TLG 0093 015 :: THEOPHRASTUS :: De eligendis magistratibus (fragmenta)

THEOPHRASTUS Phil.
(Eresius: 4–3 B.C.)

De eligendis magistratibus (fragmenta)

Source: Aly, W. (ed.), Fragmentum Vaticanum de eligendis magistratibus e codice bis rescripto Vat. gr. 2306 [Studi e Testi 104] Vatican City: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1943: 13–28.

Citation: Folio — (line)

a

[ἐὰν κατ’ ἐξετα‐] [σ]μόν, ὅπερ καὶ διαιτητὴς ποι‐ [εῖ] χρόνιον 〈ὂν〉 καὶ ἐρ‐
5[γ]ῶδες, ἔκαστον
5[ἀ]νακρίνῃ, καθά‐ [π]ερ ἐν Λακεδαίμο‐ [ν](ε)ι ποιοῦσι· [δ]ιὸ κρ〈ε〉ῖττον ἴσως [ἅ]τε 〈τὸ〉 ἀκριβὲς ζη‐
10τοῦντας πολλὰς ἀδικάστους ποι‐ εῖν ἢ ἄνευ τῆς ἀ‐ νακρίσεως δικά‐ ζειν, ἐπεὶ καὶ τοῦ‐
15το πλεονεξίαν
[τινὰ] ποιεῖ τοῖς φιλονικοῦσιν, ὅπερ φασὶ συμβαί‐ νειν καὶ ἐν τῇ13
20Σπάρτῃ. τοιγὰρ σκυτάλῃ ἀνα‐ κρίνουσιν οὕτως καὶ ἀνακρίναντες ἐκκαλοῦσιν τῇ
25ὥ̣ρᾳ τοὺς ἄλλους, ὃ καὶ Κλεομένης ἐποίησεν ὁ βα‐ σ[ι]λεὺς ἐν τῇ κρίσει τῇ ἐς Κλε‐
30όλαν. πάντα δὲ ταῦ‐ τα συλληπτέον εἰ ...... μὴ τοὺς διδόντας (?) ...
44[πολλὰς]
45ἡμέρας ἀκροᾶ‐
σθαι, καθάπερ [ἐν] Λακεδαίμονι· καὶ τῷ πλήθε[ι ἔ‐] νι τῶν ψήφω[ν]14

a

(50)

ὑπεραίρειν, ὥ[σ‐] περ ἐν Μεγάλῃ πόλει περὶ τῶν φθινίχων. ἐν[ια‐] χοῦ δὲ καὶ ὑπο‐
55(δ)οῦσιν τῷ κρι‐ νομένῳ, καθά‐ περ ἐν Λοκροῖς φα‐ σι τοῖς Ἐπιζεφυ‐ ρίοις. χρὴ δ’ ἔν γ[ε]
60τοῖς τοιούτοις ἰ‐ έν(αι) εἰς ἀψυχίαν τε καὶ πάθος τὰ πολλὰ τοῖς δράσα‐ σιν, ὥσπερ ἐν τοῖς
65χρόνοις καὶ ὅσα δὴ χρονιζόμε‐ να μὲν βλάπτει
τὴν πολιτείαν. ἐνίων δὲ κἀν’ ἀ‐15
70ποφυγὴν πολ‐ λάκις ἀκροασαμέ‐ νων καὶ ἀνακρι‐ νάντων, ὁσίως ὑπεύθυνόν πως
75πάλιν ποιητέον, ὥσπερ ἐν Λακε‐ δαί[μον]ι· διὰ βίο[υ] δὲ ..... νται πα[ρὰ]

