ἔ‐ μειξεν γεωμετρι‐
40κὸν καὶ μουσικὸν θεώρημα· γεωμε‐ τρικὸν μὲν οὖν τὸ κατὰ τὰς δυνάμεις, μουσικὸν δὲ τὸ τῆς
45ἑπτακαιδεκάποδος. οὗτος γὰρ ὁ ὅρος ἐν̣[έ‐] χει, ὅτι οὐ διαιρεῖται ὁ τόνος εἰς ἴσα ἡμ[ι]τό‐ νια· ἐπεὶ γὰρ ὁ τόνος

35

ἐστὶν ἐν ἐπογδόω̣ι λόγωι, ἐὰν διπλασι‐ άσῃς τὸν ὀκτὼ κα̣ὶ τὸν ἐννέα, γείνον‐
5ται ἑκκαίδεκα καὶ ὀ̣κτωκαίδεκα, ὧν [μ]έσ[ος] ἐστ[ὶ]ν ὁ ἑπτα‐ κ̣αίδεκα εἰς ἄνισα διαιρῶν τ[ο]ὺς ἄκρους,
10[ὡ]ς δέδε̣ικτ̣αι ἐν< [τοῖ]ς ε̣ἰς τὸν Τίμαι‐ ο̣[ν ὑπ]ο̣μνήμασιν. Ἔ[νιοι δ]ὴ ἀρέσκον‐< τ[αι τῶ]ι ἐξαρι̣θ̣μ̣ού‐
15μ̣[ενο]ν τὰς δυνάμεις ὡς [ἔ]τ̣υχ̣εν στῆναί π̣[ως, ἀ]λλὰ κεινεῖ λε‐ γ̣όμ̣[ε]νον τὸ Πως ἐ‐ νέσχ̣ετο, ὥστε αἰτί‐
20αν [ἐπ]ιζ̣ητεῖν̣ τοῦ [σ]τ̣ῆ̣[ναι]. μ̣ήπ̣ο̣τε ἄ‐ με[ινον] ἦι λέ̣γ̣ειν, ὅτι π̣[ροῆ]λθε̣ν μέχρι τῆ[ς ἑπ]τ̣ακαιδεκά̣‐23
25ποδο[ς], ἐπειδὴ ὁ ἑκ‐ καίδ̣εκα̣ δηλοῖ, ὅτι μό̣ν̣ο̣ν̣ [τ]ετράγω‐< νον[, οὗ τ]ὸ [χω]ρ̣ί̣ον ἐ̣στὶν̣ [ἑ]κκα̣[ί]δεκα,<
30ἴ̣σ̣ην ἔ̣χει τὴν περί‐ μετρον καὶ τὸ ἐμβα‐ δόν, τ[οῦ]το δὲ ἦν, οὗ 〈ἡ〉 πλε̣[υρὰ] τ̣εσσ̣άρω̣ν· τέσ̣[σαρ]ες γὰρ πλευ‐
35ραὶ [ἑκ]ά̣στη τεσσά‐< ρων̣ [γί]νονται ἑκκαί‐ δεκα̣. [ἀ]λλὰ καὶ τὸ ἀ‐< πὸ τῶ̣ν τεσσάρων ἑκκαίδε[κ]α· τετρά‐
40κις γὰρ τέσσαρα δέ‐ κα ἕξ. τῶν δὲ ἐντὸς τῆς τετρ[ά]δος τὰ ἐμ‐ βαδὰ λ〈ε〉ίπεται τῆς πε‐ ριμέτρου. ἐὰν γὰρ ᾖ
45ἡ πλευρὰ δύο, τὸ μὲν̣ ἀπὸ ταύτης γίνετα[ι] τεσσάρων· δὶς γὰρ< δύο τέσσαρα· ἡ δὲ π[ε‐]

36

ρίμετρος ὀκτώ· τετ[ρ]ά‐ κις γὰρ τὰ δύο ὀκτώ. πάλιν ἐὰν ἡ πλευ‐ ρὰ τριῶν, τὸ μὲν ἀ‐
5πὸ ταύτης ἐννέα· τρὶς γὰρ τρία ἐννέα. ἡ δὲ περίμετρος πλείων· ἐπεὶ γὰρ< τέσσαρές εἰσιν πλευ‐
10ραί, ὦν ἑκάστη τρ[ι‐] ῶν, συντιθέμεναι αὗται ποιοῦσι τὸν δώδεκα· τετράκι γὰρ τρία δώδεκα.Column end
15μετὰ δὲ τὴν πλευ‐ ρὰν τὴν τῶν τεσσά‐ ρων ἔχει ἔμπαλι· τὸ γὰρ ἐμβαδὸν μεῖζον τῆς περι‐
20μέτρου, ὡς ἐὰν ἡ πλευρὰ πέντε, τὸ ἀ‐ πὸ ταύτης γίνε‐ ται εἴκοσι πέντε· πεντάκι γὰρ πέν‐
25τε εἴκοσι πέντε. ἡ δὲ περίμετρος< γίνεται εἴκοσι· ἐπεὶ γὰρ τέσσαρές εἰσιν πλευραί, ὧν ἑκά‐<
30στη ἐστὶν πέντε,< τετράκι τὰ πέντε εἴ‐ κοσι. καὶ λοιπὸν ἀ‐ εὶ προιόντι τὸ ἐμ‐ βαδὸν μεῖζον τῆς
35περιμέτρου. &lt;Ἡμῖν οὖν εἰσῆλ‐&lt; &lt;θέ τι τοιοῦτον· ἐπει‐ &lt;δὴ ἄπειροι τὸ πλῆ‐ &lt;θος αἱ δυνάμεις ἐ‐
40&lt;φαίνοντο, πειρα‐&lt; &lt;θῆναι συλλαβεῖν &lt;εἰς ἕν, ὅτωι πάσας &lt;ταύτας προσαγορεύ‐ &lt;σομεν τὰς δυνά‐&lt;
45&lt;μεις. Ἐπεὶ αἱ γραμ‐ μαὶ ἐπιδέχ̣ο̣ν̣ται τὸ ἀόριστον, εἴ τις αὐ‐
τὰς ἢ αὔξοι ἢ διαιροῖ,24

37

ὁρίζονται δ’ ὑπὸ τῶ̣ν ἀριθμῶν, μετέ̣β[η‐] σαν ἐπ’ αὐτούς. ὑπο̣‐ γράφει δέ, ὅτι ἐπεὶ̣ τὸ
5ἄπειρον ἀπερίλη‐ πτόν ἐστ̣ιν, καὶ ἀ̣[όρι‐] στ[ος] ἐ̣ν τῶ̣ι τοιούτωι ἡ διάνο[ι]α, δεῖ καθ’ ὅ‐ σον̣ ἐνδ[έ]χεται κα‐
10θολ̣ικῶ[ι] τινι περι‐ λ̣α̣μ̣βάνειν καὶ ὁ‐ [ρίζ]ειν α[ὐ]τ̣ό, ὡς ἀ‐< [πεί]ρων ὄντων τῶν [καθ’] ἕκαστ̣[ο]ν̣ ἀνθρώ‐
15[π]ων ἀποτεμόμε‐ [ν]ος [ὁ] διαλεκτικὸ̣ς [τ]ῶν ἑτερογενῶν [κα]ὶ̣ τ̣ῶν ὁμογε̣νῶν μέν, ο[ὐ] μέντοι ὁμοει‐
20δ̣ῶ̣ν̣, τὸ τοι[ο]ῦτον εἶ‐ [δος ἐ]κάλε̣[σ]εν ἄν‐ [θρωπ]ον. ο̣[ὕ]τως οὖν κ̣[αὶ ἐ]νθάδε̣, ἐπεὶ ἄ‐ π̣[ειρ]οι ἐφαίνον̣το
25α̣[ἱ] κ̣α̣τὰ μήκη δυν̣ά‐ με̣ι̣ς ἐπειράθησαν [οἱ] π̣ε̣ρ̣ὶ̣ Θεα[ί]τητον κ[οιν]ῶ̣ι̣ ὀν[ό]ματι̣< π[ερι]λ̣α̣[β]εῖν πάσας.
30&lt;Τὸ̣ν̣ ἀρ̣ι̣θ̣μ̣ὸ̣ν πάν‐ &lt;τα δίχα διελάβο‐ &lt;με[ν]· τὸν μὲν δυνά‐ &lt;μ̣[εν]ο̣ν [ἴ]σον ἰσάκις &lt;γ[ίγνε]σθαι τῶι τε‐
35&lt;[τρα]γ̣ώνωι τὸ σχῆ‐ &lt;μ̣α̣ ἀπ̣εικάσαντες&lt; &lt;τε]ράγωνόν τε καὶ &lt;ἰσόπλευρον προσεί‐ &lt;πομε[ν]. Ὁ ἀριθμ̣ὸς
40ἄπειρό̣ς ἐστιν κατὰ τὸ αὔξεσθαι· οὐ δ̣ύ̣να‐
ται οὖν τις τὸ ἐπ’ ἄ̣πει‐ ρον προϊὸν περιλα‐ βεῖν. πῶς οὖν ε[ἶ]πεν̣Column end
45τὸν ἀριθμὸν πάν‐ τα; τοῦτο γὰρ ἤδη πε‐ ριειληφό̣τος ἐστὶν τὸν σύμπαντα. το̣ιοῦ‐

38

το δὴ δεῖ ἐξακούειν, ὅτι, ὃς ἂν ἦι ἀριθμός, ἐκεῖνος ἤτοι τετρά‐ γωνός ἐστιν ἢ προ‐
5μήκης. ἐδύνατο μὲν οὖν καὶ εἰς ἄρ‐ τιον καὶ περιττὸν διελεῖν καὶ πρῶ‐ τον καὶ σύνθετον, ἀλ‐
10λὰ ἐχρήσατο τῷ τ̣ε̣‐ τραγώνω̣ι καὶ προ‐ μήκει, ἵνα ἐφαρ̣μ̣ό‐ σῃ τοῖς μεγέθεσ̣ι̣ν. τὸν οὖν δυνάμενον
15ἴσον ἰσάκις γείνεσθαι ἀριθμόν, τοῦτ’ ἔστιν ὅστις ὑπὸ δύο ἴσων ἀριθμῶν περιέχε‐ ται οἷον ὁ τέσσερα·
20οὗτος γὰρ περιέχεται̣ ὑπὸ ἴσων· δὶς γὰρ δύ[ο] τέσσερα· τὸν οὖν τ[οι‐] οῦτον ἀπεικάσαντες τῶι σχήματι τῶι
25τετραγώνωι ἀπὸ τούτου προσείπομεν καὶ τὸν ἀριθμὸν< τετράγωνον καὶ ἰσόπλευρον· οὐδεὶς
30γὰρ ἀριθμὸς οὔτε πλευρὰς ἔχει οὔτε γωνίας, καθ’ ὁμοιό‐ τητα δὲ τὴν τῶν
μεγεθῶν τετράγω‐25
35νος, τρίγωνος, προ‐ μήκης, ἰσόπλευρος ὀνομάζεται. Τὸν &lt;τοίνυν μεταξὺ τού‐ &lt;του του, ὧν καὶ τὰ&lt;
40&lt;τρία καὶ τὰ πέντε &lt;καὶ πᾶς ὁ ἀδύνατος &lt;ἴσος ἰσάκις γενέ‐&lt; &lt;σθαι ἀλλ’ ἢ πλείων &lt;ἐλαττονάκις ἢ ἐλάτ‐
45&lt;των πλεονάκις γί‐ &lt;νεται, μείζων δὲ &lt;καὶ η ἐλάττων ἀεὶ &lt;πλευρὰ̣ αὐτὸν περι‐

39

&lt;λαμβάνει, τῶι προ̣μή‐ &lt;κει αὖ σχήματι ἀ]ει‐ &lt;κάσαντες προμήκη &lt;ἀριθμὸν ἐκαλ̣έσα‐&lt;
5&lt;μεν. Ἐ[δ]είκνυμεν ὅτι οἱ με̣ταξὺ τῶν< τετρα[γ]ώ̣νων̣ ἀριθμῶν [προ]μή̣κ̣εις εἰσίν. τοῦ‐ τ̣ο οὖν̣ φησίν, ὅτι οἱ<
10μετα]ὺ̣ τούτου του, τοῦτ’ [ἔσ]τιν τοῦ ἑνὸς [κ]αὶ τεσσ̣άρ̣ων (οὗτος [δὲ] τετ[ρ]ά̣[γω]νός ἐστιν [π]λευρὰν [ἔ]χων ῥη‐
15[τ]ὴ̣ν τὴν̣ [δ]ύο), οἱ τοί‐ [ν]υν μετ[α]ξ̣ὺ̣ τῶν τε‐ [τ]ρα̣γώνων ἀριθμῶν, [οἷ]ός̣ ἐστιν ὁ τρία καὶ ὁ̣ πέντ̣ε, πρ̣ομήκεις
20ε̣ἰ̣σίν· ἀδύνατοι γὰρ ἴ‐ σ̣ο̣[ι ἰ]σάκις [γε]νέσθαι. [καὶ] πά̣ν[τε]ς οἱ τούτοις [ὅμο]ιο[ι πρ]ο̣μ̣ήκεις· ὑ‐ [πὸ γ]ὰρ ἀν̣[ί]σω̣ν πλευ‐Column end
25[ρῶ]ν π̣ε̣ρι̣έχονται· [ἀλ]λὰ ἕκασ̣το[ς] αὐτῶν γ[ί]νεται ἢ̣ ἐλαττονά‐ κ̣]ς πλείων ὡς ὁ ἕξ (δ[ὶ]ς γὰρ τρί[α] ἕξ, ἀλλὰ ὁ δὶς
30[ἐλαττονάκι]ς ἐστίν, [μείζ]ω̣ν̣ [δὲ] ὁ τρία) ἢ< πλεονάκ̣ις̣ ἐλάττων ὡ̣[ς] τρὶς τὰ δύο γίνεται ὁ α̣[ὐ]τ̣ὸ[ς] ἕξ. ἀλλὰ νῦν
35[πλε]ονάκις· [ὁ] γὰρ τρία [ἐπὶ] τὸν δύο μείζων
37+37a[p ἐπ]ὶ ἐλάττονα. πάντως ο[ὖ]ν τὸν τοιοῦτον
38[ἀε] μείζων καὶ ἐλάτ‐ [τω]ν̣ π̣λευρὰ περιλαμ‐
40]ά̣ν̣ε̣] διὰ τὸ ἀνίσους εἶνα[ι] τ̣ὰς περιεχούσας πλευ̣[ρά]ς. τοὺς τοιούτους οὖν ἀ̣ριθμοὺς τοὺς ἀεὶ ὑπὸ μειζόνων καὶ
45ἐλασ̣[σ]όνων περιε‐ χομένους πλευρῶν ἀπεικάσαντες τοῖς προμήκεσι σχήμασι προμήκεις ἀριθμοὺς

39

(50)

