TLG 0392 002 :: ACUSILAUS :: Fragmenta

ACUSILAUS Hist.
(Argivus: 5 B.C.)

Fragmenta

Source: FGrH #2. : 1A:49–58.

  • fr. 22: P. Oxy. 13.1611
  • fr. 45 bis: P. Giss. 307

Citation: Volume-Jacoby#-F — fragment — (line)

1a,2,F

1

MACROB. s. V 18, 9: DIDYMUS enim, grammaticorum om‐ nium facile eruditissimus, posita causa quam superius Ephorus (II) dixit alteram quoque adiecit his verbis: (10) ἄμεινον δὲ ἐκεῖνο λέγειν, ὅτι διὰ τὸ πάντων τῶν ποταμῶν πρεσβύτατον εἶναι Ἀχελῶιον τιμὴν ἀπονέμοντας
5αὐτῶι τοὺς ἀνθρώπους πάντα ἁπλῶς τὰ νάματα τῶι ἐκείνου ὀνόματι προσαγορεύειν. ὁ γοῦν Ἀκουσίλαος διὰ τῆς πρώτης ἱστορίας δεδήλωκεν, ὅτι Ἀχελῶιος πάντων τῶν ποταμῶν πρεσβύτατος. ἔφη γάρ· «Ὠκεανὸς δὲ γαμεῖ Τηθὺν ἑαυτοῦ ἀδελφήν· τῶν δὲ γίνονται τρισ‐ χίλιοι ποταμο· Ἀχελῶιος δὲ αὐτῶν πρεσβύτατος καὶ
10τετίμηται μάλιστα.»

1a,2,F

2

HARPOKR. s. Ὁμηρίδαι· ... γένος ἐν Χίωι, ὅπερ Ἀκουσίλαος ἐν γ. ? 〈s. zu 362 F 5〉 Ἑλλάνικος ἐν τῆι Ἀτλαντιάδι (4 F 20) ἀπὸ τοῦ ποιητοῦ φησιν ὠνο‐ μάσθαι.

1a,2,F

3

SCHOL. Τ HOM. Il. Ψ 296 τὴν (sc. Αἴθην) Ἀγαμέμνονι δῶκ’ Ἀγχισιάδης Ἐχέπωλος δῶρ’, ἵνα μή οἱ ἕποιθ’ ὑπὸ Ἴλιον ἠνεμόεσσαν, ἀλλ’ αὐτοῦ τέρποιτο μένων· μέγα γάρ οἱ ἔδωκε Ζεὺς ἄφενος· ναῖεν δ’ ὅ γ’ ἐν εὐρυχόρωι Σικυῶνι] Ἀκουσίλαος ἐν τρίτωι Γενεαλογιῶν κύριον ἤκουσε
5τὸ Ἐχέπωλος οὕτως· «Κλεωνύμου δ’ Ἀγχίσης· τοῦ δὲ Ἐχέ‐ πωλος.» καὶ Φερεκύδης ἐν τῶι γ (3 F 20)· ‘Κλεώνυμος δὲ ὁ Πέ‐ λοπος ὤικει Κλεωνῆισι καταστήσαντος Ἀτρέως· τοῦ δὲ γίνεται Ἀγχίσης· τοῦ δὲ Ἐχέπωλος.‘

1a,2,F

4

SCHOL. APOLL RHOD. IV 992 Κεραυνίηι εἰν ἁλὶ νῆσος, ἧι ὕπο δὴ κεῖσθαι δρέπανον φάτις ... ὧι ἄπο πατρὸς μήδεα νηλειῶς ἔταμε Κρόνος ... Δρεπάνη τόθεν ἐκλήισται οὔνομα, Φαιήκων ἱερὴ τροφός. ὣς δὲ καὶ αὐτοὶ αἵματος Οὐρανίοιο γένος Φαίηκες ἔασιν] Ἀκουσίλαος ἐν τῆι
5τρίτηι φησὶν ὅτι ἐκ τῆς ἐκτομῆς τοῦ Οὐρανοῦ ῥανίδας ἐνεχθῆναι συνέπεσεν, τουτέστι τὰς σταγόνας, κατὰ τῆς γῆς, ἐξ ὧν γεννηθῆναι τοὺς Φαίακας· οἱ δὲ (Hesiod. Th. 185) τοὺς Γίγαντας. καὶ Ἀλκαῖος (F 116) δὲ λέγει τοὺς Φαίακας ἔχειν τὸ γένος ἐκ τῶν σταγόνων τοῦ Οὐρανοῦ. Ὅμηρος (Od. ε 35 vgl. η 56ff. 201ff.) δὲ οἰκείους τοὺς Φαίακας τοῖς θεοῖς φησι
10διὰ τὴν ἀπὸ Ποσειδῶνος γένεσιν.

1a,2,F

5

PHILODEM. π. εὐσεβ. 137, 5 p. 61 Gomperz: ἐμ μὲν τισὶν ἐκ Νυκτὸς καὶ Ταρτάρου λέγεται τὰ πάντα· ἐν δέ τι[σιν ἐξ] Ἅιδου καὶ Αἰ[θέρ]ος. ὁ δὲ τὴν Τιτανομαχίαν γράψας (p. 312 Ki) ἐξ Αἰθέρος φησίν. Ἀκουσί[λ]αος [δ’ ἐκ] Χάους πρώτου τἆλλα. ἐν δὲ τοῖς ἀναφερομένοις
5εἰς Μουσαῖον γέγραπται Τάρταρον πρῶτον [τὴν Ν]ύκτα καὶ——

