TLG 0033 002 :: PINDARUS :: Pythia

PINDARUS Lyr.
(Boeotus: 6–5 B.C.)

Vitae: Cf. VITAE PINDARI ET VARIA DE PINDARO (4170)
Scholia: Cf. SCHOLIA IN PINDARUM (5034)

Pythia

Source: Maehler, H. (post B. Snell) (ed.), Pindari carmina cum fragmentis, pt. 1, 5th edn. Leipzig: Teubner, 1971: 59–64, 66–91, 93–121.

Citation: Ode — (line)

P
.

1

Αʹ Χρυσέα φόρμιγξ, Ἀπόλλωνος καὶ ἰοπˈλοκάμων σύνδικον Μοισᾶν κτέανον· τᾶς ἀκούει
2 μὲν βάσις ἀγˈλαΐας ἀρχά, πείθονται δ’ ἀοιδοὶ σάμασιν ἁγησιχόρων ὁπόταν προοιμίων
4ἀμβολὰς τεύχῃς ἐλελιζομένα.
5καὶ τὸν αἰχματὰν κεραυνὸν σβεννύεις αἰενάου πυρός. εὕδει δ’ ἀνὰ σκά‐
6πτῳ Διὸς αἰετός, ὠκεῖ‐
6 αν πτέρυγ’ ἀμφοτέρωθεν χαλάξαις, ἀρχὸς οἰωνῶν, κελαινῶπιν δ’ ἐπί οἱ νεφέλαν ἀγκύλῳ κρατί, γˈλεφάρων ἁδὺ κλάϊ‐
8 θˈρον, κατέχευας· ὁ δὲ κˈνώσσων ὑγˈρὸν νῶτον αἰωρεῖ, τεαῖς59
10ῥιπαῖσι κατασχόμενος. καὶ γὰρ βια‐
10 τὰς Ἄρης, τραχεῖαν ἄνευθε λιπών ἐγχέων ἀκˈμάν, ἰαίνει καρδίαν κώματι, κῆλα δὲ καὶ δαιμόνων θέλ‐
12γει φρένας ἀμφί τε Λατοί‐
12 δα σοφίᾳ βαθυκόλπων τε Μοισᾶν. ὅσσα δὲ μὴ πεφίληκε Ζεύς, ἀτύζονται βοάν Πιερίδων ἀΐοντα, γᾶν τε καὶ πόν‐
14τον κατ’ ἀμαιμάκετον,
15ὅς τ’ ἐν αἰνᾷ Ταρτάρῳ κεῖται, θεῶν πολέμιος, Τυφὼς ἑκατοντακάρανος· τόν ποτε Κιλίκιον θρέψεν πολυώνυμον ἄντρον· νῦν γε μάν ταί θ’ ὑπὲρ Κύμας ἁλιερκέες ὄχθαι Σικελία τ’ αὐτοῦ πιέζει
19στέρνα λαχˈνάεντα· κίων δ’ οὐρανία συνέχει,
20νιφόεσς’ Αἴτνα, πάνετες χιόνος ὀξείας τιθήνα·
Βʹ τᾶς ἐρεύγονται μὲν ἀπˈλάτου πυρὸς ἁγˈνόταται ἐκ μυχῶν παγαί· ποταμοὶ δ’ ἁμέραισιν
22 μὲν προχέοντι ῥόον καπˈνοῦ αἴθων’· ἀλλ’ ἐν ὄρφναισιν πέτρας φοίνισσα κυλινδομένα φλὸξ ἐς βαθεῖ‐
24αν φέρει πόντου πλάκα σὺν πατάγῳ.
25κεῖνο δ’ Ἁφαίστοιο κρουνοὺς ἑρπετόν δεινοτάτους ἀναπέμπει· τέρας μὲν
26θαυμάσιον προσιδέσθαι,
26θαῦμα δὲ καὶ παρεόντων ἀκοῦσαι,
οἷον Αἴτνας ἐν μελαμφύλλοις δέδεται κορυφαῖς καὶ πέδῳ, στρωμνὰ δὲ χαράσσοις’ ἅπαν νῶ‐60
28 τον ποτικεκˈλιμένον κεντεῖ. εἴη, Ζεῦ, τὶν εἴη ἁνδάνειν,
30ὃς τοῦτ’ ἐφέπεις ὄρος, εὐκάρποιο γαί‐
30 ας μέτωπον, τοῦ μὲν ἐπωνυμίαν κλεινὸς οἰκιστὴρ ἐκύδανεν πόλιν γείτονα, Πυθιάδος δ’ ἐν δρόμῳ κά‐
32ρυξ ἀνέειπέ νιν ἀγγέλ‐
32 λων Ἱέρωνος ὑπὲρ καλλινίκου ἅρμασι. ναυσιφορήτοις δ’ ἀνδράσι πˈρώτα χάρις ἐς πλόον ἀρχομένοις πομπαῖον ἐλθεῖν
34οὖρον· ἐοικότα γάρ
35καὶ τελευτᾷ φερτέρου νόστου τυχεῖν, ὁ δὲ λόγος ταύταις ἐπὶ συντυχίαις δόξαν φέρει λοιπὸν ἔσσεσθαι στεφάνοισί ν〈ιν〉 ἵπποις τε κˈλυτάν καὶ σὺν εὐφώνοις θαλίαις ὀνυμαστάν. Λύκιε καὶ Δάλοι’ ἀνάσσων
39Φοῖβε Παρνασσοῦ τε κράναν Κασταλίαν φιλέων,
40ἐθελήσαις ταῦτα νόῳ τιθέμεν εὔανδρόν τε χώραν.
Γʹ ἐκ θεῶν γὰρ μαχαναὶ πᾶσαι βροτέαις ἀρεταῖς, καὶ σοφοὶ καὶ χερσὶ βιαταὶ περίγˈλωσ‐
42 σοί τ’ ἔφῠν. ἄνδρα δ’ ἐγὼ κεῖνον αἰνῆσαι μενοινῶν ἔλπομαι μὴ χαλκοπάραον ἄκονθ’ ὡσείτ’ ἀγῶ‐
44νος βαλεῖν ἔξω παλάμᾳ δονέων,
45μακˈρὰ δὲ ῥ̄ίψαις ἀμεύσασθ’ ἀντίους. εἰ γὰρ ὁ πᾶς χρόνος ὄλβον μὲν οὕτω
46καὶ κτεάνων δόσιν εὐθύ‐
46 νοι, καμάτων δ’ ἐπίλασιν παράσχοι· ἦ κεν ἀμνάσειεν, οἵαις ἐν πολέμοισι μάχαις τλάμονι ψυχᾷ παρέμειν’, ἁνίχ’ εὑρί‐61
48 σκοντο θεῶν παλάμαις τιμάν οἵαν οὔτις Ἑλλάνων δρέπει
P
.

1

(50)

πλούτου στεφάνωμ’ ἀγέρωχον. νῦν γε μὰν
P
.

1

(50)

τὰν Φιλοκτήταο δίκαν ἐφέπων ἐστρατεύθη· σὺν δ’ ἀνάγκᾳ νιν φίλον καί τις ἐὼν μεγαλάνωρ ἔσανεν.
52φαντὶ δὲ Λαμνόθεν ἕλκει
52 τειρόμενον μεταβάσοντας ἐλθεῖν ἥροας ἀντιθέους Ποίαντος υἱὸν τοξόταν· ὃς Πριάμοιο πόλιν πέρσεν, τελεύτα‐
54σέν τε πόνους Δαναοῖς,
55ἀσθενεῖ μὲν χρωτὶ βαίνων, ἀλλὰ μοιρίδιον ἦν. οὕτω δ’ Ἱέρωνι θε̯ὸς ὀρθωτὴρ πέλοι τὸν προσέρποντα χˈρόνον, ὧν ἔραται και‐
57 ρὸν διδούς. Μοῖσα, καὶ πὰρ Δεινομένει κελαδῆσαι πίθεό μοι ποινὰν τεθρίππων·
59χάρμα δ’ οὐκ ἀλλότˈριον νικαφορία πατέρος.
60ἄγ’ ἔπειτ’ Αἴτνας βασιλεῖ φίλιον ἐξεύρωμεν ὕμνον·
Δʹ τῷ πόλιν κείναν θεοδˈμάτῳ σὺν ἐλευθερίᾳ Ὑλλίδος στάθˈμας Ἱέρων ἐν νόμοις ἔ‐
62 κτισσε· θέλοντι δὲ Παμφύλου καὶ μὰν Ἡρακλειδᾶν ἔκγονοι ὄχθαις ὕπο Ταϋγέτου ναίοντες αἰ‐
64εὶ μένειν τεθμοῖσιν ἐν Αἰγιμιοῦ
65Δωριεῖς. ἔσχον δ’ Ἀμύκˈλας ὄλβιοι Πινδόθεν ὀρνύμενοι, λευκοπώλων
66Τυνδαριδᾶν βαθύδοξοι
66 γείτονες, ὧν κλέος ἄνθησεν αἰχμᾶς. Ζεῦ τέλει’, αἰεὶ δὲ τοιαύταν Ἀμένα παρ’ ὕδωρ αἶσαν ἀστοῖς καὶ βασιλεῦσιν διακˈρί‐62
68 νειν ἔτυμον λόγον ἀνθρώπων. σύν τοι τίν κεν ἁγητὴρ ἀνήρ,
70υἱῷ τ’ ἐπιτελλόμενος, δᾶμον γεραί‐
70 ρων τράποι σύμφωνον ἐς ἡσυχίαν. λίσσομαι νεῦσον, Κρονίων, ἥμερον ὄφˈρα κατ’ οἶκον ὁ Φοίνιξ ὁ Τυρσα‐
72νῶν τ’ ἀλαλατὸς ἔχῃ, ναυ‐
72 σίστονον ὕβˈριν ἰδὼν τὰν πρὸ Κύμας, οἷα Συρακοσίων ἀρχῷ δαμασθέντες πάθον, ὠκυπόρων ἀπὸ ναῶν ὅ σφιν ἐν πόν‐
74τῳ βάλεθ’ ἁλικίαν,
75Ἑλλάδ’ ἐξέλκων βαρείας δουλίας. ἀρέομαι πὰρ μὲν Σαλαμῖνος Ἀθαναίων χάριν μισθόν, ἐν Σπάρτᾳ δ’ 〈ἀπὸ〉 τᾶν πρὸ Κιθαιρῶ‐
77 νος μαχᾶν, ταῖσι Μήδειοι κάμον ἀγκυλότοξοι, παρ〈ὰ〉 δὲ τὰν εὔυδˈρον ἀκτὰν
79Ἱμέρα παίδεσσιν ὕμνον Δεινομέν͜εο͜ς τελέσαις,
80τὸν ἐδέξαντ’ ἀμφ’ ἀρετᾷ, πολεμίων ἀνδρῶν καμόντων.
Εʹ καιρὸν εἰ φθέγξαιο, πολλῶν πείρατα συντανύσαις ἐν βραχεῖ, μείων ἕπεται μῶμος ἀνθρώ‐
82 πων· ἀπὸ γὰρ κόρος ἀμβλύνει αἰανὴς ταχείας ἐλπίδας, ἀστῶν δ’ ἀκοὰ κρύφιον θυμὸν βαρύ‐
84νει μάλιστ’ ἐσλοῖσιν ἐπ’ ἀλλοτρίοις.63
85ἀλλ’ ὅμως, κρέσσον γὰρ οἰκτιρμοῦ φθόνος, μὴ παρίει καλά. νώμα δικαίῳ
86πηδαλίῳ στρατόν· ἀψευ‐
86 δεῖ δὲ πρὸς ἄκˈμονι χάλκευε γλῶσσαν. εἴ τι καὶ φλαῦρον παραιθύσσει, μέγα τοι φέρεται, πὰρ σέθεν. πολλῶν ταμίας ἐσσί· πολλοὶ
88 μάρτυρες ἀμφοτέροις πιστοί. εὐανθεῖ δ’ ἐν ὀργᾷ παρμένων,
90εἴπερ τι φιλεῖς ἀκοὰν ἁδεῖαν αἰ‐
90 εὶ κλύειν, μὴ κάμνε λίαν δαπάναις· ἐξίει δ’ ὥσπερ κυβερνάτας ἀνήρ ἱστίον ἀνεμόεν {πετάσαις}. μὴ δολωθῇς,
92ὦ φίλε, κέρδεσιν ἐντραπέ‐
92 λοις· ὀπιθόμβροτον αὔχημα δόξας οἶον ἀποιχομένων ἀνδρῶν δίαιταν μανύει καὶ λογίοις καὶ ἀοιδοῖς. οὐ φθίνει Κροί‐
94σου φιλόφρων ἀρετά.
95τὸν δὲ ταύρῳ χαλκέῳ καυτῆρα νηλέα νόον ἐχθρὰ Φάλαριν κατέχει παντᾷ φάτις, οὐδέ νιν φόρμιγγες ὑπωρόφιαι κοινανίαν μαλθακὰν παίδων ὀάροισι δέκονται. τὸ δὲ παθεῖν εὖ πρῶτον ͜ἀέ͜θλων·
99εὖ δ’ ἀκούειν δευτέρα μοῖρ’· ἀμφοτέροισι δ’ ἀνήρ
P
.

1

(100)

ὃς ἂν ἐγκύρσῃ καὶ ἕλῃ, στέφανον ὕψιστον δέδεκται.64
P
.