ἐκαλέσαμεν.26

40

&lt;Ὅσαι μὲν γραμμαὶ τὸν &lt;ἰσόπλευρον καὶ ἐπί‐ &lt;πεδον ἀριθμὸν τε‐ &lt;τραγωνίζουσιν, μῆ‐
5&lt;κος ὡρίσμεθα. Ἡ γραμμὴ προτέρα ἐστὶν τῆς πλευρᾶς.< ἡ μὲν γὰρ γραμμὴ κα‐ θ’ αὑτήν, ἡ δὲ πλευρὰ
10τῶν πρός τι· ἡ γὰρ< πλευρά τινός ἐστιν πλευρά. ἀπὸ τοῦ ἀ̣ρ̣χι‐ κωτέρου τοίνυν ὠ‐ νόμασεν. ὅσαι οὖν<
15γραμμαὶ τὸν ἐξ αὐ‐ /τῶν γενόμενον ἀ‐ ριθμὸν ἰσόπλευρον καὶ ἐπίπεδον τετρα‐ γωνίζουσιν. Δύνα‐
20ται γὰρ ἰσόπλευρο[ς] μὲν εἶναι, οὐ μὴν̣ [ἐ‐] πίπεδος, εἰ γραμμι‐ κῶς λαμβάνοι̣το. δ̣ύ̣‐ ν̣αται δὲ τὸ ἰσόπ[λευ‐]
25ρον εἶναι καὶ ἐπί̣π̣ε̣‐ δον καὶ οὐδέπω τε‐ τράγωνον ὡς τὰ ἐ‐ πίπεδα ἰσόπλευρα τρίγωνα. ὅταν δὴ τού‐
30τοις προστεθῆι τὸ ἴ‐ σας ἔχειν τέσσα̣ρας γωνίας καὶ τέσσαρας πλευρὰς ἑκάστην ἑ‐ κάστῃ, τότε δὴ γίνε‐
35ται τετράγ̣ω̣ν̣ον. ἐ‐ ὰν δὲ καὶ ἐπ̣ῇ̣ ἀριθμὸ̣ς ταῖς πλευραῖς καὶ τῶι ἐμβαδῷ, γ̣ί̣νε‐ ται ῥητὰ καὶ τὸ τοιοῦ‐
40τον τετράγωνον μῆ‐ κος ὡρισάμεθα. &lt;Ὅσαι δὲ τὸν ἑτερομή‐ &lt;κη, δυνάμεις, ὡς μή̣‐ &lt;κει μὲν οὐ δυναμεισColumn end
45&lt;συμμέτρους ἐκείναις, &lt;τοῖς δὲ ἐπιπέδοις ἃ &lt;δύνανται. Ἄνω εἰ‐ πὼν «ἰσόπλευρον καὶ ἐπίπεδον ἀριθμὸν

40

(50)

τετράγωνον» ἐδή‐< λωσεν, ὅτι τὰ τοιαῦ‐

41

τα τ̣ε̣τράγωνα καὶ τὰς πλευ̣ρὰς κα̣ὶ̣ τὰ ἐ̣πί‐ πεδα ἔχει σύμμε‐< τρα [π]ρὸ̣ς̣ τ̣ὸ̣ ποδιεῖ‐
5ο̣ν τ̣ε̣τ̣ράγωνον. ἐν‐ θάδ[ε μ]έντοι οὐκ ἐ‐< μν[ήσθ]η τ[οῦ] ἰσοπλεύ‐ ρου, [ἀ]λ̣λά φησιν· ὅσαι δὲ γ[ρ]αμμαὶ τὸν ἑ‐<
10τερ̣[ο]μήκη ὠνομά‐ σα[μ]εν δυνάμεις. τὰ γ[ὰ]ρ ἀπὸ τῶν τοιού‐ [τ]ων [τε]τ̣ρ̣ά̣γωνα τὰ μ̣ὲν [ἐπί]π̣ε̣δα ἔχει
15σ̣ύμ[μετρ]α, οὐκέτι δὲ καὶ τὰς̣ [πλε]υράς. [&lt;]Καὶ περ[τ]ὰ στερεὰ ἄλλο [&lt;]τ̣ο̣ι̣οῦτον. Ὑπὲρ τοῦ μὴ ἐκ̣τ̣ε[ίν]ε̣ιν, εἰ ὥσ‐
20περ ἐ[π]ὶ τῶν τετραγώ‐ [ν]ων δ[ι]ε̣ξ̣ῄει, ὅτι τὰ [μ]ὲν α[ὐτ]ῶ̣ν κατ’ ἄμ‐ [φ]ω σύ[μ]μ̣ετρά ἐστιν [τ]ῶι π[οδ]ι̣ε̣[ί]ωι τετρα‐
25[γ]ώ̣νω[ι, τὰ] δὲ κατὰ τὸ ἐ‐ [π]ίπ[εδο]ν μόνον,<
κ̣αὶ με̣[τ]α̣βα[ί]νειν ἐ‐ πὶ τὸν ἀ̣ρ̣ιθμόν, διὰ τοῦτο σ[υν]τεμὼν εἶ‐27
30π̣ε̣ν· κα[ὶ] περὶ τὰ στε‐ [ρεὰ ἄλλο το]ιοῦτο. ὁ γὰρ [ν]ο̣ή̣[σ]α̣[ς τ]ὰ ἐπὶ τῶν ἐπιπέδων νοήσει [κ]αὶ τὰ ἐπὶ τῶν στε‐
35[ρ]ε̣[ῶ]ν. ἑνὸς γὰρ δεῖ, [τ]ο̣ῦ̣ [π]ροσθ̣εῖναι πλευ‐ [ρ]ὰν μίαν, καὶ τἆλλα [ὅ]μοια ἔσται λαμβα‐ [ν]όμενα ἀνὰ λόγον.
40[ὡς τ]οίνυν τῶν τε‐ τ̣ρ̣[αγώ]νων σχημά‐ τ̣ω̣ν̣ ἃ μὲν ἦν σύμ‐ με̣τ̣[ρ]α τῆι ποδιείαι δυνάμει καὶ μήκει
45καὶ [πλ]άτει, καὶ ταῦτα μή̣[κη] ὠ̣νόμασαν, ἃ δὲ πλάτει μὲν οὐ‐ κέτι δ̣ὲ κ̣α̣ὶ̣ [τ]ῇ πλευ‐ ρᾶι, καὶ̣ ταῦ̣[τα] δυνά‐

41

(50)

μεις [ἐ]κάλεσαν τῶι κοινῶ̣ι̣ προσχρησά‐

42

μενοι ὀνόματι, οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν στερεῶν ἦλθον ἐπὶ τὰ κυ̣β̣ι̣κ̣ὰ σχήματα καὶ ἐτίθε‐
5σαν κύβον, οὗ αἱ τρεῖς πλευραὶ ἑκάστη πο‐ δός, καὶ γενόμεναι ἐ‐ π’ ἀλλήλας ποιοῦσι ἕνα̣ στερεὸν πόδα. καὶ προ̣‐
10αιροῦντες κύβον δύο ποδῶν καὶ ἄλλον τρι‐ ῶν εἶτα τεσσάρων εὕ‐ ρισκον αὐτὸ μὲν τὸ στερεὸν πρὸς τὸ στερε‐
15ὸν σύμμετρον· ἔχει γὰρ λόγον, ὃν ἀριθμὸς πρὸς ἀριθμόν· τὰς δὲ πλευρὰς ἀσυμμέτρο[υς,] ἄλλους δὲ κύβους, ὧνColumn end
20τὰ στερεὰ αἵ τε πλευ‐ ραὶ σύμμετροι ἦ[σ]αν πρὸς τὸν ποδιαῖο̣[ν] κύβον ὡς τὸν ὀκτώ̣· τούτου γὰρ πλευρὰ ἑ‐
25κάστη δύο· δὶς γὰρ δ[ύ]ο τέσσερα, δὶς τέσσ[ερα ὀ‐] κτώ· καὶ τὸν εἴκο̣σ̣[ι] ἑ‐ πτά· τρὶς γὰρ τρία ἐννέα, τρὶς ἐννέα εἴκοσι ἑπτά.
30μετέβησαν οὖν καὶ ἐ‐ πὶ τούτων ἐπὶ τοὺς ἀ‐ ριθμούς, ἵνα περιορί‐< σωσι καθολικῶι τινι, καὶ ὥσπερ τοὺς ἐπιπέ‐
35δους τοὺς ἰσάκις ἴσου̣ς̣ ἀ‐ πείκαζον τῶι τετ[ρ]α‐ γώνωι σχήματι κα̣ὶ̣ ὠνόμαζον τετραγ̣ώ̣‐ νους, τοὺς δὲ ἀνισάκις
40ἀνίσους προμήκεις, οὕτως κἀνθάδε τοὺς στερεοὺς τοὺς ἰσάκις ἴσους ἰσάκις κύβους, τοὺς δὲ ἀνισάκις ἀνί‐
45σους ἰσάκις προμήκ[η] στερεά. ἐπεὶ δὲ τῶν κύβων εἰσίν τινες καὶ κατὰ 〈τὰ〉 στερεὰ καὶ κατὰ τὰς πλευρὰς σύμ‐

42

(50)

μετροι, τούτους δ’, εἴπερ ἄ‐ ρα, μήκη ὠνόμαζον, τοὺς δὲ κατὰ μὲν τὰ στερεὰ συμμέτρους,
κατὰ δὲ τὰς πλευρὰς28

43

ἀσυμμέτρου̣ς, τούτους δὲ κατὰ τὸ ὅμοιον τοῖς πρόσθεν [δ]υ̣ν̣ά̣μεις στερ̣ε̣άς. ὡ[ς] δ’ ἐπὶ τῶν
5ἐπ̣ι̣π̣έ̣δ̣ω̣ν̣ ἀριθμῶν ἦ̣[σα]ν ἀδύνατοί τι‐ νες [ἴ]σ̣οι ἰσάκις γείνε‐ σθα[ι, ἀ]λλ’ ἢ π̣λείων ἐλα[τ]τ̣ονά̣κ̣ις ἢ ἐλά̣τ‐
10τω[ν] πλεονάκις ἦν ἀρι[θ]μός, οὕτως καὶ ἐ[πὶ] τ̣ῶν στερεῶν. οἱ μ̣[ὲν] οὖν ἀ̣ν̣ισάκις ἄν[ισοι] ἀνισάκις σφη‐
15νίσ[κοι κα]λοῦνται. (οὗτο̣[ι γὰρ π]άσας τὰς πλ̣[ευρὰς] ἔχουσιν ἀνί‐ σους), οἱ [δέ εἰ]σιν ἰσάκις ἴσοι̣ ἀ̣ν̣ι̣σάκις. τῶν δὴ
20[ἰσ]άκ̣ις̣ ἴσων ἀνισάκις [οἱ] μ̣ὲ̣ν̣ ἐ[λασ]σονάκις πλιν̣θίδες καλοῦνται, ὡ̣ς τρὶ̣ς̣ τ[ρ]ία ἐννέα,< δ̣ὶς ἐνν[έ]α δέκα ὀκτώ·
25[ἐ]λ̣ά̣τ̣[τω]ν γὰρ ἡ τοῦ ὕ‐ [ψ]ο̣υ̣[ς πλ]ε[υρ]ὰ τῶν λοι‐ πῶν· [οἱ] δ[ὲ] πλεονάκις δοκ[ίδ]ες, ὡς δὶς δύο τέσ[σαρ]α, τ[ρὶ]ς τέσσαρα
30δώδεκα.[Omitted graphic marker]Column end

44

ὡς δὲ ἐν τοῖς τ̣ετρα‐ γώνοις ὁ ἑκκαίδεκα ἀριθμὸς ἦν ὁ α̣ὐτ[ὸ]ς̣ τῆς τε περιμέτρου, οὗ
5πλευρὰ τέσσερα, καὶ τοῦ ἐμβαδοῦ, καὶ μέ‐ σος ἐδείκνυτο τῆς τε ὑπερβολῆς καὶ τῆς ἐλλείψεως τῆς πρὸς
10ἄλληλα τῶν τε πλευ‐ ρῶν τῶν τε περιμέ‐ τρων, οὕτως καὶ ὁ ἓξ κυβισθεὶς ποιε[ῖ] τὸν διακόσια δέκα ἓξ ἰσά‐
15ζοντα τὸν ἀρι̣θ̣μ̣ὸ̣ν τοῦ [σ]τ̣ερεοῦ τῶι ἀρι‐ θμῶι τῆς περιμέτρου. οἱ δ[ὲ] ἐντὸς καὶ ἐπέ‐ κεινα ἢ ὑπερβάλλου‐
20σι ἢ ἐλλείπουσι. καὶ ἐπὶ τῶν στε[ρ]ε‐ ῶν τοίνυν ὅσαι [μὲν] γραμμαὶ κυβικὸ[ν] ἀριθμὸν εἰς κυβ[ι‐]
25κὸν σχῆμα ἀνάγ[ου‐] σι, τοὺς μὲν το̣[ύτων] κύβους μήκη ὠ[νό‐] μαζον, ἐπεὶ κα̣ὶ κα‐ τὰ μήκη εἰσὶν σύμμε‐
30τροι, ἢ ἄλλο τι ἀνὰ λό‐ γον· ὅσαι δὲ μὴ κυβι‐ κὸν ἀριθμὸν ἀνάγου‐ σιν εἰς σχῆμα κυβι‐< κὸν δυνάμεις ὠνό‐
35μαζον ἢ ἄλλο τι ἀνὰ λόγον διὰ τὸ ἀσυμμέ‐ τρους μὲν εἶναι τοῖς
μήκεσι, τοῖς δὲ ἀπ’ αὐ‐ τῶν γενομένοις<29
40συμμέτρους. &lt;Ἄριστά γ’ ἀνθρώπων &lt;ὦ παῖδες. Διὰ τοῦ προστεθει‐ κέναι τὸ ἄριστά
45γ’ ἀνθρώπων δη̣λοῖ̣, ὅτι σφόδρα ἀρέσκε‐ ται, ἔθ̣ηκεν δὲ αὐ̣τὰ καὶ ἐπῄνεσεν διδά‐ σκων, πῶς ζητητέ‐

44

(50)

ον. πρῶ̣τον μὲν οὖν ἀπὸ τῶν ἀσαφεσ̣τ̣έ‐ ρων̣ ἐ̣π̣ὶ̣ τὰ σαφέ̣σ̣τε‐ ρα δε̣ῖ̣ μ̣εταβαίνειν