1a,2,F

6a

PLATON Symp. 178 AB: τὸ γὰρ ἐν τοῖς πρεσβύτατον εἶναι τὸν θεὸν τίμιον ... τεκμήριον δὲ τούτου· γονῆς γὰρ Ἔρωτος οὔτ’ εἰσὶν οὔτε λέγονται ὑπ’ οὐδενὸς οὔτε ἰδιώτου οὔτε ποιητοῦ, ἀλλ’ Ἡσίοδος (Th. 116 ff,) πρῶτον μὲν Χάος φησὶ γενέσθαι, αὐτὰρ ἔπειτα [Γαῖ’
5εὐρύστερνος, πάντων ἕδος ἀσφαλὲς αἰεί, ἠδ’ Ἔρος φησὶ] μετὰ τὸ Χάος δύο τούτω γενέσθαι Γῆν τε καὶ Ἔρωτα. Παρμενίδης (18 B 13 Diels) δὲ τὴν γένεσιν λέγει· ‘πρώτιστον μὲν Ἔρωτα θεῶν μητίσατο πάντων‘ Ἡσιόδωι δὲ καὶ Ἀκουσίλεως ὁμολογεῖ. οὕτω πολλαχόθεν ὁμολογεῖται ὁ Ἔρως ἐν τοῖς πρεσβύτατος εἶναι.

1a,2,F

6b

DAMASK. π. ἀρχ. 124 (I 320 R): Ἡσίοδος δέ μοι δοκεῖ πρῶτον γενέσθαι τὸ Χάος ἱστορῶν ... τὴν δὲ Γῆν πρώτην ἐκεῖθεν παράγειν ... Ἀκουσίλαος δὲ Χάος μοι ὑποτίθεσθαι δοκεῖ τὴν πρώτην ἀρχὴν ὡς πάντηι ἄγνωστον. τὰς δὲ δύο μετὰ τὴν μίαν·
5Ἔρεβος μὲν τὴν ἄρρενα, τὴν δὲ θήλειαν Νύκτα ... ἐκ δὲ τούτων φησὶ μιχθέντων Αἰθέρα γενέσθαι καὶ Ἔρωτα καὶ Μῆτιν ... παράγει δὲ ἐπὶ τούτοις ἐκ τῶν αὐτῶν καὶ ἄλλων θεῶν πολὺν ἀριθμὸν κατὰ τὴν Εὐδήμου ἱστορίαν (F 117 Sp.).

1a,2,F

6c

SCHOL. THEOKRIT. XIII 1/2 c p. 258, 8 W: ἀμφιβάλλουσι, τίνος υἱὸν τὸν Ἔρωτα 〈χρὴ νομίζειν〉. Ἡσίοδος μὲν γὰρ Χάους καὶ Γῆς· Σιμωνίδης (F 43) Ἄρεος καὶ Ἀφροδίτης· Ἀκουσίλας Νυκτὸς καὶ Αἰθέρος· Ἀλκαῖος (F 13) Ἴριδος καὶ Ζεφύρου· Σαπφὼ
5(F 132) Ἀφροδίτης (?) καὶ Οὐρανοῦ· καὶ ἄλλοι ἄλλων.

1a,2,F

7

ET. M. 523, 49 (= SCHOL. HESIOD. Th. 134 p. 482 Gaisf.): ‘Κοῖόν τε Κρεῖόν θ’ Ὑπερίωνά τ’ Ἰαπετόν τέ‘ ... οὗτοι δὲ Τιτᾶνες καλοῦνται καὶ Τιτανίδες, ὡς Ἀκουσίλαος.

1a,2,F

8

PHILODEM. π. εὐσεβ. 60, 15 (Philippson Herm. LV 255): τ[ὸν δ’ Οὐρα]νὸν Ἀ[κο]υ̣σί[λαος] δείσαντα τοὺς [Ἑκατ]όγχειρας, μὴ [περιγένω]νται, ταρτα[ρῶσαι], διότι τοι[αῦτ’ εἶ]δε τούτους [ἀδικήσαντας].

1a,2,F

9

PHILODEM. π. εὐσεβ. 92, 12 p. 43 G.: Ὅμηρος (Il. Β 26) μὲν γὰρ οὐ μόνο[ν τοὺς] ὀνε[ίρο]υς ἀγγέλους τῶν θεῶν, ἀλλὰ καὶ τόν [θ’] Ἑρμῆ Δ[ιὸς ἄγ]γελόν φησιν εἶναι καὶ τὴν Ἶριν (Il. Β 786 ö.)· ἔνιοι (Hom. Il. Σ 166—68 u. a.) δὲ ταύτην καὶ τῆς Ἥρας· Ἀκουσίλας δὲ καὶ θεῶν
5πάντων· Φερεκύδης δ’ ὁ Ἀθηναῖος (3 F 130) καὶ τὸν Ἑρμῆ.

1a,2,F

10

——92. 24 p. 43 G: καὶ τὰς Ἁρπυίας τὰ μῆ[λα φ]υλάττειν Ἀκο[υσίλ]αος· Ἐπιμενίδης (68 B 9 Diels) δὲ καὶ τοῦτο, καὶ τὰς αὐτὰς εἶναι ταῖς Ἑσπερίσιν. ὁ δὲ τὴν Τι[τα]νομαχίαν 〈τὰ〉 μὲν μῆλα φυλάτ[τειν———

1a,2,F

11

——43 p. 15, 1 G: γέρων, ἀλλ’ [ἔτυχε] τῆς ἀθανα[σίας Πρω]τεύς· καί τ[ινες ἔλ]εγον Φόρκ[υος εἶ]ναι τοῦτον [πατέρα]· τινὲς Εἰδο[θέας] Φόρκυν καὶ [τοῦ] Φόρκου Γραίας. [οὕτως] καὶ Ἀκουσί[λαος].