2

Αʹ Μεγαλοπόλιες ὦ Συράκοσαι, βαθυπολέμου τέμενος Ἄρεος, ἀνδρῶν ἵππων τε σιδαροχαρ‐
2 μᾶν δαιμόνιαι τροφοί, ὔμμιν τόδε τᾶν λιπαρᾶν ἀπὸ Θηβᾶν φέρων μέλος ἔρχομαι ἀγγελίαν τετραορίας ἐλελίχθονος,
5εὐάρματος Ἱέρων ἐν ᾇ κρατέων τηλαυγέσιν ἀνέδησεν Ὀρτυγίαν στεφάνοις, ποταμίας ἕδος Ἀρτέμιδος, ἇς οὐκ ἄτερ κείνας ἀγαναῖσιν ἐν χερσὶ ποικιλα‐
8 νίους ἐδάμασσε πώλους. ἐπὶ γὰρ ἰοχέαιρα παρθένος χερὶ διδύμᾳ
10ὅ τ’ ἐναγώνιος Ἑρμᾶς αἰγλ͜άε͜ντα τίθησι κόσ‐
10 μον, ξεστὸν ὅταν δίφρον ἔν θ’ ἅρματα πεισιχάλινα καταζευγνύῃ σθένος ἵππιον, ὀρσοτρίαιναν εὐρυβίαν καλέων θεόν. ἄλλοις δέ τις ἐτέλεσσεν ἄλλος ἀνήρ εὐαχέα βασιλεῦσιν ὕμνον ἄποιν’ ἀρετᾶς.
15κελαδέοντι μὲν ἀμφὶ Κινύραν πολλάκις φᾶμαι Κυπρίων, τὸν ὁ χˈρυσοχαῖτα προ‐
16 φˈρόνως ἐφίλης’ Ἀπόλλων, ἱερέα κτίλον Ἀφˈροδίτας· ἄγει δὲ χάρις
17 φίλων ποί τινος ἀντὶ ἔργων ὀπιζομένα· σὲ δ’, ὦ Δεινομένειε παῖ, Ζεφυρία πρὸ δόμων Λοκρὶς παρθένος ἀπύει,
19πολεμίων καμάτων ἐξ ἀμαχάνων
20διὰ τεὰν δύναμιν δρακεῖς’ ἀσφαλές· θεῶν δ’ ἐφετˈμαῖς Ἰξίονα φαντὶ ταῦτα βˈροτοῖς λέγειν ἐν πτερόεντι τˈροχῷ παντᾷ κυλινδόμενον· τὸν εὐεργέταν ἀγαναῖς
24ἀμοιβαῖς ἐποιχομένους τίνεσθαι.
25Βʹ ἔμαθε δὲ σαφές. εὐμενέσσι γὰρ παρὰ Κρονίδαις γλυκὺν ἑλὼν βίοτον, μακˈρὸν οὐχ ὑπέμεινεν ὄλ‐66
26 βον, μαινομέναις φρασίν Ἥρας ὅτ’ ἐράσσατο, τὰν Διὸς εὐναὶ λάχον πολυγαθέες· ἀλλά νιν ὕβˈρις εἰς ἀυάταν ὑπεράφανον ὦρσεν· τάχα δὲ παθὼν ἐοικότ’ ἀνήρ
30ἐξαίρετον ἕλε μόχθον. αἱ δύο δ’ ἀμπλακίαι φερέπονοι τελέθοντι· τὸ μὲν ἥρως ὅτι ἐμφύλιον αἷμα πρώτιστος οὐκ ἄτερ
32 τέχνας ἐπέμειξε θνατοῖς, ὅτι τε μεγαλοκευθέεσσιν ἔν ποτε θαλάμοις Διὸς ἄκοιτιν ἐπειρᾶτο. χρὴ δὲ κατ’ αὐτὸν αἰ‐
34εὶ παντὸς ὁρᾶν μέτρον.
35εὐναὶ δὲ παράτˈροποι ἐς κακότατ’ ἀθˈρόαν ἔβαλον· ποτὶ καὶ τὸν ἵκοντ’· ἐπεὶ
36 νεφέλᾳ παρελέξατο ψεῦδος γλυκὺ μεθέπων ἄϊδˈρις ἀνήρ εἶδος γὰρ ὑπεροχωτάτᾳ πρέπεν Οὐρανιᾶν θυγατέρι Κˈρόνου· ἅντε δόλον αὐτῷ θέσαν
40Ζηνὸς παλάμαι, καλὸν πῆμα. τὸν δὲ τε‐
40 τˈράκναμον ἔπραξε δεσμόν ἑὸν ὄλεθˈρον ὅγ’· ἐν δ’ ἀφύκτοισι γυιοπέδαις
41 πεσὼν τὰν πολύκοινον ἀνδέξατ’ ἀγγελίαν. ἄνευ οἱ Χαρίτων τέκεν γόνον ὑπερφίαλον μόνα καὶ μόνον οὔτ’ ἐν ἀν‐
43 δράσι γερασφόρον οὔτ’ ἐν θεῶν νόμοις· τὸν ὀνύμαζε τράφοισα Κένταυρον, ὅς
45ἵπποισι Μαγˈνητίδεσσιν ἐμείγνυτ’ ἐν Παλίου
σφυροῖς, ἐκ δ’ ἐγένοντο στρατός θαυμαστός, ἀμφοτέροις ὁμοῖοι τοκεῦσι, τὰ μα‐67
48τρόθεν μὲν κάτω, τὰ δ’ ὕπερθε πατˈρός.
Γʹ θεὸς ἅπαν ἐπὶ ἐλπίδεσσι τέκˈμαρ ἀνύεται,
P
.

2

(50)

θεός, ὃ καὶ πτερόεντ’ αἰετὸν κίχε, καὶ θαλασ‐
P
.

2

(50)

σαῖον παραμείβεται δελφῖνα, καὶ ὑψιφρόνων τιν’ ἔκαμψε βˈροτῶν, ἑτέροισι δὲ κῦδος ἀγήραον παρέδωκ’· ἐμὲ δὲ χˈρεών φεύγειν δάκος ἀδινὸν κακαγοριᾶν. εἶδον γὰρ ἑκὰς ἐὼν τὰ πόλλ’ ἐν ἀμαχανίᾳ
55ψογερὸν Ἀρχίλοχον βαρυλόγοις ἔχθεσιν πιαινόμενον· τὸ πλουτεῖν δὲ σὺν τύχᾳ
56 πότˈμου σοφίας ἄριστον. τὺ δὲ σάφα νιν ἔχεις ἐλευθέρᾳ φρενὶ πεπαρεῖν, πρύτανι κύριε πολλᾶν μὲν εὐστεφάνων ἀγυι‐
58 ᾶν καὶ στρατοῦ. εἰ δέ τις ἤδη κτεάτεσσί τε καὶ περὶ τιμᾷ λέγει
60ἕτερόν τιν’ ἀν’ Ἑλλάδα τῶν πάροιθε γενέσθαι ὑπέρτερον, χαύνᾳ πραπίδι παλαιμονεῖ κενεά. εὐανθέα δ’ ἀναβάσομαι στόλον ἀμφ’ ἀρετᾷ κελαδέων. νεότατι μὲν ἀρήγει θράσος δεινῶν πολέμων· ὅθεν φαμὶ καὶ σὲ τὰν
64ἀπείρονα δόξαν εὑρεῖν,
65τὰ μὲν ἐν ἱπποσόαισιν ἄνδρεσσι μαρνάμενον,
65 τὰ δ’ ἐν πεζομάχαισι· βουλαὶ δὲ πρεσβύτεραι ἀκίνδυνον ἐμοὶ ἔπος 〈σὲ〉 ποτὶ πάντα λόγον ἐπαινεῖν παρέχοντι. χαῖ‐
67 ρε· τόδε μὲν κατὰ Φοίνισσαν ἐμπολάν μέλος ὑπὲρ πολιᾶς ἁλὸς πέμπεται·
τὸ Καστόρειον δ’ ἐν Αἰολίδεσσι χορδαῖς θέλων68
70ἄθρησον χάριν ἑπτακτύπου φόρμιγγος ἀντόμενος. γένοι’, οἷος ἐσσὶ μαθών.
72καλός τοι πίθων παρὰ παισίν, αἰεί
Δʹ καλός. ὁ δὲ Ῥαδάμανθυς εὖ πέπραγεν, ὅτι φρενῶν ἔλαχε καρπὸν ἀμώμητον, οὐδ’ ἀπάταισι θυ‐
74μὸν τέρπεται ἔνδοθεν,
75οἷα ψιθύρων παλάμαις ἕπετ’ αἰεὶ βροτῷ. ἄμαχον κακὸν ἀμφοτέροις διᾱβολιᾶν ὑποφάτιες, ὀργαῖς ἀτενὲς ἀλωπέκων ἴκελοι. κέρδει δὲ τί μάλα τοῦτο κερδαλέον τελέθει; ἅτε γὰρ ἐννάλιον πόνον ἐχοίσας βαθύν
80σκευᾶς ἑτέρας, ἀβάπτιστος εἶμι φελ‐
80 λὸς ὣς ὑπὲρ ἕρκος ἅλμας. ἀδύνατα δ’ ἔπος ἐκβαλεῖν κραταιὸν ἐν ἀγαθοῖς δόλιον ἀστόν· ὅμως μὰν σαίνων ποτὶ πάντας ἄ‐
82 ταν πάγχυ διαπˈλέκει. οὔ οἱ μετέχω θράσεος. φίλον εἴη φιλεῖν· ποτὶ δ’ ἐχθρὸν ἅτ’ ἐχθρὸς ἐὼν λύκοιο
84δίκαν ὑποθεύσομαι,
85ἄλλ’ ἄλλοτε πατέων ὁδοῖς σκολιαῖς. ἐν πάντα δὲ νόμον εὐθύγλωσσος ἀνὴρ προφέρει, παρὰ τυραννίδι, χὠπόταν ὁ λάβˈρος στρατός, χὤταν πόλιν οἱ σοφοὶ τηρέωντι. χρὴ
88 δὲ πρὸς θεὸν οὐκ ἐρίζειν, ὃς ἀνέχει τοτὲ μὲν τὰ κείνων, τότ’ αὖθ’ ἑτέροις
89ἔδωκεν μέγα κῦδος. ἀλλ’ οὐδὲ ταῦτα νόον
90ἰαίνει φθονερῶν· στάθμας δέ τινες ἑλκόμενοι περισσᾶς ἐνέπαξαν ἕλ‐69
91 κος ὀδυναρὸν ἑᾷ πρόσθε καρδίᾳ, πρὶν ὅσα φροντίδι μητί̆ονται τυχεῖν. φέρειν δ’ ἐλαφˈρῶς ἐπαυχένιον λαβόντα ζυγόν ἀρήγει· ποτὶ κέντρον δέ τοι
95λακτιζέμεν τελέθει ὀλισθηρὸς οἶμος· ἁδόν‐
96τα δ’ εἴη με τοῖς ἀγαθοῖς ὁμιλεῖν.70
P
.

3

Αʹ Ἤθελον Χίρωνά κε Φιλλυρίδαν, εἰ χρεὼν τοῦθ’ ἁμετέρας ἀπὸ γλώσσας
2 κοινὸν εὔξασθαι ἔπος, ζώειν τὸν ἀποιχόμενον, Οὐρανίδα γόνον εὐρυμέδοντα Κρόνου,
4βάσσαισί τ’ ἄρχειν Παλίου φῆρ’ ἀγˈρότερον
5ν͜όο͜ν ἔχοντ’ ἀνδρῶν φίλον· οἷος ἐὼν θρέψεν ποτέ τέκτονα νωδυνίας
6 ἥμερον γυιαρκέος Ἀσκλαπιόν, ἥροα παντοδαπᾶν ἀλκτῆρα νούσων. τὸν μὲν εὐίππου Φλεγύα θυγάτηρ πρὶν τελέσσαι ματροπόλῳ σὺν Ἐλειθυί‐
9ᾳ, δαμεῖσα χˈρυσέοις
10τόξοισιν ὕπ’ Ἀρτέμιδος εἰς Ἀΐδα δόμον ἐν θαλάμῳ κατέβα,
11τέχˈναις Ἀπόλλωνος. χόλος δ’ οὐκ ἀλίθιος
γίνεται παίδων Διός. ἁ δ’ ἀποφλαυρίξαισά νιν ἀμπλακίαισι φρενῶν,71
13 ἄλλον αἴνησεν γάμον κρύβδαν πατρός, πρόσθεν ἀκερσεκόμᾳ μιχθεῖσα Φοίβῳ,
15καὶ φέροισα σπέρμα θεοῦ καθαρόν οὐκ ἔμειν’ ἐλθεῖν τράπεζαν νυμφίαν, οὐδὲ παμφώνων ἰαχὰν ὑμεναίων, ἅλικες οἷα παρθένοι φιλέοισιν ἑταῖραι ἑσπερίαις ὑποκουρίζεσθ’ ἀοιδαῖς· ἀλλά τοι
20ἤρατο τῶν ἀπεόντων· οἷα καὶ πολλοὶ πάθον. ἔστι δὲ φῦλον ἐν ἀνθρώποισι ματαιότατον, ὅστις αἰσχύνων ἐπιχώρια παπταίνει τὰ πόρσω, μεταμώνια θηρεύων ἀκράντοις ἐλπίσιν.
Βʹ ἔσχε τοι ταύταν μεγάλαν ἀυάταν
25καλλιπέπˈλου λῆμα Κορωνίδος· ἐλθόν‐
25 τος γὰρ εὐνάσθη ξένου λέκτροισιν ἀπ’ Ἀρκαδίας. οὐδ’ ἔλᾰθε σκοπόν· ἐν δ’ ἄρα μηλοδόκῳ Πυθῶνι τόσσαις ἄϊεν ναοῦ βασιλεύς Λοξίας, κοινᾶνι παρ’ εὐθυτάτῳ γνώμαν πιθών,
30πάντα ἰσάντι νόῳ·
29ψευδέων δ’ οὐχ ἅπτεται, κλέπτει τέ μιν
30οὐ θεὸς οὐ βροτὸς ἔργοις οὔτε βουλαῖς. καὶ τότε γˈνοὺς Ἴσχυος Εἰλατίδα ξεινίαν κοίταν ἄθεμίν τε δόλον, πέμ‐
32 ψεν κασιγˈνήταν μένει θυίοισαν ἀμαιμακέτῳ ἐς Λακέρειαν, ἐπεὶ παρὰ Βοιβιάδος
34κρημνοῖσιν ᾤκει παρθένος· δαίμων δ’ ἕτερος
35ἐς κακὸν τρέψαις ἐδαμάσσατό νιν, καὶ γειτόνων πολλοὶ ἐπαῦρον, ἁμᾶ
36 δ’ ἔφθαρεν· πολλὰν δ’ {ἐν} ὄρει πῦρ ἐξ ἑνός σπέρματος ἐνθορὸν ἀΐστωσεν ὕλαν. ἀλλ’ ἐπεὶ τείχει θέσαν ἐν ξυλίνῳ σύγγονοι κούραν, σέλας δ’ ἀμφέδˈραμεν72
40λάβˈρον Ἁφαίστου, τότ’ ἔειπεν Ἀπόλλων· ‘Οὐκέτι τλάσομαι ψυχᾷ γένος ἁμὸν ὀλέσσαι οἰκτροτάτῳ θανάτῳ ματρὸς βαρείᾳ σὺν πάθᾳ.‘ ὣς φάτο· βάματι δ’ ἐν πρώτῳ κιχὼν παῖδ’ ἐκ νεκροῦ ἅρπασε· καιομένα δ’ αὐτῷ διέφαινε πυρά.
45καί ῥά νιν Μάγˈνητι φέρων πόρε Κενταύρῳ διδάξαι πολυπήμονας ἀνθρώποισιν ἰᾶσθαι νόσους.
Γʹ τοὺς μὲν ὦν, ὅσσοι μόλον αὐτοφύτων ἑλκέων ξυνάονες, ἢ πολιῷ χαλκῷ μέλη τετˈρωμένοι ἢ χερμάδι τηλεβόλῳ,
P
.

3

(50)

ἢ θερινῷ πυρὶ περθόμενοι δέμας ἢ
P
.