45

ὡς ἀπὸ τῶν μεγεθῶν μετέβησαν ἐπὶ τοὺς ἀριθμούς· δ̣ε[ύτ]ερον δ’ ἐπὶ τὰ κ̣α̣[θ]ολικώτε‐
5ρα· ἐ̣π̣ι̣σ̣[τ]η̣μ̣ονικώ‐ τερ[ο]ν γὰρ τῶν καθ’ ἕ‐ κασ[τ]ον τ̣ὸ πᾶσι τοῖς ὁμο̣[ίοις] ἐ̣φ[αρ]μ̣όζον, ὡς [ὑ]π̣ὸ̣ ἑ̣νὸ̣ς μὲν ὅ‐
10ρου̣ π̣εριέχεται τὰ τε[τ]ρ̣άγωνα τὰ μή‐ κ[η, ὑ]π̣ὸ δὲ ἑνὸς τὰ τε[τρ]άγωνα̣ αἱ δυνά‐ με̣ι̣[ς·] τρ̣ί̣τον δὲ εὐ‐<
15[χ]ρη[στότ]ερον γίνε‐ ται τ̣[ὸ ληφ]θ̣έν, ἐὰν κα[ὶ ἄλλοις] ὁμοειδέ‐ σι ἡ ἀ[γωγ]ὴ ἐφαρμό‐ ζῃ, [καθά]περ καὶ ἐνθά‐
20δ̣ε̣ τ[ῆι αὐ]τ̣ῆ̣[ι] ἐχρήσαν‐ [τ]ο ἐφ̣[ό]δω̣ι τῆι τῶν [ἀ]ρ̣ιθμ̣ῶν ἐπὶ τῶν [ἐ]πιπέδ̣[ω]ν μεγεθῶν [κ]α[ὶ] τ̣[ῶν σ]τε̣ρ̣εῶν.<Column end
25[ὡς οὖν ἔθο]ς̣ ἦν τοῖς π̣αλα[ιοῖς δι]δάσκειν, καὶ ε̣[ἴ π]ω̣[ς] οἱ νεώτε‐ ρ̣οι [τὸ α]ὐ̣τὸ̣ τοῦτο, οὕ‐ τως μ̣[ε]τάβα̣ινε ἐπὶ
30τὸ καθ̣ο̣λ̣ικώτερον θε̣ώρη̣μ̣α διατεῖνον ἐ̣π̣ὶ̣ πάν̣τα τὰ ὅ̣μοια· [εἴσῃ γὰρ εὔ]χρηστον [ὄν. ἐρρέτ]ωσαν οὖν
35ο̣ἱ̣ ὑ̣π̣ὸ̣ ἀγ̣νοίας παλαι‐ [ᾶς ἀγ]ωγῆς ἀπειροκα‐ [λίαν] ἢ φιλοτιμίαν [ἢ ἄ]λ̣λο τι τοιοῦτο προσ‐ [άπ]τ̣οντ[ες] τῶι Πλά‐
40[<τω]ν̣ι. [Κ]αὶ μήν, ὦ [&lt;Σ]κ̣ρατε̣ς, ὅ γ̣ε ἐρω‐ [&lt;τᾷς] π̣ερὶ ἐπι̣στήμης [&lt;οὐκ ἂν] δυναίμην ἀ‐ [&lt;πο]κ̣ρ[ί]νασθαι ὥσπερ
45[&lt;περὶ το]ῦ μήκους τε [&lt;]κ̣[α] τ̣ῆς δυνάμεως. <Ὡς̣ ἑ̣νὶ μὲν εἴδει πε[ρ]ιλα̣βόντες τὰ ὅμο̣ια τετράγωνα

45

(50)

μήκη ἐκαλέσαμεν ἄλλῳ δὲ δυνάμεις, <οὕτως οὐ δύναμαι περὶ ἐ̣πισ̣τήμης<

46

χωρίσας αὐτὴν τῶν
ἄλλων ἀποκρ̣ίν[α‐]< σθαι περὶ αὐ̣τ̣ῆ̣ς. Ἀλλὰ τὴν ἐπιστήμην,30
5ὥσπερ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, σμεικρόν τι οἴει εἶναι ἐξευρεῖν καὶ οὐ τῶν πάντηι ἄκρων; Ἐν τοῖς πρόσ‐
10θεν, ἡνίκα προὐκα‐ λεῖτο αὐτοὺς εἰς< κοινολογίαν, ἔφα‐ σκεν, ὅτι καὶ αὐτὸς πειρᾶται μανθά‐
15νειν καὶ πρὸς μὲν τἆλλα πρ̣ά̣ως ἔχει, ἓν δὲ μεικρὸν ἀπο‐ ρεῖ περὶ ἐπιστήμης ὅτι πότ’ ἐστίν. τοῦ[τ]ο̣
20τοίνυν ἐπανορθ[οῦ‐] ται, ὅτι οὐκ ἔστιν̣ μεικρὸν εὑρεῖν, ἀλλὰ τῶν ἄκρω[ν. ὅ‐] τι δὲ οὐκ ἔστιν τ[ὸ τυ‐]
25χόν, δῆλον ἐκ τοῦ δεῖν διαλαβεῖν πε‐ ρί τε οὐσίας αὐτῆς, καὶ εἰ διαφέρει τέχνης καὶ εἰ ἐγγείνεται καὶ
30τοῖς μὴ σπουδαί‐ οις καὶ περὶ τῆς ὑπ̣ο̣‐ βεβλημέν̣ης αὐ̣‐ τῆι ὕλης τί̣ ἐστιν. &lt;Πειρῶ με̣ι̣μούμε‐
35&lt;νος τὴν π]ρὶ τῶν &lt;δυνάμεων ἀπόκρι‐ &lt;σιν, ὥσπερ τ̣αύτα̣ς &lt;πολλὰς οὔσας ἑνὶ εἴ‐ &lt;δει περιέλαβες, οὕ‐
40&lt;τως καὶ τὰς πολλὰς &lt;ἐπιστήμας ἑνὶ λό‐&lt; &lt;γωι προσειπεῖν. Αἱ γὰρ φυσικαὶ ἔννοι‐ αι δέονται διαρθρώ‐
45σεως, πρὸ δὲ τούτου ἐπιβάλλουσι μὲν< τοῖς πράγμασι τῶι ἔχειν αὐτῶν ἴχνη, οὐ μὴν τρανῶς. διὰ

47

τ̣ο̣ῦ̣τ[ο] ο̣ὔτε ὁ̣ Θ[εα]ίτη‐ τ̣ος ἱ̣κ̣α̣νῶ̣[ς] ε[ἶ]χεν λέγε̣ι̣ν̣ πε[ρ]ὶ̣ ἐπ̣[ι]στή‐ μ[ης οὔ]τε ἄ̣λ̣λ̣ου̣ οὕ‐<
5τ̣ω[ς ἀ]κ̣οῦσαι [ῥ]άιδι‐ ον ἦ[ν], ὡς διε̣[κ]ελεύ‐ ετο [Σω]κ̣ρ[άτ]η̣ς̣. Οὐ &lt;μ̣ὲν̣ δ̣ὴ ]ὖ̣ ο̣ὐ̣δ̣ὲ ἀ̣παλ‐ &lt;λαγῆ̣ναι τοῦ μέλειν.
10&lt;[δ]νεις γάρ, ὦ φί‐ &lt;λε [Θε]αίτητε̣ δ̣]ὰ τὸ &lt;μὴ ]ενός, ἀλλ’ ἐγκύ‐ [&lt;]μ̣ων̣ ε[ἶ]ναι. Κα̣ίτοι μὴ ἐ[πιτ]υ̣γ̣χ̣[άν]ων
15ὁ̣ Θ[εαίτητο]ς ο[ὐ]κ ἀφί‐ [σ]τατ̣[αι τοῦ] σ̣κ̣οπ̣εῖν π̣ερ̣ὶ [τῆς] ἐπ̣[ισ]τ̣ή‐< [μ]η̣ς, [τί π]ότ’ ἐ[στ]ίν. [ἦ]ν̣ γ̣ὰ̣ρ̣ π̣λ̣ή̣ρ̣η̣ς ὡς<
20[ἂ]ν ε[ὐ]φ̣υὴς τῶν κοι‐ [ν]ῶν ἐν̣ν̣οιῶ̣ν κα̣ὶ̣ [ἐ]κε̣ί[νει κ]α̣[ὶ̣] τὰς σφό̣‐ [δρα ἐπικεκα]λυμμέ‐ [<ν]α̣ς. Ἆρα κ]ὶ̣ ὅ̣τι ἐπι‐
25[&lt;τ]ηδ[ε]ω̣ τ̣ὴν αὐτὴν [&lt;τ[νη]ν̣ ἀκ̣ήκοας; <Ἆρ’ οὖν ᾔσθου, ὅτι καὶ <αὐ̣τ̣ὸς τὴ̣ν̣ αὐτὴν τέ‐ <χ̣ν̣ην ἔχω τῆ[ι] μη‐
30[τρί, ὅτι μα]ιεύομαι.<
[ἐξ ἐκείν]ης ἔλ̣ε̣γεν ἑα[υτὸ]ν̣ μαιευ[τι]κ̣όν, [ὅτι ἡ] διδασκα[λ]ία α̣ὐ‐ [τοῦ τ]οιαύτη ἦν·31
35[εἰδ]ὼ̣ς μ[ὲ]ν γὰρ ἀπε‐ [τί̣θ]ετο [κ]αὶ ε̣ἶ̣χεν [..]ματα, ἐ̣ν δ̣ὲ τῶι [διδά]σκειν α̣ὐ̣τοὺς [παρ]εσκε̣ύα̣ζεν<
40[τοὺς] μ̣α̣ν̣θάνοντας [λέγει]ν περὶ τῶν π̣[ραγ]μάτων ἀνα‐< πτ̣ύ[σ]σων αὐτῶν τὰς φυσ[ι]κὰς ἐννοί‐
45ας καὶ διαρ[θρ]ῶν καὶ τοῦτο ἀκόλ̣ο̣[υ]θον τῶι δόγμα[τι] τ̣ῶι τὰς λεγομένας [μ]αθήσεις

48

ἀναμνήσεις ε[ἶ]ν̣α̣[ι̣] κ̣[αὶ] πᾶσαν ἀνθρώπου ψυχὴν τεθεᾶσθαι τὰ ὄντα καὶ δεῖν αὐτῆι
5οὐκ ἐνθέσεως μαθη‐ μάτων, ἀλλὰ ἀνα‐< μνήσεως. περὶ δὲ τούτου τοῦ δόγματος ῥηθήσεται ἐν τοῖς εἰς
10τὰ Περὶ ψυχῆς ὑπο‐< μνήμασι. &lt;Μὴ μέντοι μου κατεί‐ &lt;πῃς πρὸς τοὺς ἄλλ[ος. τοῦτο δὲ ἵνα μὴ ο̣[ἱ] μ̣ὲν̣
15καταφρονήσωσ̣ι̣ ὡς οὐδενὸς ἀξίου, οἱ δ[ὲ] πάνυ θαυμάσωσιν̣ καὶ μὴ προσίωσ̣ι δ̣[ε‐] διότες ἐλέγχ̣εσθ̣αι.
20&lt;Οἱ δὲ ἅτε οὐκ εἰδότες &lt;τοῦτο μὲν οὐ λέγουσ] &lt;περί μου, ὅτι δὲ ἀτ[ο] &lt;πώτατός εἰμι καὶ π̣ο̣ιῶ &lt;τοὺς ἀνθρώπους ἀ‐
25πορεῖν. Οἱ δὲ ἀγνο‐< οῦντες, ὅτι μαιευτι‐< κός εἰμι, φασίν με εἶ‐ ναι ἀτοπώτατον πα‐ ρασκευάζοντα τοὺς
30ἄλλους ἀπορεῖν. πά‐ σχουσι δὲ τοῦτο οἱ προ̣σ‐ ιόντες διὰ τὸ ἀναγκά‐ ζεσθαι αὐτοὶ λέγειν περὶ τῶν ἰδίων ἐν‐
35νοιῶν. οὐδεμία αὐ‐&lt; τῶν ἔτι αὐτὴ κυισκο‐ μένη τε καὶ τίκτουσα ἄλλας μαιεύεται. Αἱ μαῖαι, μέχρι δύναν‐
40ται κυίσκεσθαι καὶ τί‐ κτειν, οὐ μαιεύονται, ἀλλ’ ὅταν παραλλάξω‐ σι τὸν τοιοῦτον χρό‐ νον.
45&lt;ὅτι ἄλοχος οὖσα τὴν &lt;λοχείαν εἴληχεν. Κατὰ μὲν τῆς γαμετῆς τὸ ἄλοχος ἀντὶ τ̣οῦ ὁ‐

49

μόλοχος ἣ κο[ι]νω̣ν̣οῦ‐ σα το̣ῦ̣ λέχου̣ς· τὸ γὰρ α ἀντὶ τοῦ ὁμοῦ ὡς καὶ ἀκόλ̣ο̣υ̣θο[ς]. ἐπὶ δὲ τῆς
5Ἀρτέ̣μιδος̣ τὸ [ἄ]λοχος ἀντ[ὶ] τοῦ ἐστ̣ε[ρ]η̣μένη
λ̣ό̣χο[υ· τὸ] γὰρ α ἐνθάδε στερη[τ]ικὸν ὥσπερ< καὶ ἐ[πὶ] τ̣ῆ̣ς ἀγάμο̣υ.32
10&lt;Στε[ρίφα]ις μὲν ο̣ὖ̣ν̣ ἄρα &lt;οὐκ [δ]ωκε μαιε[ύ]εσ‐ &lt;[θα̣, ὅτι̣ ἡ̣ ἀ̣ν̣θρωπ[ί]νη [&lt;φύσι]ς ἀ[σθεν]εστέρα ἢ [&lt;λα]β̣ε̣[ῖ]ν̣ [τέχν]ην ὧν
15[&lt;ἂν ᾖ ἄπειρο]ς. [Στερίφα]ις καὶ στεί‐ [ραις οὐκ ἔδ]ωκε μαιεύ‐ [εσθαι διὰ τὸ] μὴ κεκυ‐ [ηκέναι] μηδὲ τεκεῖν·
20[ὁ γὰρ ἄνθ]ρωπος οὐ δύ‐< [ναται ..]υ̣[.]σ̣σθαι ἐν< [.......]ν̣ην, ἐν οἷς [.........] προῆ‐ [κ]ται ι̣[.....]ι̣α τέ‐<
25χ̣ν̣ης. &lt;[οὐκ]οῦ[ν κ]αὶ τό̣δε εἰ‐&lt; &lt;κός τε κα[ὶ] ἀναγκαῖον &lt;τὰς̣ κυού[σα]ς καὶ μὴ &lt;γ]γ̣ν̣ώσκ]σ̣θ̣αι μᾶλ‐&lt;
30&lt;λ̣[ον ]π̣ὸ̣ τ̣ῶ̣ν μαιῶν; Ε̣[ἰσί τινες] αἳ μὴ κυοῦ‐ σι, [ἀλλ’ ἐοί]κ̣α̣σι ταῖς ἐγ‐ κύμ̣ο̣σ̣ι, ὡς ὅσαι ὑπο‐ β[άλλε]σθαι βουλόμε‐
35ν̣[αι ἐσθ]ί̣ουσι κ̣αὶ πεί‐ [νουσι] τὰ δι[οι]δ̣οῦντα [τὰς γ]αστέ̣ρ̣α̣ς. τὰς οὖν [κυούσ]ας κα̣ὶ̣ μὴ δια‐ [γιγνώσ]κ̣ουσι αἱ μαῖαι.
40&lt;[Καὶ μ]ν καὶ διδοῦσαί &lt;[γε φαρμ]κια αἱ μαῖαι &lt;[καὶ ἐπα]δουσαι γεί‐&lt; &lt;ν[ο]ντ]ι ἐγείρειν τε &lt;τὰς ὠδεῖνας καὶ μαλ‐
45&lt;θακωτέρας, ἐὰν βού‐ &lt;λωνται, ποιεῖν. Ὅταν μὲν ἐπισπεύ‐ δωσι τὰς ὠδεῖνας,< ἐγείρουσι δ̣ιδοῦσαιColumn end