1a,2,F

12

——61 b p. 46 G: [ἐπιθέσθαι Τυφῶνα εἰρή]κα[σι τῆι βα‐ σιλείαι] Διός, [ὡς Αἰσχύλος] ἐν Προ[μηθεῖ (351 ff.) καὶ Ἀ]κουσίλα[ος καὶ Ἐπι]μενίδ[ης (68 B 8 Diels) καὶ ἄλλοι] πολλοί. [παρ’ Ἐπι]μενίδηι [δ’ ἀναβὰς] Τυφὼν [καθεύδον]τος Διὸς [ἐπὶ τὸ βα]σίλειον, ἐ[πικρα]τήσ[ας
5δὲ τῶν πυλῶν] καθι[κέσθαι μὲν ἔσω·] παρα[βοηθήσας δὲ] ὁ Ζεὺς [καὶ τὸ βασίλει]ον ἰδὼ[ν ληφθὲν κτεῖ]ναι λέγ[εται κεραυνῶι].

1a,2,F

13

——42, 12 p. 14 G: Ἡσίοδος (Th. 306 ff.) [δὲ καὶ] Ἀκου‐ σίλαος [Ἐχίδν]ης καὶ Τυφῶ[νος κύ]να Κέρβε[ρον ἀθά]νατον καὶ [ἄλλα τ]ερατώδη ἔ[κγον]α τόν [τε] ἀε[τὸν] τὸν καθ’ Ἡσίο[δον (Th. 523 ff.) τὸ τ]οῦ Προμ[ηθέως ἧπαρ ἐσθίοντα]—— (es folgt Pherekydes 3 F 7b)

1a,2,F

14

SCHOL. NIKAND. Ther. 11 ἀλλ’ ἤτοι κακοεργὰ φαλάγγια, σὺν καὶ ἀνιγροὺς ἑρπηστὰς ἔχιάς τε καὶ ἄχθεα μυρία γαίης Τιτήνων ἐνέπουσιν ἀφ’ αἵματος, εἰ ἐτεόν περ Ἀσκραῖος μυχάτοιο Μελισσήεντος ἐπ’ ὄχθαις Ἡσίοδος κατέλεξε] περὶ γοῦν τῆς τῶν δακνόντων θηρίων γενέσεως ὅτι
5ἐστὶν ἐκ τῶν Τιτάνων τοῦ αἵματος παρὰ μὲν τῶι Ἡσιόδωι οὐκ ἔστιν εὑρεῖν. Ἀκουσίλαος δέ φησιν ἐκ τοῦ αἵματος τοῦ Τυφῶνος πάντα τὰ δάκνοντα γενέσθαι. Ἀπολλώνιος δὲ ὁ Ῥόδιος ἐν τῆι τῆς Ἀλεξανδρείας Κτίσει ἀπὸ τῶν σταγόνων τοῦ τῆς Γοργόνος αἵματος.

1a,2,F

15

SCHOL. HESIOD. Th. 379 p. 508, 19 Gaisf. Ἀστραίωι δ’ Ἠὼς ἀνέμους τέκε καρτεροθύμους, ἀργέστην Ζέφυρον Βορέην τ’ αἰψηροκέλευθον καὶ Νότον] τὸν ὀξὺν καὶ ταχὺν καὶ καθαρὸν Ἀργέστην Ζέφυρον εἶπε· Ζέφυρον δὲ λέγει τὸν Εὖρον. ... Ἀκουσίλαος δὲ τρεῖς ἀνέμους εἶναί
5φησι κατὰ Ἡσίοδον· Βορρᾶν Ζέφυρον καὶ Νότον· τοῦ γὰρ Ζεφύρου ἐπί‐ θετον τὸ ἀργέστην φησίν. Ὅμηρος (Il. Λ 306) εἶπεν Ἀργέστην τὸν
λευκόνοτον. ... ζητητέον δὲ ὅτι χωρὶς συνδέσμου Ἀργέστην Ζέφυρον εἶπεν.

1a,2,F

16

PHILODEM. π. εὐσεβ. 46a 1 p. 18 G.: [οὐδὲ] περὶ [τῶν θανάτων] κ̣αὶ τῶν [μιαρῶν γε]νέσε[ων θεῶν δι]αθεῖναι [πάντα καθ’] ἕκασ[τον καὶ πε]ρ̣ὶ μέρους [μηκύνει]ν ἔτι δεῖ [τὸ νῦν· καὶ π]ερὶ δὲ [Κυκλώπων Ἀ]κουσεί[λαος βραχ]έως καὶ [ὡσαύτως Ὅ]μηρος (Od. η 59f.) [περὶ τῶν Γιγά]ντων
5[μεμνημόνευ]κεν ἐν [Ἀλκίνου (?)].

1a,2,F

17

SCHOL. PIND. P. III 25c χόλος δ’ οὐκ ἀλίθιος γίνεται παίδων Διός. ἁ δ’ ἀποφλαυρίξαισά νιν ἀμπλακίαισι φρενῶν, ἄλλον αἴνησεν γάμον κρύβδαν πατρός, πρόσθεν ἀκειρεκόμαι μειχθεῖσα Φοίβωι καὶ φέροισα σπέρμα θεοῦ καθαρόν] εἰ γὰρ ὁ πατὴρ αὐτὴν ἐβεβίαστο συγγενέσθαι τῶι Ἴσχυι,
5συνέγνω ἂν αὐτῆι ὁ Ἀπόλλων. διατί δὲ προὐτίμησε τὸν Ἴσχυν τοῦ Ἀπόλλωνος; Ἀκουσίλαός φησιν, ὡς κατὰ δέος ὑπεροψίας θνητῶι βουληθεῖσα συνεῖναι.