b

καὶ ἄπειρον εἶ‐ ναι στρατηγόν· ἡ γὰρ βλάβη καὶ οὕτως μεγάλη
5πλὴν οὐκ ἀπὸ κα‐ κίας. ἀλλὰ δῆλον, ὡς ἀμφοῖν δεῖ στοχάζεσθαι· κρά‐ τιστον δ’ εἴ τις
10ἐκ τῶν βίων καὶ τῆς ἀγωγῆς, ἀλλὰ μὴ ἐκ τῆς οὐσί‐
ας λαμβάνοι τὴν πίστιν, ὅπερ ἡ16
15παιδ〈ε〉ία καὶ τὰ ἔ‐ θη τὰ χρηστὰ τῆς πολιτείας ἀπο‐ τελεῖ. δοκεῖ γοῦν ὡς ἐπὶ τὸ πᾶν ἀρ‐
20χαϊκώτερος ὁ τῶν τιμημάτων νόμος εἶναι δι‐ ὰ τὸ κωλύειν ἂν πολλάκ(ε)ις τοὺς
25ἀληθ(ε)ινοὺς ἡ‐ γεμόνας. οὔτε γὰρ Ἐπαμ〈ε〉ινώνδας οὔτε Πελοπίδας οὔτε Ἀθήνηθεν
30Ἰφικράτης καὶ Χα‐ βρίας ἐστρατήγη‐ σαν 〈ἂν〉 οὔθ’ οἱ τού‐ των ἔτι πρότε‐ ρον καὶ ἀμείνους,
35Ἀριστ〈ε〉ίδης καὶ Θε‐
μιστοκλῆς. φαί‐ νεται δ’ οὖν καθό‐ λου τινὰ σκέψιν ἔχειν, τίνας δεῖ17
40κατὰ πλοῦτον καὶ ἀρετὴν μόνον ἢ πλοῦτον. ἐν μὲν γὰρ τῇ ταμι‐ είᾳ, καθάπερ εἴ‐
45ρηται, τὰς οὐσίας τηροῦσιν· εἰς δὲ νομοφυλακίαν ἤ τινα τοιαύτην ἑτέραν δικαιο‐

b

(50)

σύνης δεῖ. πρὸς δὲ στρατηγίαν καὶ τῶν ἔξω καὶ τῶν ἐν τῇ πόλει κύρια πρὸς τῇ ἀ‐
55ρετῇ καὶ χορηγί‐
αν ἔχειν ἱκανήν, ἐπὶ δὲ τρίτον, ὡς εἴρηται, τὴν ἐμ‐ πειρίαν. καὶ ἔστι18
60τρία ταῦτα περὶ τὰς ση(μείωσαι) ἀρχὰς ἀρετή, κτῆ‐ σις ἀρκοῦσα, φρό‐ νησις —τὸ γὰρ τῆς εὐνοίας κοινόν—
65ὧν τὰ μὲν δύο δεῖ πάσαις, τὰ δὲ τῆς φρονήσε‐ ως ἰδιώτερον ἐν ἐνίαις, ἀναγκαιό‐
70τατον δ’ ἐν ταῖς με‐ γίσταις· καὶ ἀρκε[ῖ] γέ πως, εἰ ἀδόλως εἰς ἄμφω βλέ‐ πουσι· ἀγαθὰ
75γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ τ’ ἐπιδεῖν καὶ ἄρι‐ στα δὴ καιροὺς
γνῶ[ν]αι παρ’ ἄλλο[ν]· ὥσθ’ α[ἱρ]εῖσθαι [διὰ]19
80τὴν εὐμοιρίαν καὶ τὴν δύναμιν, ἔνιοι δὲ πρὸς θά‐ τερα, ἀστοὺς ἀρί‐ στους γὰρ κρίνου‐
85σιν, οἱ δὲ πλεῖστοι καὶ χείριστα βου‐ λευόμενοι πρὸς τὴν οὐσίαν. ἀλη‐ θὲς δέ, ὅπερ ἐλέ‐
90χθη πρότερον, ὡς αἱ μὲν δέον‐ ται μάλιστα πίστε‐ ως, αἱ δὲ φρονή‐ σεως καὶ δεινό‐
95τητος, αἱ δὲ ἐπι‐ μελ〈ε〉ίας καὶ ἰταμό‐ τητος, ἂν ἔχθισ‐ τος ᾖ, οἷον πρὸς ἕ‐ καστα νόμῳ μὲν

b

(100)