49

(50)

φαρμάκια τὰ συντα‐ χύνοντα, [ὅ]τ̣[α]ν δὲ

50

παρηγορῶσι τ̣ο̣ὺ̣ς̣ [πό‐] νους, παύουσι τὰ̣[ς ὠ‐] δεῖνας πρότερ[ον.] &lt;Καὶ ἐὰν νέον ὂν̣ [δό]
5&lt;ξηι ἀμβλίσκειν̣ [ἀμ] &lt;βλίσκουσιν; Τὸ νέον ἀντὶ τοῦ̣ [μὴ] τέλειον. τὸ τοιοῦ̣τ[ο] οὖν ἐὰν δοκῆι ἐκ̣[τι‐]
10τρώσκειν, παρα[σκευ‐] άζουσι τοῦτο. &lt;Ὅτι καὶ προμνήστρ̣ι̣‐ &lt;αί εἰσιν δεινόταται &lt;ὡς πάσσοφοι οὖσ̣
15&lt;περὶ τοῦ γνῶναι, ποί‐ &lt;αν χρὴ ποίῳ ἀνδρ̣[ὶ] &lt;συνοῦσαν ὡς ἀρίσ̣[τους] &lt;παῖδας τίκτειν. Ὡς προσῆκον [τ]α̣ῖ̣[ς]
20μαίαις ἔργον τὸ̣ π̣ρ̣[ο‐] μνᾶσθαι κατ’ ἀλλή‐ λους καὶ συναρμόζ̣[ειν] φησὶν ὅτι δεινότατ[αί] εἰσιν συνορᾶν, π[ο‐]
25ταπὴν δεῖ ποταπῷ̣ συνοικοῦσαν ἀρί‐< στους παῖδας τίκτει[ν.] παραδηλοῖ ὅτι οἱ γά‐ μοι παιδοποιίας χ[ά‐]
30ριν οἱ κατὰ φύσιν, καὶ τούτων δὲ κρεί̣τ̣τ̣ο̣υς οἱ χάριν τοῦ̣ ἀρίστ̣ο̣υ〈σ〉 γεννᾶν. Εἰς γυνα̣ῖκα &lt;δ, ὦ φίλε, ἄλλην̣ μὲν33
35&lt;οἴει τοῦ τοιούτου, ἄλ‐ &lt;λην δὲ συγκομι̣δ̣ῆ̣ς̣; Τῆς αὐτῆς ἀπέφη‐ νεν τέχνης, τῆς γε‐ ωργικῆς, τὸ εἰδέναι
40τοὺς καρποὺς συλλέ‐ γειν καὶ ἐπίστασθαι, ποίαι γῆι ἁρμόζει< ποῖα σπέρματα. κα‐ τὰ ταὐτὰ τοίνυν ἡ αὐ‐
45τὴ ἔσται τέχνη ἡ σκεψομένη περὶ τῶν εἰς γυναῖκα σπερμά‐ των ποῖ’ ἁρμόττει καὶ περὶ τῆς [τ]ούτων

51

μαιεύσεως. αὕτη γὰρ ἀναλογε[ῖ] τῆι συγ̣[κ]ο‐ μιδῆι, οὐκ ἔστι̣ν δ̣ὲ ὅμοιον· ο[ὐ] γ̣ὰρ ψει̣[λ]ῶς
5ὕλης λόγο[ν] ἐπέ̣[χ]ει ἡ γ[υν]ὴ [ο]ὐ̣δὲ ὁ̣ ἀνὴρ τοῦ σπέ[ρμ]ατος, ἀλ‐ λὰ ἕκα[στ]ος αὐτῶν ἔ̣μ̣ψυχ̣[ός ἐ]στιν, ὥ̣[σ‐]
10τ[ε φι]λ̣ο[λό]γ̣ο̣υ ἐστὶν τ̣ὸ̣ [ἁρμ]όζ[ειν] τ̣οὺς κ̣[αλλ]ί̣[στους], ο̣ὐ τῆς μ̣[αίας .......]μηα ρ̣[.........]ας ἔ̣λε‐
15γ̣ε̣[.........]ν̣μ̣ας̣ τ̣[.......] α[....] <ψ[..... Ο] γ̣ὰρ̣ π̣ρ̣[όσ] &lt;ε[στιν γυναιξὶν ἐνίο]
[&lt;]τ̣[ε μὲν εἴδωλα τί]Column end
20&lt;κ̣[τειν, ἔστιν δ’ ὅτε] &lt;ἀλ̣η̣[θι]νά[, τοῦτο] δὲ &lt;μὴ [ῥ]άιδι[ο]ἶναι&lt; &lt;δ[ιαγ]νῶναι.] εἰ γὰρ&lt; &lt;προσῆν, μ[έ]γ̣ιστόν̣
25&lt;τε κ]ὶ κάλλ[ισ]τον ἔρ‐ &lt;γον [ἂ]ν̣ ἦ̣ν̣ τ̣α̣ῖ̣ς μα̣ί‐ &lt;αις [τὸ κρίνε]ι̣ν τἀ‐ &lt;ληθ̣[ές τε κα] μ. Αἱ γυναῖκ̣[ε]ς̣ ὁτὲ μὲν
30εἴδω[λα τί]κτουσιν, ὅτα[ν τέρα]τα τίκτω‐ σι [ἢ ὑπη]ν̣έ̣μ̣[ι]α, ὁτὲ δ[ὲ ἀλη]θ̣ῆ, ὅ̣[τα]ν κα‐ τὰ [φύσι]ν̣. οὐ τοῦτο ο̣ὖν
35φη[σίν,] ὅ̣[τι] οὐ πρόσεσ̣‐ τιν τ̣α̣ῖ̣ς γ̣υναιξὶ τὸ πο[τ]ὲ μ̣[ὲν] εἴδωλα< αὐ[τὰς] τ̣[ί]κτειν, ποτὲ δὲ ἀληθι̣νά· ψεῦδος
40γὰρ τοῦτο. ἀλλὰ ἂν ὑ‐ περβιβάσηις, ἔσται σαφές· ‘οὐ γὰρ πρόσεσ‐ τιν ταῖς γυναιξὶ τὸ μὴ ῥάιδιον εἶναι δια‐
45γνῶναι ὁτὲ μὲν εἴ‐ δωλα τίκτει, ἔ̣σ̣τ̣ι̣ν&lt; δ’ ὅτε ἀληθιν. εἰ γὰρ

52

προσῆν. τί δέ, εἰ προσ‐ ῆν τὸ μὴ ῥάιδιον εἶ‐ ναι διαγεινώσκειν, πότε μὲν εἴδωλα
5τίκτουσιν, πότε δὲ ἀληθινά; κάλλιστον ἂν ἦν αὐτῶν ἔργον, εἰ διέκρινον τὸ ἀλη‐ θὲς καὶ μή. νῦν δ’ οὐ‐<
10κ ἔστι δύσκολος ἡ τῶν τοιούτων διάγνω‐ σις. &lt;Μέγιστον δὲ τοῦτ’ ἔνι &lt;τῆι ἡμετέραι τέχνηι34
15&lt;βασανίζειν δυνα‐&lt; &lt;τὸν εἶναι παντὶ τρό‐ &lt;πωι, πότερον εἴδω‐ &lt;λον καὶ ψεῦδος ἀπο̣‐ &lt;τίκτει τοῦ νέου ἡ διά̣‐
20&lt;νοια ἢ γόνιμόν τε &lt;καὶ ἀληθές. Ἐδήλωσεν ὅτι οὐ τοῦ‐ το ἔλεγεν ἄνω, ὅτι< οὐ πρόσεστιν ταῖς γυ‐
25ναιξὶν τὸ ὁτὲ μὲν εἴδωλα τίκτειν, ὁτὲ δὲ ἀληθινά, ἀλλὰ ὅτι οὕτως ἀκουστέον,< ὡς ἐξηγησάμεθα.
30κατὰ τοῦτο οὖν πρε‐ σβεύει τὴν ἑαυτοῦ μαιευτικὴν μᾶλ‐ λον τῆς τῶν γυναι‐ κῶν, ὅτι παρ’ ἐκεί‐
35ναις μὲν οὐκ ἔστιν̣ δύσκολον διαγνῶ‐ ναι τὸ τεχθέν, 〈εἰ〉 εἴ‐ δωλόν ἐστιν ἢ ἀ‐< ληθές· τὰς δὲ τῶν
40νέων διανοίας οὐ ῥάιδιον διαγνῶναι πότερα ψευδεῖς ἔ‐ χουσι δόξας ἢ ἀλη‐ θε[ῖ]ς. ἐπιζητήσει‐<
45εν ἄν τις, εἰ δύναται εἴ[δ]ωλον εἶναι ἢ ψε̣ῦ̣δος, ὃ ἐννοεῖ

53

ὁστισοῦν, καθ’ οὕς γε
αι μαθήσεις ἀ̣να‐< μνήσεις εἰσίν. ἀλλ’ ε̣ἰ̣ μὲν ἐλέγετο, [ὅτ]ι ὁ‐<Column end
5μοίως ἠπίστ[αν]τ̣ο [αἱ] ψυχαὶ καὶ π̣άλ[α]ι̣ καὶ ἐνσωμ[α]τ̣ωθ̣εῖ‐ σαι, καν ημ̣[......] ἡ ἀπορία κ̣[.......]
10τος λό̣[γος] ε̣[ἰ]ς̣ τ̣[ὸ περὶ] τῶν μ̣[αθή]σ̣ε̣[ων εἰ‐] ρήσε[ται ..]μ̣ε[....] τ[.]ν [..........]α [.]νη[..........
15[..............]ε̣ [.]ον [...........]ε̣ι̣ [..]ε[...........] [.]ωστ[...........] [..]σκ[...........]
20[..]η[............] [.]ρ̣αιμ̣[..........] [..]β̣ραδ[έ]ων τ[.....] [.]οντα [..]ς σώμ̣ατ̣α̣ καὶ αἱ μὲ̣ν̣ εἰς [τοι]ά̣δε,
25αἱ δὲ εἰς τοι̣άδε, κ[α]ὶ αἱ μὲν ἐν τ̣[οι]ούτ̣οι[ς] ἔ‐< θεσι, αἱ δ̣[ὲ ἐν τοιο]ύ‐< τοις, πά̣[λιν δὲ αἱ] μ̣ὲν θᾶττον, α̣[ἱ δὲ] β̣ρ̣ά‐<
30δειον ἀν̣[αμι]μνή‐ σκοντα[ι. ἔνια]ι̣ δὲ καὶ παντ[ελῶς ἐ]π̣ι̣τ̣ε̣‐ θολωμ̣[έν]α̣ι̣ ο̣ὐδ̣’ [ἐπί‐] σ̣[τ]αντ[αι οὐδ’] ἕν[, ἀλλὰ]
35κεῖντ̣[αι εἰκ]ῆ· διὸ ψευδο̣[λογ]οῦσ[ι]ν. &lt;Ἄγονό] ε[ἰμι σ]ο̣φ̣ίας. Οὐχ ἁπλ̣ῶ[ς· φή]σ̣ει< γοῦν προε[λ]θ̣ών,<
40ὅτι ἐστὶν μὲν σοφός, οὐ πάνυ δέ, ἀ̣λλ’ σσ̣υ̣′γο‐
νος εἰμι τῆ̣ς ἐν ἄ̣λ‐ λωι σοφίας· οὐ γὰρ< αὐτὸς διδάσκει, ἀλ‐35
45λὰ τὰς τῶν νέων ἐννοίας διαρ̣θρο̣ῖ, ὡς καὶ αἱ μαῖαι τὰ<

54

τῶν ἄλλων μαιεύ‐ ονται. καὶ ὥσπερ ἐ‐ κεῖναι πάλαι τίκτου‐ σαι, ὅταν μαιεύων‐
5ται, οὐκέτι τίκτου‐ σιν, οὕτως καὶ ὁ Σω‐ κράτης καθ’ αὑτὸν μὲν καὶ ἐκύει καὶ ἔ‐ τικτεν, μαιευόμε‐
10νος δὲ τὰς δόξας< τῶν νέων ὡς πρὸς ἐκείνους ἄγονος< ἦν. &lt;Καὶ ὅπερ ἤδη πολλοί
15&lt;μοι ὠνείδισαν, ὡς &lt;τοὺς μὲν ἄλλους ἐ‐ &lt;ρωτ, αὐτὸς δὲ οὐ‐ &lt;δὲν ἀποφαίνομαι &lt;περὶ οὐδενὸς διὰ
20&lt;τὸ μηδὲν ἔχειν σο‐ &lt;[φ]ν, ἀληθὲς ὀνει‐&lt; &lt;δίζουσιν. Ὅταν ἐρωτῶ τινας, οὐδὲν ἀποφαίνο‐
25μαι, ἀλλ’ αὐτῶν ἐ‐ κ̣είνων ἀκούω· γεί‐ νεται δὲ τοῦτο, διό‐ τι οὐδὲν ἔχω σο‐< φ̣ὸ̣ν ὡς πρὸς τοιαύ‐
30την διδασκαλίαν. ἢ εἰ̣ ἁπλῶς ἀκου‐<
σ̣τέον τὸ μηδὲν ἔ‐ χειν σοφόν, οὐκ ἔ‐ σται ταύτην τὴνColumn end
35σοφίαν σοφός, ἣν ἀνατίθησιν θεῷ, ἢ ἣν οἱ ἄλλοι τοῖς σοφισταῖς. ἐκ τοιού‐ των λέξεών τι‐
40νες οἴονται Ἀκαδη‐ μαϊκὸν τὸν Πλά‐< τωνα ὡς οὐδὲν δο‐ γματίζοντα. δείξει μὲν οὖν ὁ λόγος καὶ
45τοὺς ἄλλους Ἀκαδη‐ μαϊκοὺς ὑπεξῃρη‐ μένων πάνυ ὀλί‐<