1a,2,F

18

PHILODEM. π. εὐσεβ. 45b 5 p. 17 G: τὸν Ἀσκλ[ηπιὸν δ’ ὑ]πὸ Διὸς κα[τακτα]θῆναι γέγρ[αφεν Ἡ]σίοδος (F 125) κα[ὶ *]δρος καὶ Φε[ρεκύδης] ὁ Ἀθηναῖος (3 F 35c) [καὶ Πανύ̣]ασσις (F 19) καὶ Ἄ[νδρων] (10 F 17) καὶ Ἀκουσ[ίλαος. καὶ] Εὐριπίδ[ης οὕτω] λέγει (Alk. 3)·
5‘Ζ[εὺς γὰρ κατ]ακτὰς πα[ῖδα τὸν] ἐμόν‘.

1a,2,F

19

—π. εὐσεβ. 63, 1 p. 34 G: Ἄνδρων δ’ ἐν̣ [τοῖς] Συνγενικοῖς (10 F 3) Ἀ[δμή]τωι λέγει τὸν Ἀπόλλω θητεῦσαι Δ[ιὸς] ἐπ̣ι̣τάξαντος· Ἡσίοδος (F 126) δὲ καὶ Ἀκο[υσ]ίλαος μέλλειν [μὲν] εἰς τὸν Τάρταρον ὑπὸ τοῦ Διὸς ἐ[μβλη]θῆναι, τῆς δ[ὲ Λητοῦς] ἱκετευσά[σης ἀν]δρὶ θη[τεῦσαι].

1a,2,F

20

STRABON X 3, 21: Ἀκουσίλαος δ’ ὁ Ἀργεῖος ἐκ Καβειροῦς καὶ Ἡφαίστου Κάμιλλον λέγει· τοῦ δὲ τρεῖς Καβείρους, οἷς 〈συγγενέσθαι τρεῖσ〉 νύμφας Καβειρίδας. Φερεκύδης (3 F 48) δ’ ἐξ Ἀπόλλωνος καὶ Ῥητίας Κύρβαντας ἐννέα, οἰκῆσαι δ’ αὐτοὺς ἐν Σαμοθράικηι· ἐκ δὲ Καβειροῦς τῆς
5Πρωτέως καὶ Ἡφαίστου Καβείρους τρεῖς καὶ νύμφας τρεῖς Καβειρίδας· ἑκα‐ τέροις δ’ ἱερὰ γίνεσθαι.

1a,2,F

21

[APOLLODOR.] Bibl. III 156: ὁ δὲ Ἀσωπὸς ποταμὸς Ὠκεανοῦ καὶ Τηθύος· ὡς δὲ Ἀκουσίλαος λέγει, Πηροῦς καὶ Ποσειδῶνος· ὡς δέ τινες,
Διὸς καὶ Εὐρυνόμης.

1a,2,F

22

PAP. OX. XIII 1611 fr. 1 vv. 38—96: ὅτι τὸ παρὰ Θεοφράστωι λεγόμενον ἐν τῶι δευτέρωι Περὶ βασιλείας περὶ τοῦ Καινέως δόρατος τοῦτο ‘καὶ οὗτός ἐστιν ὡς ἀληθῶς ὁ τῶι σκήπτρωι βασιλεύων, ο〈ὐ〉 τῶι δόρατι, καθάπερ ὁ Καινεύς· ἄξιον γὰρ κρατεῖν ὁ Καινεὺς τῶι δόρατι ἀλλ’ οὐχὶ
5τῶι σκήπτρωι καθάπ[ερ οἱ π]ο[λλο]ὶ βασιλεῖς [ἡγεῖτο], οὐ [μὴν] ἐδύνατο‘ π[ρὸς (?)] τῆς [ὑπ’ Ἀ]κουσιλάου [τοῦ] Ἀργείου καταλ[εγομένης] ἱστορίας ἀπολῦσα[ι δεῖ]· λέγει γὰρ περὶ Καινέα οὕτως· «Καινῆι δὲ τῆι Ἐλάτου μίσγεται Ποσ〈ι〉δ〈έ〉ων (cf. v. 10). ἔπειτα—οὐ γὰρ ἦν αὐτῶι ἱερὸν παῖδας τεκέν οὔτ’ ἐξ ἐκείνου οὔτ’ ἐξ ἄλλου οὐδενός—ποιεῖ
10αὐτὸν Ποσε̣]δέων ἄνδρα ἄτρωτον, ἰσχὺν ἔχοντα [με]γ̣ί]τ̣]ν τῶν ἀνθρώπων τῶν τότε, καὶ ὅτε τις αὐτὸν κεντοίη σιδήρωι ἢ χαλκῶι, ἡλίσκετο μάλιστα χρημάτων. καὶ γίγνεται βασιλεὺς οὗτος Λαπιθέων καὶ τοῖς Κενταύροις πολεμέεσκε. ἔπειτα στήσας ἀκόν[τιον ἐν ἀγορᾶι θεὸν
15ἐκέλευεν ἀριθμεῖν. θεο]σι δ’ οὐκ ἦεν [ἀρεστόν, κα] Ζεὺς ἰδὼν αὐτὸν ταῦτα ποιοῦντα ἀπειλεῖ καὶ ἐφορμᾶι τοὺς Κενταύρους, κἀκεῖνοι αὐτὸν κατακόπτουσιν ὄρθιον κατὰ γῆς καὶ ἄνωθεν πέτρην ἐπιτιθεῖσιν σῆμα, καὶ ἀποθνήσκει.» τοῦτ’ ἔστιν γὰρ ἴσως τὸ τῶι δόρατι ἄρχειν τὸν Καινέα.
20δύναται δὲ διὰ τούτου καὶ τὸ παρ’ Εὐριπίδηι ἐν Ἀλκμέωνι τῶι διὰ Κορίνθου λεγόμενον ὑπὸ θεοῦ· ‘κἀγὼ μὲν ἄτεκνος ἐγενόμην κείνης ἄπο, Ἀλκμέωνι δ’ ἔτεκε δίδυμα τέκνα παρθένοσ‘, ἐάν τις ζητῆι πῶς ἡ τοῦ θεοῦ μεῖξις ἄγονός ἐστιν διὰ τοῦ προκει[μένου ἀπολυθῆναι].