οὐ ῥᾴδιον κατα‐ νέμειν· αὐτοὺς δὲ δοκιμάζον‐ τας αἱρεῖσθαι χρὴ τοὺς ἐπιτηδ〈ε〉ιο‐20
105τάτους. ἐπεὶ δὲ ἔνιαι, καθάπερ ἐλέχθη, καὶ ἐμπει‐ ρίας δέονται, πρὸς ταύτας ὀρθῶς ἔ‐
110χει τὸ παραζευ‐ γνύναι τινὰς ἀεὶ τῶν νεωτέρων, ὅπως παιδεύ(ω)ν‐ ται παρὰ τῶν εἰδό‐
115των μηδὲν χεῖ‐ ρον διοικουμέ‐ νων τῶν τῆς πόλεως, ὅπερ καὶ Ἅγνων ποτὲ
120συνεβούλευεν Ἀθηναίοις ἐπ(ε)ὶ τῶν στρατηγῶν παραδείγματι χρη‐ σάμενος τῷ πε‐
125ρὶ τὰ κυνηγέσια· καὶ γὰρ ἐκεῖ σκύ‐ λακας ἔφη παρεμ‐ βαλεῖν ἀεὶ τοὺς φιλοκυνήγους.21
130χρῶνται δὲ καὶ νῦν ἔνιαι τῶν ὁμ(ο)τά‐ κτων ἐλαττόνων πόλεων [κα]θάπερ Καρυστίων καὶ Κυ‐
135θνίων· τρεῖς μὲν γὰρ ἐπὶ τῶν ἐστρα‐ τηγηκότων ἤδη, δύο δ’ ἐκ τῶν νε‐ ωτέρων καθι‐
140στᾶσι. μάλιστα οὖν ἐν ταύτῃ δεῖ μεγίστους ἀνή‐ κειν καιρούς, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐὰν
145ἄλλῃ τοιαύτῃ συγ‐ κατάμ〈ε〉ικτος ᾖ, ὁ‐
μοίως ταῖς ἡλι‐ κίαις λεγομέναις ἅμα κόσμον καὶ22

b

(150)

ἅμα ταῖς ἀκμαῖς δύναμιν ὑπάρχειν, οἷον ἐν τῇ γυ‐ μνασιαρχ(ε)ίᾳ· τοῦ‐ το γὰρ οὐ κακῶς
155οἱ αἱρούμενοι δύο, τὸν μὲν πρεσβύ‐ τερον, τὸν δὲ νε‐ ώτερον, ὅπως ὁ μὲν εὐταξίαν
160παρέχῃ μεταδι‐ δούς, ὁ δὲ αὐτὸς συναποδυόμε‐ νος ἡγεμὼν γ(ε)ί‐ νηται τῶν πό‐
165νων. οὐ γὰρ δίκαι‐ ον ἄμφω ταῦτα τὴν αὐτὴν [λ]ατ[ρ]εί‐ αν ἔχειν· ἀμφο‐ τέρων δὲ ἡ ἐπ(ε)ι‐
170μέλεια. δεῖται δὲ αἰσθήσ[εω]ς χρη‐ στῆς· ἀλλὰ δεῖ πρό‐ τερον ἄλλας προ‐ άρξαι τὸν μέλ‐23
175λοντα τὰς μεί‐ ζους ἄρξειν, ὅπερ κα[ὶ] ἐπὶ τῆς στρα‐ τηγ(ε)ίας ἐλέχθη. ἄτοπόν γ’ εἰ ὁ μὴ
180ταξιαρχήσας μη‐ δὲ φυλαρχήσας εὐθὺς εἶτα ἐστρα‐ τήγησε. ταῖς μὲ[ν], ὡς ἔ[δ]οξε, ἀναπε[ι]‐
185ρᾶσθαι χρὴ πρότε‐ ρον, ταῖς δ’ ὕσ[τ]α‐ τα δυοῖν ἕνεκα· [τ]αύ[τ]ῃ γ[ὰρ] τῇ διαθέ‐ σει τὸν προσδοκή‐
190σαντα ἐπίτονόν τ’ ἀ‐ παρ[τί]ζε[ι] καὶ φιλο‐ τιμότερον πα[ρ]α‐ σκε[υ]άζε[ι] πρὸ[ς] π[εῖ]‐ ραν διὰ τ[ὰ]ς [θ]έσεις24
195τῶν μειζόνων ἢ, ὅπερ ἦν καὶ ἐν Ἠ‐ πείρῳ, διὰ τὴν μο‐ νήν. τοῦτον δὲ ἐκ τῶν ἐλαττό‐