55

γω̣[ν καὶ] δογματίζον‐ τας κ̣αὶ̣ μίαν οὖσαν Ἀκαδήμειαν κατὰ τὸ κἀ̣[κ]είνους τὰ κυ‐
5ριώ̣τ̣α̣τα τῶν δο‐ γμάτω̣ν ταὐτὰ ἔ‐< χε̣[ι]ν τ̣ῶ̣ι Πλάτων[ι.] ἤδη μ̣[έ]ντοι τὸν̣ Πλάτωνα ἔχειν̣
10δόγματ̣α κα̣ὶ ἀπ̣[ο‐] φαίνεσθαι πε̣π[ο]ι̣‐ θότως πάρ[εστι] ἐξ α[ὐ]τοῦ λα̣[μβάν]ε̣ι[ν.] &lt;Τὸ δ̣ὲ α̣[ἴ]τ̣ι̣[ον τούτου]
15&lt;τόδ̣· μ]α̣ιε[ύεσθαί με] &lt;ὁ θε[ὸς ]να[γκάζει,] &lt;γεν̣[ν]ν̣ δ[ὲ ἀπεκώ] &lt;λ̣υ̣[σεν.] Ἐδή[λωσ]εν [διὰ τί ἐνί‐]
20ο̣τ̣έ φησι τοῦ [γεννᾶν] [ἀποκωλυ]όμ[ενον τὸν]
[φιλόσο]φο[ν, ἐπει‐] δ̣[ὰ]ν τ̣[οῖ]ς̣ νέο[ις] δια‐ λέγητ̣α[ι]· τότ[ε γ]ὰ̣ρ τὰ[ς]36
25ἐκείνων δό̣ξ[ας] ἀπ̣[ο‐] κρ̣είνει. αἴτιος̣ [δ]ὲ το̣ύ̣‐ του ὁ θεὸς πα[ρασ]κευά‐ σας μὴ μαν[θάν]ε[ιν] τὰς ψυχάς, ἀ̣[λλὰ ἀνα‐]
30μιμνήσκεσ̣θ̣[αι. εἰ] γὰρ ἐγέννα ἐ̣ν [αὐτῷ,] οὐκέτι ἂν τό[τε ἦν]< ἀνάμνησι[ς. &lt;Εἰμὶ δὴ οὖν α[ὐτὸς μὲν]
35&lt;οὐ πάν] τι ]οφός. Νῦν περὶ ἑαυ̣[τοῦ λέ‐] γει, εἰ καθ’ ἑα[υτοῦ ..] τα[..]ι̣ το κα[.......] τῶ[ι] μ̣αιεύε[σθαι ..]
40διὰ τ[ο]ῦτο ε[......] τος ἐνθάδε [......] οὐ κατηγορ̣ε̣ῖ ἑ̣α̣[υτ]οῦ̣ τὸ μὴ εἶναι ἑαυτ̣[ὸ]ν σοφόν, ἀλλὰ τὸ μὴ
45πάνυ τι σοφόν. Ο[ὐ]δέ τί μοί ἐστιν εὕρημα τοιοῦτο γεγονὸς&lt; τῆς ἐμῆς ψυχῆς ἔκ‐

56

]ον̣ον̣. Εὕρ̣η̣μ̣α καὶ ἔγγονον οὐχ ἁπλῶς, ἀλλὰ ὅ‐< τ̣αν̣ ἄλλους μαιεύη‐
5[τ]αι̣. καὶ ὅτι εἰς τοῦτο ἀνοιστέον, δηλοῖ< τὰ ἐπιφερόμενα, ὅ‐ τι οἱ αὐτῶι συγγει‐< νόμενοι παρ’ αὐτοῦ
10ο̣ὐ̣δ̣ὲν ἔμαθον.
[&lt;]λ̣λ’ αὐτοὶ παρ’ αὑτῶν,&lt; &lt;[πο]λλὰ καὶ καλὰ εὑρόν‐ [&lt;[ς] τ̣ε καὶ τεκόντες. Καὶ πῶς ἔτι ἀναμιμνή‐Column end
15σκ[ο]νται αἱ ψυχαί, εἴ γε ἢ μανθάνουσιν ἢ εὑ‐ ρίσκουσιν; λέγονται μὲν εὑρίσκειν καὶ οἱ ἀ‐ πολέσαντές τε καὶ ὕ‐
20στερον λαβόντες αὐ‐ τό. ἤδη μέντοι οὐκ ἀ‐ εὶ χρῆται τῶι τῆς ἀ‐ ναμνήσεως ὀνόμα‐ τι, ἀλλὰ ὅταν προηγου‐
25μένως περὶ τούτου σκοπῇ. ἐδήλωσεν δὲ ἐν τῶι Μένωνι εἰπών· «Διαφερέτω< δὲ μηδέν, εἴτε διδα‐
30κτὸν εἴτε ἀναμνη‐ στὸν αὐτὸ λέγομεν.» Τῆς μέντοι μαιείας ὁ θεὸς καὶ ἐγὼ αἴτιος. Οὐ γὰρ ἱκαναὶ αἱ ἔννοιαι
35ἀποφῆναι σοφόν, ἂν μὴ ἦι ὁ̣ προσδιαρθρώ‐ σων. Ἐνίοις μὲν τὸ γιγνό‐ &lt;μενόν μοι δαιμόνι‐
40&lt;ον ἀποκωλύει συνεῖ‐ &lt;ναι, ἐνίοις δ’ ἐ. Τὸ ἐᾷ ἀντὶ τοῦ οὐκ ἐ‐< ναντιοῦται, ἐπεὶ οὐκέ‐ τι ἂν ἦν τὸ Σωκράτους
45δαιμόνιον ἀποτρε‐ πτικὸν αἰεί, ἐπιτρέ‐ πον ποτὲ συνεῖναι.< Ταύτην τε τὴν ὠδεῖ‐ να ἐγείρειν τε καὶ ἀ‐&lt;

56

(50)

ποπαύειν ἡ ἐμὴ τέ‐37

57

χνη δύναται. <Τὴν ἐκ τῆ̣ς̣ ἀ̣π̣ο̣ρ̣ίας <ὠδε[ῖ]να [ἡ ἐμ]ὴ̣ τέ‐< <χνη ἐγείρε[ι] μέν,<
5<ὅταν μὴ ἁ̣π̣λῶς< <πυνθάνητ[αι, παύει] <δέ, ὅταν [βο]ηθῇ παρ‐ έχουσα ἀφο[ρ]μὰς καὶ ὁδηγοῦσ̣α̣ τ[ὸν] προσ‐
10διαλεγόμεν̣[ον.] &lt;Ἐνίοις δ, ὦ Θεαίτη‐ &lt;τε, οἳ ἄν μοι μ̣ὴ δό‐ &lt;ξωσί πως ἐγκύμο‐ νες εἶνα̣ι̣.
15Καὶ μὴν [ἐ]ν τῶι Συ̣[μ‐] πο[σί]ωι φη̣σίν, [ὅ]τ[ι] ‘κυ[οῦ]σι π[άντε]ς ἄ[ν‐] θρω̣ποι κ̣[αὶ κα]τὰ [ψυ‐] χὴν κα[ὶ κατὰ σῶμα]‘
20κα[ὶ ἀ]κό̣[λουθο]ν τ[οῦ‐] το [τὸ κῦμα ψυχ]ῆ̣ς̣ τ̣[ὴν] ἀνάμ̣ν̣η̣[σιν] ε̣ἶν[αι.] πῶς ο̣ὖ̣ν̣ [ἐνθά]δ[ε] φησ[ίν, διότι] αὐτ[ῶι]
25δοκε[ῖ τινας εἶ]ναι [ἀ‐] κύμον̣α̣ς̣; [ἐπὶ το]ύτου τοίνυν ἀκουστέο[ν] ‘ἐπὶ τοῦδε τοῦ βίου‘. οὐδὲ γάρ, εἰ ἐνῆν πο‐
30τε, κατὰ πᾶσαν ἐν‐ σωμάτωσιν δύν[αν‐] ται ἔχειν αὐτὰ πρό‐ χειρα· ὅθεν οὐδὲ μ[ά‐] την προέταξε τοῦ
35ἐγκύμονεσ‘ τὸ ‘πωσ,
ἀλλὰ ἵνα ἐξακούη̣‐ ται ‘τ̣ρόπον τινὰ‘< εἶνα[ι] ἐγκύμονα[ς] κατὰ τὸ πρόχειρο[ν.]Column end
40ἐν δὲ τῶι καθόλο[υ] λόγωι ε[ἶν]α̣ι τοια[ύ‐] τας ἀνάγκη. Ὧν πολλοὺς μὲν δὴ ἐξέδωκα Πρ̣[ο]
45δίκ, πολλοὺς δὲ̣ ἄλ‐ λοις σοφοῖς τε κα[ὶ] θεσπεσίοις ἀνδρά‐ σι. [Ὁ] γὰρ φιλόσοφος συνκάθη̣τ̣α̣ι μὲν<

58

τ[οῖς] ἀξίοις, τοὺς δὲ μ[ὴ τοιο]ύ[του]ς κατὰ τὸ̣ [φιλ̣ά]ν[θ]ρ̣ωπον ζ[εύξ]ε̣ι τοῖς καταλ‐
5λή[λοι]ς. οὕ̣[τ]ως καὶ< τὸν̣ [Θεάγη] συνέστη‐ σεν̣ Π[ροδί]κῳ. εἰπὼν δὲ το̣[ὺς σο]φ̣ιστὰς θεσ‐ πεσίο̣[υς κα]ὶ σοφοὺς
10ἐδ[ήλ]ωσεν̣, ὅτι τῆς το[ιαύτ]ης σ̣οφίας ἄγο‐ [<νός ἐστιν]. Καὶ οὐκ οἴ‐ [&lt;ονται εὐνο]ίαι τοῦτο [&lt;ποιεῖν, π]ρρω ὄντες
15[&lt;τοῦ ε]ἰ]έ[ναι,] ὅτι οὐ‐&lt; [&lt;δε]ὶς θεὸς̣ δ̣[ύ]σνους [&lt;ν]θ̣ρώπ[οις,] οὐδ’ ἐγὼ [&lt;δυσ]νοίαι οὐδὲν τοι‐ [&lt;οῦτο] δρ, ἀ̣λλά μοι
20[&lt;ψεῦδ]ς̣ τε συγχωρῆ‐
[&lt;σαι κα] ἀληθὲς ἀφα‐ [&lt;νίσαι] οὐδαμ̣ῶς θέ‐ [&lt;μις. Οἱ] ἐν ταῖς ζητή‐ [σεσι ε]ὐθυνόμενοι38
25[ὑπὸ ἐ]μοῦ ἀγνοοῦσι, ὅτι [διὰ τ]ὸ̣ εὐνοεῖν αὐ‐< [τοῖ]ς̣ ἀ̣φαιρῶ αὐτῶν ψ̣ε̣υ̣δοδοξίαν· οὔ‐ τε [δ]ὲ θεὸς οὐδεὶς
30δ̣ύσν[ο]υς ἀνθρώ‐< π̣ο̣ι̣ς οὐ̣δ’ ἐγὼ ὑπὸ δυ̣σ[ν]ο̣ίας οὐδὲν< το[ι]οῦ̣το δρῶ, ἀλλὰ ὠφελῶ ἀφαιρῶν
35αὐτῶ[ν] ψευδοδο‐< ξίαν̣· οὐ γὰρ ἐφεῖταί μοι [οὔτ]ε ψεῦδος συγ‐ [χ]ω̣ρ̣[ῆ]σαι οὔτε ἀλη‐ θ̣[ὲς] ἀ[φ]ανίσαι. ὁρᾷς,
40τ̣[ί] λ[έ]γ̣ει περὶ ἑαυ‐ το̣ῦ, ὅν φασι εἰρω‐< νεύεσθαι, ὅτι εἰκά‐ ζει ἑαυτὸν θεῶι κατ̣ὰ̣ τὸ εὐνοεῖν τοῖς
45ἀν[θ]ρώποις καὶ τὸ τούτου οὐχ ἧττον, ὅτι ο̣ὔ̣τε ψεῦδος συ̣γ̣‐ χ̣ω[ρ]εῖ οὔτε ἀληθὲς ἀφαν̣ίζει. ἐν ὧι τ[ό] τε

58

(50)

τῆς [ἐ]πιστήμης δ̣η‐ λο̣ῦ̣[τ]αι καὶ τὸ τῆς χρη‐ στό[τ]η̣τος, κ[α]θ’ ἣν<

59

προνοεῖ τῶν σ̣υ[μ]βαλ‐ λόντων. πῶς̣ δ̣ὲ λέγει, ὅτι οὔτε ψε[ῦ]δο[ς] ἂν συγχωρήσ̣ει̣[εν]
5καὶ οὐκ ἀλ̣ηθὲ[ς] οὐ[κ] ἄ̣[ν]
ἀφανίσε̣ιεν, χρώμ̣ε‐ νος τούτ̣οις ἐν τ[αῖς] ζ̣η̣‐ τήσεσιν; ἔτι δὲ κ̣[αὶ] ἐ̣[ν] τῆι Πολε̣ιτείαι ἔδ̣[ειξε,]Column end
10ὅτι τῶι ψεύδει χ̣ρ̣ῶ̣ν‐ ται οἱ ἄρχοντε̣ς ἐν̣ φ̣αρ‐ μάκου ε[ἴ]δε̣ι. λέγω τοί‐ νυν, ὅτι [ἐ]ν ταῖς ζητή‐ σεσι πυνθάνεται καὶ
15οὐκ ἀποφαίνεται, ὥ[σ‐] τε οὔτε ψεῦδος οὔ[τ’ ἀ‐] ληθὲς τίθησι· τοῖς< μέντοι ἐμπείροις [τῆς] μεθόδου λεληθότ[ως]
20δεικνύει τὸ ἑαυτῷ̣ [ἀ‐] ρέσκον. τὸ [δ]ὲ ψεύδ[ε‐] σθαι ἁπλῶς μ̣ὲ̣ν̣ ἀ[πο‐] δοκιμάζει, ὅ̣λ̣[ως δ’ οὔ,] ὅτι ἐστίν πο̣[τε ἀναγ‐]
25καῖον. διὰ τ[οῦτ’ οὐκ εἶ‐] πεν ἀληθὲς κ̣[ρύψαι] ἢ παρελθεῖν, [ὅτι τὸ] τοιοῦτόν ἐστ̣[ιν οὐ] χρήσιμον, ἀ̣[λ]λ’ ἀφα‐
30νίσαι, διὰ τού[τ]ου̣ δη‐ λῶν τὴν οὐ κ̣ατὰ̣ και‐ ρὸν οὐδὲ ἐν δέοντι τοῦ ἀληθοῦς ἀπώλει‐ <αν. Δοκεῖ οὖν̣ μ̣οι ὁ ἐ‐
35&lt;πιστάμενός τι αἰσθά‐ &lt;νεσθαι τοῦτο ὃ ἐπίστα‐ &lt;ται κα̣[ὶ] ὥ̣στε ν[ῦ]ν φαί‐ &lt;νεται οὐ̣κ̣ ἄλλο τί ἐστιν &lt;ἐπιστήμη ἢ α̣ἴσθη‐
40&lt;σις. Ὁ ἐπιστάμενός τι αἰσθάνεται τούτου ὃ ἐπίσταται· ε[ἰ] δὲ τὸ̣ αἰσθάνεσθαι ἐ̣π[ίστα‐] σθαι ἦν̣, γίνε[τ]αι ἡ̣
45ἐπιστήμη αἴ[σ]θησι[ς.] αἴσθησιν νῦν [ο]ὐ τὸ αἰσθητήριον [ἀ]κου‐ στέον, ἀλλὰ ἀντίλημ‐ ψιν ἡντινοῦν. πῶς

59

(50)