1a,2,F

23a

CLEM. ALEX. Strom. I 21, 102, 5 p. 66, 5 Stäh (Euseb P E X 12 p. 497 D): ἦν δὲ κατὰ τὴν Ἑλλάδα κατὰ μὲν Φορωνέα τὸν μετὰ Ἴναχον ὁ ἐπὶ Ὠγύγου κατακλυσμὸς καὶ ἡ ἐν Σικυῶνι βασιλεία ... καὶ ἡ Κρη‐ τὸς ἐν Κρήτηι. (6) Ἀκουσίλαος γὰρ Φορωνέα πρῶτον ἄνθρωπον γενέσθαι
5λέγει. ὅθεν καὶ ὁ τῆς Φορωνίδος ποιητὴς (F 1 Ki) εἶναι αὐτὸν ἔφη ‘πατέρα θνητῶν ἀνθρώπων‘. ἐντεῦθεν ὁ Πλάτων ἐν Τιμαίωι (22 A)
κατακολουθήσας Ἀκουσιλάωι γράφει· ‘καί ποτε προαγαγεῖν βουληθεὶς αὐτοὺς περὶ τῶν ἀρχαίων εἰς λόγους τῶν τῆιδε [τῆι πόλει] τὰ ἀρχαιότατα λέγειν ἐπιχειρεῖ, περὶ Φορωνέως τε τοῦ πρώτου λεχθέντος καὶ Νιόβης,
10καὶ τὰ μετὰ τὸν κατακλυσμόν.

1a,2,F

23b

African. b, Euseb PE X 10 p. 488 D: ἀπὸ Ὠγύγου τοῦ παρ’ ἐκείνοις αὐτόχθονος πιστευθέντος, ἐφ’ οὗ γέγονεν ὁ μέγας καὶ πρῶτος ἐν τῆι Ἀττικῆι κατακλυσμός, Φορωνέως Ἀργείων βασιλεύοντος, ὡς Ἀκουσίλαος ἱστορεῖ ...

1a,2,F

23c

SYNKELL. p. 119, 14 Bonn: ὥστε οὐδὲν ἀξιομνημόνευτον Ἕλλησιν ἱστορεῖται πρὸ Ὠγύγου, πλὴν Φορωνέως τοῦ συγχρονίσαν‐ τος αὐτῶι καὶ Ἰνάχου τοῦ Φορωνέως πατρός, ὃς πρῶτος Ἄργους ἐβασίλευσεν, ὡς Ἀκουσίλαος ἱστορεῖ.

1a,2,F

24

PAUSAN. II 16, 3: Περσεὺς δὲ ὡς ἀνέστρεψεν ἐς Ἄργος ... Μεγα‐ πένθην τὸν Προίτου πείθει οἱ τὴν ἀρχὴν ἀντιδοῦναι, παραλαβὼν δὲ αὐτὸς τὴν ἐκείνου Μυκήνας κτίζει. τοῦ ξίφους γὰρ ἐνταῦθα ἐξέπεσεν ὁ μύκης αὐτῶι ... (4) Ὅμηρος δὲ ἐν Ὀδυσσείαι (β 120) γυναικὸς Μυκήνης ἐν
5ἔπει τῶιδε ἐμνήσθη· ‘Τυρώ τ’ Ἀλκμήνη τε ἐυστέφανός τε Μυκήνη‘. ταύτην εἶναι θυγατέρα Ἰνάχου, γυναῖκα δὲ Ἀρέστορος τὰ ἔπη λέγει, ἃ δὴ Ἕλληνες καλοῦσιν Ἠοίας μεγάλας (F 146)· ἀπὸ ταύτης οὖν γεγονέναι καὶ τὸ ὄνομα τῆι πόλει φασί. ὃν δὲ προσποιοῦσιν Ἀκου‐ σι〈λάωι〉 λόγον, Μυκηνέα υἱὸν εἶναι Σπάρτωνος, Σπάρ‐
10τωνα δὲ Φορωνέως, οὐκ ἂν ἔγωγε ἀποδεξαίμην, διότι μηδὲ αὐτοὶ Λακεδαιμόνιοι. Λακεδαιμονίοις γὰρ Σπάρτης μὲν γυναικὸς εἰκών ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις, Σπάρτωνα δὲ Φορωνέως παῖδα θαυμάζοιεν ἂν καὶ ἀρχὴν ἀκούσαντες.

1a,2,F

25a

[APOLLODOR.] Bibl. II 2 (TZETZ. Lyk. 177): Νιόβης (sc. τῆς Φορωνέως) δὲ καὶ Διός—ἧι πρώτηι γυναικὶ Ζεὺς θνητῆι ἐμίγη—παῖς Ἄργος ἐγένετο· ὡς δὲ Ἀκουσίλαός φησι, καὶ Πελασγός, ἀφ’ οὗ κληθῆναι τοὺς τὴν Πελοπόννησον οἰκοῦντας Πελασγούς. Ἡσίοδος (F 43) δὲ τὸν Πελασγὸν αὐτό‐
5χθονά φησιν εἶναι.

1a,2,F

25b

——III 96: Πελασγόν, ὃν Ἀκουσίλαος μὲν Διὸς λέγει καὶ Νιόβης ... Ἡσίοδος δὲ αὐτόχθονα.