3

(50)

χειμῶνι, λύσαις ἄλλον ἀλλοίων ἀχέων ἔξαγεν, τοὺς μὲν μαλακαῖς ἐπαοιδαῖς ἀμφέπων, τοὺς δὲ προσανέα πί‐
52 νοντας, ἢ γυίοις περάπτων πάντοθεν φάρμακα, τοὺς δὲ τομαῖς ἔστασεν ὀρθούς· ἀλλὰ κέρδει καὶ σοφία δέδεται.
55ἔτˈραπεν καὶ κεῖνον ἀγάνορι μισθῷ
55 χρυσὸς ἐν χερσὶν φανείς ἄνδρ’ ἐκ θανάτου κομίσαι ἤδη̆ ἁλωκότα· χερσὶ δ’ ἄρα Κˈρονίων
57 ῥίψαις δι’ ἀμφοῖν ἀμπνοὰν στέρνων κάθελεν ὠκέως, αἴθων δὲ κεραυνὸς ἐνέσκιμψεν μόρον. χρὴ τὰ ἐοικότα πὰρ
59δαιμόνων μαστευέμεν θναταῖς φρασίν73
60γνόντα τὸ πὰρ ποδός, οἵας εἰμὲν αἴσας. μή, φίλα ψυχά, βίον ἀθάνατον σπεῦδε, τὰν δ’ ἔμπρακτον ἄντλει μαχανάν. εἰ δὲ σώφρων ἄντρον ἔναι’ ἔτι Χίρων, καί τί οἱ φίλτρον 〈ἐν〉 θυμῷ μελιγάρυες ὕμνοι
65ἁμέτεροι τίθεν, ἰατῆρά τοί κέν νιν πίθον καί νυν ἐ͡σλ͡οῖσι παρασχεῖν ἀνδράσιν θερμᾶν νόσων ἤ τινα Λατοΐδα κεκλημένον ἢ πατέρος. καί κεν ἐν ναυσὶν μόλον Ἰονίαν τάμνων θάλασσαν Ἀρέθοισαν ἐπὶ κˈράναν παρ’ Αἰτναῖον ξένον,
70Δʹ ὃς Συρακόσσαισι νέμει βασιλεύς, πραῢς ἀστοῖς, οὐ φθονέων ἀγαθοῖς, ξεί‐
71 νοις δὲ θαυμαστὸς πατήρ. τῷ μὲν διδύμας χάριτας εἰ κατέβαν ὑγίειαν ἄγων χρυσέαν
73 κῶμόν τ’ ἀέθˈλων Πυθίων αἴγλαν στεφάνοις, τοὺς ἀριστεύων Φερένικος ἕλεν Κίρρᾳ ποτέ,
75ἀστέρος οὐρανίου
75 φαμὶ τηλαυγέστερον κείνῳ φάος ἐξικόμαν κε βαθὺν πόντον περάσαις. ἀλλ’ ἐπεύξασθαι μὲν ἐγὼν ἐθέλω Ματρί, τὰν κοῦραι παρ’ ἐμὸν πρόθυρον σὺν
78 Πανὶ μέλπονται θαμά σεμνὰν θεὸν ἐννύχιαι.
80εἰ δὲ λόγων συνέμεν κορυφάν, Ἱέρων,
80 ὀρθὰν ἐπίστᾳ, μανθάνων οἶσθα πˈροτέρων ἓν παρ’ ἐσλὸν πήματα σύνδυο δαίονται βροτοῖς ἀθάνατοι. τὰ μὲν ὦν
82 οὐ δύνανται νήπιοι κόσμῳ φέρειν, ἀλλ’ ἀγαθοί, τὰ καλὰ τˈρέψαντες ἔξω. τὶν δὲ μοῖρ’ εὐδαιμονίας ἕπεται.74
85λαγέταν γάρ τοι τύραννον δέρκεται, εἴ τιν’ ἀνθρώπων, ὁ μέγας πότμος. αἰὼν δ’ ἀσφαλής οὐκ ἔγεντ’ οὔτ’ Αἰακίδᾳ παρὰ Πηλεῖ οὔτε παρ’ ἀντιθέῳ Κάδˈμῳ· λέγονται {γε} μὰν βροτῶν ὄλβον ὑπέρτατον οἳ σχεῖν, οἵτε καὶ χρυσαμπύκων
90μελπομενᾶν ἐν ὄρει Μοισᾶν καὶ ἐν ἑπταπύλοις ἄϊον Θήβαις, ὁπόθ’ Ἁρμονίαν γᾶμεν βοῶπιν, ὁ δὲ Νηρέος εὐβούλου Θέτιν παῖδα κˈλυτάν,
Εʹ καὶ θεοὶ δαίσαντο παρ’ ἀμφοτέροις, καὶ Κρόνου παῖδας βασιλῆας ἴδον χρυ‐
94ς͜έα͜ις ἐν ἕδˈραις, ἕδˈνα τε
95δέξαντο· Διὸς δὲ χάριν ἐκ προτέρων μεταμειψάμενοι καμάτων
96 ἔστασαν ὀρθὰν καρδίαν. ἐν δ’ αὖτε χρόνῳ τὸν μὲν ὀξείαισι θύγατˈρες ἐρήμωσαν πάθαις εὐφροσύνας μέρος αἱ
98 τρεῖς· ἀτὰρ λευκωλένῳ γε Ζεὺς πατήρ ἤλυθεν ἐς λέχος ἱμερτὸν Θυώνᾳ.
P
.

3

(100)

τοῦ δὲ παῖς, ὅνπερ μόνον ἀθανάτα τίκτεν ἐν Φθίᾳ Θέτις, ἐν πολέμῳ τό‐
101 ξοις ἀπὸ ψυχὰν λιπών ὦρσεν πυρὶ καιόμενος ἐκ Δαναῶν γόον. εἰ δὲ νόῳ τις ἔχει
103 θνατῶν ἀλαθείας ὁδόν, χρὴ πρὸς μακάρων τυγχάνοντ’ εὖ πασχέμεν. ἄλλοτε δ’ ἀλλοῖαι πνοαί
105ὑψιπετᾶν ἀνέμων.
105ὄλβος {δ’} οὐκ ἐς μακˈρὸν ἀνδρῶν ἔρχεται
ς͜άο͜ς, πολὺς εὖτ’ ἂν ἐπιβˈρίσαις ἕπηται. σμικˈρὸς ἐν σμικˈροῖς, μέγας ἐν μεγάλοις ἔσσομαι, τὸν δ’ ἀμφέποντ’ αἰεὶ φρασίν δαίμον’ ἀσκήσω κατ’ ἐμὰν θεραπεύων μαχανάν.75
110εἰ δέ μοι πλοῦτον θεὸς ἁβˈρὸν ὀρέξαι, ἐλπίδ’ ἔχω κλέος εὑρέσθαι κεν ὑψηλὸν πρόσω. Νέστορα καὶ Λύκιον Σαρπηδόν’, ἀνθρώπων φάτῑς, ἐξ ἐπέων κελαδεννῶν, τέκτονες οἷα σοφοί ἅρμοσαν, γινώσκομεν· ἁ δ’ ἀρετὰ κλειναῖς ἀοιδαῖς
115χρονία τελέθει· παύροις δὲ πράξασθ’ εὐμαρές.76
P
.

4

Αʹ Σάμερον μὲν χρή σε παρ’ ἀνδρὶ φίλῳ στᾶμεν, εὐίππου βασιλῆϊ Κυράνας,
2 ὄφˈρα κωμάζοντι σὺν Ἀρκεσίλᾳ, Μοῖσα, Λατοίδαισιν ὀφειλόμενον Πυ‐
3 θῶνί τ’ αὔξῃς οὖρον ὕμνων, ἔνθα ποτὲ χˈρυσέων Διὸς αἰετῶν πάρεδˈρος
5οὐκ ἀποδάμ͝ου͝ Ἀπόλλωνος τυχόντος ͜ἱέ͜ρεα χρῆσεν οἰκιστῆρα Βάττον
6 καρποφόρου Λιβύας, ἱεράν νᾶσον ὡς ἤδη λιπὼν κτίσσειεν εὐάρματον πόλιν ἐν ἀργενν͜όε͜ντι μαστῷ, καὶ τὸ Μηδείας ἔπος ἀγκομίσαι
10ἑβδόμᾳ καὶ σὺν δεκάτᾳ γενεᾷ Θή‐
10 ραιον, Αἰήτα τό ποτε ζαμενής παῖς ἀπέπˈνευς’ ἀθανάτου στόματος, δέσ‐
11ποινα Κόλχων. εἶπε δ’ οὕτως
ἡμιθέοισιν Ἰάσονος αἰχματᾶο ναύταις· ‘Κέκˈλυτε, παῖδες ὑπερθύμων τε φωτῶν καὶ θεῶν· φαμὶ γὰρ τᾶσδ’ ἐξ ἁλιπˈλά‐77
14κτου ποτὲ γᾶς Ἐπάφοιο κόραν
15ἀστέων ῥίζαν φυτεύσεσθαι μελησιμβρότων Διὸς ἐν Ἄμμωνος θεμέθˈλοις. ἀντὶ δελφίνων δ’ ἐλαχυπτερύγων ἵπ‐
17 πους ἀμείψαντες θοάς, ἁνία τ’ ἀντ’ ἐρετμῶν δί‐
18 φˈρους τε νωμάσοισιν ἀελλόποδας. κεῖνος ὄρνις ἐκτελευτάσει μεγαλᾶν πολίων
20ματρόπολιν Θήραν γενέσθαι, τόν ποτε
20 Τˈριτωνίδος ἐν προχοαῖς λίμνας θεῷ ἀνέρι εἰδομένῳ γαῖαν διδόντι ξείνια πˈρῴραθεν Εὔφαμος καταβαίς δέξατ’—αἰσίαν δ’ ἐπί οἱ Κρονίων
23Ζεὺς πατὴρ ἔκˈλαγξε βροντάν—,
Βʹ ἁνίκ’ ἄγκυραν ποτὶ χαλκόγενυν
25ναῒ κριμνάντων ἐπέτοσσε, θοᾶς Ἀρ‐
25 γοῦς χαλινόν· δώδεκα δὲ πˈρότερον ἁμέρας ἐξ Ὠκεανοῦ φέρομεν νώ‐
26 των ὕπερ γαίας ἐρήμων ἐννάλιον δόρυ, μήδεσιν ἀνσπάσσαντες ἁμοῖς. τουτάκι δ’ οἰοπόλος δαίμων ἐπῆλθεν, φαιδίμαν ἀνδρὸς αἰδοίου πρόσοψιν
29θηκάμενος· φιλίων δ’ ἐπέων
30ἄρχετο, ξείνοις ἅ τ’ ἐλθόντεσσιν εὐεργέται δεῖπν’ ἐπαγγέλλοντι πρῶτον. ἀλλὰ γὰρ νόστου πρόφασις γλυκεροῦ κώλυεν μεῖναι. φάτο δ’ Εὐρύπυλος Γαι‐
33 αόχου παῖς ἀφθίτου Ἐννοσίδα ἔμμεναι· γίνωσκε δ’ ἐπειγομένους· ἂν78
34δ’ εὐθὺς ἁρπάξαις ἀρούρας
35δεξιτερᾷ προτυχὸν ξένιον μάστευσε δοῦναι, οὐδ’ ἀπίθησέ ἱν, ἀλλ’ ἥρως ἐπ’ ἀκταῖσιν θορών, χειρί οἱ χεῖρ’ ἀντερείσαις
37 δέξατο βώλακα δαιμονίαν. πεύθομαι δ’ αὐτὰν κατακˈλυσθεῖσαν ἐκ δούρατος ἐναλίαν βᾶμεν σὺν ἅλμᾳ
40ἑσπέρας ὑγˈρῷ πελάγει σπομέναν. ἦ
40 μάν νιν ὤτρυνον θαμά λυσιπόνοις θεραπόντεσ‐
41 σιν φυλάξαι· τῶν δ’ ἐλάθοντο φρένες καί νυν ἐν τᾷδ’ ἄφθιτον νάσῳ κέχυται Λιβύας εὐρυχόρου σπέρμα πˈρὶν ὥρας. εἰ γὰρ οἴ‐
43 κοι νιν βάλε πὰρ χθόνιον ͜Ἀί͜δα στόμα, Ταίναρον εἰς ἱερὰν Εὔφαμος ἐλθών,
45υἱὸς ἱππάρχου Ποσειδάωνος ἄναξ, τόν ποτ’ Εὐρώπα Τιτυοῦ θυγάτηρ
46τίκτε Καφισοῦ παρ’ ὄχθαις,
Γʹ τετˈράτων παίδων κ’ ἐπιγεινομένων αἷμά οἱ κείναν λάβε σὺν Δαναοῖς εὐ‐
48 ρεῖαν ἄπειρον. τότε γὰρ μεγάλας ἐξανίστανται Λακεδαίμονος Ἀργεί‐
49ου τε κόλπου καὶ Μυκηνᾶν.
P
.

4

(50)

νῦν γε μὲν ἀλλοδαπᾶν κριτὸν εὑρήσει γυναικῶν ἐν λέχεσιν γένος, οἵ κεν τάνδε σὺν τιμᾷ θεῶν νᾶσον ἐλθόντες τέκωνται
52 φῶτα κελαινεφέων πεδίων δεσπόταν· τὸν μὲν πολυχˈρύσῳ ποτ’ ἐν δώματι
Φοῖβος ἀμνάσει θέμισσιν79
55Πύθιον ναὸν καταβάντα χρόνῳ ὑστέρῳ, νάεσσι πολεῖς ἀγαγὲν Νεί‐
56 λοιο πρὸς πῖον τέμενος Κρονίδα.‘ ἦ ῥα Μηδείας ἐπέων στίχες. ἔπτα‐
57 ξαν δ’ ἀκίνητοι σιωπᾷ ἥροες ἀντίθεοι πυκινὰν μῆτιν κλύοντες. ὦ μάκαρ υἱὲ Πολυμνάστου, σὲ δ’ ἐν τούτῳ λόγῳ
60χρησμὸς ὤρθωσεν μελίσσας
60 Δελφίδος αὐτομάτῳ κελάδῳ· ἅ σε χαίρειν ἐστρὶς αὐδάσαισα πεπˈρωμένον βασιλέ’ ἄμφανεν Κυράνᾳ, δυσθρόου φωνᾶς ἀνακρινόμενον ποι‐
63 νὰ τίς ἔσται πρὸς θεῶν. ἦ μάλα δὴ μετὰ καὶ νῦν,
64ὥτε φοινικανθέμου ἦρος ἀκμᾷ,
65παισὶ τούτοις ὄγδοον θάλλει μέρος Ἀρκεσίλας· τῷ μὲν Ἀπόλλων ἅ τε Πυθὼ κῦδος ἐξ
66 ἀμφικτιόνων ἔπορεν ἱπποδˈρομίας. ἀπὸ δ’ αὐτὸν ἐγὼ Μοίσαισι δώσω καὶ τὸ πάγχρυσον νάκος κριοῦ· μετὰ γάρ κεῖνο πλευσάντων Μινυᾶν, θεόπομ‐
69ποί σφισιν τιμαὶ φύτευθεν.
70Δʹ τίς γὰρ ἀρχὰ δέξατο ναυτιλίας, τίς δὲ κίνδυνος κρατεροῖς ἀδάμαντος
71 δῆσεν ἅλοις; θέσφατον ἦν Πελίαν ἐξ ἀγαυῶν Αἰολιδᾶν θανέμεν χεί‐
72 ρεσσιν ἢ βουλαῖς ἀκνάμπτοις. ἦλθε δέ οἱ κρυόεν πυκινῷ μάντευμα θυμῷ,
πὰρ μέσον ὀμφαλὸν εὐδένδροιο ῥηθὲν ματέρος80
75τὸν μονοκˈρήπιδα πάντως
75 ἐν φυλακᾷ σχεθέμεν μεγάλᾳ, εὖτ’ ἂν αἰπεινῶν ἀπὸ σταθˈμῶν ἐς εὐδείελον χθόνα μόλῃ κλειτᾶς Ἰ͜αο͜λκοῦ, ξεῖνος αἴτ’ ὦν ἀστός. ὁ δ’ ἦρα χρόνῳ ἵκετ’ αἰχμαῖσιν διδύμαισιν ἀνὴρ ἔκ‐
79παγˈλος· ἐσθὰς δ’ ἀμφοτέρα νιν ἔχεν,
80ἅ τε Μαγˈνήτων ἐπιχώριος ἁρμό‐
80 ζοισα θαητοῖσι γυίοις, ἀμφὶ δὲ παρδαλέᾳ στέγετο φˈρίσσοντας ὄμβρους· οὐδὲ κομᾶν πλόκαμοι κερθέντες ᾤχοντ’ ἀγˈλαοί, ἀλλ’ ἅπαν νῶτον καταίθυσ‐
83 σον. τάχα δ’ εὐθὺς ἰὼν σφετέρας ἐστάθη γνώμας ἀταρβάκτοιο πειρώμενος
85ἐν ἀγορᾷ πλήθοντος ὄχˈλου. τὸν μὲν οὐ γίνωσκον· ὀπιζομένων δ’ ἔμ‐
86 πας τις εἶπεν καὶ τόδε· ‘Οὔ τί ποῠ οὗτος Ἀπόλλων,
87 οὐδὲ μὰν χαλκάρματός ἐστι πόσις Ἀφˈροδίτας· ἐν δὲ Νάξῳ φαντὶ θανεῖν λιπαρᾷ Ἰφιμεδείας παῖδας, Ὦτον καὶ σέ, τολ‐
89μάεις Ἐπιάλτα ἄναξ.
90καὶ μὰν Τιτυὸν βέλος Ἀρτέμιδος θήρευσε κραιπνόν, ἐξ ἀνικάτου φαρέτˈρας ὀρνύμενον, ὄφˈρα τις τᾶν ἐν δυνατῷ φιλοτά‐
92των ἐπιψαύειν ἔραται.‘
Εʹ τοὶ μὲν ἀλλάλοισιν ἀμειβόμενοι γάρυον τοιαῦτ’· ἀνὰ δ’ ἡμιόνοις ξε‐
94στᾷ τ’ ἀπήνᾳ προτˈροπάδαν Πελίας81
95ἵκετο σπεύδων· τάφε δ’ αὐτίκα παπτά‐
95 ναις ἀρίγˈνωτον πέδιλον δεξιτερῷ μόνον ἀμφὶ ποδί. κˈλέπτων δὲ θυμῷ δεῖμα προσήνεπε· ‘Ποίαν γαῖαν, ὦ ξεῖν’, εὔχεαι πατˈρίδ’ ἔμμεν; καὶ τίς ἀνθρώ‐
98 πων σε χαμαιγενέων πολιᾶς ἐξανῆκεν γαστρός; ἐχθίστοισι μὴ ψεύδεσιν
P
.