Θεαίτητος ἄν[ω] ἐπε‐

60

ρω[τ]ηθεὶς περὶ ἐπιστή‐ μης, τί ἐστιν, καὶ ε[ἰ‐] πὼν γεωμ[ετρ]ί[αν] κα[ὶ] ἄλλας κα[τα]ρ̣ι̣θ̣μ̣η̣‐
5σά̣μενος, νῦν ἐ̣π̣[ὶ τὴ]ν αἴσθησιν κ[αταφεύγε]ι, καὶ ταῦτα γ[ε]ω[μέτρης] ὤν; τῆ̣[ς] τε σ[υ]ν̣[έσεω]ς ἐλε[γ]χ[ού]σης [τὰς αἰσθ]ή‐
10σεις [ἁ]π̣τέ̣ο̣ν̣ [....] μεν[.]νασ̣[.]νο̣[......] απ̣[..............] ν[..............] [..]τ̣ο̣[...........]
15[............]ω[..] [.........]ναιση̣[.] [.........] καὶ μὴ[.] [..... ἐπισ]τήμη ἀλ‐ [λὰ αἴσθησι]ς. ἔτι δὲ τοῦ
20[.........]ε̣υ̣μετ̣[.] [..........]αγαρα [... Πρωτα]γόρειος [.........]ένου ἐ‐ [........ ἐ]πιστή‐
25[μη.......]ς αἰσθη‐ [σι.......]ακει< [... πε]ρὶ τ[ὰ ἐ]κείνου [συγγράμ]ματα ὁ Θε‐ [αίτητος] συμβ[α]λὼν
30[Θεοδώρ]ω̣[ι] τῶι ἐκεί‐ [νου φίλ]ω̣ι· δ[η]λοῖ δὲ [καὶ ἐπ]ε̣ι̣δ̣ὰ[ν] πυθο‐
[μένο]υ Σωκράτους, [εἰ ἐν]έτυχεν τῶι Πε‐Column end
35[ρὶ ἀ]ληθ̣ε̣ί̣[α]ς συγ‐ [γράμ]ματι, λέγῃ ὁ< [Θεαίτ]η̣τ̣[ος], ὅ̣τ̣ι̣ ἐντε‐ [τύχηκ]ε[ν] πολλάκις. [τί οὖν θ]αυμαστόν, εἰ
40[ἐπιστή]μην ἔθετο [ὅπερ αὐ]τ̣ῷ τὲ καὶ< [Θεοδώρωι] ἦ̣ν πα‐ [ρα̣δοθ]ὲ̣ν̣ δ[ιὰ τ]οῦ αἴσθη‐ [σιν ἐπ]ιστήμην εἶ‐
45[<ναι]. Εὖ γ] καὶ γεν‐ [&lt;ναίω]ς̣ [ὦ] πα̣[ῖ]· χρὴ γὰρ [&lt;οὕτ[ἀ]π̣οφαινόμε‐ [&lt;νον] λέγειν. Ἐπεὶ ὁ

61

/Θεαίτητος ἐπερωτη‐ θεὶς περὶ ἐπιστήμης, τί ἐστιν, εἶπεν Καὶ&lt; ὥς γε νυνὶ φαίνεται,
5ἀποδέχεται Σωκρ̣ά‐ της, ὅτι οὐκ ὀκνεῖ λέ‐ γε[ι]ν, ὃ φαίνεται αὐ‐ τῶ̣ι καὶ νομίζει εἶ‐< ναι τὴν ἐπιστήμην.
10οὐ̣ γὰρ ἐκ̣ε̣ῖνό φησιν τὸ Πυρρώνειον, ὅτι οὐδὲν καθοριστικῶς ἄν τ[ι]ς δογμα̣τ̣ί̣ζοι, ἀλλά φησιν φαίνεσ‐
15θαι αὐτῶι. κατὰ γὰρ τὸν ἄνδρα οὔτε ὁ λόγος< κριτήριον οὔτε ἀλη‐ θὴς φαντασία οὔτε πιθανὴ οὔτε κατα‐
20ληπτικὴ οὔτε ἄλλο τι τ̣[οιο]ῦ̣τον, ἀλλ’ ὅτι νῦν αὐτῶι φαίνε[τ]α̣ι.
εἰ δὲ τ̣οιοῦ̣τόν ἐστιν ἢ οὐκ ἔστιν, οὐκ ἀπο‐39
25φα̣ίνεται διὰ τὸ οἴε‐ σθαι̣ ἰσοκρατεῖς εἶ‐ ναι τοὺς εἰς τὰ ἐναν̣‐ τία λόγους καὶ ἐξομα‐ λίζειν τὰς φαντασί‐
30ας καὶ μηδεμίαν ἐν αὐταῖς ἀπολείπειν διαφορὰν κατὰ τὸ ἀ‐ ληθὲς ἢ ψεῦδος, πι‐ θανὸν ἢ ἀπίθανον,
35ἐναργὲς ἢ ἀμυδρόν, καταληπτὸν ἢ ἀκα‐ τάληπτον, ἀλλὰ πά‐ σας εἶναι ὁμοίας, οὐ‐ δὲ τοῦτο δογματί‐<
40ζοντος, ὡς ἕπεται τὸ διεξάγειν κατὰ τὴν ἀεὶ προσπίπτου‐ σαν φαντασίαν οὐ‐ χ ὡς ἀληθῆ, ἀλλ’ ὅτι
45νῦν αὐ̣τῶι φαίνε‐< <ται. Κινδυνεύεις &lt;μέντοι λόγον οὐ φαῦ‐ &lt;λον εἰρηκέναι περὶ &lt;ἐπιστήμης, ἀλλ’ ὃν

61

(50)

&lt;ἔλεγεν καὶ Πρωταγό‐ &lt;ρας. τρόπον δέ τινα

62

&lt;ἄλλον εἴρηκεν τὰ αὐ‐ &lt;τὰ ταῦτα· φησὶν γά] &lt;που πάντων χρη[μά] &lt;των μ[έ]τρον ἄνθρ[ω]
5&lt;πον εἶι, τῶν μ̣[ν] &lt;ὄντων ὡς ἔστ[ιν,] &lt;τῶν δὲ μὴ ὄντων [&lt;]ὡς οὐκ ἔστι[ν].‘ Κα[ὶ] α̣[ὐ‐] τὸς ἠπίστα[το], ὅτι δ[ια‐]Column end
10φέρει ἡ Π̣[ρ]ω̣τα̣γόρο[υ] δόξα τῆς Θ[ε]α̣ιτή[του] π̣ερὶ̣ ἐπ[ι]στ[ή]μ̣η̣[ς.] διὰ τοῦτ̣ο̣ [εἶπ]ε̣ [Κιν] δυνεύ[εις λόγον ο]
15φαῦ̣λ̣[ο]ν̣ [εἰρηκέναι,] τ̣ρ̣[όπον δ]έ τ[ινα ἄλλον] ε[ἴρηκε τ] α̣ὐ̣[τὰ τ]αῦτα. β[..........]ο̣μου [.............]ω̣ν
20[.............]π̣α [..............]η̣ [.............]εν
24-28[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
29[............]σ[..]
30δ[...........]σι[..] ἀληθ̣η[......]νον δι’ οὗ κ̣ρ[......]η̣σ̣[ι]ν γὰρ εἶν[αι .....]ν γνωμ[......]ης δὲ
35το με[......]θ[.]σις ἀντὶ τῆ[ς φρο]ν̣ήσεως τασσομ̣[....] ὁ δὲ «νό‐ μος» ἀ[ντὶ τῆς] δόξης πάντ[α ......] αυ[..]
40προ[........] δ[ι]α τ̣[.]ρει[.....]λαμβά‐
νεσθ[αι .......]νο‐ μενον [.......] κρει‐ νοντ[......] τη̣θ̣40
45αεντη[.]ν [......]ς ἕ‐ τερον καὶ ν̣[...]με‐ νον κα[ὶ] μ̣[.....]νον καὶ ὑφεστὼ[ς ὡς] δεξι‐ ὸς ἀριστεροῦ̣ δεξ[ι]ός,

62

(50)

ὡς τὸ ὅμ̣οι̣ον ὁμοίωι ὅμοιον, ὡς τ[ὸ] μ̣έγα<

63

πρὸς τὸ μεικρόν. ἄλ‐ λως δὲ πάντα πρός τί φασι οἱ Πυρρώνει‐ οι, καθ’ ὃ οὐδὲν καθ’ αὑ‐
5τό ἐστι̣ν, πάντα δὲ
6+6aP πρὸς ἄλλα [θ]εωρεῖται. οὔτε γὰρ χρῶμα οὔτε σχῆ‐
7μα οὔτε φωνὰς οὔ‐ τε γευστά, οὐκ ὀσφραν‐ τά, οὐχ ἁπτά, οὐκ ἄλ‐
10λο τι αἰσθητὸν ἔχειν ἰδιότητα· οὐκ ἂν γὰρ τὰ αὐτά γε ὄντα δια‐ φόρως ἐκείνει παρὰ τὰ διαστήματα, παρὰ
15τὰ συνθεωρούμενα αὐτοῖς, ὡς ἀπὸ τῆς< θαλάττης διαφ[ό]ρ̣ως τυπούμεθα παρ̣ὰ̣ τὰς τοῦ ἀέρος καταστά‐<
20σεις. ἀλλὰ οὐδὲ τὰ αἰ‐
σθητήρια ἔχειν ἰδί‐ αν ὑπόστασιν· οὐκ ἂν γὰρ ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἄλλως ἐκεινεῖτο τὰColumn end
25ζῶια, ὡς τῇ μὲν θα‐ λίᾳ ἥδονται αἶγες, τῶι δὲ βορβόρωι ὕ‐ ες, ἑκατέρῳ δὲ τού‐ των προσκόπτουσιν
30ἄνθρωποι. ἀπὸ δὲ τῶν αἰσθητῶν με‐ ταβαίνουσιν καὶ ἐ‐ πὶ τὸν λόγον, ὡς καὶ τούτου πρός τι ὄντος·
35ἄλλους γὰρ ἄλλως< συ[γ]κατατίθεσθαι καὶ τοὺς αὐτούς γε<. μετατίθεσθαι καὶ μὴ ἐμμένειν αὐ‐
40τῶι. Οὐκοῦν οὕτως πως λέγει ὡς οἷα μὲν ἕκαστα ἐμοὶ φαίνεται, τοιαῦτα μὲν ἔστιν ἐμο, οἷα
45δὲ σο, τοιαῦτα δὲ αὖ σο· ἄνθρωπος δὲ σύ τε κἀγ; Ἀ̣κ̣ολουθεῖ τῶι πάν‐

64

τα ῥεῖν τὸ μηδὲν εἶ‐< ναι π[άγι]ον μ[η]δὲ [τ]ὸ αὐτό· ο̣[ὔ]τ̣[ε] γὰρ τὸ κρ[εῖ‐] νόν ἐστιν οὔτε τὸ κρι‐
5νό[μεν]ο̣ν, ἀλλ’ ὡς ἂν ἄλλω̣[ς] προσπέ̣σηι, τοι‐
αῦτα [νενο]μ̣ίσθαι. διὰ̣ τοῦ̣τ̣[ο] ο[ἷα] μὲν ἐγὼ̣ ἔ̣‐ παθον, [τοια]ῦτα δ’ ἔ[σ]τιν̣41
10ἐμοί, οἷα̣ [δ]ὲ σύ, τοια[ῦ‐] τα σοί̣. καὶ ο[ὐ] μόνον γ̣[ίνεται] κατὰ̣ [τ]αύτ[ην τὴν ὑ‐] πόθ[ε]σιν ὧ[ν ἂν ἔχῃ πα‐]
15θῶ̣ν̣ [ἢ ἕ]ξε[ων κριτὴς ὁ] ἄν̣θρ[ωπ]ο̣[ς ἀλλὰ καὶ] μέτρ[ον ἁπάντων ..] οὖν τ[...........] [.]μ̣ε κ[...........]
20[...............] <[....... Ἐπακολου] &lt;θή̣[σωμεν οὖν αὐτῶι.] &lt;ἆρ̣[οὐκ ἐνίοτε πνέ] &lt;ο̣ν̣[τος ἀνέμου το]
25&lt;α̣ὐ̣[τοῦ ὁ μὲν ἡμῶν] &lt;ῥειγο, ὁ δ’ ο; κ̣[αὶ ὁ μὲν] &lt;ἠρέ̣μ̣α̣, ὁ δὲ σφ[όδρα;] Διὰ τοῦ εἰρηκέν[αι Ἐ‐] πακολουθήσω̣[μεν οὖν]
30αὐτῶι δηλοῖ, ὅτ[ι ἐπακο‐] λουθ[εῖ] τῆι τοια[ύ‐] τηι̣ ὑπο̣θ̣έ̣σει τὸ μ[ὴ] εἶναι ἰδιότητ[α ἀνέ‐] μου τινὸς μηδ̣[ὲ τὰ]
35ὅμοια πάσχε[ιν ὑπὸ] τοῦ αὐτοῦ [π]άντ̣[α. καὶ] προσέθηκεν το[ῦ αὐ] το, ἐπε̣ὶ̣ τῶν ἀ̣[νέ‐] μων ο[ἱ] μ̣έν ε̣ἰ̣σ̣[ι]ν
40ψυχροί, ο[ἱ] δὲ θε[ρ]μοί, ἵνα μὴ παρὰ τοῦτο δοκῆι συμβαίνειν τὸ τοὺς μὲν ῥειγοῦν, τοὺς δὲ μή. ἀλλά, φέ‐
45ρε, πνέοντος βορέου κα[ὶ] ἐν τῶι αὐτῶι ὄν̣‐
των τόπωι καὶ κατὰColumn end

65

[τὴ]ν αὐ̣τὴν ὥραν (θή‐ σει γὰ̣ρ καὶ ταῦτα ὁ Πρω‐ ταγ̣ό̣ρας, ἐπεὶ καὶ τὸ [διάστ]η̣μα καὶ ἡ ὥρα
5[τοῦ ἔτ]ους, καθ’ ἣν πνεῖ, [πο]λ̣ὺ̣ δ̣ύναται εἰς τὸ [ἀν]ομοίως διαθεῖναι), [δι]ὰ πάντων γε τῶν‐ [δε] ἀνομοίων ὄν‐
10[τω̣ν ὁ] μὲν ῥειγοῖ, ὁ [δὲ οὔ, κ]αὶ τῶν ῥειγούν‐ τω[ν ὁ] μὲν σφόδρα ῥ[ειτοῖ, ὁ] δὲ ἠρέμα. Πότ̣[ερ]ο̣ν̣ οὖν τότε
15&lt;αὐτ[ὸ] ἐφ’ ἑαυτοῦ τὸ&lt; &lt;πνεῦμα ψυ̣χρὸν&lt; &lt;ἢ οὐ ψυχρὸν φήσο‐&lt; [&lt;]με̣; Ἔ]στιν τι τὸ ποι‐ ῆ̣[σαι, ἔσ]τ̣ιν τι τὸ πά‐
20[θ]ε̣ῖ̣ν̣· ε̣ἰ̣ δὲ ὑπεναντί‐ [α ὑπὸ τοῦ] α̣ὐτοῦ πάσ‐ [χ]ο̣υ̣σ̣ι̣, [ὁμ]ολογήσου‐ [σ]ι μὴ εἶναι ὡρισμέ‐ νην τὴν τοῦ ποιή‐
25σ̣α̣ντος ἰδιότητα· οὐ‐ κ ἂν γὰρ τὸ αὐτὸ ἐν τῶι αὐτῶι χρόνωι διάφο‐ ρα [ε]ἰργάζετο πάθη. ὅθ̣εν οἱ Κυρηναϊκοὶ
30μόνα τὰ πάθη φασὶν καταληπτά, τὰ δὲ ἔ‐ ξωθεν ἀκατάληπτα. ὅτι μὲν γὰρ καίομαι, φασίν, καταλαμβά‐<
35ν̣ω̣, ὅτι δὲ τὸ πῦρ ἐσ‐ τιν καυστικόν, ἄδη‐ λον· εἰ γὰρ ἦν τοιοῦτο, πάντα ἂν ἐκαίετο ὑ‐ <π’ αὐτοῦ. Ἢ πεισό‐&lt;
40&lt;μεθα τῶι Πρωταγό‐ &lt;ρ, ὅτι τῷ μὲν ῥειγοῦν‐
&lt;τι ψυχρόν, τῷ δὲ μὴ &lt;ο; Ἢ πεισθησόμε‐ θα αὐτῶι, ὅτι ὁ αὐτὸς42
45ἄνεμος ψυχρὸς μέν ἐστιν τῶι ῥει‐ γοῦντι, οὐ ψυχρὸς< δὲ̣ τῶι μὴ ῥειγοῦν‐ τι; εἰ γὰρ ἦ̣ν̣ ψυχρός,

65

(50)

ἐ[ρ]είγου ἂν καὶ οὗτος.