1a,2,F

26

——II 5: Ἄργου δὲ καὶ Ἰσμήνης τῆς Ἀσωποῦ παῖς Ἴασος, οὗ φασιν Ἰὼ γενέσθαι. Κάστωρ δὲ ὁ συγγράψας τὰ Χρονικὰ (II) καὶ πολλοὶ τῶν τραγικῶν Ἰνάχου τὴν Ἰὼ λέγουσιν. Ἡσίοδος (F 187) δὲ καὶ Ἀκουσίλαος Πειρῆνος αὐτήν φασιν εἶναι. ταύτην ἱερωσύνην τῆς Ἥρας
5ἔχουσαν Ζεὺς ἔφθειρε. φωραθεὶς δὲ ὑφ’ Ἥρας τῆς μὲν κόρης ἁψάμενος εἰς βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν, ἀπωμόσατο δὲ ταύτηι μὴ συνελθεῖν· διό φησιν Ἡσίοδος οὐκ ἐπισπᾶσθαι τὴν ἀπὸ τῶν θεῶν ὀργὴν τοὺς γινομένους
ὅρκους ὑπὲρ ἔρωτος.

1a,2,F

27

——II 6: Ἥρα δὲ αἰτησαμένη παρὰ Διὸς τὴν βοῦν φύλακα αὐτῆς κατέστησεν Ἄργον τὸν πανόπτην, ὃν Φερεκύδης (3 F 67) μὲν Ἀρέστορος λέγει· Ἀσκληπιάδης (12 F 16) δὲ Ἰνάχου· Κέρκωψ (Hesiod. F 188) δὲ Ἄργου καὶ Ἰσμήνης τῆς Ἀσωποῦ θυγατρός. Ἀκουσίλαος δὲ
5γηγενῆ αὐτὸν λέγει. οὗτος ἐκ τῆς ἐλαίας ἐδέσμευεν αὐτὴν ἥτις ἐν τῶι Μυκηναίων ὑπῆρχεν ἄλσει.

1a,2,F

28

——II 26: καὶ Ἀκρίσιος μὲν Ἄργους βασιλεύει, Προῖτος δὲ Τίρυνθος. καὶ γίνεται Ἀκρισίωι μὲν ... Δανάη, Προίτωι δὲ ἐκ Σθενεβοίας Λυσίππη καὶ Ἰφινόη καὶ Ἰφιάνασσα. αὗται δὲ ὡς ἐτελειώθησαν, ἐμάνησαν, ὡς μὲν Ἡσίοδός (F 27) φησιν, ὅτι τὰς Διονύσου τελετὰς οὐ κατεδέχοντο·
5ὡς δὲ Ἀκουσίλαος λέγει, διότι τὸ τῆς Ἥρας ξόανον ἐξηυτέλισαν.

1a,2,F

29

[APOLLODOR.] Bibl. II 94: ἕβδομον ἐπέταξεν ἆθλον τὸν κρῆτα ἀγαγεῖν ταῦρον. τοῦτον Ἀκουσίλαος μὲν εἶναί φησι τὸν διαπορθμεύσαντα Εὐρώπην Διί· τινὲς δὲ τὸν ὑπὸ Ποσειδῶνος ἀναδοθέντα ἐκ θαλάσσης, ὅτε καταθύσειν Ποσειδῶνι Μίνως εἶπε τὸ φανὲν ἐκ τῆς θαλάσσης.

1a,2,F

30

SCHOL. H V HOM. OD. ξ 533: Ἐρεχθεὺς ὁ τῶν Ἀθηναίων βασιλεὺς ἴσχει θυγατέρα τοὖνομα Ὠρείθυιαν κάλλει διαπρεπεστάτην. κοσμήσας δὲ ταύτην ποτὲ πέμπει κανηφόρον θύσουσαν εἰς τὴν ἀκρόπολιν τῆι Πολιάδι Ἀθηνᾶι. ταύτης δὲ ὁ Βορέας ἄνεμος ἐρασθεὶς λαθὼν τοὺς βλέποντας καὶ φυλάσσοντας τὴν κόρην ἥρπασεν. καὶ
5διακομίσας εἰς Θράικην ποιεῖται γυναῖκα. γίνονται δὲ αὐτῶι παῖδες ἐξ αὐτῆς Ζήτης καὶ Κάλαις, οἳ καὶ δι’ ἀρετὴν μετὰ τῶν ἡμιθέων εἰς Κόλχους ἐπὶ τὸ νάκος ἔπλευσαν ἐν τῆι Ἀργοῖ. ἡ δὲ ἱστορία παρὰ Ἀκουσιλάωι.

1a,2,F

31

[APOLLODOR.] Bibl. III 199: Ὠρείθυιαν δὲ παίζουσαν ἐπὶ Ἰλισσοῦ ποταμοῦ ἁρπάσας Βορέας συνῆλθεν· ἡ δὲ γεννᾶι θυγατέρας μὲν Κλεο‐ πάτραν καὶ Χιόνην, υἱοὺς δὲ Ζήτην καὶ Κάλαιν πτερωτούς, οἳ πλέοντες σὺν Ἰάσονι καὶ τὰς Ἁρπυίας διώκοντες ἀπέθανον. ὡς δὲ Ἀκουσίλαος
5λέγει, περὶ Τῆνον ὑφ’ Ἡρακλέους ἀπώλοντο.

1a,2,F

32

PHILODEM. π. εὐσεβ. 34c (Philippson Herm. LV 270): ὁ Ἀκου‐ σίλα[ος δὲ τ]ὸν Ἡρακλέα [πυρὶ τ]ετελευτη[κέν]αι φησί.