4

(100)

καταμιάναις εἰπὲ γένναν.‘ τὸν δὲ θαρσήσαις ἀγανοῖσι λόγοις ὧδ’ ἀμείφθη· ‘Φαμὶ διδασκαλίαν Χί‐
102 ρωνος οἴσειν. ἀντρόθε γὰρ νέομαι πὰρ Χαρικˈλοῦς καὶ Φιλύρας, ἵνα Κενταύ‐
103 ρου με κοῦραι θρέψαν ἁγˈναί. εἴκοσι δ’ ἐκτελέσαις ἐνιαυτοὺς οὔτε ἔργον
105οὔτ’ ἔπος ἐντράπελον κείνοισιν εἰπὼν ἱκόμαν οἴκαδ’, ἀρχαίαν κομίζων
106 πατˈρὸς ἐμοῦ, βασιλευομέναν οὐ κατ’ αἶσαν, τάν ποτε Ζεὺς ὤπασεν λαγέτᾳ Αἰόλῳ καὶ παισὶ τιμάν. πεύθομαι γάρ νιν Πελίαν ἄθεμιν λευ‐
109καῖς πιθήσαντα φˈρασίν
110ἁμετέρων ἀποσυλᾶσαι βιαίως ἀρχεδικᾶν τοκέων· τοί μ’, ἐπεὶ πάμπρωτον εἶδον φέγγος, ὑπερφιάλου ἁγεμόνος δείσαντες ὕβˈριν, κᾶδος ὡσ‐
112 είτε φθιμένου δνοφερόν ἐν δώμασι θηκάμενοι μίγα κωκυτῷ γυναικῶν, κρύβδα πέμπον σπαργάνοις ἐν πορφυρέοις,
115νυκτὶ κοινάσαντες ὁδόν, Κρονίδᾳ
115δὲ τˈράφεν Χίρωνι δῶκαν.82
ϝʹ ἀλλὰ τούτων μὲν κεφάλαια λόγων ἴστε. λευκίππων δὲ δόμους πατέρων, κε‐
117 δˈνοὶ πολῖται, φράσσατέ μοι σαφέως· Αἴσονος γὰρ παῖς ἐπιχώριος οὐ ξεί‐
118 ναν ἱκάνω γαῖαν ἄλλων. φὴρ δέ με θεῖος Ἰάσονα κικˈλῄσκων προσαύδα.‘
120ὣς φάτο· τὸν μὲν ἐσελθόντ’ ἔγˈνον ὀφθαλμοὶ πατρός· ἐκ δ’ ἄρ’ αὐτοῦ πομφόλυξαν
121 δάκˈρυα γηραλέων γλεφάρων, ἃν περὶ ψυχὰν ἐπεὶ γάθησεν, ἐξαίρετον γόνον ἰδὼν κάλλιστον ἀνδρῶν. καὶ κασίγˈνητοί σφισιν ἀμφότεροι
125ἤλυθον κείνου γε κατὰ κˈλέος· ἐγγὺς
125 μὲν Φέρης κράναν Ὑπερῇδα λιπών, ἐκ δὲ Μεσσάνας Ἀμυθάν· ταχέως δ’ Ἄ‐
126 δˈματος ἷκεν καὶ Μέλαμπος εὐμενέοντες ἀνεψιόν. ἐν δαιτὸς δὲ μοίρᾳ μειλιχίοισι λόγοις αὐτοὺς Ἰάσων δέγˈμενος ξείνι’ ἁρμόζοντα τεύχων
129πᾶσαν ἐυφˈροσύναν τάνυεν
130ἀθˈρόαις πέντε δˈραπὼν νύκτεσσιν ἔν θ’ ἁμέραις ἱερὸν εὐζοίας ἄωτον. ἀλλ’ ἐν ἕκτᾳ πάντα λόγον θέμενος σπου‐
132 δαῖον ἐξ ἀρχᾶς ἀνήρ συγγενέσιν παρεκοινᾶθ’·
133 οἱ δ’ ἐπέσποντ’. αἶψα δ’ ἀπὸ κˈλισιᾶν ὦρτο σὺν κείνοισι· καί ῥ’ ἦλθον Πελία μέγαρον·
135ἐσσύμενοι δ’ εἴσω κατέσταν· τῶν δ’ ἀκού‐
135 σαις αὐτὸς ὑπαντίασεν Τυροῦς ἐρασιπˈλοκάμου γενεά· πραῢν δ’ Ἰάσων μαλθακᾷ φωνᾷ ποτιστάζων ὄαρον βάλλετο κˈρηπῖδα σοφῶν ἐπέων·
138‘Παῖ Ποσειδᾶνος Πετραίου,83
Ζʹ ἐντὶ μὲν θνατῶν φρένες ὠκύτεραι
140κέρδος αἰνῆσαι πρὸ δίκας δόλιον τρα‐
140 χεῖαν ἑρπόντων πρὸς ἔπιβδαν ὅμως ἀλλ’ ἐμὲ χˈρὴ καὶ σὲ θεμισσαμένους ὀρ‐
141 γὰς ὑφαίνειν λοιπὸν ὄλβον. εἰδότι τοι ἐρέω· μία βοῦς Κρηθεῖ τε μάτηρ καὶ θρασυμήδεϊ Σαλμωνεῖ· τρίταισιν δ’ ἐν γοναῖς ἄμμες αὖ κείνων φυτευθέν‐
144τες σθένος ἀελίου χρύσεον
145λεύσσομεν. Μοῖραι δ’ ἀφίσταιντ’, εἴ τις ἔχθρα πέλει ὁμογόνοις αἰδῶ καλύψαι. οὐ πρέπει νῷν χαλκοτόροις ξίφεσιν οὐδ’ ἀκόντεσσιν μεγάλαν προγόνων τι‐
148 μὰν δάσασθαι. μῆλά τε γάρ τοι ἐγώ καὶ βοῶν ξανθὰς ἀγέλας ἀφίημ’ ἀ‐
149γˈρούς τε πάντας, τοὺς ἀπούρας
P
.

4

(150)

ἁμετέρων τοκέων νέμεαι πλοῦτον πῐαίνων· κοὔ με πονεῖ τεὸν οἶκον ταῦτα πορσύνοντ’ ἄγαν· ἀλλὰ καὶ σκᾶπτον μόναρχον
152 καὶ θρόνος, ᾧ ποτε Κρηθεΐδας ἐγκαθίζων ἱππόταις εὔθυνε λαοῖς δίκας— τὰ μὲν ἄνευ ξυνᾶς ἀνίας
155λῦσον, ἄμμιν μή τι νεώτερον ἐξ αὐ‐
155 τῶν ἀναστάῃ κακόν.‘ ὣς ἄρ’ ἔειπεν, ἀκᾷ δ’ ἀντ‐
156 αγόρευσεν καὶ Πελίας· ‘Ἔσομαι τοῖος· ἀλλ’ ἤδη με γηραιὸν μέρος ἁλικίας ἀμφιπολεῖ· σὸν δ’ ἄνθος ἥβας ἄρτι κυ‐
158 μαίνει· δύνασαι δ’ ἀφελεῖν μᾶνιν χθονίων. κέλεται γὰρ ἑὰν ψυχὰν κομίξαι
160Φρίξος ἐλθόντας πρὸς Αἰήτα θαλάμους δέρμα τε κˈριοῦ βαθύμαλλον ἄγειν,84
161τῷ ποτ’ ἐκ πόντου σαώθη
Ηʹ ἔκ τε ματρυιᾶς ἀθέων βελέων. ταῦτά μοι θαυμαστὸς ὄνειρος ἰὼν φω‐
163 νεῖ. μεμάντευμαι δ’ ἐπὶ Κασταλίᾳ, εἰ μετάλλατόν τι· καὶ ὡς τάχος ὀτˈρύ‐
164νει με τεύχειν ναῒ πομπάν.
165τοῦτον ἄεθˈλον ἑκὼν τέλεσον· καί τοι μοναρχεῖν καὶ βασιλευέμεν ὄμνυμι πˈροήσειν. καρτερός ὅρκος ἄμμιν μάρτυς ἔστω
167 Ζεὺς ὁ γενέθˈλιος ἀμφοτέροις.‘ σύνθεσιν ταύταν ἐπαινήσαντες οἱ μὲν κρίθεν· ἀτὰρ Ἰάσων αὐτὸς ἤδη
170ὤρνυεν κάρυκας ἐόντα πλόον φαινέμεν παντᾷ. τάχα δὲ Κˈρονίδαο
171 Ζηνὸς υἱοὶ τρεῖς ἀκαμαντομάχαι ἦλθον Ἀλκμήνας θ’ ἑλικογˈλεφάρου Λή‐
172 δας τε, δοιοὶ δ’ ὑψιχαῖται ἀνέρες, Ἐννοσίδα γένος, αἰδεσθέντες ἀλκάν, ἔκ τε Πύλου καὶ ἀπ’ ἄκˈρας Ταινάρου· τῶν μὲν κλέος
175ἐσλὸν Εὐφάμου τ’ ἐκράνθη
175 σόν τε, Περικˈλύμεν’ εὐρυβία. ἐξ Ἀπόλλωνος δὲ φορμιγκτὰς ἀοιδᾶν πατήρ ἔμολεν, εὐαίνητος Ὀρφεύς. πέμψε δ’ Ἑρμᾶς χρυσόραπις διδύμους υἱ‐
178 οὺς ἐπ’ ἄτˈρυτον πόνον, τὸν μὲν Ἐχίονα, κεχˈλά‐
179δοντας ἥβᾳ, τὸν δ’ Ἔρυτον. ταχέες {δ’}
180ἀμφὶ Παγγαίου θεμέθˈλοις ναιετάοντες ἔβαν, καὶ γὰρ ἑκὼν θυμῷ γελανεῖ θᾶσσον ἔν‐
181τυνεν βασιλεὺς ἀνέμων
Ζήταν Κάλαΐν τε πατὴρ Βορέας, ἄνδρας πτεροῖσιν νῶτα πεφˈρίκοντας ἄμφω πορφυρέοις. τὸν δὲ παμπειθῆ γλυκὺν ἡμιθέοι‐85
184σιν πόθον̄ ἔνδαιεν Ἥρα
185Θʹ ναὸς Ἀργοῦς, μή τινα λειπόμενον τὰν ἀκίνδυνον παρὰ ματρὶ μένειν αἰ‐
186 ῶνα πέσσοντ’, ἀλλ’ ἐπὶ καὶ θανάτῳ φάρμακον κάλλιστον ἑᾶς ἀρετᾶς ἅ‐
187 λιξιν εὑρέσθαι σὺν ἄλλοις. ἐς δ’ Ἰαολκὸν ἐπεὶ κατέβα ναυτᾶν ἄωτος, λέξατο πάντας ἐπαινήσαις Ἰάσων. καί ῥά οἱ
190μάντις ὀρνίχεσσι καὶ κλά‐
190 ροισι θεοπˈροπέων ἱεροῖς Μόψος ἄμβασε στρατὸν πρόφˈρων· ἐπεὶ δ’ ἐμβόλου κρέμασαν ἀγκύρας ὕπερθεν, χρυσέαν χείρεσσι λαβὼν φιάλαν ἀρχὸς ἐν πρύμνᾳ πατέρ’ Οὐρανιδᾶν ἐγ‐
194χεικέραυνον Ζῆνα, καὶ ὠκυπόρους
195κυμάτων ῥιπὰς ἀνέμους τ’ ἐκάλει νύ‐
195 κτας τε καὶ πόντου κελεύθους ἄματά τ’ εὔφρονα καὶ φιλίαν νόστοιο μοῖραν· ἐκ νεφέων δέ οἱ ἀντά̄υσε βροντᾶς αἴσιον φθέγˈμα· λαμπραὶ δ’ ἦλθον ἀκτῖ‐
198 νες στεροπᾶς ἀπορηγνύμεναι. ἀμπνοὰν δ’ ἥρωες ἔστασαν θεοῦ σάμασιν
P
.