b

(200)

νων ἀρχῶν ἢ τῶν ἐπὶ τὰς μείζους ἀφορισθεισῶν κ[αὶ ἐν] νόμῳ ἐνια‐ [χ]οῦ δ[εῖ ἀν]ελέσθαι
205κα〈θά〉περ ἐν Φω‐ κεῦσιν· τοὺς γὰρ στρατηγοὺς κα‐ θιστᾶσιν ἐκ [τῶ]ν πεφυλαρ[χ]ηκότων
210κα[ὶ] τεταμιευκό‐ των. χρὴ δ’ ὅλως
οὐδένα ἄναρχον [ἄ]ρχειν ἕως τὸν ἀβούλευτον, ὥσ‐25
215περ ἐν Ἀμβρακίᾳ. χορηγ〈ε〉ῖ γὰρ ἑλ[έσθαι] τὸν ἐμπειρ[ία]ν λαμβάνοντα τῶν κεκοινωμένων
220ἀεὶ καὶ μετὰ νεω‐ τέρων. εἰ δὲ δή ποτ’ ἐπ’ αὐτῷ ἡ π[ο‐] [λιτ]εία, δεῖ οὖν ἀεὶ ἄνδρα πολλο[ῦ]
225[ἁ]πα[ξα]πᾶσιν 〈ἄξιον〉 ἀνα‐ [τεὶ] (?) προσάρχειν τὰς μεγίστας ἀρ‐ χάς, οἷον καὶ ἔν [τ’ Ἄ]ργει, κἂν μὴ
230πρότερον, καὶ ἐν Καρχηδόνι βασι‐ λεῦσαι καὶ στρα‐ τηγῆσαι· ἐκ τού‐
των γὰρ ἡ γερον‐26
235τία παρ’ αὐτοῖς ἦ[ν]. ἀλλὰ γὰρ ἴσως αὐ‐ τοὶ μὲν οὐχ ἧτ‐ τον ἅμα τῇ ἀρχῇ [τι]μὴν ἔχουσιν
240τὰ [νῦν]. ἔτι δὲ ἐν ἱ‐ [εροῖς] σιτήσον‐ ται. τοῦτο πειρα‐ τέον ἀνατρέπειν. δο[κεῖ] δὲ ἔχειν ὁ
245[εἰρημ]έν[οσ]? τιμήν, ...... σὲ μισ[εῖν] τά[γ’] ἄ[λλα καὶ] τὸ ἀνέγ‐ [κλητο]ν εἰς τὰ κοι‐ νὰ διατηρεῖν, ὡς

b

(250)

λόγον ἀποδιδόν‐ τες τριακονταε‐ τεῖς δεχθήσονται, ἐφ’ ἃ διατ〈ε〉ίνωσι ἄν. οὐ γὰρ ἔξεστι τὸν
255ἐπαιτιώμενον
ὑπὸ τῆς πόλεως ἀρχ(ε)ικῶς οὐθὲν δυνάμενον οὔ‐ τ’ ἐξετάζειν οὔτε27
260κολάζειν καὶ κα‐ ταπλήττεσθαι τοὺς ἄλλους τὸν ἑαυτῷ τι συνει‐
δότα φλαῦρον28