1a,2,F

33

[APOLLODOR.] Bibl. III 30: Αὐτονόης δὲ καὶ Ἀρισταίου παῖς
Ἀκταίων ἐγένετο, ὃς τραφεὶς παρὰ Χείρωνι κυνηγὸς ἐδιδάχθη, καὶ ἔπειτα ὕστερον ἐν τῶι Κιθαιρῶνι κατεβρώθη ὑπὸ τῶν ἰδίων κυνῶν, καὶ τοῦτον ἐτελεύ‐ τησε τὸν τρόπον, ὡς μὲν οὖν Ἀκουσίλαος λέγει, μηνίσαντος τοῦ Διὸς ὅτι ἐμνη‐
5στεύσατο Σεμέλην· ὡς δὲ οἱ πλείονες, ὅτι τὴν Ἄρτεμιν λουομένην εἶδε.

1a,2,F

34

SCHOL. H Q HOM. Od. κ 2: Δευκαλίων, ἐφ’ οὗ ὁ κατακλυσμὸς γέγονε, Προμηθέως μὲν ἦν υἱός, μητρὸς δέ, ὡς 〈οἱ〉 πλεῖστοι λέγουσι, Κλυμένης· ὡς δὲ Ἡσίοδος (F 3) Προνόης· ὡς δὲ Ἀκουσίλαος Ἡσιόνης τῆς Ὠκεανοῦ καὶ Προμηθέως.

1a,2,F

35

SCHOL. PINDAR. O IX 70a: κοινὰ τὰ περὶ Δευκαλίωνα καὶ Πύρραν. καὶ ὅτι τοὺς λίθους κατόπιν ῥίπτοντες ἀνθρώπους ἐποίουν, μαρτυρεῖ Ἀκουσίλαος.

1a,2,F

36

SCHOL. APOLL. RHOD. IV 57: Λάτμος ὄρος Καρίας, ἔνθα ἐστὶν ἄντρον, ἐν ὧι διέτριβεν Ἐνδυμίων, ἔστι δὲ καὶ πόλις ἡ λεχθεῖσα Ἡράκλεια. τὸν δὲ Ἐνδυμίωνα Ἡσίοδος (F 11) μὲν Ἀεθλίου τοῦ Διὸς καὶ Καλύκης παῖδα λέγει, παρὰ Διὸς εἰληφότα τὸ δῶρον ἳν αὐτῶι ταμίαν
5εἶναι θανάτου, ὅτε θέλοι ὀλέσθαι· καὶ Πείσανδρος (om Ki) καὶ Ἀκουσίλαος καὶ Φερεκύδης (3 F 121) καὶ Νίκανδρος ἐν δευτέρωι Αἰτωλικῶν (F 6 Schn) καὶ Θεόπομπος ὁ ἐποποιός.

1a,2,F

37

———IV 1147: περὶ δὲ τοῦ δέρους ὅτι ἦν χρυσοῦν οἱ πλεῖστοι ἱστοροῦσιν. Ἀκουσίλαος δὲ ἐν τῶι Περὶ Γενεαλογιῶν πορφυρευθῆναί φησιν ἀπὸ τῆς θαλάσσης.

1a,2,F

38

———II 1122: Ἄργος δὲ παροίτατος] εἷς τῶν Φρίξου παίδων οὗτος. τούτους δὲ Ἡρόδωρός (31 F 39) φησιν ἐκ Χαλκιόπης τῆς Αἰήτου θυγατρός· Ἀκουσίλαος δὲ καὶ Ἡσίοδος ἐν ταῖς Μεγάλαις Ἠοίαις (F 152) φασὶν ἐξ Ἰοφώσσης τῆς Αἰήτου. καὶ οὗτος μέν φησιν αὐτοὺς τέσσαρας.
5Ἄργον Φρόντιν Μέλανα Κυτίσωρον· Ἐπιμενίδης (68 B 12 Diels) δὲ πέμπτον προστίθησι Πρέσβωνα.

1a,2,F

39

SCHOL. A B HOM. II. Υ 307: ἤδη γὰρ Πριάμου γενέην ἤχθηρε
Κρονίων· νῦν δὲ δὴ Αἰνείαο βίη Τρώεσσιν ἀνάξει καὶ παίδων παῖδες | Ἀφροδίτη χρησμοῦ ἐκπεσόντος ὅτι τῆς τῶν Πριαμιδῶν ἀρχῆς καταλυθείσης οἱ ἀπ’ Ἀγχίσου Τρώων βασιλεύσουσιν, Ἀγχίσηι ἤδη παρηκμακότι συνῆλθεν.
5τεκοῦσα δ’ Αἰνείαν καὶ βουλομένη πρόφασιν κατασκευάσαι τῆς τῶν Πρια‐ μιδῶν καταλύσεως, Ἀλεξάνδρωι πόθον Ἑλένης ἐνέβαλε, καὶ μετὰ τὴν ἁρπαγὴν τῶι μὲν δοκεῖν συνεμάχει τοῖς Τρωσί, ταῖς δὲ ἀληθείαις παρηγόρει τὴν ἧτταν αὐτῶν, ἵνα μὴ παντελῶς ἀπελπίσαντες ἀποδῶσι τὴν Ἑλένην. ἡ ἱστορία παρὰ Ἀκουσιλάωι.