4

(200)

πιθόμενοι· κάρυξε δ’ αὐτοῖς ἐμβαλεῖν κώπαισι τερασκόπος ἁδεί‐
201 ας ἐνίπτων ἐλπίδας· εἰρεσία δ’ ὑπεχώρη‐
202 σεν ταχειᾶν ἐκ παλαμᾶν ἄκορος. σὺν Νότου δ’ αὔραις ἐπ’ Ἀξείνου στόμα πεμπόμενοι ἤλυθον· ἔνθ’ ἁγˈνὸν Ποσειδάωνος ἕσ‐
204σαντ’ ἐνναλίου τέμενος,86
205φοίνισσα δὲ Θρηϊκίων ἀγέλα ταύρων ὑπᾶρχεν, καὶ νεόκτιστον λίθων βωμοῖο θέναρ. ἐς δὲ κίνδυνον βαθὺν ἰέμενοι
207δεσπόταν λίσσοντο ναῶν,
Ιʹ συνδρόμων κινηθμὸν ἀμαιμάκετον ἐκφυγεῖν πετˈρᾶν. δίδυμαι γὰρ ἔσαν ζω‐
209αί, κυλινδέσκοντό τε κραιπνότεραι
210ἢ βαρυγδούπων ἀνέμων στίχες· ἀλλ’ ἤ‐
210 δη τελευτὰν κεῖνος αὐταῖς ἡμιθέων πλόος ἄγαγεν. ἐς Φᾶσιν δ’ ἔπειτεν ἤλυθον, ἔνθα κελαινώπεσσι Κόλχοισιν βίαν μεῖξαν Αἰήτᾳ παρ’ αὐτῷ.
213 πότˈνια δ’ ὀξυτάτων βελέων ποικίλαν ἴϋγγα τετˈράκˈναμον Οὐλυμπόθεν
215ἐν ἀλύτῳ ζεύξαισα κύκˈλῳ μαινάδ’ ὄρνιν Κυπˈρογένεια φέρεν πρῶτον ἀνθρώποισι λιτάς τ’ ἐπαοιδὰς
217 ἐκδιδάσκησεν σοφὸν Αἰσονίδαν· ὄφˈρα Μηδείας τοκέων ἀφέλοιτ’ αἰ‐
218 δῶ, ποθεινὰ δ’ Ἑλλὰς αὐτάν ἐν φρασὶ καιομέναν δονέοι μάστιγι Πειθοῦς.
220καὶ τάχα πείρατ’ ἀέθˈλων δείκνυεν πατρωΐων· σὺν δ’ ἐλαίῳ φαρμακώσαις’
221 ἀντίτομα στερεᾶν ὀδυνᾶν δῶκε χρίεσθαι. καταίνησάν τε κοινὸν γάμον γλυκὺν ἐν ἀλλάλοισι μεῖξαι. ἀλλ’ ὅτ’ Αἰήτας ἀδαμάντινον ἐν μέσ‐
224σοις ἄροτˈρον σκίμψατο
225καὶ βόας, οἳ φλόγ’ ἀπὸ ξαν‐
225 θᾶν γεν͜ύω͜ν πν͜έο͜ν καιομένοιο πυρός, χαλκέαις δ’ ὁπˈλαῖς ἀράσσεσκον χθόν’ ἀμειβόμενοι τοὺς ἀγαγὼν ζεύγλᾳ πέλασσεν μοῦνος. ὀρ‐87
227 θὰς δ’ αὔλακας ἐντανύσαις ἤλαυν’, ἀνὰ βωλακίας δ’ ὀρόγυιαν σχίζε νῶτον γᾶς. ἔειπεν δ’ ὧδε· ‘Τοῦτ’ ἔργον βασιλεύς,
230ὅστις ἄρχει ναός, ἐμοὶ τελέσαις
230ἄφθιτον στρωμνὰν ἀγέσθω,
ΙΑʹ κῶας αἰγλᾶεν χρυσέῳ θυσάνῳ.‘ ὣς ἄρ’ αὐδάσαντος ἀπὸ κˈρόκεον ῥί‐
232 ψαις Ἰάσων εἷμα θεῷ πίσυνος εἴχετ’ ἔργου· πῦρ δέ νιν οὐκ ἐόλει παμ‐
233 φαρμάκου ξείνας ἐφετˈμαῖς. σπασσάμενος δ’ ἄροτρον, βοέους δήσαις ἀνάγκᾳ
235ἔντεσιν αὐχένας ἐμβάλλων τ’ ἐριπˈλεύρῳ φυᾷ κέντρον αἰανὲς βιατὰς
236 ἐξεπόνης’ ἐπιτακτὸν ἀνήρ μέτˈρον. ἴυξεν δ’ ἀφωνήτῳ περ ἔμπας ἄχει δύνασιν Αἰήτας ἀγασθείς. πρὸς δ’ ἑταῖροι καρτερὸν ἄνδρα φίλας
240ὤρεγον χεῖρας, στεφάνοισί τέ νιν ποί‐
240 ας ἔρεπτον, μειλιχίοις τε λόγοις ἀγαπάζοντ’. αὐτίκα δ’ Ἀελίου θαυ‐
241 μαστὸς υἱὸς δέρμα λαμπρόν ἔννεπεν, ἔνθα νιν ἐκτάνυσαν Φρίξου μάχαιραι· ἔλπετο δ’ οὐκέτι οἱ κεῖνόν γε πράξασθαι πόνον. κεῖτο γὰρ λόχˈμᾳ, δράκοντος
244δ’ εἴχετο λαβˈροτατᾶν γενύων,
245ὃς πάχει μάκει τε πεντηκόντερον ναῦν κράτει,
τέλεσεν ἃν πλαγαὶ σιδάρου. μακˈρά μοι νεῖσθαι κατ’ ἀμαξιτόν· ὥρα88
247 γὰρ συνάπτει καί τινα οἶμον ἴσαμι βραχύν· πολ‐
248 λοῖσι δ’ ἅγημαι σοφίας ἑτέροις. κτεῖνε μὲν γλαυκῶπα τέχˈναις ποικιλόνωτον ὄφιν,
P
.

4

(250)

͜ὦ Ἀ͜ρκεσίλα, κλέψεν τε Μήδειαν σὺν αὐ‐
P
.

4

(250)

τᾷ, τὰν Πελίαο φονόν· ἔν τ’ Ὠκεανοῦ πελάγεσσι μίγεν πόντῳ τ’ ἐρυθˈρῷ Λαμνιᾶν τ’ ἔθˈνει γυναικῶν ἀνδροφόνων· ἔνθα καὶ γυίων ἀέθλοις ἐπεδεί‐
253ξαντο κρίσιν ἐσθᾶτος ἀμφίς,
ΙΒʹ καὶ συνεύνασθεν. καὶ ἐν ἀλλοδαπαῖς
255σπέρμ’ ἀρούραις τουτάκις ὑμετέρας ἀ‐
255 κτῖνος ὄλβου δέξατο μοιρίδιον ἆμαρ ἢ νύκτες· τόθι γὰρ γένος Εὐφά‐
256 μου φυτευθὲν λοιπὸν αἰεί τέλλετο· καὶ Λακεδαιμονίων μιχθέντες ἀνδρῶν ἤθεσιν ἔν ποτε Καλλίσταν ἀπῴκησαν χρόνῳ νᾶσον· ἔνθεν δ’ ὔμμι Λατοί‐
259δας ἔπορεν Λιβύας πεδίον
260σὺν θεῶν τιμαῖς ὀφέλλειν, ἄστυ χρυσοθˈρόνου διανέμειν θεῖον Κυράνας ὀρθόβουλον μῆτιν ἐφευρομένοις. γνῶθι νῦν τὰν Οἰδιπόδα σοφίαν· εἰ
263 γάρ τις ὄζους ὀξυτόμῳ πελέκει ἐξερείψειεν μεγάλας δρυός, αἰσχύ‐
264νοι δέ οἱ θαητὸν εἶδος,
265καὶ φθινόκαρπος ἐοῖσα διδοῖ ψᾶφον περ’ αὐτᾶς, εἴ ποτε χειμέριον πῦρ ἐξίκηται λοίσθιον, ἢ σὺν ὀρθαῖς κιόνεσσιν
267 δεσποσύναισιν ἐρειδομένα μόχθον ἄλλοις ἀμφέπει δύστανον ἐν τείχεσιν, ἑὸν ἐρημώσαισα χῶρον.89
270ἐσσὶ δ’ ἰατὴρ ἐπικαιρότατος, Παι‐
270 άν τέ σοι τιμᾷ φάος. χρὴ μαλακὰν χέρα προσβάλ‐
271 λοντα τρώμαν ἕλκεος ἀμφιπολεῖν. ῥᾴδιον μὲν γὰρ πόλιν σεῖσαι καὶ ἀφαυροτέροις· ἀλλ’ ἐπὶ χώρας αὖτις ἕσσαι δυσπαλὲς
273 δὴ γίνεται, ἐξαπίνας εἰ μὴ θεὸς ἁγεμόνεσσι κυβερνατὴρ γένηται.
275τὶν δὲ τούτων ἐξυφαίνονται χάριτες. τλᾶθι τᾶς εὐδαίμονος ἀμφὶ Κυρά‐
276νας θέμεν σπουδὰν ἅπασαν.
ΙΓʹ τῶν δ’ Ὁμήρου καὶ τόδε συνθέμενος ῥῆμα πόρσυν’· ἄγγελον ἐσλὸν ἔφα τι‐
278 μὰν μεγίσταν πράγματι παντὶ φέρειν· αὔξεται καὶ Μοῖσα δι’ ἀγγελίας ὀρ‐
279θᾶς. ἐπέγˈνω μὲν Κυράνα
280καὶ τὸ κλεεννότατον μέγαρον Βάττου δικαιᾶν Δαμοφίλου πραπίδων. κεῖνος γὰρ ἐν παισὶν νέος, ἐν δὲ βουλαῖς πρέσβυς ἐγκύρ‐
282 σαις ἑκατονταετεῖ βιοτᾷ, ὀρφανίζει μὲν κακὰν γλῶσσαν φαεννᾶς ὀπός, ἔμαθε δ’ ὑβˈρίζοντα μισεῖν,
285οὐκ ἐρίζων ἀντία τοῖς ἀγαθοῖς, οὐδὲ μακύνων τέλος οὐδέν. ὁ γὰρ και‐
286 ρὸς πρὸς ἀνθρώπων βραχὺ μέτˈρον ἔχει. εὖ νιν ἔγˈνωκεν· θεράπων δέ οἱ, οὐ δρά‐
287 στας ὀπαδεῖ. φαντὶ δ’ ἔμμεν τοῦτ’ ἀνιαρότατον, καλὰ γινώσκοντ’ ἀνάγκᾳ
ἐκτὸς ἔχειν πόδα. καὶ μὰν κεῖνος Ἄτˈλας οὐρανῷ90
290προσπαλαίει νῦν γε πατˈρῴ‐
290 ας ἀπὸ γᾶς ἀπό τε κτεάνων· λῦσε δὲ Ζεὺς ἄφθιτος Τιτᾶνας. ἐν δὲ χˈρόνῳ μεταβολαὶ λήξαντος οὔρου ἱστίων. ἀλλ’ εὔχεται οὐλομέναν νοῦ‐
293 σον διαντλήσαις ποτέ οἶκον ἰδεῖν, ἐπ’ Ἀπόλλω‐
294νός τε κράνᾳ συμποσίας ἐφέπων
295θυμὸν ἐκδόσθαι πρὸς ἥβαν πολλάκις, ἔν τε σοφοῖς δαιδαλέαν φόρμιγγα βαστάζων πολί‐
296 ταις ἡσυχίᾳ θιγέμεν, μήτ’ ὦν τινι πῆμα πορών, ἀπαθὴς δ’ αὐτὸς πρὸς ἀστῶν· καί κε μυθήσαιθ’, ὁποίαν, Ἀρκεσίλα, εὗρε παγὰν ἀμβροσίων ἐπέων,
299πρόσφατον Θήβᾳ ξενωθείς.91
P
.

5

Αʹ Ὁ πλοῦτος εὐρυσθενής, ὅταν τις ἀρετᾷ κεκραμένον καθαρᾷ βροτήσιος ἀνὴρ πότμου παραδόντος αὐτὸν ἀνάγῃ πολύφιλον ἑπέταν.
5ὦ θεόμορ’ Ἀρκεσίλα, σύ τοί νιν κλυτᾶς αἰῶνος ἀκˈρᾶν βαθμίδων ἄπο σὺν εὐδοξίᾳ μετανίσεαι ἕκατι χρυσαρμάτου Κάστορος·
10εὐδίαν ὃς μετὰ χειμέριον ὄμβρον τεάν καταιθύσσει μάκαιραν ἑστίαν. σοφοὶ δέ τοι κάλλιον φέροντι καὶ τὰν θεόσδοτον δύναμιν. σὲ δ’ ἐρχόμενον ἐν δίκᾳ πολὺς ὄλβος ἀμφινέμεται·
15τὸ μέν, ὅτι βασιλεύς ἐσσί· μεγαλᾶν πολίων ἔχει συγγενής ὀφθαλμὸς αἰδοιότατον γέρας τεᾷ τοῦτο μειγνύμενον φρενί·
20μάκαρ δὲ καὶ νῦν, κλεεννᾶς ὅτι εὖχος ἤδη παρὰ Πυθιάδος ἵπποις ἑλών δέδεξαι τόνδε κῶμον ἀνέρων, Ἀπολλώνιον ἄθυρμα· τῶ σε μὴ λαθέτω, Κυράνᾳ γλυκὺν ἀμφὶ κᾶ‐
24πον Ἀφˈροδίτας ἀειδόμενον,
25παντὶ μὲν θεὸν αἴτιον ὑπερτιθέμεν, φιλεῖν δὲ Κάρρωτον ἔξοχ’ ἑταίρων·
ὃς οὐ τὰν Ἐπιμαθέος ἄγων ὀψινόου θυγατέρα Πˈρόφασιν Βαττιδᾶν ἀφίκετο δόμους θεμισκρεόντων·93
30ἀλλ’ ἀρισθάρματον ὕδατι Κασταλίας ξενω‐
31θεὶς γέρας ἀμφέβαλε τεαῖσιν κόμαις,
Βʹ ἀκηράτοις ἁνίαις ποδαρκέων δώδεκ’ ἂν δρόμων τέμενος. κατέκˈλασε γὰρ ἐντέων σθένος οὐδέν· ἀλλὰ κρέμαται
35ὁπόσα χεριαρᾶν τεκτόνων δαίδαλ’ ἄγων Κρισαῖον λόφον ἄμειψεν ἐν κοιλόπεδον νάπος θεοῦ· τό σφ’ ἔχει κυπαρίσσινον
40μέλαθˈρον ἀμφ’ ἀνδριάντι σχεδόν, Κρῆτες ὃν τοξοφόροι τέγεϊ Παρνασσίῳ καθέσσαντο μ̄ονόδˈροπον φυτόν. ἑκόντι τοίνυν πρέπει νόῳ τὸν εὐεργέταν ὑπαντιάσαι.
45Ἀλεξιβιάδα, σὲ δ’ ἠΰκομοι φλέγοντι Χάριτες. μακάριος, ὃς ἔχεις καὶ πεδὰ μέγαν κάματον λόγων φερτάτων μναμήϊ’· ἐν τεσσαράκοντα γάρ
P
.

5

(50)

πετόντεσσιν ἁνιόχοις ὅλον δίφρον κομίξαις ἀταρβεῖ φρενί, ἦλθες ἤδη Λιβύας πεδίον ἐξ ἀγˈλαῶν ἀέθˈλων καὶ πατρωΐαν πόλιν. πόνων δ’ οὔ τις ἀπόκλαρός ἐστιν οὔτ’ ἔσεται·
55ὁ Βάττου δ’ ἕπεται παλαι‐
55ὸς ὄλβος ἔμπαν τὰ καὶ τὰ νέμων,
πύργος ἄστεος ὄμμα τε φαεννότατον ξένοισι. κεῖνόν γε καὶ βαρύκομποι λέοντες περὶ δείματι φύγον, γλῶσσαν ἐπεί σφιν ἀπένεικεν ὑπερποντίαν·94
60ὁ δ’ ἀρχαγέτας ἔδωκ’ Ἀπόλλων θῆρας αἰνῷ φόβῳ, ὄφˈρα μὴ ταμίᾳ Κυρά‐
62νας ἀτελὴς γένοιτο μαντεύμασιν.
Γʹ ὃ καὶ βαρειᾶν νόσων ἀκέσματ’ ἄνδρεσσι καὶ γυναιξὶ νέμει,
65πόρεν τε κίθαριν, δίδωσί τε Μοῖσαν οἷς ἂν ἐθέλῃ, ἀπόλεμον ἀγαγών ἐς πραπίδας εὐνομίαν, μυχόν τ’ ἀμφέπει μαντήϊον· τῷ {καὶ} Λακεδαίμονι
70ἐν Ἄργει τε καὶ ζαθέᾳ Πύλῳ ἔνασσεν ἀλκ͜άε͜ντας Ἡρακˈλέος ἐκγόνους Αἰγιμιοῦ τε. τὸ δ’ ἐμὸν γαρύει ἀπὸ Σπάρτας ἐπήρατον κλέος, ὅθεν γεγενναμένοι
75ἵκοντο Θήρανδε φῶτες Αἰγεΐδαι, ἐμοὶ πατέρες, οὐ θεῶν ἄτερ, ἀλλὰ Μοῖρά τις ἄγεν· πολύθυτον ἔρανον ἔνθεν ἀναδεξάμενοι, Ἄπολλον, τεᾷ,
80Καρνήϊ’, ἐν δαιτὶ σεβίζομεν Κυράνας ἀγακτιμέναν πόλιν· ἔχοντι τὰν χαλκοχάρμαι ξένοι Τρῶες Ἀντανορίδαι· σὺν Ἑλένᾳ γὰρ μόλον, καπνωθεῖσαν πάτραν ἐπεὶ ἴδον
85ἐν Ἄρει· τὸ δ’ ἐλάσιππον ἔθˈνος ἐνδυκέως δέκονται θυσίαισιν ἄνδρες οἰχνέοντές σφε δωροφόροι,
τοὺς Ἀριστοτέλης ἄγαγε ναυσὶ θοαῖς ἁλὸς βαθεῖαν κέλευθον ἀνοίγων. κτίσεν δ’ ἄλσεα μείζονα θεῶν,95
90εὐθύτομόν τε κατέθηκεν Ἀπολλωνίαις ἀλεξιμβρότοις πεδιάδα πομπαῖς ἔμμεν ἱππόκˈροτον σκυρωτὰν ὁδόν, ἔνθα πρυ‐
93μνοῖς ἀγορᾶς ἔπι δίχα κεῖται θανών·
Δʹ μάκαρ μὲν ἀνδρῶν μέτα
95ἔναιεν, ἥρως δ’ ἔπειτα λαοσεβής. ἄτερθε δὲ πρὸ δωμάτων ἕτεροι λαχόντες Ἀΐδαν βασιλέες ἱεροί ἐντί· μεγαλᾶν δ’ ἀρετᾶν δρόσῳ μαλθακᾷ
P
.