66

γίνεται οὖ[ν καὶ] ὁ δεξιὸς [ἄλλωι μ]ὲν̣ δεξιός, ἄ̣[λλωι δ]ὲ̣ οὔ. &lt;Οὐκοῦν κα̣[ὶ φαίν]ε‐
5&lt;ται ο[ὕ]τ̣ω̣ς̣ ἑκ[ατέρωι;] &lt;Να. Τὸ δέ γε φ[αίνεται] &lt;αἰσθάνετα̣; Ἔστι γάρ.] &lt;φαντασία [ρ]α κ̣[αὶ αἴ] &lt;σθησι̣ς ταὐ̣[τ[ἔν τε]
10&lt;θερμοῖς κα̣[π]ᾶ[σι τοῖς] &lt;τοιούτοις. Ὅ[τ]αν [γὰρ σκο‐] πῇς, κατὰ τὸ τρ[ί]τ[ον] σχῆμα ἠρώτ̣[η]τ̣[αι αὐ‐] /τῶι ὁ λόγος· ‘ο̣[ἷ]α̣ [ἑκά‐]
15στωι φαί[νετα]ι, τ[οι̣αῦ‐] τα καὶ ἔσ[τι]ν α̣ὐτῷ̣‘ [καὶ] ‘οἷα φαίν[ετ]α[ι], τοι̣[αῦ‐] τα καὶ α[ἰ]σ[θάνε]τ̣α̣[ι.‘ ἐ‐] ξ ὧν συν[άγεται· ‘οἷα]
20ἕκαστος αἰ̣[σθάνεται,] τοιαῦτα κ[αὶ ἔστιν αὐ‐] τῶι‘. ὁ δὲ αἰ[σθόμενος] ἐποίσ̣ε̣[ι] τὸ̣[ν λόγον,] ὅτι αἴσθη[σις κα]ὶ̣ ἐ̣π̣[ι‐]
25στήμη τα[ὐτό]ν ἐστιν. τοῦ δὲ λόγου̣ [τ]ὸ̣ μ̣ὲν πρῶτον λῆμμα< Πρωταγόρα̣ς τίθη‐ σιν, ὅτι οἷα ἑκά̣στωι
30φαίνεται, τοιαῦτα< καὶ ἔστιν, ὡς ἐπὶ τοῦ
ἀνέμου το[ῦ] αὐτοῦ, ὅτι τῶι μὲν ψ̣υχρός, τῶι δὲ οὐ ψυχρός. τὸColumn end
35δὲ δεύτερον κ̣ατα‐ σκευάζει Πλάτων λέγων, ὅτι τὸ φαίνε‐ ται αἰσθάνετα̣ί ἐστ[ι]ν· πᾶσαν γὰρ ἀντίλ[ημ‐]
40ψιν εἴτε δι’ αἰσθητη‐ ρίου εἴτε δι’ [ἄλ]λου τι‐ νὸς ἐκάλουν [αἴ]σθη‐ σιν. Οἷα γὰρ α[ἰσθ]άνε‐ ται ἕκαστος, [τοι]α̣ῦτα
45τοιαυτα ἑκά̣[στ]ωι καὶ κινδυνεύ[ει ε]ναι. Πρωταγόρας [μ]ὲν ουνεἰρήκει· οἷα αἰ[σθ]άνε‐

67

ται ἕκ[αστος, τοι]α[ῦ]τ̣α [καὶ ἔ]στ[ιν αὐτῶι· ὁ] δὲ [Σ]ωκ[ράτης ......]ε̣ [.............]ε̣ι̣
5[.............]α̣υ̣ [...............] [.............]εν̣
8-11[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
12[<............ Αἴ] [&lt;σθησις] ἄρα το̣[ῦ ὄν] [&lt;τος ἀε] ἐστιν κ̣α[ὶ]
15[&lt;ἀψευδ]ς̣ ὡς ἐπιστή‐ [&lt;μη οὖσα. Λ]έγει ὅτι ἔσ‐ [τιν αὐτὸ] καθ’ αὑ‐ [τὸ οὐδέν, ἀ]νασκευ‐ [άζων δὲ Πρ]ω̣ταγό‐
20[ραν καὶ προσ]α̣ιτῶν [..........] πάντα [..... προσέθ]ηκεν [..........] ἢ̣ οἰό‐
[μενος .....] εἰ ἡ43
25[αἴ]σ̣θ̣η̣σ̣[ις] ἐπ̣[ιτ]υγχά‐ [νε]ι τού̣[τωι,] ὃς αὐτὴν [.........] ἐ[π]ιτυγ‐ [χαν......] ἐ̣σ̣τ̣ι̣ν̣ ἀ‐< [...]λ̣η̣[.] γίνεται ἐ‐
30[πιστή]μη. τοῦτο δὲ< [.... συμ]π̣[έ]ρασμα< [....... φι]λ̣[ο]λόγου [....... ο]ὐδὲ̣ δ̣όξ̣α [&lt;Ἐγὼ ἐρ] κ̣α̣ὶ μάλ’ ο̣ὐ
35[&lt;φαῦλον λ]όγον ὡ] ἄ‐&lt; [&lt;ρα ἓν μ]ν̣ αὐτὸ καθ’ αὑ‐ [&lt;τὸ οὐ δ]ν ἐστιν, οὐ‐ [&lt;δὲ ἄν τι πρ]οσείποις [&lt;ὀρθῶς ο]δ’ ὁποιον‐
40[&lt;οῦν τι. Ο]ὐ̣κ εὐκατα‐ φ[ρόνητό]ν φησιν< τὸ[ν λόγο]ν τὸν περὶ το[ῦ ῥεῖ]ν̣ τὰς οὐσίας< κατ̣[ὰ τὸ] ἔ̣ν̣δ[ο]ξον.<
45π̣[είθοντ]α̣[ι] γὰρ ταύ̣‐ τη[ι καὶ ἅπαντε]ς ποιη‐ ταὶ [καὶ σοφοὶ ο]ἱ̣ π̣λε̣[ῖ‐]

68

στοι. οὐδὲν οὖν ἔστιν αὐτὸ καθ’ αὑτό, τοῦτ’ ἔσ‐ τιν ‘οὐδὲν καθ’ αὑτὸ ἔχει τὴν ὑπόστασιν‘,
5τοῦτ’ ἔστιν ‘οὐδὲν κα‐ τὰ ἰδίαν, ἀλλὰ πάντα πρός τι‘. τὴν μὲν οὖν οὐσίαν δηλοῖ εἰπ[ώ]ν· Οὐδ’ ἂν τί προσείποις.
10τὸ γὰρ τί ἐμφαίνει οὐ‐ σίαν· τὸ δὲ ποσὸν διὰ
τοῦ εἰρηκέναι· Ἓν μὲν αὐτὸ καθ’ αὑτ· τὸ δὲ ποιὸν διὰ τοῦ Ὁποιον‐Column end
15&lt;οῦν τι. Ἀλλ’ ἐὰν ὡς &lt;μέγα προσαγορεύῃς, &lt;καὶ σμικρὸν φανεῖ‐ &lt;ται καὶ ἐὰν βαρ, κοῦ‐&lt; &lt;φον. Τὸ μέγα καὶ τὸ
20σμικρὸν καὶ βαρὺ< καὶ κοῦφον τῶν πρός τί ἐστιν· κατὰ γὰρ [τὴν] πρὸς ἕτερον σχέσ̣[ιν] θεωρεῖται. οὐδὲν οὖν
25καθ’ ἑαυτό ἐστιν μέ‐ γα· ἦν γὰρ ἂν ἀεὶ μέγα. νῦν δὲ τὸ αὐτὸ μι‐< κρὸν φαίνεται συμ‐< βληθὲν ἑαυτοῦ μεί‐
30ζονι· ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ σμικροῦ καὶ βα‐ ρέος καὶ κούφου, ὅτι νῦν μὲν τοῖα, νῦν δὲ τοῖα φαίνεται κατὰ
35τὰς πρὸς ἄλλο καὶ ἄλ‐ λο σχέσεις. &lt;Ξύνπαντά τε οὕτως &lt;ὡς μηδενὸς ὄντος &lt;μήτε τινὸς μήτε ὁ‐
40&lt;ποιουοῦν. Ὥσπερ οὐδὲν ἦν μέγα (εὑρί‐ σκετο γὰρ τὸ αὐτὸ μι‐ κρόν), οὕτως καὶ τἆλ‐ λα πάντα ἐπιδέχε‐
45ται τὰς ἐναντίας κα‐ τηγορίας διὰ τὸ μη‐< δὲν εἶναι ἕν, τοῦτ’ ἔσ‐ τιν μὴ ἔχειν ὡρισ‐
μένην ποσότητα44

69

(1-24)

[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
25<σ[..............] [<...]νιτ[.........] <σ̣υμβη̣.λ̣[.....τοι‐] <οῦτο ἀπετ[.......] <ἀμφοῖν [.........]
30<καὶ αὐτω̣[........] <νον πάντα [.......] <ται διο[.........] <αὐτὰ ον[.........] <ρευομε̣[.........]
35στιν̣ δ̣[...........] [.]ο̣ρ̣[............] οὔ[τ’] α[ὐ]ξ[άνεται οὔτε] μ[ει]οῦται, ἀ̣[λλὰ ...] [.]αιως [.........]
40σθαι γὰρ [........] τὸν αὐτὸ̣[ν .......] κην λαμ[βάνειν, ὁ‐] μοίως δὲ κ[αὶ .....] ώσεως το[........]
45αὐτὸν γίν̣ε̣σ̣[θαι ..] τονα· ἀντακο[λουθεῖ] γὰρ ταῦτα [ἀλ]λ[ήλοις] αὔξησις, [μ]εί[ωσις ἐπ’] ἰδίως π[οιῶν, ὥστε]

70

[συ]γχωρηθέντος ἑνὸς [τού]τ̣ων καὶ τὰ λοιπὰ
[δε]δ̣όσθαι καὶ ἀναιρε‐ [θέ]ν̣τος καὶ τὰ λοιπὰColumn end
5[ἀν]ῃρῆσθαι. τὸν δὲ [περ]ὶ τοῦ αὐξομένου [λ]όγον ἐκείνησεν< [μ]ὲν πρῶτος Πυθα‐ [γόρ]ας, ἐκείνησεν<
10[δὲ] καὶ Πλάτων, ὡς ἐν [τοῖ]ς εἰς τὸ Συμπόσιον [ὑπ]ε̣μνήσαμεν· ἐπι‐ [χει]ροῦσι δὲ εἰς αὐτὸ [καὶ] οἱ ἐξ Ἀκαδημείας
15μ̣[α]ρτυρόμενοι μέν, ὅτ̣ι ἀρέσκονται τῶι εἶναι αὐξήσεις, διὰ δὲ τὸ τοὺς Στωικοὺς κα‐ τασκευάζειν τοῦτο
20οὐ δεόμενον ἀποδεί‐ ξεω[ς] διδάσκοντες, ὅτι ἐάν τις τὰ ἐναργῆ θέληι ἀποδεικνύ‐ ναι, ἕτερος εἰς τὸ ἐναν̣‐
25τίον πιθανωτέρων εὐπορήσει λόγων. &lt;Καὶ περὶ τούτου πάν‐ &lt;τες ἐξαίσιοι οἱ σοφοὶ &lt;πλὴν Παρμενείδου
30&lt;συμφέρεσθον Πρωτα‐ &lt;γόρας τε καὶ Ἡράκλει‐ &lt;τος καὶ Ἐμπεδοκλῆς. Περὶ τοῦ φέρεσθαι< πάντα πάντες σοφοὶ
35[σ]υμφωνοῦσιν ὑπε‐ ξηιρημένου Παρμε‐
ν̣είδου· οὗτος γὰρ ἀπο‐ β̣λέψας εἰς τὴν τοῦ εἴ‐ δους φύσιν, παρελ‐<45
40θὼν δὲ τὴν ὕλην< φησίν· «οἶον ἀκείνη‐ τόν τε θέλει τῶι παν‐ τὶ ὄνομα εἶναι.» πε‐ ρὶ μὲν οὖν τῶν ἄλλων
45φυσικῶν ῥάιδιον< λαβεῖν, ὅτι φασὶν φέ‐ ρεσθαι πάντα, ἀλλὰ κα̣ὶ̣ Ἐμπεδοκλῆς ἀ‐ πορροὰς ἀπολείπει