1a,2,F

40

SCHOL. Q V HOM. OD. λ 520 ἀλλ’ οἷον τὸν Τηλεφίδην κατενήρατο χαλκῶι (sc. Νεοπτόλεμος), ἥρω’ Εὐρύπυλον· πολλοὶ δ’ ἀμφ’ αὐτὸν ἑταῖροι Κήτειοι κτείνοντο γυναίων εἵνεκα δώρων] Εὐρύπυλος ὁ Ἀστυόχης καὶ Τηλέφου τοῦ Ἡρακλέους παῖς λαχὼν τὴν πατρώιαν ἀρχὴν τῆς Μυσίας προίστατο. πυθόμενος δὲ Πρίαμος περὶ τῆς
5τούτου δυνάμεως ἔπεμψεν ὡς αὐτὸν ἵνα παραγένηται σύμμαχος. εἰπόντος δὲ αὐτοῦ ὡς οὐκ ἐξῆν αὐτῶι διὰ τὴν μητέρα, ἔπεμψεν ὁ Πρίαμος τῆι μητρὶ αὐτοῦ δῶρον [Ἀστυόχηι] χρυσῆν ἄμπελον. ἡ δὲ λαβοῦσα τὴν ἄμπελον τὸν υἱὸν ἔπεμψεν ἐπὶ στρα‐ τείαν, ὃν Νεοπτόλεμος ὁ τοῦ Ἀχιλλέως υἱὸς ἀναιρεῖ. ἡ δὲ ἱστορία παρὰ Ἀκουσιλάωι.

1a,2,F

41

[APOLLODOR.] Bibl. III 133: Μενέλαος μὲν οὖν ἐξ Ἑλένης Ἑρμιόνην ἐγέννησε καὶ κατά τινας (Hesiod. F 99) Νικόστρατον· ἐκ δούλης 〈δὲ〉 [Πιερίδος] γένος Αἰτωλίδος, ἢ καθάπερ Ἀκουσίλαός φησι 〈Πιερίδοσ〉 [Τηρηίδος], Μεγαπένθη· ἐκ Κνωσσίας δὲ νύμφης κατὰ Εὔμηλον (F 7 Ki) Ξενόδαμον.

1a,2,F

42

SCHOL. APOLL. RHOD. IV 828: Σκύλλης Αὐσονίης ... ἣν τέκε Φόρκωι νυκτιπόλος Ἑκάτη, τήν τε κλείουσι Κράταιιν] Ἀκουσίλαος Φόρκυνος καὶ Ἑκάτης τὴν Σκύλλαν λέγει· Ὅμηρος (Od. μ 124) δὲ οὐχ Ἑκάτην ἀλλὰ Κράταιιν ... ἐν δὲ ταῖς Μεγάλαις Ἠοίαις (F 150) Φόρβαντος καὶ Ἑκάτης
5ἡ Σκύλλα. Στησίχορος δὲ ἐν τῆι Σκύλληι (F 13) εἴδους τινὸς Λαμίας τὴν Σκύλλαν φησὶ θυγατέρα εἶναι.

1a,2,F

43

SCHOL. V HOM. OD. ρ 207 κρήνην ... τυκτὴν καλλίροον, ὅθεν ὑδρεύοντο πολῖται, τὴν ποίης’ Ἴθακος καὶ Νήριτος ἠδὲ Πολύκτωρ] Πτερελάου παῖδες Ἴθακος καὶ Νήριτος ἀπὸ Διὸς ἔχοντες τὸ γένος ὤικουν τὴν Κεφαλληνίαν. ἀρέσαν δὲ αὐτοῖς τοῦτο καταλιπόντες τὰ σφέτερα ἤθη παραγίνονται εἰς τὴν Ἰθάκην. καὶ τόπον ἰδόντες
5εὖ πεποιημένον εἰς συνοικισμὸν διὰ τὸ τῶν παρατεθειμένων ὑψηλότερον εἶναι [καὶ] κατοικήσαντες δεῦρο τὴν Ἰθάκην ἔκτισαν. καὶ ἐκ μὲν τοῦ Ἰθάκου ἡ νῆσος ἐπωνο‐ μάσθη Ἰθάκη, τὸ δὲ παρακείμενον ὄρος ἐκ τοῦ Νηρίτου Νήριτον. ἡ δὲ ἱστορία παρὰ Ἀκουσιλάωι.

1a,2,F

44

SCHOL. PINDAR. O VII 42a: ἐναντίως τῶι ποιητῆι τὰ περὶ τῆς μητρὸς
Τληπολέμου ἱστορεῖ ὁ Πίνδαρος. Ὅμηρος (Il. Β 658) μὲν γὰρ αὐτὴν Ἀστυόχην ἀπο‐ καλεῖ καὶ Ἄκτορος εἶναι θυγατέρα βούλεται ἐν οἷς φησιν· ‘ὃν τέκεν Ἀστυόχεια‘. ἔοικε δὲ ὁ Πίνδαρος ἐντετυχηκέναι τῶι Ἀχαιῶι (?) ἱστοριογράφωι· ἐκεῖνος γὰρ οὕτω
5γενεαλογεῖ· ‘Ὑπερόχης Εὐρύπυλος· οὗ Ὄρμενος· οὗ Φέρης· οὗ Ἀμύντωρ· οὗ Ἀστυδά‐ μεια ἡ Τληπολέμου μήτηρ‘. καὶ αὐτὸς δὲ Ἀμύντωρ εἰς Δία τὸ γένος ἀνάγει· ἔνιοι δὲ καὶ υἱὸν Ἀμύντορα τοῦ Διὸς εἶναι λέγουσιν.

1a,2,F

45

SCHOL THUKYD. I 51, 4 Ἀνδοκίδης] ὁ εἷς τῶν δέκα ῥητόρων, ὥς φησιν Ἀκουσίλαος.

1a,2,F

46

JOSEPH. A J I 108: Ἡσίοδός τε (F 256) καὶ Ἑκαταῖος (1 F 35) καὶ Ἑλλά‐
νικος (4 F 202) καὶ Ἀκουσίλαος ... ἱστοροῦσι τοὺς ἀρχαίους ζήσαντας ἔτη χίλια.