5

(100)

ῥανθεισᾶν κώμων {θ’} ὑπὸ χεύμασιν, ἀκούοντί ποι χθονίᾳ φρενί, σφὸν ὄλβον υἱῷ τε κοινὰν χάριν ἔνδικόν τ’ Ἀρκεσίλᾳ· τὸν ἐν ἀοιδᾷ νέων πρέπει χρυς͜άο͜ρα Φοῖβον ἀπύειν,
105ἔχοντα Πυθωνόθεν τὸ καλλίνικον λυτήριον δαπανᾶν μέλος χαρίεν. ἄνδρα κεῖνον ἐπαινέοντι συνετοί· λεγόμενον ἐρέω· κρέσσονα μὲν ἁλικίας
110νόον φέρβεται γλῶσσάν τε· θάρσος δὲ τανύπτερος ἐν ὄρνιξιν αἰετὸς ἔπˈλετο· ἀγωνίας δ’, ἕρκος οἷον, σθένος· ἔν τε Μοίσαισι ποτανὸς ἀπὸ ματρὸς φίλας,
115πέφανταί θ’ ἁρματηλάτας σοφός· ὅσαι τ’ εἰσὶν ἐπιχωρίων καλῶν ἔσοδοι, τετόλμακε. θεός τέ οἱ
117 τὸ νῦν τε πρόφˈρων τελεῖ δύνασιν, καὶ τὸ λοιπὸν ὁμοῖα, Κρονίδαι μάκαρες, διδοῖτ’ ἐπ’ ἔργοισιν ἀμφί τε βουλαῖς96
120ἔχειν, μὴ φθινοπωρὶς ἀνέμων χειμερία κατὰ πνοὰ δαμαλίζοι χρόνον. Διός τοι νόος μέγας κυβερνᾷ δαίμον’ ἀνδρῶν φίλων. εὔχομαί νιν Ὀλυμπίᾳ
124τοῦτο δόμεν γέρας ἔπι Βάττου γένει.97
P
.

6

Αʹ Ἀκούσατ’· ἦ γὰρ ἑλικώπιδος Ἀφˈροδίτας ἄρουραν ἢ Χαρίτων ἀναπολίζομεν, ὀμφαλὸν ἐριβˈρόμου χθονὸς ἐς νάϊον προσοιχόμενοι·
5Πυθιόνικος ἔνθ’ ὀλβίοισιν Ἐμμενίδαις ποταμίᾳ τ’ Ἀκράγαντι καὶ μὰν Ξενοκράτει
7/8ἑτοῖμος ὕμνων θησαυρὸς ἐν πολυχρύσῳ
9Ἀπολλωνίᾳ τετείχισται νάπᾳ·
10Βʹ τὸν οὔτε χειμέριος ὄμβρος, ἐπακτὸς ἐλθών ἐριβˈρόμου νεφέλας στρατὸς ἀμείλιχος, οὔτ’ ἄνεμος ἐς μυχούς ἁλὸς ἄξοισι παμφόρῳ χεράδει τυπτόμενον. φάει δὲ πˈρόσωπον ἐν καθαρῷ
15πατρὶ τεῷ, Θρασύβουλε, κοινάν τε γενεᾷ
16/17λόγοισι θνατῶν εὔδοξον ἅρματι νίκαν
18Κρισαίαις ἐνὶ πτυχαῖς ἀπαγγελεῖ.
Γʹ σύ τοι σχεθών νιν ἐπὶ δεξιὰ χειρός, ὀρθὰν
20 ἄγεις ἐφημοσύναν, τά ποτ’ ἐν οὔρεσι φαντὶ μεγαλοσθενεῖ Φιλύρας υἱὸν ὀρφανιζομένῳ Πηλεΐδᾳ παραινεῖν· μάλιστα μὲν Κρονίδαν, βαρύοπα στεροπᾶν κεραυνῶν τε πρύτανιν,98
25/26θεῶν σέβεσθαι· ταύτας δὲ μή ποτε τιμᾶς
27ἀμείρειν γον͜έω͜ν βίον πεπρωμένον.
Δʹ ἔγεντο καὶ πρότερον Ἀντίλοχος βιατὰς νόημα τοῦτο φέρων,
30ὃς ὑπερέφθιτο πατˈρός, ἐναρίμβροτον ἀναμείναις στράταρχον Αἰθιόπων Μέμνονα. Νεστόρειον γὰρ ἵππος ἅρμ’ ἐπέδα Πάριος ἐκ βελέων δαϊχθείς· ὁ δ’ ἔφεπεν
34/35κραταιὸν ἔγχος· Μεσσανίου δὲ γέροντος
36δονηθεῖσα φρὴν βόασε παῖδα ὅν,
Εʹ χαμαιπετὲς δ’ ἄρ’ ἔπος οὐκ ἀπέριψεν· αὐτοῦ μένων δ’ ὁ θεῖος ἀνήρ πρίατο μὲν θανάτοιο κομιδὰν πατρός,
40ἐδόκησέν τε τῶν πάλαι γενεᾷ ὁπˈλοτέροισιν ἔργον πελώριον τελέσαις ὕπατος ἀμφὶ τοκεῦσιν ἔμμεν πρὸς ἀρετάν. τὰ μὲν παρίκει· τῶν νῦν δὲ καὶ Θρασύβουλος
45πατρῴαν μάλιστα πρὸς στάθμαν ἔβα,
ϝʹ πάτρῳ τ’ ἐπερχόμενος ἀγˈλαΐαν {ἔδειξεν} ἅπασαν. νόῳ δὲ πλοῦτον ἄγει, ἄδικον οὔθ’ ὑπέροπˈλον ἥβαν δρέπων, σοφίαν δ’ ἐν μυχοῖσι Πιερίδων·
P
.

6

(50)

τίν τ’, Ἐλέλιχθον, ἄρχεις ὃς ἱππιᾶν ἐσόδων, μάλα ἁδόντι νόῳ, Ποσειδάν, προσέχεται.
52/53γλυκεῖα δὲ φˈρὴν καὶ συμπόταισιν ὁμιλεῖν
54μελισσᾶν ἀμείβεται τρητὸν πόνον.99
P
.

7

Κάλλιστον αἱ μεγαλοπόλιες Ἀθᾶναι προοίμιον Ἀλκμανιδᾶν εὐρυσθενεῖ
3/4γεν͜εᾷ͜ κρηπῖδ’ ἀοιδᾶν ἵπποισι βαλέσθαι.
5/6ἐπεὶ τίνα πάτραν, τίνα οἶκον ναίων ὀνυμάξεαι
7ἐπιφανέστερον Ἑλλάδι πυθέσθαι; πάσαισι γὰρ πολίεσι λόγος ὁμιλεῖ
10Ἐρεχθέος ἀστῶν, Ἄπολλον, οἳ τεόν100
11/12δόμον Πυθῶνι δίᾳ θαητὸν ἔτευξαν.
13/14ἄγοντι δέ με πέντε μὲν Ἰσθμοῖ νῖκαι, μία δ’ ἐκπρεπής
15Διὸς Ὀλυμπιάς, δύο δ’ ἀπὸ Κίρρας, ὦ Μεγάκλεες,
17ὑμαί τε καὶ προγόνων. νέᾳ δ’ εὐπραγίᾳ χαίρω τι· τὸ δ’ ἄχˈνυμαι, φθόνον ἀμειβόμενον τὰ καλὰ ἔργα. φαντί γε μάν
20οὕτω κ’ ἀνδρὶ παρμονίμαν
θάλλοισαν εὐδαιμονίαν τὰ καὶ τὰ φέρεσθαι.101
P
.

8

Αʹ Φιλόφρον Ἡσυχία, Δίκας ὦ μεγιστόπολι θύγατερ, βουλᾶν τε καὶ πολέμων ἔχοισα κλαῗδας ὑπερτάτας
5Πυθιόνικον τιμὰν Ἀριστομένει δέκευ. τὺ γὰρ τὸ μαλθακὸν ἔρξαι τε καὶ παθεῖν ὁμῶς ἐπίστασαι καιρῷ σὺν ἀτˈρεκεῖ· τὺ δ’ ὁπόταν τις ἀμείλιχον καρδίᾳ κότον ἐνελάσῃ,
10τραχεῖα δυσμενέων
ὑπαντιάξαισα κράτει τιθεῖς ὕβˈριν ἐν ἄντλῳ, τὰν οὐδὲ Πορφυρίων μάθεν παρ’ αἶσαν ἐξερεθίζων. κέρδος δὲ φίλτατον, ἑκόντος εἴ τις ἐκ δόμων φέροι.102
15βία δὲ καὶ μεγάλαυχον ἔσφαλεν ἐν χρόνῳ. Τυφὼς Κίλιξ ἑκατόγκρανος οὔ νιν ἄλυξεν, οὐδὲ μὰν βασιλεὺς Γιγάντων· δμᾶθεν δὲ κεραυνῷ τόξοισί τ’ Ἀπόλλωνος· ὃς εὐμενεῖ νόῳ Ξενάρκειον ἔδεκτο Κίρραθεν ἐστεφανωμένον
20υἱὸν ποίᾳ Παρνασσίδι Δωριεῖ τε κώμῳ.
Βʹ ἔπεσε δ’ οὐ Χαρίτων ἑκάς ἁ δικαιόπολις ἀρεταῖς κλειναῖσιν Αἰακιδᾶν θιγοῖσα νᾶσος· τελέαν δ’ ἔχει
25δόξαν ἀπ’ ἀρχᾶς. πολλοῖσι μὲν γὰρ ἀείδεται νικαφόροις ἐν ἀέθˈλοις θρέψαισα καὶ θοαῖς ὑπερτάτους ἥρωας ἐν μάχαις· τὰ δὲ καὶ ἀνδράσιν ἐμπρέπει. εἰμὶ δ’ ἄσχολος ἀναθέμεν
30πᾶσαν μακραγορίαν λύρᾳ τε καὶ φθέγματι μαλθακῷ, μὴ κόρος ἐλθὼν κνίσῃ. τὸ δ’ ἐν ποσί μοι τράχον ἴτω τεὸν χρέος, ὦ παῖ, νεώτατον καλῶν, ἐμᾷ ποτανὸν ἀμφὶ μαχανᾷ.
35παλαισμάτεσσι γὰρ ἰχˈνεύων ματραδελφεούς Οὐλυμπίᾳ τε Θεόγˈνητον οὐ κατελέγχεις, οὐδὲ Κλειτομάχοιο νίκαν Ἰσθμοῖ θρασύγυιον· αὔξων δὲ πάτραν Μειδυλιδᾶν λόγον φέρεις, τὸν ὅνπερ ποτ’ Ὀϊκˈλέος παῖς ἐν ἑπταπύλοις ἰδών
40υἱοὺς Θήβαις αἰνίξατο παρμένοντας αἰχμᾷ,
Γʹ ὁπότ’ ἀπ’ Ἄργεος ἤλυθον
δευτέραν ὁδὸν Ἐπίγονοι. ὧδ’ εἶπε μαρναμένων· ‘φυᾷ τὸ γενναῖον ἐπιπˈρέπει103
45ἐκ πατέρων παισὶ λῆμα. θαέομαι σαφές δράκοντα ποικίλον αἰθᾶς Ἀλκμᾶν’ ἐπ’ ἀσπίδος νωμῶντα πρῶτον ἐν Κάδˈμου πύλαις. ὁ δὲ καμὼν προτέρᾳ πάθᾳ νῦν ἀρείονος ἐνέχεται
P
.

8

(50)

ὄρνιχος ἀγγελίᾳ Ἄδραστος ἥρως· τὸ δὲ οἴκοθεν ἀντία πράξει. μόνος γὰρ ἐκ Δαναῶν στρατοῦ θανόντος ὀστέα λέξαις υἱοῦ, τύχᾳ θεῶν ἀφίξεται λαῷ σὺν ἀβˈλαβεῖ
55Ἄβαντος εὐρυχόρους ἀγυιάς.‘ τοιαῦτα μέν ἐφθέγξατ’ Ἀμφιάρηος. χαίρων δὲ καὶ αὐτός Ἀλκμᾶνα στεφάνοισι βάλλω, ῥαίνω δὲ καὶ ὕμνῳ, γείτων ὅτι μοι καὶ κτεάνων φύλαξ ἐμῶν ὑπάντασεν ἰόντι γᾶς ὀμφαλὸν παρ’ ἀοίδιμον,
60μαντευμάτων τ’ ἐφάψατο συγγόνοισι τέχˈναις.
Δʹ τὺ δ’, Ἑκαταβόλε, πάνδοκον ναὸν εὐκλέα διανέμων Πυθῶνος ἐν γυάλοις, τὸ μὲν μέγιστον τόθι χαρμάτων
65ὤπασας, οἴκοι δὲ πρόσθεν ἁρπαλέαν δόσιν πεντ͜αε͜θλίου σὺν ἑορταῖς ὑμαῖς ἐπάγαγες· ὦναξ, ἑκόντι δ’ εὔχομαι νόῳ κατά τιν’ ἁρμονίαν βλέπειν ἀμφ’ ἕκαστον, ὅσα νέομαι.
70κώμῳ μὲν ἁδυμελεῖ Δίκα παρέστακε· θεῶν δ’ ὄπιν
ἄφθονον αἰτ͜έω͜, Ξέναρκες, ὑμετέραις τύχαις. εἰ γάρ τις ἐσλὰ πέπαται μὴ σὺν μακρῷ πόνῳ, πολλοῖς σοφὸς δοκεῖ πεδ’ ἀφˈρόνων104
75βίον κορυσσέμεν ὀρθοβούλοισι μαχαναῖς· τὰ δ’ οὐκ ἐπ’ ἀνδράσι κεῖται· δαίμων δὲ παρίσχει· ἄλλοτ’ ἄλλον ὕπερθε βάλλων, ἄλλον δ’ ὑπὸ χειρῶν, μέτˈρῳ καταβαίνει· {ἐν} Μεγάροις δ’ ἔχεις γέρας, μυχῷ τ’ ἐν Μαραθῶνος, Ἥρας τ’ ἀγῶν’ ἐπιχώριον
80νίκαις τρισσαῖς, ͜ὦ Ἀ͜ριστόμενες, δάμασσας ἔργῳ·
Εʹ τέτρασι δ’ ἔμπετες ὑψόθεν σωμάτεσσι κακὰ φρονέων, τοῖς οὔτε νόστος ὁμῶς ἔπαλπνος ἐν Πυθιάδι κˈρίθη,
85οὐδὲ μολόντων πὰρ ματέρ’ ἀμφὶ γέλως γλυκύς ὦρσεν χάριν· κατὰ λαύρας δ’ ἐχθρῶν ἀπάοροι πτώσσοντι, συμφορᾷ δεδαγˈμένοι. ὁ δὲ καλόν τι νέον λαχών ἁβˈρότατος ἔπι μεγάλας
90ἐξ ἐλπίδος πέταται ὑποπτέροις ἀνορέαις, ἔχων κρέσσονα πλούτου μέριμναν. ἐν δ’ ὀλίγῳ βροτῶν τὸ τερπνὸν αὔξετ͝αι͝· οὕτω δὲ καὶ πίτνει χαμαί, ἀποτˈρόπῳ γνώμᾳ σεσεισμένον.
95ἐπάμεροι· τί δέ τις; τί δ’ οὔ τις; σκιᾶς ὄναρ ἄνθρωπος. ἀλλ’ ὅταν αἴγλα διόσδοτος ἔλθῃ, λαμπρὸν φέγγος ἔπεστιν ἀνδρῶν καὶ μείλιχος αἰών. Αἴγινα φίλα μᾶτερ, ἐλευθέρῳ στόλῳ πόλιν τάνδε κόμιζε Δὶ καὶ κρέοντι σὺν Αἰακῷ
P
.