71

καί φη[σιν, ὅτι ἀνι‐] χν[ε]ύου̣[σι αἱ κύνες] «κέρμα̣τ̣[α θηρείων] μελέων»· [ἀδύνατον δὲ]
5τοῦτό γ’, ὅτ[αν ἦι ἀπο‐] θνή̣[σ]κ̣ον̣[τα ταῦτα.] &lt;[Καὶ τ]ν̣ π̣[οιητῶν] &lt;ο[ἱ ἄκροι] τ̣ῆς [ποιήσε] &lt;ω[ς ἑκ]α̣τέρα, κωμῳ]
10&lt;δ[α]ς μὲν Ἐπί[χαρμος,] &lt;τραγῳδίας δὲ [Ὅμηρος.] Ἐπίχαρμος ὁ [ὁμιλή‐] σας τοῖς Πυθα[γορείοις] ἄλλα τ[έ] τ̣ινα ἐ[πινενόη‐]
15κεν δ[ειν]ὰ τ[όν τε] [περὶ το]ῦ α̣ὐ̣ξο[μένου] [λόγον] ἐφοδ[εύει ...] [....] ε̣ρα[........] /ἄλλω̣ς̣ α̣[........]
20ται προσο̣[.......]
π̣ες. εἰ οὖν̣ [.......] π[...]ται[........] λ[..]γ̣ων [........] οὐσίαι ἄλλ[οτε ἄλλαι]Column end
25γίνον̣τ̣αι [κατὰ συν‐] εχῆ ῥύσιν. κα[ὶ ἐκω]μῴ‐ δησεν αὐτὸ ἐπὶ τοῦ ἀ‐ παιτουμένου συμβο‐ λὰς καὶ [ἀρ]νουμένου
30τοῦ αὐτοῦ εἶναι διὰ τὸ τὰ μὲν προσγεγενῆ‐ σθαι, τὰ δὲ ἀπεληλυ‐ θέναι, ἐπεὶ δὲ ὁ ἀπαι‐ τῶν ἐτ̣[ύ]π̣τ̣ησεν αὐ‐
35τὸν καὶ̣ ἐν̣εκαλεῖτ̣ο̣, πάλιν κ[ἀ]κε̣ί̣ν̣ου [φά‐] σκοντο[ς ἕτερ]ο〈ν〉 μὲ[ν] ε[ἶ‐] ναι τὸν τ[ετυ]πτηκό‐ τα, ἕτερο[ν δὲ] τὸν ἐγ‐
40καλούμενον. Ὅμη‐ ρον δὲ τρ]γῳδίας εἶ‐ πεν ποιη̣τ̣ήν, ἐπεὶ τὸ παλα[ιὸ]ν ἡντιν‐ οῦν ποίη̣[σι]ν περιέ‐
45χουσαν ἡ̣[ρ]ωικὰς πρά‐ ξεις ὠ̣[νό]μαζον τρα‐ <γῳδ[ίαν]. Τίς οὖν ἂν &lt;ἔτι πρός [γε] τ̣οσοῦτο &lt;στρατόπε[δο]ν καὶ σ̣τ̣ρ̣α̣‐

72

[&lt;τηγὸν Ὅμηρον δύναι] [&lt;το ἀμφισβητήσας μ] [&lt;καταγέλαστος γενέ]
[&lt;σθαι ...........]46
5-40[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
41[<Τὸ γὰρ θερμόν τε κα] [&lt;πῦρ, ὃ δὴ καὶ τἆλλα] [&lt;γεννᾶι καὶ ἐπιτρο] [&lt;πεύει, αὐτὸ γεννᾶται]
45[&lt;ἐκ φορᾶς καὶ τρίψε] [&lt;ως· τούτω δὲ κινή] [&lt;σεις. ἢ οὐχ αὗται γε] [&lt;νέσεις πυρός;]

73

Τοῦτ’ ἔστιν· συνέχεται καὶ αὐτὸ γεννᾶται&lt; ἐκ φορᾶς καὶ τρείψε‐ ως. τὸ τούτω δυικῶς.
5αὗται δέ, ἥ τε φορὰ καὶ ἡ τρῖψις, κεινήσεις, ἡ μὲν φορὰ ὁμολογου‐ μένως, ἀλλὰ καὶ ἡ τρι‐ ψις, εἰ καὶ μὴ κίνησις,
10οὐκ ἄνευ̣ γε κεινήσε‐ ως. Γενέσεις δὲ ταύτας εἶπεν πυρός. καὶ γὰρ ὕλη τρίψαντος αὐτὴν ἀνέμου πῦρ ἐξέλαμ‐
15[ψ]εν, καὶ οἱ λίθοι και τρι‐ βόμενοι καὶ κρουόμε‐ νοι̣ ἀφιᾶσι πῦρ. κ̣α̣ὶ το̣ῦ Αἰτνα̣ίου δὲ πυρὸς καὶ τῶν λ̣εγομένων Ἡ‐
20φαιστείων ταύτην οἴ̣‐ [ε]σθαι δεῖν τὴν αἰτία[ν] [τῆ]ς ἐξάψεως, ὅτι ο̣[.] [..]ν̣τα αὐ[........] [..] τῆι̣ τ̣ρ̣[ίψει ....]
25[γ]ε̣νόμενα [...] ἐξα‐
ψ̣ά̣ντ[ω]ν̣. ὅτ̣[α]ν δὲ λέ‐ γ̣ω̣σ̣ι̣ ὑπὸ τοῦ̣ πυρὸς γεννᾶσθαι τὰ ὄντα 〈οὐ〉 [τοῦ] καυστικοῦ λέγου‐Column end
30[σι,] ἀλλὰ ὑπὸ τῆς ἐξ αὐ‐ τοῦ θερμότητος. &lt;Καὶ μὴν τό γε τῶν ζώι‐ &lt;ων γένος ἐκ τῶν αὐ‐ &lt;]ῶ̣ν τούτων φύεται.
35Κ̣α̣ὶ̣ τὰ ζῶια ἐκ θερμοῦ κ̣[αὶ] πυρὸς γεννᾶται· ο̣ὐ̣ γ̣ὰ̣ρ̣ τ̣ὸ̣ σ̣π̣έ̣ρ̣μ̣[α] ζωιο‐ γ̣ο̣νεῖ, ἀλλ’ ἡ ἐν [αὐ]τῷ θερμότης· τὰ γοῦν κα̣‐
40τ̣ε̣ψυγμένα σπέρμα‐ τα οὐκ ἔστιν γόνιμα καὶ τὰ ὑπηνέ̣μια̣ ᾠὰ οὐ δύναται τελε[σ]φο̣‐ ρηθῆναι. Ἡ δ’ ἐν τῆι
45ψυχῆι ἕξις ο[ὐ]χ̣ ὑ̣π̣ὸ μ̣[α] θήσεως μὲν καὶ με‐ λέτης, κινή]ε̣[ων ὄν] των, κτᾶταί τε μαθ̣ή̣‐ ματα καὶ σώζεται.

74

(1-3)

[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
4[..]ν[............]
5δ̣[..............] [.]αν[........ ἐ]ν τῶι [Σ]υ̣μ[ποσίωι ....]α̣ι< εἰ̣μη̣[.........]υ̣ς̣ καν̣[...........
10[.Τὸ̣ μ̣ὲ̣[ν ἄρα ]γα‐ [θὸν] κίνη[σις κ]ατά τε [ψυ]χ̣ὴν κ̣[αὶ κα]τ̣ὰ σῶ‐ [μα, τ]ὸ δὲ τ[οὐνα]ντίον; [Ἡ κί]νησι̣ς̣ μ̣ὲν̣ οὖν
15[τὸ σ]ώματος ἀγαθόν, [καὶ] ψ̣[υ]χ̣ῆ[ς], ἡσυχία [δὲ κ]α̣[κόν, ὃ] πρ[οσ]υπα‐ [κου]σ̣[τ]έ[ον τ]ῷ τ̣ὸ δὲ τ[ὸ] [κα]κ̣ό̣ν. Γ[ίν]εται γὰρ47
20[οὕ]τ̣ως π̣λ̣ῆρ̣ες ἀντ‐ [απο]δοθέν· ‘τὸ δ̣ὲ̣ [κακὸν] [τῆ]ς ψυχῆς κ̣[αὶ τοῦ] σ̣ώματος ἡσ[υχία‘.] Κα̣ὶ̣ ἐπὶ̣ τούτοις [τὸν κο]
25[λο]φῶ̣να ἀνα̣γ[κάζω] [πρ]οσβιβάζω̣ν̣ [τὴν] [χρυσ]ῆν σειρ̣ὰ̣ν [ς] [οὐδὲν ἄλ]λο ἢ τ̣[ὸν ἥ] λ̣[ιον ]μ̣η̣ρος λ̣έ̣[γει.]
30Κ̣[ολο]φ̣ῶνα μὲν̣ [κα‐] [τὰ τὴν] π̣αροι̣μίαν δ̣[ὴ] πέ[ρας] τῶ̣ν πρ̣[αγ]μά‐ τ[ων]· λέγεται γὰρ ἐν τῆι σ[υνη]θεία[ι] ‘τὸν κολο‐
35φ̣[ῶνα] ἐπέθηκεν‘ ἢ κ̣[ατ]ὰ̣ τὸ ἐ̣ν̣ τῶι Πα̣ν̣‐ ι[ωνί]ωι δύο ψήφ̣ου̣ς [θέσθαι Κολ]ο̣φ[ων]ί‐ [ους ............]
40[...............] [...........]του[ς] [....]οι[. χρ]υ̣σ̣ῆν δὲ [σειρ φησιν τὴν< [τῶν] ἄστρων προ̣σ̣‐
45[εχῆ] τάξιν, ἧς τὸ [μέ‐] [σον γῆ]ν [κ]εῖσθαι. Κ[α] [δηλοῖ ]τι ἕως μὲν ἂν [ἡ περι]φ̣ορὰ ᾖ κεινου̣‐ [μένη] κ̣αὶ ὁ ἥλιος, πά̣ν̣‐

74

(50)

[τα ἔστι] καὶ σώζετα]Column end

75

(1-31)

[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
32[.]ην[............] ἐ̣πι̣[............] γ[..............]
35τω̣[.............] εν[............. θ̣ι̣ν̣[............]
38-40[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
41]&lt;Κατὰ τὰ ὄμματα πρῶ] [&lt;τον ὃ δὴ καλεῖς χρῶ] [&lt;μα λευκόν, μὴ εἶναι] [&lt;αὐτὸ ἕτερόν τι ἔξω]
45[&lt;]τ̣ῶ[ν σῶν ὀμμάτων μη] &lt;δ[ἐν τοῖς ὄμμασι μη] &lt;δ[έ τιν’ αὐτῶι χώραν] &lt;[ἀποτάξηις· ἤδη γὰρ] &lt;ἂν̣ [εἴη τε ὄν που ἐν]

75

(50)

τά̣[ξει καὶ μένοι κα]

76

[&lt;οὐκ ἂν ἐν γενέσει] [&lt;γίγνοιτο.]

Fr 1

[...]θ̣η̣[..........] [...]τ̣εμτου[......] [...] τὰ μέρ[η ......] [...] καὶ πε[.......]
5[...]ισθε[........]48
6-22[Break in Text (point at which text breaks off for an unknown length)]
23[..]κ̣ο̣τ̣ι̣ [....γ]ίν[ε‐] σθαι [.........]ακ[.]
25τὰ καλὰ καὶ̣ ὅσα διήλ‐ θομεν· ἦν δὲ ταῦτα τὰ αἰσθητὰ καὶ τὰ αἰσ‐ θανόμ̣[ενα.] Μὴ το̣[] &lt;νυ̣[ν ἀπολίπ]ω̣μεν
30&lt;ὅσ[ον ἐλλε]πον αὐτο[ῦ.] &lt;λε̣[π]εται [δ] ἐ̣]υ̣π̣ν̣[] &lt;ων τ] πέρι καὶ νόσω] &lt;τῶν τε ἄ̣λ̣λ̣ω̣ν̣ καὶ μ[α] &lt;[νία]ς ὅσα τε παρακ[ού]
35&lt;[ειν] ἢ παρορᾶν̣ ἤ τ̣[ι ἄλ] &lt;[λο παρ]αισθ[ά]νε̣]θα̣] &lt;[λέγ]εται. Ἃ πρότ[ε‐] [ρον] ἔ̣λεγεν, [κα]τεσκε̣[ύ‐] [ασεν] τὴν̣ Π̣ρωταγ̣ό̣‐
40[ρου] δόξαν· ἃ δὲ ν̣ῦν [φ]η̣σιν ἐναντία ἐστὶν [π]ρ̣ὸ̣ς ἐκε̣ί̣[ν]ην. πῶς [οὖν] ὥσπερ κατασκευ‐ [ά]ζων εἶπεν· ‘Μὴ παρ‐
45έλθωμεν, [ὅ]σον λοι̣‐ π[ό]ν‘; ὅτι μ̣[...] κομί̣‐ ζειν ἐ[νστάσ]εις κα̣[ὶ] λ̣ύ̣σ̣ι̣ν̣ κ̣α̣[τασ]κευάζ[ειν] [..........]θω[...]

Fr 1

(50)

[...............]

Fr 2

[..........]σαιαι [......... ο̣]ὐδ̣ε̣ὶ̣ς̣
[...........]δέξ̣η‐ [ται ..] ε[ἰ αἰσ]θήσε‐Column end
5[ται ..] π̣α̣ρ̣α̣[ισ]θ̣ή̣[σ]ε‐ [ται πε]ρὶ σ̣ημαινομε‐ [ν....]τ[...] Οἶσθα γ̣ὰρ [που, ὅτι ἐν πᾶσι] τού‐&lt; [τοις ὁμ]ολ[ογο]υμέ‐&lt;
10[νως ἐλέγχεσ]θ̣αι δο̣‐ [κε, ὃν] ἄ̣ρ̣τ̣[ι̣ διῇμ]εν [λ]γ̣ο̣[ν], ὡ̣ς̣ π̣α̣]τ̣ὸς̣ [μᾶλλον] ἡμ̣ῖν̣ ψευ‐ [δεῖς αἰσ]θ̣ή̣σ̣εις ἐν α[]
15[τοῖς γιγνο]μένας. [.......] ἐνυπνίων [.......]σ̣ιωντων [.......]α̣σην̣ ὅσον [..... με]τ̣’ α̣ἰσθήσε‐
20[ως γίνε]ται ἡ πρώ̣‐ [τη .....]δόξ[α...

Fr 3

σ̣ιμε̣[...........]

Fr 4

[....]πε[.........] [....] προσφ̣[......] [....]αταρ̣τ̣[......] [....]ποιο[.......]
5[....]ιαυτω̣[......] [.....]ν κα̣ὶ̣ ἄλ̣λ̣[ω]ν̣ [..........] α̣ὐτῶ̣ν< [.......] πραγμάτων τ̣[......]νουνει̣[.]
10μο̣ν̣ ρ[...........] ὑπόμ̣ν̣η̣[μ]α̣. ἀλλὰ ἀνα̣γ̣‐ καιότατά τ̣έ [ἐ]στιν̣<
καὶ̣ ἴσω̣ς τα[ύ]τῃ οὐκ ἄ‐ καιρα. δ̣οκεῖ δέ μοι49
15ε̣νε̣[...]ς̣ γενόμενα̣ π̣ρ̣[ὸς τοὺ]ς πλείους τῶ̣[ν Πλ]ατωνικῶ̣[ν, οἵ] φ[α]σιν περὶ κριτη[ρίου] ε[ἶ]να̣[ι τ]ὸν Θεαίτ[ητον]
20κα̣ὶ̣ [τ]α ε̣ἰ̣ρημεν[α ὑ‐] πομ[ι]μνή[σκε]ι ἡ[μᾶς] του[...] ἐπὶ κεφα[λί‐] ων̣ δ[ιε]λθεῖν πε[ρὶ] [......]νεσμεν[..]
25[......]σοφασαν[..] [.. κριτ]ήριον ὡς [..] [.......]οι καὶ ἐ[..] [......]ν δοκεῖ ξ[..] [..........]ρε[...]
30[..........]στ[...]
[..........]ε[..]50