8

(100)

Πηλεῖ τε κἀγαθῷ Τελαμῶνι σύν τ’ Ἀχιλλεῖ.105
P
.

9

Αʹ Ἐθέλω χαλκάσπιδα Πυθιονίκαν σὺν βαθυζώνοισιν ἀγγέλλων Τελεσικˈράτη Χαρίτεσσι γεγωνεῖν ὄλβιον ἄνδρα διωξίππου στεφάνωμα Κυράνας·
5τὰν ὁ χαιτάεις ἀνεμοσφαράγων
5 ἐκ Παλίου κόλπων ποτὲ Λατοΐδας ἅρπας’, ἔνεικέ τε χρυς͜έῳ͜ παρθένον ἀγˈροτέραν
6aδίφˈρῳ, τόθι νιν πολυμήλου
7καὶ πολυκαρποτάτας θῆκε δέσποιναν χθονός ῥίζαν ἀπείρου τρίταν εὐ‐
8 ήρατον θάλλοισαν οἰκεῖν. ὑπέδεκτο δ’ ἀργυρόπεζ’ Ἀφροδίτα
10Δάλιον ξεῖνον θεοδˈμάτων ὀχέων ἐφαπτομένα χερὶ κούφᾳ·
καί σφιν ἐπὶ γˈλυκεραῖς εὐναῖς ἐρατὰν βάλεν αἰδῶ, ξυνὸν ἁρμόζοισα θεῷ τε γάμον106
13 μιχθέντα κούρᾳ θ’ Ὑψέος εὐρυβία ὃς Λαπιθᾶν ὑπερόπˈλων τουτάκις ἦν βασιλεύς,
14aἐξ Ὠκεανοῦ γένος ἥρως
15δεύτερος· ὅν ποτε Πίνδου κλεενναῖς ἐν πτυχαῖς Ναῒς εὐφρανθεῖσα Πηνει‐
16 οῦ λέχει Κρέοις’ ἔτικτεν, Γαίας θυγάτηρ. ὁ δὲ τὰν εὐώλενον θρέψατο παῖδα Κυράναν· ἁ μὲν οὔθ’ ἱ‐
18 στῶν παλιμβάμους ἐφίλησεν ὁδούς, οὔτε δείπνων †οἰκουριᾶν μεθ’ ἑταιρᾶν τέρψιας,
20ἀλλ’ ἀκόντεσσίν τε χαλκ͜έοι͜ς φασγάνῳ τε μαρναμένα κεράϊζεν ἀγˈρίους θῆρας, ἦ πολλάν τε καὶ ἡσύχιον βουσὶν εἰρήναν παρέχοισα πατρῴαις,
23 τὸν δὲ σύγκοιτον γλυκύν παῦρον ἐπὶ γˈλεφάροις
25ὕπνον ἀναλίσκοισα ῥέποντα πρὸς ἀῶ.
Βʹ κίχε νιν λέοντί ποτ’ εὐρυφαρέτˈρας ὀβˈρίμῳ μούναν παλαίοισαν ἄτερ ἐγχέων ἑκάεργος Ἀπόλλων. αὐτίκα δ’ ἐκ μεγάρων Χίρωνα προσήνεπε φωνᾷ·
30‘σεμνὸν ἄντρον, Φιλλυρίδα προλιπὼν
30 θυμὸν γυναικὸς καὶ μεγάλαν δύνασιν θαύμασον, οἷον ἀταρβεῖ νεῖκος ἄγει κεφαλᾷ,
31aμόχθου καθύπερθε νεᾶνις
32ἦτορ ἔχοισα· φόβῳ δ’ οὐ κεχείμανται φρένες. τίς νιν ἀνθρώπων τέκεν; ποί‐
33 ας δ’ ἀποσπασθεῖσα φύτˈλας ὀρέων κευθμῶνας ἔχει σκιοέντων,
35γεύεται δ’ ἀλκᾶς ἀπειράντου; ὁσία κλυτὰν χέρα οἱ προσενεγκεῖν ἦρα καὶ ἐκ λεχέων κεῖραι μελιαδέα ποίαν;‘ τὸν δὲ Κένταυρος ζαμενής, ἀγανᾷ107
38 χλ͜οα͜ρὸν γελάσσαις ὀφˈρύϊ, μῆτιν ἑάν εὐθὺς ἀμείβετο· ‘κρυπταὶ κλαΐδες ἐντὶ σοφᾶς
39aΠειθοῦς ἱερᾶν φιλοτάτων,
40Φοῖβε, καὶ ἔν τε θεοῖς τοῦτο κἀνθρώποις ὁμῶς αἰδέοντ’, ἀμφανδὸν ἁδεί‐
41 ας τυχεῖν τὸ πρῶτον εὐνᾶς. καὶ γὰρ σέ, τὸν οὐ θεμιτὸν ψεύδει θιγεῖν, ἔτˈραπε μείλιχος ὀργὰ παρφάμεν τοῦ‐
43 τον λόγον. κούρας δ’ ὁπόθεν γενεάν ἐξερωτᾷς, ὦ ἄνα; κύριον ὃς πάντων τέλος
45οἶσθα καὶ πάσας κελεύθους· ὅσσα τε χθὼν ἠρινὰ φύλλ’ ἀναπέμπει, χὠπόσαι ἐν θαλάσσᾳ καὶ ποταμοῖς ψάμαθοι κύμασιν ῥιπαῖς τ’ ἀνέμων κλονέονται,
48 χὤ τι μέλλει, χὠπόθεν ἔσσεται, εὖ καθορᾷς.
P
.

9

(50)

εἰ δὲ χρὴ καὶ πὰρ σοφὸν ἀντιφερίξαι,
Γʹ ἐρέω· ταύτᾳ πόσις ἵκεο βᾶσσαν τάνδε, καὶ μέλλεις ὑπὲρ πόντου Διὸς ἔξοχον ποτὶ κᾶπον ἐνεῖκαι· ἔνθα νιν ἀρχέπολιν θήσεις, ἐπὶ λαὸν ἀγείραις
55νασιώταν ὄχθον ἐς ἀμφίπεδον·
55 νῦν δ’ εὐρυλείμων πότˈνιά σοι Λιβύα δέξεται εὐκλέα νύμφαν δώμασιν ἐν χρυσέοις
56aπρόφˈρων· ἵνα οἱ χθονὸς αἶσαν
57αὐτίκα συντελέθειν ἔννομον δωρήσεται, οὔτε παγκάρπων φυτῶν νά‐
58 ποινον οὔτ’ ἀγνῶτα θηρῶν. τόθι παῖδα τέξεται, ὃν κλυτὸς Ἑρμᾶς108
60εὐθρόνοις Ὥραισι καὶ Γαίᾳ ἀνελὼν φίλας ὑπὸ ματέρος οἴσει. ταὶ δ’ ἐπιγουνίδιον θαησάμεναι βρέφος αὐταῖς, νέκταρ ἐν χείλεσσι καὶ ἀμβροσίαν
63 στάξοισι, θήσονταί τέ νιν ἀθάνατον, Ζῆνα καὶ ἁγˈνὸν Ἀπόλλων’, ἀνδράσι χάρμα φίλοις
64aἄγχιστον ὀπάονα μήλων,
65Ἀγˈρέα καὶ Νόμιον, τοῖς δ’ Ἀρισταῖον καλεῖν.‘ ὣς ἄρ’ εἰπὼν ἔντυεν τερ‐
66 πνὰν γάμου κραίνειν τελευτάν. ὠκεῖα δ’ ἐπειγομένων ἤδη θεῶν πρᾶξις ὁδοί τε βραχεῖαι. κεῖνο κεῖν’ ἆ‐
68 μαρ διαίτασεν· θαλάμῳ δὲ μίγεν ἐν πολυχˈρύσῳ Λιβύας· ἵνα καλλίσταν πόλιν
70ἀμφέπει κλεινάν τ’ ἀέθˈλοις. καί νυν ἐν Πυθῶνί νιν ἀγαθέᾳ Καρνειάδα υἱὸς εὐθαλεῖ συνέμειξε τύχᾳ· ἔνθα νικάσαις ἀνέφανε Κυράναν,
73 ἅ νιν εὔφρων δέξεται καλλιγύναικι πάτρᾳ
75δόξαν ἱμερτὰν ἀγαγόντ’ ἀπὸ Δελφῶν.
Δʹ ἀρεταὶ δ’ αἰεὶ μεγάλαι πολύμυθοι· βαιὰ δ’ ἐν μακˈροῖσι ποικίλλειν ἀκοὰ σοφοῖς· ὁ δὲ καιρὸς ὁμοίως παντὸς ἔχει κορυφάν. ἔγˈνον ποτὲ καὶ Ἰόλαον
80οὐκ ἀτιμᾱσαντά νιν ἑπτάπυλοι
80 Θῆβαι· τόν, Εὐρυσθῆος ἐπεὶ κεφαλάν ἔπραθε φασγάνου ἀκˈμᾷ, κρύψαν ἔνερθ’ ὑπὸ γᾶν
81aδιφˈρηλάτα Ἀμφιτρύωνος
82σάματι, πατˈροπάτωρ ἔνθα οἱ Σπαρτῶν ξένος
κεῖτο, λευκίπποισι Καδˈμείων μετοικήσαις ἀγυιαῖς. τέκε οἱ καὶ Ζηνὶ μιγεῖσα δαΐφˈρων109
85ἐν μόναις ὠδῖσιν Ἀλκμήνα διδύμων κρατησίμαχον σθένος υἱῶν. κωφὸς ἀνήρ τις, ὃς Ἡρακˈλεῖ στόμα μὴ περιβάλλει, μηδὲ Διρκαίων ὑδάτων ἀὲ μέ‐
88 μναται, τά νιν θρέψαντο καὶ Ἰφικλέα· τοῖσι τέλειον ἐπ’ εὐχᾷ κωμάσομαί τι παθών
89aἐσλόν. Χαρίτων κελαδεννᾶν
90μή με λίποι καθαρὸν φέγγος. Αἰγίνᾳ τε γάρ φαμὶ Νίσου τ’ ἐν λόφῳ τρὶς
91 δὴ πόλιν τάνδ’ εὐκλεΐξαι, σιγαλὸν ἀμαχανίαν ἔργῳ φυγών· οὕνεκεν, εἰ φίλος ἀστῶν, εἴ τις ἀντά‐
93 εις, τό γ’ ἐν ξυνῷ πεποναμένον εὖ μὴ λόγον βλάπτων ἁλίοιο γέροντος κρυπτέτω·
95κεῖνος αἰνεῖν καὶ τὸν ἐχθρόν παντὶ θυμῷ σύν τε δίκᾳ καλὰ ῥέζοντ’ ἔννεπεν. πλεῖστα νικάσαντά σε καὶ τελεταῖς ὡρίαις ἐν Παλλάδος εἶδον ἄφωνοί
98 θ’ ὡς ἕκασται φίλτατον παρθενικαὶ πόσιν ἤ
P
.

9

(100)

υἱὸν εὔχοντ’, ὦ Τελεσίκˈρατες, ἔμμεν,
Εʹ ἐν {τ’} Ὀλυμπίοισί τε καὶ βαθυκόλπου Γᾶς ἀέθˈλοις ἔν τε καὶ πᾶσιν ἐπιχωρίοις. ἐμὲ δ’ οὖν τις ἀοιδᾶν δίψαν ἀκειόμενον πράσσει χρέος, αὖτις ἐγεῖραι
105καὶ παλαιὰν δόξαν ἑῶν προγόνων·
105 οἷοι Λιβύσσας ἀμφὶ γυναικὸς ἔβαν Ἴρασα πρὸς πόλιν, Ἀνταίου μετὰ καλλίκομον
106aμναστῆρες ἀγακˈλέα κούραν110
107τὰν μάλα πολλοὶ ἀριστῆες ἀνδρῶν αἴτεον σύγγονοι, πολλοὶ δὲ καὶ ξεί‐
108 νων. ἐπεὶ θαητὸν εἶδος ἔπλετο· χˈρυσοστεφάνου δέ οἱ Ἥβας
110καρπὸν ἀνθήσαντ’ ἀποδˈρέψαι ἔθελον. πατὴρ δὲ θυγατˈρὶ φυτεύων κλεινότερον γάμον, ἄκουσεν Δαναόν ποτ’ ἐν Ἄργει οἷον εὗρεν τεσσαράκοντα καὶ ὀκ‐
113 τὼ παρθένοισι πˈρὶν μέσον ἆμαρ, ἑλεῖν ὠκύτατον γάμον· ἔστασεν γὰρ ἅπαντα χορόν
114aἐν τέρμασιν αὐτίκ’ ἀγῶνος·
115σὺν δ’ ἀέθλοις ἐκέλευσεν διακˈρῖναι ποδῶν, ἅντινα σχήσοι τις ἡρώ‐
116 ων, ὅσοι γαμβροί σφιν ἦλθον. οὕτω δ’ ἐδίδου Λίβυς ἁρμόζων κόρᾳ νυμφίον ἄνδρα· ποτὶ γˈραμμᾷ μὲν αὐτὰν
118 στᾶσε κοσμήσαις, τέλος ἔμμεν ἄκρον, εἶπε δ’ ἐν μέσσοις ἀπάγεσθαι, ὃς ἂν πρῶτος θορών
120ἀμφί οἱ ψαύσειε πέπˈλοις. ἔνθ’ Ἀλεξίδαμος, ἐπεὶ φύγε λαιψηρὸν δρόμον, παρθένον κεδˈνὰν χερὶ χειρὸς ἑλών ἆγεν ἱππευτᾶν Νομάδων δι’ ὅμιλον.
123 πολλὰ μὲν κεῖνοι δίκον φύλλ’ ἔπι καὶ στεφάνους·
125πολλὰ δὲ πˈρόσθεν πτερὰ δέξατο νικᾶν.111
P
.

10

Αʹ Ὀλβία Λακεδαίμων, μάκαιρα Θεσσαλία. πατρὸς δ’ ἀμφοτέραις ἐξ ἑνός ἀριστομάχου γένος Ἡρακλ͜έο͜ς βασιλεύει. τί κομπ͜έω͜ παρὰ καιρόν; ἀλλά με Πυθώ
4τε καὶ τὸ Πελινναῖον ἀπύει
5Ἀλεύα τε παῖδες, Ἱπποκλέᾳ θέλοντες ἀγαγεῖν ἐπικωμίαν ἀνδρῶν κλυτὰν ὄπα.
γεύεται γὰρ ἀέθˈλων· στρατῷ τ’ ἀμφικτιόνων ὁ Παρνάσσιος αὐτὸν μυχός διαυλοδρομᾶν ὕπατον παίδων ἀνέειπεν.112
10Ἄπολλον, γλυκὺ δ’ ἀνθρώπων τέλος ἀρχά
10 τε δαίμονος ὀρνύντος αὔξεται· ὁ μέν που τεοῖς τε μήδεσι τοῦτ’ ἔπραξεν, τὸ δὲ συγγενὲς ἐμβέβακεν ἴχˈνεσιν πατρός Ὀλυμπιονίκα δὶς ἐν πολεμαδόκοις Ἄρεος ὅπˈλοις·
15ἔθηκε καὶ βαθυλείμων ὑπὸ Κίρρας πετρᾶν ἀγὼν κρατησίποδα Φˈρικίαν. ἕποιτο μοῖρα καὶ ὑστέραισιν ἐν ἁμέραις ἀγάνορα πλοῦτον ἀνθεῖν σφίσιν·
Βʹ τῶν δ’ ἐν Ἑλλάδι τερπνῶν
20λαχόντες οὐκ ὀλίγαν δόσιν, μὴ φθονεραῖς ἐκ θεῶν μετατˈροπίαις ἐπικύρσαιεν. θεὸς εἴη ἀπήμων κέαρ· εὐδαίμων δὲ καὶ ὑμνη‐
22 τὸς οὗτος ἀνὴρ γίνεται σοφοῖς, ὃς ἂν χερσὶν ἢ ποδῶν ἀρετᾷ κρατήσαις τὰ μέγιστ’ ἀέθλων ἕλῃ τόλμᾳ τε καὶ σθένει,
25καὶ ζώων ἔτι ν͜εα͜ρόν κατ’ αἶσαν υἱὸν ἴδῃ τυχόντα στεφάνων Πυθίων. ὁ χάλκεος οὐρανὸς οὔ ποτ’ ἀμβατὸς αὐτῷ· ὅσαις δὲ βˈροτὸν ἔθˈνος ἀγˈλαΐαις ἁ‐
28 πτόμεσθα, περαίνει πρὸς ἔσχατον πλόον· ναυσὶ δ’ οὔτε πεζὸς ἰών 〈κεν〉 εὕροις
30ἐς Ὑπερβορέων ἀγῶνα θαυμαστὰν ὁδόν. παρ’ οἷς ποτε Περσεὺς ἐδαίσατο λαγέτας, δώματ’ ἐσελθών, κλειτὰς ὄνων ἑκατόμβας ἐπιτόσσαις θεῷ
ῥέζοντας· ὧν θαλίαις ἔμπεδον113
35εὐφαμίαις τε μάλιστ’ Ἀπόλλων χαίρει, γελᾷ θ’ ὁρῶν ὕβριν ὀρθίαν κνωδάλων.
Γʹ Μοῖσα δ’ οὐκ ἀποδαμεῖ τρόποις ἐπὶ σφετέροισι· παντᾷ δὲ χοροὶ παρθένων λυρᾶν τε βοαὶ καναχαί τ’ αὐλῶν δονέονται·
40δάφνᾳ τε χˈρυσέᾳ κόμας ἀναδήσαν‐
40 τες εἰλαπινάζοισιν εὐφρόνως. νόσοι δ’ οὔτε γῆρας οὐλόμενον κέκραται ἱερᾷ γενεᾷ· πόνων δὲ καὶ μαχᾶν ἄτερ οἰκέοισι φυγόντες ὑπέρδικον Νέμεσιν. θρασείᾳ δὲ πνέων καρδίᾳ
45μόλεν Δανάας ποτὲ παῖς, ἁγεῖτο δ’ Ἀθάνα, ἐς ἀνδρῶν μακάρων ὅμιλον· ἔπεφˈνέν
46 τε Γοργόνα, καὶ ποικίλον κάρα δρακόντων φόβαισιν ἤλυθε νασιώταις λίθινον θάνατον φέρων. ἐμοὶ δὲ θαυμάσαι θεῶν τελεσάντων οὐδέν ποτε φαίνεται
P
.

10

(50)

ἔμμεν ἄπιστον. κώπαν σχάσον, ταχὺ δ’ ἄγκυραν ἔρεισον χθονί πρῴραθε, χοιράδος ἄλκαρ πέτρας. ἐγκωμίων γὰρ ἄωτος ὕμνων ἐπ’ ἄλλοτ’ ἄλλον ὥτε μέλισσα θύνει λόγον.
55Δʹ ἔλπομαι δ’ Ἐφυραίων ὄπ’ ἀμφὶ Πηνεϊὸν γλυκεῖαν προχεόντων ἐμάν τὸν Ἱπποκλέαν ἔτι καὶ μᾶλλον σὺν ἀοιδαῖς ἕκατι στεφάνων θαητὸν ἐν ἅλι‐
58 ξι θησέμεν ἐν καὶ παλαιτέροις, νέαισίν τε παρθένοισι μέλημα. καὶ γάρ
60ἑτέροις ἑτέρων ἔρωτες ἔκˈνιξαν φρένας· τῶν δ’ ἕκαστος ὀρούει, τυχών κεν ἁρπαλέαν σχέθοι φροντίδα τὰν πὰρ ποδός· τὰ δ’ εἰς ἐνιαυτὸν ἀτέκˈμαρτον προνοῆσαι. πέποιθα ξενίᾳ προσανέϊ Θώρα‐114
64κος, ὅσπερ ἐμὰν ποιπνύων χάριν
65τόδ’ ἔζευξεν ἅρμα Πιερίδων τετρ͜άο͜ρον, φιλέων φιλέοντ’, ἄγων ἄγοντα προφˈρόνως. πειρῶντι δὲ καὶ χρυσὸς ἐν βασάνῳ πρέπει καὶ νόος ὀρθός. ἀδελφεοῖσί τ’ ἐπαινήσομεν ἐσλοῖς, ὅτι
70ὑψοῦ φέροντι νόμον Θεσσαλῶν αὔξοντες· ἐν δ’ ἀγαθοῖσι κεῖται
πατρώϊαι κεδˈναὶ πολίων κυβερνάσιες.115
P
.

11

Αʹ Κάδˈμου κόραι, Σεμέλα μὲν Ὀλυμπιάδων ἀγυιᾶτι, Ἰνὼ δὲ Λευκοθέα
2 ποντιᾶν ὁμοθάλαμε Νηρηΐδων, ἴτε σὺν Ἡρακλέος ἀριστογόνῳ ματρὶ πὰρ Μελίαν χρυς͜έω͜ν ἐς ἄδυτον τριπόδων
5θησαυρόν, ὃν περίαλλ’ ἐτίμασε Λοξίας, Ἰσμήνιον δ’ ὀνύμαξεν, ἀλαθέα μαντίων θῶκον, ὦ παῖδες Ἁρμονίας,
7 ἔνθα καί νυν ἐπίνομον ἡρωΐδων στρατὸν ὁμαγερέα καλεῖ συνίμεν̄, ὄφˈρα θέμιν ἱερὰν Πυθῶνά τε καὶ̆ ὀρθοδίκαν116
10γᾶς ὀμφαλὸν κελαδήσετ’ ἄκˈρᾳ σὺν ἑσπέρᾳ ἑπταπύλοισι Θήβαις χάριν ἀγῶνί τε Κίρρας, ἐν τῷ Θρασυδᾷος ἔμνασεν ἑστίαν τρίτον ἔπι στέφανον πατρῴαν βαλών,
15ἐν ἀφˈνεαῖς ἀρούραισι Πυλάδα νικῶν ξένου Λάκωνος Ὀρέστα.
Βʹ τὸν δὴ φονευομένου πατρὸς Ἀρσινόα Κλυταιμήστρας χειρῶν ὕπο κˈρατερᾶν
18 ἐκ δόλου τροφὸς ἄνελε δυσπενθέος, ὁπότε Δαρδανίδα κόραν Πριάμου
20 Κασσάνδραν πολιῷ χαλκῷ σὺν Ἀγαμεμνονίᾳ ψυχᾷ πόρευ’ Ἀχέροντος ἀκτὰν παρ’ εὔσκιον νηλὴς γυνά. πότερόν νιν ἄρ’ Ἰφιγένει’ ἐπ’ Εὐρίπῳ σφαχθεῖσα τῆλε πάτρας
23 ἔκˈνισεν βαρυπάλαμον ὄρσαι χόλον; ἢ ἑτέρῳ λέχεϊ δαμαζομέναν
25 ἔννυχοι πάραγον κοῖται; τὸ δὲ νέαις ἀλόχοις ἔχθιστον ἀμπλάκιον καλύψαι τ’ ἀμάχανον ἀλλοτρίαισι γλώσσαις· κακολόγοι δὲ πολῖται. ἴσχει τε γὰρ ὄλβος οὐ μείονα φθόνον·
30ὁ δὲ χαμηλὰ πνέων ἄφαντον βρέμει. θάνεν μὲν αὐτὸς ἥρως Ἀτρεΐδας ἵκων χρόνῳ κλυταῖς ἐν Ἀμύκˈλαις,
Γʹ μάντιν τ’ ὄλεσσε κόραν, ἐπεὶ ἀμφ’ Ἑλένᾳ πυρωθέντας Τρώων ἔλυσε δόμους
34ἁβˈρότατος. ὁ δ’ ἄρα γέροντα ξένον117
35Στροφίον ἐξίκετο, νέα κεφαλά, Παρνασσοῦ πόδα ναίοντ’· ἀλλὰ χρονίῳ σὺν Ἄρει πέφˈνεν τε ματέρα θῆκέ τ’ Αἴγισθον ἐν φοναῖς. ἦρ’, ὦ φίλοι, κατ’ ἀμευσίπορον τρίοδον̄ ἐδινάθην, ὀρθὰν κέλευθον ἰὼν
39τὸ πˈρίν· ἤ μέ τις ἄνεμος ἔξω πλόου
40ἔβαλεν, ὡς ὅτ’ ἄκατον ἐνναλίαν; Μοῖσα, τὸ δὲ τεόν, εἰ μισθοῖο συνέθευ παρέχειν φωνὰν ὑπάργυρον, ἄλλοτ’ ἄλλᾳ {χρὴ} ταρασσέμεν ἢ πατρὶ Πυθονίκῳ τό γέ νυν ἢ Θρασυδᾴῳ,
45τῶν εὐφροσύνα τε καὶ δόξ’ ἐπιφˈλέγει. τὰ μὲν 〈ἐν〉 ἅρμασι καλλίνικοι πάλαι Ὀλυμπίᾳ τ’ ἀγώνων πολυφάτων ἔσχον θοὰν ἀκτῖνα σὺν ἵπποις,
Δʹ Πυθοῖ τε γυμνὸν ἐπὶ στάδιον καταβάντες ἤλεγξαν
P
.

11

(50)

Ἑλλανίδα στρατιὰν
P
.

11

(50)

ὠκύτατι. θεόθεν ἐραίμαν καλῶν, δυνατὰ μαιόμενος ἐν ἁλικίᾳ. τῶν γὰρ ἀνὰ πόλιν εὑρίσκων τὰ μέσα μακˈροτέρῳ {σὺν} ὄλβῳ τεθαλότα, μέμφομ’ αἶσαν τυραννίδων· ξυναῖσι δ’ ἀμφ’ ἀρεταῖς τέταμαι· φθονεροὶ δ’ ἀμύνονται.
55〈ἀλλ’〉 εἴ τις ἄκˈρον ἑλὼν
55ἡσυχᾷ τε νεμόμενος αἰνὰν ὕβριν
ἀπέφυγεν, μέλανος {δ’} ἂν ἐσχατιὰν καλλίονα θανάτου 〈στείχοι〉 γλυκυτάτᾳ γενεᾷ εὐώνυμον κτεάνων κρατίσταν χάριν πορών· ἅ τε τὸν Ἰφικλείδαν118
60διαφέρει Ἰόλαον ὑμνητὸν ἐόντα, καὶ Κάστορος βίαν, σέ τε, ἄναξ Πολύδευκες, υἱοὶ θεῶν, τὸ μὲν παρ’ ἆμαρ ἕδˈραισι Θεράπνας,
τὸ δ’ οἰκέοντας ἔνδον Ὀλύμπου.119
P
.

12

Αʹ Αἰτ͜έω͜ σε, φιλάγˈλαε, καλλίστα βροτεᾶν πολίων, Φερσεφόνας ἕδος, ἅ τ’ ὄχθαις ἔπι μηλοβότου ναίεις Ἀκράγαντος ἐΰδˈματον κολώναν, ὦ ἄνα, ἵλαος ἀθανάτων ἀνδρῶν τε σὺν εὐμενίᾳ
5δέξαι στεφάνωμα τόδ’ ἐκ Πυθῶνος εὐδόξῳ Μίδᾳ αὐτόν τε νιν Ἑλλάδα νικάσαντα τέχˈνᾳ, τάν ποτε Παλλὰς ἐφεῦρε θρασειᾶν 〈Γοργόνων〉 οὔλιον θρῆνον διαπˈλέξαις’ Ἀθάνα·
Βʹ τὸν παρθενίοις ὑπό τ’ ἀπˈλάτοις ὀφίων κεφαλαῖς
10ἄϊε λειβόμενον δυσπενθέϊ σὺν καμάτῳ, Περσεὺς ὁπότε τˈρίτον ἄυσεν κασιγˈνητᾶν μέρος ἐνναλίᾳ Σερί̆φῳ λαοῖσί τε μοῖραν ἄγων. ἤτοι τό τε θεσπέσιον Φόρκοι’ ἀμαύρωσεν γένος, λυγˈρόν τ’ ἔρανον Πολυδέκτᾳ θῆκε ματρός τ’ ἔμπεδον
15δουλοσύναν τό τ’ ἀναγκαῖον λέχος, εὐπαράου κρᾶτα συλάσαις Μεδοίσας
Γʹ υἱὸς Δανάας, τὸν ἀπὸ χˈρυσοῦ φαμὲν αὐτορύτου ἔμμεναι. ἀλλ’ ἐπεὶ ἐκ τούτων φίλον ἄνδρα πόνων
ἐρρύσατο παρθένος αὐλῶν τεῦχε πάμφωνον μέλος,120
20ὄφˈρα τὸν Εὐρυάλας ἐκ καρπαλιμᾶν γενύων χριμφθέντα σὺν ἔντεσι μιμήσαιτ’ ἐρικˈλάγκταν γόον. εὗρεν θεός· ἀλλά νιν εὑροῖς’ ἀνδράσι θˈνατοῖς ἔχειν, ὠνύμασεν κεφαλᾶν πολλᾶν νόμον, εὐκλεᾶ λαοσσόων μναστῆρ’ ἀγώνων,
25Δʹ λεπτοῦ διανισόμενον χαλκοῦ θαμὰ καὶ δονάκων, τοὶ παρὰ καλλίχορον ναίοισι πόλιν Χαρίτων Καφισίδος ἐν τεμένει, πιστοὶ χορευτᾶν μάρτυρες. εἰ δέ τις ὄλβος ἐν ἀνθρώποισιν, ἄνευ καμάτου οὐ φαίνεται· ἐκ δὲ τελευτάσει νιν ἤτοι σάμερον
30δαίμων—τὸ δὲ μόρσιμον οὐ παρφυκτόν—, ἀλλ’ ἔσται
30 χρόνος οὗτος, ὃ καί τιν’ ἀελπτίᾳ βαλών
ἔμπαλιν γνώμας τὸ μὲν δώσει, τὸ δ’ οὔπω.121